美育教学心得体会大全（15篇）

写心得体会是一个学习和成长的过程，通过总结和反思，我们可以不断提升自己的能力和素质。【示例文本十】通过实践和反思，我发现自己在项目管理方面存在的不足，并制定了一些改进计划和措施。

美育教学心得体会大全（15篇）篇一

在现代社会中，美育教育在学生的成长中起着越发重要的作用。而在美育教学中，评价标准则是关键。此篇文章主题为“美育教学评价标准心得体会”，将分析美育教学评价标准的目的、作用，以及进行美育教学时所要关注的事项。

评价标准在美育教学中具有重要意义，它不仅是指导美育教学的重要工具，而且对美育寓教于乐的理念和科学的教育模式的实现起到了关键作用。评价标准的目的是为了与教学活动的每一步联系起来，衡量和评估学生的学习成果和教师的教学效果，并依据这样的标准对教育方式和方法进行不断地改进。

关于美育教学的评价标准，需要说的是，其内容十分丰富。首先，美育教学评价要关注学生认知能力和审美能力的提高，着力培养学生的感性和理性方面的能力。其次，评价标准还需要根据学生的实际情况，具体分析学生艺术修养的发展情况，确保教学效果的真正实现。最后，评价标准针对教学者需要严格要求自身的教学状态，重视美育教材的使用配合，使教学效果最大化。这些都是评价标准的内容所应包含的。

制定美育教学评价标准本身也需要极高的专业水平和良好的指导作用。特别是对于学生的个性化认知和审美方面的要求，需要采取多种形式的培训和教学方法，以确保学生的学习效果和教学效果最大化。需要指出的是，学生的个性和对艺术的偏好也是十分复杂和多变的，这需要教育者要根据实际情况进行师生互动，体现教育个性化的特点。

第五段：结论。

评价标准的制定对美育教学十分重要，在美育教学过程中，应该不断分析和探讨美育教学评价标准，总结教学经验，进一步完善标准，促进美育教学的不断提高。

总之，在美育教学的整个过程中，评价标准起着重要的指导作用，因此对于教育行业人士和学生来说，了解评价标准的制定和实施，是进一步加强美育教育，实现教育工作的科学与热情相互协调的必要步骤。

美育教学心得体会大全（15篇）篇二

此次中央音乐学院·延安5.23艺术节，携手近三百余家艺术院校，十几家著名央地艺术院团，近万名海内外艺术家，八大艺术门类，在六天里通过网络云传播推出四十余场、上百小时的精彩节目，彰显艺术为人民，用艺术致敬延安精神，用美育传承红色经典的主题。

“美育云端课堂”开幕式主要通过对交响合唱《我们》《黄河大合唱》、歌剧《白毛女》三部音乐精品的讲解、欣赏，拉开5.23艺术节美育盛宴的帷幕。

《我们》。

首先俞峰院长介绍了合唱艺术的特点，请出了《我们》的.词曲作者、中央音乐学院李小兵教授介绍《我们》的创作情况，随后播放了这部当前抗疫音乐力作——云合唱、云合奏《我们》，俞峰院长执棒，集合全国100多所音乐院校共万人师生组成的云合唱团演唱，朗朗、秦立巍、吕思清等著名音乐家，中央音乐学院教师、国内著名演奏家和乐团首席及国外著名校友等二百人组成的云乐团演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音响，极具感染力，收获满屏点赞。

美育教学心得体会大全（15篇）篇三

美学与文学概论一样，理论性很强，全是概念，一开始的几节课就像正儿八经的哲学讲座一样，有些深奥，老师列出的书单我一本也没看，所以前几周听课是比较吃力的，但是自己渐渐接受理论分析后，课程也就容易些了。课程内容也比较多，稍一分神就跟不上讲课的进度，因而课堂也不敢开小差。不过我觉得老师不使用课件是对的，有些课程因为有课件，我总是认为不听课没关系课后看课件就可以，然而美学内容就是大段大段的说理性分析，理解比死记硬背更为重要，上课时老师会举例，再用课本理论分析，这样总比课后冥思苦想好些。这学期学习美学课所持的心态不是考试而学习，而是一种模仿。平时看一些文学作品鉴赏，总觉得作者的分析处处都是美学或文概理论依据，而有些依据也能用以分析与其想通的作品，胜于自己浅薄的分析鉴赏，课本正文分为五个部分，分别是审美活动、审美形态、审美经验、艺术审美和审美教育。老师花了比较多的时间讲解导论部分，主要介绍美学的历史、性质、规律及其基本问题，这些都是为整个学期的课程打基础，认识到美学“是什么”的话，再学习就容易多了。

以前自己一直把美学的指示对象是雕塑、绘画这些艺术品，视野很狭窄，也很零碎，自己没有了解过中国美学的起源，但是潜意识里一直把美学的起源定在魏晋南北朝时期，只因这时的艺术发生了从自发性到自觉性的转变，学习美学之后才意识到这是把美学从哲学中孤立了。美学最初是依附于哲学的，随着对象拓展和研究方法的多样化，它逐渐成为一门独立的学科。课本把《易经》里人对自然、世界以及自然、世界形成之道的理解作为中国美学思想的基本精神，还把入到俩昂家思想的相互关系作为中国古代美学的基本格局，这就把美学与哲学思想紧密联系起来。美学不仅仅是文学艺术的辅助性工具，也是心理、哲学的重要组成部分。

一直认为美学就是“关于美的学问”，自然而然地把美学的对象当作是关于文化艺术中的美的部分，那些较容易为人民所接受的东西。丑和荒诞都是现代美学里重要的审美形态，但是又与自然形态、道德形态里的丑、荒诞有着区别。我也是趋“美”避“丑”的人，喜欢那些在颜色、线条上令人赏心悦目的事物。但丑不能简单地被定义为那些外形不讨喜的事物，应当把它当作对美好事物的否定，一种表里不一的矛盾状态。美丑不是绝对的，两者就像一对矛盾共同处于事物之中，每一件事物在包含着美的同时也包含着丑。小时候我总看金庸，也认为堂吉诃德是个大英雄，单枪匹马闯天下，符合自己对侠客生活的向往;长大后渐渐嘲笑起他的滑稽来，但却不知道是为什么。假如用美学分析，许是因为他的理想是无法实现的，中世纪的生活已经成为过去;而堂吉诃德无法在现实生活找到自己的存在意义，产生虚无感、无助感，于是把希望寄托在骑士生活中，但是这个又是不合时宜的，于是总是那么荒诞不经。

慢慢地，我发现似乎美学与文学有很多共通之处，亦或者说，美学就是这些文学的理论性概括、反映。美学课本第三章《中国古代的基本审美形态》的后三节都列举了大量唐诗的例子;此时文学史老师的讲课内容也恰好是唐诗;两者相互联系;似乎唐诗的美妙不是那么懵懵懂懂无处可言了，不仅是可以感悟，还可以通过这些审美形态分析唐诗的形式美、意境美、节奏美。在文学史课程的期中小论文里，我也引用美学课本“气韵”、“意境”、“神妙”这些内容作为理论依据分析唐诗“妙处玲珑透彻、言有尽意无穷”的原因;同时美学课也不是那么干涩难懂了，每次老师为某个理论举例时，自己也会在思索可证明理论或可用理论分析的例子。

就性质而言，美学是一门关于审美活动的综合性的人文学科，应当解释、阐明审美现象、美的规律，帮助人们了解美的特征。学习美学是为了提升自己的审美修养和艺术鉴赏能力，就汉语言文学专业而言，创作、鉴赏、分析能力应是十分重要的，学习这门课程正是为了提升艺术鉴赏能力，自己懂得鉴赏美，懂得用理论分析艺术的美，才能有传授给学生审美意识的条件。学习美学不仅仅是为了明白某个事物为什么是美的，更应该是对生活中的一些事物有更深刻的理解，明白什么是美。当大家认识到什么才是美，美的条件什么，就不会轻易地把浅层的、感官上的满足作为美，就会去寻找美的事物;每天按照自己所追求的尺度规划生活，让每一天都有乐趣，这也挺好的。

美育教学心得体会大全（15篇）篇四

第一段：引言（200字）。

美育教学是一种以培养学生审美情趣和艺术修养为目标的教学方法。最近，我参加了一堂关于美育教学体验的课程，我深切体会到通过美育教学，学生能够得到更加全面的发展。下面我将就这堂课给我带来的影响和体会进行分享。

第二段：理论学习与实际体验（250字）。

这堂课首先进行了理论学习，讲师详细介绍了美育教学的重要性以及它在学生发展中的作用。然后，我们进行了实际体验。在美术课上，我们学习了用铅笔画素描，通过观察、练习，我们逐渐掌握了技巧。这种体验不仅帮助我们了解了美术作品是如何创作的，更激发了我们对艺术的兴趣和热爱。在音乐课上，我们学习了唱歌和演奏乐器，并且还进行了即兴表演。通过参与其中，我们感受到了音乐所带来的情感和奇妙。这些实际体验让我们更加深入地理解美育教学的内涵和价值。

第三段：发展多元认知（250字）。

美育教学的重要作用之一就是促进学生的多元认知发展。在这堂课上，我们参观了一场艺术展览，并且自由游览。每位学生都可以选择自己喜欢的画作，通过欣赏、思考和交流，来探索画作背后的故事和艺术家的意图。通过这样的活动，我们得以拓宽自己的认知领域，培养了批判性思维和欣赏力。整个学习过程充满了无尽的探索和想象，让我们的思维得到了更加全面的发展。

第四段：培养审美情趣和艺术修养（250字）。

美育教学的目标之一就是培养学生的审美情趣和艺术修养。在这堂课上，我们学习了许多美术和音乐作品，通过欣赏、分析和评论，我们学会了欣赏美的能力和艺术品的品味。这些作品丰富了我们的审美体验，使我们对艺术有了更加深刻的理解。通过亲身参与艺术创作，在不断的实践中，我们逐渐积累了艺术修养和技巧。通过这样的教学过程，我们的审美情趣得以培养和提高，让我们更加能够欣赏和理解美的存在。

第五段：结论与展望（250字）。

通过这堂美育教学体验课，我深刻体会到美育教学对学生发展的重要性。它不仅帮助我们培养了多元认知和审美情趣，还激发了我们对艺术的热爱和兴趣。这些都将对我们今后的发展产生积极的影响。我希望将来在学校教学中能够更多地融入美育教学的方法和理念，给学生提供更加全面和丰富的发展机会。同时，我也鼓励更多的学校和教育机构加强美育教育，为学生打开一片新的视野和未来的可能性。

美育教学心得体会大全（15篇）篇五

音乐是一门融入思想性和艺术性为一体的学科，音乐教学的根本目标是“培养全面开展的人〞，向学生进行思想品德教育和审美教育是音乐教学最重要的任务。因此，教师在向学生传授乐理知识，培养学生的音乐表现能力和音乐创造能力的同时，必须有机地融进思想品德教育和审美教育。根据多年的教学经验，在音乐课的美育教学上，我有以下几点体会：

唱歌是小学音乐教育活动中最主体的.内容，唱一首歌，不能仅满足于按乐谱教会，学生能唱下来，还应讲究唱得好，让歌声更美。因为唱歌是表演的艺术，表演者进行的再创造起着非常重要的作用。它或者给原曲增加光荣；或者可能歪曲、丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果，当然要靠平时的根本训练，使学生的听力、音准、节奏、发声方法等都能把握好，教师还应进行必要的处理。掌握好力度、速度的变化，增强歌曲的表现力。同是一首七段歌词的『歌唱二小放牛郎』常听到低年级学生在下午上课前自发的齐唱中，曲未终而声先停，甚至唱的有人入睡。而在电视节目中看郁军剑的演唱却是那样扣人心弦，曲终而为提高我们全民的素质作出奉献。

美育教学心得体会大全（15篇）篇六

美育云端课堂”中欣赏到了多所音乐院校师生及陕西延安、山西吕梁青海化隆等地中小学生在网上共同合唱的抗疫作品《我们》；中央音乐学院、上海音乐学院等10所音乐学院以“音有爱、乐先行”为主题的线上展播。作品歌唱祖国山河、传递团结友爱、增强战疫信心，同时，又以《黄河大合唱》和《白毛女》为主题，连线音乐名家，讲解“黄河”故事，传红色文化，弘扬延安精神。

美育云端课堂中欣赏到了许多延安的精神，山西吕梁青海化隆当地中小学生在网上共同合唱的抗议作品，延安精神一种可以振奋人心的力量，在这片我们热爱的土地上，曾经有多少革命战士，有多少人文烈士，有多少充满热血激情的汉子，为了生活，为了共产党，为了新中国奉献出他们的生命。中国人的血不是白流，中国人的努力不是白费，中国人的梦想不是白色的梦，中国一个具有坚韧不拔顽强意志的少年，在灾难与挑战面前威武不屈，在激烈与炽热的正竞争中所向披靡。

延安精神靠的是人民延安精神一的市政府，延安精神讲的是实际延安精神，在我们心中，延安精神在我们身边，延安精神在我们的点点滴滴中就有，坚持中国共产党的领导，坚持人民民主专政，坚持延安精神，如果没有延安精神，那中国还是一条没有睡醒的龙，如果没有延安精神，现代化还是一个遥远的梦，如果没有延安精神，我们还是止步不前，还是人心散乱。

延安精神，一个令人需要钱奋斗的令牌，一种令人发奋图强的力量。美育是述诸于人的情感活动啊，以情感的激发方式来进行，这也是美育的根本特点。

高三2班。

美育教学心得体会大全（15篇）篇七

美学教育是一种能够培养学生审美情趣和创造性思维的综合性教育，现在在教育界越来越受到重视。作为一名教师，我深刻地认识到美育教学对学生思维和情感发展的重要性。

第二段：对美育的认识。

美育不仅仅是追求外在的外貌和形式美，更是一种心灵美的提升。从感性和理性两个方面来考虑，美育对学生的人生将产生深远的影响。从感性上看，感受美的存在可以促进学生内心的平衡与和谐，增强学生的心理健康；从理性上看，学生通过美育教育，可以更好的理解和接受自然、社会以及人类文化等等的现象，进一步拓展知识视野。

在教学中，美育可以被应用到各个学科的教学中。比如，在语文、历史、艺术等学科中，教师可以通过对各种文化和艺术作品的介绍和分析，给学生带来美学体验的同时，也能够激发他们的学习兴趣。此外，教师还可以通过音乐、美术、舞蹈等美育活动来促进学生的全面发展，提高他们对艺术和文化的认识水平，激发学生自己的创造力和美感。

美育教学的注意点是：不能停滞不前，应当随着时代的变迁而不断更新。教师的教育方法和教育思路也需要不断的重新调整。同时，美育教育也不能陷入雷同和功利性错误的启蒙式教育，而应该注重培养学生有专属于自己的创造性、感性和形式主义美学对象的敏感性。

第五段：总结。

美育教育的作用不仅仅是教人欣赏艺术，更是培养人的审美素质，让学生有能力感受和理解美。美育教育还可以培养学生的品德、风度和文化素质，对他们的职业发展和生活的陶冶都有很大的帮助。因此，美育教育应当充分受到重视和关注，成为学生综合素质教育的一项重要内容。

美育教学心得体会大全（15篇）篇八

素质教育的全面实施，给我们学校的美育教育带来了新的契机。20xx年我校在上级部门的关心指导下，经过学校全体师生的共同努力，我校美育教育工作有了长足的进步。从教师到学生，从社会到家长，对美育教育有了新的认识，学生艺术水平、观赏能力在原来的基础上有了新的提高。我们在艺术教育方面主要做了以下几方面工作：

为了更新教师观念，提高教师的认识，学校利用教师集中学习的机会，向教师宣传美育教育对小学生成长的作用及长远影响，提高全体教师对艺术教育的思想认识，转变教师“唯分是从”的片面认识，为顺利开展美育教育活动打下扎实的思想基础，全面推进学生的素质教育。

为了得到社会、家长的支持，我们利用家长会的机会，向家长介绍学校的美育教育项目及学校的开展情况，宣传早期艺术教育对孩子成长的`重要性，对家长提出在家庭里要着力培养孩子学习艺术的兴趣，给家长在如何培养孩子的美育兴趣方面予指导，鼓励家长支持孩子参加各类比赛活动。

要搞美育教育，必须要有一支素质比较高、热爱艺术的教师队伍。音、体、美组教师热爱本职工作，工作热情高涨，任劳任怨。除做好本职工作外，还积极帮助完成一些学校的艺术活动。本学期，全组教师通力合作，很好地完成了一系列活动。

我校将美育教育常规工作作为学校的重要基础工作来抓。坚持课内与课外相结合，普及提高相结合。一方面要求老师上好艺术课，敦促教师精心备课、认真上课，牢牢把握美育教育的主阵地——课堂，严防挤占挪用现象的发生，提高课堂教学质量。在庆六一文艺汇演比赛活动中，都能拿出一定数量和质量的作品。我校剪纸在老师教----学生学的过程中，学生已经慢慢爱上剪纸。

随着学校规范化验收的通过，我校的环境充满艺术气息，在校园建设上优化育人环境，创造良好艺术氛围。每月的学生作品展览继续进行，得到了校领导和老师学生的一致认可!

我校面向全体学生，通过多种途径，采取各种措施，积极开展艺术教育工作，不断更新教师们的艺术教育观念，努力提高艺术教育工作的管理水平和教学水平，把美育教育渗透于学校教育的各个领域，使学校艺教工作真正落到了实处，培养了学生在艺术方面的欣赏能力，表现能力，创造能力，提高学生的审美素质和艺术修养。

美育教学心得体会大全（15篇）篇九

美育教学体验课堂是一种新的教学方式，它以情景化的方式呈现，让学生通过参与、体验和感知直接感受到艺术的美妙和魅力。最近，我参加了一次美育教学体验课堂，对此有着深刻的体会和感悟。下面我将从时间、内容、效果、意义和改进方面，总结一下这次体验课的心得体会。

首先，关于时间的安排。这次美育教学体验课堂的时间相对较短，仅仅持续了一个小时。虽然时间短暂，但是在这一个小时中，我们参与了多个环节，包括观看艺术作品、互动交流、创作实践等。这样的时间安排使得每个环节都有了充分的时间展开，使学生保持了较高的兴趣和参与度，不会感到过于冗长或无聊。因此，在今后的美育教学中，可以适当延长时间，增加更多的内容和体验环节，使学生能够充分感受到美育教学的魅力。

其次，谈到教学内容。本次美育教学体验课堂以当代艺术为主题，展示了一些当代艺术家的作品。通过欣赏这些作品，我们了解了不同艺术形式的表达方式，并通过交流和讨论，获得了对艺术作品的深入理解。这种情景化的教学方式，不仅让我们亲身感受到了艺术的美丽，也拓宽了我们的视野，增加了对艺术的兴趣和理解。因此，今后在美育教学中，可以选择更加丰富多样的艺术形式和主题，让学生在欣赏的过程中得到更多的启发和感悟。

再次，谈到教学效果。通过这次美育教学体验课堂，我深刻体会到了艺术教育的意义和影响。这种情景化的教学方式，激发了我的学习热情和创造力，使我在课堂中能够积极参与并表达自己的见解。与此同时，通过交流和互动，我也学会了欣赏他人的作品，尊重不同的审美观点。这样的教学效果使得学习变得更加有趣和有效，在今后的学习中，我会更加注重感受和表达，充分发挥自己的想象力和创造力，使学习变得更加有意义。

然后，谈到教学的意义。美育教学体验课堂不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的综合素质和审美能力。在这样的课堂里，学生既能够在欣赏中体验艺术的美妙，也能够在交流中提高自己的表达能力和思维能力。这样的教学方法培养了学生的独立思考和创新能力，使他们能够在面对问题时拥有更多的解决方案。因此，美育教育是培养学生综合素质、培养创新能力的重要途径，应该在教育中得到更多的重视和推广。

最后，谈到教学的改进方面。尽管这次美育教学体验课堂给我们带来了很多收获和启发，但我们也可以看到一些不足之处。首先，时间相对较短，导致一些学生在表达和交流中无法充分发挥自己的能力；其次，教学内容主要以当代艺术为主，缺乏经典与传统艺术的涵养。因此，在今后的美育教育中，可以适当延长时间，并增加更多经典与传统艺术的展示和探索，以期更全面地培养学生的艺术素养和审美能力。

总而言之，美育教学体验课堂是一种有趣且有效的教学方式。通过参与、体验和感知艺术，学生能够在欣赏中得到启发，在表达中得到锻炼。这种教学方式培养了学生的审美能力和综合素质，对学生的成长和发展有着重要的意义。因此，在今后的教育中，应该更加注重美育教育的推广和应用，使每个学生都能够享受到美育教育的益处。

美育教学心得体会大全（15篇）篇十

乡村美育教学是教育的一项重要任务，在乡村地区开展美育教学不仅有助于提高学生的审美素养，还能促进乡村文化的传承与发展。我作为一名乡村美育教师，深感责任重大，通过长期的实践和总结，我对乡村美育教学有了许多心得体会。

第二段：关注学生个体差异。

乡村美育教学要注重关注学生的个体差异，因为每一个学生都具有独特的审美情趣和创造力。我会采用多样化的教学方法，让学生在自由的氛围下展示他们自己的艺术才华。同时，我也会深入了解学生的家庭背景和乡村文化，将乡村元素融入到美育教学中，让学生们感到亲切和认同。

第三段：注重实践和体验。

在乡村美育教学中，我始终注重让学生通过实践和体验来感受美。我组织学生到乡村的自然风景区、历史文化遗址等地进行实地考察，让他们亲眼目睹美的存在。此外，我还会组织艺术创作比赛、文化节等活动，让学生们亲自动手，创造自己的美。通过实践和体验，学生们可以更深入地理解美的本质和意义。

第四段：培养学生审美情趣和审美能力。

乡村美育教学不仅要注重学生的审美情趣，还要培养他们的审美能力。在课堂上，我会通过教学案例和艺术作品的鉴赏，启发学生的艺术思维和审美理解能力。我会教授学生一些基本的美学知识，让他们明白什么是美，如何去欣赏美。同时，我还会引导学生进行创作实践，培养他们的艺术表达能力和创造力。

第五段：发展乡村美育的思考与展望。

乡村美育教学是一个逐步发展的过程，需要我们的不断努力与思考。我认为在推动乡村美育教学的过程中，首先要注重师生交流与合作，激发师生之间的情感共鸣，形成共同的价值观。其次，要发现和培养学生的艺术潜力，为有特长的学生提供更多的展示平台和机会。最后，还要加强对乡村教育条件的改善，提供良好的教学环境和资源支持。

总结：

乡村美育教学是一项具有挑战性和意义重大的工作。在乡村美育教学中，我始终关注学生的个体差异，注重培养学生的审美情趣和审美能力，并不断思考和探索如何推动乡村美育的发展。通过这一系列的努力，我们相信乡村美育教学一定能够为乡村地区的学生带来更加美好的未来。

美育教学心得体会大全（15篇）篇十一

不知道美育是什么东西，也不知道为什么要上美育这门课，还不知道为什么会没有书。

带着种种疑问，我来到了课堂，在这里，我得到了我想要的答案。

何为美育?美育是培养学生健康的审美观，发展学生鉴赏美和创造美的能力的教育。美育可以通过各种艺术以及自然界和社会生活中美好事物来进行。

为什么我们美育没有课本，那是因为这门课程不需要课本，老师可以以自己所知道所理解的东西来自由发挥跟我们所讲述，不需要仅限制于课本的那点东西。我觉得这样也是挺好，毕竟课本里的资源是有限的，如果按照课本讲的话，学生学到的东西并不是很多，老师也会因此对这方面的讲述会受到限制，好的老师不需要课本，当然啦，这并不是说需要课本的老师不是好老师。

美育的课程的建立是非常有必要的，在美育课上我学到了很多我生活中完全不会接触到的东西，比如学会了欣赏舞蹈，学会了欣赏声音带给我们的情感，学会了欣赏书画，学会了欣赏我身边的各种各样的艺术，还学会了应该怎样摄影才能更好的突显一个事物的美等等。

比如对于顾恺之的《洛神赋图》，懂得的人会这样欣赏，画卷中站在岸边的曹植表情凝滞的望着远方水波上的洛神，流露出倾慕之情，画中人物体态消瘦飘逸之美不难领会，洛神含情脉脉描绘的细腻、生动传神。其形也翩若惊鸿、婉若游龙，秾纸得衷、修短合度，肩若削成、腰如约素，延颈秀项，皓质呈雾，奇服旷世、骨像应图。全画用笔细劲古朴，恰如“春蚕吐丝”。而不会欣赏的人就知道洛神赋图里有一些不知道到在干嘛的人物跟人物身边的一些背景。真的不懂画的人就真的这样的。

就应该欣赏艺术品本身，以及艺术品的存在的全部意义。好的艺术品寓意是非常丰富的，做工精细，来不得半点虚假，单是做工就可以花上好长好长的时间，更别说还有前期的预备工作，为什么说一件作品那么有价值，价值的产生跟生产这东西的时间成正比，艺术品就价值真的是非常高的。

美育教学心得体会大全（15篇）篇十二

“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”

这是法国著名雕塑家罗丹最著名的一句名言，他认为生活中到处都充满了美，只是我们缺少了发现美的眼睛。

通过学习一学期的《美学概论》使我对“美”这种现象有了更深入的理解与认识。在以前我只是通过感性来理解什么是美、什么是丑。这种认识也是非常肤浅的。以前我对美的认识仅仅“停留”在好看，美丽、漂亮，以为这就是“所谓的美”与美相对应的就是丑。

学习了《美学概论》我知道了美学是一门研究自然界、社会和艺术领域中美的一般规律与原则的科学。美学主要探讨美的本质，艺术、现实关系以及艺术创作的一般规律等。在《美学概论》里我们可以学习和探讨审美活动的起源、美感心理、审美活动的构造与形态等。

学习美学不仅可以学会审美、认识美，更能够帮助我们更深的理解或认识生活中的一些事物。并在生活中用美学的思维来引领我们的生活方式。

自己作为一名教师更应该学会怎样正确的去认识美，发现美和审美。有了正确的审美方式我们才能够更好的引导学生用眼睛去发现生活中的美。

当今社会都在大力提倡“素质教育”。目的是希望我们的学生能够全面的发展和成长。在学习美学后我把美学与自己的工作相结合起来，通过总结我领悟到了素质教育应该包含：“德、智、体、美”。早在2400多年前古希腊的著名哲学家柏拉图在《理想国》中就强调了教育的作用。柏拉图尤其指出了美育的重要影响。他主张美育与德育应该统一。即：德、智、体、美全面发展人的思想的萌芽。

学习美学不但可以提高我们的审美修养和对艺术的鉴赏能力，更能够提高我们的品味。罗丹一直坚信：“艺术即感情”。他的全部作品都证明了这一观念，都深刻揭示了人类的丰富情感。他认为只要人们自己对某件事情倾注了自己的感情与心血，就一定能够发现美，即使是别人都认为司空见惯的事情也能够发现美的所在。

在这个世界上任何事物都没有绝对的对与错，同样在世界上也没有绝对的美和绝对的丑。美与丑就像矛与盾一样共同存在于事物之中，每一种事物在包含美的同时也包含着丑，美与丑都是相对的。在生活中的“美”，并非“美”而是“美感”。这种“美感”是源于人们自己内心的真实感情。所以在人们的眼中美是永恒的。

我们来到这个世界是为了快乐和幸福的生活。在我们的生活中有很多美好的事物，它们一直都伴随在我身边。比如：明媚的阳光、绿色的草坪、清澈的流水等。同样也有很多美好的情感围绕在我们身旁：真挚的友情、浓浓的亲情、甜蜜的爱情。也许是我们大部分时间都在繁忙和奔波中度过。以至于对自己身边美好的事物都无暇顾及。在休息的时候我们应当解放自己的眼镜，放飞自己的心灵。也许我们会突然发现在我们身边原来有这么多美好的事物。其实“它们”时时刻刻都在我们身边，只是我们缺少了发现美的眼睛和心灵。

学习美学的感受。

学期之初，我抱着好奇的态度选了美学这门课，在中小学时学习过美术，我以为，美学跟美术一样，学过以后我才知道，美学是对美的本质及其意义的`研究为主题的学科，是哲学的一个分支。研究的主要对象是艺术，但不研究艺术中的具体表现问题，而是研究艺术中的哲学问题，因此，被称为“美的艺术的哲学”。我了解到，美学与美术并不是同一概念。美学一词来源于希腊语aesthesis。最初的意义是“对感观的感受”。由德国哲学家亚历山大·戈特利布·鲍姆加登首次使用的。他的《美学（aesthetica）》一书的出版标志了美学做为一门独立学科的产生。

直到19世纪，美学在传统古典艺术的概念中通常被被定义为研究“美”（sch？nheit）的学说。现代哲学将美学定义为认识艺术，科学，设计和哲学中认知感觉的理论和哲学。一个客体的美学价值并不是简单的被定义为“美”和“丑”，而是去认识客体的类型和本质。现在，对美学的研究对象还有争论。

第一种意见认为，美学的研究对象就是美本身。在持这种意见的人看来，美学要讨论的问题不是具体的美的事物，而是所有美的事物所共同具有的那个美本身，那个使一切美的事物之所以美的根本原因。

第二种意见认为，美学的研究对象是艺术，美学就是艺术的哲学。这个观点在西方美学史上得到了相当一批美学家的认同。

第三种意见认为，美学的研究对象是审美经验和审美心理。这种意见是随着19世纪心理学的兴起，主张用心理学的观点和方法来解释和研究一切审美现象，把审美心理和审美经验置于美学研究的中心。

总之，以上关于美学研究对象的各种意见虽都有其一定的道理，但亦有各自的缺陷，因而都难以取得学术界的公认。美学的研究任务除了它作为一门学科，应揭示和阐明审美现象，帮助人们了解美、美的欣赏和美的创造的一般特征和规律，进一步完善和发展美学学科本身，并从而提高人的审美欣赏能力外，针对当今社会，它尤其还要提高人的精神，促使人生审美化，亦即海德格尔所说的"诗意地栖居"。

学习了美学，使我大致了解到如何审美。美既是客观存在，也是人们的主观想象。美学是一门超世俗功利的学问，它反映了人的终极关怀和追求。但它又与哲学不同，它把这种终极关怀和追求溶入诗意之中，用生动感人的形象去打动人的情感，因而它更易被人所接受。

学习了美学，使我更加了解了罗丹那句话：“美到处都有，只是缺少发现美的眼睛。”

学习了美学，使我更加懂得了如何生活，如何享受生活。

美育教学心得体会大全（15篇）篇十三

手机对于我们而言是不是一个既陌生又熟悉的东西呢？打电话、发短信、摄影……这些我们是如此的擅长，但“手机”这些“全能”到底是如何操作到的呢？超次元？魔法？还是物理化学中的东西？这是令我们陌生的。我们只知道如何使用现在的手机，却不知道它是怎么发展的……这是令我们陌生的。

在我与同学们观看了学校的《天天美育》中关于“手机”的这一堂生动有趣的课堂，他为我们揭秘了十分奇妙的让人好奇的手机到底是如何而来的后，让我们的“陌生”都打破了，也让我们对于未来更加充满了向往与热爱，期待着科技的创新与进步，想要为新时代而好好学习作出贡献！

在这个纷纷扰扰日益快速发展的世界里，一切众生都充满了像童话般的奇异色彩，造就了手机的横空出世，让他从“身外之物”变成了“生活的必需品”。

手机在近代历史中的高速增长态势不单单是作为一个代表发生着这个世界正在以一种前所未有的形式而改变着，也说明着人们的心态、审美正在质的改变着，探求着一些从未拥有过的东西。如果说把科技、把手机比作为星星、星空，人们现在会认为比金钱更珍贵的是知识，而比知识更珍贵的是无休止的好奇心，而比他更加令人心动的则是这些“星空”——人们已经拥有了不可一下子打破稳定的经济、可比拟似海洋般知识，把好奇心作为支撑动力，用技术制成天梯，在无可计数的失败中，在放手一搏的大胆试验中，终是摘到了这叫名为“手机”的星星。手机的出现告诉着我们新时代的出现，新的科学探索的.开始，是人类存在史上的另一个标志，特殊的里程碑。

人们比着速度，随着许多市场，无可抗力因素的变化影响，中国的华为与美国的苹果就这样“出类拔萃”。两者各有千秋，技术也是十分成熟的，但却是完全是两种不同的体系。这里不得不让我发出来疑问：“为什么大大小小这么多品牌在市场上出现，到最后留下来较大的只有这两家呢？”在我简单了解了两家品牌的故事之后，为得出来了结论，这也许是唯一的共同点吧：对于科技的热爱，对于自然对于科学的敬畏之心。曾经听过一句话“不是所有的鲜花都盛开在四季，不是所有的河流都流向大海，花开在四季，河流向八方，只要热爱，山河皆可平。”这是他们对于科技的热爱与追求，是对科学研究的认真与执着，是他们应得的荣耀！

对于科技我们应该抱着像他们一般坚持不懈，永远热爱，保持着一颗永不言败永不磨灭永不认输放弃的信念。为科学的发展而作出贡献！人们是永不会在信念中而毁灭的，他们只会在科学的天梯上攀得越高，攀得愈锲而不舍奋发进取金石可镂！

这真是一节令人难忘的天天美育课堂！让我们在听讲中获得了许多，为世界、为复兴中华民族、为科技的发展充满了盼望！世界正在瞩目中国，正在默默等待着一批闪耀璀璨光芒环绕的新科学家们不仅仅在手机甚至是在科学这片蕴含宝藏的领域上开阔新的视野！

美育教学心得体会大全（15篇）篇十四

本学期，我校在开学初就拟订了美育工作计划，并在一学期来的工作中严格执行，我校的美育工作也在一定程度上取得了成绩，现总结如下，以勉今后工作。

一、思想重视，计划明确。

思想是指导工作的根本源头。我校领导非常重视学校的美育工作，开学初就安排我们术科组策划好本学期的美育工作，制定好工作计划。因为美育教育工作涉及的范围比较广，面比较大，是一项不好做的工作。所以我们在制定计划时把各项工作都安排得非常细致。这为本学期的美育工作能顺利开展奠定了良好的基础。

二、有机结合，把美育工作渗入各科、各项教学工作。

为了确实能提高学生的美育，利用美育工作多面性的特点。我们把美育工作渗透到各项各科的教学工作中去。例如：在课堂教学中，强调教师通过多媒体的教学手段来完成课堂教学，学生通过听录音、看投影、录像等多位一体的教学手段中学习就能提高美的意识，树立美的思想。特别是音、体、美的课程，又特别是美术课。我们学校领导规定术科的教学一定到各功能室上课，并严格要求要认真上好每一节课，绝对不允许出现“放羊式”的课堂教学。

三、开展多形式的比赛，给学生提供表现美的舞台。

要让学生把自己对美的理解表现出来，就要给学生一个自我展现的舞台。为此，我校在本学期中组织了一系列的比赛活动。如：组织“校园朗诵会”、参加“乡小学生文艺演出”“?六一?节的各种活动”，还组织学生参加了“师生艺术作品展、”“亲近大自然，描绘大地”儿童妈妈写生画比赛、乡举办的中小学生现场临书大赛等系列的美术活动，这一系列的活动，使学生在美育方面发展得到了进一步的推进。

美育对学生来说是非常重要的，它影响着学生对社会、生活、人、事、物、的正确理解，影响着学生的人生观。同时，美育教育是一项长期的工作,我们将不懈努力，通过不同的方式方法来提高学生的审美意识和思想，把美育工作做得更好。

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美育教学心得体会大全（15篇）篇十五

“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”熟悉的旋律荡漾在耳边，我不经跟着轻轻合唱。为提高青少年审美素养，以美育人、以文化人，5月23—24日，职教中心全体学生线上参加了由中央文明办三局、教育部体育卫生与艺术教育司、中央音乐学院等单位共同举办的“美育云端课堂”活动。

在“美育云端课堂”中，我欣赏到了多所音乐院校师生及陕西延安、山西吕梁青海化隆等地中小学生在网上共同合唱的抗疫作品《我们》；中央音乐学院、上海音乐学院等10所音乐学院以“音有爱、乐先行”为主题的线上展播。作品歌唱祖国山河、传递团结友爱、增强战疫信心，同时，又以《黄河大合唱》和《白毛女》为主题，连线音乐名家，讲解“黄河”故事，传红色文化，弘扬延安精神。

美的教育对于培养全面发展的人来说具有特殊的作用，感受美、认识美、创造美的能力素质已成为对人才素质的根本要求，一个人如果没有这方面的素质，会影响一个人的审美观念、审美心理以及情操、思想作风和价值取向等素质的健康发展。音乐美育的基本性质音乐美育，就是有目的、有计划、有组织地通过音乐艺术内容，按照音乐美的规律对学生进行全方位的音乐审美教育，以促进人的素质全面、自由、和谐发展。音乐美育坚持德智体美等诸育的统一，坚持理论与实践、情感与认识、审美主体与审美客体的统一，它不是狭义的技艺性教育，不局限于培养训练学生的音乐才能和技巧，而是培养学生成为具有完善和和谐个性的人。

智者普罗塔哥拉认为：“音乐教师不只是教会学生识谱、唱歌，重要的是使学生从音乐学习中养成自制以摒弃一切陋习。通过和谐的旋律来陶冶性情。）音乐美育应该在开发学生智力的同时培养学生的高尚情操，完善其个性，培养健康、高尚的音乐审美情趣，通过对音乐作品的感受、体验、玩味和领悟，树立正确的音乐审美观念、高尚的音乐审美情趣和审美理想。音乐美育如何促进人向善呢？我们知道，德育教育主要是通过政治理论、社会舆论和行为规范来约束人的行为，它往往只诉诸于人的理智，总是以说教形式要求人的言行符合社会道德行为和客观社会的价值标准，其教育手段和形式显得呆板、严肃和单调。而要使道德教育真正在每个人的心灵深处扎根，仅仅依靠传统的思想灌输和道德训诫的方法，已很难完全适应新的社会发展需要。要使人们的言行、情感、思想意识等自觉地遵循社会主义道德规范的要求，音乐审美教育将可以发挥它独特的作用。这是因为音乐审美教育既不带任何强制性，又不带个人功利性，它是在诉诸人的情感和唤起人的情感的过程中，以审美的方式来培养和完善人的道德人格的，因此，它对人的感染力强烈、深刻、持久。

音乐美育作为一种由外至内都体现着自由的感性形式，不但在其中积淀着美和智，而且也潜藏着善。音乐美育最重要的作用之一就是在潜移默化中使人的良知和德性得到积累，并进而凝聚和积淀为一种自由的道德心理结构和行为模式，使人逐渐变得更为纯真和善良。人们希望通过音乐审美教育构筑起一个完善的心理审美心理结构，使其具备强烈的音乐审美感受力和敏锐的音乐审美判断力。这样，人们在接受大量的优秀音乐作品的同时，就可以把音乐的美感和他们体验到的快乐吸收到心灵之中，并且逐渐使自己的心灵、德性和行为变得更为完善、更为高尚。