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水浒传八十五回的主题分析(热门13篇)篇一
在《水浒传》有一个让人感到十分悲哀的故事,那就是“林冲雪夜上梁山”。看了这个故事既让人感到十分的愤怒,又让人对林冲的悲惨遭遇感到十分同情。小说中身为八十万禁军教头的林冲,居然由于遭受奸人的陷害,闹了个家破人亡,最后被迫杀凶报仇,冒着风雪上了梁山落草为寇。
故事讲述的是,林冲和妻子两个人到庙里去烧香还愿,偶遇鲁智深正在表演倒拔垂杨柳,两人一见如故,坐下喝酒聊天,林冲的老婆却被大奸臣高俅的儿子高衙内调戏,并由此与高俅结怨。高俅为了让自己的儿子能够顺利霸占到林冲的老婆,指使林冲最好的朋友陆谦设计陷害林冲,使林冲锒铛入狱,被发配河北沧州,然而,一心想致林冲于死地的高俅父子,还不肯善罢干休,又派陆谦收买押解林冲的公差,要在半路上结果林冲性命,由于有鲁智深一路跟随,在野猪林救下了林冲。阴谋没有得逞的陆谦,又火烧草料场。林冲因外出买酒抗寒而侥幸躲过一劫,被逼无奈的林冲,最后奋起反抗手刃仇人。
我们不仅从这个故事中看到了封建统治的昏庸腐败,高俅这样一个不学无术的街头混混,居然能当上太尉,而林冲这样的正直军官,却饱受欺压而告状无门,最后也只能是以暴制暴,被迫上梁山落草为寇。
这个故事也让我们认识到,平时结交朋友一定要谨慎,不能滥交,尤其是只知吃吃喝喝的酒肉朋友。要远离那些见利忘义的小人,多交对社会有贡献的人。交上了坏朋友,很容易给自己和家人带来不必要的麻烦。
水浒传八十五回的主题分析(热门13篇)篇二
我从小就喜欢看小说,尤其是对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等书,很感兴趣,可以说是百看不厌,现在就单讲《水浒传》,小编今天就给大家分享一下水浒传。
读后感。
这本书值得一看哦。
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。
我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。
我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。
现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的:“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。”
我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候、一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。
《水浒传》是我国古代四大名著之一,作者是明朝的施耐恩。
今年寒假我读了这本名著,其中武松给我留下了深刻的印象。武松从小父母双亡,靠长相丑陋、矮小的哥哥武大郎,卖烧饼养大的。后来武松去拜师学艺,学了一身好本领。多年以后,他学成归来准备寻找哥哥。一天晌午,武松来到了景阳冈下的一座小饭馆。这时候他又累又饿,连忙招呼酒馆把好酒好肉都拿上来。他一口气喝了三碗酒,啧啧称道:“好酒!好酒!再来三碗!”酒馆说:“客官,肉要多少给多少,酒么只能三碗。”武松听罢问道:“为啥?”酒馆用手一指门口的旗子说:“我们这里的酒叫出门倒,喝了三碗以后,没有人能上这景阳冈,因为山上有大虫伤人?”武松听了以后非常生气,催酒家上酒。酒馆没办法只好又上酒,就这样武松一连喝了十八碗。最后不顾酒馆的劝告,拿起哨棒踉踉跄跄地走出店门向景阳冈走去。
走到一半,他看到了官府贴的告示,才知道酒馆的话是真的。可是这时候的武松已经骑虎难下了,他仗着自己艺高人胆大。继续向山上走去,没过多久酒劲上来了,武松看见一块大青石就躺下来睡着了。这时一只吊睛白额大虎向他扑来,武松赶紧往旁边一闪躲过了。老虎又把身子一掀,武松又往旁边轻轻一跳。老虎大吼一声,用它那象鞭子一样的尾巴朝武松剪来,武松再次躲过。使过这三招以后,老虎没了新招数,武松趁机抡起哨棒向老虎打去,可是哨棒没劈到老虎却打在了树上断了。好一个武松,扔掉哨棒骑在老虎背上,用他那铁锤般的拳头,打在了老虎的头上。一拳、二拳、三拳……不知打了多少拳,当老虎鼻孔冒血,摊倒在地上后,武松才住手。最后武松为民除了害,当地官府还让他当了一个监狱长。武松还找到了自己的哥哥。
武松是一个智勇双全、武艺高超的大英雄。在后来他为兄报仇杀了当地恶霸西门庆,为帮朋友夺回“快活林”醉打了蒋门神。万般无奈投奔梁山,成了一百零八将的好汉之一。看完以后,我非常敬佩武松。我觉得武松身上有一股必胜的劲,如果我在学习上有这股精神的话,学习肯定还能有很大的提高。可是我平时碰到困难就退缩,看到不会做的题目,就叫爸爸妈妈帮忙,不肯自己动脑筋,长久之后我养成了坏习惯。从今天起我要学习武松的那股必胜精神,在学习上刻苦钻研,多动脑筋。
刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看。迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错。
第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星。我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏。可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服。
第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史。的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析。你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相如果国家太平,那么金朝来干吗如果军队丰足,那么何必招安呢在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书。
我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》。所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书。
水浒传八十五回的主题分析(热门13篇)篇三
《水浒传》是我国四大名著之一,也是四大名著中我最喜欢的一部,《水浒传》主要描写的是北宋时期由宋江领导的一支起义军由形成到壮大,再到最后失败的全过程。
《水浒传》中描绘了很多栩栩如生、个性各异的人物形象,有优柔寡断的林冲,嫉恶如仇的鲁智深,有勇有谋的武松,义薄云天的晁盖,率直的李逵等等,个个都是重大义,轻生死的英雄好汉,当然,也有很多反面角色,最令人痛恨的应该就是高俅了,还有蔡京、梁中书等等。
《水浒传》中的108将之中,有很多英雄人物我都非常敬佩,尤其是吴用,我更是印象深刻,吴用并非“无用”,他通晓六韬三略,足智多谋,人称“智多星”,是梁山的军师,他智谋过人,最早晁盖等7人智取生辰纲,吴用用计用麻药将杨志等人麻翻;投奔梁山时,吴用看王伦不容,便用计使林冲火并王伦;宋江在浔阳楼题反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,吴用用计劫了法场,救了宋江和戴宗俩人;吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山;宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了史进和鲁智深;在请卢俊义时,吴用假扮算命先生,在卢俊义家写下藏头反诗,将卢俊义骗上山……还有很多事都是出自吴用的计谋,他的足智多谋也让梁山众好汉都非常尊敬他。
还有很多人物和精彩的故事情节,《水浒传》不愧是我国的文化瑰宝,真是让人百读不厌。
水浒传八十五回的主题分析(热门13篇)篇四
有仇必报的隐藏性格。
就文中描述的话来看,林冲虽处处忍让,但扔有男儿血气方刚的一面,当得知陆虞候陷害自己的所作所为之后,杀了陆虞候和与其密谋杀害自己的富安毫不手软。最后无奈上了梁山,走上反抗的道路。足可见林冲此人,有勇有谋,知进退,懂道理。绝非池中之物。
谨慎谦恭的细致个性。
林冲在被刺配之前,即使看见高衙内调戏自己娘子,都未曾与之有过言语冲突,顶撞。可见林冲思想细致入微,知道高俅当今位高权重,而自己人微言轻,不能得罪。所以忍气吞声,委曲求全。希望尽力保全每一个人。
在林冲去往市井买酒之前,知道踩灭火盆,息掉蜡烛。伪造出无人的假象。这些细节,不仅对情节发展具有铺垫作用,也生动地凸现出林冲个性中精细的一面。
隐忍,是一种屈从的封建官员的奴性。
林冲被高衙内调戏老婆,一巴掌拍在了他的脸上,但是他知道自己是高府的少爷,生怕得罪了自己的顶头上司,不得不妥协。林冲被抓进监狱,没有人照顾,他劝说他改嫁,看似是为了她好,却没有尽全力,最终导致了家庭的'覆灭。
狠,是一位绝世英雄的狠毒。
林冲武功高强,战斗勇敢,杀人心狠手辣,行事果决沉着,胆识过人,给人的感觉就是“狠”,要么不做,一旦做了,那就是惊世骇俗。
1、林冲棒打洪教头。
林冲发配至沧州的路上,路过柴进庄附近,进了一家小店。店主让他们去柴进庄上,说柴大官人要资助发配之人。林冲他们便赶去柴进庄上。柴进见是赫赫有名的八十万禁军教头林冲,心中大喜,大有相见恨晚之意。
洪教头随后前来,此人态度极度傲慢,面对林冲,步步紧逼。柴进看到此景,感到不快,再加上柴进也想见识下两人的真本事,便安排了两人的比武。林冲迫不得已,只好和洪教头比武,结果轻松击败了他。最后,洪教头羞愧地离开了。
2、林教头风雪山神庙。
八十万禁军教头林冲被发配到沧州后,经过柴进的帮忙,几经周折,分到看守草料场的工作。一日,因雪太大,压塌了住处,无奈只好来到一个破旧的山神庙暂住一晚。
正因此,凑巧无意中听见门外陆谦、富安和差拨的谈话,得知他们的阴谋,知道自己已被陷害,差点被害死。顿时,怒火中烧,致使林冲最终爆发,提枪将三人戳死。这件事导致林冲最后走上梁山,成为水泊梁山中的一员虎将。
一、委曲求全的忍耐性格。
林冲是一个由统治阶级中分化出来的人物。他原是一个八十万禁军教头,在他身上有着鲜明的统治阶级的思想烙印。最主要的性格就是:逆来顺受,忍辱负重,他虽然没有杨志那样一心向上爬,想飞黄腾达的野心,却一心想保持住那种富贵安逸的幸福生活。
二、救弱济贫的侠义气概。
三、机智果断的敏锐性格。
林冲是个武艺高强的教头,他的使枪抡棒的技巧,是和他的机敏果断的个性特点紧密联系在一起的。如第9回写在柴进庄上,洪教头要和林冲比试武艺。林冲一再退让,众多读者认为这是说明林冲的谦虚性格,而我却认为这正是林冲的聪明之处。
四、谨小慎微的细致个性。
最能体现此点的就是在林冲往市井买酒之前,很小心地“将草屋里火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来把草厅门拽上。……信步投东。”而当他回到草屋时,发现两间草厅已被雪压倒,他寻思道:“怎地好?”把花枪、葫芦放在雪地里,又怕火盆内有火炭引起火来,他“搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了”,这才放心。这些细节,固然对情节发展具有铺垫作用,但也生动地凸现出林冲个性中精细的一面。
林冲是《水浒传》中的人物,绰号豹子头,东京人氏,原是八十万禁军枪棒教头,因其妻子被太尉高俅的养子高衙内看上,而多次遭到陷害,最终被逼上梁山落草。后火并王伦,尊晁盖为梁山寨主。他参与了梁山一系列的战役,为山寨的壮大立下汗马功劳。梁山大聚义时,排第六位,上应天雄星,位列马军五虎将,把守正西旱寨。抗击来围剿梁山军的官军、侵略北宋的辽国和剿灭国内造反的田虎、王庆、方腊势力时屡立战功。征方腊后病逝于杭州六和寺,追封忠武郎。
林冲的事迹如“误入白虎堂”、“棒打洪教头”、“风雪山神庙”等通过评书、戏曲等方式在民间广为流传,在扬州评话中有单独的《林十回》,由著名评话大师王少堂整理出版。
水浒传八十五回的主题分析(热门13篇)篇五
他,走遍八方,受尽欺凌,却不曾反抗。终有一天,做出了永久之正确选择,仗义、正义之气,驱赶邪恶之魂。
他——林冲,在善良,命运与勇气中愈发强大。
林冲压不住心中的怒火,本要打那厮一顿,太尉面上须不好看。自古道“不怕官,只怕管。”林冲不合着吃他的请受,权且让他一次。林冲放掉了自己所恨之人,其中些许有些胆怯,也有善良。善良为人之所必须,随遇而安追求平静对林冲来说是顺其自然。也正是这种善良,助长了恶人的野心,反倒令事态愈发糟糕,顺其自然变成了借口。林冲的善良,对于他所面对的事情而言,无能为力,他必须改变,变得强大,而不再忍辱受屈。
一切都突如其来,又匆匆离去。路上,二公人为其穿草鞋,以探汤洗其脚,痛苦不堪,疼痛难忍。野猪林内,又险些死于水火棍之下……悲惨命运,悲情世界,他无奈,他苍白,只得以遵循命运,忍辱受屈。
是命运,使他明白世风日下,是命运,使他顿悟重生。
众好汉齐上梁山,王伦嫉贤妒能,百般刁难,林冲仗义,手持大刀火并王伦,结果了困扰他多时的性命。而支撑他的,是勇气,是多次忍辱受屈后喷薄而出的力量。勇气,使他不再懦弱,不再胆怯。
善良改变命运,命运成就勇气。
心地纯洁,没有恶意。为了他人之面而宽恕他人之过,随遇而安,任其发展。始终纯真温厚。人们说,这是善良。
有规律预定出生入死之轨迹,有好,有坏,使人捉摸不清,瞬息万变。人们说,这是命运。
水浒传八十五回的主题分析(热门13篇)篇六
《水浒传》是中国历史上首部有关于农民起义的长篇小说,在整部小说当中不仅对农民起义的根源进行了深入挖掘,同时还成功地塑造了众多起义英雄的形象。《水浒传》所传递的最为重要的精神即是反抗,而其中最具有反抗精神的莫过于李逵。在众多的农民起义英雄当中,李逵是最为突出的重要代表之一,他性格直率且鲁莽,真实而不虚伪,也正因为如此才更让人觉得可爱。
李逵在梁山好汉中排名第二十二位,是梁山步兵头领。他长相粗犷且黝黑,在江湖上人送外号“黑旋风”。当宋江被官府发配到江州的时候,军师吴用写信要江州两院节级戴宗对其多加照顾。而此时李逵正是戴宗手下的一名小卒,在此期间李逵和宋江结识,并结下了深厚的情谊。当戴宗传梁山假书被人识破之后,与宋江一起押往刑场处死,李逵大打出手,最终救下了戴宗和宋江二人。此后,三人无路可走,只得投靠梁山。上山之后,李逵非常思念自己的老母,最后决定独自回沂州接自己的老母。怎奈回去的时候李逵发现老母的眼睛已瞎,在过沂岭时由于李逵的疏忽被虎吃掉,一气之下,李逵怒杀四虎。李逵加入梁山之后发生了很多啼笑皆非的事情,后来宋江接受朝廷的招安,招安之后,李逵被朝廷任命为镇江润州都统制。南征北战之后,高俅给宋江送来了毒酒,这一点宋江心知肚明,想到自己死后李逵肯定会造反,为了不让李逵坏了梁山的忠义之名,宋江命李逵与其一起喝下毒酒,双双身亡。
李逵的人物形象可以说十分复杂,在梁山一百零八将中李逵之所以会给人们留下如此深刻的印象,主要是因为其独特的人物形象所致。
李逵是一个生性十分莽撞之人,他做事的时候往往是随心所欲,通常不会考虑后果,只要他自己认为是对的就会坚决去做。比如,李逵为了能够更好地招待宋江便去强讨鲜鱼,由此便和张顺发生了争斗。在争斗的过程当中,李逵莽撞地跳上了船与张顺进行打斗,没想到最后却被水性极好的张顺弄得狼狈不堪,喝了一肚子水,还差一点被水淹死。幸亏宋江及时赶到,劝说张顺将李逵救上岸来,不然李逵早已一命呜呼。之所闹到如此地步,主要是由于李逵的生性莽撞所致。李逵明明知道自己的水性不如张顺,却执意要上船与其打斗,最后弄得自己狼狈不堪。李逵的莽撞还体现在另外一件事情上:当李逵手持双斧去搭救宋江和戴宗并成功救下之后,李逵不是赶紧带着大家逃离现场,而只顾挥斧砍杀,还想着杀入城中将知府蔡九一并砍杀。他的这种表现弄得宋江、戴宗等人不知如何是好。幸亏当时张顺等人及时赶到并救下了大家,否则其后果不堪设想。除此之外,李逵怒杀韩伯龙也是他生性莽撞的一个重要体现。当韩伯龙欲投奔梁山且还未真正成为梁山一员的时候,便声称自己是梁山好汉。这一点让李逵非常恼火,也正因为这件小事情李逵便将其杀死。也正是因为李逵生性莽撞,才给他带来很多不小的麻烦。
虽然李逵生性莽撞,但是他却是一个极为孝顺之人。李逵和宋江等人投奔梁山之后,他日夜思念自己的母亲,甚至是寝食难安。当李逵听见公孙胜将自己的母亲接来梁山之后,他立即抱头痛哭,急忙要回家将自己的母亲接到梁山享福。从这一点来看,李逵是一个极其孝顺之人。李逵回家之后,发现自己的老母由于对自己过分思念而哭瞎了眼睛,李逵非常难过。在接老母回梁山的路上,李逵对自己的老母可以说照顾得无微不至,一路上嘘寒问暖,怕老母累着便背其前行;老母渴了他想尽各种办法为其寻水。也正是因为李逵的疏忽让老母命丧虎口。看到老母被老虎吃了之后,李逵悲痛欲绝,追逐四虎并最终将四虎杀死。李逵之孝是一种真心之孝,他的孝也让很多读者为其动容。李逵对于母亲的孝是我们现代人所普遍缺乏的,也是我们应该向他好好学习的。孝乃中华民族的传统美德,这一点在李逵的身上得淋漓尽致的展现。
按说李逵忠孝,理应是一位非常有爱心的人,而事实并非如此。李逵是及其残忍的人,这一点在《水浒传》中有多处详细描写,李逵在与他人对战的时其作战方式非常残忍,只要是杀红了眼,他经常会敌我不分,见人就杀。除此之外,他不管是投降与否,不管对方是敌人还是普通的老百姓,往往不顾一切,不问青红皂白就一斧过去将其残忍地杀死,这一点在江州营救宋江和戴宗一段中也体现得非常明显。他见血之后他往往会失去应有的理智,说他是天煞星下凡一点也不为过。又如,在三打祝家庄的时候,李逵明明已经知道扈家庄业已投降梁山,但是他却仍然不依不饶,一斧便将扈成杀死。后来他又将扈太公一家斩尽杀绝,引起了梁山众好汉的强烈不满。
毫无疑问,在梁山诸位好汉中,李逵对于宋江是最为忠心的。但是在忠心的背后,笔者更多看到的则是李逵对于宋江的依恋。在《水浒传》这本书当中,我们可以看到李逵和宋江总是形影不离,二人的关系非同一般。说到李逵对于宋江的依恋要从江州的时候说起,当李逵第一眼看到宋江的'时候,他欣喜若狂。因怕饮酒耽误照顾宋江的饮食,李逵便“真个不吃酒,早晚只在牢里服侍,寸步不离”。之所以会这样,主要是因为李逵一直以来非常仰慕宋江,宋江似乎就是李逵的精神之父。反观宋江,他对于李逵也非常照顾,如慈父一般对待李逵,甚至对他的缺点。例如,宋江见到李逵之后,听说李逵需要银子还债,便送给李逵银子。害怕李逵用小碗喝酒不痛快便要求店家给李逵换上大碗。怕李逵吃鱼吃不饱,又专门为李逵多要了两斤肉。纵观梁山诸多英雄好汉,唯有宋江对李逵最好。在李逵与宋江的关系上,李逵最初是仰慕,慢慢变成依恋,最后变成忠心。
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水浒传八十五回的主题分析(热门13篇)篇七
水浒传是大家耳熟能详的名著之一,它以人物众多,刻画细致闻名,而在书中的108位好汉更是我们茶余饭后谈论的话题。而书中众多的人物的刻画又以:林冲、松江、吴用、李逵等人为最。作者将他们的性格、喜好、缺点等方面丰富化,使人物更加丰满形象让人印象深刻。
水浒之中共有108将,但是之中我认为人物形象刻画最为细腻、内心世界描写最成功的则是林冲这个人物。
林冲是宋朝的八十万进军教头,平日喜欢打抱不平、武枪弄棒、为人刚直不阿。不仅在京都有很好的名声,还在绿林中让人佩服。他武功超群、有漂亮的妻子、小康的生活,可以说是拥有很幸福的人生。但是他生错了时代,在腐朽黑暗的宋朝,依靠真本事是根本发达不了的。听起来林冲是八十万进军教头,好像权利很大,但是事实上进军教头这个职务在当时的京城却有5—6000个,是底层的底层,就是个武术教练。而宋朝又历代重文轻武,武官最多做到朝廷二品大员,再加上宋朝官场黑暗、吏治腐朽、皇帝昏庸,想依靠自己的真本事根本不会有出头之日。甚至当时的军事总指挥也是高俅这样一个靠踢球逢迎高升的街头痞子,性格贪婪、狡诈、气量狭小。在面对儿子调戏下属妻子,竟然还公报私仇,借机陷害。
作为施耐庵笔下篇幅最大的人物之一,林冲的性格不仅有他好的一面也有他的缺点。
林冲是个豪放之人,好武成痴,喜欢舞枪弄棒,结交各路朋友。他也是一个善良的人,从不用武力欺负弱小,甚至对于谋害的他的官差也三番两次的饶恕,还将剩余的盘缠相赠。甚至于在梁山落草要交投名状时,还因为路过的都是贫苦百姓而苦等三天,差点失去自己的最后一条生存之路。
林冲是个优柔寡断之人,当晁盖等人走投无路上山投奔,对于王平的百般刁难却敢怒不敢言,直到吴用使计让他看清了王平的真实面目后,才一怒之下刀杀。再就是高衙内调戏自己的妻子,也不敢用武力保护,害怕得罪上司,致使自己家破人亡、被判充军。在面对高俅这个仇人兵败梁山,却因为松江等人的阻拦下不去杀手,失去了报仇的最佳良机。
林冲还是个心胸宽广的大丈夫,在刀杀王平之后,晁盖等人一致要奉其为山寨头领时,却毅然将寨主宝座让给领导能力更为出众的晁盖。
以上都是林冲性格中好的一面,但是他性格中的弱点也在《水浒传》中昭然若揭。
例如:面对高俅兵败梁山可以轻易击杀他仇人的机会,他愤然出手却被宋江喝止时,只是唉声叹气,郁闷吐血,没有破釜沉舟放手一搏的勇气。
再如:面对高衙内对妻子的调戏,林冲打了他一拳,但是在知道他是太尉高逑的公子,却害怕得罪上司委曲求全。后来林冲被陷害入狱,妻子无人照料,他劝其另行改嫁,表面上是为了妻子着想,但是没有去努力改变现状,以致自己家破人亡。
又如:遭人陷害、落草为寇,他没有努力奋斗以图报仇机会,而是在梁山终日借酒消愁。
综上所述,我们可以知道林冲在宋朝不得志,与政治制度、朝廷腐朽有很大关系。但是让其郁郁而终的根本原因还是他自身的性格问题。
水浒传八十五回的主题分析(热门13篇)篇八
秦可卿,十二钗正册中的第十二人。爬灰养小叔子,跟宝玉也不清不楚,甚至可以说,就是一个荡妇,但她却是整个贾府最受尊重的一个女生,她的葬礼,甚至可以和元春省亲相提并论,为什么?秦可卿是一个谜一样的女人,身上的疑点非常多,即便死法,也有两种说法,一是病死,二是上吊。很多人认可刘心武的说法,说她的真实身份是废太子的女儿,贾府投机,所以,才能如此荣耀,果真如此吗?研究史料,即便废太子的葬礼,一般也是无声无息,更不至于如此夸张,更何况,如果是贾府投机,怎么可能大张旗鼓办葬礼,所以,对这个说法,我们照样存疑。
秦可卿一出场,便请缨带宝玉去午睡,宝玉梦中由她引入太虚幻境并与她成亲。在人间,她和公公贾珍、小叔子贾蔷关系暧昧,被焦大醉骂。她听说弟弟秦钟在学堂被人欺负,气得吃不下饭。有一年中秋,她疑患妇科病和抑郁症,一病不起,冯紫英向贾珍介绍了外省来的张太医给她看病。贾敬生日那天,凤姐探病,宝玉伤心流泪。到腊月初二,凤姐最后一次探病。大约就在当天夜交三鼓的时分殒命,临死前魂托凤姐贾府后事二件,宝玉悲痛吐血。她的丧礼极其豪奢。后四十回她在大观园显灵,责问凤姐辜负了当年的嘱托,又向鸳鸯示范自缢,宝玉在真如福地梦中见到她与众女儿在一起。秦可卿的故事不多,但疑点非常多。皇帝的女儿很多,即便是皇帝的某个女儿去世,也不一定如此被重视,更何况秦可卿的身世只是存疑。要知道,《红楼梦》是写实的,可以肯定,曹雪芹的经历里,出现过这样的真实人物,所以,我们解读秦可卿,必须先弄清楚她的性格特征。首先,我们还是要用老慢的“八维测评技术”,测评一下秦可卿的性格密码。八维测评技术,其实很简单,八个维度是:1中正、2感性、3务实、4极致、5理性、6关联、7柔顺、8强势。
无恶不作,并顶多算是违规,并没破坏任何人的生活,所以,极致维度的得分也一般;按照传统的礼法,秦可卿的行为举止也不够全面、冷静、合理,所以,秦可卿的理性维度得分也一般;不仅如此,秦可卿绝对不能算是积极进取和霸气的人,所以,强势维度的得分也一般。这样,我们就可以排除1中正、3务实、4极致、5理性、8强势,这五个维度了;只剩下2感性、6关联、7柔顺,这三个维度。
三者之间,很明显,秦可卿的结局是赢得了所有人的尊重,贾母、贾珍、宝玉、王熙凤,贾府各种势力的头面人物,都非常尊重秦可卿,说明秦可卿最大的特点是“6关联”,观察力极强,人脉极强,因此,关联,是秦可卿的第一性格特征。“关联维度”第一的人,最在意自己与外界的关系,最利他,最容易获得人脉和尊重,秦可卿好个模样儿品格儿、孝顺、和睦亲密、慈爱、怜贫惜贱、爱老慈幼,恰恰证明了这一点。
其实,说秦可卿病死也是合理的,迈克尔杰克逊很抑郁,张国荣也抑郁,秦可卿的抑郁也很正常,梦想家沉迷在梦中,而且执迷不悟,不抑郁的很少,所以,说秦可卿病死和自尽都可以,很可能,因为抑郁选择了自尽,梦患者的结局大多如此,因为,这样的结局符合这类人的性格特征。梦,梦幻世界,即迷人,又害人。
后两位数字组合,是“27”性格,在《天道易经》里,是“损卦性格”,就是善于做减法的人,看似败家子,其实是吃亏是福。秦可卿在贾府,老辈、平辈、小辈都喜欢,原因就是这个“损”。但这只是秦可卿的第二性格特征,骨子里,秦可卿仍然是个造梦者,沉迷在梦幻中的人物。所以,不懂秦可卿的人,会以为秦可卿乱伦,受欺负,懂秦可卿的人,才知道,她是吃亏是福,为别人真情造梦,这就是秦可卿即荒淫又被人尊重的原因,其实,迈克尔杰克逊和张国荣之类的人,大多如此。
因此,我们得出结论,秦可卿的主要性格特征是:她是一个“平日吃亏是福,骨子里真情造梦的人物”,这才是真正的秦可卿。有了这个结论,有关秦可卿的一切谜题就都很容易理解了,她的命运也就非常清晰了。性格特征决定,秦可卿这类梦幻人物,确实出色,但也确实不走寻常路,不容易被理解、被接受。
水浒传八十五回的主题分析(热门13篇)篇九
新版《水浒传》正在热播中,说到里面的英雄人物,都是慷慨激昂,忠义两全。唯有对及时雨宋江就心中愤愤,说不配做山寨之主,心里只想投降招安。到最后众兄弟是伤的伤,出家的出家,死的死,曾经的大碗喝酒,大块吃肉不在。曾经的三十六天罡,七十二地煞已成故事。水泊梁上那面替天行道的大旗轰然倒塌,换成了接受招安,封官拿钱。
其实,我们看《水浒传》也知道,梁山上有三个好汉是坚决反对朝廷招安的。其中,豹子头林冲当数第一人,林冲本是一个安分的朝廷官员,怎奈高俅之子看上林家貌美如花的娘子,两次三番乘机调戏。迫于官大一级压死人,林冲七尺男儿也是心中窝火。那帮浪子之徒为了得到林妻,设计陷害他,结果堂堂的八十万禁军教头在一夜之间成了阶下囚,家破妻亡。你说他能不恨那些权贵吗?已成了水火不容,不是他死,便是林亡!还有行者武松,花和尚鲁智深也不同意。
宋江为什么不顾众兄弟的强烈反对而一意孤行了?我们细想,也能明白一二。
宋江小时的教育,我们都知道古时封建教育强调君臣,父子关系。从小曾功经史的宋江,在那大染缸里也被熏的死心塌地。如果自己真的落草梁山,那就是叛臣,是逆子,上愧对朝廷俸禄,下不敢面对老宋家的列祖列宗。如此的根深蒂固,及时雨怎能说反就反。
宋江没有看清楚朝廷的本质,对其还心存幻想。认为只要放下刀剑,做个良民,朝廷还会封个一官半职,那也众兄弟也有个安身的地方,也可以忠孝两全。宋江的想法是好的,可在朝廷眼中一日为匪,终身就是匪。放下了武器,也就只能任人宰割。
宋江跟农民起义的悲惨结局一样,不够彻底。
宋江没有“宜将乘勇追穷寇,不可沽名学霸王”的魄力,唯有在醉酒的时候题上“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”几句反诗,以泄心中的郁闷之气。从今天的角度去看,或许他所处的时代本身就有局限性。
水浒传八十五回的主题分析(热门13篇)篇十
孝敬父母是中华民族的传统美德,宋江作为一个受封建礼教熏陶下的知识分子来说,自然在他身上会体现的淋漓尽致。正如大家熟知的宋江冒死探父的故事所讲的那样,当他得到弟弟写来的书信,知道父亲已故后哭得昏迷,半响才醒。后来又星夜兼程回家吊丧,当被官兵拿去时不断的给宋太公宽心。如此之人,真是孝义的典范。
中庸是儒家思想的概括,而中国人的谦虚是中庸思想最浅化的表现,作为一名儒生,在他身上也会寻找到这一点。如《水浒传》第六十二回中有这样一段话:
“……次日,宋江杀羊宰马,大排延宴,请出卢员外来赴席,再三再四,谦让在中间坐了。酒至数巡,宋江起身把盏,陪访道“夜来甚是冲撞,希望宽恕。虽然山寨窄小,不堪歇马,员外可看“忠义”二字之面,宋江情愿让位,休得推却……”。
宋江作为一个封建知识分子,难道他就没有抱负,没有理想吗?其实在《水浒传》第三十九回中,宋江的那首言志诗《西江月》足以看出他的抱负:
心在山东身在关,飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。
梁山泊的发展壮大与战斗取得的胜利是分不开的,而取得胜利的关键又与宋卓越的军事才能是分开的。
在《水浒传》第六十四回合中,宋江率领将士攻打大明府时,已猜出关胜将采取围魏救赵一计,于是不得不退军。同时,他又想到敌军定会反攻,于是将计就计,在途中做好埋伏,采取引狼入室,再用关门打狗的方法,当敌人进入埋伏圈时,一战告捷。这既保全了梁山军队的实力,又打破了敌军反攻计划。
在《水浒传》第五十六回中,有这样一段对白:
徐宁道:“……家中妻少,必被官司擒捉,如之奈何?”宋江道:“这个不妨,观察放心,全在小可身上,早晚便取全到此完聚。”
这寥寥数语足以见得宋江在军事上考虑周全细微。
又如第七十六回,面对童贯雄兵压境,宋江泰然处之,用九宫八挂阵把敌人围的水泄不通,最后一举歼灭了所用敌军。
这些都充分证明宋江在军事上的卓越才能,正是由于这一点,我们才可以看到好汉们的英雄气魄。
宋江除了这三方面的特点外,仗义等其它性格也是其具有的。然而他最终还是选择了招安,选择了归顺朝庭,的确在今人看来,招安这步棋确实是走错了,错在哪呢?归根到底还是由于他的阶级本性与保守这一性格决定的。封建大一统的思想和维护地主阶级的利益在他的脑海中根深蒂固,同时他有时时刻刻为自己的兄弟千古名声着想,他对朝廷抱有着幻想,幻想着在那里实现理想。
宋江,一个半农半吏的地主阶级与封建知识分子的结合体。孝义,他谦虚,他仗义,他有卓越的军事才能,他又充满了抱负,面他却又难以跳出时代的怪圈。蓼儿洼上的一抹黄土,那是他的悲剧,也是作者的悲剧,更是社会的悲剧。
水浒传八十五回的主题分析(热门13篇)篇十一
那次鲁达与史进正在酒楼喝酒,忽然听见隔壁有哭泣声,便叫酒保将隔壁啼哭之人喊过来,原来是一位十八九岁的女子和一位五六十岁的老头,他们时父女俩。那女子被卖肉的郑屠夫强行做妾,说是给她拿三千贯纹银,但事后却一文未给。不到三个月,那女子又被郑屠夫的大娘子赶了来出来,而且还找她要三千贯纹银,于是她们便到处卖唱挣钱。这几日酒客少,挣钱也少,怕郑屠夫娘子讨债时又要遭受凌辱,所以伤心哭泣。鲁达听完她们的遭遇,很少恨那郑屠夫。他给了父女俩一些盘缠,要她们第二天就会东京,而且还亲自到客栈送她们启程,怕店小二拦她们,还一直在店门口足足坐了两个时辰。从这些可以看出,鲁达十分爱帮助别人,不论对方贫富贵贱,不论对方和自己有没有关系,他都会尽自己最大的努力,把别人的事当成自己的事来办。
鲁达不仅爱帮助别人,而且还很讲义气。
鲁达刚和林冲结拜为兄弟,林冲便被人陷害。林冲被发配沧州,要路过野猪林,鲁达便提前在野猪林中等候,他要在野猪林杀了两个公差,救林冲走。可林冲不让。他又怕林冲在路上遭皮肉之苦,便一路陪着上沧州,一连就走了十七八天,离沧州只剩七十来里路程,前方在无僻静之处,鲁达才放了心,与林冲告别。从这可以看出,鲁达真正做到了有难同当,为兄弟,朋友两肋插刀。
而在现实生活中,两面派的人太多了。刚才还说什么有需要帮助的地方,他会上刀山下火海,在所不辞,但一会儿工夫,你真有事求他帮忙时,他就找这样那样的借口推托着。还有的人,当你发财了,或是事业成功了,你不找他,他都会屁颠屁颠地来帮你。可当你落魄的时候,可他的手机不是无人接,就是关机(但开了机也不会会电话),跟你玩失踪。现在要说鲁达这种人有没有,也有,但很少了,这类人只要自己能办到,那怕自己倒垫钱,他也一定要帮别人办到。
爱帮助别人,讲义气,这是鲁达最明显的两个特点,也是当今社会最让人学习的两个特点。
水浒传八十五回的主题分析(热门13篇)篇十二
宋江在《水浒传》中是个不一般的人物。有人说他是“忠义的化身”,也有人说他是“奸诈小人”。在我看来,这两种说话他都当得。至于孰轻孰重?我想那忠义必然是占着主要地位的,而奸诈也只是为了更好的诠释他的忠义罢了。
宋江的一生是曲折的,先是仗义英雄,再是梁山首领,到招安后成为朝廷忠臣,最后却是悲惨的结局。他是人称的孝义黑三郎,他也是及时雨宋江。他是仗义英雄,讲究一个义字。他又想报效朝廷——可以认为这是他的初衷,正所谓忠义两难全。这宋江还真是一个矛盾的结合体。
看那第十八回中,宋江听到晁盖犯事后,吃了一惊,肚里却寻思道:“晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了弥天大罪,我不救他时,捕获将去,性命便休了!”宋江内心很紧张,可是并不表现出来,而是不慌乱地道:“本官发放一早晨事物,倦怠了少歇。观察略少坐一坐。”实则快马奔那晁盖庄上报信去了。可见宋江处事老练,非寻常人。他通风报信后,更是不慌不忙。当知县欲差人去捉时,宋江道:“日间去,只怕走了消息,只可差人就夜去捉。”
既是端正了自己的态度,又给晁盖争取了许多时间。可真是随机应变,处事周密细致。宋江自知晁盖犯事是有违法度,却也知那等人所劫的是不义之财。心里望晁天王能逃过此劫,表面上却也做个要缉拿贼人的样子。如此内心矛盾的宋江,想必他心里必是十分痛苦挣扎。
宋江是一个顾法度的人,可他也是仗义英雄。当法与义发生矛盾
时,便将法度抛之脑后了。因此他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。宋江杀人后,躲于家中地窑子中。“且说宋江,他是个庄农之家,如何有这地窑子?”这宋江特会算计,“预先安排下这般去处躲身,又恐连累父母,教爹娘告了忤逆,出了籍册,名户另居,官给执凭公文存照,不相来往,却做家私在屋里”。这真不愧为“孝义黑三郎”。《左传襄公十一年》有“居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规”。可见宋江确是这“居安思危”,“安不忘忧”之人。
且说宋江此时是因为晁盖而杀了人,虽是有恩与他,却不曾想过上山入伙,而且投奔柴大官人,可见他实不相落草为寇。第三十六回中,宋江道:“父亲明明训教宋江,小可不争随顺了,便是上逆天理,下违父教,做了不忠不孝的人,在世虽生何益?如不肯放宋江下山,情愿只教众位手里乞死。”宋江拒绝晁天王的盛情邀约,坚决发配江州,只道这是国家法度。可宋江是想要报效朝廷的,这空有报复,无施展之地的境况使他酒后“感恨伤怀”,在浔阳楼上题下了反诗,这才最终招来了杀身之祸,道是:
自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。 不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口!
心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!
这便点燃了宋江不得不上梁山的导火线。当众位好汉从法场中救出他后,他也自知“如此犯下大罪,闹了两座城池,必然申奏去了”,才不得不表示“今日不由宋江不上梁山泊投托哥哥去”。
宋江聚友很强的凝聚力,一百零八好汉能共聚梁山不得不说是他的功劳。宋江仗义惜才,第五十八回中,宋江见呼延灼绑缚到堂中,“连忙起身,喝叫‘快解了绳索!’亲自扶呼延灼上帐坐定”,宋江拜了后道:“小可宋江怎敢背负朝廷?盖为官吏污滥,威逼得紧,误犯大罪,因此权借水泊里随时避难,只待朝廷赦罪招安,不想起动将军,致劳神力。”宋江借此表明了立场,想要等到朝廷招安那天,好报效朝廷。在第五十九回中,宋江也说道:“宋江原是郓城县小吏,为被官司所逼,不得已哨聚山林,权借梁山水泊避难,专等朝廷招安,与国家出力。”
可见宋江想受招安已是筹谋许久。看那招安一事,却是武松先说出的。在第三十二回中,武松道:“天可怜见,异日不死,受了招安,那时却来寻访哥哥未迟。”宋江当时就十分认同,道:“如得朝廷招安,你便可掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上,一一刀一枪,博得了封妻荫子,久后青史上留一个好名,也不枉了为人一世”。所以宋江终于在取得了两赢童贯和三败高俅的辉煌胜利之后“体面”地招安了。可如今宋朝童子皇帝,被蔡京、童贯、高俅、杨戬四个贼臣弄权,嫉贤妒能,闭塞门路,非亲不近,非财不用,如何容得一百零八英雄好汉。就算宋江他们赤心归顺,也只得了个先锋之职,又无升受品爵,注定宋江报效朝廷之路不得长久。
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水浒传八十五回的主题分析(热门13篇)篇十三
摘要:《水浒传》中“杨志押送金银担,吴用智取生辰纲”这一回,传统上人们认为生辰纲的失陷归因于吴用等人的足智多谋,实际上杨志和梁中书的错误决策对生辰纲的失陷负有不可推卸的责任,本文就此加以分析。
关键词:明清小说研究;生辰纲;杨志;梁中书。
《水浒传》第十五回“杨志押送金银担,吴用智取生辰纲”写得精彩绝伦,但绝大多数读者全神贯注于吴用等人的“讨酒、饶舌、下药”等情节,认为杨志失陷生辰纲的原因应归咎于吴用等人的周密计划和料事如神。事实上,细读这一回,我们发现杨志的刚愎自用和梁中书的用人不专,对生辰纲的失陷同样负有不可推卸的责任。
一、杨志的责任。
(一)杨志缺乏战略性眼光,轻率从命。
杨志对押送生辰纲一事是否能成功心里没底儿,他知道押送之路强匪出没,且凶多吉少,前一次的生辰纲已经被劫,至今未果,所以他没有立刻答应梁中书的要求,而是说:“恩相差遣,不敢不依。只不知怎地打点?几时起身?梁中书道:“著落大名府差十辆太平车子;帐前十个厢禁军,监押著车;每辆上各插一把黄旗,上写著‘献贺太师生辰纲’;每辆车子,再使个军健跟著。三日内便要起身去。”杨志道:“非是小人推托。其实去不得。乞钧旨别差英雄精细的人去。文学”
由此推测,梁中书根本没有想好杨志在押送队伍中充当什么角色,但对杨志来说,他知道押送生辰纲责任重大,不成身家性命难保,成则便飞黄腾达,对于时乖运蹇的杨志来说,拼此一遭,也许时来运转。所以杨志想争取押送队伍的领导权,便说:“恩相在上,小人也曾听得上年已被贼人劫去了,至今未获。今岁途中盗贼又多;此去东京又无水路,都是旱路。……“他知道是金银宝物,如何不来抢劫!枉结果了性命!以此去不得”。梁中书道:“你这般地说时,生辰纲不要送去了?”此时杨志抓住时机,提出了自己的条件:“若依小人说时,并不要车子,把礼物都装做十余条担子,只做客人的打扮;行货也点十个壮健的厢禁军,却装做脚夫挑著;只消一个人和小人去,却打扮做客人,悄悄连夜上东京交付,恁地时方好。”对于杨志开出的条件,梁中书满口答应,最终杨志把领导权抓在了自己手里。
我们清点一下杨志提出的`条件:由原来的十多辆车子改为十余条担子;由原来的二十个厢禁军改为客样打扮的十人;由每辆车子黄旗猎猎改为挑夫肩担手挑,一切从简。这里我们就有疑问了,首先杨志是意识到山路艰险,强人时常出没这一情况的,即便不是万贯金银,只是其他东西也有被劫持的危险,如此简单装备,一旦意外,难有招架之力。其次,只有十个身强体壮的厢禁军,并无半人武艺超群,再加上还有两个养尊处优的虞候和一个风烛残年的老都管,杨志纵有百般本领,也难以抵有备而来的强盗。
那么杨志为何如此轻率就受命,受命之后为何又如此简陋行装便上路?笔者认为杨志一方面是为了报答梁中书的知遇之恩,另一方面,杨志也深知此行将是自己倒霉生涯的结束。梁中书屡次提到事成之后将“太师跟前重重保你”,笔者认为:杨志受利益驱使,恐失此次机会,便仓促答应了此事,他对形势没用太多的时间来思考,对随行人员的构成、能力也没做详细论证就匆忙上路了。
由此可见,杨志缺少战略性眼光,在做还是不做的大是大非问题上,杨志对形势认识不清;既然决定做了,又没有做周密的安排,这就决定了悲剧结局。
(二)杨志简单化了人际关系,粗暴行事。
阅读“智取生辰纲”这一回,有两处给笔者留下了深刻的印象:一是吴用等人讨酒、饶酒,如数鹰争雀,描写精彩绝伦。一处是杨志鞭抽众人,鞭鞭抽在人心。金圣叹看到此时,一针见血地指出:“观杨志苦打众军,正是散众人之心,致陷身之由”,“杨志处处使性,即不外劫,亦有内变。”,可见杨志在与众人关系的处理上不讲技巧且非常粗暴。
杨志和老都管等人的关系一开始就很紧张。一上路他责备老都管和两个虞候不晓事,不替他打那夫子,却在后面慢慢地挨,这种责备一直贯穿在整个行程中。所以一开始他就和中层干部关系搞得很僵,老都管一直恼怒杨志,两个虞候不停的饶舌,所以在最需要他们支持的时候,他们首先开始挖杨志的墙角,以致于杨志极力建立起来的心理警惕防线,不堪一击,稍有意外便一泻千里。
在处理和众军汉的关系时,杨志过于苛求,轻则痛骂,重则痛打。
杨志等人起先趁凉早行,午热便歇,一路谨小慎微,和随行人员也相安无事。行了几日,“人家渐少,行路又稀”,杨志改为午行凉歇,且行路当中不允许休息。杨志当然只挎一腰刀,持一朴刀,几乎等于空手徒步,即使天气炎炎,也轻省许多。但这些“挑夫”,哪个不是百十来斤的担子,路途遥远,酷热难耐,书中对天气是这样描述的,“六龙俱热不敢行,海水煎沸蓬莱岛。公子犹嫌扇力微,行人正在红尘道”,而杨志如铁人一般不让歇上一时半会儿,“轻则痛骂,重则藤条便打”。
一日天气炎热,众人翻山越岭,行了二十余里路,思量去柳荫树下歇凉,被杨志“拿着藤条打将来”,口里还骂着:“快走,教你早歇”。此时众汉子实在体力不支,集体去树荫下睡倒,“杨志拿起藤条,劈头劈脑打去”打得这个起来,那个睡下,杨志也非常地无奈。显然此时的杨志已经无法控制这些人了。老都管和两个虞候也想趁众人休息的时候歇歇,公然反对杨志说“只管把这话来惊吓人”,有了他们的舆论支持,其中一军汉说:“你端的不把人当人”,杨志拿起藤条,劈脸便打去。前面几处打也许并未撼动杨志在人们心中的位置,这一打不要紧,杨志成了众矢之的,老都管居然说出了“芥菜子大小的官职,直得恁地逞能”。言语如此刻薄,矛盾激化程度可想而知。
当晁盖等人出现之后,杨志本应该警惕性更高才对,你想这七人哪个不是精壮体格,这么多人凭空出现在这人迹罕至的黄泥冈上,能不让人怀疑吗?但先前一帮子人的抵触让杨志的威风再也“耍”不起来了,他本人也感到如果再坚持的话,局面马上就要失控了,何不趁此买买人心呢。所以杨志敌众不过,一声令下,命将歇息,这一决定太轻率,晁盖等人早已在此地守株待兔了。此时白胜踏着“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”的歌声,挑着两坛香喷喷的酒来了,装着“我自歇凉,并不卖酒”的样子,与杨志发生了一段斗嘴,做出偏不肯的姿态,引得杨志手下的众军汉争相购酒喝,此时,杨志见了,喝道:“你们又做什么?”众军道:“买碗酒吃。”杨志调过朴刀杆便打,骂道:“你们不得洒家言语,胡乱便买酒吃,好大胆!”,这是杨志在失掉生辰纲的最后一次痛打了,回顾杨志鞭打众人的经过,没有一个人在精神上给予他支持,以致吴用等人未动一刀一枪,十万贯财物尽收囊内。