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社会责任教育的意义（模板14篇）篇一
百善孝为先，孝为德之本。尊老、敬老、感恩是中华民族伦理观念和道德品质的精华，也是中华民族的传统美德。“滴水之恩，涌泉相报”，懂得感恩是一个人最起码的道德品质和做人的基本准则，懂得感恩也是懂得真善美、分辨是非的基本觉悟和要求。
古语云：“爱由亲始，亲亲而仁民”。一个人爱他人、爱祖国的情感必须是从爱父母、爱亲人开始的。一个人如果能对他人、对社会、对父母、对老师、对朋友永存爱心和感激之情，那么他每时每刻都会得到爱和情感的回报，他的一生将充满快乐与幸福。反之，一个连父母都不懂得孝敬、连亲人都不懂得关爱的人，走向社会，他肯定不会帮助和关心他人，同时他也不会得到他人的关心和帮助。一个孤独无缘的人，怎么会得到幸福与成功。
“感恩”不仅是一种情感、生活智慧与处世哲学，更是一种人生境界。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败和无奈都需要我们勇敢面对和豁达处理。永怀感恩之心使我们在失败时看到差距，在不幸时得到慰藉，在冷落时得到温暖，在困难时得到勇气与动力。感恩意识不仅是回报父母养育之恩、师长教育之恩、朋友关爱之恩，他更是一种责任意识、自立意识。孔子曰：“仁者爱人”，只有懂得爱的人才会懂得珍惜，才会善待自己，善待他人。
负面影响，腐朽落后的思潮和不良信息的传播，渐渐的腐蚀着未成年人的心灵，使得少数青少年精神空虚、情感苍白、行为失控。我们倡导的“感恩励志教育”是一种由内而外的“内化”教育，他从人性本善出发，以真换真、以善扬善，唤醒人们麻木的心灵和蒙昧的良知，深挖真善人性中的原动力，以此志心扶志，点燃心中激情，激发人本潜能，重树成功信念与报效责任，从而促进道德认同、人本理解和个性发张，实现“人要我做好”到“我要我做好”的自主性转变。对学生实施全方位的“感恩励志教育”，精心培育学校“感恩文化”，其目的及时要让学生知恩图报，不忘国之恩、党之恩、社会之恩、老师之恩、知遇之恩、提携之恩、帮扶之恩......使“滴水之恩当涌泉相报”之情感生根、开花、结果。
多年实践证明，通过开张感恩教育活动，能够营造感恩氛围，构建感恩集体，改善人际关系，调整学习与工作心态，有助于家庭和睦社会和谐。
社会责任教育的意义（模板14篇）篇二
阅读精选（1）：
当今的人，就应说绝大部分的都上过学，如果按一般的说法都理解过教育，但对什么是教育，教育的目的和好处可能很多人都没认真的思考过，本人并非教育界的人，也从未理解过教育机构灌输的教育理念，仅就自己的生活体验和人生经历发表一些看法。以期抛砖引玉，引起真正的有识之士的重视。
本人认为，教育是为受教育者能够平安和幸福渡过一生服务的，所以首先要教给受教育者的是人生观的问题，因为一个人有什么样的人生观就决定了他走什么样的道路，也决定了他一生的结果，所以树立正确的人生观是一个人一个最重要的问题，本人认为，人是自然的产物，人的生活目的和方向都应遵从自然的规律，否则人生必定会犯错而付出惨重的代价，在对人生的实质的研究上前人已经为我们留下了宝贵的成果。儒释道三教是解决人生观最好的教材，个性是佛教，对什么是人，人从哪里来，又到哪里去，人需要为什么活着，人生的好处是什么都作出了完满的答案。严格来说，佛教不是一门宗教，更不是一门哲学和一种思想。而是反映和提示生命的自然规律的一门学问。
第二，受教育者要学会如何做人，要有起码的道德观念，要使人明白，遵守道德其实是为保护自己，是为自己一生保驾护航。还需要懂得的是自己一生应负的职责，明白自己在不同的阶段应负什么职责，其中包括家庭职责和社会职责，具体来说，小时候要懂如何做儿子，做女儿，如何做哥哥，做弟弟，做姐姐，做妹妹。长大后要学会如何做父母，如何对待父母，公婆，如何对待朋，如何对待领导和同事。要明白情义和负责远比金钱和地位宝贵。这并非为别人，其实是为你自己。要明白，先学做人，后才能学做事。做人是做事的基础。在做人方面应以中国传统道德个性是儒教作为主要教材。当然也应增加一些西方的道德理念。
第三，要使受教育者建立自己独立的人格和具有决定潜力和思考潜力，明白社会上什么是对的，什么是错的，什么是正义的善良的，什么是邪恶的可耻的。在这方面能够说是在前面两点的基础上使受教育者进一步利用和发挥。这个没有固定的教材，不是从本本出发，而是启发式的，使受教育者学会根据实际去思考。在教育中能够举出历史的问题，也能够举出现实的事。同时教育人要坚持正义，自己觉得正确的东西就要坚持，先要学会保护自己的正当利益，然后也要保护别人的正当利益，但不要为了利益去附和某种势力，要有独立的人格。
第四，身体是生活的本钱，要使人学会如何保护自己的身体，明白人为什么会生病，如何才能健康，要学会一些基本的医学知识，比如中医的一些知识。人一辈子并不能什么都靠医院的。
第五，为了生活，需要工作，所以要学会以后工作的技能，其中当然也包括了一般人说的科学技术，这方面要使人明白，工作的技能要结合自己的素质和兴趣，不能一味的追求什么学历，要从实际出发。才能保证以后学有所用，学有所成。否则学不能用，是自己人生的重大浪费。
当今的社会，大都仅仅就以上的第五条进行教育人，也就是说只是教育给人工作技能。而且还不重视学有所用，只是追求高学历。前面最重要的四条都忽略了。这样的不能算是教育，最多只能算是一种训练，把人训练成会做某种事的工具。甚至严格来说训练都算不上，只是为考试为学历而读书。
真正的教育不是为国家培养有用之材，更不是为什么事业培养接班人，而完全是为受教育者一生服务的。是把受教育者教育成人，成为一个懂得为什么活着，有起码的道德观念，会思考有决定潜力的人。说到这可能会有人要攻击我，本人以为，国家、社会是由人组成的，一个人能健康而平安的生活和工作就是对社会的极大的贡献。否则一切都是空谈。在那里本人既反对长期以来灌鸭式的流水线的八股教育，另一方面也不赞成有些人提倡的一味给学生宣扬西方的民主思想，不是本人反对民主，但任何的民主制度都需要社会上的大部分人都具有起码的道德和正常的思考潜力下才能构成，否则也是空谈。甚至还会被政治野心家以假的民主来欺骗和愚弄无知的民众。
教育关乎一个民族的未来。开放教育，还教于民，让教育家自由的对受教育者进行教育才是教育的正常要求，是世界上所有正常国家的做法，也是当今时代的愿望。
阅读精选（2）：
《教育的好处》演讲：唯独教育，不可浮躁。
一个女生质问我说：“你讲这个东西有什么用啊？能提分吗？你就是在浪费我们的时间。”是啊，她说的对，不能提分。但是亲爱的同学，我并没有在浪费你的时间，因为刚刚那一刻，我不是在教你怎样考试，我是在做教育。
有同学问我：你讲的这些东西能提分吗？
作为一名老师，我有时候总有一些困惑。
我在讲翻译的时候：
讲到林语堂先生如何翻译贾岛的“松下问童子，言师采药去”，
讲到许渊冲先生如何翻译李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，
我不禁手舞足蹈，作为老师的那种自豪感爆棚。
然而，就在这个时候，底下有一个女生直接质问我说：“你讲这个东西有什么用啊？能提分吗？你就是在浪费我们的时间。”
亲爱的同学和家长，我是在做教育。
我自认也算伶牙俐齿，但是在那一刻，竟无言以对。是啊，她说的对，不能提分。
但是亲爱的同学，我并没有在浪费你的时间，因为刚刚那一刻，我不是在教你怎样考试，我是在做教育。
作为一名老师，一名教育工作者，我期望我在课堂上，所传授的不仅仅仅是实用的知识，因为如果单纯只是拼知识、拼记忆，我们已经输了。
由美国ibm公司所开发出来的电脑深蓝挑战世界排行第一的国际象棋大师卡斯帕罗夫号称为人类尊严而战的卡斯帕罗夫以一胜二负三平的战绩败给深蓝当时就有人说：“国际象棋太简单看我们的围棋博大精深变化无穷你让计算机玩个围棋试试。”
二十年后的这天，就在今年的上半年，由谷歌所开发出来的人工智能程序，传说中的阿尔法狗，以4比1的战绩完胜世界围棋冠军李世石九段。这场人机大战再次以机胜人败的结局告终。
人工智能，聪明过人；
网络信息，知识过人；
电脑反应，敏捷过人。
我们此刻已经听到了有的家长有这样的言论，说你看：“此刻这个语文历史，网上信息都有，都能查得到，根本就不用背；数学物理呢，有人工智能根本也不用算；翻译软件越来越高级，外语也根本不用学，教育还有啥用？”
是啊，教育它到底还有啥用？
网上前段时间流行过一个段子，说我们之所以要多读书、多受教育，就是因为，当看到湖面上有一群鸟飞过的时候，我们能吟诵出：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。而不是在那儿吵吵：我去，全都是鸟！
当我们去戈壁旅游，骑着骏马奔腾之时，心中默念着：大漠孤烟直，长河落日圆。而不是在那儿喊：哎呀妈呀，都是沙子，快回去吧！
当然，这是一种调侃，但是不自觉间，就道出了教育的核心含义。
教育，不仅仅仅是传授给人以知识，更是提高个人的修为，增强我们对于生命的感受力，从而更好地认知自己，并且不断地提升自己。
我认为这是教育的核心目的，也是指引我们前行的期望的明灯。
其实，老师也是一样的。
因为追逐名利，失去了自我，也开始变得浮躁，考试前我们押题，我们预测，考试之后，我们又牵强地说，我们压中了多少个题，有多少个同学因为自己的学习之后提高了多少分，营造出了一种：老师高明，学生高超，家长高兴的其乐融融的假象。
当年，我对研究考试技巧，那也是乐此不疲。
选项怎样选，同学们记好：三长一短选一短，三短一长选一长，齐头并进选2b，参差不齐选4d嘛，对不对？同学们个性地买账，奉我为什么考神、偶像、人生导师，慢慢地，他们开始问我一些跟学习不直接相关的资料。
“老师，我不太想工作。我看同学都去考研了，要不我也去考个研？”
“老师，我爸想让我出国，我妈有点担心，我自己也有点害怕，老师，你说我是出国还是不出国？”
“老师，我本科学的是经济，硕士学的是环境工程，你说我毕业之后就应做什么样的工作？”
“老师！我以后就应做什么？”
……。
这种迷茫已经成为了一种普遍的现象。我们教了十几年，学生学了十几年，我们竟然不明白自己要做什么？！
西方的先贤们早就提出过哲学的三大终极问题：我从哪儿来？我是谁？我要到去哪儿？
我们之所以不明白我们自己要做什么，就是因为我们不明白自己是谁。而这，是教育的巨大缺失与悲哀。
什么都能够浮躁，唯独教育不能够。
自古强大的民族，都是重视教育的民族。
以色列、德国、日本，这些国家的教育是我们全世界学习的典范：
以色列小学就开设宗教课；在德国，中学生哲学是必修课；我们去日本访问的时候，看到日本的大学生除了要有繁重的学业之外，还要去参加茶道培训、艺术鉴赏这样的活动。
我们同行的一位老师，当时就问了一个个性经典的问题：这有啥用啊？那个日本的老师十分地淡然，说：“这些活动，是教育的重要组成部分，是修心，才能更好地让同学们了解自己。”
是啊，不了解自己，我们怎样可能明白我们将来要做什么？如果我们个人都不明白将来要做什么，国家与民族就更不明白自己要做什么，那怎样会有在战火中依然强大的以色列？怎样会有在二战的废墟之上崛起的德国与日本？！
而我们的国家我们的民族更是如此啊！我们中国被称为礼貌古国，经千年颠沛而魂魄不散，历万种灾厄而总能重生，就是因为我们重视教育，我们尊师重道。
早在我们文化的源起，就已经将孔子这位伟大的教育家立为我们这个文化的精神图腾，而对于教育的执念，即便在最困苦的岁月，最艰难的日子里，总有人不抛弃，总有人把教育重新拾起，它是奉还于我们的神坛。
以前我们说：读书无用，才学与财富不成正比，造就了这个社会浮躁的状态，然而什么都能够浮躁，唯独教育不能够。
教育是什么？教育是社会良心的底线，是人类灵魂的净土，是立国之本，是强国之基。
教育有啥用？教育就是帮忙我们个人认知自己，帮忙这个民族认知自己，我们才有可能掌握个人的命运，并且创造这个国家的未来。
我们作为教育者，作为受教育者，要始终谨记：教育、读书的终极目的dd。
为天地立心，
为生民立命，
为往圣继绝学，
为万世开太平。
所以，下一次，我在讲课的时候，我还会在课程的规定时间之内，教给同学们答题的方法和技巧，但是我会多讲五分钟。
我多讲五分钟的林语堂，多讲五分钟的许渊冲，多讲五分钟的王佐良，请别再问我这有啥用？这五分钟，我不教你考试，请允许我做一次教育！
阅读精选（3）：
哈佛大学培养学生的首要目的是（培养好人），品德第一。“德育”不是政治信仰教育，而是对社会的职责感，对弱势群体的同情，对他人的保密和权利的尊重，对不同生活方式和不同宗教信仰的包容，“我不同意你的观点，但坚决卫你有不同观点的权利”，遵守法律，怀有良心、坚守良知，等等。没有这个修养，社会就不健康，就做不到邪不压正。奶粉事件就是良心出了问题。“德育”还包括“科学品德”：要有“拿一打皇冠也换不走好奇心”的求知精神，“吾爱吾师更爱真理”的求真追求、“坚持真理不惜成为全民公敌”的英勇人格。教育的目的，在于让我们创造出自我。一下有关教育家名人故事：
一：俞敏洪，一个农村出生的孩子。高考考了三年才上了大学。却透过自己的努力成为了成就了新东方。应对年轻人的困惑，他有话说。
不要看轻自己，不要看轻他人。
我从同学们的眼光中，看到你们对未来的期盼，看出对自己未来的期望，看出自己对未来的事业、成就和幸福的追求。期望同学们有这样一个信心，这个信心就像我讲座的标题所说的那样，永远不要用你的现状来决定你的未来。
人一辈子有时会犯两个错误：第一个错误就是你会断定自己没什么出息，你会说我家庭出身不好，父母都是农民，或者说我上的大学不好，不如北京大学、哈佛大学，或者说我长得太难看了，以至于根本就没人看得上我等等，由此来断定自己这辈子基本上没有什么出息。我在北大的时候，基本上就这么断定自己的，断定到最后，差点儿把自己给弄死。因为自己断定自己没出息，变得十分得郁闷，最后得了一场肺结核。
第二个错误是什么呢？同学们，我们常常会决定别人失误，比如说你看到周围某个人，好像显得挺木讷的，这个人成绩也不怎样样，也没人喜欢，你就断定说，这个家伙这辈子没什么出息。
所以，这辈子最容易犯的两个错误是：一是觉得自己这辈子可能不会有大的作为；另一个是料定别人不会有作为。
面向未来，通常会有两种人：一种人是自己想要有所作为，并且坚定不移地相信自己的未来会有所作为；还有一种是从心底里不相信自己会有所作为的人。同学们想一想，未来成功的会是哪一种人？必须是前面的一种人。为什么？原因很简单，因为人是这样的动物，就是心有多大，你就能走多远。你要是想走遍世界的`话，你的心务必要向世界走。我为什么这天还能站在这儿和大家讲话呢？就是因为我从小就有一种感觉，这个感觉就是越过地平线，走向远方的一种渴望，我期望自己能够不断地穿越。就像中国著名的企业家、万科集团的王石一样，他想要不断爬到世界最高峰，爬了一次，还想爬第二次。他明白，每一次征服都给自己带来一次新的高度，就是这种感觉。
同学们，你们此刻就谈论自己有没有成就还太早了。人生不是百米赛跑，如果是百米赛跑，你比我早跑一两秒钟，我可能就追不上你了，因为总共就一百米。人生是看不到头的马拉松，你一走就是一百年的路程。此刻我们只要注意身体健康，情绪愉快，平时注意养成良好的习惯，基本上活到一百岁是不成问题的。同学们，拼的是耐力，拼的是专注，拼的是持久，拼的就是这些东西。也就是说，你此刻有多少跟别的同学的落差，完全是微不足道的事情。
努力为自己争取公平的机会。
我们自己成长的道路是我们自己来选的，跟你的大学没什么关系。有同学说，我身边没有资源，我的同学都是什么部长的儿子，隔壁的是市委书记的女儿，他们俩还隔着我眉来眼去，就是没我什么事。还有同学说，这个世界、这个社会真不公平，别人有的东西我都没有，你看他身上穿的名牌服装，我就没有，他用的是苹果电脑，我就没有，他用的是iphone，我连手机都买不起。这都不是你能抱怨的，为什么？因为这个社会本来就没有公平过，从有人类历史以来，只要一旦有剩余的物品，就从来没有公平过。即使在原始社会，剩余的物品都给那个最厉害的老猴子了。
资源再分配首先需要你自己成功。你如果自己都不成功，你分配什么啊？你就等着别人分配给你。一个等待别人分配给你的生活是不值得你过的。
关于孔子的二：有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
颜回一听，连忙解释说：夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
孔子叹息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。
三：孔子的弟子子羔，名叫高柴，他在卫国从政期间，以前对一个人用个砍断脚的刖(yue)刑。
卫国君臣发生**的时候，子羔要逃走，来到城门，发现城门已经关掉了。守门的人就是那个以前被子羔砍断脚的那个人。
那人说：“在那边城墙上有个缺口，能够逃走。”
子羔说：“君子不能从缺口过去。”
那人说：“另外那一边有个洞口，能够逃走。”
子羔说：“君子不能钻洞逃走。”
那人说：“那里有一间房子能够躲避。”
于是，子羔进入了那座房子。追兵过去之后，子羔要离开，对那个受刑的人说：“我不能损害国君制订的法令，因而用刑砍断了您的脚。我此刻逃难，这是您报仇报怨的好时候，您为什么还会帮忙我逃避灾难呢？”
那人说：“砍断我的脚，本来就是因为我犯了罪，那是无可奈何的事情。当初您审判臣的时候，一开始先根据法律寻找减轻臣刑罚的方法，是想要让臣免于法律的惩罚，这是臣很明白的；在审判完了定罪的时候，要确定刑罚了，您很庄重伤感，都能够从表情上显现出来，这个也是臣很明白的。您不是因为私情而要对臣徇私舞弊，只是因为有天生的仁人之心，才会自然而然地这样做。这是臣要使您逃避灾难的原因。”
孔子听说之后说：“善于做官吏的人，尽力树立起自己的品德；不善于做官的人，总是会多构成怨敌。用公正之心来指导自己的言行，大概能够说子羔做到了。”
从这些能够看出，教育是多么重要，教育是人们必不可少的对吗？大家要履行公民受教育的权利，再者，受教育也公民的义务，既然这样，为什么不好好珍惜呢。
社会责任教育的意义（模板14篇）篇三
教育就是用自己的言传身教、以身作则去唤醒一颗幼小的种子，用自己的真实行动来慢慢影响它，让它生根发芽、枝繁叶茂。
正如德国著名的哲学家雅斯贝尔斯在《什么是教育?》中写道：“教育的本质意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
为生命安放一颗纯真的灵魂，该是何等奢侈和弥足珍贵。放我的真心在你的手心，并非都能得到理想的结果。误会有之，猜疑有之，怨恨有之，总而言之，一个人的心思并不能令所有人为之满意。
没有丝毫经验，可供借鉴，只能在前行中独自摸索，踽踽独行。没有外援，可自己探索而行。不能释怀的则是无端的猜疑和误会，以至积怨愈加深厚。
82个孩子，分明就是82个家庭的希望和未来，若何不负家长重托，使这些孩子都朝着理想轨道前行，方是我的初衷。既然选择了陪伴，就没有怨言。自第一天始，即用文字激励，以言行鼓励，以名言警句勉励。
起初，他们也和我一般无二，依靠自身释放的能量温暖自己。无人掉队，无人退缩，无人失落，坚定地迈着刚毅的步伐，向着梦想处进发。
研究表明，任何一个人在长时间与审美对象结合时，对审美对象的兴奋减弱,不再产生较强的美感,甚至表示厌弃.即刻产生“审美疲劳”。美，我自然谈不上，且人老珠黄，何以称之为美，只不过用不同于他人的文字，偶尔调剂一下他们极易冲动的神经末梢罢了。三五日还行，十天半月新鲜感荡然无存，即便是表扬他们的话语，也失去应有的效力。
这不，一月后，回归庐山真面目。原来的那点忍耐，全是在安慰他们，麻痹如此信任他们的我。七八年级的那点积习依然存在，且在悄悄萌芽。这边安抚好，不可预知的下一个即刻发生。脑子根本还没回转，短暂的缺氧后，立即复苏记忆，且不能有丝毫闪失。
在操场上听闻梁田的特长，暗暗为之震惊。要知道一个女生要进入学校的足球队，谈何易事。而她竟凭借其不服输的劲头，硬是在其立足，且代表学校参加各类大小规模不等的比赛，取得不菲的成绩。在大谈素质教育的今天，虽然提倡素质教育，但是在严格的质量评价体系面前，真正能落实素质教育的又有几人，无一不在和时间赛跑，赢得时间者即为胜利。
亭亭玉立的她，有着修长的双腿，加之灵活的应变能力，自然在上千人中脱颖而出。如若以前不知道她的优点，会很轻松把她归入平常人行列，知其然后，心中竟莫名对其有了严格要求。中国的足球都没能提出国门，而她刚接触之时，即走出新密，征战河南各大赛场。
要求严格同时，无意识出现一些背经离道之举。她的举止我不明，我的要求她不屑，于是种种误会渐次加深。几次劝解无效之时，遂和其渗入交流。思想上起伏，势必影响其学习，开学初尽头荡然无存。继而成绩滑坡，且越发不可收拾。
置之不理，也能度过。然，非我初衷。从事这样的工作，看不到现在和将来，然却是用一颗真心去做教育。委实不愿看到最后遗憾终生的画面。一次次交流和沟通，还是没能解开其日益积怨的愤懑。
终于在一个冰冷的冬日下午，导火索一触即发。指责，早已司空见惯，苦口婆心说教也失去效用，双方情绪失控之时，理智终没能平息焦灼的空气。相互伤害，互相猜疑，连续的愤懑，在那一刻潮水般在偌大的教室袭来，且所见者众多。
手抵胸口，揪心疼痛撕裂开来，再看看站在外围的她，冷眼旁观的我，那道看不见的深沟愈加深厚，且坠入无底深渊。
连日来的委屈混着泪水留下，虽然内心波涛汹涌，可她就是不愿屈从。针锋相对的最终结果是两败俱伤，她委屈，我无语。各自心中都难耐相互的怨气，此时任何形式的说教都是毫无意义的单纯语言堆砌，相互接受，自然不是那么简单一件事。
无奈至极，叫来其母，一起劝说梁田。见到妈妈后，非但没有丝毫愧疚，反倒对其母咆哮。此时我明白了，为何在大庭广众之下对我出言不逊的原因所在。
对这个世界上最亲最近的母亲尚且如此，我顿时释怀，原是长久习惯使然。无怪乎，她会对我的严格要求视为与之对抗，而我所谓的好，也仅此是独自一厢情愿而已。
解铃还须系铃人。结合近端时间班级诸多学生公而忘私一系列奉献事件，以及考不上重点高中的严重性和往年失败的案例，一并分析之。
为何进行一月一次常规检查?班级众多学生单偏爱她一人原因所在。这些原本在其大脑中没有触及的空白部分，经的详尽分析后，她那张阴转多云的面孔，终于在最后分手之时，慢慢觉悟。
离开学校之时，业已放学两个小时，如履薄冰走回家，时钟正好指向21点。即便如此，能使坚冰慢慢消融，我亦欣然。
从事着这个世界上最为普通而又平凡的工作，然不希此生留下遗憾，悔恨终生。哪怕有那么一丁点儿微弱的光，也希望能照亮坦途。使其向着良性轨道运行之，方为我之心愿。有能力进行多种选择时，能自如而有尊严地选择。
教育的价值不仅仅是关注孩子们的现在，更要着眼于他们的未来。
如若说我从教的目的是什么，我可以毫不迟疑地回答之：“可以使我成为一个更谦卑的服务者，更细心的老师，和更成熟的人。”
真正的教育，需要回归到人格的本质上。只有人格才能影响人格，只有人格才能形成人格。一个灵魂唤醒另一个灵魂?你得先有灵魂!
公众号:陈东霞。
社会责任教育的意义（模板14篇）篇四
通过“三生教育”，使我深刻体会到生命的珍贵。生命对于每个人来说都是珍贵的，只是现在的人忙于工作，忙于享受生活，而不懂得该怎样去珍惜生命。
在上课中，玉婉老师给我们讲到美国从小学就开设生存教育。我个人认为，生存教育是必须从小开始的。因为在现在的年代，独生子女多不说，而且都是衣来伸手，饭来张口，几乎就不知道如何生存，比如说：和家人走丢了怎么办，被绑架了怎么办，在野外迷路了怎么办等等。好多问题，在我们中国的独生子女身上体现得非常显著。好多孩子都被父母，爷爷奶奶，外公外婆，甚至更多的人包围着，根本就没有自己的活动空间。就算是与同龄的小朋友一起交流，游戏的空间也没有，不是在家里独自玩玩具，就是一个人整天在家里看动画片。因此，我认为在幼儿园里应该适当地开设一些生存教育。虽然我们现在的课本里也会有一些关于“生存”的教育，但不是那么的全面，比如，美国的小学生在劳动课上是学习自己如何独立的做一把椅子或鸟房。每次在电视看到国外的小学生在野外进行军训，进行生存技能考验，心里总在想：怎么在中国不开展这样的军训。因为中国的孩子更需要这方面的教育，需要培训生存技能。
记得每次带幼儿到公园春游，去之前，我都是一次次重复告诉幼儿，一定要记住自己老师的名字，自己幼儿园的名字。并且告诉他们，如果在公园和小朋友，老师走散了，一定不要惊慌，不要哭。如果实在找不到老师和小朋友，就去找公园的管理人员，请他们帮助你。在我们的“三生教育”的教材里包含有8个主题，从小班到大班所学内容是在一步步提升，在幼儿园开设这样的内容是非常必要的，因为常常是幼儿园这些孩子最容易成为受伤害的对象。因此，我个人认为从幼儿园起开设这样的教育是非常必要的，也是必须的，这就是我学习“三生教育”后的心得，也是我一直希望在幼儿园须开设的教育内容。
社会责任教育的意义（模板14篇）篇五
“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”、“滴水之恩,当涌泉相报”。不言而喻，感恩教育自古以来就被重视。现今社会也是一样，感恩教育在青少年的成长中起着至关重要的作用。苏霍姆林斯基说过：“只有爱妈妈，才能爱祖国。”一个人如果连父母都不爱，又怎能爱他人、爱祖国？而在目前的教育结构中，孩子们缺少的恰恰就是这种感恩教育。所谓实施感恩教育，就是要唤醒青少年的感恩情怀。就是要让青少年知足惜福，学会感恩，懂得爱与被爱。
感恩包含的内容广泛。小而言之，我们从小时候起，就领受了父母的养育之恩，等到上学，有老师的教育之恩，工作以后，又有领导、同事的关怀、帮助之恩，年纪大了之后，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩；大而言之，作为单个的社会成员，我们都生活在一个多层次的社会大环境之中，都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发展机会，也就是说，社会这个大环境是有恩于我们每个人的。
一、明确何为感恩、为何感恩首先让学生理解感恩的含义，感恩，《现代汉语词典》的解释：对别人所给的帮助表示感激。简单讲，感恩就是知恩报恩的意思。一个人生在世上，周围的人都是对你有恩德的。父母有养育之恩，你所食用的粮食、使用的物品、住的房屋、代步的车辆，这些都要有人去生产制造。设想世界只有你自己，怎么能生存。所以，人是要感恩的。
一、两件有意义、有价值的事情......我们知道了感恩节的来由，便能更好地理解感恩，践行感恩。
二、参与感恩活动，体验感恩情感。
1、结合教材，体验感恩情感。可讲些关于感恩的名人名言，名人故事等。如：诸葛亮的“鞠躬尽瘁”，孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”，鲁迅的“感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人”。还有卢梭的“没有感恩就没有真正的美德”，这些诗句让我们知道：在很久以前，感恩就深入了人心。同时，“滴水之恩当涌泉相报”、“吃水不忘挖井人”等。都可让学生来加深和巩固对感恩的理解，且能践行感恩，从而让学生成为一个懂得感恩的人。
2、利用班会，开展感恩教育。例如，到了母亲节、父亲节就让学生自己去查找资料，了解母亲节和父亲节的由来。更加深入地懂得父母的辛苦以及父母对自己的付出，还可以让他们用一个词或一句话来形容自己的父母，有的学生会说“唠叨”“嘱咐”有的学生说“勤劳”“体贴”，有的学生说：“父爱如山”。从中可以看出学生们对父母的爱，从内心里感受到父母的伟大与无私。在活动的过程中，我们已经帮助学生体会到了父母与子女的亲情，唤醒了孩子们那颗感恩父母的心。
3、巧用节日，参与关爱活动。庆祝三月八日妇女节时，开展“感谢妈妈”的活动，活动中，要求孩子给妈妈送上一句温馨的话，一杯饱含真情的热茶，一张自制的贺卡。体会母亲的伟大与艰辛；七月一日，党的生日这一天，参观博物馆，可以让孩子了解历史，感恩革命先烈；八月一日建军节，走进军营，体会团结，关爱的力量；九月十日教师节，进行“感恩老师”的主题班会活动，懂得“一日为师，终身为父”的古训。重阳佳节时，慰问敬老院，可以让孩子懂得孝敬老人等等。同时可以设计：“为父母洗一次脚”，“为老师送一杯水”等活动。使学生懂得感恩是做人的首要任务，是快乐的根源，是很自然的行为。
4、利用公益活动，升华感恩情感。汶川地震、玉树地震等灾难发生时，开展向灾区献爱心”活动,，利用电视、网络、报纸、图片等宣传灾区人民遭受自然灾害时的惨状，以及地震发生后感人的故事：汶川县映秀小学身高1.6米的藏族姑娘邹雯，是五年级一班的学生，12岁，该班的班长和学校少先队大队长，她是县体育运动会短跑第五名，发现她的遗体时，她的手还紧紧搀扶着一位同班同学，一看就知道是她在帮老师组织同学撤离。要是她不帮助老师救同学，以她那么快的速度，自己一个人跑下来，肯定就不会出事啊！事后，幸存的同学都这么说。这样的故事比比皆是，通过故事唤醒学生们的心灵深处的感恩之心。
三、践行感恩，知行统一。
1、以班级为单位，建立学生个人小档案,当每位学生生日来临那天,班级便赠送他一张空白的小贺卡,在班主任和全班同学共同祝福他生日快乐后,让他在贺卡上用心填写对父母或者老师同学的祝福,并带回家保存.要让他记住,是父母给予了他生命,是老师的辛勤教诲和同学们的关爱,共同陪伴他一路成长,长大以后永远不要忘记养育之恩、培育之德和珍贵的友情。
2、尽量多开展些爱国教育活动,如组织学生集体观看爱国影片,朗诵爱国诗歌等,激发他们的爱国热情,从而懂得珍惜今天来之不易的幸福生活,增强社会责任意识.3、利用星期天,组织学生志愿者去帮助孤寡老人,让孩子们为老人做些力所能及的小事,学会尊老爱幼,学会同情和宽容,知道如何回报社会。
可以看出，感恩教育对小学生来说，绝对不是简单地讲求回报，它更在于建立一种责任，是要使小学生认识到自己作为社会的一员应该承担的义务。“感恩”不仅是一种情感，更是一种人生境界的体现，永怀感恩之心，才能从各个方面获得更大的情感回报。只有懂得感恩的人才会懂得付出，有了感恩之心，才会觉得自己有责任去回报社会，对自己所做的事负责。
社会责任教育的意义（模板14篇）篇六
家庭教育是人类社会全部教育活动的重要组成部分，它对一个人的成长乃至社会的发展都有着特别重要的作用。
从出生到进入学校前，一般家长都重视子女的关爱和教育，他的孩子上学以后取得家长就如释重负似的，将教育孩子的责任几乎全都推给学校，就是特别是现在，许多父母外出打工常年不回家，更是无法顾及。
成人学校是有领导，有组织，有目的，有计划的专门教育场所，拥有经过专业训练的教师，在培养学生方面起着主导作用。但学校教育仍然需要家庭教育的密切配合，才能更好的提高育人质量。因为孩子即使入学后，大部分时间仍在家中度过。还因为学校学生人数较多，教师一个人交几十名学生，且精力和时间都无法与父母相比。
要教育如果得不到家庭和社会的配合与知识，就难以发挥有效的作用，由于父母与子女之间固有的血源情感，伦理道德上的内在关系，家庭教育直接影响着学校教育的效果，因此家庭教育对学校教育起热前提性，长期性必要补充和助手作用。
纵观人类进化文明史，始终没变的是：父母是儿女第一任教师，更是终身的教师。家庭是人的第一课堂，也终身的学堂。国民教育的平台是靠家庭教育、学校教育、社会教育三大支柱支撑的，现代的学校教育、社会教育都有法律的规范、科学的指导、现代技术的支持，而家庭教育几乎仍然是自然原始状态、缺乏科学指导、忽视甚至抵触现代技术的作用。
如果家庭教育这一支柱继续弱小，与另两个支柱形成巨大差别，那么，国民教育的平台就会倾斜，更不可能平稳、和谐、持续健康的发展。为此，国家必须为家庭教育立法。
家庭是社会的细胞，只有每一个细胞都健康，才会有全社会的健康。只有以家庭的和谐为根基，才会有全社会的和谐。家庭教育“为民族立命，为万世开太平。”为家庭教育立法是国家的责任，为教养子孙而修行是每个国民的使命。
家庭是孩子最早接受教育的场所，父母是孩子最早接受教育的教师。家庭教育在孩子的成长中起着奠基的作用，前苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾经强调过：“没有家庭教育的学校教育和没有学校教育的家庭教育，都不可能完成培养人这一极其细致而复杂的任务。”这就说明了家庭教育在孩子的成长过程中是不可缺少的。
在我国比较流行的家庭教育定义是三道教育，即为生之道，为人之道，为学之道。简称为“3m”。即：
1、“为生之道”
2、“为人之道”
3、“为学之道”
“为学之道”以生命智慧为核心，由三大方面组成。即：学习品质、综合素养、自主专长。
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社会责任教育的意义（模板14篇）篇七
“三生”即“生命、生活、生存”。
“三生教育”是现代素质教育的一个重要组成部分，是一个既熟悉又陌生的话题，“三生教育”是一次教育上的变革，因为它是一个从理论的高度把我们长期以来模糊的培养人、塑造人的观念，清晰的展现出来的过程。要培养什么样的人？通过什么途径培养？是看得见摸得着的具体的需要生存和发展的生命个体。从这个意义上来理解，我认为更具人性和可操作性。“三生教育”就是要通过教育的力量，使受教育者接受生命教育，生存教育和生活教育，树立正确的生命观，生存观和生活观的主体认知和行为过程。
一个人的生命也不过短短几十年，而在这短暂的生命中可以把握时机，通过教育，奔放让人震撼的光彩，在有限的生命里去享受无限的快乐。从心灵深处去领悟生命的可贵，总需要通过自己的奋斗撑起一张属于自己的风帆。
在学习中，我们必须适应环境，学会生存。在生活的路上，难免有困难，挫折，失败，难免会有这样那样的不幸。无论如何，我们都应该以积极乐观的心态去迎接它们，把这些当成是在磨砺自己的意志，这样我们才能适应这个社会，在这个充满竞争的社会生活下去，才不会被淘汰，才能体会到生命的意义所在！在生活中，积极乐观的看待问题，要相信生活是有意义的，我们失败过，哭泣过，但是我们没有倒下，我们仍然坚强的站立着，去迎接更大的挑战，去创造更大的奇迹，去缔造更多辉煌。
通过生命教育，我们应该认识生命，尊重生命，真爱生命，促进生命积极健康发展，提升生命的质量，实现生命的意义和价值。生存教育使我们应该清楚认识生存及提高生存技能，树立正确的发展观，生命教育使我们应该了解生活常识，掌握生活技能，实践报告生活过程，获得生活体验，确立正确的生活观，追求个人、团体、民族、国家及人类的幸福生活。
社会责任教育的意义（模板14篇）篇八
一天，富有的父亲带着儿子从城里去乡下旅行，想让他见识一下穷人是怎样生活的。在农场一户最穷的人家里，他们度过了一天一夜。
旅行结束后，父亲问儿子:“旅行怎样?”
“好极了!”
“这回你应该知道穷人是什么样了吧?”
儿子回答:“是的，我知道了”。
“你能描述一下富人和穷人的区别吗?”
儿子想了想说:“我们家里只有一条狗，可是他们家里却有4条狗;咱家仅有一个水池通向花坛中央，可他们竟有一条望不到边的小河;夜里我们的花园里只能看见几盏灯，可他们的花园上面却有千万颗星星;还有，我们院子里只能停几辆小汽车，可他们院子里却能容得下几百头奶牛。”
儿子说完，父亲哑口无言。接着儿子又说:“等我长大了，一定过上和他们一样富裕的生活。”孩子心中富有和成人心中的富有是不同的，正像孩子心中的快乐和成人心中的快乐不同一样。
社会责任教育的意义（模板14篇）篇九
传说苏格兰北部的古城堡和墓地经常闹鬼。有一个人因为公务繁忙半夜时分才回家，而他又必须经过墓地。蓦地里偶尔传来令人毛骨悚然的号叫，蝙蝠幽灵一样无声地飞来飞去，枯枝像鬼怪的手爪伸向暗黑的天空。走着走着，他一不小心掉进一个新挖的墓坑里。这个坑太深太大了，人高马大的他几经努力还是爬不上去。他索性坐在那里，等天亮再说吧。这时，又有一个人经过这里，也不小心掉了下去，这个人使出吃奶的力气也爬不出去。先掉下来的人实在看不过去，开口说:“别费力气了，你是爬不出去的。”那人忽然听到说话声以为是遇到了鬼，吓得魂不附体，手脚并用，没想到三两下竟然爬了上去，然后惨叫着逃得无影无踪。
每个人的潜能都是深不可测的，我们没有理由给任何人妄下断语――“你是庸者，你是天才”。谁知道一个人的潜能在什么时候爆发出来呢?值得思考的是，平常的生活里，“平庸”的人很少爆发自己潜能因而显得平庸，“聪明”的人则会让自己的潜能像山泉一样长流常新地表现出来，因而不同凡响。其实，我们全部可以做出不同凡响的事，因为我们的潜能就像埋藏起来的石油，一直没有得到开发。作为一名教师就是要做这种“潜能”的挖掘者、激发者，使每一个学生身体里的潜能都得到充分的发挥。
社会责任教育的意义（模板14篇）篇十
第一段：引言（100字）。
社会责任是每个人应尽的义务，而思政教育则是培养大学生社会责任意识的重要途径。我对于社会责任思政教育有了更深刻的体会与认识。通过思政课的学习，我明白了社会责任意识的重要性，也认识到了作为一名大学生，承担社会责任的责任与使命。
社会责任教育是一门重要的思政教育内容，它具有重要的现实意义和深远的影响。首先，社会责任意识的培养有助于激发大学生的社会参与意识，使他们能够积极关注社会问题，并主动参与到社会建设中来。其次，社会责任教育能够提高大学生的国家意识和公民意识，使他们足够了解国家和社会的发展需求与挑战，为实现国家和社会的发展做出积极贡献。最后，社会责任教育能够提高大学生的价值观与人生观，使其具备正确的人生观和价值观，有助于塑造他们正确的人生目标和追求，为实现人生幸福和社会进步而努力奋斗。
第三段：思政教育促进社会责任意识的培养（400字）。
思政教育在培养大学生社会责任意识方面发挥了不可替代的作用。首先，思政教育引导大学生正确理解和认识社会责任，通过学习社会理论和案例，使他们形成正确的社会责任观念和理念。其次，思政教育通过组织社会实践和志愿活动，让大学生亲身感受社会责任的重要性和广度，激发他们的社会责任意识。最后，思政教育在开展社会实践课程中注重培养大学生的社会责任感，通过实践教学，让他们了解社会问题，认识到自己作为公民的责任与权利，从而促进社会责任意识的培养。
在思政教育的课程中，我深刻体会到社会责任意识的重要性和必要性。通过学习思政课程，我了解到了社会问题的复杂性和严重性，也认识到了我作为一名大学生应该承担起社会责任的使命。在社会实践中，我亲身感受到了社会发展所面临的问题，并主动参与到社会公益和志愿活动中来，为社会做出了一份微薄的贡献。在这个过程中，我深深感受到了社会责任的重要性和使命感的强大力量。
第五段：结尾（150字）。
总之，社会责任思政教育通过培养大学生的社会责任意识，有助于激发大学生的社会参与意识、国家意识和公民意识等，对于提高大学生的价值观和人生观，推动社会进步和个人成长具有重要的意义和作用。通过社会责任思政教育的学习与实践，我有了更深刻的体会和认识，也明确了自己作为大学生应承担的社会责任，并将继续努力为社会的发展做出自己的贡献。
社会责任教育的意义（模板14篇）篇十一
----别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。
珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一向觉得自我长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美！”老师爱抚地拍拍她的肩说。
那一天，她得到了许多人的赞美。她想必须是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，必须是出饰物店时与人一碰弄丢了。自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
温馨提示：无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。
4、为生命画一片树叶。
----只要心存相信，总有奇迹发生，期望虽然渺茫，但它永存人世。
美国作家欧亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。
温馨提示：人生能够没有很多东西，却唯独不能没有期望。期望是人类生活的一项重要的价值。有期望之处，生命就生生不息！
社会责任教育的意义（模板14篇）篇十二
这是美国一家普通的幼儿园。
刚刚入园的儿童被老师带进幼儿园的图书馆，很随便地坐在地毯上，理解他们的人生第一课。
一位幼儿园图书馆的老师微笑着走上来，她的背后是整架整架的图书。孩子们，我来给你们讲个故事好不好”“好!”孩子们答道。于是，老师从书架上抽下一本书，讲了一个很浅显的童话。
“孩子们，”老师讲完故事后说，“这个故事就写在这本书中，这本书是一个作家写的。你们长大了，也一样能写这样的书。”
老师停顿了一下，之后问：“哪一位小朋友也能给大家讲一个故事”
一位小朋友立即站起来。“我有一个爸爸，还有一个妈妈，还有……”幼稚的声音在厅中回荡。
然而，老师却用一张十分好的纸，很认真、很工整地把这个语无伦次地故事记录下来。
“下面，”老师说，“哪位小朋友来给这个故事配张插图呢”
又一位小朋友站了起来，画一个“爸爸”，画一个“妈妈”，再画一个“我”。当然画得很不像样貌，但老师同样认真地把它接过来，附在那一页故事的后面，然后取出一张精美的封皮纸，把它们装订在一齐。封面上，写上作者的姓名、插图者的姓名，“出版”的年、月、日。
评价：这样的灌输使孩子们从小就“站着”，不会光“趴着”去看待那些大人物。这种自信心与健全的人格会为人的一生打下一个良好的基础。
社会责任教育的意义（模板14篇）篇十三
----信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自我能成功时，你必能成功。
一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎样拉过去的？之后，我发现蜘蛛走了许多弯路从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，留意翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
温馨提示：蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。
6、阴影是条纸龙。
----人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在你手中。
祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免！祖父说：“蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不明白一向向前能够从另一端爬出来。因而，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。
温馨提示：命运一向藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不一样阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。
社会责任教育的意义（模板14篇）篇十四
在人类社会进化过程中，家庭是孩子获得生命的起源、是孩子生存的第一空间、是孩子生活的第一场所，因而家庭是孩子成长过程中且伴随终生的最具影响力的重要环境。家长(含监护人)是孩子的第一任老师，也是第一责任人;家长对孩子的教育是其它任何组织、任何外人不可替代的。
人类文明史也提供了这样的启示：家庭教育对于每个人来说，是最早且最易铭记的启蒙教育，所以是教育之源;同时，这又是最初深入骨髓的学前教育，所以是教育的基础。而“三生”教育，是家庭教育中最原始、最基本、最直接、最普遍的教育项目，任何家长都无法回避对孩子的教育，尤其是孩子在生命、生存、生活方面所遇到问题时提供最为有效的教育。因此，每一个家长都必须从孩子健康成长的角度，思考对孩子进行“三生”教育的问题，承担起这一重要的责任。
家庭中的“三生”教育不是用几个晦涩的概念或是进行空洞的说教就能解决问题，应当使之生活化、常规化、具体化，并且必须贯穿于家庭生活的方方面面，成为父母们的日常事务。
生命教育就是要让孩子了解生命，热爱生命，培养对人对事的科学态度，树立正确的生命观，促进孩子健康成长，懂得去追求生命的意义和价值。
1、认识生命：在适当的时间、适当的机会，让孩子了解生命的自然规律，了解人类生、老、病、死的现实。低龄段的孩子可以从自然的花草树木的萌芽、茂盛、凋零到死亡的过程感知生命的周期;青春期的孩子让其从自身的生理、心理变化感受生命的萌动和成长;还可以从亲人、朋友的健康、快乐和病痛、死亡中感受健康的可贵和死亡的遗憾。
2、尊重生命：让孩子以个体的生命为着眼点，认识善待生命的重要性，进而懂得在自我与他人、自然万物之间建立和谐的关系，尊重他人，扶持弱小，敬畏生命，爱护环境、保护生命赖以生存的地球。
3、珍爱生命：让孩子爱惜生命，懂得每一个人的生命都是唯一的，不能复制和再生，必须重点培养孩子的安全意识、学习自我保护技巧、增强自我救护能力，并教育孩子养成以此惠及其他生命的言行习惯。
4、发展生命：让孩子了解最基本的法律法规知识，做懂法、守法的好孩子。在此基础之上，认识生命之所以崇高，就在于提高素质、完善自我，在于帮助别人、快乐自己，更在于奉献社会、扩大生命价值和延伸生命意义。
生存教育就是要使孩子了解生存的知识，掌握生存的技能，把握生存的规律，提升生存的适应能力，让孩子学会应对生存困境和摆脱生存危机的本领，正确面对生存挫折，为终身的发展打下坚实的基础，把孩子培养成为具有健全人格的人。
1、要培养孩子生存的基本技能。根据孩子在不同的生长阶段的不同情况，确立不同的目标和要求。家长一定要克服包办代替的习惯，学前的孩子要从最简单的吃饭、穿衣以及正确的语言表达开始，增强孩子学习的意识;孩子入学后，要创造条件让孩子参与更多的校内校外的活动，勤于动手，善于实践，亲历相关场景和过程，获得体验，积累经验，并随着年龄的增长循序渐进地逐步增加技能锻炼的难度、频度和强度。
2、要培养孩子尊重他人的品行，教会孩子与人相处的基本技能，珍视融洽的人际关系，学会欣赏他人，喜欢与人交往，乐于与人沟通、交流，进而能够与人合作，着力养成孩子阳光的心态、开朗的性格。
3、要教给孩子正确的学习方法，注重学习方法的指导，让孩子学会学习，关注学习兴趣的培养，体验学习的快乐和满足，认知学习对于自己发展、奉献社会的重要意义。
4、要善于放手，切忌越俎代庖，在尽可能多的经验教育和情景体验的引导下，让孩子懂得自己的问题就该自己思考、自己的事情就该自己完成，培养孩子的独立意识和独立能力。
5、要教孩子自我调节的方法和自我放松的技巧，让孩子时常保持良好的心态;养成健康的心理，敢于面对困难，坚持不懈，百折不挠;敢于面对挫折，不言失败，磨练出坚强的意志。
生活教育就是要让孩子掌握生活常识，认识生活的意义，热爱生活，奋斗生活，幸福生活。引导孩子树立正确的生活观，确立为个人、家庭、国家以及为人类的幸福生活而努力奋斗的理想，成为社会有用的人才。
1、要教育孩子客观的认识生活，懂得基本的生活常识，如家庭的经济来源、日常生活的安排，简单家政理财等，让孩子掌握一般的生活技能，增强生活自理能力，提高实现幸福生活的信心。
2、培养孩子的家庭责任感和社会正义感。要增强孩子的家庭观念，让孩子懂得珍惜亲情、关爱家人;要教与孩子不以家庭的富贵而奢侈浪费、盛气凌人，不以家庭的贫困而悲观丧气和自卑;并在此基础之上推及个人于社会仅只是沧海一粟的思考，树立社会主义荣辱观，热爱祖国，关心同学，珍惜友情，把个人的命运同祖国的前途紧密的联系在一起。
3、培养孩子良好品德和行为习惯。让孩子明辨善、恶与美、丑，正直做人;勤俭节约，不比吃比穿;礼貌待人，行为举止合乎规范。
4、营造良好的家庭氛围，培养孩子广泛的兴趣爱好，修身养性，提高素质。善于发现孩子在艺术、体育等方面的特长，促使孩子个性化发展。
5、开启孩子的心智，培养孩子的爱心、感恩之心。让孩子首先懂得感谢父母，自己降临人间是一种幸运;让孩子懂得感谢天地，世间万物养育了我们;让孩子懂得感谢周围所有好人，自己在爱心的怀抱中顺利成长;让孩子懂得感谢祖国，自己能够生活在伟大的时代、和谐的社会里是多么地幸福。如是，孩子及至成人，都会以孝悌、友善、爱国之心立世，不断地去追求美满幸福的生活。
1、生命、生存、生活是一个有机整体，密不可分，相辅相成;“三生”教育是一个系统工程，既有局部的特殊性，更有整体的系统性。但是，重要的一点是，“三生”教育必须与家庭教育乃至家庭生活紧密结合，与孩子的整个成长过程紧密结合。所以，家长们必须有清醒的认识或者思想准备，既要分而知局部的特殊性，合而知整体的系统性，因为对孩子的“三生”教育将是一个漫长的过程，可愈之为循环往复，以至无穷。
2、只有当家庭的“三生”教育与学校“三生”教育和社会“三生”教育契合，目标一致，力量趋同，才能最大限度地发挥“三生”教育的功效，让孩子健康成长，实现让每一个孩子懂得珍惜生命，学会生存，热爱生活的目标。
总而言之，家庭作为社会的细胞，其对于“三生”教育具有不可替代的作用和独特的优势，只有我们结合实际情况并锲而不舍地努力，家庭教育在“三生”教育过程中将大有可为。