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佛法与心灵的对话（实用19篇）篇一
夏日午后，遥远的天际飘浮着几朵白云，碧空万里、阳光灿烂、风清云淡，空气里有一丝恬淡清新的气息，徐徐微风轻拂过脸庞，拂去了几许燥热，让人刹那间心旷神怡。
闲来无事，喜欢捧上一本喜爱的《读者》，静坐在阳台上那把从家居市场里淘回的木制的藤椅里，恬然自得地安坐，泡上一杯淡淡的绿茶，放于触手可及的地方，侧目而视的当儿，可以观茶雾袅绕，闻茶香飘逸。悠然自得的品一口茶，然后全身心投入手里轻棒的书籍中，在书海里尽情遨游，在文字里慢慢沉醉。这般光阴，便是我人生生涯里最为静好的时光了。
在许多的时刻，日子并不如此刻这般安静宁和，太多的琐事缠身，太多的情感纷扰，剪不断、理还乱，那般的身不由已，那般的无可奈何。却其实，内心深处是渴望安静、恬然、自在、自由的，本身就是个喜好安静的女子，然总在尘缘世事里纠结挣扎，任如何努力，终也无法做到真正的心静如水。这样的时候很多，面对的时候，就总不能让浮燥狂乱的心宁静下来，品一杯香茗，赏一篇美文。
尽管如此，也总会在偶尔的闲暇时光里，找一本心爱的读物，在别人行云流水般的文字里，寄放自己的情感，寻找心灵的共鸣，或悲或喜、或泪或笑、或愤怒或平和、或鄙薄或同情、或嬉笑或怒骂，却无论哪一种情绪，都能够得到畅快淋漓的释放。
在别人的文字里，感悟生活、参透世事、看世态炎凉、观人情冷暖，为他人的故事感动得或哭或笑，其实，也是一种心灵与心灵的碰撞，是感性的人们情感渲泻的一种方式。而我，喜欢这样的方式、爱上这样的方式，爱得单纯而执著。
文由心生，一个人笔下的文字，是其内在的体现，是素质的呈现，是心灵的倾诉，是生活的浓缩，是命运的简化。这书籍，这文字，便俨然成了世间最为美妙、最为生动、最为感性的一种交往方式，它能够让远在千里之遥，素未谋面的两个人，通过彼此的文字，达到认识、了解、神交、牵挂、思念的过程。我始终相信，文字的交流，是心灵与心灵之间的对话，这一字一句，便是我们灵魂深处最安静的倾诉，让别人透过这墨香四溢的文字，了解我们的内心，知晓我们的生活，挖掘我们的思想。
在文字里交流，不必握手，也能够感知彼此掌心里的温暖；不必面对面沟通，也能够参透一个人的本质。而这种交往，往往更为持久、更为真诚、更为纯净。因为，文字的交流，不受世俗的束缚、没有物质的牵绊、不予情感的纷扰。唯有的，只是心灵之间的对话，这样的交往，纯粹而简单、真诚而美妙。
不能不说，在我短短的人生历程中，我那么那么感谢文字，哪怕在许多的时候，我也曾迷失在忧伤的文字里，也曾为那些文字里表达的情感、描绘的场景、刻画的人物，流过泪、伤过神、生过气、发过怒，可更多的时候，我对文字充满了感恩与欢喜，我感谢文字，它让我找到了快乐、找到了寄托、找到了归宿感。
生活中那些不能言诉的苦恼、无法渲染的情感、无处安放的焦虑，都在文字里一一绽放开了一朵朵美丽的花。哪怕许多时候，这些随性而发、毫无章节、枯燥乏味的文字，没有几个人能够用心去读懂，也或者没有几个人愿意认真去读，可我还是心存感恩、满心欢喜的。因为那些纷乱的思绪、苦痛的情怀经由笔尖流泻而出，一字一句成行的那一刻，我的心已经在这个创造文字的过程中，得到了最好的释放。
许多的时候，我以一种虔诚的姿势膜拜着这些活色生香、濯濯发光的文字，在岁月的沧桑里，在墨香四溢的文字里，像佛一样打坐，只为了与文字进行更近的接触。爱文字，缘于内心那一抹追求极致美好的情愫，缘于内心深处渴望完美的思绪。独爱文字，也可以没有任何理由，没有任何原因，只因为那些文字，曾那么贴近自己的心，让自己跟随着快乐或悲伤。
总是执著的认为，在真诚的文字里往往能够感知更为美丽的碰撞，让彼此那颗热血沸腾的心贴得更近。于是，更为迷恋在文字里交流，迷恋于文字的芬芳，迷恋于文字的通透，迷恋于文字的魅力。在文字里交流，让我们进行心灵的对话，让我们彼此走得更近，走得更远。透过深深浅浅的文字，去追寻一种真诚的、纯粹的、朴素的心灵碰撞吧！
佛法与心灵的对话（实用19篇）篇二
晚饭之后的那段时光，是一天当中最惬意的时光，人们或散步聊天、或观看电视节目、或浏览网页……可谓包罗万象，内容丰富，成为人们消除一天疲劳的美好时光。
然而，与我而言，晚饭之后的时光则是的时光。每逢晚饭过后，我就会雷打不动地钻进我那间专属的陋室，从书柜中找出一两本喜爱的书籍，然后开始静静地品读篇篇美文佳作，此时此刻，我仿佛在与一位位作者进行心灵上的对话，或受启迪，或受教益，或令人茅塞顿开，其心境之美溢于言表，其意境之美无与伦比。凡遇到好的句子或段落，总要反复阅读几遍，几乎达到背记的标准，之后或用红笔作好标记，或直接摘抄在我的《美文佳句集萃》上。日复一日，年复一年，目前我已积累下6本厚厚的《美文佳句集萃》，写作时信手拈来翻阅，思路会变得豁然开朗。
利用晚饭之后的时光，不仅使我开阔了视野，陶冶了情操，增长了知识，而且使我的人生变得更加充实而有意义。每天，我都在期盼着晚饭过后的那段美好时光。
佛法与心灵的对话（实用19篇）篇三
刹那之间，我会突然感觉生存的空虚和无助，一种莫名的孤独感涌上心头，这或许就是人生的悲剧性特征。我们在活着的时候，渴望着期盼的成功、理想的工作和完美的爱情，但现实却一次次的破碎着这看似简单的愿望和追求。失败者、失业者、失恋者，每天都在诞生，每天都在存在。我常常回想起古代的曾经叱咤风云的人物、英雄，也许正是映证着苏轼的那句“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”生存的总要死亡，得到的最终也会归于尘土，我们似乎不曾得到，也未曾失去，正像《圣经》上所告诫的那般“从尘土中来，归于尘土。”生命的安排原是这般的平静和安宁，抱着一颗淡然的心灵，面对人生的风雨和彩虹，不悲不喜，微笑着，安静的做着自己。
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也许，我们对于物质的追逐只是源于社会的一种有意或无意的刺激，而非出自内心的真正目的。但我们可以发现当下的物欲渴望已经到了无以复加的地步，似乎人们生存的目的只是为了物质的享受，渐渐的，人本性中的那份纯粹和自然被一些欲望所湮灭，仅仅成了获取物质利益的工具。每当我想到这，我都会感到深深的恐惧和悲哀，恐惧的是社会在这样的状态之下最后会变成什么样子？当然，肯定不是桃花源或者乌托邦，更多的可能则是一潭死水和一地肮脏。悲哀的是人忽视了心灵的寻找和皈依，变成现代化和工业化进程中的牺牲品。人不再是自己，因为他根本就不是在为真实、纯净的自我而活，所以他无法体悟和理解生命的真正价值和意义。
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我时常听闻一些人因为生活的不如意而选择自杀，过后，我的内心深处都会感到隐隐的伤痛。我不知道，他们，也包括还活着的我们，有没有认真的想过人生，想过心灵，想过灵魂。如果我们能够安静的坐下来，与心灵进行一次对话。我们会在蓦然的瞬间体悟出何为生存，何为生存的价值和意义。事实上，我们每个人都如同旷野中的羔羊一般，在屠夫的眈视下做无知的嬉戏。在春风和丽的日子里忘记了乌云密布甚至狂风暴雨的岁月，这就犹如当我们的生活还在平坦的时候，就忘记背后隐藏的各种可能在某个时刻突然袭来的悲惨命运。贫穷、疾病、伤残等等令人痛苦，不愿接受的事情。可是，现实世界里的我们，又有多少人能逃脱这样的命运安排呢？死亡之鞭不是无时无刻在背后抽打我们的生命和灵魂吗？在这个意义上讲，与其说我们是在过日子，倒不如说我们是在一步步的走向死亡。既然最后的结局是归于沉寂，为什么不能在活着的日子里好好珍惜这一次来之不易的生存机会呢？毕竟，这机会只有一次而已。
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人生在世，肩上皆担有或大或小的责任。而人的生命状态也可分为三种状态：一是为了心灵的需要而活着；二是为了名利的追逐和欲望的满足；三则是既非心灵的自觉，又非贪图名利，无非是出于客观的状况。但一个每天都在忙碌的人很可能是心灵的穷人，所以，无论，我们做什么，都不要忘记为自己那颗脆弱的心灵给出一片宁静在和悠然的空间。惟有如此，你才能真正领悟生命的快乐和充实，不然，无论你在事业上取得多大的成就，你也只是单纯的耗费自己的生命，而无法品味到生命原本甘甜的果实。
佛法与心灵的对话（实用19篇）篇四
情绪是人的心理的一个方面，它是人们体常经验到的复杂心理现象，如愉快、忧伤、欢乐、喜爱、厌恶、愤怒等。无论什么样的情绪，都会对人们的行为产生相应的影响。 正处在高中学段的中学生，情绪起伏性较大，不够稳定。在现实生活中，由于可能面临的升学压力，人际关系处理中的矛盾，家庭的不和谐等因素，他们就会产生诸如焦虑、压抑、悲观、暴躁等许多不良情绪，进而影响到他们的情感、意志、性格，产生不健康的心理。在他们不能合理而正确解决这些长期抑郁在心理的结时，他们就会以常人觉得不可思议的行为表现出来：酗酒、抽烟、彻夜不归……作为老师，面对学生犹如洪水般滚滚而来的不良情绪时，若采取传统的谈话法、劝慰法对学生进行思想教育，无疑是在筑起一道高坝。与其这样，还不如开辟一条良性宣泄的渠道，引导学生释放出心理能量，达到心理平衡，教育学生学会对情绪实行自控。
在工作中，我尝试着使用了“与心灵对话”这一方法。
“同学们，你们心中的委屈我清楚，那就让咱们一吐为快，用笔和纸把它写下来。”
教室里只有笔和纸在愤怒的作用力下所爆发的声音。这种真实的心里感受，现在正通过一种理智的行为，合理的表现出来，当最后一名学生停笔时，我要求她们静静地坐一会儿，然后想想在列举对方种种过错中，有没有可以原谅的，把它们划去，再继续找，看还有没有可以划掉的错误；一直往下找，剩下最后一项时，想想自身有没有值得批评的地方，把它记下来。最后，我告诉学生，生活中有阳光、也有阴影、悲观、失望，愤怒时，不妨坐下来，与自己的心灵进行一次对话。当然，并不是要求你忏悔什么，而是努力地分析问题，并找到解决问题的途径。上述环节都完成后，我见火候已到，就因势利导，帮助学生分析失利的原因，并鼓励她们积极备战。在以后的学习中，我不断鼓励并指导她们具体应用心灵独白法，实践证明，对化解学生的不良情绪起到了一定的作用。
处于高中学段的学生，身体发育已臻成熟，在心理方面渴望得到别人的尊重、信任，但同时很害怕受到伤害，又具一定逆反心理，对教育内容容易产生疏远，抵触情绪；在认知方面，他们具有更高的概括性和理论性思维，并开始出现新的思维品质。由于知识经验的丰富，认识能力的提高和独立自主性的发展，这一阶段学生对一件事情或一个问题总会有自己的看法和见解，思维开始显现批判性的一面，正是这些特点，学生与心灵对话成为一种可能。通过引导他们运用理性思维，对发生的问题作出价值判断，避免不良情绪给学习、生活带来的负面影响，从而调节和控制自身情感，使之在成长过程中日趋成熟和理智。通过与心灵对话，达到情绪自控，不仅是对高中阶段的学生，对成人而言，同样具有借鉴意义。
饶万敏，女，湖北保康教师进修学校教师。
佛法与心灵的对话（实用19篇）篇五
是一件很有趣的事，我就经常。对话中，心灵鼓舞我的信心，心灵教会我学习方法，心灵还教会我做人做事……在与心灵的对话中，我不仅尝到了的甜头，而且还感受到了心灵的力量。
20xx年暑假前的期末考试时，我心里非常紧张。心灵对我说：“李纪昕，我坚信你一定能考好。考试吗，只是检验一下你近来的学习情况，这很正常。没事，不要紧张。”
在心灵的鼓励下，我信心十足地来到了考场。一会儿就发卷子了，我先快速地浏览了一下卷面，感觉试题并不难。这时，心灵又一次对我说：“李纪昕，你一定要克服马马虎虎的坏毛病！字要写得清晰、工整，别忘了爸爸妈妈嘱咐你的话：认真，认真，再认真。”听了心灵的话，我认真地答起题来。经过一天的努力，考试终于结束了。
一周后，该返校了。在上学的路上，我还担心自己考得不好，可心灵对我说：“李纪昕，我相信你，你一定会考得很好。”到了学校，我发现迟到了。一开门，班级里所有目光都盯在我的身上。“糟糕，要挨批了。”我不好意思地低下了头。正要说：“对不起！老师，我迟到了。”“啪啪啪……”一阵热烈的、雷鸣般的掌声传人我的耳中，不知所措的我困惑地抬起头看着老师和同学们，只听老师高兴地对我说：“恭喜你———李纪昕，你考了个全班第一。”
还有一次，我和爸爸一起去书店买书，坐在公共汽车上津津有味地观赏着路边的美丽景色。到龙岗站时，上来一位戴着老花镜、白发苍苍、满脸皱纹，还拄着拐棍的老奶奶。公共汽车上已经没有一个空位了。汽车慢慢开动了，老奶奶站在一个离我座位不远的地方。“老奶奶没有站在我旁边，不用我给她让座。”我自言自语着。突然，我听到在我的内心深处，有一个幼小生灵对我说：“李纪昕，这样一个上年纪的老奶奶站在那里，而你却坐着，好意思吗？你能坐得住吗？你的爱心哪里去了？”听了心灵的话语，感到我的脸滚烫起来。
我立刻站起身，走到老奶奶身边说：“老奶奶，请您老人家快坐我那里吧。”说完，就将老人家扶到我的座位坐了下来。老奶奶拉着我的手，连连夸奖说：“谢谢你！你真是一个好孩子。”听了老奶奶的话，我心里美滋滋的，真比吃了蜜还甜，脸上的滚烫也一点点降了下来。
回头一看，站在不远处的爸爸，也向我投来赞许的目光。
佛法与心灵的对话（实用19篇）篇六
幼儿强烈的好奇心以及对新事物的认知兴趣是与生俱来的，让教育。因此在“教”与“学”之间搭起一座桥梁，在教学活动中采取“游戏化”的形式是非常必要的。但游戏与教学之间究竟是怎样的关系？游戏活动能解决教育中的哪些问题？游戏应当在多大程度、多大范围和以何种方式进行？这些都是我们幼儿教师目前面临的主要问题。
我们应将游戏机制科学的引入教学过程，而不是将游戏与教学简单相加、机械运用，应该寻找游戏与教学的结合点。使游戏与学习有机统一起来，使“游戏化”教学成为幼儿主动学习，发展能力的增强剂。
除了用游戏引领孩子进行学习以外，与孩子直接对话同样重要。著名巴西教育家费莱雷认为：教育具有对话性，如果不热爱世界，不热爱生活，不热爱人生，那么就不会有对话。爱是对话的基础。在日常教学活动中，我们应该时常热情地与每一位孩子进行交流，尤其是那些很有个性的孩子。
在我的班上有一位特别好动的小男生，能够看出来，有的时候他自己也不想动，但就是抑制不住。我就经常和他谈心，通过卡片游戏的方式渐渐培养他的注意力。一段时间以后，他慢慢地改变了，现在已经没有原来那样好动，而且课后作业也完成的很好，妈妈也说他变得懂事多了。记得有一次，看到我在接水，他就远远的跑过来。当初我以为他只是经过这呢，可没想到他是专门来帮助我的。还指着饮水机旁边的红灯问我：“老师，这是什么意思啊？”“这个是用来显示目前水温的。你看红色就代表正在加热，绿色的呢就表示保温，可以喝了！”“哦，是这样啊！”看着他天真可爱的小脸，这还是以前被大家称为有多重症的小调皮吗？真为他的进步感到高兴！
一位教育家曾经说过“真教育是心心相印的活动”，连校长告诉我们“教育是良心事业”，作为一名教师，我们应该为孩子的未来担负起自己的责任！
佛法与心灵的对话（实用19篇）篇七
我没有家园。我只是随波而行。在这陌生的海中，我只有独自漂流。一叶扁舟，颠簸在险恶的风涛里。
那你从哪一个港口来的？
这，我记不得了。我只记得当我觉着我自己的生命，我就游荡在茫茫的水乡里……港口，没有我停留的港口，没有风平浪静的港口，一切都变幻莫测，我像梦中一样恍惚。
孤独的水客，你要到哪儿去？
人生多风波，足令人胆颤心寒。正是：
寄浮蝣于天地。
渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾。
羡江海之无穷。
但是，陌生的朋友，在你的灵魂深处，就没有对短暂人生的眷念与追求？
灵魂，你说的是灵魂！灵魂是什么，为什么我看不见它？对了，它是真诚的渴望，它是热烈的眷念，它是执着的追求，它是崇高的象征，它引导人飞向美和幸福的世界……我曾守护着，紧抱在肉体中。我曾借着这灵魂，涌动着强健的血液，抵抗着严寒的季节，在飞逝的时光中，紧追着生命的春天……可是，不知什么时候，命运之手撕裂生活的伤口，我突然失去了那颗热诚的灵魂。天上有个太阳，水中有个月亮，我心中却变得空荡，没有了星月的光辉。
老兄，你说得多美妙，我不能反驳。我先前何尝不这样想？醒来时是一场碎梦。这个浮华喧嚣的世间，不正是人在唱主角吗？可是你放眼看看，哪有你我的立足之地？丑恶玷污着美丽，虚假压制着真理，阴邪遮盖着正义，毒液混同于美酒……一座座高楼大厦里，酿造出多少悲剧：勾心斗角，比兽类还坏；西装革履，包裹着扭曲的灵魂。在这样一个残杀的人群里，我何处安身？我宁愿经受大海的风暴，不愿目睹人类的争斗！
佛法与心灵的对话（实用19篇）篇八
一摞中学课外阅读书静静地躺在桌面上，随便掀开一本，里面用红蓝两色笔记录的密密麻麻，红字娴熟飘逸，像极了老师的备课记录，大都是对每篇课文生词生字的注解，重点句的注释，偶尔有大括号内的近义词同义词，还有形声字组合音同意不同组合；蓝字端静稚嫩，一定是学生写的，基本上是回答书本上的提问，和课后阅读题的回答。
这是一对父子几年来共同浇灌的一片花园，父子俩共同管理，共同学习，一同进步，这也是一片宁静的父子心灵对话的天地。
这片花园这片天地，记录了一个父亲的心声。自从有了课外阅读书，工作之余大部分时光都集中在这里，像一个园丁管理着这片花园。努力地使自己恢复成中学生，远离喧嚣的人群，仔细认真地阅读每一篇课文，伴随着他的厚厚的词典字典，还有寂寞的时光。按照计划把一周的阅读课文准备好，第二步是儿子带着新生词注释阅读，再就是父子俩一块坐在沙发上，手捧课本逐篇阅读，中间有无数次的随时暂停，像体育教练辅导运动员，读音的纠正、个别重点字的提问、典故历史背景的提醒等等，此刻就像输血，老爸的智慧通过血管一股脑地注入到儿子的肌体里。再后来是对课后阅读题的检查，还是不厌其烦的补充完善、提醒和讲解。
这片园地放飞了少年的理想，一篇篇美文在父亲的监督帮助下，像涓涓细流流淌在少年的心田。大到布局谋篇、历史背景、相关事件，小到一个生字生词的读音、一个标点符号的应用，父亲都在课本上勾勾画画做下注释，盼望着少年记住每一个知识点，这可谓心与心的交流。
有一天，一行红字出现在书本上醒目的位置，“你是我的骄傲”，几天后，几个蓝字公正地写在下面“你是我的依靠”。
当把一周的阅读任务一股脑完成的时候，爷俩徜徉在愉悦的海洋里，心中不免绽放出幸福的花朵，脸上露出幸福的笑容。
佛法与心灵的对话（实用19篇）篇九
“你怎么在伤心呢？”心灵关心着我说。
“考试考砸了，我很伤心。”我默语。
“那你应该找出原因，更加努力奋斗，下次取得更好的成绩。 ”心灵鼓励道。
“我……一次次失败，我似乎失掉信心，我害怕面对这些困难，我该这么办？”我低语。
“人生的道路上难免会遇到挫折，但我们不该畏惧它，应该坚强地面对，勇敢地战胜挫折，带着自信走向成功。其实，你可以学习野花。当风雨到来时，它们无处躲藏，只有接受大自然的考验。但它们并不畏惧，顽强地抵抗着。它们相信阳光总在风雨后，阳光一定会出来。当阳光出来，它们依旧灿烂的迎接阳光。你也应该像它们那样，顽强地面对挫折，勇敢地战胜挫折，相信你也会灿烂地迎接阳光。”心灵语重心长地说着。
“嗯，我明白了，我现在觉得自己全身充满前进的力量，我会努力奋斗，让你看到一个坚强、勇敢、自信的我。谢谢你，心灵。 ”我开心地说着，心灵也笑了。
佛法与心灵的对话（实用19篇）篇十
心灵对话是近年来备受瞩目的心理疗法，它通过与自己的内心进行对话，来探索自己的内在世界，并解决内心的纠结和困惑。在进行了一段时间的心灵对话训练后，我深刻体会到其中的益处和心得体会。下面，我将就这个主题展开阐述。
首先，通过心灵对话，我了解到自己内在世界的复杂性。在日常生活中，我们往往只是忙于琐碎的事务和与人相处，而忽视了自己内心深处的声音和需求。通过与自己进行心灵对话，我才意识到自己内在世界的丰富性和多元性。不同的声音和情绪在我内心交织着，它们可能是恐惧、焦虑、愤怒、渴望等等。通过与自己对话，我学会了倾听这些声音，并了解它们背后的积极和消极因素。这让我更全面地认识自己，也更加明确了自己的内心需求。
其次，心灵对话帮助我解决内心的纠结和困惑。人的内心往往存在一些矛盾的声音和想法，比如追求自由与安全的冲突、理智与情感的斗争等等。这些声音常常带来焦虑和决策困难。通过心灵对话，我能够将这些矛盾的声音和想法一一展现出来，进行对话和沟通。我会以不同的身份和角度与自己进行交流，从而找到解决问题的方法。通过这个过程，我能够更好地理解自己内心的冲突和需要，从而达到内心的平衡与和谐。
第三，心灵对话帮助我建立更健康的自我关系。在现代社会，人们往往忽视自己对自己的关爱和关注。我们容易出于外界的期待和评判去衡量自己的价值，经常给自己施加过多的压力和负面评价。通过与自己进行心灵对话，我学会了更加呵护和理解自己。我会慢慢地接纳自己的不完美和过错，并给自己更多的支持与鼓励。这种自我关爱的态度让我在面对困难和挑战时更加勇敢和坚强，也更愿意去追求自己真正的喜欢和梦想。
第四，心灵对话加深了我与他人之间的关系。在心灵对话的过程中，我学会了更好地与自己的情绪和需求对话，更好地表达自己的感受和想法。这让我在与他人沟通时更加真实和坦诚，也更有能力去理解和包容他人。通过与自己内心的对话，我能更好地体验和理解他人的情感和需求，从而增进与他人的亲密关系。无论是与家人、朋友还是同事，我都更能够以更开放和理解的心态去面对和沟通。
最后，心灵对话让我享受到了内心的安宁和平静。在繁忙和喧嚣的现代社会中，人们往往感到压力和焦虑。通过与自己进行心灵对话，我能够寻找到内心的宁静和平衡。我可以抽出一些时间，关注自己的内心需求，并对自己的人生进行反思和沉淀。这个过程让我更好地理解了自己，也更清楚地认识到自己的价值和目标。在这个安宁的状态下，我能够更好地面对外界的挑战，更加自信和从容地去追求自己的梦想。
总之，心灵对话是一种能够帮助我们探索内心世界、解决心理困惑、建立健康自我关系和提升人际关系的心理疗法。通过与自己的内心进行对话，我们能够更全面地了解自己，更好地理解他人，也更从容地去面对人生中的挑战。我将继续将心灵对话融入自己的生活，不断探索和拓展自己的内在世界，寻找更多的平衡和幸福。
佛法与心灵的对话（实用19篇）篇十一
当细细品完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家收集的心灵的对话读后感，欢迎阅读与收藏。
一个出生在塔斯甘比镇的小女孩又盲又聋，如果这句话当成新闻告知人世，简直是微不足道中的微不足道。但把那个盲聋哑的小女孩会读、会写，还考上了哈佛大学这句话广而告之，那就足以震惊世界。是的，就有这样一个不可思议的女孩，一个被马克？吐温称为19世纪奇人之一的女孩――海伦？凯勒。
常言道：苦难对于天才来说是一块垫脚石。正是这种苦难铸就了海伦坚强的性格。一个终生幽闭在盲聋哑世界里的人，一个只有在莎利文老师帮助下才能学习的人，一个将毕生心血倾注在残疾人事业上的人，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的人，怎不叫人肃然起敬？勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。这句话是对海伦最真实的写照。
坚强的背后就是成功。海伦是不幸的，她很普通，只是个最无助的孩子，很多人会把她看成一个神话，把她当作一个身残志坚的典范去顶礼膜拜，很少有人把她当作一个平常人去看待。从小生活在黑暗无声世界，光明――对她只能作为毕生的渴望。是坚强的活下去，还是如其他残疾人般颓废地了却余生？面对这个生存还是死亡的问题，庆幸的是，小海伦选择了坚强，也成就了她的成功。学识渊博，掌握多国语言，考入世界名校，这种连正常人都难以做到的事听起来像天方夜潭，她却用行动证明了这一切。她又是幸运的，没有沙利文，海伦可能永远平庸甚至绝望，没有对生活的爱，海伦也不会有今天的成就。海伦的幸运只在于她拥有了一份不寻常的爱。我们比她幸运，拥有健康的双眼。但我们并没有因此而看清世界的颜色。我们也许会碰到很多的困难，对未来的无知和恐惧让我们成为了生活的瞎子。想想海伦，我们只是些暂时迷路的孩子，只要朝着坚强的灯光走下去，就能重新找到回家的路。
毋庸质疑，海伦是成功的，而她的成功究其根源在于她过人的毅力。古今中外，一个个响彻耳畔的名字：保尔柯察金、霍金、张海迪他们的成功无疑是这最好的见证。我们的生命，不应该像瓷器和花朵那样脆弱娇嫩，经不起一点磕碰和吹打；我们的生命应是那天空中的繁星，即使云雾遮盖，也要在自己的位置上闪光。一切都不是神话，选择坚强，选择成功。
用心去欣赏世界。我们的周围并不缺少美，而是缺少美的发现。这句名言多少勾勒出人们对奥妙无穷的大自然漠然麻木的现状。在散文《假如给我三天光明》中，一个小故事引人深思。海伦的一位朋友从树林里远足归来，一路觉得没什么特别引人注目的事物。而海伦却坚信，仅靠指尖的触觉在树林里走上一个小时就能发现好几百种使她感兴趣的东西。而她所发现的恰是我们最不以为然的。她会用触觉去感受树木微微的震动，用指尖去体验花瓣的娇嫩，用嗅觉沉浸在花的馥郁中。尽管海伦感受到的一切都是残缺的，但她却比常人更能扑捉生的气息。自然界中的一景一物，都有妙境。落日晚霞、霜叶秋林需要欣赏，晓风残月、敲窗冷雨也需要欣赏。欣赏高山，自会在高山的`巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大海，自会在大海的澎湃中感悟到气度与洗礼；欣赏大树，自会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自会在小草的坚韧中汲取执著与希望。用心去欣赏，会发现生命中其实也有很多值得留念，哪怕是司空见惯的笑脸，一句无心的关怀，一个亲切的动作，一份平淡的亲情，你也会深深的感动，享受其中。生命真的很短暂，一切都像是白驹过隙，当我们用心去欣赏，美好的事物才会在心中永存。
乐观的态度是快乐的源泉。忘我就是快乐，我要把别人眼睛所看到的光明当作我的光明，别人耳朵所听见的音乐当成我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。这便是海伦？凯勒生活的动力。现实中太多的人用消极的态度去生活，总觉得处处遇挫折，无处寻快乐。他们总把快乐放到凹透镜下去看，而把所谓的小挫折放到放大镜下去无限扩大。在书中，你可以领悟海伦积极开朗的人生观，像她那样活的洒脱精彩。生活的色彩不仅有红、绿，也会有灰有黑，让我们用微笑去迎接它。正如书中所说的那样，不要埋怨别人对你设下的困难，只要自己努力一把，克服那些困难，即使失败了也不会太伤心，坚信那只是偶然，而必然则是自己一定会成功！相信明天会更好。在每一次的心灵对话中，海伦总会像这样给我带来些深刻的启发。是啊，作为正常人的我们只有比她更为出色，比她活得更为精彩，才无愧于这位可爱可敬的女人。生活道路中的挫折并不意味着结束，我坚信，风雨过后见彩虹，经过风雨洗礼的花朵才会显得更加美丽、娇挺。
佛法与心灵的对话（实用19篇）篇十二
我，躺坐在软软的沙发椅上，仰望着白白的天花板，轻轻地闭上眼睛，太疲惫了，甚至连思考的力气也失去了。
年少的我始终执着，一直追求、渴望着——得到更多的鲜花掌声，每天奔走于“三点一线”间，埋头于书山题海中……多少个夜，我只与昏黄的灯光为伴，努力着，努力着，面对朋友的邀请，我婉拒了，分分秒秒，我都紧紧把握，绝不放松。“时间就是分秒必争”是我唯一紧遵的格言，身边的一切，我都没在乎过，不管是一草一木，甚至于亲人、朋友。“努力学习”仿佛成了我的代名词。
望着车水马龙的街道：行人、车辆，机械地、快速地经过，时光在流逝着，匆匆忙忙地一去不回头地。竟发觉自己原来是一个发条娃娃，不知所以地学习着，发条停了，继续上好，又开始学习了。
迷蒙中，我孤身一人，乘坐着和我一样孤独的一叶小舟，漂流着，慢慢地，漫无目的地漂流着。海呀，大海呀！如此地茫茫，不着天际。雪白的浪儿轻轻地起伏着。抬起头，望着这水天一色的深蓝的世界，只能悲哀着，孤寂着，迷茫着。
这时，那些柔细的抽泣声再次从心灵深处传来，我轻轻叩响了这紧锁着的心灵之门。打开了，一个短发女孩抬起那双泪水盈溢的眸子：“我们去玩吧！”
“谢谢！”女孩感激地说着。如此朴素的话语，却让我感动不已。女孩露出了久违的笑容，很甜，很真，我甚至以为她就是安琪儿。
恍惚间，我睁开眼，自己还坐在沙发上。原来，只是一场梦。但却发现，身心都轻松了。深呼吸，空气中多了几分生机。“出去走走，让心透透气！”我给自己建议着，便付诸行动了。
佛法与心灵的对话（实用19篇）篇十三
心灵是无形的,而我却和心灵展开了对话。
我问心灵：“心灵，你觉得我骄傲吗?”心灵回答。把画面转移到头脑里，当我闭上眼睛，我看见了：小的手里拿着一张100分的数学试卷向的同学炫耀。当我纳闷着是谁的，我我。内心顿时升起一股愧疚之情。当我向心灵的，心灵开心的笑了。
我又问心灵：“心灵，你觉得我自私吗?”心灵摇摇头，说：“你自私，当烧鸡的，你把好的留给家人，当朋友忘带东西时，你把的东西借给他，当路边的小或小哭的，你回家把喜爱的零食送给他并安慰他还送他回家等等。”听了心灵的话，我咧开嘴，高兴的笑了。
我又问心灵：“心灵，你觉得我对待人样?比如说父母、同学、老师等等。”心灵说：“都。你对待父母很孝敬，对待同学很友好，对待老师很有礼貌也很尊敬。你能改掉你的倔强脾气会。”听了心灵的话，我又向心灵并且在心里暗暗发誓：要改掉！心灵会心的笑了。
感谢心灵，是他让我改掉骄傲自大，改掉了倔强脾气。
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佛法与心灵的对话（实用19篇）篇十四
与心灵对话是一件很有趣的事，我就经常与心灵对话。对话中，心灵鼓舞我的信心，心灵教会我学习方法，心灵还教会我做人做事……在与心灵的对话中，我不仅尝到了与心灵对话的甜头，而且还感受到了心灵的力量。
20xx年暑假前的期末考试时，我心里非常紧张。心灵对我说：“李纪昕，我坚信你一定能考好。考试吗，只是检验一下你近来的学习情况，这很正常。没事，不要紧张。”
在心灵的鼓励下，我信心十足地来到了考场。一会儿就发卷子了，我先快速地浏览了一下卷面，感觉试题并不难。这时，心灵又一次对我说：“李纪昕，你一定要克服马马虎虎的坏毛病！字要写得清晰、工整，别忘了爸爸妈妈嘱咐你的话：认真，认真，再认真。”听了心灵的话，我认真地答起题来。经过一天的努力，考试终于结束了。
一周后，该返校了。在上学的路上，我还担心自己考得不好，可心灵对我说：“李纪昕，我相信你，你一定会考得很好。”到了学校，我发现迟到了。一开门，班级里所有目光都盯在我的身上。“糟糕，要挨批了。”我不好意思地低下了头。正要说：“对不起！老师，我迟到了。”“啪啪啪……”一阵热烈的、雷鸣般的掌声传人我的耳中，不知所措的我困惑地抬起头看着老师和同学们，只听老师高兴地对我说：“恭喜你———李纪昕，你考了个全班第一。”
还有一次，我和爸爸一起去书店买书，坐在公共汽车上津津有味地观赏着路边的美丽景色。到龙岗站时，上来一位戴着老花镜、白发苍苍、满脸皱纹，还拄着拐棍的老奶奶。公共汽车上已经没有一个空位了。汽车慢慢开动了，老奶奶站在一个离我座位不远的地方。“老奶奶没有站在我旁边，不用我给她让座。”我自言自语着。突然，我听到在我的内心深处，有一个幼小生灵对我说：“李纪昕，这样一个上年纪的老奶奶站在那里，而你却坐着，好意思吗？你能坐得住吗？你的爱心哪里去了？”听了心灵的话语，感到我的脸滚烫起来。
我立刻站起身，走到老奶奶身边说：“老奶奶，请您老人家快坐我那里吧。”说完，就将老人家扶到我的座位坐了下来。老奶奶拉着我的手，连连夸奖说：“谢谢你！你真是一个好孩子。”听了老奶奶的话，我心里美滋滋的，真比吃了蜜还甜，脸上的滚烫也一点点降了下来。
回头一看，站在不远处的爸爸，也向我投来赞许的目光。
佛法与心灵的对话（实用19篇）篇十五
人类社会的发展让我们的生活变得越来越丰富多彩，我们的生命也因此变得更加丰富多彩。然而，毫无疑问，当我们面临挑战和危机时，需要的不仅仅是物质财富，更重要的是心灵上的力量。而对话心灵，对于自我成长和心理健康，起着至关重要的作用。经过长期的实践和探索，我对对话心灵的体会愈发深刻与明确，接下来，我将分享我的心得体会。
对话的意义在于你能够知道别人的想法和情感，你会得到感情上的安慰及支持。而对话心灵，则主要是指我们和自己心灵的对话。当我们面临一些烦恼、困扰，这种对话可以帮助我们自我发掘，也能够找到一种自我调节的方法。这种对话方式还有助于进一步了解自己的成长过程和自己内在的需要。可以说，对话心灵是一种重要的精神健康方式，对于我们的成熟和自我提升有着至关重要的作用。
对话心灵的具体方式仁者见仁，智者见智。因人而异，无所谓正确或错误。我通常选择闭目静心，让自己集中精力去聆听内心的声音。平时可以在闲暇时创造时间进行内心对话，也可以在遇到问题时主动采取内心对话，詣求找到问题的根源及解决方案。通过这种方式，我发现在内心深处早已有了许多我们所需要的答案。
第四段：把对话心灵方法用于现实生活中。
对话心灵不仅仅是一种自我调节工具，在群体交往、家庭生活、学习工作等各个方面都有着很大的作用。当我们与其他人发生冲突时，采用对话心灵的方式，我们可以更好地发现问题的核心，化解矛盾；当我们遭遇挫折，对话心灵可以让我们更加深入地了解自己，让我们更易调整自己的态度和处理问题的方式。总之，对话心灵，可以说是我们生活中的得力帮手。
第五段：小结和给出建议。
在这个快节奏的时代，人们越来越缺乏与自己内心对话的时间。然而，对话心灵是我们塑造良好心态的有效方式，它会让我们更加了解自己、调控自己的情绪和思考。通过对话心灵，我们可以更好地应对生活中的各种挑战和危机。因此，我想给每一个人一个认真思考别人惧了的建议：找一点时间，与自己的心灵进行对话，它会带给你更开阔的视野，也会让你更好地了解自己，强健心灵并提升生命品质。
佛法与心灵的对话（实用19篇）篇十六
这是一场很重要的考试。可考试前一天，我的眼皮却肿了起来。又厚又重的眼帘像一片乌云无时无刻笼在眼前，与我焦躁的心对决，在我的心中充满了无奈。
第二天起床，我那越肿越大的眼皮已经覆盖得眼睛几近看不清东西。我猜这样去考试的，左右不过一个糟糕的成绩吧？这时仿佛有一个一直抑在心头的念头，如野草般蔓了开来：那就不去，我不去了！老师会让我好了以后补考的不去，宁可没有成绩，一个坏成绩不是更糟吗？我杵在原地，心里翻腾着，逃避的念头挥之不去。
但不去考试，长久以来的努力，日日夜夜精工细雕攻克的一个个知识点，就这样置之不用了吗？这是不是一种半途而废，一种避重就轻呢？我犹豫了。
念头被狠狠的压制下去，我坚定的甩甩脑袋，背起了书包。
这一场与自己心灵的对话与角力，我暂时获胜。
老师评语：小作者摒弃了现实中的交流对话，从另一个角度巧妙切入，关注自我内心的呼唤与矛盾，写就了一篇特别的“心灵对话”。真实的经历，生动的内心交战使习作生活气息浓郁，经典名句的浮现使情感态度的转折水到渠成。
佛法与心灵的对话（实用19篇）篇十七
很早的时候冯老师将这本书推荐给了我们，而再此之前就已经多次听到冯老师有说起过这本书，所以虽没拿到书，心中却已经对这本书充满了渴望，觉得它肯定是一本好书，是一本非常适合于我们目前状态的书。好书大家都喜欢，所以未阅读放在桌上，便给谢抢了先，我在十二月的时候也终于看上。读阅这本书，感动于伊老师对于自我专业成长的渴望，感动于伊老师孜孜不倦的钻研精神，感动于伊老师坚忍不拔的工作韧性。读后感的题目也由书中而来，书中有一篇为“与专家对话：感受心灵的`激荡”，我套用过来，有偷懒之嫌，却也实实在在表达了自己内心的真情实感。
书分四篇：春之篇、夏之篇、秋之篇和冬之篇。春之篇中展现的是伊老师刚刚迈上教师之路的迷茫、羞涩，以及对职业的深思考，尽管艰难、不知所措，但伊老师终究坚定自己前进的方向，并为之努力；夏之篇中呈现的是伊老师经过一篇迷茫之后的的专业发展道路，期间与同伴的互助、研讨，以及自己在教育实践中所开展的各项活动；秋之篇描述的又是伊老师担任骨干教师之后在教研活动中的做法，体验式教研、主题案例式教研等等，一个又一个巧妙而又富有生机的教研活动在伊老师的精心策划下得以实施，并收获成绩；冬之篇则是伊老师在又迈上一个台阶之后的学习和心得，并总结了自己的管理经验。
一是该幼儿园以及伊老师所策划的一些教研活动，那么生动而又有趣，借助着一些游戏，让枯燥的学习变得生机勃勃，又借用案例、情景表演等模式，将枯燥只有文字呈现的教研活动，变得丰富而又深入浅出起来，既瞬间拉近与教师之间的距离，又让教师真正成为研讨的主人。读阅了这本书，知道了体验式教研的内涵，了解主题案例式教研的精髓，很多东西值得我们学习，有些方法及内容也会经过自己的整理与思考之后，用于自己的教研管理之中。
二是文中的一段话也再三被自己所咀嚼。文中是这样说的：日复一日的工作看似雷同，却对每一个人的专业发展起着积累经验、积蓄内力的作用，一次次的教科研活动看似平常，一遍遍的实践反思看似在做重复劳动，收效甚微。但是，我们千万不要因为付出多而收获少就放弃努力，因为一点点超越的往往是一群人，一线之隔往往决定着伟大与平凡、成功与失败。我喜欢这段话，也折服于伊老师的胸襟和对事物的看法，更欣赏伊老师对工作的韧性和对专业发展的执着。
佛法与心灵的对话（实用19篇）篇十八
我和老妈各自相对坐了下来，神情十分严肃地开始了这次心灵对话。
“首先，你太啰嗦，因一点小事就唠叨了半天!”我先下手为强，一语当先，老妈不慌不忙地回道：“我这样做，也是为你好!如果我不来监督你，督促你谁来?!
”那你还喜欢拿我和别人比，这可要好好谈谈!”我仍不放弃。“有目标才能有方向，有方向才能使学习有益!”老妈毫不急躁地说。
我还是不死心：“每个人小时候都特别讨厌一个人—他就是‘别人家的孩子’!“。
”那只是你的看法，别人怎么就和你不一样呢?!他们为什么那么自觉，俗话说‘人外有人，天外有天’，他们咋就敢于同别人竞赛呢?!……”
“啊!”我仰天长叹，“又开始唠叨了，唉!”
佛法与心灵的对话（实用19篇）篇十九
“对话心灵”是一种沟通的方式，它不仅能够让双方交流信息，还能够深入了解彼此的内心世界，建立起更深层的关系。在我们的日常生活中，无论是在家庭、学校还是工作场所，对话心灵都是非常重要的。它不仅是一种交流和了解对方的方式，还能够帮助我们更好地理解自己、探索内心世界。
对话心灵不只是简单地说话，而是倾听、理解和回应。在对话中，我们不单单是在传递信息，更是在彼此交流思想和情感。通过倾听和理解，我们可以更好地认识到对方的想法和内心世界，从而更好地回应对方。同时，对话也可以激发我们的思维，帮助我们更好地了解自己的想法和情感，从而更好地处理和解决问题。
对话心灵的能力是非常重要的，它可以帮助我们更好地理解彼此的思想和情感，并建立一种更深层次的关系。通过对话，我们可以更好地了解对方的需求和期望，了解他们的真正意图。此外，对话还可以帮助我们更有效地解决冲突和问题，更好地理解彼此的观点，同时也可以让我们更加自信和高效地处理问题。
对话心灵需要一定的技巧和方法，其中最重要的是倾听。倾听是对话的核心，也是建立良好关系的基础。在对话中，我们需要专注于对方的想法和观点，学会尊重和理解对方，并在回应时表达自己的看法和想法。此外，各种非语言的表达方式也是非常重要的，例如身体语言和情感表达，可以帮助我们更好地理解和表达。
第五段：结论。
对话心灵是我们日常交流中需要掌握的技巧和能力，它不仅能够帮助我们更好地理解彼此的内心世界，建立起更深层的关系，还能够促进我们更好地了解自己。在实践过程中，我们需要不断练习和掌握技巧，注意回应和反思，才能更好地发挥对话的作用，取得更好的交流效果。对话心灵需要我们的耐心和持久性，只有通过不断的努力和实践，才能真正成为一种自然而然的交流方式。