山海经读后感(优质17篇)

时间:2025-02-05 作者:QJ墨客

读后感是读者在阅读完一本书之后,对书中所表达的主题和意义的理解和思考呈现。读后感是在阅读一本书或者文章之后,对其中的内容、思想和感受进行总结和表达的一种文字形式,它可以帮助我们更深入地理解和体会所读之物,我想我们需要写一篇读后感了吧。那么我们应该如何写一篇精彩的读后感呢?首先,要仔细阅读所读之物,并理解其中的核心内容和主题,其次,要分析和思考作者的观点、立场和意图,最后,要结合自己的理解和感受,进行深入的思考和表达。以下是小编为大家收集的优秀读后感范文,供大家参考和学习。希望能够给大家在写读后感时提供一些启发和帮助。现在就一起来看看吧。

山海经读后感(优质17篇)篇一

打开鲁迅先生的《朝花夕拾》品读那深情的回忆。我印象最深的一篇是阿长与《山海经》。

文中的长妈妈是鲁迅的保姆,她经常睡成“大”字状。常喜欢切切察察和告状,这使鲁迅对她十分讨厌。但可怜的是阿长并不是保姆的本名,她只不过是上任女工的替品,大家叫顺嘴了也没来得及改。

又是一年,阿长又开始絮叨,开始讲大道理,讲一些夸张的故事,列如说人死了,不该死掉,饭掉地上不该长毛来攻城我们要被掳去即使鲁迅念念的《山海经》阿长也来打听。

阿长告假后的四五天,她将一包书给了鲁迅,嘴里还说着:“哥儿,有画儿的“三哼经”给你买来了”。此时鲁迅对阿长产生了新的敬意,别人不肯做的,或不能做的事情,她却能够成功,她确有神力,那之前的怨恨,从此完全消灭了。

直到现在即使那本书的纸张很黄,图像很坏,几乎全用直线凑合,但那是鲁迅最心爱的宝书。

关于《山海经》,鲁迅只是对她讲讲罢了,但没想到连书名还叫不准的乡下妇女竟用自己的钱给主子买书在我们身边有这样些人,他们在我们身边默默陪伴,或许他们的一些行为使你感到厌恶,但他们对于你们的爱是那么的浓,是我们的生活充满了快乐与幸福珍惜身边的每一个人不要到失去了才后悔,就像鲁迅对长妈妈的保佑,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!”凝聚了鲁迅对长妈妈的全部情思,寄托了鲁迅对这位劳动妇女的衷心祝愿。

山海经读后感(优质17篇)篇二

读《朝花夕拾》这篇文章中,一共有十篇小记叙,也分别叙过了不同的人物形象。在鲁迅先生的笔下,他们变得活灵活现,使人无一不津津有味。而我对印象所深刻的,则是“长妈妈”了。

文章一开始,鲁迅先生就用不小的篇幅向我们描述了保姆阿长的形象:黄胖而矮,睡觉时摆成“大”字形状,“挤得我没有余地翻身”……作者自己都说“不太佩服她”,而且最讨厌她教规矩,让他觉得非常的麻烦。

这些叙述让我觉得鲁迅先生有可能不是很喜欢她,甚至还有些讨厌她,也就是从这里开始,我看阿长就不自觉有了一种别样的感觉。但接下来的一件事,却出乎了我的意料。

作者听远房的叔祖提起绘图的《阿长与山海经》,里面画着各种各样的怪物,这让作者非常渴慕。作者对绘图的《阿长与山海经》念念不忘,连阿长都知道了。趁着回家休息的机会,她把带着画的《阿长与山海经》给作者买来了。但她不说《阿长与山海经》,而是称之为“三哼经”,这让作者,甚至我这个数十年之后小小读者都感到非常震惊,就像文中写的:“别人不肯做或不能做的事,她却能够做成功,她确有伟大的神力。”

关于《阿长与山海经》,鲁迅先生也许只是因为多方找寻不着而随口念叨吧,但没想到大字不识一个的阿长竟“听者有意”,用自己的钱买了《阿长与山海经》。

阿长虽然只是一位劳动妇女,但她身上却有着不可多得的宝贵品质,她淳朴善良,令人深感敬佩。所以,也请珍惜你身边的“阿长”,不要戴着有色眼镜去看待他人。

山海经读后感(优质17篇)篇三

山海经可谓上古第一奇书,它是中华民族古人想象力的集大成者,也是一本记载先秦时期那些奇幻故事的古籍,将远古时期那些不为人知的秘密展现在我们面前。晋朝陶渊明曾言道“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。”从古至今我们无数先人都为之探索与证实,而这本书对我们了解几千年前的远古社会、山川河流、风土民俗也起到无可替代的作用。

此书成于战国末年汉初时期,它记载着四十个国家、五百五十座山川河流五百多神魔怪异。集怪异、地理方位、民俗巫术、以及大量水利矿产于一体,从而又有“古之巫书,山珍海馐”一说。

对于古人来说,《山海经》给予他们对美好世界的希望与幻想,让他们有在乱世中有战胜疾病、战争、压力的信念;对于我们而言,书中的`神话可以说是从小听到大的中国传统文化和深藏于血脉之中的民族精神与信仰。

山海经读后感(优质17篇)篇四

长妈妈是鲁迅儿时的重要人物,鲁迅特地留出一篇文章写她。

长妈妈是鲁迅家的女工,也就是保姆。她无名无姓,到死也没人知道她的真名,只是一直沿用他人的名“阿长”,可见她的身份之卑微,不被人所重视。

长妈妈是从乡下聘来的,没什么文化,总喜欢在背后对人指指点点,睡觉时还把小主人挤下了床去,可谓十分粗俗不堪。

她还十分迷信,“长毛”的胡话被她当了真,还称之为“神力”,这便是乡村妇女的无知。

但同时,长妈妈也是爱着鲁迅的。她在正月初一清晨,就让鲁迅拜年,还将福橘塞给鲁迅吃,可见她的真诚以及对小主人的关爱。她还将鲁迅牢骚时的话记下,明不识字,还是大老远地把《山海经》给鲁迅带来了,突出写明长妈妈待鲁迅的好。

这就是长妈妈,一个没文化、粗俗却又真诚、爱孩子的女人。

山海经读后感(优质17篇)篇五

无论单片回忆好也罢,坏也罢,都是中年鲁迅用来安慰自己的心灵。当我领略了这一点时,便以另一种眼光来看待此文了。

长妈妈,即阿长,儿时鲁迅的保姆。“然而大家因为叫惯了,没有改口,于是她从此也就成为长妈妈了。”一个人,居然连个名字都没有。其地位之低。可想而知。鲁迅也不大佩服她。“最讨厌的是喜欢切切察察,向人们声絮说什么事——”这么一个嚼舌妇谁又能接受呢?睡觉时,居然还成“大”字状,逼得小鲁迅无处可睡。

而长妈妈,接到批评后再接再厉,不思悔改。一个如此粗俗的人,又有谁能忍受?“但她懂得许多规矩,也大概是我所不耐烦的”,文中,长妈妈粗俗,但又懂得如此之多的规矩并传给鲁迅。这些也许在今天看来十分可笑,但背景是在旧封建社会,作为一个长辈,长妈妈也只有将这些她一生所知的规矩教给鲁迅。这是对鲁迅的爱。在元旦的福橘事件中,长妈妈不能通过自身的努力改变自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在鲁迅祝福长妈妈之后,长妈妈也祝福鲁迅。也就是说长妈妈在期盼自己得到幸福的同时,也希望他人得到幸福。可见其心地之善良。

在长妈妈给“我”讲长毛故事时,说自己有能力让大炮放不出来,甚至炸膛。虽说这是可笑的,愚昧的,但还是能够体验出中急切地想被肯定,被确认自己存在的感觉。

那时,鲁迅却想得到绘图的(山海经)。由于当时鲁迅在大家眼里是个“不重要”失,所以这个愿望一直未能得到满足。然而长妈妈却留意并记住了。但在文中,长妈妈连这本书的名字都叫错了,能买到实在不容易。体现了长妈妈对鲁迅的关心照顾。

“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵。”

山海经读后感(优质17篇)篇六

一直就想读读山海经,可是一直都没腾出机会,终于读完一个长篇大作后开始捧起了山海经。第一次听到山海经这个词是在东游记里面说一个怪物,说的什么怪物是忘了。但是山海经这个词是深深的记住了,想着有机会一定要读读,看看里面到底写的是什么故事。起初我一直以为想金刚经似的,有故事内容,没想到读了几百字就读不下去了,通篇都是流水账内容跟自己幻想的差太远太多。山海经这个书名,并没有宗教背景,主要内容就是讲了几座山,几个海,所以叫山海经,目前我只读了前面五山经,实在忍不住,要码码字发泄一下。通篇内容是这样的。南,xx里有一座xx山阳面有xx阴面有xx有x兽有x禽有x河吃了能xx养了能xx山神啥样,咋祭祀,再忘哪,xx里有一座xx山,阳面有xx阴面有xx无限下去了。要说其特点就是描述有什么动物时,主要有两大类,一类是组合型的,有一个动物,长着人的脸鹿的身子牛的尾巴什么的'翅膀,各种组合。一类是基因突变型的,例如有一种禽鸟,形状像鸡却长着三个脑袋、六只眼睛、六只脚、三只翅膀,名称是xx,吃了它的肉就会使人不感到瞌睡。通篇都是如此好几百座山啊,没做山都有这样的内容。真不知道古人看着这书是啥心情,只能当地理书去看了。或者是远古百科全书。试想我们为什么能接受孙悟空,如来佛观音菩萨等等这些常识外的事物,是因为我们从小看着大闹天宫,西游记这类的作品长大的。有可能山海经在以前就是他们的西游记。只不过是第三人称叙述类的,而且不只向西游,东南西北中5条大山系都游了。

书中提到了许多到现在仍有的动物,比如野鸡,大象,老虎,豹子,猩猩,乌龟,许都都是现有物种,至于那些复合型的基因突变型的,要嘛是虚幻出来的,要嘛就是统一进入了另一个我们不为人知的空间。因为我们连化石都没有见到过类似的物种。不过这书一直流传到现在,甚至都不被很多现在人了解过。它也还背负着自己的使命。让后人挖掘出书中的秘密。

山海经读后感(优质17篇)篇七

今年的暑假我过的很充实也很开心,因为妈妈带我去书店买了好多我喜欢的图书,我一回到家里就马上看了起来,其中有一本叫《童话山海经》的书是我最喜欢的,让我知道了我的祖国有着好多好看又精彩的故事。特别是有一篇叫“夜的守护神”的一篇,是我最喜欢的,让我知道了“守护”是需要坚强的`信念和必胜的信心才能完成的。书里的语言很有趣,经常逗得我和妈妈哈哈大笑。以前读了很多外国的故事,看了这本书后我知道了,中国也有很多的有趣的故事呢。

山海经读后感(优质17篇)篇八

那年夏天,我才上三年级,那是刚放暑假,爸爸送了我一本《山海经》。

《山海经》是介绍上古时期的飞禽走兽。许多神话故事就是从里面演变的,其中有:女娲补天,夸父逐日,精卫填海……也有形态各异的上古神兽:九尾狐,毕方,武罗,幼鸟……里面的图画也是多彩多色。

但我看着看着就厌烦了,索性只看图画,不在看文字了。果然,不出十分钟我就全部看完了,但我仔细想想里面的内容才发现,我不但不知道他们的名字还不知道他们的'由来。我的心中越来越愧疚,爸爸买这本书给我,不仅仅是为了让我学习到新知识,还为了激发我对学习的兴趣;这时,我惭愧的捧起书,坐在书桌前,拿起笔认真的又读了一遍。

学习;犹如长征,路更长,关更多。突破一道道难关,会跨入一个新的境界,领略一番新风光。

山海经读后感(优质17篇)篇九

“开目为昼,闭目为夜,烛龙睁眼,赤地万里”这段神奇而令人心生遐想的话,你知道出自哪里吗?不错,它来自我最为赞叹的一部书——《山海经》。

《山海经》是西汉的刘向所编写的,它与《易经》《黄帝内经》并称为“上古三大奇书”。它在交通、科技都不发达的古代算得上是“上知天文,下知地理”的百科全书了。

这里面记载的风水宝地令我心生向往;奇珍异兽令我感慨万千。这里面的神、鬼、仙、鬼、怪、山、川、海、天、地都是如此的奇妙!

每每翻看这部巨作,都有一种身临其境之感。这里的神话传说是那么的精彩,生物描写的是那么细致,有时连我自己都开始觉得这些奇珍异兽是真的存在过了。(不然作者怎能将其描写得那么形象呢?)。

《山海经》分为十八卷,在那么多卷中,我最喜欢的还是卷二《西山经》中的《竹山》:

“……又西五十二里,曰竹山,山上多乔木,其阴多铁有草焉……如麻,白而赤实,其状如赭……多苍玉。丹水出焉,东南注于洛水,其中多水玉,多人鱼……”

统而言之,我读完这本书后,感觉自己对美的理解又加深了一个层次:美并不是直白地赞叹,而是用简洁、淳朴的语言表达出一种令别人舒适的感觉,并留下无限的遐想,那才是真正的美。

山海经读后感(优质17篇)篇十

近些年,仙侠题材的小说影视作品盛行,观众和读者无不被其中梦幻的场景、漂亮的服饰、考究的用度和俊俏的演员所吸引。本人也没能免俗加入了这股观影大潮中追了一部《三生三世十里桃花》。而这部剧中源源不断出现的昆仑虚、青丘、九尾狐、凤凰、巴蛇等等让我不禁想起了初中时期拜读过的白话文版《山海经》。由此也萌生了再读一遍《山海经》的想法。于是就有了《山海经》+《新华字典》的标配组合。

《山海经》是中国古代典籍中记入神话最多的一部古书、一部奇书。书中记载了大量诸如夸父与日逐走、刑天与帝至此争神,帝断其首、神荼郁垒、鲧复生禹等的神话传说。此书还广泛涉及了地理、动植物、矿物、巫术、宗教、医药、民族等方面,因此称其为是呈现远古先民生产生活的百科全书都不为过。当然此书也是有史以来对矿物记录最早的人类著作。全书共18篇。记载了大约40个邦国(一目国、柔利国、豉踵国、拘瘿国),550座山(巫山、太山、役山、昆仑山),300条水道(济水、漳水、洛水、湘水),100多位历史人物(相柳氏、嫘祖、常羲、西王母),400余种怪兽(蛟、毕方鸟、孰湖、穷奇),犹如是一次国家地理大普查之后的真实记录。《山海经》并非荒诞不经,虽然书中的动物大多是现实中没有的,但有些动植物矿物的记载是真实存在的。如《东山经》中的“…其状如鹗羽赤喙,人舌能言,名口鹦鹉”,这不就是我们的宠物鹦鹉嘛。还有“东北海之外,大荒之中,河水之间,附禺之山,帝颛顼与九嫔葬焉。爰有鹧久、文贝、离俞、鸾鸟、凤鸟、大物、小物。有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、璿、瑰、瑶、碧,皆出卫丘山。”当然最为吸引我的还是那些蕴含了古人智慧的神话传说。

精卫填海。

北山经:又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自该。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。

故事中炎帝的小女儿被海水淹死后,并不是顾影自怜,不是自怨自艾,而是敢于反抗、敢于斗争,表达了古代劳动人民探索自然、征服自然、治理水患的强烈愿望和不畏艰苦,奋斗不止,不达目的,决不罢休的精神。

夸父追日。

海外北经:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

夸父敢想敢为,对自己追求的目标不放弃,锲而不舍地追根求源,从中可以看出古代劳动人民对光明的向往,、为后人造福的崇高品格,同时也弘扬了奉献精神和牺牲精神。

《山海经》这部奇幻色彩的神话传说,是今天我们研究原始宗教的难得材料,我们可以从中看到古代民族的信仰、崇拜,而有着神奇力量的那些飞禽走兽很可能是最早的图腾崇拜。又或许那些几百种未知的动物可能是被世界各地文明记载的那场史前大洪水后被灭绝的吧……(娜荷芽)。

山海经读后感(优质17篇)篇十一

我想你们在寒假里读过很多书,可是我呢,只看了两本书,一本是《山海经》,另一本是《看看我们的地球》。我想你们都知道山海经有多厚,这个是我有史以来,见到过最厚的一本书。

其中我最喜欢看看我们的地球这本书,也不完全是,其实我是喜欢里面的一个故事里的情节。我叫它月球的变化,书上说当一天晚上是满月的时候那么下一个晚上就是月牙,在下一个晚上就会比月牙大一点的月亮。就这样一点一点的变成满月,再从满月变成月牙。于是我做了一个实验:在老家住的时候,我每天晚上常常都会去老家附近的体育建材那里玩,也会看天上的月亮,然后我真的发现这月亮一天比一天大,到了满月的时候,下一天晚上就变成月牙了。

其实我还发现了一件神奇的`事,在新家小区玩的时候抬头看看蓝天,还会看到月亮,没想到不仅晚上也会看到月亮,早上也会看到月亮。这就说明,这月亮其实是外太空里的月球。因为那时候是早上,看到的月球没有那么明显。

书是人类进步的阶梯,以后我还要读一些,像看看我们的地球这样的书,然后再去实验验证这是不是真的,这样我又多了一项知识了。

山海经读后感(优质17篇)篇十二

长妈妈竟这样细细记着一个孩子说的话,而且为他达成了小小的心愿。“伟大的神力”说到底,就是爱。

“我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我最后不明白她的姓名,她的经历;仅明白有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。”

其实从整篇细细地叙述中,我真的能够感受到迅哥儿对她的回忆就像翻开古老的相片,也许有些旧旧的,卷了边的记忆,也许会有些尘封已久的气息扑面而来,然而那相片上的.记忆里的人不会走形,那是深深刻在脑海里的,不会被时光随意捏碎。他的叙述的口吻里是满满的,暖暖的,似乎能够感受到那么一点点的小小的依靠的味道。当然,这只是我的一种感觉,我无法确定这是不是只是我的一厢情愿的错觉。相信它不是。

但是我确定,《山海经》不仅仅是迅哥儿最为心爱的宝书,它就像一扇门打开在迅哥儿的眼前,里面是个完美又悲伤充斥着幻想和现实的世界。而这世界的基石,就是爱。

山海经读后感(优质17篇)篇十三

我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至“拥有伟大的神力”了!

读了这篇文章,我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈一生坎坷,又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端,但她心地善良,热心帮助孩子,奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她,最后我对她又有新的敬意。

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山海经读后感(优质17篇)篇十四

“书籍是人类进步的阶梯。”一一高尔基。寒假过了这么多天,我相信大家都看了很多书吧!

我也看了很多书,有《山海经》、《看看我们的地球》、巜写人作文》、《写景作文》、《状物作文》、《记事作文》……我最喜欢看的一本书是《山海经》。

《山海经》讲述了很多神话故事,还有很多参考图,还有没有见过的植物和不可思议的动物或东西等等,而且还有三个南山经和北山经的地图,四个西山经和东山经的地图,还有12个中山经的地图和很多海外(东、南、西、北)海内(东、南、西、北)山经地图加大荒(东、南、西、北)地图,和一个海内经地图。

有些东西还写着在什么民族、地方、多高、多长。比如说灰陶狗,在汉族,河南省博物馆,高36·5厘米,长43厘米。

我喜欢这本书那是因为,这本书有很多很多没有见过,又没有听过事物和生物,不过有些又是我看过的神话故事或事物和生物。

这本书让人看得津津有味,回味无穷。

如果你们也喜欢这本书的话,那你们也来看一看吧!

山海经读后感(优质17篇)篇十五

读到《山海经》中的“海内经”、“海外经”、“大荒经”时,神话故事的逐渐增加,我开始在思考《山海经》究竟是谁在写,写来又是为了什么?我百度去搜,书是没有一个权威认证的作者,大概最后记载是到战国后期,的确,书中记载的“文王”,即“周”朝,往后无其他朝代人物记载。我试着去想,去缕一下时间线,从夏商周,到春秋战国,最后的秦朝法制实现大一统,我不知道《山海经》除了是神话书籍、地理书籍、又会不会是部落首领,朝代君主巩固维护政权的权术之书呢?在《山海经》的前部“山经”中,每一处尾,均有山神的`祭拜方式方法,这会不会是从前部落用于稳定民心,管理部落的手段呢?书中多次出现“肥遗”,一种似蛇的生物,一经出现就会大旱,书中还有很多生物出现也会天有异像,如大旱、水灾、兵乱、瘟疫等,同时也有象征和平的凤凰等神兽,而其中的神兽会不会又是部落或君朝的标志,用来美化和丑化相对应的事物、族群呢?我不知道,而我有这样的猜想也是《山海经》赋予我的想象力,想象力是创造世界前行,未来发展的重要工具、超能力。

《山海经》中很多我特别喜欢的动植物,因为它们的功效是能让人忘忧、不患病等正面的能力,他们也象征着美好,尽管身处困境也要对世界抱有美好想象,因为这样我们才能不断向前,无论个体人生,国家兴盛,甚至社会发展,世界进程,前进是需要想象力的,这是我读《山海经》的最大感悟。

山海经读后感(优质17篇)篇十六

书像长者,谆谆教导我;也似导师,循循善诱;又如朋友,和我心心相印。书是我们走向智慧的一道彩虹桥!

《山海经》是我很喜欢的一本书,书中的人物形象鲜明,有的正义,有的怀有恶意,真是让我爱不释手呀!

《山海经》是中国作家韩文智先生写的,分为十八经前五经为东、南、西、北、中山经,而后十三经都为海经。这本书出自山东人民国家一级出版社。这本神话故事书的内容丰富,其中我喜欢那篇九尾神狐了。

在上古时期,涂山经常发洪水,百姓还得上了一种奇怪的病,大禹便来治水了,在治水时大禹不辛也染上了这种怪病,突然一位美丽的女子走了过来,帮大禹治病,神奇的是不久之后大禹的病好了,原来这位仙女是涂山的狐神,会变成人的模样来帮助百姓,化身后就是一只九条尾巴的白狐狸了。大禹便和她结婚了,不久后在两人的协助下洪水治理好了,病毒也不再泛滥,百姓过上了幸福的生活。

这本书我看后感到不已,涂山神狐女的善良,大禹的爱心都值得让我们学习。

大家也打开《山海经》一起看看吧!你们也一定会喜欢的。

山海经读后感(优质17篇)篇十七

我和妈妈刚刚读完了《山海经》青少版,这是一部充满奇幻色彩、百科全书式的古典名著,有些地方夸张的手法,让我想起了《吹牛大王历险记》,但风格截然不同。

《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝,故事一个比一个神奇,一个比一个精彩。书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。

让我感受最深的是:当黄帝势力日渐强大超过炎帝,炎帝战败,他的部下蚩尤要找黄帝报仇时,炎帝说:“我出生入死就是为了让百姓过上好日子,而不是在战争中让百姓牺牲。”这充分说明炎帝是个很关爱百姓的好首领。

让我感到奇特的是:北部山川中有一种鱼,长了一个头,八个身子,真奇怪;还有一种鸟,长了一个头,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!

让我感到好笑的是:南部山川中有一种鱼,身体象蛇一样,脑袋却象人,吃了它的'肉人可以长命百岁。

通过读这本书让我对“凤凰涅槃”有了更加深刻的理解。书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟,凤凰死后会周身燃起大火,然后在烈火中获得重生,并获得较之以前更强的生命力,这就是“凤凰涅槃”。凤凰只有在天下太平时才会出现,并且只在梧桐树上栖息,怪不得生活中人们常说“家有梧桐树引来金凤凰”呢。

《山海经》是一部古典文学名著,建议大家有时间都来读读,一定会有收获。

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范本是我们学习和提高写作能力的重要工具之一,它可以为我们提供思路和启发,开拓我们的写作思维。以下是一些范文范本的精选,供大家参考,希望能够对大家的写作提供一些启
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