写道德修养(通用19篇)

时间:2025-02-23 作者:紫薇儿

优秀作文既要符合语言规范,又要贴近生活实际,具有一定的艺术性和感染力。欢迎大家阅读以下优秀作文范文,以提升自己的写作水平和技巧。

写道德修养(通用19篇)篇一

1、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。

2、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

3、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

4、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

5、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

6、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

7、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。

8、劳动却是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

9、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

10、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。

11、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。

12、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。

13、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

14、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。

15、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。

16、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

17、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。

18、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。

19、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。

20、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

21、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

22、道德方面的`伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。

23、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

24、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。

25、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。

26、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

27、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

28、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。

29、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!

30、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。

31、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

32、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

33、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

34、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

35、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

36、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。

37、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

38、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

39、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

40、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。

41、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

42、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。

43、昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。

44、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

45、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。

46、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

47、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

48、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

49、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

50、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

51、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。

52、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。

53、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。

54、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。

55、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

56、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

写道德修养(通用19篇)篇二

这几天,我读了《做一个有道德的人》这本书,读完这本书,我马上就被里面一个个感人的故事给吸引住了。这本书从一个人讲到家庭,从家庭讲到集体,最后又讲到社会、世界和网络。几乎每个故事我都很爱读。

其中,《心灵的强者》一文中的李丽就让我很感动,她的人生充满着各种各样的磨难,但是,面对如此多的磨难,她没有怨天尤人,而是选择了一条向社会传播爱心的道路。虽然她也曾想结束自已多灾多难的生命,但在最后一刻,她选择重新开始。这一点,让我敬佩不已!

人人都会有失败的时候,但重点在于——她最后关头选择了坚强!

与李丽所遭受的坎坷和不幸相比,我生活在幸福中!

几乎没遇到什么挫折。我们要向李丽学习,只要我们勇于面对现实、改正错误,大家就一定会理解、宽容我们的,对于别人的错误我们也会用一颗宽容的心去包容别人!

这本书中还讲了很多有关各种道德的事,在我们这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。

有一次,我和妈妈坐公交车,上车时车很空,我和妈妈都有座位,过了几站慢慢车上的人多起来了,车厢里站满了人,这时上来一位老奶奶,但好象没有人想让座,妈妈微笑着向老奶奶招手,让她坐我们的位子。我有些不解,因为妈妈的腰不好,为什么要让老奶奶,车上有很多比妈妈年轻身体又好的人就假装没看见老奶奶,我连忙站起来让妈妈坐,妈妈笑着说:“你还小,妈妈不累,你坐吧!

”我知道妈妈一旦时间站久了就会腰痛的,就硬要妈妈坐下,妈妈拿我没办法拉着我一起坐在一张座位上,旁边的老奶奶微笑着朝我点点头。下了车后我把我的不解问了妈妈,她对我说:“虽然我们先上的车有座位,但是她毕竟是位老人啊!

而且年龄大了站在车上重心不稳,万一汽车来一个急刹,那老奶奶就会摔倒的。尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要照顾她。”我听了点了点头。妈妈微笑着又说:“如果你也是一位老人,是不是也想别人让你坐啊?”我不好意思地点了点头。可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。

读了这本书,让我懂得了很多,学会要对自己负责,对家庭负责,对集体负责,对社会负责。我们在学校里要注重仪表,团结友爱、体谅忍让,尊敬师长,勤奋惜时,诚实迎考,爱班护校,全面发展,遵规修养。在家里要孝顺父母,时刻不忘父母教诲、父母指教,洗耳恭听,在社会上要遵守法规,乐于助人,待人处世文明有序。希望我们大家都要立下高远的志向,当我们从校园走出去的时候,能够走上一条光辉的道路上,能够做一个讲道德的人。

写道德修养(通用19篇)篇三

道德其实无处不在,它就在我们的身边,请你就道德修养写一篇。

作文。

吧。

道德是每个人必须遵循的准则,无论在任何地方,始终要有一个良好的习惯,才能构建和谐家园。

幸福的生活,美丽的家园是每个公民都希望的,我们每个人都要参与,但是,有些人并不是这样,尽管有提示牌“禁止吐痰”,“禁止扔垃圾”,这些提示,可还是会有人去扔垃圾,这些提示牌上的提示就当作看不见,或者许多人去扔垃圾了自己也学着去扔。

我们的世界是不断发展的,每个人都要有自己的文化素养,才能构建和谐社会,让我们的世界更加美丽,干净,抵制腐朽文化和落后文化,所以要养成好的习惯,才能更加美好,才能提高国家的文化,保持一颗积极的心,不要让我们所生活的环境遭到破坏。

在神庙浮雕上本是一件很好的物件,可是却被人刻上了字,这不仅让神庙浮雕失去了美感,而且让外国人看到了也会耻笑,这是一件多么羞辱的事。道德的修养是很重要的,因为道德的修养代表的不仅是个人的心文化素养,而且还是一个国家的修养,我们必须要加强自身的文化素养,才能不会让人耻笑,一个国家是否繁荣昌盛,每个人的文化素养也很重要,道德是美德,它提升了一个人的内在品质,也为人们的行为作出了评价道德也体现了一个人和国家的形象,提升其国家的实力水平。

汉口,上海洋街宽平洁净,而中国街道,狭隘拥挤,污秽不洁这样的环境当人们意识到只会觉得呕心,不会想走进,当一个人去旅游会选择环境相对优美的,人们可以从不同的环境来看出不一样的文化素质和道德的修养。一个人有良好的道德修养,会得到别人的尊重,为自己树立良好的形象,丰富了其文化内涵。

加强个人的道德,是每个人的责任,为了我们的世界更加和平,人生有更多更好的追求,我们需要追求更高的文化素养,一个良好道德修养的人有利于个人关系的改善,对一个国家而言,更加有利于加强合作,所以,我们要加强个人素养,使我们的社会更加安定,和谐,道德修养是我们每个人都应该具备的,只有具备了这些,才能使个人更好的发展,我们的国家更加富强。

我们都需要一个和谐的社会,那么就应该加强个人的思想道德素质,让我们的未来更有机会,更加美好。

这几天,我读了《做一个有道德的人》这本书,读完这本书,我马上就被里面一个个感人的故事给吸引住了。这本书从一个人讲到家庭,从家庭讲到集体,最后又讲到社会、世界和网络。几乎每个故事我都很爱读。

其中,《心灵的强者》一文中的李丽就让我很感动,她的人生充满着各种各样的磨难,但是,面对如此多的磨难,她没有怨天尤人,而是选择了一条向社会传播爱心的道路。虽然她也曾想结束自已多灾多难的生命,但在最后一刻,她选择重新开始。这一点,让我敬佩不已!人人都会有失败的时候,但重点在于——她最后关头选择了坚强!与李丽所遭受的坎坷和不幸相比,我生活在幸福中!几乎没遇到什么挫折。我们要向李丽学习,只要我们勇于面对现实、改正错误,大家就一定会理解、宽容我们的,对于别人的错误我们也会用一颗宽容的心去包容别人!

这本书中还讲了很多有关各种道德的事,在我们这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。

有一次,我和妈妈坐公交车,上车时车很空,我和妈妈都有座位,过了几站慢慢车上的人多起来了,车厢里站满了人,这时上来一位老奶奶,但好象没有人想让座,妈妈微笑着向老奶奶招手,让她坐我们的位子。我有些不解,因为妈妈的腰不好,为什么要让老奶奶,车上有很多比妈妈年轻身体又好的人就假装没看见老奶奶,我连忙站起来让妈妈坐,妈妈笑着说:“你还小,妈妈不累,你坐吧!”我知道妈妈一旦时间站久了就会腰痛的,就硬要妈妈坐下,妈妈拿我没办法拉着我一起坐在一张座位上,旁边的老奶奶微笑着朝我点点头。下了车后我把我的不解问了妈妈,她对我说:“虽然我们先上的车有座位,但是她毕竟是位老人啊!而且年龄大了站在车上重心不稳,万一汽车来一个急刹,那老奶奶就会摔倒的。尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要照顾她。”我听了点了点头。妈妈微笑着又说:“如果你也是一位老人,是不是也想别人让你坐啊?”我不好意思地点了点头。可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。

读了这本书,让我懂得了很多,学会要对自己负责,对家庭负责,对集体负责,对社会负责。我们在学校里要注重仪表,团结友爱、体谅忍让,尊敬师长,勤奋惜时,诚实迎考,爱班护校,全面发展,遵规修养。在家里要孝顺父母,时刻不忘父母教诲、父母指教,洗耳恭听,在社会上要遵守法规,乐于助人,待人处世文明有序。希望我们大家都要立下高远的志向,当我们从校园走出去的时候,能够走上一条光辉的道路上,能够做一个讲道德的人。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路,难免要摔倒,可是能爬起来继续走也是一位有德之人。

可有些人就问了什么是道德,不同的人有不同的答案:政治家说:道德是一种社会意识形态。

诗人说:道德是半悬在头顶上的一柄利剑。

哲学家说:道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司机,好好开车。法官说:道德是调整…………规范的总和。我说;道德是面镜子,不但照己,还可照人。但关键是照己。由此可看出,道德的概念在每个人的心里都是不同的,可它们都是对的,所以要想知道道德是什么,还得自己去感悟,去理解。

那我们应该怎样做一个有道德的人呢?我个人认为,首先要做到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起,严格要求自己。那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。所以说人要一步一个脚印,要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

说了这么多,那我们在实际生活中应该怎么做呢?在学校,我们一样要讲文明、讲道德。在学校,我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学,那必然会撞到其他的同学。在学校,我们还应该。

节约用水。

用电。上操之前,应先把灯关掉。见了老师就向老师问好,这些都是在学校应该做的。

在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家务,这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水,拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时,就懂得孝顺父母。冬天,他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!

写道德修养(通用19篇)篇四

我曾经读过意大利诗人但丁说的一句话:一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。这句话让我明白了知识与道德的关系,也感觉到道德的重要性。

怎样做一个有道德的人?我个人认为,应该从小事做起,有一句话说得好不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

叔叔主动给年事已高的老爷爷让座,固然是理所当然的事,但我总觉得在理所与当然之间,而谢谢这两个字却搭建了一座心灵的桥梁。付出,不一定渴望得到回报,但人人都希望得到认可,大至社会的认可,小到一个人的认可。就如那位老爷爷对叔叔说上一句感谢的话,叔叔心里就感到一种付出的快乐!我觉得每个人都应该有着人人为我,我为人人这种精神,这种品质。

这件事让我感触非常大,我有时在反省自己,是不是该在父母有生之年,多为他们做出一些力所能及的事情。比如:给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶,为学习困难的同学解答一个疑难问题,在公交车上主动为年迈的老人让座,见到纸屑弯腰捡起等,其实做这些小事并不难,只要我们有这个好的思想,还要付出行动,我们就会成为有道德的好少年。

古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有削减,反而与日俱增。我们全国人民都十分重视道德建设,特别是学校,你瞧这学期我们学校不就开展了两次道德建设的活动。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。现在开始,从自己开始,从大家开始,从社会开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人吧。

写道德修养(通用19篇)篇五

修养是什么?修养是得意时不忘形,失意时不颓废。人生充满挑战和机遇,或许今天的我们因为一次偶然而得到梦寐以求的东西,也或许明天我们又会因为无法避免的原因面临困境。下面是相关的作文范文,快来看看吧,欢迎欣赏与借鉴。

这个世界,不是有钱人的世界,也不是贫瘠的世界,而是道德的世界。只有有道德的人,才能美好的生存在这个世界上。

有些人因懒惰,吃东西时,连扔个纸屑都觉得烦,而有些人看到地有一张废纸便会自觉地捡起它,并扔进垃圾桶中;有些人满嘴说出的都是脏话,而且心眼十分的小,但有些人心胸宽阔,不会为一些芝麻大的小事而斤斤计较。

道德就是做人的根本,根本一坏,即使你有一些学问,也无济于事;就像有些地位高的博士,虽然满腹经纶,但他没有道德修养,也只是个高智商的野蛮人。我们只要心胸宽阔、不乱吐脏话、不乱扔纸屑、爱护公物……你就是个有道德的的人。

我们因做一个有道德的人,因为在这个有道德的世界,你唯有做一个有道德修养的人,你的生活才会更丰富,更精彩!

天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言,但有万物为它点缀着美丽;大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样,人即使无语,他表现出的修养自会诠释生命的价值。

长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中,我们与世推移、随流逐波。渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。

当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。

天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。

修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的修养。

修养如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;。

修养如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;。

修养如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

让我们背起智慧的行囊,驾起修养的风帆,向更高更远处,起航前行。

天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言,但有万物为它点缀着美丽;大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样,人即使无语,他表现出的修养自会诠释生命的价值。

长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中,我们与世推移、随流逐波。渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。

当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。

天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。

修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的修养。

修养如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;。

修养如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;。

修养如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

让我们背起智慧的行囊,驾起修养的风帆,向更高更远处,起航前行。

写道德修养(通用19篇)篇六

我们现在这个烂漫的时代,有很多梦女孩,大家都很喜欢做梦,向往着自己能变成明星,警官,白领……非常地赶潮流,虽然这不是错误的,也是这个烂漫的时代需要前卫的标志,但请始终不要忘了,淳朴、朴素还是最美的,行为上、打扮上、言谈中,人们都会喜欢一个彬彬有礼的,淳朴的人,而不是一个时髦、前卫、漂亮却满口脏字的人。

大家喜欢听故事吧,那就一起来听几个。

相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡。这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:“啊,啊!他们两位还在这儿没走?”这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。这个故事,就叫“程门立雪”,在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。

孔融,是东汉末年著名的文学家,建安七子之一,他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载,孔融幼时不但非常聪明,而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候,常常和哥哥一块吃梨。每次,孔融总是拿一个最小的梨子。有一次,爸爸看见了,问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜。从此,孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱的典范。

听了这2则故事后,我们了解了一个人必须懂礼貌和具备好的修养,这样你的身边就会开满礼仪之花,每个人之间也都会相敬如宾。这样我们就为创建和谐社会做了一点好事了,人是一种动物,是一种高级智能的动物。人类会使用工具,会思维,会使用语言相互交流。人类区别于其它动物的重要标准之一是人类脱离了性野性,而且有思维判别能力。因此,人类应该有良好的行为习惯,良好的品德和健全的心理等素质,特别是应该去做一个懂礼貌,知书达理的人。

玛.沃.蒙塔古说过:“讲礼貌不会失去什么,却能得到一切。”这句话一点也不夸张,因为如果你是一个有礼貌的人,别人就可以从你身上看到一种不一样的光芒,就可以知道你是一个有修养的人,俗话也说“礼多人不怪”,所以讲礼貌很好啊!

古人说,“不学礼,无以立。”就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身,对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。

我们乘坐公共汽车的时候,不能总是抢座位,如果挤到、踩到别人的时候要说对不起;有老年人在的时候要主动让座;我们到别处游玩的时候,不能总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪;在学校里,我们不能随地吐痰,乱扔纸屑,不乱拿讲台上的粉笔,上下楼梯右行,见老师和客人主动行礼并用普通话主动问好。我们应该爱护花草树木和一切设施,见到废纸主动捡起,团结同学,不讲脏话。俗话说“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,自己随口说出脏话往往会深深伤害到别人,所以不能讲脏话。在学校中同学之间不比吃穿,不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧,提倡文明上网,科学上网;不看不健康的书籍和录像,不随便穿越绿化带,爱护清洁卫生,服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助,应主动诚恳地说谢谢。多用“您好,请,谢谢,对不起,再见”哦!

生命是美妙的,正是生命的繁衍才使地球上生机勃勃,气象万千,生命不是神造的,所以我们没有理由放弃我们的生命,那么就请保护我们的生命,做一个文明的人!

写道德修养(通用19篇)篇七

怎样才能做个有道德的人呢?其实,要道德的人就是对自己所说的每一个字,做的每一件事负责,而且还能够站在别人的角度上思考问题,这样你就会知道你该做什么,才能感受到别人的痛苦,并作出适当的解决。但如果你道德爆发了,你就像马丁路德金、白求恩一样,会努力让这个国家,这个世界变得更好。

这是一个完美的自我暗示,那是一种奇妙的东西,而且只要你这么想了也就会那么去做。自古有人云“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”甚至到现在都还广为人间,这也是道德地一种基本体念。想想,如果我们都能从身边的一件小善事做起,而不去做那些大凶大恶之事,那么就真能实现所谓的自我升华。

道德,(.)就是这么做的。

前苏联著名教育家凯洛夫曾经说过:“感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中”

是的,道德修养与事业和生活有这巨大的关系。因为道德修养能左右一个人的行为方式,如果说没有了好的道德修养,那么就不可能会有好的行为表现。当一个人的事业生涯中,各方面的素质是必然需要的,而其中专业素质是事业的基本保证,但道德素养却是从业者的思想底线,也是事业必不可少的基本素质。生活中,往往也需要有良好的道德素养指导你的行为,没有良好的道德素养,就没有好的生活方式和生活态度,生活中就会缺少朋友,缺少对美好的向往。

的固执,写作事业的不理想和生活的压迫下患上了精神分裂症,直到最后,死亡就这么成为了惟一的解脱。

道德,更重要的就是情绪,有了良好的情绪就有良好的道德。

写道德修养(通用19篇)篇八

自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤。

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸。

常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉。

一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰。

人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅。

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特。

君子喻于义,小人喻于利。——孔丘。

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女。

人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮。

春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章。

但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川。

文以行为本,在先诚其中。《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。

——唐·柳宗元。

一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。

——加尔多斯。

我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

——罗曼·罗兰。

金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣,

——明·薛瑄。

在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。

——马卡连柯。

精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

——黑格尔。

历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。

——培根。

君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。《阮子》君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义,小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。

——《阮子》。

类君子之有道,入暗室而不欺。《萤火赋》类:类似,好象。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。

——唐·骆宾王。

人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。

——托尔斯泰。

道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

——苏霍姆林斯基。

道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

——莎士比亚。

人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!

——罗曼·罗兰。

一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

——培根。

写道德修养(通用19篇)篇九

有一首小诗这样写道:“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴……/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。”

宽容是一种爱。

在激烈的竞争社会,在唯利是图的商业时代,宽容同忠厚一样都成了无用的别名,让位于针尖对麦芒的斤斤计较。但是,我还是要说:宽容是一种爱。

十八世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌,他们关于“定比”这一定律争论了九年之久,各执一词,谁也不让谁。最后的结果,是以普鲁斯特的胜利而告终,普鲁斯特成为了“定比”这一科学定律的发明者。但他并未因此而得意忘形,据天功为己有。他真诚的对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说:“要不是你一次次的质疑,我是很难把定比定律深入地研究下去的。”同时,他特别向公众宣告,发现定比定律,贝索勒有一半的功劳。

这就是宽容。允许别人的反对,并不计较别人的态度,而充分看待别人的长处,并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖,让所有一切映在湖面上,天色云影、落花流水。这种宽容让人感动。

宽容是一种爱,要相信,斤斤计较的人、工于心计的人、心胸狭窄的人、心狠手辣的人……可能一时会占得许多便宜,或阴谋得逞,或飞黄腾达,或春光占尽,或独占鳌头……但不要对宽容的力量丧失信心。用宽容所付出的爱,在以后的日子里总有一天一定会得到回报,也许来自你的朋友,也许来自你的对手,也许来自你的上司,也许更来自时间的检验。

宽容,是我们自己一幅健康的心电图,是这个世界一张美好的通行证!

写道德修养(通用19篇)篇十

向左,向右,还是停步不前。在道德的十字路口,没有别人为我决定前进的方向。不管选择是否正确,不管前方环境如何,没有人会为我承担后果。只有生活中的许多准则,它们时时刻刻鞭策着我,引导我在人生道路上走对正确的方向,直至抵达成功的彼岸。

记得小学的一天,我出去玩,顺手带上了一张十元假钞,想借机用掉。头顶上火炉似的太阳热辣辣地烤着,汗流浃背,身上黏糊糊的。于是便回家了。回家的路上,我看见了一个卖甘蔗糖水的小摊。摊主是一位年近七旬的老妇人。她穿着一身破烂的灰布衣服,上面还有好几个大大小小的补丁,头发早已花白,脸上不停地滴下豆大的汗珠,她也全然不顾擦一下。

因为甘蔗汁解渴的缘故,生意好的都忙不过来了。她一直重复着递甘蔗汁、收钱、找钱、说谢谢的动作,一刻也停不下来。我看着那些味道甘甜的甘蔗汁,不由得也排进了队伍里。轮到我时,我才发现除了那一张十元假钞外,我没有带任何的钱。我满脸通红,窘迫地想离开,但是肚子里的'馋虫早已深深的被甘蔗汁吸引住了,让我的脚步寸步难移。

老人热情地问道:“小姑娘,你要喝甘蔗汁吗?”我把手探进衣服口袋里,摸到那张十元假钞,心想不如用这张假钞试试看,如果她收的话我不仅能喝到甘蔗汁,还能多出八元钱,何乐而不为呢?打定主意,我艰难而又故作镇定地掏出那张假钞,对她说:“我要一杯甘蔗汁。”她熟练地递给我一杯,我把钱递给她,她十分信任、看都不看一眼就把钱放进了一个纸盒子里,还找还了八元给我。我不禁脸红起来,连忙跑开了。

想到这儿,我急忙跑回去,生怕那位老人已离开。我用火箭般的速度赶到那儿,一看她还在,心里那块沉重的大石头立刻放了下来。我羞愧地走到老人面前,把那些钱递给她,并说:“这是你多找给我的,还给你。你能再给我杯甘蔗汁吗?”

成长是我们心理走向成熟的过程,其中犯错误后得到的教训就是以后人生中的准则,有了它,我们在经历自我磨练的时候,更能找对方向,进行相应的补救。

生活的准则不是一成不变的。人在不同的阶段会有不同的生活准则。每个人都应该成为道德败坏的“终结者”,美好心灵的传递者。

写道德修养(通用19篇)篇十一

学校是传播道德文明的地方。文明的校园为我们提供了健康积极向上的学习生活环境。沐浴文明之风,我们在这里获取知识,健康成长。六月的临沂七中校园生机盎然,花团锦簇,绿树成荫。漫步其间,楼宇林立、树木葱茏、书声琅琅、翰墨飘香的景象让人心旷神怡。我们临沂七中是省级规范化学校,是临沂市花园式单位,可是在我们身边,一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。这与我们文明的校园风气是格格格不入的。

在我们的校园内、楼梯上总能看到与我们美丽的校园极为不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、随处可见,虽然我们不可能去一个个去调查是谁随手仍下的这些垃圾。但是在你随手乱扔垃圾的同时,你的心里有不会有那么一丝的不好意思呢。有没有想过你随手扔下一片纸,污浊的是你自己的心里。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了自身道德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的道德品质。

事实上,良好的行为习惯和道德品质,是保证我们顺利学习的基本前提,也是树立健康人格的基础。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质和道德修养。如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?正如我们学校的办学宗旨“成人为先,成才为本”,学校之所以重视我们成人是要我们知道,在每一个人成才之前,首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才能成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

生命是一条美丽曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,也有荆棘丛生。人生的道路九曲十八弯,布满了荆棘,但成功者总是用道德之光照亮前行的旅途,用坚强忍韧的毅力开辟通向辉煌的康庄大道。

正值风华正茂的我们青年学生,理应珍惜宝贵时光,立鸿鹄之志,在人生的大海上扬起希望的风帆,荡起理想的双桨,不断提高自己的思想道德修养,矢志不渝的向理想的彼岸划进,实现人生价值,以一颗感恩的心认真的学习和生活;以一种博大、仁爱的胸怀回馈社会、报效祖国!

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写道德修养(通用19篇)篇十二

人生的路本来难走的,里面布满了杂草荆棘,潜伏着毒蛇猛兽,最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿,就面临着选择的困境。这十字路口,我走了多次,而最难忘的一次也是最难选择的一次,关于道德与友情。

那一次,我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着,终于选好了几本书,准备付钱。这时,我想起了晨宇,要去找他。我头一转,突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁着售货员不注意,拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又随意地挑选了几本书,一只手拿着书,另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰,大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中,是说,还是不说?说了,书店才不会损失利益,晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯,但也有可能他会跟我翻脸不认人啊!可不说,他会一直错下去,不知道往后会发展成什么样子?不管怎么做,都是一个坏的结果。我想得头都大了,越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做,他就只付了拿在手里的几本书的钱,等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。

事情果然与我想像中的那样,书还了,售货员表扬了我吧,可晨宇却不理我了。

我笑了,因为我做出了一个正确的选择。

写道德修养(通用19篇)篇十三

有人可能认为道德只有在人与人之间才能有所展现,其实,在我们独处时,道德无处不在。对于个人,马克思曾说过:“生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能达到彼岸。”薛文清又说过:“正以处之,廉纪律己。”可见,一个人的道德离不开个人的自强,自律和自爱。

而就家庭而言,打从上幼稚园起,老师就教育大家要孝敬长辈,要过健康的生活,勤劳节俭,或许那时候你不以为然,可现在这3点就可作审定美的标准。当父母生病时,你是否可以寸步不离地照顾他们,是否少说话,多做事,扎扎实实,埋头苦干,是否知道盘中餐粒粒皆辛苦的道理。

而在学校,我想是最能表现中学生道德修养的地方吧!在我们成长的历程中,浓浓的师爱,真挚的友谊,温暖的集体一直伴随我们走过一个又一个的年头,所以尊敬师长,团结同学,关心集体,是我们必不可少的道德准则。

社会是我们一个大家庭,我们和社会中的其他人都有着千丝万缕的关系,我们要明礼,守法,诚信,助人来建立人与人之间的和睦关系。不可辜负中国礼仪之邦的美名。做一个有教养的文明人。

道德的体现不仅限于人与人之间。人与大自然也需要道德,同为人与自然相互依存的,我们应该善待自然,保护自然,尊重自然。首先我们应该绿化我们的环境,使起充满生机,其次我们应该保护动物,维护自然平衡。我们还得过一种低碳生活,让世界减少垃圾,多一点新鲜。

再就是网络。可以说,网络如水,人类如舟,水可载舟。所以我们要正确正当地使用网络,文明上网。不沉迷于网络。还得尊重网络知产权,好好利用网络。

道德还体现在很多方面,评定一个人道德修养似乎很容易,可是真正做一个有道德的人却很难。可是,不去尝试又怎说不行。做一个有道德的人吧!

写道德修养(通用19篇)篇十四

德国作家布莱希特曾说过“无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。”这句名言给了我莫大的感受。

作为一个有道德的人首先要做到的便是无私。无私也是一个人最难做到的。每一个人在做某一件事时都是为了自己的利益而去做,很少有人是为了他人而去做,每一个人几乎都是自私的,都会以自我为中心,在做事时只会顾虑到自己的得失,而丝毫都不会去顾及他人的想法。而他却不同。他是一个平凡的香港货车司机,家境清贫。但是,他又很不平凡,他的善举感动了无数的中国人。四川汶川发生地震时,青海玉树发生时,无处不见他的身影。身为自愿者的他就是在余震中身亡的。他曾说“死在公益的路上,是上天对我的恩赐。”他生前还省吃俭用为中华骨髓库捐出自己全部的积蓄——10万港元!他就是那位默默无闻的奉献者——黄福荣。

学会做一个有道德的人、无私的人,不必轰轰烈烈,也不能偶尔为之,让我们从生活中的点滴做起。也许一个温暖的眼神,一个不经意的动作,一句关心的话语,都可以让我们身边的人感到温暖。也许我们做不到像黄福荣那样的无私奉献,甚至是把自己的生命也都抛之脑后,但是我们也可以从小事做起,培养这种无私的精神。“赠人玫瑰,手有余香。”我们在帮助别人的同时,自己也会在其中获得快乐。

让我们一起来做一个有道德的人,做一个“既平凡又不平凡的人”。

写道德修养(通用19篇)篇十五

1、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。

2、习惯之始如蛛丝,习惯之后如绳索。

3、君子反道以修德。

4、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

5、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

6、学苍竹到老虚心留劲节,敬苍松久经风雨不知寒。

7、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

8、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。

9、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。

10、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

11、治外物易,治已身难。

12、日省其身,有则改之,无则加勉。

13、天行健,君子以自强不息。

14、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。

15、修已而不责人。

16、弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有馀力,则以学文。

18、习与性成。

19、“无伤”二字,修已者之大戒也。

20、生而不有,为而不恃,功成而弗居。

21、上善若水,水善利万物而不争。

22、得道多助,失道寡助。

23、生于忧患,死于安乐。

24、以德服人。

25、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

写道德修养(通用19篇)篇十六

我曾见过向日葵,那种一大片一大片与阳光相呼应的灿烂,便使我想起了母亲。

母亲在长安长大。小时候,我总是轻轻踮起脚尖,仔细地端详着母亲如水彩画一般的影像。她眯着眼,嘴角毫不掩饰地向上扬起,眼神儿里倒映着阳光与整个北京城,好似安河桥下清澈的水。母亲年轻的面庞如同花园里竞相开放的向日葵。照片右下角便有一行小字:“心若向阳,何惧悲伤。”那是母亲“北漂”时到京城念大学时写的,如今早已泛黄。如同当时思念家乡的苦楚,随母亲的笑颜消逝了。

那年冬天,母亲回乡,漫天大雪如棉花糖一般覆盖在长安的大街小巷,映衬出冬日的暖阳。母亲拉着我,走进一条古巷。巷子很深,转角处,一个老人坐在矮凳上,戴着老花镜,低头修一只断了跟的高跟鞋;雪地里一个收音机,正放着周璇的老歌。一只猫,卧着听。

母亲上前去,轻声在她耳边问好。她用颤抖的手摘下眼镜,眯起眼,咧开嘴,露出一排快掉光的牙齿,眼里满是慈爱:“妹子,你咋来了?”母亲边微笑边递给奶奶一盒饺子:“还是热的。奶奶过年要吃饺子。”

盒中晶莹的饺子一个个乖乖地躺在里面,白气腾腾地向上飞旋,直至与干冷的空气交织、融合。太阳对准仅容一人行走的窄巷射出一道曲折的光线,割开斑驳的屋影。奶奶眼睛里却全是笑。母亲笑容依旧,如一大捧如火的向日葵,在寒冷的冬夜里燃烧,给予一个苍老易逝的灵魂穿越时空的感动。

后来,母亲与我说起窄巷奶奶的故事,她是母亲儿时的“忘年玩伴”。直至现在,母亲还留着奶奶手纺的老旧式围巾。守住奶奶,也便守住了那段岁月。

再后来,母亲很少回乡,父亲身体也不好,一年需住院好几次。多少次,她在夜深人静时偷偷哭泣;多少次,她从睡梦中惊醒,只因听见父亲的一声咳嗽……但她从不在我面前落泪。世态炎凉,却要一个人默默承受,她是否也意识到了世事变迁,岁月易逝的无奈?可时光却使细纹匆匆爬上她的眼角,阳光投在她的面庞,却已无奈地印出一片阴影。见到她,我才相信,有些笑容背后是咬紧牙关的灵魂。

可几天前,我无意间看到母亲的日记:“从今天起做一个快乐的人,面朝大海,春暖花开。”何其幸运,她还是那个母亲,还是那个在北京念书时风华正茂的母亲,还是那个不顾自己,却尽一切能力温暖他人的母亲。因为优等的心,不必华丽,却必定坚固。朦胧间,我仿佛又看见了向日葵承倒着阳光,在风中摇曳,走过多少年,温柔多少年。

心永远向阳,将悲伤留给自己,快乐留给世界。也是母亲给我的饱含爱意的礼物。

写道德修养(通用19篇)篇十七

道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德其实无处不在,它就在我们的身边,近得触手可得!道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。

最近竟听说了一件这样的事:湖北荆州大学生为救溺水儿童壮烈牺牲,而打捞公司打捞尸体竟然漫天要价。

还曾听说过这样一个真实的故事:某一天,一位主人带着他的狗出去溜达。这时一个行人不小心在路中央撒了些米,一群鸡围了过去啄米粒。突然一辆汽车从拐弯处飞驰而来,眼看那群鸡就要“上西天”了,那只狗奋不顾身,一跃而起,冲到路中央对鸡大叫了两声,鸡脱险了,狗却被汽车轧死了。

狗,一种平常的家畜,竟能奋不顾身为了救鸡而死。而这些人呢?为了钱财,甘愿抛下有可能活着的生命,来索要一笔笔惊天数目。我还在报纸上看到过:一个女孩不慎落水,周围围了数百人,就无一人去救女孩,直到水池中再没冒出一个气泡。我觉得这些人,连一只狗都不如!

我们,虽不能做惊天动地的大事,但可以从一点一滴的小事做起。如果我们可以从身边的小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江湖。

你是否注意过?大街上,随处可见那一张张不起眼的白纸,静静地躺在地上,却无人理会。人们只会把责任推到那无辜的纸的身上,但你有没有想过,如果每个人都有足够的道德观,保持着一种心态:宁可“牺牲”自己,弯一下腰,动一下手,也决不让环境受到污染。那我想,就不会有这种情况了。

记得一次,一向卫生不好的我们班竟得到了“卫生流动红旗”!我们很惊讶,后来一问韩老师,才知道,一天上学,我们班的xxx看到地上掉着烂纸,随手捡了起来,但没想到,被值日的韩老师看到了,给我们班加了分。从此,我们心中都把xxx视为了好朋友。

道德就是这么简单,同学们,从现在开始,从一点一滴的小事起步,做一个有道德的人吧!

写道德修养(通用19篇)篇十八

天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言,但有万物为它点缀着美丽;大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样,人即使无语,他表现出的修养自会诠释生命的价值。

长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中,我们与世推移、随流逐波。渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。

当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。

天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。

修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的修养。

修养如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;

修养如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;

修养如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

让我们背起智慧的行囊,驾起修养的风帆,向更高更远处,起航前行。

写道德修养(通用19篇)篇十九

人要有良好的道德和修养,下面是关于道德修养的。

格言。

学会做一个有修养的人吧!

欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。-------礼记。

高行微言,所以修身。--------黄石公。

闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。-------胡居仁。

君子之守,修其身而天下平。-------。

孟子。

修其本而末自应。--------苏轼。

日省其身,有则改之,无则加勉。-------朱熹。

正已而不求于人。------礼记。

富贵不傲物,贫贱不易行。------晏子。

学苍竹到老虚心留劲节,敬苍松久经风雨不知寒。--------格言。

不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。-------塞涅卡。

熟习减除对于事物的恐惧。--------伊索。

习惯使我们顺从一切。--------伯顿。

习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。-------狄斯累利。

美德大都包含在良好的习惯之内。-------帕利克。

少成若天性,习惯如自然。---------班固。

自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。--------礼记。

德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。------孔丘。

修身以敬,勿托以尊。-------晋书。

修身洁行,言必由绳墨。-------王安石。

人的行为和举止无不受习俗的制约。-------皮浪。

一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。-------安德列·马尔罗。

由智慧养成的习惯成为第二天性。------培根。

崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。-------苏轼。

修身不言命,谋道不择时。-------无稹。

性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。------池田大作。

夫子温、良、恭、俭、让。------论语。

君子之修身也,内正其身,外正其容。------欧阳修。

修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。--------冰心。

正心以为本,修身以为基。------司马光。

习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液,是它流动的道路。-------布什纳尔。

心如明镜台,时时勤拂拭。-------唐·神秀。

习惯是一个人思想与行为的领导者。------爱默生。

养生治性,行义求志。------苏轼。

养身者忘家,养志者忘身。--------韩婴。

自修则人不得以非理相加。------朱熹。

国之本在家,家之本在身。--------孟子。

打破成规,新世界才能出现。--------库帕法伯格。

与其修饰面容,不如修饰心胸。-------中国谚语。

人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个习惯所养成。-------富克兰林。

养心莫善于寡欲。-------孟子。

好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。--------詹姆斯。

坏习惯防止容易破除难。---------谚语。

要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。------马·阿诺德。

不修身而求今名于世者,就貌甚恶而责妍影于镜也。----------颜之推。

修身以为弓,矫思以为矢,去义以为的。奠而发发,发必中矣。--------杨雄。

习惯十倍于自然。--------威灵顿。

养气要使完,处身要使端。-------陆游。

君子反道以修德。-------吕氏春秋。

修已而不责人。-------左传。

修之至极,何谤不息。------张九龄。

君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。------荀子。

“无伤”二字,修已者之大戒也。-------吕坤。

反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。------巴尔扎克。

立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。------傅玄。

欲影正者端其表。------桓宽。

吾人最大之知识,系反躬自省。------中国谚语。

寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口。-------颜元。

君子养心莫善于诚。-------荀子。

君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。-------孔子。

事实上教育便是一种早期的习惯。--------林肯。

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通过工作计划书的制定,我们可以更好地理清自己的工作思路,提高工作质量。这份工作计划书是由一家知名企业的项目经理编写的,具有一定的可行性和实用性。20××年9月,
一个好的辞职报告可以给离职者留下良好的个人形象,为今后的职业发展铺平道路。阅读辞职报告范文可以帮助你了解一些常见的离职原因和解决方案,以及如何处理公司可能提出的
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工作计划书是对工作目标、任务和计划的详细阐述和安排,它指导着我们在工作中的方向和步骤。通过参考工作计划书范文,我们能够了解到不同领域、不同情况下的工作计划书编写
个人总结是一个自我评价的过程,可以帮助我们发现自己的不足和问题,进一步提高个人的综合素质。小编为大家准备了一些优秀的个人总结范文,希望能够帮助大家写出一篇完美的
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优秀作文在结构上通常合理紧凑,层次清晰,能够将重点表达得准确明了。接下来是一些优秀作文的段落和句子,希望可以给大家提供写作上的灵感和创意。二十年后的故乡,比起以
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技术工作总结是对过去一段时间内在技术领域工作所取得成果和经验进行总结和归纳的重要文件。以下是一些成功案例中的技术工作总结,它们展示了在不同场景下如何进行总结和总
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报告的撰写需要注重客观、清晰、简洁的表达方式,以及准确的数据支持和论证。这些报告范文不仅仅是我们在写报告过程中的参考,更是我们提升写作水平和思维能力的好资源。
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