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中华好诗词心得精华（实用20篇）篇一
中华古诗词一直以来都是中国文化的瑰宝，是中华民族智慧与情感的结晶。而吟诵古诗词则是一种传统的文化活动，让人们在品味文字之美的同时，也能领悟生活的哲理。在我长期的吟诵古诗词中，不仅品味到了其中的艺术之美，更获得了许多心灵的滋养。
首先，吟诵古诗词给我带来了审美享受。中华古诗词以其独特的形式和优美的韵律，引发了我对文字之美的追求和欣赏。在吟诵的过程中，我可以感受到每一个字、每一个音节融入到我心灵深处的美感。文字的华丽与简约交相辉映，给人一种愉悦和舒适的感受。有时候，我甚至会为了追求那种曲折的韵律而反复吟诵同一首诗词，直到完全沉浸其中，忘却时间与空间。
其次，吟诵古诗词让我感受到了诗词的情感表达。古人通过诗词寄托了他们的思念、喜怒哀乐。每当我吟诵一首脍炙人口的古诗词，似乎也能够感受到古人的情感。例如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”这样的描写，勾勒出了一个秋夜的幽静与寂寥，引发我对自然的向往和对生活的感慨。通过吟诵古诗词，我与古人产生了一种心灵的共鸣，仿佛能够穿越时空与他们交流，这种寄托情感的方式让我在孤独中感受到温暖。
另外，吟诵古诗词也启迪了我的思维，激发了我的联想能力。古人善于通过诗词来表达他们的思考和观点，给我提供了一个思维的跳板。当我吟诵《登鹳雀楼》时，无意间，我思维好像打开了一扇窗户，我可以想象到王之涣这位唐代诗人站在高楼之上，俯瞰着万象纷呈的大地。通过吟诵，我仿佛与他共同站在鹳雀楼之上，欣赏到了壮丽的景色，感受到了人生的苍凉与辉煌。这样的联想和思考激发了我的创造力和想象力，也让我从中汲取了生活的智慧。
最后，吟诵古诗词给我带来了一种心灵的净化和修养。在日常生活的繁忙与压力中，吟诵古诗词成为了我一种释放情感和放松心态的方式。通过吟诵古诗词，我可以摆脱尘世的琐碎和烦恼，进入到一个宁静而清幽的境界。当我品味着每一个字的含义和音节的流转，我的内心也随之平静下来，心情也得到了舒缓。吟诵古诗词成为了我疏解压力和找到自我的一种方式，让我更好地与自己对话，与生活和谐相处。
总之，通过长期吟诵中华古诗词，我不仅领略到了其艺术之美，也获得了心灵的滋养。吟诵古诗词让我从中体验到审美的享受、情感的共鸣、思维的启发和心灵的净化与修养。古诗词如一把打开人心的金钥匙，让我在日常生活中感受到生活的诗意与智慧，也让我更加热爱并珍视中华文化的瑰宝。吟诵古诗词成为我心灵的寄托和指引，让我在繁忙与喧嚣中保持内心的宁静与坚强。
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇二
中华诗词是中华民族的瑰宝和精神支柱，其独特的美学价值深深地吸引着我。近年来，我不断努力学习中华诗词，通过欣赏、吟咏和创作，我深刻体会到中华诗词之美对于个人情感、审美品味和人生哲理的影响。
第二段：情感与表达的独特魅力。
中华诗词以其独特的韵味和表达方式，深深地触动了我的情感。无论是琅琅上口的古诗词还是隽永深邃的唐诗宋词，都能通过简单的字句表达出丰富多样的情感。读中华诗词，我能够从中感受到爱情的甜蜜、友情的真挚以及亲情的温暖。在我学习的过程中，我发现用中华诗词表达自己的情感是一种奇妙的体验，它能够让我心灵与文字产生共鸣，化作真挚的言语流露出来。这种表达方式不仅能够让我更好地理解自己的情感，也能够让他人更加深入地了解我。
第三段：审美品味的提升与升华。
学习中华诗词对我的审美品味有着深刻的影响。在阅读和吟咏中华诗词的过程中，我逐渐培养了对于语言美学的敏感性。我学会了通过中华诗词的优美旋律、精炼用词以及富有意象的表达方式来体会文字的美感。随着时间的推移，我的审美品味也日渐提升。我学会了欣赏不同风格和时期的中华诗词作品，并能够品味其中的独特之处。通过学习中华诗词，我的视野得到了拓展，对于美的定义也更加广阔。
第四段：人生哲理的思考和启示。
中华诗词蕴含了丰富的人生哲理，通过学习中华诗词，我不仅在美的体验上得到了提升，同时也在人生的思考和启示上受益匪浅。中华诗词对于人生的感悟和价值观的传承起到了重要的作用。每一首诗词都仿佛是一面镜子，让我反思自己的人生态度和行为准则。其中蕴含的东方智慧和深邃哲理，让我在繁忙的生活中找到了情感的寄托和心灵的依靠。
中华诗词之美是中华民族的瑰宝和传统文化的重要组成部分，我深感自己有责任去传承和发扬这一美学的瑰宝。我将继续学习中华诗词，不仅将其作为一种文化遗产进行欣赏和吟咏，更希望能够用中华诗词表达自己的情感和思想，从而以自己的方式，将中华诗词之美传递给更多的人们。我相信，只有通过我们每一个人的努力，中华诗词之美才能得以传承和发扬光大，为我们的文化和精神生活注入更多的力量。
总结：
通过学习中华诗词，我深入地感受到了其中的情感与表达之美、审美品味的提升与升华以及人生哲理的思考和启示。中华诗词之美是一种独特而珍贵的文化遗产，我们每一个人都应该将其传承下去，并用自己的方式去发扬。让我们一同致敬中华诗词之美，为传统文化的传承和发展添砖加瓦。
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇三
中华诗词是中华民族优秀文化的瑰宝，作为中华民族的源头和根基，诗词承载着中华文明的智慧和感情，给人以深思与感动。通过学习中华诗词，我体会到了其中的博大精深和独特魅力，更加深入地了解了中华文化的博大精深，激发了我的内心情感。
中华诗词作为中国传统文化的精华，深深地影响着每个中国人的思考方式和情感体验。我在学习中华诗词的过程中，感受到了诗词所蕴含的深刻思想和情感，如《登鹳雀楼》的豪情壮志，以及《静夜思》的恬静深邃，都让我深感诗词中所蕴含的真情实感。通过学习中华诗词，我不仅仅是在学习诗词本身，更是在了解文化的底蕴，领悟到人类生活的智慧和情感的表达。
其次，通过学习中华诗词，我也体会到诗词的艺术魅力和表达方式。中华诗词以其简练的语言和深入人心的意境，给人以无穷的想象空间和审美享受。每一个字眼都经过精心的选择，每一句诗文都是一幅描绘了千言万语的画卷。就像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”给人以无尽的思考空间和心灵的震撼，这种语言魅力和艺术表达方式是其他文化所无法比拟的。
另外，中华诗词也让我领悟到了自然与人文之间的和谐关系。诗词以自然景物为主题，用诗人的笔触描绘出大自然的壮丽与美妙。如《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，通过描写月光和霜来表达诗人对自然的赞美和对人生的思考。诗词以自然为源头，让我们感受到了宇宙的无穷魅力和生命的无限可能。它让我更加热爱大自然，更加珍惜人类与自然的和谐相处。
最后，学习中华诗词还使我对中华文化更加自信和自豪。中华诗词作为中华文化的瑰宝，承载着五千年的历史和文明。它不仅是文学的精华，更是一种独特的文化精神和价值观。通过学习中华诗词，我更加深入地了解了中华文明的博大精深，认识到了中华文化的独特魅力。中华诗词让我爱国心更加油然而生，让我更加自信地面对世界。
总之，学习中华诗词是一种认识自己、认识世界的途径。通过诗词，我不仅了解了中华文化的深厚底蕴，更感受到了诗词所蕴含的真情实感和艺术魅力。诗词让我更加热爱大自然，也让我对中华文化更加自信和自豪。中华诗词是中华民族智慧和情感的结晶，通过学习中华诗词，我体会到了其中的无穷奥妙和魅力，也更加深入地了解了中华文化的博大精深。
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇四
中华诗词是中华民族的瑰宝，是中华文化的重要组成部分。作为中国人，我们应该学习和传承中华诗词的美学，这不仅有助于我们了解中华文化的深厚底蕴，还能够提升我们的审美能力和文化修养。以下是我对学习中华诗词之美学的心得体会。
首先，学习中华诗词之美学，让我对中华文化的传统价值观有了更加深刻的认识。中华诗词蕴含着丰富的情感和哲理，每一首诗、每一篇词都是睿智先贤的思想结晶。通过学习中华诗词，我感受到了中华文化对于人生、情感、道德和自然等方面的深思熟虑，学会了更加细腻地观察世界、感受生活。诗词中的“风花雪月”和“山水田园”等描写自然景物的手法，让我体会到了大自然的宏伟壮丽和生命的美好。同时，中华诗词还强调了人与人之间的情感纽带，让我认识到人应该用爱和关怀去交流和理解。
其次，学习中华诗词之美学，提升了我的审美能力和文化修养。中华诗词以其独特的形式和花样繁多的词藻，为读者呈现了一幅幅美丽的图画。通过欣赏、品味中华诗词，我逐渐培养了对美的敏感和独特的审美眼光，学会了感受诗歌和文学作品的美感。同时，中华诗词还融入了大量的文化、历史、地理和人文知识，让我了解到了更多关于中国传统文化的内容。这些知识不仅让我丰富了文化修养，还让我在阅读中华诗词时能够更好地理解其中的意境和内涵。
再次，学习中华诗词之美学，让我获得了一种“言志之美”。中华诗词以其仿佛天成的言辞，在有限的字数内传达了作者的抒情、倾诉和表达。通过学习中华诗词，我学会了运用简练而具有深意的词句去表达自己的思想和情感。诗词的“意蕴”之美，让我逐渐喜欢上了独特的表达方式，欣喜于用自己的文字去传递内心的感触和情感。
最后，学习中华诗词之美学，让我培养了一种艺术鉴赏的能力。中华诗词是一门独特的艺术形式，它的欣赏需要读者具备较高的审美眼光和艺术鉴赏能力。通过学习中华诗词之美学，我逐渐懂得了如何欣赏诗词的表现方式、如何体味诗词的意义和如何领会诗词的韵律美。这种艺术鉴赏的能力，不仅使我更加懂得欣赏诗词之美，还带给了我更多的艺术享受和文化滋养。
总之，学习中华诗词之美学是一项有益而愉悦的事情。通过学习，我不仅增长了对中华文化的认识，还提升了自己的审美能力和文化修养，同时也培养了对美的敏感和追求。我相信，只有通过与中华诗词的交流与感悟，我们才能真正体验到中华文化的精髓和魅力，感受到中华诗词之美学给我们带来的独特体验。
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇五
近年来，中华古诗词吟诵在国内外都得到了广泛的关注与推广。作为中国文化的瑰宝，中华古诗词是我国民族精神的重要组成部分，也是世界文化的宝贵财富。通过吟诵古诗词，我深感到其中蕴含的智慧与情感的力量，使我不仅更加热爱中国传统文化，也更加懂得了生活的真谛。在这篇文章中，我将分享我对中华古诗词吟诵的心得体会。
首先，中华古诗词吟诵给我带来了心灵的滋养与享受。古诗词通过独特的艺术形式传达了诗人们丰富的情感与思想。当我吟诵一首优美的古诗词时，仿佛自己也进入了诗人的内心世界，感受着他们的喜怒哀乐，也体验着生活的酸甜苦辣。例如《登鹳雀楼》中的“白日依山尽，黄河入海流”让我感受到了壮丽的自然景色和历史的变迁，而《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”则让我进入了诗人的夜晚思绪，感受到了寂静与孤独。这些诗词不仅是艺术的享受，更是心灵的滋养，使我能够找到安慰和力量。
其次，中华古诗词吟诵让我更加热爱中国传统文化。中国古代文化博大精深，中华古诗词作为其中的一部分，凝聚了中华民族的智慧与才情，代表了中国文化的独特魅力。通过吟诵古诗词，我更加了解了中国传统文化的价值与魅力，也更加热爱自己的民族文化。例如吟诵《水调歌头·明月几时有》时，我能够感受到词中对儿女情长的描绘与追问，体会到中国古代文人对家国情怀的艺术表达，这让我对中国的历史与文化有了更深的认识与理解。这种热爱传统文化的体验，使我更加珍视自己的文化身份，也促使我积极传承和弘扬中华民族的传统文化。
再次，中华古诗词吟诵引发了我对生活的思考与感悟。古诗词是诗人们对人生、自然、爱情等主题的真挚表达，其中蕴含了深刻的哲理与智慧。通过吟诵古诗词，我感受到了生活的真谛，思考了人生的意义。例如《送杜少府之任蜀州》中的“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”让我思考了时光的流转与个人命运的无常，而《登岳阳楼》中的“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”则让我感慨人生的短暂与无常。这些古诗词不仅让我更加深刻地认识了生活的真谛，也激发了我对未来的思考，帮助我更好地面对人生的挑战与困惑。
最后，中华古诗词吟诵培养了我的审美能力与语言表达能力。古诗词是优美的语言艺术，通过诗人们精湛的语言表达与艺术创造，使人感受到美的享受。通过不断吟诵古诗词，我培养了欣赏美的能力，使自己更加敏感于美丽的事物，也更加能够感受到生活中的美。同时，古诗词的吟诵也锻炼了我的语言表达能力，使我更加能够恰到好处地运用语言进行表达，并且学到了很多优秀的表达技巧和词汇。这对我日后的学习与生活都有着积极的影响。
总而言之，中华古诗词吟诵给我带来了心灵的滋养，让我更加热爱中国传统文化，引发了我对生活的思考与感悟，并且培养了我的审美能力与语言表达能力。通过吟诵古诗词，我更加理解了中华古文化的独特魅力与价值，也更加明白了生活的真谛。古诗词的美妙之处在于，它能够跨越时空将人们的情感与智慧相传，也给我们带来了无尽的感悟与启迪。正因如此，中华古诗词的吟诵将在我心中永远闪耀光芒。
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇六
古诗词是最精妙的语言艺术，是用最少的字词，最简练的结构，最优美的音韵来表达诗人的思想感情。有着鲜明的艺术形象和深远的艺术意境，需要反复诵读，深刻体会。因此，在古诗词教学中，我教学生以读为主，积极引导他们探寻诗词的意蕴。
二、自主探究，勤思创新。
1、诵读积累。
教师在教古诗词的时候，还要有意识地加大古诗词的量，以诗带诗，以词引词，用思乡之情、爱国之情或其他的情愫贯通几首诗词，尽可能走进学生的情感深处。如在学习了《送孟浩然之广陵》之后，可以让学生再诵读四首关于送别的诗：《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。在学习了陆游的《十一月四日风雨大作》后，可让学生再诵读《春望》等关于爱国的诗。这样就达到了以新带新、拓展诗词量的效果，还有利于学生发挥自己的特长，展示自己的才能。
2、主动探究，想象升华。
陶行知主张有行动才能得到知识，有知识才能创造。在实际教学中，教师要解放学生的双手，让学生在行动中产生思想与智慧。如在教学《送孟浩然之广陵》时，我引导学生主动探究，让他们借助工具书等理解重点字词的意思，然后借助重点词、注释理解诗句的意思，学生很快就完成了任务。但要真正领悟这诗中的意境，光理解诗句的意思是远远不够的。古诗词都是十分精练含蓄的，“言有尽而意无穷”，留给我们无穷的想象空间。在能熟练朗诵古诗词的基础上，再抓住古诗词以最凝练的语言表达最丰富的感情的基本特点，把对学生情感的引发、激荡、升华，贯穿到教学的全过程，让学生插上想象的翅膀、乘上腾飞的小船进入诗词的意境。
3、积极引导，关注创新。
在古诗词教学过程中，由于学生对古文的认识是有限的，在自主理解时肯定会有一些错误，甚至闹出笑话，这就要求我们既要保护好他们的积极性，又要作适当地引导，帮助他们认识自己的偏颇，指明学习古诗词的正确方法。对于他们在古诗词学习中体现出来的点点滴滴的创新火花，我们都应该小心地呵护，积极地加以肯定，并引导其继续沿着自己的创新思路前进，结出一个个创造智慧的硕果。
总之，古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。教师要给孩子们构建一个开放而有活力的古诗词课堂，引导他们去发现诗词的美，欣赏诗词的美，享受美感的体验。
古诗，以她那丰富的内容，深远的意境，优美的韵律而成为中国文学史上一颗灿烂的明星。古诗在小学语文教材中也占有很重要的地位，它体现着中华民族的悠久历史文化，是小学生接触了解祖国优秀文化遗产的好教材。但由于古诗的形式体制、遣词造句等方面与现在的语言习惯差别很大，因此，古诗的学习对于学生来说也是个难点。往往教师在教学古诗时，介绍讲解，强调字词，逐句解释。学生埋头笔记，学会的标准就以会背、会解释来衡量。学生究竟从诗中领会了多少美的意境，无从谈起;究竟得到多少语文基本能力的训练，也无从落实。其实，古诗的教学也应该以学生为主体，让学生掌握学习的方法，积极参与到学习过程中，发展他们的思维，锻炼他们的能力，让古诗教学也充分体现素质教育的特点。一、从整体入手，启发学生思维有些教师在教学古诗时，一般从字词着手，逐词逐句理解，往往把一首完整的古诗弄得支离破碎，也使学生学习失去了新鲜感，失去了学习的主动探索性。我认为只要教师深入钻研教材，精心安排教学过程，从全篇着手，从整体出发，启发学生的思维，激发学生的探索积极性。
例如，教学《惠崇春江晚景》这一首诗时，教师精心设计了这一问题：你认为这首诗描写的是什么季节的景色?你是从哪儿看出来的?学生带着问题自学古诗，兴趣倍增。他们通过查字典、联系上下文、相互讨论等办法寻求答案，各抒已见，教师再适当加以点拨，既完成了教学任务，又充分锻炼了学生的自学能力。二、运用多种手段，调动学生积极性选入小学教材的好多古诗，大多富有浓郁的生活气息，是小学生喜闻乐见的题材，如《小儿垂钓》、《蝉》等，在教学这些古诗时，不妨让学生自己来表演诗中的人物动作，使学生在开开心心演小品的过程中，体会诗中所描写的内容，增加对诗意的理解。再如，在教学《早发白帝城》、《山行》等诗时，教师也可以运用简笔画来辅助教学。教师画上一座高高的白帝城，学生添上朵朵彩云;教师画上一条长江，请学生加上一叶小舟，再画上重重高山;或是请学生动动脑，画出其中一句的画面。在作画过程中，学生在逐步加深对字词、诗句的理解，同时因为动脑又动手，兴趣浓，积极性高。
随着教育技术的现代化，多种媒体都可以参与到古诗教学中来。学生可以从屏幕上了解"飞流直下三千尺"，也可以在音响中感受"处处闻啼鸟"。不管用什么方法，目的都是为了调动学生学古诗的积极性，让他们主动投入到学习活动中，去探索，去发现。三、抓住朗读环节，让学生品味诗意经常听学生读古诗如小和尚念经，咿咿呀呀，拿腔拖调。其实古诗的语言极富音乐美，它和仄压韵，本身的节奏、音律就给人以美的享受。学生通过正确朗读，更能理解诗的内容，领会诗表达的意境。
在古诗的朗读教学中，为了充分发挥学生的主体作用，教师可以经常向学生传授一些古诗朗读的基本技巧，如停顿、重音、语速等，同时明确相对应的符号，如停顿"/"，重音用"·"，延长用"———"等。在古诗教学过程中，通过对古诗不断深入的理解，让学生动手动口，给古诗加上各种朗读符号，自己练读，再同学间互读，接着全班试读，让学生在朗读过程中体会诗的音韵节奏，领略诗的音乐美，并发挥想象，感受诗的意境。学生在课堂上有充足的时间练习朗读，不光提高了他们的朗读水平，还能加深对诗的内容的理解，不是俗语有云："熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟"嘛。根据古诗的特点，以及小学生的实际，教师本着以学生为主体的原则，用心编排教学过程，精心设计教学方法，启发引导学生积极地投入到古诗学习中，让学生见前人之所见，闻前人之所闻，想前人之所想。让学生在古诗学习中掌握一些学习方法，不断向课外拓展。
轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的诗的世界……”这是语文书中的一句话。
这次活动结束后，我虽然不能算是受益无穷，但也可以说成是感受至深。
通过这次诗歌学习，我仿佛真的看见了那个诗的美丽的世界。
我学会了怎样写诗，自己也尝试了写诗。以前都是写作文，几乎没有写过诗，就算写了一两次，也都是胡乱写的，因为那时还不会。而现在，我真正学会了写诗。写第一首诗时有点困难，但写第二首就渐渐熟悉了，不再那么难写了。后来，写的虽然不算好，可也是得心应手了，就像有无数的想象力和灵感充斥在笔端上。
体会诗中的意境，你的眼前就会浮现出诗中的画面，诗人所表达的情感你也会体会得一清二楚。
“让我们徜徉在诗歌的百花园里，让生活充满诗意，让诗歌伴我们一生!”
一、初读诗文，略知大意，学习生字词。
在低年级的学生中，知识面窄、语言贫乏，认识的字也不多。所以当务之急是解决障碍。当引出了课题之后，就要引出课文的生字。引出生字可以直接带出，也可以提问题引出。例如：“同学们，今天我们来学习的这首古诗，你们会读吗?”“会”这样学生就可以带着问题自觉地用自己喜欢的方式去阅读这首诗了。读完后找出生字词，接着引导学生自己去找出不会读的字词。当学生遇到问题时，我从来都不急着去回答，先问学生有谁知道答案，让会的学生来解决。这样就可以让学生自己发现问题解决问题。在全班学生都不会的情况下，我才说：“你们想认识它们吗?”随着学生的一个“想”字，学生的学习兴趣又到一个高潮。从而老师教得轻松，学生学得也快乐。
二、精读课文，了解诗意。
熟读古诗后，就要了解这首诗的意思，在语文课本中，都会把不太容易理解的字词翻译出来。这时，我就让学生采用小组合作或个人发言的方法，一字一句地让学生自己去探究学习，自己在旁适当点拨。有时，我还鼓励学生自己去翻找工具书，然后，在课堂上汇报，这样会对学生的自主学习的能力有很大的帮助和提高。
三、研读诗文，体会情感。
古诗具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点，学生要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己的想象补充和领悟，去联想去构想诗词中的画面。例如：教学《九月九日忆山东兄弟》时，我先让学生理解了诗意，知道作者是独自一人在他乡作客。这样我叫学生闭上眼睛，老师帮助学生创造一个独自在家的情景：“今天，你的爸爸妈妈都出差了，现在你一个人在家，外面黑黑的，四周静悄悄的……”“这时你的心情怎样?最想的是谁?”“你在家都那么的孤独，特想你的爸爸妈妈，那你再闭上眼睛想一想，诗人独自一人在他乡，看着家乡的月亮却不能回家的心情是如何?会想谁呢?”学生会脱口而出：“孤独，想家，想家里的人。”这样就把复杂的问题简单化了。
四、课外拓展的延伸。
课外拓展的延伸是培养发散性思维和思想教育必不可少的一种方法。开始，我就引导学生通过画画的方式来理解诗句以及发现美，表达美。教学《九月九日忆山东兄弟》时，我让学生想象一下自己的家乡是怎样过重阳节的?引导学生各抒己见，从而引出要珍惜家人和朋友以及尊敬老人。“那我们平时要怎样做呢?”这一个问题进一步深入教育。从而达到最终的思想教育的目的。
总之，我们只有正确把握作品的情感，采取科学有效的教学手段激发学生学习的兴趣，激发学生的情感共鸣，才能使学生热爱古诗，热爱祖国优秀的人文文化。
培根说：“读诗使人灵秀。”小学语文教材的古诗，以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了真挚的情感，千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。
低年级小学生具体形象思维占主导地位，直观、形象、色彩鲜明的事物更容易引起他们的注意。同时，低年级学生阅历浅、阅读量少，要让他们从精炼、跳跃的诗句中体会到诗中之情更是难点。因此，借助直观的材料手段或学生生活资源，以“画”的形式丰富诗句的内容，使学生在头脑中或纸上、补充组合再创造诗的表象，从而在古诗教学中“身临其境”，进而激起与诗人情感的共鸣。有意识地引导学生为古诗配插图，并把课堂中教学的古诗画下来，看着自己用画笔把古诗给“画”了下来，学生既有了兴趣，也积累了古诗的表象，丰富了想象。
古诗的意境多半藏于字里行间，诗往往只撷取生活中美丽的镜头加工而成，因而并不是逐字逐句解释就能体会诗的意境。对于低年级学生来说，让他们身临其境走入诗意的“画面”中，“赏画”吟诗，把诗景诗情统一起来，让作者当时的情感得以回归，使学生、文本作者、环境实现对话，无疑是最好的方法。
许多诗描绘的离学生生活实际有一定的距离，学生无法直观地感受，那么就可借用多媒体中鲜艳的色彩、典雅的音乐，把古诗中描绘的意境直接呈现在孩子们眼前，形成视觉、听觉上的强烈刺激，自然而然地吟诵古诗来。让孩子们像古代的诗人那样一边欣赏风景，一边吟诵古诗，这“风景”有些是写意的国画，有的是写实的照片，但却以强烈的画感引起孩子与诗人的共鸣。
每学一首古诗，都问一问学生你仿佛看到了什么?倡导学生吟诗作画，把古诗想象成一幅情趣盎然的画，融想象于画面，这也是一种诗文、诗情与学生的品味、感悟的对话和交流。对于低年级学生来说，画画既是他们喜闻乐见的形式，拉近了他们与古诗的距离，同进有助与学生理解古诗，感悟意境，而且培养了学生的审美能力，使他们在掌握一种学习方式的同时，更为内心增添了一份情趣，一股热爱民族文化的热情。
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇七
中华诗词作为中国传统文化的瑰宝，是中华民族智慧的结晶，以其独特的艺术表现形式和深邃的文化内涵一直以来受到广大人民的热爱和推崇。而诵读诗词作为一种传统的文化形式，不仅能够帮助我们了解和传承古人的智慧，还能够提升我们的审美能力和情感体验。在诵读中华诗词的过程中，我深深地感受到了其中的魅力和情感的共鸣，下面我将从“艺术的魅力”、“文化的传承”、“情感的体验”、“修身养性”以及“美好生活”的角度来谈谈我对中华诗词吟诵所得到的心得体会。
首先，中华诗词作品具有独特的艺术魅力，能够引起人们内心的共鸣。诗词通过对艺术形象的刻画，以及对于美好事物的描绘和讴歌，展现出高山流水、人生百态等自然和人生的美好。例如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中写道：“偷垒茅茨瓦上霜，月明只有梧桐疏。”这幅唯美的画面让人沉浸其中，如同亲身感受到了秋夜的清凉和月光的温柔。中华诗词以其浓厚的艺术感染力带给人们美的享受和心灵的慰藉。
其次，诵读中华诗词有助于传承和发扬中华优秀的文化传统。中华诗词是一种优秀的传统文化形式，是中华民族宝贵的精神财富，具有浓郁的民族特色和独特的审美价值，更是中华民族思想文明的千百年积淀。通过诵读中华诗词，我们不仅能够了解到古人的智慧和情感，还能够传承和弘扬中华民族的文化精神。诗词中蕴含着中华民族丰富的历史、哲学和人文精神，通过诵读能够将这些文化内涵传递给后代，保持文化的连续性和延续性。
第三，中华诗词吟诵的过程让我得到了情感的宣泄和体验。诗词以其深邃的内涵和丰富的情感塑造，能够引发人们内心的共鸣和情感的激荡。在诵读中，我能够借助于诗词表达自己内心深处的感受，情感得到了宣泄和释放。例如白居易的《长恨歌》中描述了唐明皇与杨贵妃之间的爱情故事，其中对于爱情的深情表白和痛苦离别的描绘令人悲怆。通过诵读这首诗，我仿佛能够与杨贵妃一同感受到她的爱情和离别的痛苦，情感得到了共鸣和体验。
第四，中华诗词的诵读不仅能够增长知识，丰富我的内涵，还能够帮助我修身养性。诗词通常寓意深远，言简意赅。在诵读中，我们需要通过细腻的感受、深入的思考才能理解其中的含义和深意。这种修身养性的过程让我提高了自己的文化素养和心灵修养，培养了我的审美能力，让我对于美的追求有了更加明确的方向和更深入的理解。
最后，通过诵读中华诗词，我体会到了美好生活的意义。中华诗词以其真善美的艺术追求和人文关怀，向人们展示了一个美好的世界和人生的价值追求。课堂上，当我诵读出王之涣的《登鹳雀楼》时，那种豪情壮志和对生活的热爱令我深为感动。通过诵读中华诗词，我明白了生活的真谛和意义，让我更加珍惜当下的每一个时刻，以积极的心态面对人生的各种挑战。
总之，中华诗词吟诵是一种独特的文化体验和精神追求。通过诗词的诵读，我不仅能够领略其中的艺术魅力，还能够了解和传承中华优秀的文化传统，感受情感的宣泄和体验，提升自身修养和品味，以及追求美好生活的意义。中华诗词吟诵不仅仅是一种艺术活动，更是一种心灵的契合和追求，通过诵读中华诗词，我们能够更加细致地感受到生活的美好和人文的力量，让我们的心灵更加富有韧性和智慧，共享中华民族优秀的文化精神。
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇八
中华古代诗词作为中华文化的一部分，拥有丰富多彩的艺术形式和深厚的思想内涵。它既是一个时代的记忆，又是人类智慧的结晶。在中国的古代文学中，诗词被认为是最高的艺术形式之一，它通过独特的形式表达了人们对自然、人生、爱情等诸多主题的思考和感悟。因此，我们每个人在学习和欣赏中华诗词的过程中，都能够从中汲取到深刻的体验和感悟。
第二段：古代诗词的审美价值。
中华诗词不仅仅是一种文学形式，更是一种审美价值的体现。在古代，人们尊崇自然、崇尚自由、向往诗意的生活，这些主题也体现在了古代诗词的创作中。古人通过提炼和表达情感、描绘和抒发思想，赋予了诗词以独特的审美感。无论是杜甫的豪放激昂，还是白居易的婉约含蓄，古代诗词都能够打动人心，引发人们对美的追求和思考。
第三段：古代诗词的独特韵味。
中华古代诗词还有一个独特之处就是它所独有的韵味。在古代诗词中，音韵的运用是至关重要的。古代诗人以他们敏锐的音韵感知力，将思想与情感与特定的音律和韵律结合在一起，创造出了华彩纷呈、意蕴深厚的诗词作品。通过对古代诗词的阅读和欣赏，我们能够感受到诗词的节奏美和音律美，进一步理解诗词的深层含义。
学习和欣赏中华古代诗词不仅能够给人以审美的享受，更能够对个人的修养和思维能力产生积极的影响。中华古代诗词是中国传统文化的瑰宝，它集中了古代智慧的结晶，蕴含着丰富的哲理和情感。通过学习和感悟其中的意义，我们能够培养自己的情感表达能力、审美能力和思维能力。古诗词的语言优美、意境深远，给我们的心灵带来了一种宁静和平和感。在阅读中华古代诗词的过程中，我们也在感受到美感的同时，也可以从中汲取到一种对人生和世界的理解和认知。
作为中华民族的一员，我们有责任传承和发扬中华诗词的传统。中华诗词作为中华文化的重要组成部分，拥有悠久的历史和丰富的内容。我们可以从中学习中华民族的优秀传统文化，体会其中的民族精神和文化特色。同时，我们也应该通过自己的努力和实践，继承并创新中华诗词的艺术形式和审美价值。只有通过我们每个人的努力，才能够让中华古代诗词在当代焕发出新的光彩，让其继续为世人所喜爱和传颂。
总结：
中华古代诗词作为中华文化的瑰宝，具有深厚的文化内涵。通过学习和欣赏中华诗词，我们可以感受到古代诗词的审美价值和独特韵味，对个人的思维和修养产生积极的影响。作为中华民族的一员，我们有责任传承和发扬中华诗词的传统，让中华古代诗词在当代继续发光发热。
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇九
诗歌，莽莽中华五千年的珍贵文化传承，诗歌，具有它独特的古典美，如一位着缈缈纱衣的古典美人，散发着她独特的魅力，犹如一缕香烟，飘飘袅袅，耐人回味，又如一砚墨，一笔一画，尽是清秀动人······诗韵，如一杯香茶，需要细细品味，如一幅水墨画，点画之间，尽是风情，几过白鹭洲，回首灯如花，依旧不改的，是我对诗的热爱，对诗韵的享受。
诗，是“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的生生眷恋，充满痴情男子对心仪女子的一见钟情，桃花片片落，去年今日此门中，人面桃花相映红，初见，你还是那个嫣然一笑醉春风的豆蔻少女，一别春秋，我再次来到这个地方，为何只有那嫣红的桃花开的妖娆，风吹花落，你亦是如此，你就像那嫣嫩桃花，而我，不就是那痴情的的春风，为寻你，走过天涯海角，你却掩嘴相笑，笑我太痴。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知，一个“情”字怎得了?这一缕韵，是痴情难全的怅然。
诗，是“人生若只如初见，当时只道是寻常”的如花美眷，浮生如是，韶华易老，与你一起度此生，也是最浪漫的追逐。叹浮生如梦，吟风花雪月。和你在一起，是今生最美的年华，怎奈人走茶凉，花落人亡，我们被隔在两岸，看那最美的彼岸花，秋更凉，思断肠，你离去，我又何必牵挂，只是回忆起你与我的点点滴滴，叹造物弄人，有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂，只叹已是两岸人。这一缕韵，是情思的困扰，是丈夫对逝夫的怀念，像温柔的细雨，当雨滴落在身上，感觉如此熟悉，却不能重复过往那个我爱的你。
诗，是“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的情意缠绵，字字血泪。愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。我是玲珑俏皮的小星星，你是温婉如玉的大月亮，我们永远要陪着彼此，但不幸的，我们就像是牛郎织女一样，被隔在银河两岸，我也试着不去思念你，但就是不由主的，思念在心底蔓延·····红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。千里孤坟，无处话凄冷，我对你的相思我心底的凄凉，该如何诉说，望着星星和月亮，羡慕他们的相伴。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，你是娇俏豆蔻少女，我是风度翩翩少年，相见，便是缘，分散，便是造物弄人。这一缕韵，是夫妻相隔的优酷，绵绵思念。
诗韵，是字字如珠的表达，如花美眷，似水流年，就是最好的表达。
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇十
中华古诗词是我国古代文化的瑰宝，它承载着人民智慧的结晶，是中华文化的瑰宝。在我日常的学习生活中，我对中华古诗词进行了多次吟诵，这让我对中华古诗词有了更深入的理解和体会。接下来，我将从中华古诗词的艺术魅力、语言表达、修身养性、陶冶情操和提高审美能力五个方面，分享一下我的吟诵心得体会。
首先，中华古诗词的艺术魅力深深吸引了我。中华古诗词以简洁、含蓄的文字表达了丰富的意境，给人以美的享受。比如，苏轼的《水调歌头》中，“明月几时有，把酒问青天”这几句，通过几个简单的字句，展现了诗人对人生短暂的思考和追问，引发了我对人生的思考。这些句子凝聚了诗人的心血，是他们对人生、自然和社会的感触，揭示了古人的智慧和情感，给我带来了艺术的享受。
其次，中华古诗词的语言表达给我留下了深刻的印象。古人的语言表达充满了意境和美感，通过婉转、有节奏感的句子，表现出古人对自然和生活的感受。杜牧的《秋夕》中，“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这些句子以婉转、含蓄的语言表达了诗人秋夕夜晚的意境，使我仿佛置身其中，感受到了秋夕的宁静和美丽。
再次，中华古诗词的吟诵对我的修身养性产生了积极的影响。在吟诵中，我体味到了诗人们对生活的热爱和对人生的思索。读古人的诗词，可以使我更加珍视生活，感悟人生的意义，激发自己对生命的热情。同时，中华古诗词中蕴含的中华民族的文化传统和价值观念也对我产生了正面的影响，让我更好地理解和认同中华文化的价值。
另外，中华古诗词的吟诵也陶冶了我的情操。吟诵古诗词，我能够领略到文人墨客们在情感方面的发现和体悟。他们通过吟咏表达了他们对自然、人生和爱情的真挚情感。比如，王之涣的《登鹳雀楼》中，“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这几句通过描绘自然景色，抒发了诗人对事物的关注和思考，使我对事物充满了热情和好奇心。
最后，中华古诗词的吟诵提高了我的审美能力。通过吟咏古诗词，我学会了欣赏和品味美感。中华古诗词以其简洁、优美的表达方式，给我提供了一个艺术审美的框架。而这种审美能力不仅可以用于欣赏和理解古人的作品，也能够帮助我理解和欣赏现代文学艺术作品。
总之，中华古诗词吟诵是一种愉悦的艺术体验，通过吟诵古诗词，我领略到了中华古文化的深邃和瑰丽。在这个过程中，我感受到了中华古诗词的艺术魅力，提高了我的语言表达能力，修身养性陶冶了我的情操，培养了我的审美能力。我会继续沉浸在中华古诗词的世界中，更好地体会和传承中华文化的博大精深。
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇十一
两个黄鹂鸣翠柳，
一行白鹭上青天，
窗含西岭千秋雪，
门泊东吴万里船。
[注释]。
1。鹭：一种水鸟名，鹭鸶。
2。西岭：指岷山。
3。千秋雪：终年不化的积雪。
4。泊：停靠。
[简析]。
这首诗是杜甫在成都浣花溪草堂闲居时写的，共写绝句四首，本诗是其中的第三首，描写了草堂门前浣花溪边春景。
本诗由两联工整的对偶句组成。前两句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”写的是动景。首句堂前黄鹂鸣于翠柳间，是近景;次句白鹭飞上青天，是远景。这些景物的画面，色彩艳丽：嫩黄的小鸟，翠绿的柳林，雪白的鹭鸶，蔚蓝的青天，四种色彩给人以深刻的印象。不仅有色还有声，有那婉转动听的莺歌，真是一派生机勃勃的明丽的景象。
后两句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”写的是静景。前两句两个动词是“鸣”“上”，后两句是“含”“泊”，一动一静。第三句写西岭积雪，是远景。“含”字运用拟人手法，十分贴切生动;“千秋”点出时间的久远，更显出其静。第四句写门前的船只，是近景。“泊”，停泊着，但这停泊的是将要驶往东吴的船，静中包含着动;“万里”点出空间的辽阔。
这首诗，每句一景，其中动景、静景，近景、远景交错映现，构成了一幅绚丽多彩、幽美平和的画卷，令人心旷神怡，百读不厌。
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇十二
那年，我恋上了你——诗词。
不知从何时开始，我喜欢上了你——诗词，我喜欢在你的世界里自由徜徉，感受你的凄美，你的豪放，你的诗情画意。
一山一水一楼阁，附着你的美。烟雨江南，是你最诗意的写照;山清水秀、鸟语花香，是你最美丽的诠释。历代诗词客，总喜欢把一切的自然美景融入你的世界里，颂扬千古。
推开窗，眺望窗外的世界，那儿，充满着诗情画意。蓝天白云，绿树红花，莺歌燕舞，流水人家。此时此刻特别想引用一首古诗词来表达心中的惬意，描绘眼前如此美好的景象。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”……自然之景如此美，古诗词亦甚美。
我喜欢古诗词，喜欢古风、中国风。中华古诗词如此之美，美在诗韵、诗情，我为自己身处中华大地而倍感自豪。因为，我时刻在诗意的土壤里生长着，被江南山水滋润着。
对诗词的情感，是从懵懵懂懂的喜欢到此刻的痴爱。我对它的“痴情”，不是言语可以形容的。若用一句诗来说，可说是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”!
我喜欢的诗词数不尽，但最喜欢深情或是豪迈的诗词。我欣赏的诗人有白居易、李白、杜甫等等，最喜欢的词人是清代才子纳兰容若。纳兰容若，是一位深情的词人。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳”……他的每一首词，我都喜欢，是一种痴爱的境界。我为世间存在这样的痴情才子而惊讶!
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这是唐代元稹的《离思》中的前两句诗，是我最喜欢的两句诗。它体现的是一种专情与深情，是一种世间难能可贵的品性与情意——是我最为欣赏的!如果世人皆有这般专情，那么世界会更加美好，男女之间的情感也会更加牢固!
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴!”出自北宋词人苏轼的《定风波》，体现的是一种无妨风雨，不以物喜、不以己悲的豪迈之情。
初二那年，我写了第一首原创诗歌《随笔》，后来又陆续写了《一笺雨诗，随情绽放》……初三，我写了第一首似词非词的“词”：《无题》。那是我写诗词的起点。后来我发现，原来诗词如此美，作诗如此有趣。因为诗词，可以传达自己的情感，以一种诗意的形式，把情感融进文字中。妙哉妙哉!
2016年起举办的《中国诗词大会》，以传承中华优秀传统文化为宗旨，带领我们重温古典文化。这，是我最喜欢的一个综艺节目了!
诗词是我在文学世界里结识的一位朋友。愿诗词成为我的伴侣，我愿与诗词同在，愿诗词万古长青!
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇十三
《中华诗词大会》作为一档受到广泛关注的文化节目，通过考察选手对中国古典诗词的理解和表达能力，将经典诗词注入当代生活中，引起了广大观众的浓厚兴趣。近期，我有幸观看了几期节目，深感这档节目不仅丰富了我的文化素养，也让我对中国传统文化产生了更深的认识。
第二段：节目重塑经典。
《中华诗词大会》以传统为基础，以创新为出发点，在保留经典诗词韵味的同时，注入了现代元素。在节目中，选手们时而以朗诵形式表达诗词，时而以RAP形式演绎，使得诗词绽放出全新的魅力。尤其是在音乐背景和视觉设计方面，节目运用了现代技术手段，整合了不同元素，给人一种全新的感官体验。这种创意的结合让经典诗词得以传承，也让观众更容易接受和理解。
第三段：激发文化自信心。
《中华诗词大会》以其独特的方式传播中国传统文化，激发了观众的文化自信心。通过展现选手们对经典诗词的深刻理解和出色的表达能力，让观众们对自己的民族文化产生了更大的自豪感。节目中的选手多样化的背景也表明了中华诗词无国界的价值。无论是来自农村还是城市的选手，无论是老年人还是年轻人，都能在节目中展示自己的才华。这种传递文化自信的力量正是《中华诗词大会》的魅力所在。
第四段：激发学习兴趣。
《中华诗词大会》不仅是一档娱乐节目，更是一堂生动的文学课堂。从节目中，我们可以感受到选手们对古代文化的深入研究和细腻理解。这无疑激发了观众的学习兴趣。在观看节目的过程中，我发现自己对一些经典诗词的了解还十分有限。于是，我开始主动查找相关诗词的解释和注释，并逐渐领悟其中的意境和哲理。这使我对古代文化有了更多的好奇心，并产生了学习的动力。
第五段：传统与现代的碰撞。
《中华诗词大会》所展现的不仅仅是传统文化的魅力，更是古代和现代的碰撞与融合。在节目中，我们看到选手们通过现代化的表达方式，将古代诗词注入到当下的生活中，使得经典之美得到了新的注解。这种传统与现代的碰撞，让我们更加真切地感受到，古代诗词不仅适用于古代人，它们同样适用于今天的生活。这种碰撞与融合，让我们对文化的传承和发展产生了更多的思考。
总结：在《中华诗词大会》这样一档节目中，我们不仅可以欣赏到选手们对经典诗词的深刻理解和出色表达，还能够感受到传统与现代的碰撞与融合。这种新颖的方式使得古代诗词焕发出新的生命力，吸引了更多人对古代文化的关注与学习。同时，节目也在不断激发观众对中国文化的自信心，使我们更加骄傲和珍惜自己的文化传统。《中华诗词大会》的成功，无疑为中国传统文化的传承与创新注入了新的动力。
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇十四
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我是___班的______，我今天演讲的主题是：中华诗词的恒久魅力与时代价值。
中华福泽，绵延五千;华夏万鉴，普传恒天。中国是一个具有悠远历史的国家，在五千年的文化积淀与传承之中，中华民族拥有了独一无二的文化精髓。在众多的优秀传统文化之间，中华诗词无疑是最璀璨的一颗明珠，经过历史的积淀与打磨，在时间长河中默默闪耀。
有人说：读诗，可以让人感受到来自历史深处的一种温情、博爱与力量。
古人云：“海内存知己，天涯若比邻。”在交通不甚发达的古代，诗人将自己对即将远行的友人的不舍与宽慰融入了诗句之中。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”在众人都在为山中急雨而发愁的时候，诗人也能以这样积极的心态来对待，这是大多数人所做不到的。也正因为如此，诗人才能将自己对事物的看法，对生活的态度融入诗歌之中，才有了今天我们所能看到，能读出的诗情诗意。
中华诗词早在汉朝就已经出现，之后不断发展。无论是唐诗、宋词，还是元曲，都是顺势而成，因时而变的。
其中既有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的征战杀伐，也有“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”的王朝更迭，更有“春水碧于天，画船听雨眠”的江南美景。
这些诗作因其所描写的内容、作者的心境的不同，从而体现了不同的时代背景，彰显了不同的时代价值，是当之无愧的文化瑰宝。
中华诗词流传至今，依然对我们的生活有着深远的影响。
你是否还记得那一句“山川异域，风月同天”?与我们隔海相望的日本，将这句古诗词连同抗疫物资一同送来中国时，感动了千万国人。国与国有界，而人的感情无界。中国提出构建人类命运共同体的主张，号召世界各国携手并进，不正应了这句“山川异域，风月同天”吗?以诗会客，以真情对待世界，中国正以诗为媒，与世界搭建沟通的桥梁。
中华诗词浩如烟海，历经沧桑而显出它的独特魅力。这一诗一词，越过时间的鸿沟，紧紧拥抱着我们的新时代，这一字一句定当永久流传下去。
我的演讲到此结束，感谢大家聆听!
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇十五
中华文化诗词源远流长，是中华民族的瑰宝。作为一名中学生，我有幸在学校的课堂上接触了许多中华文化经典诗词，通过阅读和学习，我深深地体会到了其中的优美和博大精深。在这篇文章中，我将分享我读中华文化诗词的一些心得体会。
第二段：感受美的力量。
读中华文化诗词给我最深印象的是它们所蕴含的美的力量。这些古人留下的作品，无论是描绘自然风光还是抒发情感，都能让人产生共鸣。诗词中优美的语言和形象，让我领略到了美的真谛。例如，《静夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”让我感受到了深夜宁静的美好，而《登鹳雀楼》中“白日依山尽，黄河入海流”则让我感受到了广阔壮丽的自然景色的美。读中华文化诗词使我能够从中感受到美的力量，也让我更加热爱中华文化。
第三段：领略古人智慧。
阅读中华文化诗词还能让我领略到古人的智慧和思想。这些文化瑰宝不仅是古人艺术表达的载体，更是他们凝聚智慧和思考的结晶。读诗词，我常常被古人深邃的思考和卓越的智慧所震撼和折服。例如，杜甫的《登高》中“蓬门今始为君开，冯唐多古艰难地”表达了对时代和社会的反思和思考。读中华文化诗词，让我接触到了古人的思想和哲理，使我更加开阔了眼界，拓宽了思维的边界。
第四段：增长自身修养。
中华文化诗词精粹，其中蕴含了丰富的文化内涵，是我国的文化瑰宝。读中华文化诗词对我个人的修养和素养的提升也有着积极的作用。通过读诗词，我与古人的心灵产生了共鸣，融入了历史的长河，对古代文化的传承和发展有了更深的体会。同时，读诗词也培养了我的审美观和人文情怀，让我更加懂得欣赏艺术和美。读中华文化诗词不仅给我带来了快乐和美的享受，更增添了我自身的修养和涵养。
第五段：推广中华文化。
中华文化诗词是我国的瑰宝，是我们祖先智慧的结晶。作为中国人，我们应该积极传承和弘扬中华文化。通过阅读中华文化诗词，我们能真正理解和领悟古人的智慧，重拾那些美好的价值观和人文情怀。同时，诗词中蕴含的文化内涵也是彰显中华文化软实力的重要渠道。作为新时代的中国人，我们要以自己的行动和努力，推广中华文化，让更多的人能够感受到其中的美和智慧，让中华文化在世界范围内发光发热。
总结：读中华文化诗词是中学生学习中华文化的重要方式之一。通过阅读中华文化诗词，我们能够感受到其中的美和智慧，也能提升自身的修养和涵养。同时，我们还应积极推广中华文化，让更多的人了解和喜爱中华文化。中华文化诗词是我们的瑰宝，是我们的精神家园，让我们一起为中华文化的传承和发展而努力吧！
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇十六
古诗词是最精妙的语言艺术,是用最少的字词,最简练的结构,最优美的音韵来表达诗人的思想感情.有着鲜明的艺术形象和深远的艺术意境,需要反复诵读,深刻体会.因此,在古诗词教学中,我教学生以读为主,积极引导他们探寻诗词的意蕴.
二、自主探究,勤思创新。
1、诵读积累。
教师在教古诗词的时候,还要有意识地加大古诗词的量,以诗带诗,以词引词,用思乡之情、爱国之情或其他的情愫贯通几首诗词,尽可能走进学生的情感深处.如在学习了《送孟浩然之广陵》之后,可以让学生再诵读四首关于送别的诗:《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等.在学习了陆游的《十一月四日风雨大作》后,可让学生再诵读《春望》等关于爱国的诗.这样就达到了以新带新、拓展诗词量的效果,还有利于学生发挥自己的特长,展示自己的才能.
2、主动探究,想象升华。
陶行知主张有行动才能得到知识,有知识才能创造.在实际教学中,教师要解放学生的双手,让学生在行动中产生思想与智慧.如在教学《送孟浩然之广陵》时,我引导学生主动探究,让他们借助工具书等理解重点字词的意思,然后借助重点词、注释理解诗句的意思,学生很快就完成了任务.但要真正领悟这诗中的意境,光理解诗句的意思是远远不够的.古诗词都是十分精练含蓄的,“言有尽而意无穷”,留给我们无穷的想象空间.在能熟练朗诵古诗词的基础上,再抓住古诗词以最凝练的语言表达最丰富的感情的基本特点,把对学生情感的引发、激荡、升华,贯穿到教学的全过程,让学生插上想象的翅膀、乘上腾飞的小船进入诗词的意境.
3、积极引导,关注创新。
在古诗词教学过程中,由于学生对古文的认识是有限的,在自主理解时肯定会有一些错误,甚至闹出笑话,这就要求我们既要保护好他们的积极性,又要作适当地引导,帮助他们认识自己的偏颇,指明学习古诗词的正确方法.对于他们在古诗词学习中体现出来的点点滴滴的创新火花,我们都应该小心地呵护,积极地加以肯定,并引导其继续沿着自己的创新思路前进,结出一个个创造智慧的硕果.
总之,古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶,是我们的宝贵财富.教师要给孩子们构建一个开放而有活力的古诗词课堂,引导他们去发现诗词的美,欣赏诗词的美,享受美感的体验.
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇十七
“我与中华文化”，看到这个征文题目，我苦思冥想，中华文化是什么呢?我的脑海中马上想到了现在每天与我为伴，有着2000多年历史的古诗词。
说到古诗词，我与它有着深厚的不解之缘。想当初，在我上小学三年级的时候，我的妈妈就开始逼着我每天背一首古诗词。那时候，我的心里其实是对古诗词是有抵触的，我经常在心里想：背了古诗有什么用，长大以后早就忘了。那时候的我就像一只在笼子里的小鸟，当我从窗口看见别的小朋友开心的在玩耍时，我只能羡慕的看着他们，而手里却拿着古诗，心里默默地背着下一首古诗。
但是经过一件事，我大大的对古诗词改变了我原先的想法。那是一次语文课，那次语文课是学孟浩然的古诗。上课前，老师问：“有谁还知道关于孟浩然的诗?”有人举手说了《春晓》，就没有人再举手了，老师继续问：“没有了吗?课外的也可以啊!”我在心里想：妈妈不是叫我背了好多古诗吗?我应该说得出来吧。于是我在脑海里拼命的回想着，终于说出了《早寒有怀》：乡泪客中尽，孤帆天际看。和《留别王维》：只应守寂寞，还掩故园扉。老师说出了赞美的评价，同学们也都投来了敬佩的目光。在这一刻，我的心里美滋滋的。
从此以后，古诗词就像一颗种子一眼深深的埋在了我的心底，慢慢的生根，发芽……自从背了这些古诗后，我认识到了诗仙——李白、诗圣——杜甫、初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、唐宋八大家——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石和曾巩。
而且这些古诗词，在我的眼前仿佛打开了一幅幅美丽的画卷。从《望庐山瀑布》里的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”可以看出庐山瀑布的壮观，美丽;从《晓出净慈寺》里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”可以领略到西湖六月的美景;从《忆江南》里的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”可以想象出江南的日出，江花和江水的景色之美。
我非但能从古诗中认识许多诗人，许多景物，还能知道许多道理。这些古诗词教会了我做人的道理。从《游子吟》中的“慈母手中线，游子身上衣。”可以体现出母爱的伟大;从《绝句之二》中的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”可以感受到粮食来之不易，要好好珍惜，不能浪费;从《长歌行》中的“少壮不努力，老大徒伤悲。”可以让我们知道，在少年时就要努力，否则大了一事无成。
曾经，深深埋在我心里的那颗古诗词种子，早已开花、结果，长成了枝繁叶茂的大树，它将伴随我一生。啊!我爱古诗词。
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇十八
中华文化源远流长，其中的诗词文化更是中华民族的瑰宝之一。作为我国传统文化的重要组成部分，诗词不仅传承了古代的智慧，更寄托了人们对美好生活的向往和对人性的深刻思考。我在读中华文化诗词中，深深感受到了古人智慧的博大精深与其对人性的深刻思考，让我受益匪浅。
第二段：感受语言之美。
中华文化诗词的独特之处在于其语言的美妙。古人用精炼、简练、优美的语言表达了丰富的感情和深邃的思考。在我读诗词时，往往会感受到一种古韵盎然的美感，那种如泉水般清爽的语言，让我醉心其中，流连忘返。比如杜甫的《登高》诗中的“平沙日未没，黯黯见临洮”，让人感受到了黄昏时分的美丽景色和内心的沉静。
第三段：体悟人生智慧。
中华文化诗词中蕴含了丰富的人生智慧，读之让我受益匪浅。诗词之中，有着丰富的情感表达，在感叹时光匆匆的同时，也让人们有了更深刻的思考。比如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中的一句“人归落雁后，思发在花前”，在描述秋夜的静谧之余，也隐约表达了人生离别的无奈和思乡的情愫。
第四段：理解文化内涵。
阅读中华文化诗词，让我对中华传统文化的内涵有了更深层次的理解。在诗词中，我们可以看到古人对自然界、社会风云、人情世故的表达和思考。比如白居易的《秋雨叹》中有“绿杨芳草一时秋，千里黄云卧雁愁。”通过这两句诗，我们可以感受到白居易对于秋天的感慨和对世态炎凉的观察。这些句子给人以启示，我们可以从中领悟到传统文化中蕴含的世界观和价值观。
第五段：传承与发展。
中华文化诗词的美妙之处不仅仅是在其古典的传输设定中，更体现在其传承与发展之中。古人的智慧在历代诗人的努力下得到传承，并随着时代的进步不断发展。现代的诗人们通过他们独特的审美和表达方式，不断创新，为中华文化诗词注入新的活力。读中华文化诗词，也是在读取人民智慧的结晶，是在传承和发展中走近古人的心灵和思想世界。
总结：通过读中华文化诗词，我感受到古人对美好的追求和对人性的深刻思考。诗词之美使我流连忘返，古人智慧让我受益终生。中华文化诗词的世界是如此辽阔而深奥，读之不仅仅能让我们领略诗词的语言之美，更能让我们从中领悟到丰富的人生智慧，理解传统文化的内涵，传承与发展中融入自己独特的审美和表达方式。读中华文化诗词，是一次难忘的心灵之旅。
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇十九
近年来，电视节目《中华诗词大会》风靡全国，吸引了大批观众的目光。这档节目以寻找最优秀的诗词传承者为目标，有序展示了中国传统文化的魅力。作为观众，我对这个节目有着深刻的体会和感受。
首先，节目呈现了中国诗词博大精深的魅力。每一期节目都以某个主题作为载体，通过战国、唐宋、元明等不同时代的诗人和诗作，全面展示了中国诗词的深厚底蕴。节目精心挑选的诗词作品，以及学员们的吟诵，不仅显露出中国传统文化的优良传统，更让观众们重新认识和体验到了中国古典诗词的内涵和意境，弘扬了中华民族的文化精神。
其次，节目传递了传统文化的积极价值观。在这个电视节目中，不仅仅是诗词的比拼，更是对学员们的人品修养和品味的审视。学员们在节目中展现出的自信、谦逊、勤奋等品质，让我们见证了一个个年轻人的成长和进步，也让观众更加相信与践行这些传统的美德能够助力一个人的成长和成功。
此外，节目也为观众们提供了一个学习和认识中国传统文化的平台。通过《中华诗词大会》，观众们可以了解到不同时代的名士佳句和背后的故事，同时也能够学习到中国文化的独特魅力和智慧。同时，节目中的互动环节也增加了观众的参与感，观众可以通过自己的投票来为自己喜欢的选手加油，这样的互动体验更加拉近了观众和节目之间的距离，提升了观众的参与感和获得感。
最后，节目也展示了当代青年的文化自信和创新能力。作为一档娱乐节目，节目制作团队注重了时代性的呈现和现代的包装，使得节目更具有年轻化的元素和特点。学员们的参赛作品中，也不乏时下流行的元素和充满活力的表达方式，充分展示了当代青年人对中国传统文化的理解和创新。这些都让我们看到了中国青年一代的文化自信和对传统文化的热爱，为传统文化的传承和创新培育了一批新鲜血液。
总之，《中华诗词大会》作为一档传统文化的综艺节目，在传统与现代的对接中，展示了中国古典诗词的魅力和精神内涵。通过节目，我们可以感受到中国传统文化的博大精深、积极价值观的传递、学习小成和当代青年的文化自信与创新能力。相信这样一档富有内涵和创新的节目会继续吸引更多的观众，让更多的人重新认识和喜欢中国传统文化，为中华优秀传统文化的传承和发展做出自己的贡献。
中华好诗词心得精华（实用20篇）篇二十
古诗词是中华民族的精髓，也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。
诵读古诗词已列为一项重要内容：要求小学阶段的学生能够熟练背诵一定篇目的古代诗词。
古人云：为文之道在于厚积而薄发。
小学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分汲取古诗文的精华，得到古文化的浸润，从而丰富自己的语言。
学校一直就非常重视学生古诗文的背诵与积累，开阔了学生的视野，提高了学生的人文修养，取得了良好的效果。
为了更好的推动与传承悠久灿烂文化。
本学期，我校对六年级学生的积累背诵情况进行了综合素质竞赛，本次竞赛学校要求我们六年级采取全员参与、活动展示的方法，这实施过程中我作为校本老师有几点感受：1、从积累的数量上就要求我们校本老师需要抓在平时，练在日常，真是：不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
2、学校开展的中华经典诵读活动意义深远。
而最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《中华古诗词经典》等重要著作。
在每个年段分别体现出来，可想而知，经过六年的学习积累，我想学生的收获将是极大的。
小学是学生记忆的黄金时期，孩子们能将经典诗文烂记于心，用一生的时间去感悟，去践行，定会终生受用的。
在实施校本课程的时候，学校要求学生试着作诗和改诗呢。
班中有一学生在自己的作文中写到：“我喜欢中华经典诵读，它让我学会了许多知识，懂得了许多道理。
”的确，在活动中，我们看到了孩子的进步。
3、在老师和学生的努力下，古诗文诵读逐步走向深入。
古诗文诵读最大受益者是学生。
诵读大量可以振奋精神，温润生命的诗文，将使学生受益终身。
师生情感诵读，字字句句，抑扬顿挫，入情入境，令人陶醉。
那一首首工整优美，寓意深刻的诗词，宛如一只短笛，吹奏出诱人的曲调，使人遐想，让人感叹，给人振奋，催人奋进。
4、古诗文的诵读要常抓不懈。
开展古诗文诵读是一项长期的工作，要长期坚持下去，不能流于表面化、表演化。
我班利用晨读、课前三分钟说话、语文大课活动等多种方式，采用灵活多样的评价方式，向家庭延伸，唤起学生背诵古诗的热情，并使这种热情经久不衰。
5、我个人觉得古诗文诵读要和读书结合起来，班级要有自己的计划，不要面面俱到，但要有班级的特色。
6、古诗文背诵要求四、五、六年级在背的基础上要落实到笔上，要求会背的古诗要会默写，这就要求教师要帮助学生归归类，从季节、花草树木、带有数字的、描写边塞或军旅生活的、描写友情送别的、珍惜时间的古诗等积累背诵。
这一点上，因为正逢毕业，学生相对掌握的较好。
中华经典诵读，好似一根无形的教鞭，鞭策着我们教师在工作之余，勿忘“充电”.学生们朗朗的诵读声至今萦绕于耳，通过开展古诗文的诵读活动，不仅使中华民族的文化遗产得以广泛传播，而且使学生在此活动中，提高了诵读的兴趣，同时，学生的综合素质也得到了提高。
我们将在以后的教育教学工作中，继续深入地开展这项活动，让“古诗文”这一华夏精髓真正沁入每个孩子的心田。