一个好的活动方案可以提前预见并解决潜在问题，从而确保活动的顺利进行。以下是一些经典和成功的活动方案案例，供大家参考和学习。
元宵活动方案包括（精选17篇）篇一
元宵节习俗主要有猜灯谜和吃汤圆，特别是在北方，普遍都有在元宵节吃汤圆的`习惯。但对于商场该季节不推荐这些方式。元宵前期为春节促销事件，因此元宵节不需要再做大型促销。
经过春节前销售，现春装陆续准备上货，少部分冬装可乘此机会出清。全场冬装6折热销，羽绒服特价销售。
xx年3月2日——3月4日
商场宣传
户外喷布：1块，贴于东门外商户广告画上
梯顶布喷：2条，悬挂于一口东、北门内各1条
宜拉宝：2个，立于东、北门内各1个
展板：2块，立于东、北外各1个
彩虹拱门条幅：2条，挂于东、北门外彩虹拱门上
小灯笼：楼层要求每家商户装饰各自柜组，费用商户自理[按面积大小要求数量]
外部宣传
彩虹拱门
[悬挂于东门、北门屋檐下，内接电灯，晚上通开]
传统灯棚演出
活动内容：
活动期间，全场冬装6折热销，羽绒服特价销售。
元宵活动方案包括（精选17篇）篇二
活动时间：20xx2月17日（一天）。
活动目标：了解我国元宵节的风俗习惯，愿意和同伴一起做汤圆，猜灯谜，庆元宵，感受元宵节的快乐。
1，幼儿园准备糯米粉一团，汤勺每人一只，大碗六只，白糖若干。
2，灯谜。
3，音乐。
内容："搓搓做做"庆元宵（集体）。
师生共同搓搓汤圆。
师生共同品尝汤圆（下午品尝）。
内容："唱唱跳跳"庆元宵（小组）。
1，自己班级幼儿到相应的小班进行活动，各自找一个小班的小朋友手拉手，说说元宵节的祝福语。
2，向小班幼儿表演歌曲《卖汤圆》等。
内容："猜猜想想"庆元宵（小组）。
分成六组，每组一个桌子，一个得分牌，以擂台形式进行猜谜活动。
规则：每组轮流以摸的形式，摸出灯谜，猜出为得分，比比哪组得分多的为胜。
内容："观赏元宵灯"庆元宵。
师生一起欣赏幼儿带来的彩灯。
带着自己的彩灯到户外游戏。
元宵活动方案包括（精选17篇）篇三
元宵节是中国传统节日之一,为进一步弘扬中华民族传统节庆文化,让读者们度过一个喜庆祥和、欢乐文明的元宵佳节,广宗县图书馆将举办我的中国梦――文化进万家“庆元宵猜灯谜”活动。活动安排如下：
我的.中国梦――文化进万家“庆元宵猜灯谜”
所有到馆的4-16岁读者均可参加。
20xx年2月26日（农历正月十五），下午2：30――4：00。
广宗县图书馆（二楼）
1、猜谜活动必须是现场猜谜，不得撕扯销毁谜面,一经发现，取消猜谜资格。
2、猜出谜题后，取下谜面到服务台核对谜底，确认无误后，工作人员发放奖券（一张灯谜换一张奖券）。
3、每人限猜6题，活动结束后凭奖券到兑奖处换取奖品（即猜即兑,过期作废）。
4、活动中请勿大声喧哗，自觉遵守猜谜规则，确保活动安全有序进行。
5、疫情期间，请自备口罩，参加活动人员请保持1米以上间距，做好自我防护。
元宵活动方案包括（精选17篇）篇四
1、欣赏各种各样的花灯，初步感受其不同的造型、色彩和图案。
2、尝试用较完整的语言介绍自己的花灯的名称与特点，体验说一说、玩一玩的快乐。
3、让学生了解节日的习俗。
4、通过花灯来对颜色感兴趣。
1、请家长在假期中带幼儿观看花灯展。
2、每个幼儿准备一个花灯。
1、欣赏、讲述各种各样的花灯。
(1)自由地欣赏与交流。(引导幼儿从名称、形状、颜色和图案上进行欣赏。)。
(2)部分幼儿在集体中讲述。
(3)幼儿自由结伴再次欣赏并讲述。
(4)交流：你还见过哪些美丽的花灯?在哪里见过的.?
(5)归纳、整理经验。(花灯是各种各样的，有不同的形状、颜色和图案，它们也和我们一样，有不同的名字。)。
2、游戏：《玩花灯》，幼儿自由结伴，互换花灯，边欣赏边玩，体验玩灯的乐趣。
元宵活动方案包括（精选17篇）篇五
为积极响应分行要求，举办元宵节猜灯谜庆元宵的活动，活动策划如下：
猜灯谜、庆元宵
xx年2月19日(农历正月十五)
x支行
1、客户通知：2月18日前，通过折页以及海报条幅的形式周边居民前来参加，对已经收集到信息的客户，可电话通知到个人。
2、物料准备：折页以及海报，客户信息登记表，各种灯谜，准备奖励所用的小礼品，空白纸条，以及礼品领取表。
条幅内容：xx银行20xx年猜灯谜庆元宵——客户回馈活动。
3、场地布置：2月18日上午，悬挂好元宵节灯笼;将灯谜吊在上面;活动期间播放节日音乐，渲染气氛。
1、猜谜活动，必须是现场猜谜，不得将谜语揭下带走。
3、奖项设置：
安慰奖：答对5个以下，黑色签字笔一支
三等奖：答对6-10个，汤圆一包
附注：
1、宣传办法：折页进单元，海报、条幅入社区
2、客户邀约：2月18日进行电话邀约通知
4、营销环节：所有我行客户均可以参加，或者新存款5000以上的客户
5、重点营销的产品：存款送积分换礼，还可以参加灯谜活动
谜语设置：猜字类：
1、有一只没头没心的鸟——马
2、一马过桥压断梁——骄
3、训练好马打三鞭——驯
4、偏偏人走马就来——骗
5、一匹怪马两张嘴——骂
成语类：
6、爱好旅游(打一成语)——喜出望外
7、一块变九块(打一成语)——四分五裂
8、哑巴打手势(打一成语)——不言而喻
9、无底洞(打一成语)——深不可测
10、翘翘板(打一成语)——此起彼落
人名类：11、济人急难(打《水浒传》人名)——施恩
12、久旱逢甘露(打水浒传人物)——宋江
13、醒后得知一场梦(打《西游记》人名)——悟空
14、事事齐全说汉高(打《三国演义》人名)——刘备
15、僧穿彩衣(打《水浒传》人物)--鲁智深
动物类：
16、两眼外秃大嘴巴，有个尾巴比身大，青草假山来相伴，绽放朵朵大红花——金鱼
17、白天一起玩，夜间一块眠，到老不分散，人间好姻缘(打一动物)——鸳鸯
18、身子轻如燕，飞在天地间，不怕相隔远，也能把话传(打一动物名)——信鸽
19、像鱼不是鱼，终生住海里。远看是喷泉，近看像岛屿(打一动物名)——鲸
20、身长约一丈，鼻生头顶上。背黑肚皮白，安家在海上(打一动物名)——海豚
元宵活动方案包括（精选17篇）篇六
2.活跃现场气氛，加强现场人气，提高现场转化率;。
3.通过人际传播扩大项目影响力带动销售;。
业主，意向客户,。
20xx年3月3日-3月8日。
朱总协助姜主管。
活动地点：大名府营销中心。
在营销中心挂一排灯谜，来访的客户即可参与猜灯谜活动，猜中灯谜，则揭下谜语，找工作人员(小单)兑换相应的礼品。
猜中1-2个谜语，兑换可乐或雪碧2罐。
猜中3-5个谜语，兑换手电筒/洗发水/水杯一个。
猜中5个以上兑换1.5升金龙鱼食用油一瓶。
一个客户一天只能最多猜中10个谜个2、闹元宵吃汤圆。
周末两天在现场提供热乎的汤圆，当天来访的客户即可享用。
户外电子显示大屏2块：3月2日-3月5日相聚大名府欢喜闹元宵。
买两房得三房，买三房得四房，特惠购房倒计时电话7316666。
元宵活动方案包括（精选17篇）篇七
鉴于元宵节是中国的传统佳节，本次活动以20xx年关于社区活动的工作计划要求为基础，考虑到活动的成本问题结合实际情况，本着以突出中国传统文化为重点的原则。
1、通过开展丰富的社区文化活动，能增进与业主之间的`情感交流;。
2、组织开展的社区活动能充分体现出一个的物业服务企业的服务水平和服务品质;。
其乐融融庆元宵,温暖和谐一家亲。
"东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。"传统文化是一个民族的根，是关于一个民族的记忆。为了迎合20xx年度社区活动的儒雅风韵，此次元宵活动同往年相比将更加富含中国传统特色，让我们通过这次元宵活动重拾夕华、重拾风雅，让学府69号业主体会到富有中国传统儒雅风味的天景特色。
活动时间：20xx年2月6日17：30—19：00(农历正月十五，星期一)(时间安排是否符合生活习惯)。
活动地点：银杏广场。
此次活动将开展投壶、摸福、猜灯谜、包元宵四项游园活动，
为了营造喜庆节日氛围，活动现场将会按照传统风格进行布置装点(如悬挂灯笼、在水景放置荷灯)。在每个活动项目处将摆放展架悬挂该项目的释义同规则或者起源，并配有着汉服的工作人员加以解释引导。
1、制作游园券，按照4张/户的标准由业主至各客户服务中心登。
注：提前出海报通知业主在元宵节前到各客服中心领取游园券。
2、活动当天对应的奖品为：
1张奖券=小礼品。
2张奖券="福"字一张。
3张奖券=精美礼品一份(自封袋四个元宵一袋)。
3、兑奖方式：各项活动负责人根据活动规则发放奖券，并引导业主到兑奖处换取纪念礼物。
摸"福"鸣锣：
活动准备：活动现场悬挂福字2张，锣两副，手帕2张;。
参与方式：每次2人，参与者的眼睛用手帕蒙上，在距离悬挂的福字前2米处转三圈，在规定的时间内(限时1分钟)摸到福字然后敲响上方的锣鼓，完成的可获奖券一张。
观花灯、猜灯谜。
活动准备：现场布置(悬挂宫灯、灯谜营造节日的喜庆氛围)。
参与方式：现场挂出灯谜若干，供业主竞猜，一次仅能取一张灯谜，(不是取下来，而是到总奖处报编码猜)猜中其一则兑换奖票一张。
包元宵。
参与方式：该项活动限小朋友参与，由我们的工作人员现场教小朋友如何做元宵，每个小朋友限做两个，做好的元宵可以带回家。
投壶。
活动准备：箭壶4个，箭杆20支;。
参与方式：每次4人，参与者每人发5支箭，在规定的1分钟时间内，将手中的箭投出(2米距离)，投进壶口两支以上获得奖券一张。
煮元宵。
活动准备：灶四个、燃气罐、煮锅四个、厨师服四套(含白色衣服和白色帽子+口罩)、大垃圾桶(道具和人都要洗干净)。
参与方式：凡参与活动者均可排队直接免费取用一碗元宵食用。
1.中国传统风格内容桁架放置于活动现场作为主题墙;米x米，要大气。
2.现场将放置传统元宵节风俗介绍展板，树上系a3纸大小的与元宵节相关的诗句;。
3.现场悬挂灯笼用作装饰节日气氛;雨山前全部拆除安装在银杏广场围成一圈自成会场。
4.银杏广场水景，事先放置数盏荷灯，营造优美娴静的氛围;。
6.活动现场播放古典背景音乐。
元宵活动方案包括（精选17篇）篇八
有关元宵节的录相、元宵一盒、花灯等。
1.猜谜语：汤园。说说这是过什么节的一种吃食。引出谈话主题：元宵节。
2.观看录相元宵节。让幼儿说说从录相中看到了什么。
3.讲解元宵节的来历和有关习俗。
让幼儿知道元宵节的主要习俗是吃元宵、点花灯和猜灯谜。元宵又叫汤圆，它象征着全家团圆，生活幸福甜美。点花灯是为了让节日的'夜晚明亮，欢快。人们为了增添娱乐的情趣，还在灯上写上谜语，让大家来猜，猜中有奖，非常有趣。这个节日从古代传下来的，现在随着科学技术的进步，花灯的样子越做越多，工艺越来越复杂，每年过节时，各地都有花灯展，鼓励小朋友随家人节日去赏灯。井告诉幼儿电视台届时还要播放相关节目，请大家注意收看，体验全家一起过节的乐趣。
3.请幼儿观看传统花灯的样子和吃元宵。说说自己见过什么样的花灯，吃过什么馅的元宵。
关于元宵节的来历，有这样一种传说。元宵节起源于汉朝。据说汉高祖刘邦死后，吕后(雉)临朝称制，吕氏宗族把持朝政。吕雉死后，周勃、陈平等人扫除诸吕，拥立刘恒为帝，即汉文帝。因为扫除诸吕的日子是正月十五，所以每到这夜，汉文帝就微服出宫、与民同乐，以示纪念。在古代，夜同“宵”，正月又称“元月”，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫“元宵”、也叫“元夕”、或叫“元夜”。此翻传说，教师了解即可，不必详细讲给幼儿听，若讲，酌情简化。
元宵活动方案包括（精选17篇）篇九
爆竹声声辞旧岁，欢欢喜喜过大年。新春佳节即将来临，而春节、元宵节是我国民间最重要的传统节日，是我国人民庆贺丰收、祈福风调雨顺、家人团聚的日子。为认真贯彻落实《关于春节、元宵节期间组织开展“我们的节日”主题活动的通知》精神，深入开展“建设现代国际旅游城市，人人争做文明健康黄山人主题活动，以深入推进社会主义核心价值体系建设为根本，以“我们的节日”为主题，深入挖掘春节、元宵节所凝结的优秀传统文化内涵，鼓励学生积极参加形式多样的群众性民俗活动和文化娱乐活动，引导学生弘扬中华优秀文化，推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。经研究决定在全体师生中继续组织开展“我们的节日——春节·元宵节”主题活动，特制订活动方案如下：
一、活动主题。
以春节，元宵节辞旧迎新、平安团圆、孝老爱亲、感恩祈福、健康文明为主题，突出“喜庆祥和过大年，传统文化再继承”，遵循简洁可行、就近就便、力所能及的的原则，深入挖掘春节、元宵节的文化内涵，以活动为载体，吸引全体学生广泛参与，培养和树立学生认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统的思想观念，增强学生对中华优秀文化的认同感和自豪感，着力营造欢乐、祥和、平安、健康、文明的节日氛围。
二、活动目标。
1.深入贯彻落实中共十七届六中全会精神，为促进社会主义文化发展贡献力量。
2.让学生在品味春节、元宵节的民风民俗中感受祖国传统文化的魅力，培育学生强烈的民族自豪感。
3.开展包饺子、做汤圆等实践活动，感受团圆、祥和的亲情，促进家庭和。
谐关系。
4.在“拜年”中引导学生学会感恩祈福，培养孝敬、知恩图报的文明习惯，树立“百善孝为先”的道德观念。
三、活动时间。
20xx年1月19日——20xx年2月16日。
1.了解“年”的知识：学生通过网上学或民间收集，深入了解我国民间的“年”的来历、风俗等知识。要求中高年级学生完成收集作业（可以是小报、文章等形式）——《我知道的“小年”、“大年”、“元宵”》。各班在开学后一周内向少先队总部报送优秀作业（不少于2份）。
2.河南省的“过年”习俗：广泛收集家乡过年的风俗习惯，并注意收集相关的文字、影像、图片资料，为学校“校本教材”的开发贡献自己的力量。3、开展“学会感恩奉献温暖”美德实践活动，全校同学利用寒假休息时间做一些力所能及的家务，多与父母沟通交流。如记录父母的`生日和年龄，为辛劳的父母洗一次脚，敲一次背，擦一次皮鞋，道一声“新年快乐”??从小事做起，从点滴做起，节约每一滴水、每一张纸、每一度电、每一粒米，合理使用我们的压岁钱，不乱花零钱，养成勤俭节约的好习惯。学生懂得了要力所能及地帮助家长做些些家务，主动帮助老人做些事，弘扬中华民族的传统美德。
4、开展主题班会，深化活动。开学初，各班围绕“我们的节日”召开主题班会。让学生通过语言交流、才艺展示等方式汇报自己的寒假生活，在寒假里所见、所闻、所学，以及学校号召的“节日感恩活动”实施情况等。辅导员老师根据学生们的汇报情况进行活动总结，引导学生们要从科学的角度看待一些春节习俗，有判断的吸收民族传统文化的精髓。
五、活动要求：
1.各班要利用元月14日的结束班队会时间进行细致的安排部署，尽最大努力保证活动的实效性。
2.开学后，各班要深入了解活动开展情况，收集学生活动中的文字、图片和影像资料，并及时上报少先队总部，少先队总部要把各班活动开展情况作为假期活动评价项目。
3.德育领导小组积极总结活动开展情况，发现活动中的闪光点，形成学校假期活动特色，为学校今后的活动开展提供借鉴。
郑州市二七区刘庄小学。
二〇xx年一月十日。
元宵活动方案包括（精选17篇）篇十
元宵节，中国的传统节日之一，又称上元节、小正月、元夕或灯节，时间为每年农历正月十五。为大力弘扬中华传统文化和传统美德，全面提升广大群众热爱生活、品味生活、多读书读好书的高雅情趣，努力营造一个欢乐、喜庆、文明、祥和的节日氛围，在20xx年元宵节期间，海西州图书馆特组织举办“礼赞新时代，欢喜闹元宵”――线下猜灯谜活动，欢迎广大读者踊跃参加。
（一）活动时间：20xx年2月15日(正月十五)
（二）活动地点：海西州图书馆一楼大厅
（三）参与者确定谜面答案后摘取悬挂谜题，到兑奖处核对谜面答案并兑换相应奖品，不得随意撕扯谜语，一经工作人员发现视为违规行为不予兑奖。
（四）每人只许兑换一次奖品，不得代人猜谜及兑奖,否则工作人员将不予以兑奖,并收回其余谜面。
（五）活动仅限当天，即猜即兑，过期作废。
第一步：寻找能猜出答案的谜面
第二步：摘取悬挂谜题
第三步：到兑奖处核对答案领取相应奖品
1.奖项名额有限，兑完截止！参与猜谜活动者一律在兑奖区排队等候兑奖，不得扰乱秩序。
2.参与活动者必须佩戴口罩、扫双码、测量体温后方可入馆参加活动，活动现场请保持间隔距离。
元宵活动方案包括（精选17篇）篇十一
为营造元宵欢乐祥和的传统节日气氛，丰富社区居民文化体育活动，增进物业公司、辖区共建单位同居民的联系，共同创建文明、健康、和谐、美好的新社区，特制定x年元宵节活动计划。
幸福新崇杭·春暖新社区。
主办单位：xx街道xx社区。
协办单位：农村商业银行支行。
杭州物业服务有限公司。
(一)组织保障。
为了使社区元宵节活动健康、有序地开展，特成立活动领导小组，由z任组长、z任副组长、成员为zz。
(二)经费保障。
1、社区文体工作年度经费支出;2、街道补助;3、共建单位赞助。
各小区悬挂灯笼，横幅，营造浓厚的.元宵节节日气氛。
(一)元宵灯笼展。
居民亲手制作灯笼，活动当天拿到社区参展。
(二)做汤圆、品汤圆。
社区干部、共建单位代表和居民一起包汤圆、煮汤圆、品汤圆。
(三)游园活动。
1、团结就是力量(拔河比赛)：以居民组为单位，每组出6个代表(3男3女)进行拔河比赛。奖项设置：一等奖、二等奖、三等奖、参与奖。
2、声声报福(踩气球)：工作人员事先在气球内放好"祝福券"或"有奖券"，每人可踩2个气球，踩到"有奖券"即可得到纪念品。
3、团团圆圆(欢乐夹元宵)：盆里放20个乒乓球，游戏者各自从盆里夹乒乓球，在20秒内夹满10个以上者胜利。胜利者可得到精美奖品，其余得纪念品。
4、金球辘辘(吹球入碗)：在桌面上并排放置两个碗，在其中一个碗中放2个乒乓球，在规定的时间内将2个乒乓球吹入另一个碗中即成功。成功者可得精美奖品，其余得纪念品。
1、时间：2月13日(正月十四)下午13：00。
2、地点：社区旁圆形广场。
1、居民小组长处报名。
2、致电报名：8xxxxx。
元宵活动方案包括（精选17篇）篇十二
所谓知能式课型，是基于直接教学策略而形成的授课形式。这一课型，用于语文教学，并不是传统意义上的固化教学(学语文就是教学生“掌握足够的字和词，掌握句子的构造和用法”的过程)，而是有两大明确的教学任务，一是掌握系统的知识，注重语言输入，崇尚对经典的记诵;二是掌握技能，能够在不同语境中合理使用。
这一课型，以教学目标的实现为取向，可以清晰地解释、示范，并且可以让学生积极参与其中，能够充分实现高中语文课堂教学的任务，对提高学生成绩最为有效。这也恰是问题所在——“在任何领域，新手和专家的主要区别都在于他们掌握所属领域基本技能的程度”——缺乏足够专业素养的教师，在知能式课型的教学中容易迷失，转变为对语文知识、技能的机械灌输，强调死记硬背，容易隔绝语文与学生生活、心灵以及外在世界的联系等，从而引发对这种课型的诟病。
这一课型的操作程序，依据巴甫洛夫、桑代克和斯金纳等为代表性人物的行为主义理论以及班杜拉的社会学习理论等，强调教学一般通过以下六个基本步骤实现：
1、明示目标，创设情境，激趣导入，引发注意;。
3、引明策略，组织基本练习;。
4、教师检查学生理解程度，引导交流，自主建构，并提供反馈;。
6、有意义的课外作业，巩固知识或技能。当然，优秀的教师会根据不同的课堂情况进行适当调整。
譬如，笔者上《怀古诗的主题分类及赏析示例》一课的教学设计如下：1、创设情境导入：余秋雨先生在《兴亡象牙白》中指出，中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。由此，我们能够理解为什么中国古代诗歌中有那么多的怀古诗了;2、怀古诗的主题分类、鉴赏层面分析(各有细析);3、典型怀古诗的赏析范例：一是典型怀古诗的思想内容和艺术特色例析(列表《石头城》《蜀相》《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》《扬州慢》)，二是怀古诗“图式”赏析范例之《石头城》《越中览古》;4、总结这一类型诗歌赏析要点等;5、当堂变式练习《江南》《姑苏台》鉴赏。
二、讲授式课型。
近年来，讲授式课型引发了很多争论。所谓讲授式，其实就是讲座，是一种较为笼统的课型，也是一种普遍使用的教学方式。立足于教学内容结构的吸引力，和学生尊师爱学的习惯，是讲授式课型的核心内涵。这一课型期待教师能够以专业的水准设计灵活生动的教学结构将新的知识与已有经验联系起来，期待教师具备经验支持和材料引导，期待教师教学的清晰度和激情。具体到一节课的讲授上，需要教师有明确的教学目标和确定的教学内容，了解这节课的进度和学生的已有经验，选择合适的引导材料，进而有序地安排好课堂进程。
布鲁纳认为，讲授式课型重在构建学生的知识结构，围绕特定的主题领域，让学生记住并透彻的理解，学会应用。一般来说，好的讲授有以下几个特征：一是目标要点清晰，始终关注主要教学内容，不跑题，不模糊表达;二是逐步讲授;三是讲解具体并提供或详细或具体或生动或直观(比如图片、模型)的例子;四是及时检查学生的理解情况(确定学生明白一个要点后再往下讲，提问，让学生总结并解释要点，让学生重复知识点或者技能要领等)。
这是一种教师中心的课型——作为教师，你必须研究透彻才能真正讲得好。能够用最简洁生动最清晰明了的形式来组织教学过程，是多么地重要!而且，如果教师不能保证良好的课堂秩序或者不懂得适时激励学生，那么效果会相当糟糕!有些教师在滔滔不绝中找到了乐趣，于是热衷“讲授”，喜欢在课堂上讲啊讲啊，从此踏上歧途，却一直以为自己掌握着教学的金科玉律——然而，那也许只是讲话，不是讲授：除了极个别人，一位教师站在一个班级的学生面前讲话20-30分钟甚至更长时间都是很容易的。
要求的确不少，但是别急。这一课型还要求学生在学习过程中，有三个方面的能力准备：一是习得，二是拓展概念结构，三是培养倾听习惯和思考习惯——当然，这种课型也因为它对学生的多样要求而招致批评。不过，这种授课方式，尤其是经过周密组织的、单调的讲授课，对知识、技能的掌握非常有效——这一点，对高考指挥棒下的毕业班教学颇有吸引力。知识爆炸的时代，传统的知识教学已经无法容纳海量知识，我们需要不断更新知识结构。这一课型要着眼于对知识的获取、利用、加工和创造的意识和能力培养，注重实际运用，必然会得到持续的运用。因此，讲授式课型应被视为一种有效的课堂教学策略。这种策略稳定、有序，能够踏实推动教育目标任务的实现。
譬如，笔者在区域暑期培训过程中所做的《语言描写》讲座，课堂框架结构简单，但是讲授中使用的引导材料和具体例子，都能够从不同角度吸引听课者，于是就取得了较好的教学效果，整体设计如下：1、语言和语言描写的基本内涵;2、语言描写的一般要求：(1)准确得体(2)清晰流畅(3)生动形象;3、具体语言风格呈现(部分个例比较);4、写作过程中，提升语言描写能力的常规做法举隅：
(1)如何写好开篇?(2)如何提升文采?
三、抛锚式课型。
抛锚式课型，又叫“基于问题的学习”，它以学生为中心，以明确的研究问题为目标，期待学生开放地探究，并自由发表自己的观点。这一课型的本质是呈现真实而有意义的情境，作为学生学习探究的起点和基础;基于问题的高中语文课堂，期待学生通过交流，在口语交际能力的锻炼、阅读和写作策略的提高，以及自主学习意识的增强等方面实现明显的进步。立足高中语文教学，我们在教学实践中已经开始渗透“基于问题”的观念，比如诸多研究性学习的开展。
抛锚式课型具有多样化的、深厚的理论依据。让学生学会思考，学会自主解决问题，成为一个独立的学习者，这是各种教育流派都有的教育目标。杜威“以问题为导向的课堂”提出，学校应该像镜子一样反映全社会，教室是探究现实生活、解决实际问题的实验室。而不同时期的建构主义理论研究者为抛锚式课型提供了更多理论支撑。维果斯基的“最近发展区”教育观点认为，学习发生在交流过程中，教师或者同伴提出具有挑战性的问题，学生进入最近发展区(学生实际水平和潜在发展水平之间的区域)，新的学习于是发生了。布鲁纳的“支架”理论也认为，学生通过教师提供的帮助(也即“支架”)，发现观点，建构意义，来解决一个超出自身能力水平的问题。
这一课型的特征：一是精心设计研究问题，使之成为课堂教学的中心;二是引导学生围绕真实生活情境面对问题，设计解决问题的多样化思路;三是让学生学会收集、分析和运用资料;四是帮助学生通过探究、对话，形成他自己期待形成的学习成果，发展学生个体的思维能力和解决问题的技能。学生具有亲自探究有意义情境的天生愿望。教师的任务是提出真实的问题;然后由学生针对具体问题，从不同视角，力求得出有现实意义的观点、认识以及实践方法等。在这一过程中，教师的衔接与引导非常重要，对教师的教学专业功底也提出了更高要求。今天，当我们深深浅浅地实践这一课型时，实际上，这非常考验教师的体力——毋庸讳言，大部分老师面对基于问题的学习信心不足，突出表现在个人学识见解并不能真正引领学生讨论的深入。这种教学的窘迫处处可见，但不仅仅是教师个体的缘故，而是教育的痼疾。
值得期待的思维碰撞与意义生成，荡漾在抛锚式课型的构建中——这符合目前新课改对教学的期望。譬如下面的教学片断实录，就具备抛锚式课型的某些特质，可以较为充分地体现语文教育的语用功能思考。
四、合作式课型。
合作式课型的特点是要求学生必须通过合作，共同完成学习任务，而且他们必须掌握一定的合作技巧才能做好互相协调，实现教学目标。这一课型下，因为合作双方的无法“透视”，因而教学充满了生成和意外。但是我们可以透过思维的延长线，得以聚焦到一点(也即一个问题的消失点)，这就昭示着问题的解决。立足消失点，将建立新的问题中心。
这一课型操作模式多样，并且具有较高的教学成效。我们探讨一种合作式课型的结构，可分为五个阶段，如下：
第一阶段(课前准备)：
步骤一，了解教学内容相关知识;。
步骤二，选择方法，进行分组及职责分配等;步骤三，初步交流。这一阶段的意义在于，精心选择适合学生兴趣和已有经验的学习内容，以更广的时间、更多的知识帮助师生打开更广阔的视野。
第二阶段(课堂讨论)：步骤一，精心安排教学流程(设置问题串)，全班初步讨论;步骤二：各小组充分交流;步骤三，各小组就教学主要内容(也应该是最吸引学生的内容)达成初步共识;步骤四，各组深层反思。这一阶段，从全班教学到各小组活动的过度必须精心设计，要让学生都明确自己的任务、目标等。
第三阶段(课堂反思及课后拓展讨论)：
步骤一，个体开展深度反思;。
步骤二，拓展延伸，探索相应理论知识及具体案例分析;。
步骤三，集体归纳并形成学习结果。这一阶段，教师不要过多介入，但在必要的时候要能够提供帮助。
第四、五阶段(课后改进及运用)：
步骤一，继续验证讨论结果;。
步骤二，综合评价本次学习效果;。
步骤三，运用。这两个阶段，需要学生保持勇气，善于思考，从最普通的讨论中获得较为明确的成长意义。合作学习中，最具价值的并非具体的学习结果，而是个体在思维碰撞的过程中体现出来的个性化思维魅力。
高中语文合作式课型的构建，强化了合作学习环境和合作技能的学习，将语文知识和课堂教学主要内容的学习压力传递到了学生身上，学生需要集中大量精力，在有效的学习组织的基础上，针对语文课堂教学的主要内容，开展一系列的合作、分工、探索和深思，从而形成“滚雪球式”或者“履带推进式”的学习成果。当然，这种探索目前流于形式的较多，比如曾经在一个阶段普遍推行的小组讨论，很多都被认为缺乏细致、严谨或者客观的态度，反而伤害了课堂的效度。这也是这一课型下一阶段的研究重点——这种模式给课堂设置了一种模板，并敦促每一个师生朝着这个理想图景努力。
这一课型更加适合高中语文的专题学习，包括同一主题下的不同文本的学习、同一作家不同作品的研究等，譬如“月是故乡明”专题教学、李白诗专题学习、迟子建作品(小说、散文)研究等。
五、综合式课型严格地说，综合式课型并非一种课型，而是一种综合体现各种教学策略的课堂。新课程提倡自主、合作、探究学习，强调多元融合，注重学生中心，这其实可以较充分地体现在笔者所谓的综合式课型中。专业突出、成熟、高明的教师已经不屑于在教学模式或者课型之下探求上课的途径，那不过是在别人的故事里体味未曾经历的人生。他们习惯于从自身灵魂和学生成行的过程中寻找一个视角，来完成一次和谐的沟通。
我们所谓的课堂结构，是在教师指导下的学生、学习过程和学习情境等共同构成的一节课，通过具体教学情境，协作、对话，充分发挥学生的主动性和积极性，实现知识建构。最好的课堂，必有被褐怀玉之美，看似简单朴素，挥洒自如，实则殚精竭虑、思考精密，机关多多。我们说，要让一个人成长，就要远远地牵引着他，而牵引的目的是让他获得自由。通过精心设计的课堂，应该致力于学生成长的各种需要;检验教学效率的标准不应该是成绩、升学率等量化指标，而应该是学生的进步维度和幅度。
要想将综合式课型应用好，一个强有力的观点是，要想教得好，不是必须要透彻讲解语言要素，往往，有天赋、智慧和知识就好，要调动学生迫切的内在需求。综合式课型的一般结构如下图：
针对不同的教学内容，综合式课型呈现不同的具体教学任务。
譬如，综合式课型实施于现代文阅读教学时，学生在阅读过程中的基本活动和心理变化，要注重整体感知、分析品味两个主要教学环节，对应“感知文本内容——形成基本概念——开展研究性学习活动——产生联想、想象和评价”的基本阅读流程。
综合式课型实施于文言文教学时，要强调文言知识的诵读与积累，重视对文言文内容的理解与把握，在加强语言学习的基础上培养学生文言文的阅读能力。
语文课这样上，效果比普通教学好百倍!
明确教学目标，选用恰当的教学方法。
新课程改变了传统的教学模式，教学设计由以教师的“教”中心转变成以学生的“学”为中心，师生角色的转变，使学生增强了主动参与意识，提高了学生间的合作能力。在语文课上，教师在充分理解教学目标的基础上，教师充当一名“导演”，选用适合于学生的教学方法，给学生自由的发展空间，让学生自己提出问题，自己解决问题从而体味成功的快乐!
合理组织教学内容，将复杂的知识简单化。
运用媒体教学，使教学内容深入人心。
社会在进步，时代在发展。多媒体教学已步入了课堂，而多媒体教学的巨大作用也是我们不容忽视的。但利用多媒体教学，虽然可以使学生直观清楚地了解所学知识，但不代表可以乱用。有些不正确的使用多媒体现象，就会使教学“画蛇添足”。在过去，我们也曾有过，将书上所有内容以课件的形式展现给大家的经历，这样就使教科书失去了它原有的意义。在王教授讲解《刘姥姥二进荣国府》一文时，在结尾处，为大家放映《红楼梦》的电影片段，而这也是在学生学完全文后的又一次理解，感悟，孩子们直观地了解电影剧情后，再读课文，就将自己之前未理解，未投入的情感，投入到文中，可谓“点睛之做法”。运用多媒体教学，也达到了“让教学内容深入人心”的目的。
教育是一个系统的大工程，而教师就是这个工程的总设计师。作为一名教师，不仅要有高尚的职业道德，过硬的基本功，更要有较强的驾驭课堂的能力，优化教学设计，精心准备，使学生“学中玩”“玩中学”，为学生创设愉悦的学习情境，使学生乐学，善学，从而自觉的投入到学习中。作为一名教师，我爱教育事业，我更爱我的学生。我要用“诚心”去关心爱护每一个学生;用“爱心”去构筑与学生间的桥梁;用“信心”去创造教育事业美好的明天!
元宵活动方案包括（精选17篇）篇十三
神经调节的基本方式是反射，反射活动的结构基础称为反射弧，包括感受器、传入神经、神经中枢、传出神经和效应器五个部分．反射必须通过反射弧来完成，缺少任何一个环节反射活动都不能完成。
反射弧结构。
感受器。
一般是神经组织末梢的特殊结构，它能把内外界刺激的信息转变为神经的兴奋活动变化，所在感受器是一种信号转换装置。某一特定反射往往是在刺激其特定的感受器后发生的，这特定感受器所在的部位称为该反射的感受器。
传入神经。
具有从神经末梢向中枢传导冲动的神经称为传入神经。相当于所有的感觉神经。实际上把传入神经称为传入（神经）纤维或传入神经元则更为确切。从任何一个感觉部位出发向中枢传导冲动的全部途径称为传入神经径路。
中枢神经系统。
是由大量神经元组成的`，这些神经元组合成许多不同的神经中枢。神经中枢是指调节某一特定生理功能的神经元群。一般地说，作为某一简单反射的中枢，其范围较窄，例如膝跳反射的中枢在腰脊髓，角膜反射的中枢在脑桥。
传出神经。
传出神经是指把中枢神经系统的兴奋传到各个器官或外围部分的神经。包括植物神经及运动神经。植物神经分交感神经及副交感神经，主要支配心脏、平滑肌、腺体及眼等效应器官，它们从中枢发出后，经神经节更换神经元，然后才到达效应器，因此有节前纤维和节后纤维之分。
效应器。
传出神经纤维末梢及其所支配的肌肉或腺体一起称为效应器。这种从中枢神经向周围发出的传出神经纤维，终止于骨骼肌或内脏的平滑肌或腺体，支配肌肉或腺体的活动。
元宵活动方案包括（精选17篇）篇十四
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期(公元前十一世纪)至春秋中叶(公元前六世纪)约五百余年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内)，最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。
《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》包括《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，共十五《国风》，诗一百六十篇;《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇;《颂》包括《周颂》三十一篇，《商颂》五篇，《鲁颂》四篇。
这些诗篇，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。《墨子公孟》说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”意谓《诗》三百余篇，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。《史记孔子世家》又说：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”这些说法虽或尚可探究，但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切，是无疑的。《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，就是依据音乐的不同。《风》是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的、带有地方色彩的音乐，十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。其地域，除《周南》、《召南》产生于江、汉、汝水一带外，均产生于从陕西到山东的黄河流域。雅是“王畿”之乐，这个地区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。《大雅》、《小雅》之分，众说不同，大约其音乐特点和应用场合都有些区别。《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。《毛诗序》说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说：“颂之声较风、雅为缓。”(《说周颂》)这是其音乐的特点。
《诗经》的作者成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的，则有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门的采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利弊;又有一种说法：这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法，都有一定道理。
各个时代从各个地区搜集来的乐歌，一般认为是保存在周王室的乐官——太师那里的。他们显然对那些面貌互异的作品进行过加工整理，有所淘汰，有所修改。所以现存的《诗经》，语言形式基本上都是四言体，韵部系统和用韵规律大体一致，而且有些套句出现在异时异地的作品中(如“彼其之子”、“王事靡盬”等)。古代交通不便，语言互异，各时代、各地区的歌谣，倘非经过加工整理，不可能出现上述情况。可以认为，由官方制作乐歌，并搜集和整理民间乐歌，是周王朝的文化事业之一，在《诗经》时代是不断进行着的`。
《史记孔子世家》说，诗原来有三千多篇，经过孔子的删选，成为后世所见的三百余篇的定本。这一记载遭到普遍的怀疑。一则先秦文献所引用的诗句，大体都在现存《诗经》的范围内，这以外的所谓“逸诗”，数量极少，如果孔子以前还有三千多首诗，照理不会出现这样的情况;再则在《论语》中，孔子已经反复提到“《诗》三百”(《为政》、《子路》等篇)，证明孔子所见到的《诗》，已经是三百余篇的本子，同现在见到的样子差不多。要之，《诗经》的编定，当在孔子出生以前，约公元前六世纪左右。只是孔子确实也对《诗经》下过很大功夫。《论语》记孔子说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”前面引《史记》的文字，也说了同样的意思。这表明，在孔子的时代，《诗经》的音乐已发生散失错乱的现象，孔子对此作了改定工作，使之合于古乐的原状。他还用《诗经》教育学生，经常同他们讨论关于《诗经》的问题，并加以演奏歌舞(见《论语》和《墨子非儒》)。这些，对《诗经》的流传都起了重要作用。
《诗经》中的乐歌，原来的主要用途，一是作为各种典礼仪的一部分，二是娱乐，三是表达对于社会和政治问题的看法。但到后来，《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材，学习《诗经》成了贵族人士必需的文化素养。这种教育一方面具有美化语言的作用，特别在外交场合，常常需要摘引《诗经》中的诗句，曲折地表达自己的意思。这叫“赋《诗》言志”，其具体情况在《左传》中多有记载。《论语》记孔子的话说：“不学《诗》，无以言。”“诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对，虽多亦奚以为?”可以看出学习《诗经》对于上层人士以及准备进入上层社会的人士，具有何等重要的意义。另一方面，《诗经》的教育也具有政治、道德意义。《礼记经解》引用孔子的话说，经过“诗教”，可以导致人“温柔敦厚”。《论语》记载孔子的话，也说学了《诗》可以“远之事君，迩之事父”，即学到事奉君主和长辈的道理。按照孔子的意见(理应也是当时社会上层一般人的意见)，“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪”。意思就是，《诗经》中的作品，全部(或至少在总体上)是符合于当时社会公认道德原则的。否则不可能用以“教化”。
这里有两点值得注意：第一，就孔子所论来推测当时人对《诗经》的看法，他们所定的“无邪”的范围还是相当宽广的。许多斥责统治黑暗、表现男女爱情的诗歌，只要不超出一定限度，仍可认为是“无邪”即正当的感情流露。第二，尽管如此，《诗经》毕竟不是一部单纯的诗集，它既是周王朝的一项文化积累，又是贵族日常诵习的对象。所以，虽然其中收录了不少民间歌谣，但恐怕不可能包含正面地、直接地与社会公认的政治与道德原则相冲突的内容。
秦代曾经焚毁包括《诗经》在内的所有儒家典籍。但由于《诗经》是易于记诵的、士人普遍熟悉的书，所以到汉代又得到流传。汉初传授《诗经》学的共有四家，也就是四个学派：齐之辕固生，鲁之申培，燕之韩婴，赵之毛亨、毛苌，简称齐诗、鲁诗、韩诗、毛诗(前二者取国名，后二者取姓氏)。齐、鲁、韩三家属今文经学，是官方承认的学派，毛诗属古文经学，是民间学派。但到了东汉以后，毛诗反而日渐兴盛，并为官方所承认;前三家则逐渐衰落，到南宋，就完全失传了。
元宵活动方案包括（精选17篇）篇十五
具体详情：
1、遗传多样性是生物多样性的重要组成部分。遗传信息储存在生物个体的基因之中，因此遗传多样性也就是生物的遗传基因的多样性。任何一个物种或一个生物个体都保存着大量的遗传基因，因此，可被看作是一个基因库。基因的多样性是生命进化和物种分化的基础。
2、物种多样性是生物多样性的核心。物种多样性是指地球上动物、植物、微生物等生物种类的丰富程度。物种多样性包括两个方面，其一是指一定区域内的物种丰富程度，可称为区域物种多样性；其二是指生态学方面的物种分布的.均匀程度，可称为生态多样性或群落物种多样性。物种多样性是衡量一定地区生物资源丰富程度的一个客观指标。
3、生态系统多样性主要是指地球上生态系统组成、功能的多样性以及各种生态过程的多样性，包括生态环境的多样性、生物群落和生态过程的多样化等多个方面。
元宵活动方案包括（精选17篇）篇十六
冬时短。
夏时长。打一字（日）。
2、上不在上。
下不在下。
不可在上。
且宜在下。打一字（一）。
3、一言难尽。打水浒人物。（安道全）。
4、不知医药何来。
忽然沉疴（ke）脱体。
疴：病的意思。
打西汉将军。（霍去病）。
5、告别蛇年。打一机械名称。（马达）。
6、子时将近。打三字日常用语。（快一点）。
7、小伙一向很厚道。打央视主持人。（郎永淳）。
小伙---郎厚道---淳朴。
8、垂涎三尺。打一字俗语。（顺口溜）。
9、左顾右盼。打一体育名词。（运动项目）。
10、风乍起，吹皱一池春水。打一网络名词。（微博）。
11、上请下达，下情上达，既不缩小，也不夸大。打一电信业务。（传真）。
12、两个气球断了线。打一网络用语。（qq）。
13、随意堆放。打一字。（码）。
14、人面不知何处去。第一日常用语。（丢脸）。
15、匠心独具要出新。打一网络用语。（亲）。
匠—斤出来新–斤出来，剩下亲。
16、一旦用心有奔头。打一足球队。（恒大）。
17、愚公移山。打一成语。（开门见山）。
18、何可废也，以羊易之。打一字。（佯）。
19天生雅骨自玲珑，能画能书点缀工，毕竟卷舒难自主，只缘身入热场中。打一物。（折扇）。
20、我有一张琴，琴弦常在腹，任君马上弹，弹进天下曲。
曲：弯曲打一物，（墨斗）。
21、九十九。打一字。（白）百，去掉一横。
22、点滴积累，方有为。打一字。（力）。
24、草上飞。打一字。（早）25、措手不及。打一字。（昔）。
26匈奴困苏轼。打一元代作者。（关汉卿）。
苏轼：字，卿。
27看着像牛，却是马。打一字。（午）。
28、一个不出头，二个不出头，三个不出头，不是不出头，就是不出头。打一字（森）。
29、崇打一电脑操作词语。（退出显示）。
30、六十分是3600秒，打六字成语。（此一时彼一时）。
31.猴子翘尾巴。打一字。（电）。
“12生肖申猴”
32、金乌、玉兔相逢。打一字（胆）。
金乌–太阳玉兔—月亮。
33、自由滑、速度滑、花样滑。打一菜名。（溜三样）。
鲁菜：溜猪肝、猪心、里脊。
34、不是门，也是门。打一字。（扉）。
35、舌尖上的西湖。打一字（沙）。
舌第一笔：丿，尖---小，西湖–水。
36、炎黄子孙，生生不息。打一扑克游戏（接龙）。
炎黄子孙---龙的传人。生生不息---接。
37、奉先到，即挽公台---打一中国名胜。（布达拉宫）。
吕布：字奉先，公：陈宫。
38、过目不忘。打三字数字产品。（记忆棒）。
39、大圣驾起筋斗云。打一花炮名。（窜天猴）。
40、提前留心点，保证能猜到。打六字俗语（早在意料之中）。
提前—--早。
41、十分之九在革新。打一成语。（一成不变）。
10分之1，就是一成。
42、九十九。打一字（白）。
43、金木水火。打一字，（坎）金木水火土，少土。
44、我晓得了。打一昆虫。（知了）。
45头天不开放。打一集邮名词。（首日封）。
46走是不对的。打一字。（赵）。
47是黑不是黑，点睛就能飞。打一字。（乌）。
48、秋收万颗耔。打一科技名词。（纳米）。
49、面带喜色。打一花卉。（含笑）。
50、闯王府。打一成语。（自成一家）。
51、我爸爸最棒。打一神话人物。（夸父）。
52、站直方可测身高。打一网络词语。（正能量）。
53、木偶。打一字。（林）。
54镜中人。打一字。（入）。
55、瓜熟蒂落。打一字。（爪）。
56、豆浆、小米粥、油条。打三字。（早点名）。
57、前有、后没有，明有暗没有。打一字。（月）。
58关公和张飞。打一法国名著。（红与黑）。
关公---红脸，张飞–黑脸。
59、要保护视力。打三字口语。（小心眼）。
60、如箭在弦上。打一字。（引）。
61、名利始终抛一边。打一字。（和）。
62良药苦口利于病。打一宋代诗人。（辛弃疾）。
63、红孩儿甘拜下风。打一服装款式。（牛仔裤）。
64、门里杨光照，门外水滔滔。打一字。（涧）。
65、两边都能听到。打一字。（耶）。
66前滚翻。打一字。（潘）滚的前边“三点水”翻的前边是番。
67抢先别落后。打一字。（拐）。
68、阳光帅男。打一台球运动员。（丁俊晖）。
元宵活动方案包括（精选17篇）篇十七
一般说来，企业年金方案应包括九项内容：
(一)参加人员范围;。
(二)资金筹集方式;。
(三)职工企业年金个人账户管理方式;。
(四)基金管理方式;。
(五)计发办法和支付方式;。
(六)支付企业年金待遇的条件;。
(七)组织管理和监督方式;。
(八)中止缴费的条件;。
(九)双方约定的其他事项。