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我家的观音菩萨（专业17篇）篇一
观音菩萨，梵文avalokite？vara，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察（世间民众的）声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。
一、由宿世悲愿得名。《悲华经・受记品》谓菩萨在远古因地修行时期，因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记：“善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故，善男子，今当字汝，为观世音。”
二、以修四自利得名。《楞严经・耳根圆通章》谓菩萨自述，往昔恒河沙劫前，师事观世音如来，以闻思修，入于正定，观世音如来“叹我善得圆通法门，于大会中，授记我为观世音号”。
三、由证果利他得名。《法华经・普门品》谓释边牟尼佛就菩萨“以何因缘，名观世音？”的提问答复无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受话苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”
唐玄类法师《大唐西域记》卷三曰：“（阿缚卢积低温伐罗），唐言观自在。合字连声，梵语如上，分文散言，即阿缚卢枳低，译‘观’，伊湿伐罗，译曰‘自在’。旧译为光世音，或云观世音，或观世自在，皆讹谬也。”后世学者通过比照经义或考证原典，一般认为旧译不谬；尤其从佛法角度而论，二译相辅相成，体现了菩萨“悲智双运”的境界：
一、从侧重有别论：观世音，是说世间众生遭遇灾难不祥，若一心称念菩名号，菩萨观照无遗，即时寻声赴感，使之高苦得乐，此从“悲”立名。观自在，是说菩萨因地修行，用般若妙观智，由耳根一门深入，反闻自性，不被外界声境所转，故尔观听圆明，得大自在，此从“智”立名。
二、从圆融一体论：观世音，是以能观之智，观照世间一切音声．不起妄识、妄闻，反闻自性，而入正定，此具“智”义。观自在，正是因观知众生苦难，以大神通，随机往救，自在无碍，此具“悲”义。
具体地说，“观”是主体的妙智，始终如一；“世音”是客体的境界，有着前后的不同。就其因中自利，“世音”可指菩萨所具的“闻性”；就其果上利他，“世音”特指所闻一切众生的称念祈求之音。合而论之，每一名号同时兼具了悲智、因果的双重义蕴。这正符合了菩萨道的基本原则；修自利之功德，是为着圆成利他的事业；做利他的事业，是为着庄严自利之功德。
到了北宋，民间出现了关于观音在中国示现成道的故事。说是有位妙庄王，生了3个女儿，名妙因、妙缘、妙善。三女都到了出嫁的年龄，大女、二女高高兴兴嫁出去了，就是三女儿妙善死也不肯出嫁，执意出家。庄王大怒，把妙善赶出王宫。妙善就到深山修行，成为香山仙长。后来庄王得了重病，危在旦夕，需要亲人的一只手、一只眼来作药引子。大姐、二姐都不肯作出牺牲，只有出家修行的妙善献出了自己的手眼，救了父亲的命。佛祖被其孝心感动，便赏她一千只手，一千只眼，使之成为千手千眼的观世音。
我家的观音菩萨（专业17篇）篇二
不知道爸爸从哪里弄来了一盆草，刚拿来的时候，我根本不稀罕，一听名字觉得这名字配的上他么？这盆草叫：滴水观音！我来给你们讲讲吧：滴水观音，是因为在早上的时候，他会滴水，因为早上观音起的最早，坐在莲花上，迎接新的一天，高兴地泪流满面，所以这盆草就叫滴水观音！种植他，要把他当做宝贝一样看待，当天上的神仙一样看待。但是它可是有毒的，它滴下来的水有剧毒，如果一碰它，你一定要1天不能吃饭，因为不管你怎么洗，毒素已经在里面了，如果你吃东西，毒素会跟着你吃的东西进入到你的体内。先透过图片，过瘾下：
想装可爱一样！像不？
从侧面开，是不是很酷呢？但是他是从一个很难看的一个轴出来的。有的东西不能看表面！
我很萌萌哒，但是我有剧毒！种植滴水观音可是要了解它的哦！你如果不了解它，它会被你养死的。
（1）必须要保持泥土湿润。
（2）一周至少浇一次水！
（3）不要碰它的叶子，对你没有好处，对他也没有，他会停止生长！
如果你们想要来看看我们家的滴水观音，随时欢迎哦！
我家的观音菩萨（专业17篇）篇三
但是，我不是观音菩萨，我只能尽量分散妈妈的注意力，减少妈妈的疼痛。我也暗暗下决心，将来一定好好学习，努力为天下人解除病痛！前几天，电视台一个纪实栏目，播放了一些边远山区小朋友贫穷的生活状态，他们不能像坐在宽敞明亮的教室里学习，没有现代化的教学设备，甚至连课本和练习本都没有。看着这个电视片，我的眼泪簌簌流了下来，我问自己，我能做什么呢？我真的希望我是观音菩萨，我要用“点金术”把石头变成金子，“安得广厦千万家，大庇天下寒士俱欢颜”，让他们也可以幸福的学习。我想到了，我能做的是捐出我的零花钱，付出我的爱心。呵呵，如果我是观音菩萨，我要解除所有人的苦痛，我要把世界上的坏人变成好人，我要让世界不再有战争和杀戮，我要让人与人之间都充满善良、友爱和礼让，我要让这世间不再有丑陋。但我不是观音菩萨，我的梦怎么实现呢？渐渐的我明白了，观音菩萨是人的美好梦想，是人对善良幸福的渴望与追求。我不可能是观音菩萨，但人可以像观音菩萨那样关爱他人，把自己的善良和爱洒向人间的每一个角落。
我家的观音菩萨（专业17篇）篇四
昨天晚上，我做了一个梦，梦见如来佛祖给了我一颗仙丹，并且说：“吃下这颗仙丹就可以变成救苦救难的观音菩萨。”我毫不犹豫地吞下这颗仙丹。第二天醒来，我发现手中不知什么时候多了一把拂尘，我真的变成了观音菩萨。
我驾着筋斗云俯瞰大地，突然，我看到了一家医院的窗前站着一位小女孩，她的眼里满是泪水，正在许愿，她希望自已能看得见自已的亲人。原来，一次意外的车祸让她的双眼失明了，从此她再也看不到明媚的春光，可爱的小鸟，更看不见老师，同学和亲人。我挥了挥手中的拂尘，用我的神力让小女孩重见光明，小女孩又是能看见五彩缤纷的世界，她流下了激动的泪水，欣喜若狂，忍不住唱起了歌、跳起了舞。
我翻着筋斗云继续前行，不一会儿就到了四川凉山，我看见十五个孩子正在家长的陪护下爬藤梯。原来这里没有直通学校的公路，每次回家，孩子们都要走两个小时的公路，而这个藤梯也是孩子们回家的'必经之路，他们是多么地渴望一条直通公路啊。看到这儿，我大手一挥，变出了一条宽阔而平坦的公路，这条路可以直接通到学校，孩子们就可以自已背着书包高高兴兴地上学了，他们一个个就像一只只快乐的小鸟，脸上满是欢喜。
正当我想再帮助别人的时候，我发现我的法力消失了，我不再是一个救苦救难的观音菩萨，我又变回我自已了，但是，即使是凡人，我也一样想要帮助别人，因为帮助别人才能快乐自已。
我家的观音菩萨（专业17篇）篇五
1、准备考试的人梦见观世音菩萨，意味着考运差，成绩不好，宜多努力。
2、创业的人梦见观世音菩萨，代表初期有利，之后有亏损。阴人不利。
3、怀有身孕的人梦见观世音菩萨，预示生女。秋占生男。
4、谈婚论嫁的人梦见观世音菩萨，说明同心相应，婚姻可成。
5、打算出门的人梦见观世音菩萨，提议稍延后二天再出发。
我家的观音菩萨（专业17篇）篇六
预示你的求职运势将有所回落，最开始的态度有些消极，但慢慢地就会重新审视自我，也有可能遇见自我十分喜欢的职位，态度也会变得越来越进取认真。
单身人士梦见观音菩萨像。
预示你的感情运势仍然会很高，趁着假期不妨约对方出去走一走，感情会更加融洽。艳遇也是有可能发生在旅途上的哦!
我家的观音菩萨（专业17篇）篇七
预示着你给你送子的好兆头，是十分吉祥的梦，提议你平时多称念菩萨的名号，多做善事，能为后人积福，能够得到聪明孝顺的优秀孩子。
梦见毕业生梦到观音菩萨。
预示求职：求职；求职运势回落。起初的态度有些消极，但往后会重新地看待自我，有可能遇到相当喜欢的职位，态度也变得认真进取起来。
梦见独身的人梦见观音菩萨。
最近感情方面有好的结果。
梦见待业者梦见观音菩萨。
预兆近期财运方面佳，但不可太性急。
我家的观音菩萨（专业17篇）篇八
预示你的工作：工作状态继续坚持稳定，踏踏实实去完成某项任务的心较重，可是不要过于追求完美，因为那样办会给自我造成不小的压力。
预示你工作中有很多表现的机会，好好发挥，财运还是不错的，投资获利的空间较大，要把握住机会。
体力劳动者梦见观音菩萨像让自我跪下。
预示你仍需继续留意呼吸系统疾病。提醒你户外活动或是与水有关的话，要避免意外的发生。除此之外，还要注意一些慢性疾病有复发的可能，自我要细心应对。
预示近期运程颇佳，功名与利益双收，但运气过盛，必隐藏着倾衰的预兆，所以提醒你不能骄傲与怠慢。
我家的观音菩萨（专业17篇）篇九
观音在佛教诸菩萨中居首位，在中国是最受百姓崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。
那么，观音是如何成为观音的呢?有两种说法。《悲华经》中讲到在很久远的年代里，当阿弥陀佛还是叫转轮圣王的时候，观音为转轮圣王的大儿子，名为“不眴”，他向其师父宝藏如来发宏愿要“度化”一切众生，但原来的名字太古怪，恐怕众生见外，于是宝藏如来就给他取了个名字，叫“观世音”。而在《楞严经》中说观音自述前世曾拜“观世音如来”为师，“观世音如来”认为观音学习佛法很不错，就为他取名“观世音”。佛经中没有提到宝藏如来和观世音如来是否属于同一个佛，就两者为观音取名的缘由分析，我觉得宝藏如来就是观世音如来的几率比较大。
我在佛经中寻找这些疑惑的答案，发现佛经提到，在无量劫后，阿弥陀佛“灭度”，观音就会接管极乐世界，成为极乐世界的新主持，换名号叫“普光功德山王如来”。“灭度”就是“涅槃”的意思，我们今天俗称“圆寂”。天啊，连阿弥陀佛也还要“圆寂”，也要离开极乐世界，他这是要到哪去呢?难道真有一个比极乐世界还要好的所在，那是叫“极”极乐世界么?但是，并没有任何一部佛经有提过极乐世界之外还有个“极”极乐世界啊。
有人说：“观世音菩萨在久远以前就已经成佛，但为了普渡众生而慈海导航,故显菩萨像而非如来像。成佛和涅磐似乎不是一个概念!”我当然知道“慈海导航”与涅槃的区别，问题是，这些佛还有“灭度”，他们这不是“慈海导航”，就是涅槃。
我家的观音菩萨（专业17篇）篇十
我家有一棵滴水观音，之所以叫滴水观音，因为它早晨能滴水，就像观音瓶里的那根草一样，因此我叫它“观音”。
它最美的时候是春天，去年春天我像往常一样给它浇水，可它却不平常，它竟然开了花！只见它中间的花蕊像小伞一簇一簇的，而花朵则是白里透红的，树叶是椭圆形，脆的能看见它的经脉，树杆呈红深棕色，像被纸包上一样，一层一层的。上面还有一些毛，最底下像三条龙盘在一块，也像观音在盘腿坐一样，所以，叫它观音。
观音的性格如其名字一样高洁，从不用他人清理，
冬天，我把一棵橡树栽在我家园里，也把我的观音放在园里，第二天橡树像皱了的气球倒了，而观音却还像个战士一样站立在那里，好像在说：“再冷我也不怕”。啊！我家的观音是最坚强的。
松树因为枝叶多才不怕冷，而我的观音能抵御风寒，不是因为枝叶，而是因为天性如此。
我家的观音菩萨（专业17篇）篇十一
天下起大雨，时不时还夹杂着闪电，从教室的窗外望去，天灰蒙蒙阴沉沉的，太阳仿佛被一个怪兽吞噬了。那株平日里看去身坚如铁的大树也被吹歪了腰。路上的行人有的被吹得东倒西歪，有的紧紧地抱着树干，不敢放手。为了确保学生安全，学校延迟了放学时间。
终于，老师宣布可以回家了，和我一同出教室的同学一到校门口，就被她们的父母接走了。看着她们在自己的妈妈怀里撒娇，看着小a阿姨对她们嘘寒问暖，给她们穿雨衣，换雨鞋，我是多么想妈妈啊，但妈妈这时正在深圳开展销会，是不可能来接我的，于是，我便只身一人冒雨前行了。
这风虽比之前小了点，但无孔不入，这让我不禁打起了哆嗦。闪电虽已停止，但雨点不断的砸在我的身上，钻进我的衣服。不一会儿，我成了名副其实的落汤鸡，手被雨打得隐隐作痛，因为逆风小跑，所以每跑一小段，就不得不停下来休息一会。
“这鬼天气！”我不断抱怨着，就在我被这阴沉的天空、发狂的台风、无情的雨水蹂躏得既疲惫又害怕时，一个熟悉的声音正呼喊着我的名字。
回头一看，只见施老师上气不接下气地跑过来，看着我狼狈的模样，她着急地问：“岚琦，你怎么还在这里？妈妈没来接你吗？”看着老师关心的样子，我觉得她好像我的妈妈，不知不觉，我的眼睛湿润了。“老师，妈妈出差了，我好想妈妈。”我仿佛见到了观音菩萨，把几天来的孤独和委屈都倾诉了出来。“没关系，老师送你回去。”老师从我肩上拿下了那个笨重的书包，将它压在自己的肩上。我俩拼着一把雨伞，往家赶去，因为大雨车少，所以我们一直走到家。一路上，老师总是拉着我的手，安慰着我，就像小时候妈妈送我去上学时一样。因为有老师相伴，我不再害怕了。
渐渐地，风儿不再嘶叫，雨儿不再逞强，它们一定是被施老师的行为感动了。
老师本可以装作没看到我直接回家，本可以先去幼儿园接她的儿子，本可以早早买菜做晚餐，可她为了我――她1/100的学生，竟放弃了这一切。
从此以后，我与老师的感情近了，我上课比以前轻松了，我学习的劲头足了……没多久，我的成绩就像坐上了火箭，令全班同学和所有的任课老师都刮目相看。
大雨，谢谢你；老师，谢谢您。
我家的观音菩萨（专业17篇）篇十二
在中国的神话故事里，相信大家也会对观音菩萨不陌生，关于观音菩萨。
对联。
有什么呢?大家知道吗?下面本站小编整理了关于观音菩萨对联，欢迎大家阅读。
喜有清音相问答;绝无尘意与周旋。江苏镇江观音阁。
由来古佛非女子;只缘大士有婆心。江苏邳州徐塘三圣庙观音像。
紫竹林中鹦鹉戏;白莲台下善才参。山东潍坊观音堂。
观空有色西方月;听世无声南海潮。山西朔县崇福寺观音殿。
慈悲群生称老母;救难万世感能仁。山西河曲海潮禅寺观音殿。
问大士为何倒坐;恨世人不肯回头。江苏南京鸡鸣寺观音楼。
太湖慈航逍遥水;南海普渡省悟身。张金海题江苏无锡马山观音殿。
甘露常流功德海;香云遥映普陀山。乾隆题江苏镇江金山寺观音殿。
烟霞表里因心静;无水空澄触目新。江苏镇江观音阁。
潮音普遍华严海;慈竹常霏妙鬘云。江苏镇江观音阁。
难必救慈悲君子;雷不雷忠厚圣人。山东潍坊观音堂。
步入西山冲汉外;坐观东海际无涯。山东五莲观音洞。
平地分占东湖水;小阁留栖南海云。江西南昌水观音阁阁门。
玉瓶甘露滴;紫竹惠风生。山西朔县崇福寺观音殿。
千秋甘雨露;万古海潮音。山西河曲海潮禅寺观音殿。
偈答无尽意;名为观世音。张凤年题江苏南通送子观音堂山门。
观从心底发;音自静中生。闻楚卿题安徽六安观音寺。
西极旃檀地;南天紫竹林。湖南永顺观音庙。
观听周三界;音容式万民。广东雷州伏波祠观音庙。
法水青杨露;慈恩紫竹风。四川隆昌观音岩。
矍铄微支杖;清癯不染尘。何祖禹题云南剑川石窟愁面观音。
慧日被诸阇;慈眼视众生。杲堂题日本长崎兴福寺观音堂。
剖腹方知真性;开口便见良心。杨怀忠题云南剑川石窟剖腹观音。
法云广荫无遮会;慧日高悬有相天。北京陶然亭观音大士祠，又称观音庵。
玉瓶甘露滴;。
紫竹惠风生。
千秋甘雨露;。
万古海潮音。
偈答无尽意;。
名为观世音。
观从心底发;。
音自静中生。
西极旃檀地;。
南天紫竹林。
观听周三界;。
音容式万民。
法水青杨露;。
慈恩紫竹风。
矍铄微支杖;。
清癯不染尘。
我家的观音菩萨（专业17篇）篇十三
我的弟弟是个财迷，他只要听到关于钱的事，就会两眼变成金子。
在暑假，我的小灾星弟弟降临到了我家。“叮铃铃！”恶魔般的铃声也就意味着他到了。我妈妈与我阿姨叽叽喳喳对话了一阵后，弟弟就在我家“安营”了。
“琪浙！妈妈要去银行，你把弟弟照顾好，听见没有？”妈妈用狮吼功给我下了第一道命令。我还没回答，就见弟弟“砰”地从沙发上跳下来，直奔妈妈，一把拽住她的手，两只闪烁着异光的眼睛直勾勾地盯着妈妈，仿佛在说：“带上我吧！带我一起去吧！”“哦，凯凯乖，你在家里好了，我马上回来！”妈妈委婉地说。弟弟一听不高兴了，在地上打滚并且咿呀咿呀地哭着。“好了好了！凯凯不哭！我带你去就是了！”妈妈着急地说。小弟弟立马像电视里演的那样，立马起身，不哭了。到了银行，平常喜欢东张西望的小弟弟今天却一直看着妈妈，好像要做一次小偷，把钱都偷走！“扑！”一张红色的毛爷爷现身了！还没等妈妈反应过来……咦？钱呢？原来在老弟手上，此时此刻的老弟，两眼发红，口水滴滴答答流个不停，大家都对这种现象见怪不怪了。
还有一次，我正在美滋滋地数着自己储蓄罐里的钞票，数到一半的时候，突然，一个黑影闪现，一把夺走了我的钞票。“是谁?”我愤怒地喊。然而，没有人回答我，只有老弟站在床上笑，把钱还给我！不然就揍你！我大声说。而然老弟一点儿也不怕，还不停地朝我做着鬼脸，我怒从心起，一跳就跳到了床上，刚伸出手想抓住这个不听话的老弟，结果他竟然灵敏地躲开了，我再伸，再抓，再扑……哈哈！总算让我逮到你了！我想也没想，一把抢到钞票，再不轻不重地打了老弟的屁股一下，“哇！”老弟哭了起来。我这才后悔了，连连安慰他，过来好长一段时间，老弟终于不哭了。我真的又恨又喜欢老弟那欢快而朴实的脸蛋啊！
这就是我那贪财的老弟，不过他认真起来可不会被金钱所诱惑的哦！
指导老师：范老师。
点评：文章内容紧扣主题，条理清晰，结构完整，实为一篇美文。开头结尾相呼应。
我家的观音菩萨（专业17篇）篇十四
观世音菩萨：相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有起死回生的神奇法力，也是如来佛祖得意的徒弟之一。他大慈大悲，普救人间灾难。在人们遇到灾难时，只要念其名号，他就可以听见世上苦难的声音，所以称观世音。
唐僧师徒西天取经路上，孙悟空毁伤镇元大仙的人参果树无法医活，只好请观世音菩萨帮忙。只见观音菩左手持净瓶，右手持杨柳枝，稍蘸甘露，就使人参果树死而回生。
他在唐僧取经路上，帮助孙悟空收服红孩儿、天蓬元帅、西海龙王三太子等等，才使唐僧师徒到西天取得真经，是使人间万民得到慈爱、平安、幸福的救世主。
观音菩萨道场
典载的道场
西方极乐世界(实报庄严土)：观世音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的辅弼，所以他的根本道场，是西方极乐世界。《观世音菩萨往生净土本缘经》说，观世音菩萨是西方极乐世界位居补处的大菩萨;《悲华经》说，观世音菩萨在阿弥陀佛入灭后继承佛位;《大阿弥陀经》、《无量寿经》、《观世音受记经》等也说，观世音菩萨常住极乐世界，师承并辅助阿弥陀佛。《观无量寿经》说，观音菩萨宝冠戴阿弥陀佛，阿弥陀佛和观世音菩萨等诸圣众共同迎接众生到极乐世界。
南印度普陀山(方便有余土)：补怛洛伽山。梵文：potalaka，又译布怛落迦山、普陀洛迦山，简称为普陀山，义净译名海岛山，或小白华山，又名光明山。在此娑婆世界，南印度海边普陀落伽山，是观世音菩萨的古道场，《华严经》说，光明山(potalaka)有菩萨叫观世音。[22-23]《华严经探玄记》说，光明山在南印度南边，山上的花草树木常有光明，是观世音菩萨大悲光明的示现。《千手经》提到释迦牟尼佛曾在补陀落山，而此地是观世音菩萨道场。《大唐西域记》说，观自在菩萨居住在环境危险的布呾洛迦山(potalaka)，而有人不顾危险前往求见菩萨。
传说的道场
浙江普陀山：浙江定海的普陀山，本名梅岑，受《华严经》补怛洛迦的影响，改名为“普陀山”。古时我国与日本、高丽、新罗等诸国来往，多以为此岛为转站等候风信扬帆。唐宣宗大中十二年(858)，来华求法的日本僧人慧锷，在五台山请到一尊观音像，想带回日本供养。慧锷从四明(浙江宁波境内)出海，当船经过舟山群岛时，被狂风恶浪阻住了归程，传说当时的海面伸出了许多铁莲华，船不能前航，被迫将圣像留在岛上结庐供奉。[27-28]观世音菩萨与此岛有缘，朝拜的人日渐多了起来，终更名为普陀山，成为中国佛教四大名山之一。
现在的普陀山与洛迦山，是属于舟山群岛的两个小岛。普陀山的面积为11.82平方公里，呈南北走向，其地势中间高四周低，最高点为佛顶山白华顶，海拔288.2米。现存有三十多座寺院散布于全岛各处，其中以普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺，并称为三大寺，其余尚有梵音洞、紫竹林、福泉庵、梅福庵、杨枝庵、大乘庵、广福庵、圆通庵、海澄庵、祥慧庵等较为知名。
西藏普陀宫：西藏拉萨的“普陀宫”(即布达拉宫)，也被视为观音化身处。布达拉之得名，同普陀山得名一样，由梵文的补怛洛迦而来。
究竟的道场
观世音菩萨，并不说有固定道场。佛典说观世音菩萨往劫中久已成佛。虽安住常寂光土，而以大悲垂形实报土和方便土;虽常侍阿弥陀佛，而在十方界普现色身广行救度(同居三土)。观世音菩萨为令众生投诚有地而示迹普陀，并非只在普陀不在他处，而是“无刹不现身”。《普门品》宣说，观世音菩萨普随一切众生根性施行解救，而不独立一门。“普门”即普遍通达，法力广大无边。若菩萨只在南海，则不称为普门。印光大师认为，观世音菩萨的普门救度，犹如一月投影万川，即使是一勺乃至一滴水，也皆现全月。但如果水昏暗波动，月影便不能分明。众生的心如水，如果心不志诚，便难蒙救护。
观世音菩萨能闻声救苦，到处行慈运悲，以此大悲行愿而救度众生，广做佛事。观世音菩萨的大智大悲、大愿大力，即是他成就佛道之所，所以观世音菩萨乃是大悲为道场。太虚大师说：“清净为心皆补怛(即普陀)，慈悲济物即观音。”哪里有虔诚的观音信仰，哪里有菩萨的广大慈悲，哪里就是观音道场。佛法认为，以无住为本，方可建立一切法。法无处不在，观世音菩萨以无所住而行大悲救度众生。其大智大悲，并没有住普陀和不住普陀的区别，观世音菩萨是无所住且无所不在的。
我家的观音菩萨（专业17篇）篇十五
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子！色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。
舍利子！是诸法空相。不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽。
无苦集灭道。无智亦无得。
以无所得故。
菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。
能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
般若波羅密多心经。
觀自在菩薩行深般若波羅密多時。
照見五蘊皆空度一切苦厄。
舍利子。
色不異空空不異色。
色即是空空即是色。
受想行識亦復如是。
舍利子。
是諸法空相不生不滅。
不垢不淨不增不減。
是故空中無色無受想行識。
無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法。
無眼界乃至無意識界。
無無明亦無無明盡。
乃至無老死亦無老死盡。
無苦集滅道無智亦無得以無所得故。
菩提薩埵依般若波羅密多故。
心無罣礙無罣礙故。
無有恐怖遠離顛倒夢想究竟涅槃。
三世諸佛依般若波羅密多故。
得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅密多。
是大神咒是大明咒是無上咒。
是無等等咒能除一切苦真實不虛。
故說般若波羅密多咒。
即說咒曰揭諦揭諦波羅揭諦。
波羅僧揭諦菩提薩婆訶。
去吧、去吧、到彼岸去吧、走过所有的路到彼岸去吧、彼岸时光明的世界！
我家的观音菩萨（专业17篇）篇十六
7女人美好的一天从正能量早安心语简单一句话开始8这个世界不是有钱人的世界，而是有心人的世界早安9从前有个王子爱上公主，公主告诉他。
1只有做强势的女人，才能拥有强势的命运2勤勉是幸运的右手，节俭是幸运的左手早安3小时候，哭着哭着就笑了长大后，笑着笑着就哭了。
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女孩子不用明白太多道理，只要知道体重越来越轻，钱包越来越鼓越来越快乐就好了28无论是友情亲情或爱情，会包容你小脾气，会对你宠。
我家的观音菩萨（专业17篇）篇十七
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子！色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。
舍利子！是诸法空相。不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识。
无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽。
乃至无老死，亦无老死尽。
无苦集灭道。无智亦无得。
以无所得故。
菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。
能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。
即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。