写心得体会可以促使我们对过去的经历进行回顾和反思，帮助我们更好地面对未来的挑战。在下面，小编为大家整理了一些写心得体会的经典范文，希望能够对大家的写作有所启发。
朝花夕拾的感受心得（通用17篇）篇一
我读了《朝花夕拾》这本书，使我明白了许多的道理。受益匪浅。我非常喜欢这本书，这本书大概内容是这样的。
在《狗·猫·鼠》这篇文章中，鲁迅先生非常非常讨厌猫，因为猫总是吃掉比自己弱小的动物，这就要说起鲁迅先生养的隐鼠了;那次，他回到家，问长妈妈：“我的小白鼠呢?”长妈妈说：“被那只猫给吃了。”从此鲁迅就非常讨厌猫，憎恨它吃掉了自己养的小隐鼠。实际上鲁迅是讨厌那些当时欺压老百姓，做坏事的人，也就讽刺了那些令人讨厌的人。
鲁迅又写了平时与长妈妈朝夕相处的日子，又突出了长妈妈的善良，但是她非常迷信，唠叨等。鲁迅非常喜欢长妈妈。《阿长与寻海经》写出了鲁迅对长妈妈的`怀念之情。
鲁迅经常看一本书，关于古代二十四个孝子故事的书，这本书主要是宣扬二十四孝子的孝道。这篇文章揭露了封建孝道的虚伪和残酷。五猖会时。是鲁迅心中盼望的一个节日，但是那一天他却被父亲强迫读书，这是封建对的压制。无常是一个有人情味的鬼，为了一位母亲能够见儿子一面而挨了打。无常给鲁迅悲凉的心添了些安慰。
鲁迅儿时在百草园的乐趣，表达了应该让儿童快乐生活。父亲被庸医治死，说明了当时草菅人命的实质，后面写了他探求真理的欲望和他对范爱农的同情。
这本书让我明白了做人要正直，心地善良，富有爱心。这本书使我受益匪浅。
朝花夕拾的感受心得（通用17篇）篇二
鲁迅，中国伟大的文学家、思想家、革命家，他以文笔犀利、诙谐著称，可谓是近代中国黑暗社会中的一支醒世之笔。而在读过《朝花夕拾》后，我认识到，少年时与青年时的经历正是促使鲁迅先生后来发展的主要动力。
《朝花夕拾》共10篇散文，外加《小引》、《后记》各一篇。其中《狗、猫、鼠》中，交代了鲁迅仇猫的原因，仇猫实际是鲁迅先生对猫一样凶残奴性角色的讽刺与厌恶，也是他对现代评论的感情由来;《二十四孝图》是鲁迅先生对违背人伦，毒害社会的“孝”的讽刺，对封建礼教的抨击;;《五猖会》则以童年看会经历，含蓄的表达了他对封建教育与思想的不满;《无常》中，活泼可爱的无常鬼充分表现了鲁迅先生对广大人民的喜爱，更有力地批判了不平等的社会制度，竟使广大人民要到阴间寻“公正的裁判”。鲁迅先生之后的求学历程，则铺就了他通向革命的一条道路。
由此我们不难看出，鲁迅先生的弃医从文，用文学唤醒人们是必然的。因为他童年时无论美好或否的记忆，都化作了他之后前进的力量，鲁迅先生善于从中汲取教训，思考探索，对现实有进一步的认识。即使痛心，也能决心改变。
“朝花”虽然“夕拾”，但却并不晚。只要能领悟，总结经验，将回忆化作力量，我们就能在前进的道路上走的更加顺畅。
当然，“回忆”并不单指个人，祖辈与父母的回忆，国家与民族的回忆，都能给我们力量。
纵观古今，每一个王朝的覆灭，总能让新王朝的统治者吸取教训，清明治国。如秦与汉，隋与唐，元与明，皆是如此。新中国的大步迈进，也是以旧中国的残酷记忆为力量，走上复兴之路。
而横览各国，每个国家必须重视历史，才能开创未来，若不从历史回忆中总结经验。国家也不会长治久安。这就是全球推行历史教育，要求人们了解历史的原因。
无论从国家发展还是个人成长，将回忆化作力量，都是人们必备的功课。
伟大的诗人杜甫，饱受国破家亡之苦，可他却没有因此颓废消极，而是满怀救国的决心与志气，“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”。他的诗句中，书写出了杜甫一代伟大的现实主义诗人的步步成长。
总而言之，回忆亦或美好亦或悲伤，能阻我们前进又能给我们力量。对于美好的回忆，一味沉溺只会滞留不前。对于悲伤的回忆，一味伤痛只会抑郁难行。将回忆化作力量，实是人进步的上上之策。
过去的只是回忆，而我们需面对的是将来。将回忆的包裹卸下，只留下经验与力量与我们同行，我们才能走向成功。
朝花夕拾的感受心得（通用17篇）篇三
鲁迅的《朝花夕拾》较完整的反映了他从童年到青年时代的主要社会经历,其中大部分篇目写的是童年时期的生活.下面是本站为大家准备的读朝花夕拾的感受，希望大家喜欢!
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬佩。另外，藤野先生对中国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。
还有一个人物，我对他们的印象也是极深的。是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临死前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。后来“父亲”死了，这让“我”觉得是‘我’对于父亲最大的错误”。衍太太对别的孩子们很好,但对鲁迅不是很好，怂恿他吃冰，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。
〈朝花夕拾〉十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。
每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。
散文。
集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。
在《朝花夕拾》中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。
从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。
鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。
朝花夕拾的感受心得（通用17篇）篇四
初读《朝花夕拾》时，我十分喜爱鲁迅笔下的那个丰富多姿的儿童世界。
鲁迅的作品能够说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，不追求满是好词佳句的华丽。仿佛在给你讲故事一样。
《朝花夕拾》，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。教师也曾说过：仅有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他期望与大自然真正拥抱在一齐，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。让我佩服不已！
想起我的童年，还历历在目，我以往就做过一件傻事——。
那是一个五岁的秋天，我和我的好朋友一齐在草地边玩耍，我们决定玩过家家。我负责煮饭。我去拔杂草当佳肴，一下子把草连根拔起。我看到草根，突然我的心里产生了一个很离谱的念头——这是人参吗？好像是的，电视上的人参就是这样的。哈哈！我发现人参了，哈哈！结果我的好朋友告诉我说这不是人参，我十分生气：“你胡说，这明明就是人参，你胡说！”我的妈妈告诉我，这的确不是人参，你看，说着给我看了真人参的图片。我最终相信了。
这件事我至今还铭记在心，这件留在我童年记忆里的傻事。
朝花夕拾的感受心得（通用17篇）篇五
《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，是从”是从中抄写出来的”多为追忆儿时往事，像我学过的《从百草园到三味书屋》这篇课文就是的。
都说童年是最泥泞的一段时光，却也是最美好的，它能带给现在的我一份回忆。最难的不是回忆，而是保存，保存儿时的那份童真，那份直率，那颗简单到不能再简单的心。喜欢一个人可能因为他(她)给了你一颗糖，夸了你一句，而讨厌一个人是因为他(她)专门挑你毛病，惹你不开心这样的，现在看来，那时真的好幼稚。
像《藤野先生》里面的藤野严九郎也在鲁迅笔下诠释着“真诚”二字。日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为了所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可墩。现在，又有多少人是以真为本的呢，根本没那么简单。
在《从百草园到三味书屋》中，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
在《阿长与山海经》中，一个孩子因为一本书就满足了，他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩子们不知什么时候都变了。父母的职位，家庭的富裕程度成了他们炫耀的资本。看到别人有好东西而自己没有，就会向父母伸手要。每周的零花钱一次比一次多，花起钱来大手大脚……这些孩子们却从没有想过父母赚钱是多么的不容易，每周的零花钱是父母在岗位上辛苦工作的来的。我们要做的是关心父母，而不是向他们索要。当我们将心比心时，会发现自己做的事多么令人寒心和失望啊。
我喜欢在有空时回忆往事，回忆过去的点点滴滴，总感觉我仿佛又回到了无忧无虑的童年生活，一个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，一张张亲切、熟悉的面孔，这一切构成了我整个童年时代的回忆，点缀着我空白的青春纪念册。
童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但同时你在成长道路中也会学到、懂得许多。这也是一分收获。
这本书一切都是那么天真，可爱，真的能让人返璞归真。
朝花夕拾的感受心得（通用17篇）篇六
对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个完美的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。有读书机会了，学校又是“乌烟瘴气”，想看的书，长辈认为不对，学了知识，却什么也做不成;爬了几次桅杆不消说不配做半个水兵;听了几年讲，下了几回矿，就能掘出金银铜锡来么是在连自我也茫无把握……去留学，并且碰到了一位令自我敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的能够的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自我的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：“当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，要充填以报仇的恶念!”这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，可是是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
对这个细节下作者又给自我开了个悲痛的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自我都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她。
在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。
小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人并假想他就是坏人的逻辑就是这样灌输不来的。
朝花夕拾的感受心得（通用17篇）篇七
鲁迅先生生于1881年的晚清，出生时虽然没有带着圣人的光环，但从他出生起似乎就担负着重大的使命，鲁迅出生是他的祖父给他取名叫周樟寿，这个名字可能很多人不熟悉，只知道鲁迅本名叫周树人，据说周樟寿这个名字是因为张之洞的来访，于是其祖父便为孙儿取名为“阿张”，之后以同音字取作大名“樟寿”。所以阿张也是鲁迅小名。
幼年的鲁迅也只是一个很贪玩的普通小孩，他的百草园是属于他而是最美好的记忆。在这里，泥墙，何首乌，捕鸟，放屁虫都是属于他美好的回忆，那时候鲁迅天真烂漫，调皮可爱，可以说他与一个非常幸福的童年。但是，他在一天成长的同时，当时整个社会却在一天天的腐败堕落。《朝花夕拾》全文虽说是在追忆往事，实则影射和暗讽当时的社会现实。
他从童年的百草园到三味书屋，再从绍兴到南京，从中国到日本，最后弃医从文回到中国，他的精神上发生了改变，当时整个中国社会堕落，不是仅仅靠精湛的医术可以能救活的，毛泽东曾在延安文艺座谈会上的讲话中高度评价出自《自嘲》的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一联，认为“应该成为我们的座右铭”。
他以笔为刀讽刺封建社会所谓的“正人君子”、草菅人命的`庸医，斥责衍太太的丑恶嘴脸，指责封建教育碾压和摧残儿童天性的现状，他手中的笔，就像是一杆吹毛刃断的砍刀，劈开的笼罩在上空的黑暗牢笼，使阳光照射整个大地，清除所有腐朽。他用文字痛击整个糜烂的社会，唤醒人们，唤醒这头东方狮子，挣脱枷锁，为美好生活努力奋斗。他不是狂妄自大，他只是心急如焚，用他的方式来表达，去痛斥，去讽刺，只因他的心中有国家，有人民！正是像他一样的革命家不断无私奉献，才唤醒了中华巨龙，在历史上也永远留下让人都不会忘记的笔名—鲁迅。
朝花夕拾的感受心得（通用17篇）篇八
题记：初一新生在作文上存在诸多的问题:内容空洞,言之无物;结构简单,平铺直叙;语言贫乏,缺乏真情;主题肤浅,立意不深。为此要不停地训练找出问题所在，激发学生兴趣，贴近生活，因材施教！
我在暑假里读了一本书是《朝花夕拾》，是鲁讯写的，原名又叫《旧事重提》。它收入了鲁讯青年时期的十几篇散文，鲁讯在这篇散文集里表达了对童年时期留恋，以及对青年时期所遇到故人的怀念，这些给我留下深深的思考。
在这部散文集里，当我读到《百草园到三味书屋》，看到鲁讯在百草园里玩耍，碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑棋，我觉得鲁讯的百草园可真美呀，既有健康的蔬菜，还有酸甜可口的水果，不但如此还有黄蜂，叫天子，蟋蟀竽各种昆虫和鸟类，鲁讯的百草园就像百宝袋儿，什么昆虫和鸟类统统都有，这简直就是一个大自然的'游乐园。
我对鲁讯的百草园，既羡慕，又渴望。因为我们现在生活在水泥建筑的楼房里，只有去奶奶家时才能看到碧绿的菜园，所以说鲁讯的童年在百草园度过得无忧无虑，是非常快乐的。
当我读到三味书屋时，读到鲁讯中午还要习字，听先生讲课，背书，当我读到这里时不禁感叹:原来鲁讯小的时候也要练字啊，这让我觉得新鲜，很惊奇，心想:大文学家鲁讯小时候也要写字，也要背课文。原来大文学家都是这样炼成的啊!
在生活中，每当我在学习坚持解怡时，我就想:大文学家都那么努力，我还有什么理由可以懈怠?想完我又鼓起精神开始努力学习。
朝花夕拾的感受心得（通用17篇）篇九
从前对《朝花夕拾》的认识，仅仅停留于是鲁迅先生写的书而已。当在语文书上学习了《从百草园到三味书屋》的课文后，才真正了解了当时写文人的情感。
听说书名的由来还有一段小插曲，鲁迅先生原给此书取名为《旧事重提》，而后经斟酌才改为《朝花夕拾》。书名就颇有特点，不但增添了美感，还不禁使人想起自己的往事。
此书简要概括了十个作者少时的深刻经历，从《狗·猫·鼠》自己对事物的好恶开始，逐渐成长到《从百草园到三味书屋》，期间趣味横生的事件层出不穷，作者用简洁的语言表现了自己的情感，也反映了封建社会的种.种陋习。作者对周围人物的看法随着年龄而发生改变，更加鲜明的表现了封建时期等级制度压迫下，不同年龄段人们的`感触。
此书表现了鲁迅对童真时期的向往，还有人们幼时纯粹的友谊。当作者过了经年之后再来回忆，更能体现十几年间的见闻改观。作者在此书中描写了一种冷漠、古板、势利的人际关系，体现了当时社会的黑暗，批判对封建社会的陋习。
朝花夕拾的感受心得（通用17篇）篇十
我们班的老师和学生读鲁迅先生的散文，其中很多都写鲁迅小时候的故事，我很喜欢。
鲁迅小时候向往自由的童趣。突然，我仿佛看到了年轻的'鲁迅。趁大人不注意，钻进百草园。他和昆虫在一起，采摘野花和野果，然后和朋友们一起捕鸟，但由于不耐烦，他不能抓很多；他经常听保姆的母亲讲故事，所以他非常害怕百草园里的红蛇。在三味书店，虽然有寿先生的严厉教诲，但他仍然无法忍受学生心中的幼稚。当他深入学习时，他没有发现他的学生在做各种各样的事情。有些人用纸盔甲在指甲上玩高质量的游戏，鲁迅专注于绘画，我们经常玩。
朝花夕拾让我对鲁迅有了更好的了解，让我们真正走进他，以后我也要多读鲁迅写的书。
朝花夕拾的感受心得（通用17篇）篇十一
鲁迅的散文集。在《朝花夕拾》中，作者用语言表达了童年和青春难忘的人和事，说明了作者童年和青春难忘的经历。他小时候不是很好。他所做的一切都得不到长辈的认可。
这让他感到很难过，但他没有感觉到生活的黑暗即将到来。他把这些长辈的不同意变成了动力，并把它们写进了这个“日日夜夜”。在《日日夜夜》中，给我最深刻的一篇文章是“狗、猫、老鼠”。在这篇有趣的散文中，不是主题吸引了我，也不是有趣的内容，而是鲁迅在童年与一只仇恨猫的叙事中表现出的作者与猫的关系和对猫的`厌恶。
这说明鲁迅童年的无知和简单，也写出了作者童年与猫搏斗的乐趣。从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感觉到作者的童年和青春并不是很好，但它总是充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青春都是快乐和悲伤的。我们的童年和青春，就像鲁迅一样，充满了生活的味道。
仔细阅读鲁迅先生的《日日夜夜》，享受不时从字里行间透露出来的天真情怀，不禁有着迷人的乡村美景。我读鲁迅先生的散文，就像读了发自迅先生心中热爱自然、向往自由的童趣。
我仿佛看到了鲁迅，当大人不注意的时候，他走进了百草园。他和昆虫一起采摘野花和野果。在三味书店，虽然有寿先生的严厉教导，但他仍然无法忍受学生心中的幼稚。
所有的感觉都是如此天真和难忘，但也学会在我心中引起共鸣，所以我会如此喜欢它，尤其是作者从一个孩子的角度看世界，阅读让一个人感到非常善良，充满激情。童年已经逐渐遥远，只留下那些琐碎的记忆，让我们用心回忆，感受纯洁快乐的童年！
朝花夕拾的感受心得（通用17篇）篇十二
暑假来临，我读了鲁迅的散文《朝花夕拾》，我不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，这才是这本书的独特之处。于是捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录细细品读下去......鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。
《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这本书，还得好好体会、体会!《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品，鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
说起《狗、猫、鼠》是我在这本书最感兴趣的文章了。一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西，我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶，有明确的针对性，论战性很浓。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击，说明了作者斗争的决心是不可动摇的。“即使人死了真有灵魂，因为最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔。”——《二十四孝图》。
《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母,家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了中年，每天都在这忙忙碌碌的工作和学习中，纷纷挠挠的生活之中。我在读过文章后有了这么多感动，童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然向往自由。
那个本应该是个快乐的童年却笼罩在那封建社会里，时不时透出些迂腐的气息。于是鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。骂得淋漓尽致，骂得温和婉转，骂得你都要很难猜他到底在骂什么。但柔软的舌头在那个时候通常是最伤人的武器，鲁迅先生或许也就是利用这一点!
读了《山海经》一文，让我感到鲁迅先生是一个多么可爱的人儿。长妈妈这个角色，需要分一为二看待。因为当时封建社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗。像要在新年的早晨对她说恭喜，然后还要吃福橘;喜欢切切察察，喜欢告状;还盲目的对“长毛”的故事乱加评论;甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠。因此，那时的鲁迅对她怀恨在心。呵呵，这个粗俗、守旧的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——卖《山海经》。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
在这，我不得不佩服鲁迅先生的人格。对长妈妈，他说不出敬爱，也说不出仇恨。也许说这是他善良，抑或说这是他忧郁。因为，文字的创造者赋予了文字的内心一种更加深厚的感情。表面或许是你看到的样子，内在你却是那么难琢磨到的。放开心去想，放开心去看。你会在这本书里，看到另外一个世界，而这个世界只属于那时侯的鲁迅一个人的。让我们敞开心扉，去体会体会。
在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
鲁迅先生就是中华民族优秀的思想家，他的许多作品，既是他独特的生活历程的写照，也是全民族所经历的心理历程的反射。读《朝花夕拾》让我走进了鲁迅自己的记忆的窗口，站在作者自己的思想高度上，观望作家的童年记忆和青年历程。散文集是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。
鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我惊见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!
鲁迅先生，中国正在崛起!鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾，虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。
在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我惊见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!
总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个，也是特殊的一个，他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的人，骂貌似中庸的伪君子;他敢论，论国民众生的劣根本性，论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。这就是鲁迅一个大胆的作家!
朝花夕拾的感受心得（通用17篇）篇十三
每个人都有自己的童年。童年有苦有笑。但都留下了美好的回忆。散文集《朝花夕拾》讲述了鲁迅童年的经历。
《狗“猫”鼠》描述了小时候对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆起保姆长母亲的淳朴善良。《五猖獗的会议》回顾了小时候看庙会的经历。《从百草园到三味书店》回味着纯真快乐的童年和在三味书店读书的日子。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并描述了作者弃医从文的故事……等待一些故事，主人公鲁迅也从一个年轻无知的少年逐渐成熟。
我个人最喜欢的一篇文章是《从百草园到三味书店》。文章充分描绘了百草园的荒地，充满了无限的乐趣。有“绿色的菜园，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫色的`桑椹；蝉在树叶里吟唱，肥胖的黄蜂伏在花椰菜上，轻盈的天子（云雀）突然从草地上跳到天空”。这无疑不是一个儿童公园。它们都充满了愤怒和幸福。难怪鲁迅先生喜欢这里。但是到了鲁迅先生该上学的时候，他不得不和快乐的百草园说再见，去三味书店学习。进入三味书店后，鲁迅先生开始了无聊的学生生涯，“每天只读书，中午读书，晚上上课”，这是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和他的同学经常去房子后面的花园玩，但人们去得更多。过了很长一段时间，他们会被老师叫回来继续学习，这远不如在百草园里自由快乐。
正如《从百草园到三味书店》所写，我们的童年不仅幸福，而且幸福。但它也丰富了我们的生活，留下了很多回忆。
朝花夕拾的感受心得（通用17篇）篇十四
《水浒传》是四大名著之一，在我国家喻户晓。它表现了当时社会老百姓反对封建经济的贫富悬殊和政治等级的贵践之分，反对封建主义的压迫和剥削。反映了受压迫老百姓的愿望。
在这本书中，作者塑造了一个个个性鲜明的人物。如急功好义的宋江，有智有谋的军师吴用，粗鲁仗义的鲁智深，忠厚老实的晃盖，武艺高强的林冲和武松。他们一个个豪气冲天，有智慧，有胆量，不贪生怕死，都是正宗的梁山泊好汉。他们在宋江的带领下，打倒了许多贪官污吏和欺负人民的小无赖，拯救了数不清的无辜老百姓，最终得到了广大人民群从的信任，作者也在故事情节中赞扬了他们超强的武艺和为了兄弟伙伴而赴汤蹈火在所不惜的高贵品格。
而整个故事的结局是惨痛的，在被朝庭的利用下，兄弟们有的死了，有的受伤，有的归隐山林。那本来轰轰烈烈的起义竟然失败了。兄弟们虽然已经拼尽全力的战斗，但还是落得个悲惨的结局。
我把书的结尾反复读了好几遍，认真思考了一下，觉得这样的结局是必然的，因为那个时侯的环境不一样，就算你怎样努力，终究还是这样的下场。
水浒传是我国最早的长篇小说之一。它以宋江等人各个都被“逼上梁山”为主题，主要江苏了各个好汉的经历，其中使我最深印象的两个字忠和义。
鲁智深是一个代表性的人物，他十分爱吃狗肉并且武艺高强，精武刚勇。他的武器是一把禅杖。又一次他和李忠和张进在一家店里吃饭，只听隔壁在啼哭，鲁智深便走过去问怎样回事一老一少将事情的来龙去脉都说了一遍。鲁智深听了之后大怒。原先是有一个叫镇关西的人欺负这一老一少。鲁智深便说：“明日我与你同去见那镇关西如何”老少立刻答应。
第二天早上鲁智深出门便找到了镇关西。镇关西一见到鲁智深立刻说好汉赎罪。鲁智深说给我来十斤精肉不能有肥的切成臊子。镇关西立刻叫人去做。做好之后放在鲁智深面前。鲁智深又说再给我来十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，镇关西再次叫人弄好放在鲁智深面前。谁料。鲁智深又说给我来十斤骨头切成臊子不得看见一点肉。这下把镇关西气坏了。掏出一把小刀向鲁智深刺去，鲁智深立刻回首打了他三拳。竟然将他打死了，这就为那老少报了仇恨。
水浒传由于官场的险恶所以各自上梁山，此刻回忆起，仿佛那一百单八将还在面前若隐若现。
我爱水浒传中的精彩故事。也爱各个好汉的豪爽性格，但我更爱的是他们每个人身上都有的精神忠和义。
朝花夕拾的感受心得（通用17篇）篇十五
在晨曦中的花朵，那该是何等的娇嫩，再想想夕阳下的花朵，或许没有了清晨的美丽，但也是别有一番意境。《朝花夕拾》，我特别喜欢这本书的名字。
其中，《从百草园到三味书屋》是我再熟悉不过的一篇文章了。七年级学习这篇课文时，我真可谓拿出了一百分的精神。碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚，还有鸣蝉、黄蜂、叫天子，至今都记忆犹新。美女蛇的故事，让我不禁也想起小时候外婆所讲的野人婆婆，说是晚上不睡觉的小孩子会招来野人婆婆，要吃小孩子的手指。如今再忆当时睡不着觉害怕的样子，甚是天真。
同先生一样，我在冬天也总是渴盼下雪，一眼望去，无边无际的白色总能让我感到欢喜。与先生不一样的是，现在小伙伴多，拍雪人显得更为有趣，不过偶尔还是能看到有六七岁的小孩子拿着面包屑捕鸟。
鲁迅到了三味书屋，便不能乱问问题了，这与现在是不同的。那时鲁迅的先生博学而又严厉，总是要求他们读书、对课，体现出封建教育对儿童思想的钳制。至于描绣像，我小时候也干过，只是没有像鲁迅先生一样坚持描一大本罢了。
他们都说初中生有三怕，而里面最怕的就是周树人。可是就我而言，对于这位伟大的先生，我有的都是尊敬。他总是用最平淡的语言写出最真切的情感，我想这才叫会写文章吧。就算是讽刺“正人君子”的《狗・猫・鼠》，也引起了我的共鸣，对于弱小者，我们应该学会同情，而对于暴虐者，绝不能宽恕。而《阿长与山海经》中阿长，则让我想到了奶奶。在我的童年中，奶奶的形象几乎是与阿长一样的，善良、朴实，迷信得很，总是不放心我，唠唠叨叨，却又为我付出很多，愿意到处给我借西游记的小人书。《二十四孝图》也给我留下了很深的印象，脑海里不由浮现出小时候的晚上，妈妈把我抱在腿上，打开橙色的台灯，给我讲的那些孝敬长辈的故事。尽管那时还不懂，却也知道了孝道的重要。今天再回顾《二十四孝图》，发现有些行为确实太过残忍，封建孝道不懂得顾及晚辈的生死，让人倍感心寒。
随着时间的流逝，我的童年也渐行渐远。合上《朝花夕拾》，心底涌出无限对儿时的向往。若时间可以重来，我绝不浪费曾经用来发呆任何一秒。
不一样的人，不一样的环境，不一样的年代，却有一样的留恋，一样的快乐，一样纯真难以忘怀的童年。
朝花夕拾的感受心得（通用17篇）篇十六
顾名思义，《朝花夕拾》指的是鲁迅先生晚年回忆童年时发生的事情。给我印象最深的是描述无常的片段。
这个故事是鲁迅童年在乡村迎神会和戏剧舞台上看到的无常形象，生动地描绘了一个充满人情味的鬼魂。因为看到母亲因为儿子去世而哭得天昏地暗，暗暗同情她“还阳半刻”，却被顶级老板阎罗王打了40根棍子。也从无常的妻子和孩子那里，我们可以看到无常的人情味。
俗话说：“善有善报，恶有恶报。“在当时豺狼当道的社会里，没有公平可言。所以舞台上直爽公正的“鬼而人，理而情”的无常形象很受大众欢迎，可能是一种精神慰藉，因为公正的裁判只在阴间。因为恶人得不到坏消息，那些打着“正义”和“公理”名字的“正义绅士”更加肆无忌惮。人们敢生气，不敢说话。如果他们说了“错误的话”，他们可能会在不同的地方。
鲁迅先生在描绘无常形象的同时，也包含了对那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”的辛辣讽刺。在当时的乱世，国家陷入了困境。鲁迅先生因为体弱多病，无法冲锋陷阵，为祖国服务。然而，这并不能阻止他强烈的爱国主义。他义愤填膺，拿起笔与敌人战斗。在他笔下的文章中，似乎倾注了成千上万人的愤怒对世界不公平的抱怨！祖国腐败无能，外国人在我们的领土上趾高气扬，欺负人民。即使他们打人，也是我们中国人的错。每一个中国人都义愤填膺，却又不敢说话，只能仰天长叹：“公理在哪里！因此，公正而富有人情味的无常成了人们心灵的寄托。“公理”几块钱一斤？在鲁迅看似幽默的话语中，字里行间藏着一把锋利的匕首刺向敌人，刺向所谓的“正义”。对于生活在水深火热中的`人来说，这把“匕首”就像一盏灯，照亮了心中无尽的黑暗，给他们带来了希望。正如龚自珍的诗所说，在这样一个没有公平可言的乱世里，也许只有风雨雷电才能在神州挺直腰板。公正的裁判在阴间，为什么呢？因为如果世界上的裁判是公平的，恐怕他们必须呆在阴间。
回顾屈辱的历史和不公平的乱世，我们可能会明白，今天的平等和公正是有价值的。当时“公理在哪里”的无奈。
朝花夕拾的感受心得（通用17篇）篇十七
学习了22课《牧场之国》以后，回过头来读一读、想一想似乎像是走进了人间仙境。
本文从“牧场之国”的角度展现了荷兰的独特风情，为我们描绘了荷兰白日的辽阔无垠、宁静和谐和夜晚的祥和寂静、神秘含蓄。课文的描写让我们看到了荷兰牧场和运河交错的独特地形，看到了畜牧业尤其是奶牛和奶制品在荷兰国计民生中的重要作用。更看到了荷兰蓝天、碧草、牛羊组成的优美迷人、自然和谐的景观，让我们感受到了：这才是真正的荷兰!
荷兰还有许多的风车，如：轴式风车、裙式风车、落地式风车、平台式风车、围墙式风车、塔式风车、八边木制顶动风车、圆形顶动风车。