最新春节遐想资料（精选22篇）

春节的来历和意义是中国传统文化中的重要组成部分之一，它是我国最重要、最盛大的传统节日之一。每年农历正月初一，人们举国欢庆、辞旧迎新，庆祝新年的到来。春节是中华民族团结和谐、繁荣富强的象征，也是家庭团聚、亲朋好友相聚的重要时刻。在这个特殊的日子里，人们会进行一系列的庆祝活动，象征着祈福、拜年、欢笑和祝福。春节不仅是传承中华民族优秀传统文化的重要途径，更是彰显中华民族的独特魅力和精神风貌。在下面的春节总结范文中，你可以了解到不同人们对春节的理解和感受，或许会有你想要表达的情感。

最新春节遐想资料（精选22篇）篇一

濒临一湖静水，独对空蒙苍天，七颗星高踞在西北夜空，排成一幅十分规则的图案，活像一只带柄的精致玉斗，钻石一般地闪烁着清辉。天荒地老地坚守在一个位置，为迷路的人儿指引了家的方向。‘尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。’有一种北斗浩气被记录在时间的汗青史册，在中华民族的发展得以传承，这一部史册在缄默中向未来的风月敞开，北斗星所指引的方向，永恒不变。

流星。

一颗昏暗的星突然爆发闪耀，倾尽所有的能量，出现在天幕的上方，刷地划破夜空的沉寂，拖着长长的炫目的光焰，向天际飞流直下，瞬间消失。奔驰是流星的性格，流星爆发闪耀的一刻有如灵魂与梦想相遇时燃起的一把火，裹藏的心灵被狂飙痛快地揭开蔽障，踏遍千山万水，阅尽人间沧桑后的积淀，梦想的蓓蕾在珣烂的一刻极尽辉煌……流星划落的方向指引着梦想的方向。我们明白，只有自己，能让自己发光。

启明星。

天亮前后，在那段最黑暗的时刻，在东方地平线上会看到一颗特别明亮的‘晨星’人们叫它‘启明星’，它走过漫长的黑夜，经过寒冷的冬天，在东方的天际边，时隐时现，用那光明，那温暖照耀前进的道路，温暖冰冷的心灵，点燃了冰冷的希望，温暖了寒冷的心灵。黑夜中，它一直在等待太阳的升起，固执地期待，寂寞地守候。有一种锲而不舍的执着，执着中暗蓄的奋发的生机，和坚定的信心。

黑夜里的城市是繁华的，街道上车辆的灯光，汇成一条会流动的银河，人们都是不会发光的星星，四处寻找光源。假如我们也能够聚在一起，身体闪闪发亮，那么星星拉着手出来散步的时候，一定会形成一条美丽的银河!

最新春节遐想资料（精选22篇）篇二

每年的春节可以说是我们国家一年中最热闹的节日了，春节是我们的传统节日，也是我们最重视的节日，春节到处都是喜庆的氛围，家家户户张灯结彩过大年，下面是关于春节节日。

手抄报。

资料的内容，欢迎阅读！

春节节日手抄报。

春节驾车安全注意事项。

农历新年正步入倒计时，春节假日的到来，免不了要驾车回家探亲或者外出旅游。在享受外出轻松自在的同时，安全防范意识必不可少。春节是合家团圆的欢乐日子，出行安全尤为重要，因此出行时要谨记以下春节驾车安全注意事项：

1、不要酒后驾驶。

2、谨防疲劳驾驶。

在疲劳的状态下开车，判断能力和反应能力都下降了，很容易发生偏离路线和翻车等事故。提醒大家，不要疲劳驾驶。保证出行之前有良好的睡眠；开车过程中注意停车休息，感觉到疲劳时及时停靠路边安全地带休息。

3、防止超速行驶。

超速行驶是件危险的事情，超速行驶过程中遇到突发事件时来不及反应，而且超速行驶的车辆发生机械故障的机率也大大的增加了，容易造成爆胎或者制动失效等。春节期间，出行人数暴增，不超速行驶是对他人也是对自己负责。

4、掌握出行路线。

开车出行前，要先设定出行路线，重视掌握路况信息，了解天气和相关的路况信息。

5、做好车辆检查和保养。

出行前一定要进行车辆性能的检查和保养工作，除了要对汽车的气路管道、水路管道、油路管道等进行检查和保养，为了更加好的保障汽车的安全性，还要对车辆的点火系统、动力系统、发动机管理系统等进行全面的检查，从而消除安全隐患。

快乐的春节。

“当当当……”伴随着锣鼓声，春节来到了我们身边。人们放着鞭炮，敲着锣鼓，用响亮的声音打开了新年的大门。家家户户都在门前贴上。

对联。

挂上红灯笼。朋友都来串门吃上一年才能吃一次团圆饭。大人们给小朋友们发红包小朋友们开心极了一个劲地冲去抢红包……整个世界都喜气洋洋的。

关于春节，流传着一个神秘的故事。传说在很久的一个山谷里，住着一个怪物，叫做“年”。每到新年的时候，“年”就会去袭击山下的一个小山村。村里的人知道怪物来了，家家户户都把门锁得紧紧的，可不管怎样，年都会进来，偷吃人的东西，伤害人畜。人们都害怕极了，但又无能为力。这时一个仙翁走过来，他告诉村民，年害怕红色和响声，人们听了，连忙去买对联和鞭炮，把对联贴在门上。晚上，年又来了，它一见红色，又听到响亮的鞭炮声，就赶紧逃跑了。所以过年时一定要在门上贴对联哦，不然年就会来偷吃你家的东西哦！

除夕夜，我约了几个小朋友一起去院子里去放烟花。我把一个烟花放到地上，然后由一个胆大的小朋友去点火，不过几秒钟，烟花就燃起了美丽火花，好看极了！我们有时还会进行“烟花比赛”，“啊哈，我的烟花比你高！”“我的烟花比你漂亮！”……整个世界都充满了欢声笑语。

我喜欢春节，“过新年，穿新衣，开开心心过大年……”我们唱着快乐的歌谣，迎接新一年的到来！

最新春节遐想资料（精选22篇）篇三

中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。

中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

1、中国古代称新年第一天为“元旦”或元日、元长、元朔、元春，具体日期在西汉以前各不相同，西汉汉武帝太初元年，司马迁创“太初历”，以正月初一日为元旦，从此历代相沿，直至民国时期。

2、西历公元纪年法传入我国后，民国时期以西历元月一日为新年，1949年中国人民政治协商会议决议确立以西历元月一日为“元旦”，旧历年正月初一改称“春节”“元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。“元旦”一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；汉代崔瑗《三子钗茗》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。历来元旦指的是夏历（农历、阴历）正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般叫“正月初一”。

春节，是农历的岁首，我国的夏朝和汉朝直至辛亥革命前都称为元旦，它是我国古老的传统节日。古代过年不是在腊月二十九或三十日，而是在“腊日”，即后来的“腊八”。南北朝以后，把“腊日”移至岁末。到了民国时，改用阳历，才把阴历年叫做“春节”，因为“春节”一般在“立春”前后。

过年的风俗。

我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。

农历正月初五这一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做饭。正月初七日称“人日”、“人胜节”，或曰“七元”。春节期间，北京人爱逛庙会，大钟寺庙可以敲永乐大钟，白云观庙会可以摸石猴、打金钱眼，厂甸庙会可饱览古玩、字画、字帖、珠宝、翡翠等稀奇玩意儿和高跷、太平鼓、小车会、五虎棍等花会表演。

最新春节遐想资料（精选22篇）篇四

春节为一年之始，民间俗称“过年”。农历新年，是中华民族几千年来最被重视的大节日。春节栏目小编为您整理了《关于春节的资料》，供大家参考使用，希望对大家的春节有所帮助!

春节的来历。

古代把一年的第一天叫做元旦，又称元辰，元日、元朔等。元者始也，旦者晨也，宋人吴自牧所著《梦粱录》说“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”秦始皇统一中国后，以孟冬之月为正月。“正”，本来当念成正大光明的“正”，为什么现在人们习惯地将“正”念作“征”呢?这便是从秦始皇称帝时开始的。因为秦始皇姓嬴名政，“政”和“正”两音相同，为了避讳，就下令全国将正月的“正”读作“征”。从此人们不再叫“正月”，而念成“征月”。以后念熟了，一直沿传后世。到汉武帝时，司马迁以夏历为基础编写《太阳历》，固定以孟春之月即一年第一个月为正月。自汉朝到清未，一直采用夏朝的历法。所以，人们至今还把阴历称作夏历，也称它为农历或旧历。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的统治，废除夏历，中国开始采用公历，每年以公历1月1日为新年元旦，这样，为了区别农历和阳历，人们就只称农历正月初一为春节，而不再别称元旦了。

源。古代帝王继位，为了显示“天子”的权威，往往自立历法，因此历代元旦月日都不一致。汉武帝(公元前140-前87年〕继位，决定重修历法，使之统一。今日我们所采用的历法是汉武帝以后，经过多个朝代修定的，但农历正月初一为“元旦”，乃原自汉武帝定下的历法。对“年”的注解是：“夏曰岁，商曰年。”自殷商起，把月圆缺一次为一月，初一为朔，十五为望。每年的开始从正月朔日子夜算起，叫“元旦”或“元日”。传说夏朝的春节，是在相当于现在的的二月。西汉武帝太初元年时，司马迁建议创立了太初历，把春节定在孟春正月。春节的确定及变迁，也反映了我国天文、历法的发展和成熟。

农历元旦，还有许多别的名称，如：元日、元朔、元正、元辰、正旦、新正、新春、新年等等，都是指一年的第一天。

春节的传说：

很久以前在定阳山下，住着一个叫万年的小伙子。他家境贫寒，终日以打。

柴挖药为生。那时候节令很乱，弄得庄稼人拿不准种田的节气，常误了时令。万年是个有心计的青年，他决心把节令定准。

一天，万年上山打柴，坐在树下歇息时，看到树影的移动，受到了启发。他就制了一个日晷，测日影来计算一天的长短。可是，遇上雨、雪阴天，就无法计算了。他又琢磨做一个记时器具，以弥补日晷的不足。一天，他进深山挖药，看到山上泉水有节奏的“滴哒、滴哒”地响着，他开了窍。回家后，反复试验，最后做成了五层漏壶。从此，他测日影，观漏水，天天如此，从不间断。终于发现每隔360多天，天时的长短就会重复一次，最长的一天在夏至，最短的一天在冬至。

祷上天宽恕才行。祖乙听信了，斋素沐浴，率领百官去祭天，并传谕全国各地设台祭天。

这下可苦了各地百姓。为修祭台，又得服役，又得出捐，劳民伤财，怨声载道。祭来祭去，毫无成效，时令照乱。万年实在忍不住了，就带上他的日晷和漏壶去拜见天子。

天子传见万年，听万年讲述了日月运行周期，心中大喜。即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑日晷台，造漏壶亭。又派12个童子服侍万年。万年让6个童子守日晷，6个童子守漏壶，准确记录，按时禀报。

万年登日月阁后，日夜操劳，一晃三载。一天，天子派阿衡去日月阁询问制历情况，万年禀报：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”阿衡听罢，深感有理。

但他是个腹内空空又心底狭窄之人。他想：如果万年把历制定准，天子必然定会重用万年，到那时就不会重用我了。于是决定，除掉除掉。

最新春节遐想资料（精选22篇）篇五

又一批高三学生离开了校园，留下一份空寂、惆怅。看着他们手中大大小小的行囊和脸上未干的泪痕，我的心狠狠地被刺痛了。蓦然回首，才发现高一时，我们走得太快，来不及调整脚步，高二已经来了。

走过一个短暂的假期，我如意料中进了文科班，我安然。不再痛惜那些为理科洒下的热泪，不再为那些繁多的推理公式头痛。我仰望天空，看见阳光正从乌云中透露出来，日子逐渐远去，岁月将被将来所代替，我也迫不及待地想要忘记过去。

记得席慕容曾经说过：“一层是挣扎，一层是蜕变，而在蓦然回首的痛楚里，频频出现的是你的年华。”我想，无论我们徘徊在哪个低谷，都应当给生命一个微笑。我不想承认自己是一个怀旧的人，但总无可奈何地回忆过去，时间有时让我觉得可怕，它冲淡了我们信誓旦旦的友情。好朋友都有了自己的新班级，重新演绎一场主角人生，那些我们嘻哈过的波澜背后，宁静得没有任何痕迹。

“高二了！”我有点有气无力地说。逝去的就像城市中飞驰的汽车，每个人都逃不脱时间的摧残，永远不能像养一只猫那样留一朵云，也不能像养一株花那样养出一滴泪。

“高二了！”我有点疲惫地对自己说。我一度冲动，没有享尽青春的欢笑，却给自己创造出所谓的沧桑。

“高二了！”我狠狠地对自己说。已经老大不小了，再也不能躲在书堆里和“周爷爷”聊天。每个人都在偷偷成长，镜子里曾经稚气的脸已趋成熟，每个人都在为自己的未来拼搏，我独自站在空旷的田野上和着风竭斯底里地喊：“我很高兴，我们曾经站在同一个起跑线上！”

然而，就在最关键的一刻，我却悄悄的退出，不是因为害怕学习的压力，也不是因为害怕奋斗的失败，一切只因为!

我知道很多人都不知道我弃学的原因，我只想告诉亲人和朋友，“凋零的只是树叶，绝对不是整个春天”。希望正在奋斗的同学不要有我这种愚蠢的想法!

最新春节遐想资料（精选22篇）篇六

一阵“噼哩啪啦”的鞭炮声传来，空气中弥漫着烟火的气息。一年一度的春节又来到了，一大早，爸爸妈妈就忙个不停，只见妈妈利索地擦洗着桌椅、门窗、地板，屋子的里里外外都被妈妈擦洗得闪闪发光，最值得惊奇的是玻璃擦得明晃晃的，看上去像没有隔着玻璃似的。再看看爸爸，小心翼翼地用透明胶布把春联贴在大门的墙上，不偏左不偏右，更不偏斜，可不，爸爸贴春联的技术可是一流的。爸爸又站在椅子上挂红灯笼，红灯笼代表喜庆，我家的红灯笼一挂到阳台上，比谁家都红艳、突出，特别引人注目。爸爸妈妈的一举一动，让在旁边观看的我都傻了眼。忽然，我想起了一个关于过年的传说：古时候，有一种名字叫“年”的凶猛的怪物，每到腊月，便出来伤害人畜。有一次，“年”来到一个村庄，它被一家门口晒的大红衣服吓跑了。“年”到了另一处，又被灯光吓跑了。人们终于发现，原来“年”是怕红色、火光和响声的。想到这里，我终于知道了为什么过节人们都要打扫屋内外卫生，贴春联、窗花，挂红灯笼等等。这种风俗体现了中国人讲文明、爱清洁的美德。

啊!每条大街小巷，都有那么多五颜六色的身影在晃动，像河水一样流淌，前不见头，后不见尾。

在柔和的灯光下，各色精美的糖果和售货员亲切的笑容融为一体，使人赏心悦目，顾客们抱着大包小包拥挤着走出超市，个个脸上挂着笑容，心里淌着蜜。家家户户都清扫了房屋和庭院，都贴上了春联、年画，到处焕然一新。

啊!除夕之夜终于来临了，全县各处都张灯接彩，有的地方横着竖着挂着五色的灯串，有的地方放着五光十色的烟花，还有的地方一群群穿着漂亮快乐的孩子在尽情地玩耍。

你看，在那人头攒动的人山人海中，一条巨龙蜿蜒着，上下翻飞伸展腾挪。

当悠悠的钟声响过十二下，大街小巷上烟花绽放。夜空星光闪耀，节日的礼花五彩缤纷，地上欢声笑语，欢乐的人们三五成群。人们涌到街头互相拜年，“祝您长寿!”“祝您春节愉快!”这些话语随着人们的欢声笑语，随着不时响起的啪啪声声飞出了大街小巷，飘荡在节日的夜空中。

春节是中国最为隆重的节日，我的家乡满洲里更是有不少讲究，“年味”十足。下面就让我带大家过一个“东北味”十足的春节吧!

“二十三，送灶王;二十四，扫房子……三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。”这首民谣道出了家乡春节的习俗。春节前，家家户户要打扫卫生，购买年货。购买年货是最让人激动、兴奋的事了。到了周末全家总动员，吃的、穿的、日用品，一直买到大家都拎不下为止。虽然家里碗筷已有很多，可在置办年货时，为了人丁兴旺的彩头还是会买些碗筷。

转眼就到了年三十这天，全家人都早早起来开始忙上了。看，奶奶和妈妈准备丰盛的午餐，有鸡，有鱼，有排骨……哇!好吃得可真不少。爸爸和我正忙着贴春联，爷爷哼着歌给奶奶打下手。我们一家人一直忙到中午，饭桌上已经摆满了好吃的，看的人眼花缭乱，直流口水。这顿饭意味着阖家团圆之意，预示来年丰衣足食、事业兴旺。席间，老少互相祝愿，推杯换盏，尽情享受天伦之乐。饭后，大家开始打扑克进行娱乐活动，一家人其乐融融。

到了晚上八点，全家人围坐在电视前，边看春晚边包饺子。这年三十的饺子来历可真不小，因为我们过年要“守岁”，到了半夜12点，新年钟声敲响后要放鞭炮，吃饺子。而且有一个饺子会放进一枚硬币，谁若吃到有硬币的饺子就意味着来年一年财源广进。每次我都能幸运的吃到这个饺子，嘿嘿，原来是大人们吃到这个饺子都会偷偷地放到我碗里故意让我吃到。看，我家人对我多好，我会拿这枚硬币换压岁钱。

吃完饺子，伴随着外面漫天的烟花，我该开始拜年了，盼望好久的压岁钱终于要来到了。将近凌晨一点大家开始休息了，因为明天初一还要继续去拜年呢!

这就是我家乡春节的过法，怎么样?是不是又热闹又开心呢?

我们这儿过春节的习俗是，大年三十晚上家家户户吃饺子，初一早上穿新衣、吃饺子、放鞭炮。

我和我们村的那些孩子就会定个地点，在大年三十的晚上我们就在那个地方集合。然后，人到齐了，我们分成两组，在村子里面玩炮战，你给我扔，我给他扔。大家都玩的很开心。有一次，我一不小心把一个威力很大的炮扔到对方的家里了。‘澎’的一声，从屋子里传来。把我吓的在草丛里躲了半天，害怕对方的家人出来骂我、打我。过了一会儿，我看对方的家人没出来。我就出来和他们继续玩。玩着，玩着，我们各自的家人都叫我们回家吃饺子。我们在一起商量着说：‘一会儿把饭吃完，出来继续玩。’商量玩我们就都回家吃饺子去了。我把饭吃完出去，结果他们都开始玩了。我到他们面前说：‘我们一块儿再买一些炮吧!’他们的意见都不同，有的同意，有的不同意。我就叫了一个和我关系特别好的孩子，我和他一块去了。买回来后，除了我和跟我的那个孩子，剩下的全部都会去了。过了一会，和我一起的那个也被家人叫了回去，我一看没人了，我也只好回去了。

初一早上，我们又来打枪战，我们各自拿着各自的抢，有大抢，也有小抢。我们还是按着炮战的那个队伍来玩，我和我的一个队友，我们两上到砖堆上，上面有草，我们两用草把自己的身体盖住，潜伏在那里。一但有一点小的动静，都逃不过我两的眼睛。打了9回合，都是我们赢。

初二、初三、初四，我们就会去走亲朋好友，给他们提上上礼，到亲朋好友家以后，见到长辈要问候。把礼送到他们手上。在他们家歇息一下，他们就会给我们做饭吃。吃完走的时候，他们还会给我们家的小孩发红包。

在我的记忆里春节就是这样过的。如果你们和我的春节不一样，不妨介绍给大家，让大家了解一下。

今天是除夕，明天是春节，人们都希望开开心心地度过这中国最盛大的节日，也就是所谓的年。

我们一家四口兵分两路，爸爸带我去买小吃，妈妈带弟弟买菜和零食，买好之后在超市门前汇合。我来到了菜市场，那里热闹非凡，人群们把菜市场挤得水泄不通。各种各样、千奇百怪的商品摆放得整整齐齐。有一家店是杂货店。里面有五彩缤纷的糖果，笑开了肚皮的开心果，甜蜜蜜的杏仁等等。那些琳琅满目的商品令我目不暇接，心旷神怡。我买了一些开心果、杏仁、枣子、腰果之类的小点心。

今天就是除夕，等待了一整天，夜晚终于降临了，最喜欢的就是每年的这个时候，能和家人团聚在一起，即使是吃一顿年夜饭。下午3点多，家人们就都开始准备年夜饭了，炒的炒，洗的洗，忙忙碌碌中，锅碗瓢盆碰撞在一起，擦出幸福的火花。饭桌上，大家一起举杯，庆祝新春佳节。

晚饭后，人们又开始包饺子，一年一次的春晚如约而至，人们在看着春节联欢晚会的同时，在欣赏着刘谦神奇魔术的同时，也包了祝福在饺子里，祝愿彼此在新的一年里，身体健康，万事如意。让我们接受家人最真挚的祝福吧!?到了晚上，我们还要去全福寺。

大家都有自己眼中的春节，是各种各样的,而在我眼里，春节是五彩缤纷的。

春节是放鞭炮,“噼噼啪啪，噼噼啪啪”这声音像传递信息的使者，把春节来到的信息告诉每一个人。这声音像是为新年的曲谱更增添了欢快的音符。看看旁边，每个小朋友的手中都有炮，这会儿走到大街上可要小心了，不信?你看!一个大人正在和亲朋好友们说说笑笑,一不小心，一脚踩到一个东西上面，过了一会儿，冒出了一缕白烟，隐隐约约听到了导火线“刺啦刺啦”的响声，有时候还有冒着烟的火星子窜出来，“啪”的一下就熄灭了，变成了黑色的灰。突然，“砰”的一声，炮炸了，把这个大人吓了一跳，把脚翘起来一看，啊?鞋底被熏白了。旁边的小孩子正躲在树后面偷偷的笑呢!

春节是问候和祝福，家家户户都出来拜年:“您好哇!新年好!过年快乐!”人们互相寒暄着这句百听不厌的话，这一句话，好似涓涓细流，流入人们的心田，让人们的心里流入一股股暖流，这一句话，让所有人的心都激动起来，他们重复着，把浓浓的亲情传到一家又一家。这一句话，传递到千家万户，传到每一个人的心里，人们把最最美好的祝愿送给了大家。

春节是大团聚：爷爷、小叔、三爷、五叔、姐姐，妹妹，哥哥……人们都围坐在几个桌子前面，互相说着问候的话：“你好啊!家里人都好吧?”“过年了，家里怎么样?”我们小孩子也不能闲着，还要去拜年：“小叔，给您拜年了!”“爷爷，您好，拜年了!”屋子里到处都传递着这样的声音。吃完了饭，大家一起举起杯子，说了一声：“干杯!”看着这热闹的场面，激动得声音颤抖地说：“过年好啊，大家这样团聚，热热闹闹的。”爸爸笑着大声说：“好!以后咱们三年搞一次大团聚!就这么定了!”

春节是五彩缤纷的;春节是五颜六色的;春节是红红火火的;春节是快快乐乐的。同学们，你眼中的春节是什么样的呢?来，一起交流交流吧!

最新春节遐想资料（精选22篇）篇七

春节在中国民间是非常热闹的，有很多有趣的习俗。

春节，也就是农历新年，是民间最古老最隆重的传统节日。中国人把过春节叫“过年”。中国人过春节，已有3000多年的历史了。据说，春节很可能是起源于商代的“腊祭”。“腊”是古代一种祭祀的名称，这是劳动人民辛勤耕作，喜获丰收，到年底举行的一种对天神、地神和祖先的答谢祭。祭祀时，人们欢快起舞，气氛非常热烈。

中国古时候，没有“春节”这个名称，人们把农历一年的.第一天叫做“元旦”或“元日”。1911年辛亥革命之后，中国采用了公历（阳历）纪年，称公历正月1日为元旦，这样，就把处在“立春”这个节气前后的农历新年改称春节了，民间俗称“大年初一”。

为了迎接这个节日，家家户户常在春节前的很多天就开始做过年的准备工作，如进行卫生大扫除，贴春联、年画和窗花，购买和制作丰美的食品等等，人们都忙极了。在中国北方民间流传着这样一首歌谣：“腊月二十三糖瓜粘，腊月二十四扫房日，腊月二十五磨豆腐，腊月二十六炖大肉，腊月二十七宰公鸡，腊月二十八白面发，腊月二十九贴门口（贴春联），三十儿晚上熬一宿，大年初一拜亲友。”这首歌谣形象地反映了民间过年的热闹情景。

春节是全家团聚的日子。春节前一天的晚上叫“除夕”，这是除旧布新的意思，在这一年的最后时刻，一家人要团聚在家中，吃一顿年夜饭，说说笑笑，尽情欢乐。很多人整夜不睡觉，等候新年的到来，这种习俗叫“守岁”。守岁的传统说明了中国人对时间的珍惜。除夕，孩子们还会得到长辈们的压岁钱。压岁钱用红纸包好，放在孩子的枕头底下，孩子清晨醒来，自然是一阵狂喜。长辈越多，孩子得到的压岁钱就越多。除夕零点，也就是子时，人们要吃除夕晚上包好的饺子，这是取“更岁交子”的意思，“交子”就是旧的一年的子时与新的一年的子时相交的时刻。“饺子”的名称就是由此得来的。“爆竹一声辞旧岁”。除夕夜最盛行的活动是放鞭炮，放鞭炮是为了驱散邪魔，祈求全年吉祥。到了子时时刻，全国的农村、城市鞭炮齐鸣，烟花腾飞，巨大的声浪震耳欲聋，景象十分壮观。近年来，除夕的夜晚，家家户户都要看电视播映的春节联欢晚会，这场晚会长达五六个小时，节目精彩纷呈，非常受人欢迎。现在，春节联欢晚会已成为除夕的一项重要内容。

春节的早晨，人们都穿上漂亮的新衣，走亲访友，相互拜年，说些“过年好！”“恭喜发财”一类的吉利话。亲朋好友利用这个机会欢聚叙谈，加深感情和友谊。近年来，出现了一种集体拜年的活动，叫“团拜’”，团拜可以节省很多时间，所以很盛行。现在，有越来越多的人喜欢打电话拜年，这就更省时间了。

春节的拜年和欢庆活动要持续半个月，到了正月十五那天，又形成一个欢庆的高潮，那就是欢度元宵节。

最新春节遐想资料（精选22篇）篇八

青山遮不住，毕竟东流去——宋．辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》。

会当凌绝顶，一览众山小——唐．杜甫《望岳》。

江流天地外，山色有无中——唐．王维《汉江临泛》。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐．李白《望天门山》。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——宋．苏轼《题西林壁》。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋．陆游《游山西村》。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋．王安石《书湖阴先生壁》。

余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐．谢眺《晚登三山还望京邑》。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》。

黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐．李白《将进酒》。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐．李白《望庐山瀑布》。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋．苏轼《饮湖上初晴后雨》。

1.长江。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》苏轼。

星垂平野阔，月涌大江流杜甫《旅夜抒怀》。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来杜甫《登高》。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流李白《送孟浩然至广陵》。

天门中断楚江开，碧水东流至此回李白《望天门山》。

山随平野尽，江入大江流李白《渡荆门送别》。

2.黄河。

1.君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白《将进酒》。

2.黄河落天走东海，万里写入胸怀间。李白《赠裴十四》。

3.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》。

4.白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登鹳雀楼》。

5.大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》。

3.桂林。

桂林山水甲天下。

舟行碧波上，人在画中游《桂林山水》。

汉碑看山东,唐碑看西安,宋碑看桂林（俗语）。

4.杭州。

描写杭州的诗词多是围绕西湖的：

如“水光潋艳晴方好，山色空雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。

描写西湖的平湖秋月：万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋。

【木兰花慢】（别西湖两诗僧）。

嫩寒催客棹，载酒去、载诗归。正红叶漫山，清泉漱石，多少心期。三生溪桥话别，怅薜萝、犹惹翠云衣。不似今番醉梦，帝城几度斜晖。鸿飞。烟水弥弥。回首处，只君知。念吴江鹭忆，孤山鹤怨，依旧东西。高峰梦醒云起，是瘦吟、窗底忆君时。何日还寻后约，为余先寄梅枝。

钱塘湖春行。

白居易。

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

这是写白堤的江南忆?忆江南。

最新春节遐想资料（精选22篇）篇九

那一年，应该算我第一次真正过过的元宵节，因为那一年，我第一次尝到了元宵，尝到了最好的元宵。

那年元宵节晚上，奶奶给我们大家做了汤圆，晚饭时，我坐在温和的灯光下，看着热气腾腾的汤圆，幸福和满足，一下子涌上心头。

家里五人，一起聚到了灯下，突然好似有千言万语涌上心头，又吞进腹中。准备开始享受这诱人的元宵。

爷爷看到我的馋像，对我说：“快吃吧!红糖馅儿最好吃!”红糖馅儿的?我心中满是疑问，可面对着新奇的汤圆，好奇早把它们扔到九霄云外去了。我赶快拿起勺子，舀了一个汤圆出来。

我二话不说地张大了嘴巴，把汤圆靠向这“血盆大口”。眼睛突然指住了嘴巴，说：“你看看这小巧的汤圆，难道你狠心下手?”嘴巴还是与心不忍，只咬走了一小点儿汤圆皮。

汤圆皮十分有嚼劲，也十分粘糯。我用嘴巴使劲辨别它的味道，可它只有一些糯米粉，一种不怎么好吃的味道，我就没有再品味它，把它吞了下去。

我又咬了一口，刚好把汤圆皮咬破。里面呈现出一种红烧肉般颜色的糖馅儿，澄明的液面反射着黄色的光。液面慢慢鼓起来，我以为它要流出来，但没去制止它。它鼓出来的越来越多，但它最后令人哭笑不得——它破了。它原来是个小泡。

我也轻松起来，准备去品尝我的最爱——红糖!我伸出舌头去尝，不一会儿，一阵无比的快活涌上心头，舌尖上跳动着欢乐的小火花，还有些跳进了胃里，使胃也快乐得“咕噜”直叫。

又是一阵“饿意”，我把整个汤圆喂进嘴里，用牙儿们疯狂地在上面跳“踢踏舞”。面皮的怪味早已被红糖的甜味掩盖了，只留下令人叫好的嚼劲。

我希望当时没有人看见我大吃大嚼的样子——那时我只想像囫囵一样吞“枣”。

我吃了碗里所有汤圆，我也不得不承认红糖馅儿是最好的。我也希望我的家庭也像汤圆一样，幸福、甜美。

今天，我看着我未用完的烟花，我想起了闹元宵时的事情来。

在正月十五的这天早上，阳光明媚，天空格外的蓝。我做完我要做的事情后，想打开窗户呼吸新鲜空气。但一打开窗户，就听见了一阵阵吵闹的声音。我循声望去，只见有许多人站在马路上，把马路围得水泄不通。

这一天，好像知道我们的心思，不久就快中午了。

过了大约半个小时后，轿子出现在右边的十字路口上。我本以为队伍会直走，但出乎意料，队伍向右走了。真是竹篮打水——一场空。

又过了半个小时后，鞭炮声越来越近了，队伍向我们这条路过来了，到处烟雾弥漫，我们也点起了早就准备好的鞭炮。“啪，啪，啪……”鞭炮打完后，队伍继续向前走了。

轿子又到十字路口时“打结”了。原因是队伍太长了，把街围了一圈，队伍都还没走完。实在太壮观了。在那儿真是让人眼花缭乱，几十顶轿子交叉着行走。

花轿上人的装扮也有很多：有的人扮文武状元;有的人扮二郎神;有的人扮观音送子;有的……真是各式各样啊!其中，扮二郎神轿子上的那只哮天犬真是活灵活现，头朝天叫着，好像在向人们报告：“元宵节来啦，元宵节来啦。”真是有意思。还有那扮观音送子的，莲花下是用棉花凑起来的，从远处望去，真像是一朵云，打扮花轿的人真是匠心独运。这不，我把那场面拍下来了。

时间过得可真快，一转眼就一点多了，轿子也看完了。听叔叔说在车站那有放礼炮。吃完饭后我们马上下去。

到了车站之后，还要等了半个小时，这半个小时可真难熬啊!大家都翘首望去，盼着放礼炮的人快点到来。

工作人员终于来了，他们小心翼翼地把火硝放进礼炮筒里。突然，警察叔叔叫我们退后，别伤着了。“轰，轰，轰。”礼炮打响了只见在一瞬间火花飞了出来，然后有许许多多的彩纸飞了出来。彩纸有红的，黄的，蓝的……真是五颜六色呀。“彩蝶”在空中自由自在地飞舞着，在向我们招手微笑。接着，礼炮接连响起。空中“彩蝶”飞舞，地上人们喊着、跳着。

天上云彩贺元宵，地上人们闹元宵，闹元宵的热闹壮观久久在我的脑海中回荡。

开学第一天，恰好是元宵节，陆老师满面春风地走进了教室，宣布今天下午举行猜灯谜比赛，顿时，全班同学个个兴高采烈，期盼着下午的到来。

终于盼到了下午，盼到了猜灯谜的时刻，大家个个摩拳擦掌，跃跃欲试。首先，是第一组亮灯迷。第一组派出了一向搞怪幽默的姜易，姜易跑到前面，大声说出了灯谜：“猪八戒过火焰山，打一菜名。”他的谜面还没等猜便引来了阵阵笑声，笑声过后，大家都陷入了沉思，有的抓耳挠腮，有的手托着下巴，有的仰着脑袋，不过，不一会儿，大家的手就如雨后的春笋一样，“噌，噌”地向上“冒”了，大家的回答个个千奇百怪“烤猪肉?”错!“”红烧肉?“”不对!“”烤乳猪?“”还是不对!“姜易又一次失望地摇了摇头，正当大家绞尽脑汁想的时候，第二组的许天云举起了她的手，响亮的说：”红烧猪蹄?“”答对了!“姜易笑着说，全班哗然，一瞬间，大家都笑得前俯后仰，趴在了桌子上。第一轮结束了，第二组加1分。接下来，轮到第二组了，第二组数范彬彬的灯谜最有意思了”一字六笔，无竖横，同心同德，力无穷，打一个字!“这个灯谜可难了，同学们都在思考，突然，蔡欢许高高举起了她的手，一会儿，又放下了，嘴里还自言自语道，不对，不对。没一会儿，她又举起了手大声地说：”这回肯定对了，是个‘众’字，对吧!“范彬彬微笑地说：”对了!“话音未落，蔡欢许就大喊：”耶，耶!“喊得时候，还上窜下跳的，两手举成”v“字形。自然，这次就给第四组加分了。这回轮到我们第三组出题了，我们组由戴诚凯亮题：”什么字人人都写不好?“”坏?“”错!“突然，陈锐站起来回答了”错?“”错!“戴诚凯笑着说，这时，大家都陷入了冥思苦想中，一会儿，第一组的张唯啸举起了手，说：”孬?“大家一想：孬，写的时候不就是写一个不和好嘛，这题原来是这样的呀!接下来，我们又进行了许多轮比赛，最后的比赛结果是6：8：6：4，第二组获胜。

时间过得真快，灯谜比赛结束了，可那份快乐却一直萦绕在我们心中。

在我的家乡，讲究的是“三十的火十五的灯”，所以在这两天的夜晚，家里的灯是要长明的，为了确保十五的灯能长明，正月十三这天还要“试灯”，就是把各屋的灯点亮至少一柱香的功夫，试灯这天，出了嫁的女儿不能在娘家过夜。

到了十五这天，主妇们要早早起来做饭，敬过菩萨祖先之后，一家人迅速吃完饭，换上新衣去上坟。家乡人讲，上祖坟要图早，谁家能抢到第一去拜祖坟，这家一年就会走好运。上坟的时候，大家族的成员会结伴前往，浩浩荡荡的十分壮观。到了坟前，烧上纸钱点上香后，每个人就轮番磕头，求祖先保佑。由于村里每个时期选择的坟地不一样，每家的祖坟都分布在各个地方，拜完一个再去拜另一个。我太爷、太奶和爷爷的坟在期间都被平了，所以只能在大致的地方划个半圆圈烧些纸钱给他们，据说现在立碑了，爷爷奶奶就可以一起拜了。拜完自家的祖坟，再去拜外婆家的，我家离外婆家不远，所以我们小孩子也跟着去，离得远的，由父母去拜就行了。由于我有个伯父在外乡生活，我姨家离外婆家较远，所以他们上坟之后都要到我家吃午饭。妈妈一般在正月十四就做好春饼，家乡过年前会准备很多半成口的菜式，如肉糕、鱼丸、肉丸、鱼面、酥鱼、蛋卷等等，客人一来，很容易的做出一桌菜，主食就是春饼和汤圆。吃过午饭，这一天就没什么正事了，大人小孩都抓紧年的尾巴起劲的完。南方的农民辛苦，一年没多少清闲的时间，小时候就盼着过年的时间长一些，最怕听到妈妈说：“年过月半尽啦，该干活了!”

我已经有十多年没在家过元宵节了，这次回家看到过年的风俗依然没变，想必十五的风俗也是一样吧，毕竟在过节的时候祭拜祖先也是中华民族的传统，只不过选择的时间不一样罢了。

我喜欢家乡那种重视过年的气氛，虽说现在生活条件好了，想吃什么平时都能吃到，可是过年前一家人在一起做着各种准备，不也显得很温馨吗?古老的风俗不能丢，丢了，返乡的游子就找不到根了。

昨天是元宵节，可热闹了!按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

文档为doc格式。

最新春节遐想资料（精选22篇）篇十

20xx过去了，新的一年——20xx来临了，把不开心的忘掉吧，重新开始，再接再厉，希望能在这一年小小的光辉一下下，是不是太奢侈了，嘻嘻，希望过高了。

回顾20xx，开心、高兴、难过、悲伤………现在都过去了，美好的回忆就留在心底，悲伤的记忆就让它随风飘散吧，主要是今年，是今天，是现在，把握好每一刻时间，让它用在该用的地方，别浪费啦。

今年，我学习上必须要有进步，不能总是停留在原点了，能迈出0·1也是有收获的。今年的学习规划我都想好了：语文，我要再认真的去理解老师讲的课文的含义，用老师教的办法去参悟其中奥妙，可能是去年太茫然了，没有能比较正确的去理解，今年我可不放过老师的一点，能容纳多少是多少，谁懂脑袋的脑容量嘞，理解了课文的奥妙，学好绝对没问题的。数学，罗老师教的很好，对我也很好，我不知道怎么报答老师，这次期考数学考得不太理想，觉得太让老师失望了，下次一定更努力，把丢的两分加倍还回来，这学期一定多多熟背公式，多练计算题，准确无误才得额。英语，小学学得是不错的，初中也许是稍微难了点，总考得不好，是不是什么不对了？我都什么都背好了，如果能让我看看试卷，那该多好啊，世界上最开心的是看到自己的考试试卷，看看错误在哪的吧。历史。这次考得还蛮不错的，下一学期要更加的去背，去学，巩固巩固之前的知识。生物，我觉得我学得中等，还需再去努力，多听老师的，多背，一定能更好。政治，要学会品德端正，这才是学政治的主要原因。地理，最麻烦的就是这科，我害怕和感到困难的，我明明很努力的去学了，但是为什么总学不好呢？是方向错了？还是学得不够精，总之，我一定在课上多听老师的话，课余时间就多多练地理题，一边学一边巩固，我想这样也许可以加强这方面的知识吧。

生活上，我要学会照顾自己，也要学会顾及他人。吃饭的时候，有什么很恶心的话就别说，你不吃饭人家还吃呢，洗衣服的时候，不要乱碰别人刚洗完的'衣服，弄脏了可不好。晒衣服要认清自己的位置，不要霸占别人的位置。生病了，按时吃药，同学生病了，及时禀告老师或带去校医室检查检查。冷了多穿衣服，别让自己着凉了，爸爸妈妈在家里会担心的，我们要做个乖乖子的。

新的一年，新的故事，忘记烦恼，勇往直前，为寻梦想，不懈努力，好好学习，天天向上！

最新春节遐想资料（精选22篇）篇十一

春节是中国最重要的传统文化节日之一，关于描写春节的。

作文。

有哪些呢?下面是本站小编整理的一些关于春节作文的相关资料。供你参考。

在鞭炮声声，辞旧迎新的新春佳节，人们的心中酝酿着浓浓的情感，这滚烫的情感里，包含了对家人的关心，对朋友的问候，对老师的尊敬，对生活的热爱，对祖国的祝福!

春节是一个亲情充盈，一家团聚的节日，也是一个值得庆祝的日子，春节是经历了几千年文化的传承。当然，春节是中华民族最重要，最珍贵的日子，年复一年永远不变的主题是团圆。

在春节期间父母的身体还好吗?头上的白发是否多了几根?脸上的皱纹是否又多了几道?这样一种既简单又朴素的牵挂，成为了中国人在春节里最坚定的信念，这样才有了每一年浩浩荡荡的春运大潮，虽然一票难求，路途艰辛，但他们仍耐心地守候在买票厅，候车厅。默默地等着那一张无比珍贵的返家车票。回家看看家人的样子，听听爷爷奶奶的唠叨，尝尝爸爸妈妈做的饭菜，这样他们就满足了。假如真的因为公事耽误或者无奈买不到车票，不能及时回家与家人团聚也不要紧，因为有朋友的陪伴。

春节也是一个友情流淌，心存感激的日子。在这个特殊的日子里，人们给朋友送上一句感谢，道上一份祝愿。哪怕只是一声“谢谢”“新春快乐”也好，也足以表达你的心意。因此各式各样的祝福，拜年短信蜂拥而至，人们被浓浓的友情包围其中，在家靠父母，出门靠朋友。在过去的20xx年里，无论是工作上，学习上，生活上都离不开好友的理解，帮助和扶持。所以，不同的方式传递的都是友情，都是亲情!是它们让生活充满了温暖和力量!

“天的钟声响，新年的脚步迈，祝新年的钟声，敲响你心中快乐的音符，幸运与平安，如春天的脚步紧紧相随!春华秋实，我永远与你同在!”

每一朵雪花飘下，每一个烟花燃起，每一秒时间流动，每一份思念传送，都代表着我想要送你的每一个祝福：猪年快乐!

在新的一年里，我收获了力量与感动……。

今天晚上就是除夕了，早上，我和爸爸妈妈爷爷奶奶一起从奶奶家一起去义县城里的打超市去买一些吃的。

我们乘着车去了‘家佳乐’大超市，遇见了事先约好的三叔。爸爸、三叔、爷爷、奶奶去买吃的，我和妈妈则在超市里溜达。走着走着，妈妈看见有买红袜子的，就给我买一双。走了挺长时间，妈妈估计他们改卖完了，就去付了钱，到超市门口等着。没过多久，他们救出来了我一看，爸爸和三叔手里都提着一大箱啤酒，爷爷手上拎着一打包给我买的零食，奶奶身上抱着许多蔬菜。我们乐呵呵地回到了奶奶家。

我喜欢过年，过年有很多好吃的和好玩的。过年期间里无忧无虑，整天吃饱了就睡，睡醒了去玩，玩够了就去看电视，生活那才叫自在。整天不用背英语，不用背古文，不用作奥数题，不用学习的生活真是太好了!

中国的传统节日有很多，比如：元宵节、端午节、中秋节……但最让我们喜欢、期盼，能让我们尽情玩耍的节日：春节——即将来临。

春节里，可以满足人们释放压力、调养生息的心理需要，是辛勤工作的人们得到适当休息的最佳时段，借此得到物质生活与精神生活的双重满足。每逢佳节，家人团聚，朋友相邀，说说暖心的话，缓解一下心理的疲劳，放慢生活的节奏，以逸待劳，乐观前行。在这个节日里，由于大家都急着购买年货，所以早早的就忙开了。我的父母也不例外，春节前几天就带着我去超市购买年货和礼品。这样一来，车上必定是大包小包，装得满满的。

到了除夕夜，一切准备就绪。听妈妈说：因为做年夜饭太累了，吃完饭又得刷那么多盘子，很辛苦的，所以爷爷就建议，今年就从饭店吃。我们来到了饭店。开饭了，一盘盘美味可口的菜陆续端来。爷爷开始讲话了：新的一年到来了，祝老年人身体健康，祝年轻人工作顺利，祝小朋友们学习进步。说完，我们高兴地举起了酒杯。此刻，我好高兴啊!体会到了过年浓浓的气氛。吃完饭，我们回到了爷爷家。娘娘拿出红包给了我，我忙说：“祝娘娘新年快乐!”说完，我又坐回电脑桌前，疯狂的给同学们拜年。屁股还没烫热乎呢!奶奶就要发红包了，我连忙鞠躬说：“祝爷爷奶奶新年快乐!”

夜幕降临，走在回家的马路上。由于近期光发生雾霾天气，国家提倡尽量少放烟花爆竹。所以今年放鞭炮的人比原来少了好几倍。因此，我们家今年就没放鞭炮。

我迫不及待地跑回家，打开电视。春节晚会都已经到第一个节目了，是凤凰传奇唱的《中国味道》。“摇摆摇摆，摇摆摇摆……”我情不自禁的唱了起来!到了我最爱看的节目了，曹云金和刘云天的相声，“这事儿不赖我”这句话都成了曹云金的口头禅了，听都听烦了。我从中学会了一幅。

春联。

：吃饺子，看春晚，一碗一晚;贴春联，送祝福，一幅一福。祝小家庭和和美美，祝大家挺幸福安康。

“正是今年风景美，千红万紫报春光”，中国年是幸福年，中国梦是强国梦。祝福每一天都是好日子，祝同学们好好学习，天天向上。

最新春节遐想资料（精选22篇）篇十二

最新春节遐想资料（精选22篇）篇十三

春节的历史很悠久，传说早在新石器时期尧舜时就有过“春节”的风俗。

关于“春节”的起源，有一种传说是：中国古时候有一种叫“夕”的兽(又名"年")，头长触角，凶猛异常。“夕”长年深居海底，每到特定的一天(现在说的除夕)才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“夕”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“夕”兽，那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘夕’兽赶走。”老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，“夕”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“夕”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“夕”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“夕”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门打开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“夕”大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“夕”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红。

对联。

燃放爆竹;户户烛火通明守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗广泛流传，成了中国民间最隆重的传统节日。

最新春节遐想资料（精选22篇）篇十四

春节，即农历新年，是一年之岁首、传统意义上的年节。俗称新春、新年、新岁、岁旦、年禧、大年等，口头上又称度岁、庆岁、过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地域特色，热闹喜庆的气氛洋溢；这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。

在古代民间，人们从年末廿三或廿四的祭灶便开始“忙年”了，新年到正月十九日才结束。在现代，人们把春节定于农历正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算结束。节日交流问候传递着亲朋乡里之间的亲情伦理，它是人们增深感情的重要节日，是个欢乐祥和、亲朋好友欢聚的传统佳节。

百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节，它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理，而且还是祈福攘灾、饮食和娱乐活动的狂欢式展示。受到中华文化的影响，世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗。据不完全统计，已有近20个国家和地区把中国春节定为整体或者所辖部分城市的法定节假日。春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。春节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及天象、历法等人文与自然文化内容有关。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老传统节日多数形成于古人择日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德的活动。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。岁节（年节）的形成涵盖了人文哲学与自然规律等方面内容。

“年岁”的概念，来自上古历法，《盘古王表》与《三命通会》等均有载：“天x氏始制干支之名，以定岁之所在”。“岁”即“摄提”（原始干支），又名为“岁星”、“太岁”。岁以六十甲子（干支纪年法）为运转周期，循环往复。在传承发展中后世将这套多音节的摄提纪元（岁）术语简化为一个字，其与简化后的干支在《尔雅》与《史记》均有对照关系的记载。如：太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，…在子曰困敦，在丑曰赤奋若（语出《尔雅・释天》）。古人以天干地支来作为载体，天干承载的是天之道，地支承载的是地之道；在天成象，在地成形，在人成运；故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，十天干与十二地支的组合，形成了六十循环纪元法，十二月建和二十四节气是其基本内容。干支纪元以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，开始一岁（年）的历程。寅位是后天八卦的艮位，是年终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易・说卦传》曰：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”即，从立春到下一个立春，谓之一岁，立春为岁始（岁首）。

上古干支历法的制订为节日产生提供了前决条件，原始信仰与祭祀文化是岁节形成的重要因素。春节是由岁首祈年祭祀演变而来，上古时代人们于一岁（年）农事结束后在新一岁开端的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，祈求丰年。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁的习俗，新年期间隆重盛大的拜神祭祖节仪活动，由此可见上古时代岁首祈年祭祀的蛛丝马迹。原始意义上的岁首是指立春，立春乃万物起始、一切更生之义，意味着新的一个轮回已开启，故立春为“岁始”（岁首），也即“岁节”。立春岁节贺岁一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的`框架，而且它的民俗功能也一直遗存至今。春节的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。春节文化作为中华传统文化的重要组成部分，反映了博大精深的中华文化底蕴，也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容。

传统节日仪式与相关习俗活动，是节日元素的重要内容，承载着丰富多彩的节日文化底蕴。岁节`（年节）是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，在历史发展中，杂糅了多地多种民俗为一体，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。春节期间的庆祝活动极为丰富多样，有舞狮、飘色、舞龙、游神、庙会、逛花街、赏花灯、游锣鼓、游标旗、烧烟花、祈福、掼春，也有踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等。祭祀神（祖）习俗盛行于南方沿海一带，承袭古时习俗，春节期间多地有举行隆重盛大的报祭天地神恩、迎禧祈福等祭祝祈年活动，内容丰富多彩，热闹喜庆，年味浓郁。春节期间贴年红、守岁、吃团年饭、拜年等各地皆有之，但因风土人情的不同，细微处又各有其特色。春节民俗形式多样、内容丰富，是中华民族的生活文化精粹的集中展示。

春节是除旧布新的日子，春节虽定在农历正月初一，但春节的活动却并不止于正月初一这天。从年尾廿四日小年起，人们便开始“忙年”：祭灶、扫尘、购置年货、贴年红、洗头沐浴、张灯结彩等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。春节是个欢乐祥和、合家团圆的节日，也是人们抒发对幸福和自由向往的狂欢节和永远的精神支柱。过节前，别井离乡的人们都尽可能地回到家里和亲人团聚，共享天伦之乐。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们派发“压岁钱”，然后“守岁”，迎接新年到来。年节期间，亲朋好友之间相互走访拜年，表达对亲朋好友之间的情怀以及对新一年生活的美好祝愿。

春节也是敦亲祀祖、祭祝祈年的日子。祭祀是一种信仰活动，是人类在远古生存活动而创造出来的期望与天地自然和谐共生的信仰活动。万物本乎天，人本乎祖，人们在春节祭祀上天神灵（祖先），重温先祖们构建的“天人合一”生态世界基础上，缅怀和感受天地神灵（祖先）好生之德的神圣与威严，不忘肩负“天道秩序”赋予今人维护人伦向善的责任与使命，心怀敬畏，方行之高远。正因如此，在热闹非常的春节期间，敬天法祖传统文化祭祀节仪才依循祖上规矩，进贡上香，叩拜行礼，庄重肃穆，一丝不苟。一系列依次展开的节日仪式程序，代表着节日文化内涵的逐层展示，让传统节日变得庄重，富有意义。

春节更是民众娱乐狂欢的节日。元日子时交年时刻，鞭炮齐响、烟花满天，辞旧岁、迎新年等各种庆贺新春活动达于高潮。年初一早上各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束。因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典春节成了中华民族最隆重的佳节。

最新春节遐想资料（精选22篇）篇十五

古诗欣赏：

《元日》。

【宋】王安石。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日。总把新桃换旧符。

元日·玉楼春。

（北宋）毛滂。

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

爆竹：中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。

其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。

现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

百年天地回元气一统山河际太平横批：国泰民安。

春雨丝丝润万物红梅点点绣千山横批：春意盎然。

一干二净除旧习五讲四美树新风横批：辞旧迎春。

五湖四海皆春色万水千山尽得辉横批：万象更新。

一帆风顺吉星到万事如意福临门横批：财源广进。

一年四季行好运八方财宝进家门横批：家和万事兴。

绿竹别其三分景红梅正报万家春横批：春回大地。

红梅含苞傲冬雪绿柳吐絮迎新春横批：欢度春节。

日出江花红胜火春来江水绿如蓝横批：鸟语花香。

春满人间欢歌阵阵福临门第喜气洋洋横批：五福四海。

春临大地百花艳节至人间万象新横批：万事如意。

福星高照全家福省春光耀辉满堂春横批：春意盎然。

事事如意大吉祥家家顺心永安康横批：四季兴隆。

春色明媚山河披锦绣华夏腾飞祖国万年轻横批：山河壮丽。

古时候，有一个怪兽叫“年”每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。人们因害怕，人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

有一位老翁利用“年”最怕红色、火光和炸响，赶走了年兽。给乡亲们除了大害。于是家家户户从此有了贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁的习俗，这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日过年。

最新春节遐想资料（精选22篇）篇十六

关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。

最早刻划符号距今8000多年。

最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。

作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。

然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。

汉字体系正式形成于中原地区。

王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。

据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。

最新春节遐想资料（精选22篇）篇十七

春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。(客家人的传说)从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

1、腊月二十三祭灶。

我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。

2、腊月二十四扫尘。

“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

3、腊月二十五接玉皇。

旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

4、腊月二十七、二十八洗浴。

传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

5、腊月三十除夕贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖。

除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。

我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。

春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。

贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所a民俗功能。年画是我国a一种古老a民间艺术，他反映了人民大众a风俗和信仰，寄托着人们对未来a希望。

守岁，我国民间在除夕有守岁a习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有a人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》a记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭a习俗。守岁a习俗，既有对如水逝去a岁月含惜别留恋之情，又有对来临a新年寄以美好希望之意。

爆竹，中国民间有“开门爆竹”一说。即在新a一年到来之际，家家户户开门a第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭a爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年a历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹a气氛，是节日a一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

最新春节遐想资料（精选22篇）篇十八

拜年：亲友互相往返拜年或打电话问好，互道恭喜，祝福对方新年事事顺利、身体健康。穿新衣：新衣代表万象更新，特别是过去物质较为匮乏，小朋友对新年就特别的期待，希望有一套自己喜欢的衣物，从帽子、衣服到鞋子全是新的，那是多么另人兴奋的一件事。

行春：新年第一次出门，通常会到庙里祈福，祈求新的一年事事顺利。

贴春联：初一之前就要贴好春联，同时还可贴上其它图案。其作用一是祈福，二是驱邪。禁忌多：新年期间凡是认为不够吉利的事，都作为禁忌之列，如：不能口出秽言、不能骂人、不能打扫倒垃圾清秽物、不能用刀剪、不能白天睡觉、不能煎粿等。

（二）初二。

做牙：一般从商者拜土地公，而没从商也会拜，大多都用牲礼祭拜，或是用年货里较好的物品来祭拜。现代人也逐渐改为以鲜花水果祭拜，甚而是塑料制成的供品，跟时尚或是保健的流行相一致的！，回娘家：旧时女儿回娘家的目的是父母探询女儿在婆家的情形，是否孝顺公婆？勤俭持家，勉励女婿在新的一年更加努力，现在的回娘家则是亲人欢聚在一起，凑凑热闹，也商讨新一年该做的事业。

最新春节遐想资料（精选22篇）篇十九

农历正月初一称为新春，是民间重要的节庆。好范文版权所有，全国文秘工作者的114!初一至初五的每天有不同的习俗，这里列举初一和初二两天的习俗：

一初一。

拜年：亲友互相往返拜年或打电话问好，互道恭喜，祝福对方新年事事顺利、身体健康。

穿新衣：新衣代表万象更新，特别是过去物质较为匮乏，小朋友对新年就特别的期待，希望有一套自己喜欢的衣物，从帽子、衣服到鞋子全是新的，那是多么另人兴奋的一件事。

行春：新年第一次出门，通常会到庙里祈福，祈求新的一年事事顺利。

贴春联：初一之前就要贴好春联，同时还可贴上其它图案。其作用一是祈福，二是驱邪。

禁忌多：新年期间凡是认为不够吉利的事，都作为禁忌之列，如：不能口出秽言、不能骂人、不能打扫倒垃圾清秽物、不能用刀剪、不能白天睡觉、不能煎粿等。

（二）初二。

做牙：一般从商者拜土地公，而没从商也会拜，大多都用牲礼祭拜，或是用年货里较好的物品来祭拜。现代人也逐渐改为以鲜花水果祭拜，甚而是塑料制成的供品，跟时尚或是保健的流行相一致的！好范文版权所有，全国文秘工作者的114!

回娘家：旧时女儿回娘家的目的是父母探询女儿在婆家的情形，是否孝顺公婆？勤俭持家，勉励女婿在新的一年更加努力，现在的回娘家则是亲人欢聚在一起，凑凑热闹，也商讨新一年该做的事业。

最新春节遐想资料（精选22篇）篇二十

端午节的第一种说法是为纪念历史上伟大的诗人屈原。

这种说法在全国流传很广，老百姓也最为认可。屈原是战国时代的楚国人，官至左徒、三闾大夫等。

屈原为人正直，忧国忧民，一心致力于国家的变法图强，但是却屡屡遭受小人的谗言攻击和迫害，再加上楚怀王昏庸无道，不辨忠奸，满怀忠君爱民热忱的屈原被疏远了、被放逐了，最终在悲愤绝望中于五月初五投汨罗江而死。人们为了纪念他才有了端午节，才有了吃粽子、赛龙舟等习俗。此版本为最为人接受的版本。

端午节的第二种说法是为了纪念伍子胥。

伍子胥名员，楚国人，父兄均被无道的楚平王所冤杀，后来伍子胥逃到吴国，帮助吴国富国强兵，并且助吴伐楚，五战而攻入楚国首都郢城。当时楚平王已死，伍子胥掘其墓，鞭其尸三百，以报父兄被屈杀之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴国更加强大，攻打越国，一举取得胜利，越王勾践请和，夫差许之。此时的吴王夫差已经被胜利冲昏了头脑，开始骄傲自大起来，听不进逆耳忠言。伍子胥建议他彻底消灭越国，以绝后患，夫差非但不听，反而轻信陷害伍子胥的谗言，逼迫伍子胥自尽。

伍子胥临死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”随后便拔剑自刎。夫差得知此言大怒，令人将伍子胥的尸体装在皮革里，于五月五日投入大江中，因此相传端午节也是纪念伍子胥的日子。

端午节的第三种说法是为了纪念东汉孝女曹娥。

曹娥是东汉上虞人，父亲溺水亡于江中，打捞数日也找不到尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，她悲痛欲绝，昼夜沿江号哭。过了十七天，就在五月初五这一天也投江了，五日后抱着父亲的尸体，浮出水面。

曹娥的孝行感天动地，在民间广为流传，当时的文人墨客纷纷作诔辞颂扬曹娥投江寻父的孝行。孝女曹娥之墓，在今天浙江绍兴，墓前有曹娥碑，传此曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之江更名为曹娥江，而人们也就在曹娥投江寻父的五月初五这一天来祭奠她。

端午节的第四种说法是为了纪念现代革命女诗人秋瑾。

秋瑾字睿卿、竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜欢骑马、击剑，有当代花木兰、秦良玉的美誉。28岁时参加革命，影响极大，预谋革命起义，不幸在开会时为清兵所捕，坚贞不屈，于光绪三十三年六月初五在绍兴轩亨口英勇就义。

秋瑾虽然是六月初五殉国的，但是后人敬仰其诗、其人，复哀其忠勇事迹，乃将其与爱国诗人屈原相提并论，合并举行纪念，也在端午节这一天纪念这位女英雄、女诗人。但是此说法认可的较少，因为在秋瑾时期，端午习俗已经传承多年。

端午节的习俗有哪些。

1、吃粽子。

全国人民都有一个共同的习俗，就是要在端午节吃粽子，这个习俗也有几百年的历史了，已经成为中国传统文化的一部分。古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形状有棱有角，内包有糯米而得名;筒粽是因最初的粽子用竹筒贮米烧煮而成。魏晋时期，周处所撰的《风土记》中记载：“仲夏端午，烹鹜角黍。”

南朝吴均的《续齐谐记》中，也记载了屈原投江自杀后，楚国人民哀悼他，便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。

2、煮鸡蛋。

在胶东地区，端午节除了吃粽子，还有一样不可。女娲得知此事后，便去找瘟神说：“今后凡是我的嫡亲孩儿，决不准许你伤害。”瘟神知道女娲法力无边，不敢和她作对，就问：“不知娘娘下界有几个嫡亲孩儿?”

女娲一笑说：“我的孩儿很多，这样吧，我在每年端午这天，命我的嫡亲孩儿在衣襟前挂上一只蛋袋，凡是挂有蛋袋的孩儿，都不准许你胡来。”这年端午，瘟神又下界，只见孩子们胸前都挂着一个小网袋，里面装有煮熟的咸蛋。瘟神以为都是女娲的孩子，所以就不敢动手害人了。这样，端午吃蛋的习俗逐渐流传开来。

3、赛龙舟。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

双桨同时划的动作，可以使身体的双侧都得到很好的锻炼。“划船运动中的后拉、前推、摇桨等动作，对上半身的肌肉是非常好的锻炼，提高了肌肉质量，以及协同工作能力。”

4、沐兰汤。

端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草;在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。

5、带葫芦。

端午节带葫芦是历来的风俗，小孩、成人佩带葫芦，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。佩带传统文化寓意“福禄”的葫芦，可以化戾气为平和，增强福缘气场。

葫芦的枝“蔓”与万谐音，每个成熟的葫芦里葫芦籽众多，汉族就联想到“子孙万代，繁茂吉祥”;葫芦谐音“护禄”“福禄”，加之其本身形态各异，造型优美，无须人工雕琢就会给人以喜气。

6、系五色线。

五色线又称五彩线，古代也叫五彩长命缕。端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，据说可以避邪和防止五毒近身。这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来，丢进河里让水冲走。

陕西地区的传说认为这和药王孙思邈的事迹有关，将花线丢进河里，等于百病也被带走了，具有送灾的性质发展到现在，一般都用绣花用的丝线，颜色多且艳丽，用色比较灵活，多则十多种颜色，少则二三种。用什么色也很灵活，有些人手头有什么色就用什么色。等到五月五日这一天，大人小孩都戴上彩缕，走到一起时都会比比看谁的更漂亮，颇有情趣。当然比较讲究的人家依然是用五色线。

7、悬钟馗像。

钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

8、游百病。

游百病又名“走百病”，流传于陕北各地的农村，是通过游览散步消除百病的一项健身运动，多在妇女、老人、小孩或体弱多病者中间进行。游百病盛行于贵州地区的端午习俗。据说游就百病不生，不知从什么时候开始讲究的，这天男不做农活，女不做针线，做了叫“扎百病”。就是说把百病的根子扎下了，所以在天水农村，男人赶早备足牛羊饲料，女人忙备吃的和穿的，游百病的主要去处是集镇、寺庙。不去那里心中如今年白过了一般空落一般酸楚，要去也不易，山村里人要翻山越岭，要走几十里山路。平时忙地里忙家里，看小孩敬老人。十六是“大赦”，地里不管，家里放下，小孩拖上，老人扶上，倾家外游，不图升官发财，图个吉利，大人小孩百病不生。

9、送扇子。

端午节又称“女儿节”，过去在宁波民间，凡新出嫁的姑娘，端午那天要带着“端午担”回到娘家来避一下，离开时要带上父母送的扇子，俗称“送扇子”。如宁海等地丈母娘要给女婿回送衣料、手巾。

10、驱五毒。

在古代，五月被认为是“毒月”、“恶月”。因为这时候天气越来越热，雨水渐渐增多，人们很容易生病，自然界的许多昆虫也都出来活动。民间传说中的“五毒”是五种动物，它们分别是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。

其实，把这五种动物合称为“五毒”，是古人的一种误解，因为壁虎无毒，却被认为是剧毒物。民谣说：“端午节，天气热，‘五毒’醒，不安宁。”五月初五端午节这一天被人们认为是“九毒”之首，所以民间便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗。端午节驱“五毒”，就是要提醒人们注意防病。

11、戴香包。

香囊一般佩戴在胸前，可以驱虫辟邪，然而佩戴也是颇有讲究的。一般来说，小孩子喜欢戴飞禽走兽类的，诸如猴子上竿、斗鸡赶兔等;老人则喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，防病健身，也象征着家庭和睦、夫妻恩爱到白头等。

最有讲究的要数年轻人了，尤其是热恋中的情人，姑娘多半都会亲自制作一枚别致的香囊，在节前送给心上人。

12、洗龙舟水。

“洗龙舟水”就是在端午节当天到江里、河里洗澡，因为这段时间的水大，正好又是划龙舟时期，老百姓认为这种水是吉祥的水。

端午节的习俗。

13、拴扫把。

有赶走“扫把星”，驱除厄运的意思。

14、挂艾叶和菖蒲。

端午插艾条，除了“驱邪”的说法，更重要的与古代人对端午时节的“保健”有关。据介绍，传统民俗节日端午节，除了纪念屈原，其实也是一个多民族的全民防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康长寿的大节日。因为此时天气日渐炎热，蚊虫苍蝇滋生，被称为“恶月”或“百毒月”。

古人还把五月端午称作“卫生月”，端午节蕴藏着丰富的养生保健知识。端午时潮湿，而艾叶的芳香清新，能祛除毒气，除污浊，净化空气。

15、吃五黄。

在端午节这一天，人们会食用雄黄酒、黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄，称“吃五黄”。现在，雄黄酒因带有毒性而用黄酒代替。吃五黄是汉族的民间风俗，流行于江南等地。农历五月，江南人称“五黄月”，因有五种带“黄”音的食物上市而得名。在端午节的中午，最适宜吃五黄餐，就是把五种黄颜色的食物混在一起吃。因为中医理论认为，端午节是在农历五月初五，是一年中阳气最盛的时候，而中午，又是一天中阳气最盛的时候，可利用端午节气的力量，抑制霉运、提升自己的精力。

端午节的文化意义。

端午节不仅仅是一个节日，它更有着自己的历史意义。之所以成为传统，是因为它内在的风韵需要我们去品味，它深入的文化需要我们去传承。缅怀历史祭祀先烈，让更多的人不忘历史长河中那些为国捐躯的英雄，也不忘我们身为新一代接班人手中的重任。让传统文化不失原有的风采，更加发光发亮!

“爱国”铸就端午之魂求吉、纳祥和辟邪，是端午节千百年来不变的主题和美好的愿望。然而，抚今追昔，端午节最值得纪念的，还是屈原的爱国情怀。

在中华民族的历史上，屈原就是忧国忧民的爱国主义化身，他对国家的忠贞、对百姓的怜悯早已伴随着他的诗篇，在历史的长河中化为不朽。尽管普通人未必能读懂屈原著名的《离骚》，但也丝毫不影响大家了解他“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的家国情怀。

虽然时代在发展，但是传统节日里的某些东西还是不变的。为了记忆深处的粽子回家过节，又何尝不是一种传承。让我们既享受当下的天伦之乐，又追怀祖先的盛德、美好与忧伤。

最新春节遐想资料（精选22篇）篇二十一

春节是中国最重要、最隆重同时也是最富特色的传统节日，中国人过春节已有4000多年的历史。

在春节期间，中国的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。春节的.活动丰富多彩，带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响，属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。

最新春节遐想资料（精选22篇）篇二十二

春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，是中华民族最隆重的传统佳节。

春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。在中国民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。

在春节期间，中国的汉族和一些少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。春节的活动丰富多彩多姿，带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响，属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。

节日简介。

春节是指汉字文化圈传统上的农历新年。

春节传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。一般至少要到正月十五（上元节）新年才结束，春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。自汉武帝太初元年始，以夏年（农历）正月初一首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。19辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。

在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动来表示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产的名录。

12月7日，国务院第198次常务会议通过将春节列为国家法定节假日。

节日特点。

岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。

年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。

年节也是祭祝祈年的日子。古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一。而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在年节期间，都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。元日后，开始走亲访友，互送礼品，以庆新年。年节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。此时，正值“立春”前后，古时要举行盛大的迎春仪式，鞭牛迎春，祈愿风调雨顺、五谷丰收。各种社火活动到正月十五，再次形成高潮。

因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典年节就成了中华民族最隆重的佳节。而时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外，年节的主要习俗，都完好地得以继承与发展。

节日起源。

中国农历年的岁首称为春节。是中华民族最隆重的传统节日，也象征团圆、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中华民族过春节已有4000多年的历史。关于春节的起源有很多说法。

相关来历中国历代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月（十二月）为正月。秦始皇统一六国后以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。公元前1（元封六年），经司马迁等人提议，汉武帝下令改定历法。

春节公元前104年，天文学家落下闳等人制订了《太初历》，将原来以十月为岁首改为以孟春正月为岁首，后人在此基本上逐渐完善为我们当今使用的阴历（即农历），落下闳也被称为“春节老人”。此后中国一直沿用夏历（阴历，又称农历）纪年，直到清朝末年，长达2080年。春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等；到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”；魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”等；到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元”、“岁日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。

春节那么“年”究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，如放鞭炮，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。

传说故事。

熬年守岁。

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。传说太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的'前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

万年创建历法说。

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。一天，他坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

万年带着日晷和漏壶去见皇上祖乙，对其讲清了日月运行的道理。祖乙听后感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。

贴春联和门神。

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。