在学习中，总结是一种重要的学习方法，它可以帮助我们巩固所学的知识。学习范文三：我的学习成绩得到了显著的提高，我在考试中取得了优异的成绩。
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇一
物以类聚人以群分，什么样水平的人，就会处在什么样的环境中。更会渐渐明白自己是什么样的能力。了解自己的能力，交到同水平的朋友，自己个人能力越高，自然朋友质量也越高。
如今成功的因素有很多，很重要的因素之一就是人际交往能力，通常很多人的成功，不但离不开自己自身的努力，也离不开自己朋友对自己的帮助。
在大多数情况下，学习越好，自身修养也会随着其提升。同样都是有钱人，暴发户摆弄钱财只会让人觉得俗，而真正有知识的人，气质就会很不一样。
高端大气的公司以及产品是万万离不了知识的，只有在知识上不输给别人，才可以在别的地方不输别人。更会开阔视野，增加阅历，增长见识。
孩子的教育要从小抓起，家长什么样孩子很大几率会变成什么样。只有将自己的水平提升，才会教育出更好的孩子。而不是一个目光短浅的人。
因为有文化的父母会给孩子带去更多的在成长方面的的帮助，而如果孩子有一个有文化的父母，通常会在未来的道路上，生活得更好，更顺畅。
所以，如果有能力，一定要往好大学里去，有益的地方有很多，一定会让你有很多美好的回忆!当然啦，要是有网友挑刺找那些寒门逆袭类的例子，那也没什么好说的，只能说，学习是通向成功的最佳捷径!
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇二
现代人的娱乐活动真是丰富多彩：上网聊天，发手机短信……但每当我会爷爷家时，象棋便是我们主要的娱乐活动，它是我感悟到：理解很重要。
现在的父母将自己的孩子送到象棋班去学习下象棋，孩子们把每次上课当作是一个负担，是为了能在父母面前应付一下，而不能理解象棋中的精髓。而在我看来，学习想起是靠自己的琢磨，去理解每一步棋。这步棋对我方有何益处，对地方是否能起到牵制作用，当然还有一些激发需要在实践中去体会，去理解。
记得上小学的时候，我刚刚接触象棋的时候，也请教过人来叫我下象棋，不久之后，我的“象棋技法”成了定式，思维总是按照所教的内容对待，好像不加思考便可以走完一盘棋，刚开始这种技法还能经常获胜，可到了后来，我才发现我这种僵化了的思维模式却是屡战屡败，经过在电视上观看几位名人切磋之后，我才恍然大悟，其实高手高招也不是按照死套路来的，将自己的理解也融在了里面。于是，我买来书开始自己啄磨，设法将自己的理解运用到实战当中去。
果然不出所料，经过我的认真捉摸，将“古典”的象棋套路和我自己的独特想法结合起来，有了自己独特的思维套路，自己的胜率也慢慢提高了，这是我才认识到理解是很重要的。
所以，我认为理解是很重要，是通往成功的基础，是通往成功的阶梯和桥梁。
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇三
在传统的教学方式中，学生是。
教育。
的对象，学生的学习是被动的。学生只是栓着绳索的羊，教师牵到哪，学生就跟到哪。有些家庭绳子拽的紧一些，学生跟的就紧一点，这就是你说的在校外补习班上的多的孩子。这种情况下的学生是有一定抵触心理，老师的“教”与学生的“学”无法拧成一股劲，削弱了学习效果。有一部分学生补了很多课，成绩依然不好，就是这个原因。“自主学习”是学生通过自学、探索、发现来获得科学知识的学习方式。这个过程强调学生是学习的主导者，你可以自主安排学习内容、学习方式、学习目标，对整个学习过程是心中有数的，哪些知识点你懂了，哪些不很清楚。真正做到学习是你自己的事。课堂教育，是老师安排学习，预习，则是你自己安排。有明确的目的、方向，在自觉状态下主动学习，会收到事半功倍的效果，这样的学习能力将使你受益终生。
2、能形成良好的学习品质。
学习才能使你真正成为自己的主人。预习是你自己安排时间，定计划，可以主动掌握整个学习过程，自发、自觉地投身学习，自己对自己负责，学习的主动性会大大增强。在预习过程中，你在克服了最初的困难后，会很快找到适合自己的。
学习。
方法。
提高学习效率养成良好的学习习惯这比学生在老师和家长的强迫下学多少知识都更可贵。
思维方式。
与学习方式。但这也需要你有具有较强的自律能力和应变力。这不是一个简单的过程，需要你不断克服困难，不怕挫折，具有敢于怀疑，敢于成功的精神。一旦可以自主学习，还可以使你走出传统，走出书本，求真务实，勇于进取，充分发挥自己的潜力，大幅度提高效率。你感觉数学很难，那么在预习的过程中，试着思考下有没有其他的方式可以帮助自己更好的完成课后习题。
3、能培养充分的自信心。
自信是一个人成功的关键。一个自信的人，总是会精神饱满地去迎接挑战、战胜困难。通过预习，你掌握了自主学习，这可以使你在求学生涯中形成的强大自信。
学习必然是比课堂学习困难，名牌大学。
毕业。
生成功者比比皆是，自学成才的能有几人?这印证了自学的困难。自主学习过程也可以看做是一种探索过程，成功与失败共存于整个过程中，只有具备自觉、顽强、勤奋、实事求是、百折不挠的精神，才可以取得最后的成功。你们在学校里，有老师教，家长督促，再不济还可以花钱去校外补课，正如你所说，一遍不懂再讲一遍，这样做真的是对你们好吗?学校和家庭就如保护伞一样，对你们提供阳光、雨露和各种营养，不肯学习的孩子还被逼着学。试问当你们走出这保护伞，又靠什么本领自己去在各种竞争中抢到资源?自主学习!只有自主学习的能力才能使你长盛不衰。因为只有自己会学习，懂学习，能力才能比竞争对手强。到了社会，不会再有家长督促，不会再有老师敲连黑板，一切都要靠自己!
讲到这里，你应该明白了自主学习的重要性，那么如何自主学习呢，这个没有标准答案，每个人都有适合自己的学习方法。这个假期，你的同学纷纷上了衔接班，早中晚在老师那里各种补课，而你却在认真而踏实的寻找自己的学习之路。不要羡慕他们有老师讲，轻松的就可以有正确答案，你靠自己的努力做出了题目，更有价值。虽然开头难，但只要克服自己的惰性，以后谁跑的更远更快，答案一目了然。
1、学习是把钥匙。
我们无论在学习、工作亦或是生活中，都强调和重视“拓宽视野”。著名科学家牛顿说过：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上”，《庄子?秋水》里说过：“井蛙不可以语于海，拘于虚也”。牛顿之所以能够看得远，是因为站得高，视野开阔;“井底蛙”之所以认为天地只有井那般大，也归咎于“视野”的原因，它为井口所局限，而看不见天之广、地之大。在我们人生中，有许多未知的领域，而学习就如一把万能钥匙，可以为我们打开一扇扇大门，让我们开眼看见更广袤更精彩的世界。海伦?凯勒在19个月的时候，因为一场高烧，不仅失去了视力，还失去了听力，她的世界是黑暗而又寂寞的，然而她以坚持不懈地学习，不仅会读书和说话，还成为一位学识渊博、掌握五种语言的著名的作家和教育家。海伦用学习这把钥匙打开了一个崭新的世界，她如此描绘着她心中“看”到的世界：“我常常感觉到一阵微风吹过，花瓣散落在我身上。于是我把落日想象为一座很大很大的玫瑰园，园中的花瓣从空中纷纷扬扬地落下来。”学习是一种发现，它为我们扩大了精神的空间与容积，学无涯，思无涯，其乐亦无涯。
2、学习是座灯塔。
在成长之路上，总会有许多困惑、许多悖论、许多选择，我们时常会迷惘，不知道下步该如何。当面临选择的痛苦的时候，可以去学习，用学习和思想抚慰焦虑，缓解痛苦，启迪智慧，找寻答案。春秋时期著名乐师师旷曾劝学晋平公：“少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎”，学习就如太阳、如烛火，如大海中的灯塔，让我们在黑暗中看清方向、找到道路。学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。毛主席说过：“情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。”进学致和，行方思远，学习归根结底是通向真理、通向知识、通向光明的抉择。只有学习，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境，才能克服本领不足、本领恐慌、本领落后的问题。否则，“盲人骑瞎马，夜半临深池”，虽勇气可嘉，确实鲁莽和不可取的，不仅不能打开一番新局面，而且有迷失方向的危险。
3、学习是面镜子。
“立身以立学为先”，早在北宋年间，大文学家欧阳修就提出这样的观点，修养品行，要从学习开始。对于我们，学习是校正世界观、人生观、价值观的“立身”之镜，常照“学习”之镜，能够看清自己，帮助自己正衣冠、修形象;不照“镜子”，就看不见自己的“污垢”，就难以辨清是非曲直。毛主席说过：“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤”。纵观那些锒铛入狱的贪官，无不因为学习少了，照“镜子”少了，而看不见自己思想上的灰尘，看不见自己扭曲的人格，以致走上了不归路。有智者说过，不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现，学习给了我们一面时刻能够看清自己的镜子，让我们能够不断认识自我，得到校正的机会，也就如老子所言：“知人者智，知己者明”。
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇四
五四是中国的一个超级民族节日。她的意义是多方面的，既有其重大的政治意义，也有深远的学术意义。像这样意义的节日在我国历史上可能是很少的，或者说是唯一的。
五四运动发生于1919年。那一年，我十七岁(按照中国旧历虚岁的算法)，是一个已经略知一些世事的青年了;在知识上，也开始有了一些积累。我在七岁左右的时候进私塾读书。那时还是晚清，家乡附近没有现在所说的学校，大城市有了，但我们乡下还没有，所以只能入这种旧式学堂。这是一家客家人创办的私塾，老师也是从邻县请来的一位讲客家话的生员。因为据说我们的祖先是从外地迁来的，祖宗是讲客家话的，我父亲大概是为了让我不忘祖先的缘故，就让我读讲客家话的书。我先学了《三字经》、《论语》，后来好像又学了《幼学琼林》之类专讲骈偶对句的开蒙书，我都是一本一本地跟着学下去的。但老师教书的时候，只教诵读，不讲意思，不注意儿童心理，所以我那时对读书并不感兴趣，学习态度是被动的。有时老师还打人，连像我这样很老实的学生也被恫吓过，结果弄得我对读书的事，心里很怕。
五四运动，像一声惊雷，把我们从沉梦中唤醒。她使我们这些本来不大懂得国家民族大事的少年和青年学生，组织起来，上街游行、讲演，去各商店查禁日货，到神庙前的戏台上表演宣传爱国精神的活报剧……这些活动的想法和内容都是很单纯的，但这一来，却使我对国家社会有了一种实体的感受。过去，我在学校里做《爱国论》，都是空的;到了这时，有了自己的实践，就把原来抽象的东西，变成了实在的信念。这种初步的社会实践，还成为我后来进一步为国家社会做工作的萌芽、基础。
五四运动对我更大的启导作用是在学艺方面。像大家都知道的，在五四的前两年，即1917年，新文学运动已经在知识界开始了，但五四运动的巨大力量却把它在全社会范围内带动起来，并把它的革命影响扩大到社会科学和人文科学的各个领域。在那个特定的时代气氛下，它这只文学之舟，成了一艘驶向纵深的历史海洋的"母舰"，承载了许多新学术的运送使命。它们后来又同它脱离开来，成了其他的现代新学科。在这些现代学科群中，就包括了我后来所终生从事的民俗学(包括民间文艺学)。
我接触新文学运动是在1921年前后，即五四运动爆发后的一两年。当时国内各地的报刊大都改成了白话文，所刊载的作品也大都是白话创作。使用文言的、或半文半白文体的报刊，虽然尚未绝迹，但到底不是主流了。这些刊物影响了我，使我抛弃了读古文、作旧诗的习惯，开始改而从事新文艺的创作。我开始学作白话的新诗、小品文和散文，不久，还与别的两位同学联合，出了一本新诗集，叫《三朵花》(自印，1923年左右)。现在另外两人都不在世了，其中的一位在大革命时期成了烈士，另一位在抗战中病逝。五四后的三四年，我还和同窗好友办过一个刊物，起名《狂飙》。那时我热血沸腾地创作新诗和写散文，在后来出版的《荔枝小品》(1927，北新书局)和《海滨的二月》(1929，北新书局)中，都收入了我在这一时期创作的一些作品。
我的学艺活动的更重要方面是对人民大众口传的民间文学作品加以收集整理和进行初步理论探索的工作。我的搜集活动是从参与北京大学的歌谣学运动开始的。自北大歌谣征集会在北大《日刊》上印行了《歌谣选》之后，全国各地的报刊纷纷效仿，也大都登载了歌谣、故事之类的作品，比如广东的《群报》、上海的《妇女月刊》和我们家乡的《陆安日报》等。到了1922年底，我就跟着这个潮流活动，在我们乡下搜集歌谣故事，所得作品的一部分，后来发表在北大的《歌谣》周刊等刊物上。那时的这种搜集口头文学的工作，不像以后那种有组织的、有计划的调查，而是个人的、自发的活动，主要是在家族亲戚、同学和朋友中间搜集。我搜集到了一些普通流行的民歌，也有客家人的山歌等。这些材料以后在不同时期分别印成了《民间趣事》(1926，北新书局)、《客音情歌集》(1927，北新书局)等。那一时期，我还在《歌谣》周刊上发表了有关《歌谣杂谈》一类的文章，在对民间文学的理论探索方面，也做了些尝试。
在早期的新民间文学运动史上，我参与《歌谣》周刊的学术活动曾引起了社会的注意。经常有些年轻学者问我，胡适在他的《白话文学史》自序中写过一段话："自从北京大学歌谣研究会发起搜集歌谣以来，出版的歌谣至少在一万首以上。在这一方面，常惠、白启明、钟敬文、顾颉刚、董作宾……诸先生的努力最不可磨灭"，对此话我怎么看?胡适在五四时是否认识我?其实这段话我也是事后才知道的。有一天，一个同乡在街上看见我，说"你现在大名鼎鼎了，胡先生的书里都讲到你了"，他还说了别的一些你老兄如何如何之类的夸奖的话，我这才第一次从他口里听说此事。后来我自己也买到了这本书，才看见了这段原文。我始终没和胡适见过面，也从无个人之间的来往。他在五四时已经名气很大，是新文学革命运动的发起人;我则还是一个学术青年，在热心地追随着这个伟大的文化运动。我想，胡适先生之所以能够注意到我，是因为我那时是《歌谣》周刊"圈"里的活跃分子，他可能是在看《歌谣》周刊时，发现了里面的几个重要作者，包括我，他认为值得一书，就把这几个人写进了他那本有名的《白话文学史》，还把我的名字写得很靠前。这主要表现了他的中国学者气派，他是完全从实际材料出发来得出他的结论的。他那时很关心歌谣，还从文学角度写过一篇著名的研究歌谣比较理论的文章，在当时很有权威性。董作宾撰写研究民歌《看见她》的论文，就受了他的启发。他那本《白话文学史》，在那时候大家都非看不可，解放后的一段时期还很流行;那么以他这样的学者这样对待当时我这样的一个年轻人，这对我认识五四和后来走上研究民间文学的学术道路，肯定是有影响的。
在参加《歌谣》周刊的活动期间，我与北大学者直接发生民俗学的学术往来，并长期保持这种学术关系的，主要是顾颉刚先生。顾先生出身江南苏州的世代书香之家，后来又考进北大读书，学养深厚。在五四时期，他年纪还轻，但学问造诣已经很深，我很钦佩他。1923年，他在整理清代文献时，发现了李调元的《粤风》，就在《歌谣》周刊上写了文章。我看到后，知道《粤风》汇集了两广一带的多民族民歌土调，那里正是我的家乡，于是我就响应顾先生的意见，也给《歌谣》周刊写了文章。以后，我们就通过《歌谣》周刊往来通信，谈到了《粤风》，也谈了其他一些民间文学作品，如对《孟姜女》传说的看法等。顾先生不久写了《孟姜女故事研究》。1926年夏，我到了岭南大学，在图书馆里找到了《粤风》，就和刘乾初一道，对它进行了翻译整理，后来分作两部分出版，一部分叫《亻良僮情歌》(1927，北京朴社)，另一部分就是前面提到的《客音情歌集》。这项工作，一直得到了顾先生的鼓励。顾先生热心提携后学，积极地推广学术，造就人才，他对我的影响在我一生的学术活动中都占有相当的位置。
从五四开始，我这种对民间文学的兴趣，后来发展了对整个民俗现象的兴趣，并一直延长下来。到了1927年，我到中山大学工作时，探索民俗学的兴趣愈加浓厚了。那时顾先生等一批北大教授由于躲避北京政府的黑暗统治，南下厦门，又来到广州，到中山大学教书，这时我们才初次相遇，但因为有了前几年在《歌谣》上通信的铺垫，我们一见面就成了老熟人。当年底，我参与了同顾先生等一道筹办中大民俗学会的工作，后一起编辑了《民俗》周刊，出版了民俗学丛书等。这些活动以后都延续下去了。
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇五
弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想。
__多年前的五四运动，是一场爱国革命运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。
五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑，孕育了“爱国、进步、民主、科学”的伟大精神。这种精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照。__多年来，一代又一代的爱国青年，响应党的召唤，紧跟党走在时代前列，同人民结合，为祖国奉献，在革命、建设和改革的伟大实践中，成长成才、建功立业，谱写了一曲曲动人的青春之歌。__多年后的今天，我们正身处一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。中国特色社会主义事业向青年发出强烈召唤，全面建设小康社会的伟大实践为广大青年提供了广阔的舞台。
作为当代青年，面对新的形势和任务，面对新的机遇和挑战，我们一定要勇立潮头开风气之先，奋发进取创时代伟业，为建设一个更加美好的现代化城市，做出青年应有的贡献，在自己的人生篇章中，书写下绚丽的青春。为此，广大团员青年要努力做到：
一、勤于学习，打牢成长根基。学习是时代发展的要求，是青年成长进步的必需。青年时期是学习的关键时期，学习是青年的终身任务。广大团员青年一定要珍惜时光，发愤学习、刻苦学习、全面学习，打牢人生成长进步的根基。不仅要学习科学的文化知识，提高工作技能，增强服务本领，在激烈的市场和人才竞争中始终保持领先，牢牢占据优势;还要学习科学的思想理论，坚持不懈地用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑，构筑精神支柱，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。不仅要向书本学习，还要向实践学习，要坚持学习与实践的统一，做到既能从现代化建设的伟大实践中汲取新知识，又善于把在实践中获取的知识不断转化为推动经济社会发展的强大力量。
二、善于创造，成就时代伟业。创造成就伟业，创造开辟未来。青年时期是最富有生命力和创造力的时期，青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。广大团员青年一定要努力发掘自身的创造潜能、充分发挥自己的创造能力，勇于创造、善于创造、不断创造。凝聚广大团员青年的智慧和力量，冲破一切妨碍发展的思想观念，改变一切束缚发展的做法和规定，革除一切影响发展的体制弊端，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，让现代化新南汇的美好蓝图在青年的创造中绘就。
三、甘于奉献，实现人生价值。奉献是崇高的精神境界，是美好的人生追求。青年只有不断地为国家、为社会、为人民奉献，才能够创造出亮丽的青春年华，才能够实现自己的人生价值。当前，南汇的现代化建设进入了关键时期，改革、发展、稳定的任务更加艰巨，建设“两港一城”，基本实现现代化，需要全区人民的共同努力。青年作为改革开放和现代化建设事业的生力军和突击队，有责任、有义务为南汇的建设和发展贡献力量，奉献才智。全区广大团员青年一定要响应党的号召，服从大局需要，到最艰苦的地方去，到最需要的地方去，扎根基层，深入一线，辛勤耕耘，埋头苦干，让青春在奉献中闪光，让人生的价值在奉献中实现。
五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富，我们要继续弘扬“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，团结进取，开拓创新。为祖国的繁荣昌盛贡献出自己的一力量。
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇六
光阴似箭，岁月如梭，弹指一挥间，“五四”运动距今快满__年了。百年风云激荡中，很多曾经搅动时局的重大事件，或者曾经显赫一时的历史人物，终归敌不过时间的碾压，在短暂的掀起阵阵波澜或些微涟漪后，最后都逐渐消逝在历史进程的的无尽长河中。然而在其中，有一些精神或价值的传承，却是不能也不应该忘却的。笔者个人观点，在近代中国百年历史进程中，最不能忘记，最应该坚守和弘扬的价值观，首推“五四”精神。而对“五四”精神的认知和解读，永远是一个见仁见智的命题，很多真知灼见是我辈普通人所望尘莫及的。笔者仅尝试从一个曾经在共青团战线奋斗过的老共青团员的视角，将个人一些碎片化的肤浅认识，和大家作一些共享。
坚持和弘扬“五四”精神，对国家和民族的担当意识是一条永续传承的主线。五四运动发生于1919年的5月4日，是一场发生于中国北京、以青年学生为主的学生运动，以及包括广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参与的一次_、请愿、罢课、罢工、暴力对抗政府等多形式的爱国运动。五四运动的发生，有其深厚的社会现实因素和历史文化土壤，一般认为，广义的五四运动，是辛亥革命使民主共和的观念深入人心之后，在1915年中日签订《二十一条》至1926年北伐战争之间，中国知识界和青年学生反思中国传统文化，追随“德先生”(民主)与“赛先生”(科学)，探索强国之路的新文化运动的继续和发展。当时最的一句口号——“外争国权(对抗列强侵权)，内除国贼(惩除媚日官员)”，真切地道出了那个时代有良知、有觉悟的中国人，对国家自主独立、民族自信自强的迫切愿望。
正因为五四运动开启了声势浩大的近代中国的思想解放运动，为马克思主义在中国的传播奠定了基础，直接为中国共产党的成立创造了阶级上、思想上和干部上的条件，最终促进了民族的独立、国家的强盛和人民的富足，中华民族一洗近代以来百年屈辱，真正重新屹立于世界优秀民族之林。当下，在以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体的坚强领导下，我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，抚今追昔，我们更应该倍加珍惜这来之不易的幸福生活，在对“五四”精神的坚守和弘扬中，将对国家和民族的担当意识，代代因袭、永续传承下去。
坚守和弘扬“五四”精神，必须坚守引导青年、团结青年、服务青年的主旨。五四运动直接影响了中国共产党的诞生和发展，并以此运动作为旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭。正是由于以青年学生为主体的五四运动对中国近现代历史走向产生的巨大而深远的影响，中国共产党自成立以来，对进步的青年运动采取了关心、支持和引导的态度，使广大青年作为革命和建设时期党的重要助手和后备军的作用得到充分发挥。但由于形势的发展和变化，共青团组织近些年来在服务青年的方式、手段和效果上，也出现一些不尽如人意地方，特别是今年2月2日中央第二巡视组向团中央反馈专项巡视情况提到的，共青团“机关化、行政化、贵族化、娱乐化”倾向依然存在，“只当后备军、不干群团活”的观念误区在部分团干部中依然有市场。如何解决这些一针见血、直指要害的问题，既要有破釜沉舟、壮士断腕的勇气，又要靠对“五四”精神所涵盖的引导青年、团结青年、服务青年的主旨的坚持和传承，无论何时何处，共青团的干部都要能沉到基层、到一线去摔打磨砺，这样才能从根源上克服团干部只当青年官，不当青年友、不能为青年提供实在有效服务的弊端，使共青团的工作永远充满生机和活力，真正做到党放心、青年满意、社会认可。
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇七
学习与我们的生活息息相关，学习对我们来说至关重要。今天小编整理了相关资料，希望能帮到您。
著名心理学家巴甫洛夫，曾经用狗狗做了一个实验，来研究这个学习的过程：
结果，这些都能让这这只可怜的小狗开始分泌唾液...这证明小狗确实会学习!
这个「巴甫洛夫的狗」的著名实验，也触及到了学习的过程和本质：所谓学习，就是把原本不相关的东西联系在一起的过程。可以连接已有的概念，也可以连接你看到的、听到的、闻到的某个信息。
首先要具备读有字之书的能力，要善于阅读书本。有字之书，是我们平常说的用文字记载的知识。书是人类进步的阶梯，书本上记载着人类丰富的历史经验，认真学习书本知识，可以使我们少走弯路。要在阅读有字之书的过程中，能够准确理解所阅读材料的内容，了解其内涵，把握其真谛、精髓、实质，这是提高学习能力的前提。其次，要具备读无字之书的能力，在实践中学习。无字之书主要指实践。实践是学习的重要内容，也是学习的重要途径。有字之书要读，善于学习前人的经验。无字之书更要读，善于学习今人的经验，一要自觉地向实践学习，自觉了解实践，尊重实践，总结实践，从实践中获得真知。二要自觉地学习他人的经验。善于运用“他山之石”“攻玉”。再次，要在读书的过程中打造钻进去、跳出来的能力。
一方面要专心致志，用功夫去阅读书本知识，寻求“真知”。学习不能“撒芝麻盐”，要“打深水井”，切实深入进去，甘心在浩瀚的知识海洋里徜徉，并能够去粗存精，去伪存真，真正消化吸收，变“他知”为“我知”。要在学习掌握丰富知识的基础上，善于通过外部特征和表面联系，挖掘反映对象的本质，乃至形成自己的理性认识。另一方面要在了解、读懂的基础上，能够跳出书本，把所学的知识运用到具体的实际工作中去。
另外，要善于理论创新。在运用所学知识指导实践的同时，善于做“结合”的文章。运用所学知识不是照抄照搬，须具体问题具体分析，具体把握，灵活运用，并从中不断总结新鲜经验，进行理论创新，形成新的理论，不断完善知识体系，从而不断使自身的工作得以提高和升华。
当然，学习的目的主要在于运用。学习运用与运用学习则是最为重要的学习能力。学习以及提高学习能力，重要的在于理论联系实际，学以致用和用中学习。当前，最重要的是以公司生产经营中急需的内容中心，按照“需什么、学什么，缺什么、补什么”的原则，着眼于新的实践和发展，切实解决本单位、本部门存在的实际问题。这样，才能学得生动、学得深入、学得有效。
入、学得有效。
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇八
“五四”精神概括起来就是爱国、进步、民主、科学。虽然说，时间已经过去了x多年了，但是，今日看来，这一精神仍旧是我们必需提倡和发扬的。
爱国与进步，是“五四”精神的基础和源泉。虽然“五四”青年打出爱国、进步的旗号，有当时特别的历史条件、社会背景，但是，作为中华民族的一员，爱国是一个永恒的主题，在任何时候、任何历史条件、任何社会背景下，都不应当遗忘，也不能遗忘，更不敢遗忘。而进步对于一名青年来说，意味着不断进取、永久向上。遗忘进步，就意味着落后。今日，虽然改革开放、经济发展、社会变革的步伐很快。但是，爱国和进步仍旧应当成为每一位中国人心中不变的主题，在新的历史条件下，更应当懂得爱国的意义、进步的作用。切不可国家强大了，社会进步了，就遗忘爱国，遗忘不断进步了。
民主与科学，是“五四”精神的核心与动力。“五四”青年提出的这一口号，既是特别历史条件下的一种呐喊，也是对将来信念的一种召唤，更是向全体青年发出的号令。民主，是一个国家和谐、有序、融洽必备的条件，没有民主的氛围，没有民主的.气息，这个国家就没有生气、没有活力;科学，则是一个国家振兴、发展和强盛的不竭动力，一个科学不发展，科学氛围不浓，科学创新不多的国家，是不可能得到真正发展的。民主与科学，贯穿于整个国家和民族的发展之路、兴盛之路、振兴之路。
“五四”精神，不仅是“五四”青年智慧和力气的结晶，更是中国青年抱负和目标的体现。今日，虽然国际国内形势发生了很大的变化，社会也发生了很大的变化。但是，“五四”精神仍旧是广阔青年必需牢记和发扬的精神动力，所不同的是，我们在继承和发扬“五四”精神时，必需注入时代的特点，注入新的内涵。
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇九
八十多年前爆发的五四运动是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，一场伟大的思想解放运动和新文化运动，五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立准备了条件，从而拉开了中国新民主主义革命的序幕。五四运动也是现代中国青年运动的发端，正是在五四运动中，中国青年作为一支新生的力量登上了历史舞台，五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富。这就是爱国、进步、民主、科学的五四精神。五四精神始终激励着一代又一代中国青年不断前进、不断发展、不断创新。
时代在发展，社会在进步，五四精神也在不断的丰富和发展。具体到我们学校，我们自身就是努力实践“求知、求真、求实”的校训，以“与人为善，善待人生”为处事做人的原则。求知、求真、求实，要求我们牢记求真务实以学为本的天职。而且要踏踏实实一丝不苟，始终保持积极进取的精神状态，克服自满情绪，努力培养自己的创造能力，发挥创造潜能，把实事办好，把好事办实。用自己的文明行动，优异成绩来报答父母、回报学校。与人为善，善待人生要求我们始终怀着一颗善之心、平之心、坦之心、诚之心、真之心去面对每个人每件事，从小事做起、从我做起。与人为善，善待人生是一个不断积累、不断创造、不断付出艰辛劳动的过程，不积跬步，无以至千里，不积细流无以成江海。只要我们默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真诚要求自己、对待待别人，我们就会积小善为大善，积小胜为大胜，积平凡为伟大。
最后让我们携起手行动起来，
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇十
今年是我最后一次以青年的身份迎来“五四”青年节。
回望那个壮怀激烈的年代，我的心中感慨万千。“爱国、进步、民主、科学”的“五?四”精神激励了一代又一代的中国青年，贯穿了整个时代，跨越了历史长河，像一曲无语的长歌回荡在三山五岳，像一首永恒的诗篇传诵于五洲四海。
面对先辈们的丰功伟业，我感觉到自己是那么的微不足道，就像森林里的一片叶，沙漠里的一粒沙，大海里的一滴水。可俗话说得好，“聚沙成塔，集液成囊。”每个人生存在这个世界上，都会有他的作用，我们强大的国家就是由无数个弱小的个体聚集而成的。
印度诗人泰戈尔说：“果实的事业是伟大的，花的事业是甜美的，而叶的事业是平凡的。”我所从事的小学教育就正是这叶的事业，而我也甘愿作一片绿叶，以一颗感恩之心、一腔沸腾之血、一份坚定之志，一片叶对根之情，为-的教育事业尽一份心，出一份力!
由学生到老师的跨越，感受了为人师的困惑，品尝了传道授业的艰辛，体验了小学教师的清苦。但是，我从没有放弃编织自己的梦想，在小学教育的沃土上，无怨无悔地默默耕耘。而-这片广阔的热土，也给我提供了施展才华的舞台，让我感受到了家乡般的温暖。
十五年来，我自喻为“秋天里一片玲珑的枫叶”要求自己像枫叶点缀着火红的秋天，衬托出成熟的季节一样，在工作中时时处处做一个有心人。为了帮助一名学生，我数次家访动之以情;为了备好一堂课，我认真钻研几遍教材;为了提高理论水平，我仔细阅读教育专著;为了策划学生活动，我放弃休息加班加点。我用真诚换取孩子们的信任，用爱心呵护他们的成长。成了孩子们生活中的朋友，学习上的导师。在小学教育的三尺讲台上，我用一座座闪光的奖杯和一本本大红的证书，演绎出一曲曲美妙的“青春之歌”;用一幅幅与学生的毕业合影和一张张节日贺卡，证明了自己的青春价值。同时，在教育教学工作的实践中，我的才能得到了拓展;在与不同性格同事的合作中，我的人格得到了培养;在与各种类型家长的沟通中，我的品性得到了训练。日复一日，年复一年，我和孩子们一起进步，共同成长。这让我也深切地感悟到了作为一名人民教师的光荣和自豪。
五月，正是春回大地，万物复苏的时节。当我看到-镇树木苍翠，蓝天碧草，野花芳菲，姹紫嫣红的美景时，禁不住由衷地赞叹：这里真是一个好地方!我要趁着这大好的时节，踏着-镇向前的节奏，畅想华丽的诗篇，奏出最动人的乐章。在创建和谐社会的大潮中，用火红的青春成就教育的伟业，用沸腾的热血铸造七彩的人生;用游子对母亲的赤诚来感激命运的安排，用绿叶对根的深情来回报我热恋的第二故乡——-!
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇十一
5月4日下午，北京3000多名学生在天安门前集会游行。这一运动得到的工人和各阶层人士的声援和支持，上海、南京等地的工人纷纷举行罢工。在全国人民的压力下，北洋政府被迫释放被捕学生，罢免曹汝霖等人的职务，并指令巴黎参加会议的代表拒绝在和约上签字。
同学们，我们面临着社会主义物质文明和精神文明建设新的历史时期，面临着率先基本实现社会主义现代化。因此，摆在我们面前的任务是艰巨的。回首过去，壮怀激烈，展望末来，任重道远。站在这充满希望和令人向往的新世纪的起跑线上的我们，有许多光荣而又艰巨的任务等待着我们去创造，去奋斗。“五四”的历史经验告诉我们，只有不甘落后，奋起拼搏，才能够振兴中华。“五四”的精神告诉我们，只有用自己的双手，才能够建设美好的新生活。
在我们的生活中，发扬爱国主义不是非要我们做出一番轰轰烈烈的爱国行动，而是从我们身边弘扬民族精神演讲稿的小事做起。在学校里，你努力掌握科学知识，成为社会的有用人才，到祖国和人民最需要你的地方去。就好像现在的大学生志愿服务西部，积极响应党和国家的'号召，他们所唱响的新时代的青春之歌就是一种非常好的爱国行动。我们走向社会，遵守社会的各种规章制度，做一个遵纪守法的良好爱国主义精神演讲稿的公民，也是一种爱国主义行动。同学们，在我们的身边，做一些我们力所能及的事情努力地去帮助别人，积极地去实践各种有益的社会公益活动，也是一种爱国主义行动。为了共和国的明天，大家行动起来吧!
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇十二
光阴似箭，近百年的时光弹指一挥间苍茫巨变。而今中华民族又来到了复兴之路的重要路口。在这伟大的历史时刻，我们应更加铭记“五四”运动的精神。因为他是重筹中华梦想的重要力量来源。
万般有罪，爱国无罪。历史不是一页书签，历史不是已成为化石的过去，更不只是时间长河中一段被截取的孤立的场景;历史是祖先的脚印，是一艘摆渡华夏民族的巨轮，是一个民族曾经的精神符号的记忆。历史是一段段螺旋上升以助我们民族抵达一个又一个高度的阶梯，而历史也正是警醒我们不再重蹈覆辙的警钟。
“五四”运动所取得的辉煌胜利和爱国精神永不磨灭。弘扬伟大的五四精神，我们就要做出实际行动。为了整个民族的强大，我们必须奋起直追。用知识财富来武装自己是我们义不容辞的责任。党和国家十分关心青少年的成长和事业发展。他们说：“青年人是祖国的未来和希望”。因此，我们要将拳击拳爱国心化作一股无形的力量，好好学习，将来成为国家需要的栋梁之材，这就最好的爱国方式，也是对五四精神最好的弘扬。
五四运动所表现出来的爱国精神在中国历史上是最早见的。中国青年在民族危亡的历史关头奋不顾身，表现出高尚的爱国情操，和大无畏的英雄主义令世界为之震撼。今天我们的国家强大了，我们的民族也骄傲的屹立于世界民族之林。五星红旗。义勇军进行曲也得到了世界上越来越多人的尊敬和敬仰。这些都是我们的祖先抛下头颅、洒下热血为我们换来的啊!
同学们，先辈们已经留下了光辉的未来给我们开拓，我们此时再不努力，更待何时?让我们一起努力，弘扬五四精神，圆中华梦想!
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇十三
“做人先学礼”，礼仪教育是人生的第一课。礼仪必须通过学习、培养和训练，才能成为人们的行为习惯。每一位社会成员都有义务和责任，通过学习礼仪、传承礼仪，自然而然地成为这个民族和团体的一员。个人文明礼仪一旦养成，必然会在社会生活中发挥重要的作用。
1.礼仪是个人美好形象的标志。
礼仪是一个人内在素质和外在形象的具体体现;礼仪是个人心理安宁、心灵净化、身心愉悦、个人增强修养的保障。礼仪的核心是倡导人们要修睦向善。当每个人都抱着与人为善的动机为人处事，以文明市民的准则约束自己时，那么，所有的人都会体验到心底坦荡、身心愉悦的心情。
2.礼仪是家庭美满和睦的根基。
家庭是以婚姻和血缘为纽带的一种社会关系。家庭礼仪可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。
3.礼仪是人际关系和谐的基础。
社会是不同群体的集合，群体是由众多个体汇合而成的，而个体的差异性是绝对的，例如：性别、年龄、贫富、尊卑等。礼仪是社会交往的润滑剂和黏合剂，会使不同群体之间相互敬重、相互理解、求同存异、和谐相处。
4.礼仪是各项事业发展的关键。
职业是人们在社会上谋生、立足的一种手段。讲究礼仪可以帮助人们实现理想、走向成功，可以促进全体员工团结互助、敬业爱岗、诚实守信，可以增强人们的交往和竞争实力，从而推动各项事业的发展。
5.礼仪是社会文明进步的载体。
要继承弘扬祖国优秀的文化传统，加强社会主义精神文明建设，文明礼仪宣传教育是其中重要的一项内容。
如何培养小学生的文明礼仪习惯？
一、家校教育相结合，从小事抓起。
作为家长，在孩子的'教养过程中，应从孩子刚开始会说话时就要注意教育孩子学会文明礼貌用语：比如正确地称呼大人，说“谢谢、请、对不起”等礼貌用语，让孩子从小就做一个有良好教养的人。在教育孩子的过程中，要让孩子学会说话和气、待人诚恳、举止文雅、诚实守信。小学生本身都是十分单纯的，但随着年龄的增长、环境的变化，他们接触的人和事就会越来越多，由于他们的家庭教育程度不一，有的学生会抵制不良行为，有的学生则会形成不良的习惯。进入高年级以后，有些学生便开始觉得自己长大了，有些事情不通过教师便开始自行解决，这本来是培养自立能力的好时机，可是由于方法不当，往往会事与愿违，究其原因，大多数都是由于言行举止不文明所至。
二、教师鼓励诱导，培养学生良好的文明习惯。
一位教育家说：“在儿童的内心深处，都有一种希望自己被表扬的欲望。”人的心理特征，就是喜欢称赞、表扬、奖励，而不喜欢批评、禁止和消极的阻挠，因此，给予孩子积极地鼓励和诱导在文明习惯养成教育中很重要。大家都知道班级的课堂纪律是上好一节课的关键。上课时经常提醒学生坐好、认真听、多动脑。开始一段时间，这些提醒会引起学生注意，但多次以后感觉效果并不是很明显，持续的时间也不长。那就要采用表扬的方式督促学生自觉遵守纪律。凡是上课认真听讲，坐得端正的同学，及时给予表扬和奖励，只要说“某某同学坐得真神气!某某同学神速!某某同学字写的真漂亮!”当回答问题精彩时要以掌声给予赞赏。这些语言，在肯定某一些学生的同时，也会让其他学生受到鼓动，在课堂上更加遵守纪律，积极思考，从而课堂效率就会在无形中提高了。只有常抓不懈，不断探索教育新途径，才能使学生综合素质全面提高，提升教学质量。
三、针对不同年龄阶段学生的特点进行教育。
如低年级重在培养和教育学生的语言文明，会恰当使用礼貌语言，懂得要保护自己的人生安全和身体健康等;中年级重在培养和教育学生养成良好的行为习惯，能主动为需要获得帮助的人提供方便，自觉地为他人和社会做一些力所能及的好事，初步感知“善”的快乐等;高年级重在培养为他人奉献的精神，学会用不同的方式感恩等，形成良好的道德品质。
四、开展综合实践活动，让学生学会做人。
我们认为对学生文明行为的养成教育不能只局限于学校、家庭范围内，必须在更广阔的社会背景下引导他们投身社会、服务社会，在实践中检验自己学到的道理，促进文明行为的内化。为此，学校将养成教育向社会延伸开展综合实践活动，走向敬老院、走向街道、走进大自然，让学生在实践活动中，学会关心周围的人、事和环境，关心身边的整个社会。学生在走向社会开展综合实践活动中，不仅提高了学生的自主自立能力，也大大增强了学生的社会责任感。通过实践活动，使学生在真实的情感体验中，进一步提高文明行为程度，也在活动中得到了发展，成为组织能力、应变能力、学习能力都较强的队员。
总之，文明行为养成教育是一项系统工程，它是一个不断强化的、循序渐进的过程。只有常抓不懈，不断探索教育新途径，才能使学生的综合素质全面提高，提升教育教学质量。
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇十四
近年来，中央对国土资源部门参与宏观调控的要求越来越高，国土资源部门在宏观调控中的作用也越来越大。但总体看来，国土资源部门还存在着对参与宏观调控准备不足、能力不足的问题。解决这个问题的首要任务，就是在实践中要加强宏观经济知识的学习。
国土资源部门职能发生了深刻变化，这是谁都不能无视的。只有从加强学习、提高素质入手，才能适应这些变化。这两年的实际工作充分说明了这一点。由于缺乏学习，有些同志对宏观经济形势不了解，吃不准，吃不透，面对不断变化的宏观经济运行情况，或者对国家提出的调控目标茫然不知所措，拿不出什么有效的应对措施；或者是思路与工作路数老一套，找不到新的方式和手段；更为严重的是，销蚀、瓦解土地“闸门”的`作用，甚至搞“上有政策，下有对策”，和中央的政令要求拧着来。种种情况表明，面对新的形势和任务，我们自身的素质还存在差距，确实需要加强学习，补上宏观经济知识这一课。要充分认识到，如果固守原来的知识结构，对宏观经济知识不学习、不研究，对宏观经济运行与国土资源管理的内在联系和彼此影响不关心、不了解，或者知之甚少，我们就无法真正履行好参与宏观调控的职责。
土地、矿产资源作为国民经济生产的基本要素，与整个宏观经济的运行有着密切的联系。尤其是土地，对于调节经济增长的总量、结构，遏制固定资产投资增长过快、盲目建设、重复建设具有重要作用。无论哪个行业，上项目、搞建设，最终都要落在地上。土地供应的总量、方向和节奏，直接关系到国民经济的增长以及产业结构的调整和布局的优化。这就决定了国土资源管理与国民经济宏观调控之间，有无法割裂的内在关联。因此可以说，不懂宏观经济就不懂国土资源管理。
国土资源部门参与宏观调控必须建立在对国家宏观经济走向作出科学判断的基础上。参与宏观调控，就不能就资源管资源，而应胸怀全局，充分掌握宏观经济运行的情势，加强对宏观经济形势的分析。只有充分了解和准确把握我国的经济运行状况和产业政策，才能及时掌握在一定时期内，哪些产业需要扶植或加快发展，哪些产业应该限制甚至禁止；哪些区域需要给予支持，哪些地区应该加强控制，才能准确把握调控的时机和力度，进而提出有针对性的、行之有效的调控之策，充分发挥土地“闸门”的威力。而做到这些有一个必备的前提，就是熟练掌握宏观经济知识，懂得宏观经济的运行脉络，懂得参与宏观经济的手段。
当然，直到现在还有一些人认为，宏观调控是国家的事，是国土资源部的事，作为地方来说，只是执行罢了。因此，懂不懂宏观经济知识，都无关紧要。这样想就错了。且不说宏观调控政策的贯彻落实与每个地区、每个人都息息相关，就是对某个具体的国土资源工作人员来说，不懂宏观经济，很可能造成工作上的被动甚至失职。这就是为什么面对同样的调控政策，有的人处理得很好；有的人却“走投无路”，干出顶风违法的事情来。
因此，作为国土资源部门的一员，我们每个人都迫切需要加强宏观经济知识的学习。要在参与宏观调控的实践中积累成功的经验，吸取失败的教训，针对我们的薄弱环节，对症下药吸取、补充相关的宏观经济知识。要在对比中加强学习。在加强与产业政策、货币政策、财政政策等宏观调控手段的协调配合的同时，通过比较，寻找并弥补我们的缺陷，改进和丰富国土资源部门参与宏观调控的方式和手段，提升参与宏观调控的水平。要养成好的习惯，建立起国土资源经济形势定期分析制度。通过这项制度的执行，促进我们对宏观经济知识的掌握和运用，提高我们对宏观经济的分析和把握能力。
没有武器，难上战场；武器不精，难打胜仗。参与宏观调控，我们还是“新兵”，“新兵”需要“恶补”。国土资源部门的广大干部职工一定要在“完善体制，提高素质”过程中，通过深入学习宏观经济知识，加强基础工作和调查研究，使宏观调控能力得到进一步的提高。
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇十五
影响人的发展的因素很多，而环境就是其中之一。
学习语言，包括母语和外语，环境是非常重要的。营造一个良好的英语环境，就像给跑步的人修建一个跑道，给游泳的人修建游泳池一样，是非常必要的。有条件的最好是能送少儿出国，到英语国家生活和居住。这个环境无疑是最佳的最好的。因为，一旦进入到这个环境，每天接触的都是英语信息，无论是语音还是文字。把孩子送到英语国家的幼儿园里，不出几个月，他肯定能和其他小朋友交流的很好，说一口流利的英语，这就是环境的影响。但，这个方案只有很少的家庭才能做到。如果没有能力把少儿送到国外生活，聘请也是不错的选择。外教可以营造一个非常逼真的语言环境，培养英语思维，能够迅速提高少儿的口语能力。大多数中国人的发音和外教区别很大，一个词组就可能听出区别，很多发音只有外教才能正确的纠正过来。外教可以逼迫自己开口说英语,如果是中教的话,往往还有一丝幻想用汉语沟通。耳濡目染，这是非常重要的，每天和外教一起交流学习几个小时，对少儿英语学习，尤其是口语是非常有帮助的。
如果聘请外教不容易的话，假如家长有一定的英语基础，可以尝试着运用亲子教育，和孩子一起。
主动营造学习使用英语的环境。
比如，尝试着和孩子一起听英文歌谣，看原版动画片，教孩子日常见到的物品用英语怎么说，日常生活中用简单的英语交流等。一方面创造了熟悉英语使用英语的环境，也增加了和孩子的互动，加深了亲情，融洽了关系。
儿童掌握本国语言不是通过正规学习而得到的，而是在生活中掌握的。
语言通过生活来掌握的，对于少儿，在生活中接受新的语言知识，也比在正规学习中得到的语言知识更加容易。有这样一个例子：在台湾一个普通工薪家庭，有个叫多多的孩子，他从四岁开始学英语，在一年时间就能听，说，读写4000多个单词，并能流利的与外国人对话。这样一个英语小神童的诞生，是由于他母亲用心打造了一个“美语生活家园”，为孩子创造了梦寐以求的语言环境。
多多的母亲认为语言环境是学英语的关键，但她的家庭财力并不足以提供奢侈的学习环境，于是她将身边的事物都变成了学英语的教材。从认招牌，猜商店，看车牌，记图像开始，不用死背，只是在生活中经常使用，孩子想忘记都难。这就是主动创造英语环境的典型的例子。儿童学习英语不象成人那种有自觉性和主动性，所以需要父母的引导，并创造一个良好的学习英语的环境，从而培养他们的兴趣。
如果家长能说英语，可以经常跟孩子用英语对话、做游戏，甚至只用英语交流。
家长可以在家里某面墙上布置一些与学英语有关的图画，营造出一种学英语的气氛，使孩子感到始终处在一个英语氛围中，这样他就会自然而然地去接触英语，学习英语。
如果家长自己的英语水平较差，或者怕自己的中国式发音误导孩子，那就必须使用多媒体教学等方法来营造英文环境。
让孩子听到标准的发音，看到英文环境，全部，杜绝翻译等。这个方法是值得推广和使用的。现在dvd机，mp3，电脑等很多家庭都有，充分利用教学碟片，英语mp3，互动性学习资料，让孩子沉浸到全英语环境中，每天耳濡目染，长期熏陶，少儿英语学习会很快乐而且高效的。总之，营造英语环境是非常重要的。每一个想让自己子女学好英语的家长，都要积极努力创造它。让少儿在英语环境中熟悉英语，接受英语，使用英语，变成“双语神童”。
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇十六
本文从大家对英语学习的认识和看法这样一个课堂情景导入，结合现今高职高专学生对英语掌握的现状及产生原因进行分析，最后得出结论，学好英语最重要、也是最基本的是学好音标。
英语学习的重要性毋庸置疑，职业教育对学生英语学习也提出了注重实际应用能力的高要求，学生需要掌握基础知识，还要了解专业英语，知识内容越来越丰富。为了配合这一需求，这些年来，我们对英语教学的教材及教学方法进行了大量的改革和尝试。但无论英语教材或英语教学法怎样改，有一样是不能变的，那就是音标的学习。换句话说，最基本、也最容易被我们忽视的音标，才是学生能否学好英语的关键。
每届接到新学生时，我都会问他们一个问题:学英语最重要也是最基本的是学什么?这个问题的设定，一方面可以了解学生这些年来对英语的认识;同时，也想帮助学生重新审视英语学习的关键。
经过讨论得到以下几种观点：
3.学英语最基本的是口语，语言是用来交流的，谁也不会用语法去交流；
4.还有同学认为公共三级、四级考试对是最基本的；
中国学生学习英语的主要途径是课堂听讲，而传统的英语教学法实际上是“语法翻译教学法”，势必导致了教学手段和过程较为单一，且忽视听说能力的训练;单纯通过对脱离语境的语言材料进行分析，使学生只学会理性的句法分析，不利于培养学生听说方面的交际能力。
上大学后英语学习显得更为重要，学生要过级考试，要掌握一些专业英语，学会阅读外文版专业书籍，还要练习口语交际和写作等。大部分学生，只要肯下功夫，应付等级考试还是没有问题的。
当今社会国际化程度越来越高，对外交流需求逐渐增多，对于全世界使用范围最广的英语，如果学生的学习目标继续停留于应试和拿等级证书肯定是不够的。这就要求他们必须张嘴！但强迫学生张开口后，一个弊端暴露出来:好多学生的口语十分拗口，究其原因，我们大多数的学生并不是来自城市，他们孩提时跟父母学讲的是方言，升入小学、中学才慢慢开始接触普通话，但仍有好多老师用方言来教学。所以，在他们学习外语的过程中，需要从方言转到普通话，再转到外语，这就要比第一习得语言是普通话的城里学生在一开始多走了一步弯路。另外，师资条件也是不可忽视的一个重要原因，好多学生反映，之前老师们说出来的英语，也带着浓厚的乡音。导致学生们总觉得考试中最难的就是听力，其实听力不好，不是我们听得不多，单词记得不多，而是自己说出来的英语有问题。这个问题完全印证了李阳老师说过的话，说河南英语就只能听懂河南英语，说新疆英语就只能听懂新疆英语，说纯正的美式英文，就一定能听懂美国英文。
这个道理其实很简单，音标对于英语学习的重要性就相当于汉语拼音对于学习中文的重要性。回想我们在学习母语的时候，最初学习的就是拼音，如果没有拼音作指导，汉字对我们来说可能也只是一种符号，根本无法拼读。同样，如果没有国际音标，英语单词对我们来说更是外国人的符号，我们不认识，没法读，那单词的作用也要被颠覆了。
学好音标，首先可以提高英语发音的准确性。发音是最直观的评价我们英语水平高低的标准，而好的发音反过来在语音、语调、语速等方面都会起到很好的促进作用。
学好音标，还可以让我们告别先前以读、写为主的哑巴英语。规范了发音，掌握了地道的口语，自信心自然提高，不必再担心说出来的英文会招人笑，口难开了。
学好音标，某种程度上来说，对积累词汇起着决定性作用。学生看到一个陌生的单词，通过音标就能准确拼读，从而达到有效的记忆单词，慢慢产生学英语的兴趣，这才是必经之路。反过来说，拼写单词有的时候提笔就忘，我们也可以利用正确的发音自己恢复单词的拼写。那我们的词汇量也在这一正一反中得到很好的积累了。
学好音标，英语的自学能力也在此过程中随之提高了。
综上所述，学好英语最基本的就是打好语音基础，无论我们的英语教学采用哪种模式，对于我们生活在非英语环境下的学生来说，牢固掌握英语最基本的音素——音标，打好扎实的基础，才是学好英语最科学、合理、有效的途径。
[1]苑慧香.英语音标教学应先于字母教学.昭乌达蒙族师专学报，1994，(04).
[2]张丽莉.改进高职高专英语教学的思考.沈阳农业大学学报(社会科学版)，20xx.
[3]张允，李英杰，刘佳.试论汉语拼音在英语语音教学中的正迁移作用.基础教育外语教学研究，20xx，(01).
[4]吴红云.“有错必纠”吗?——谈对学生英语口语练习的指导[j].天津教育，1999，(06).
[5]师英.谈英语教学中的几个问题[j].辽宁教育研究，20xx，(11).
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇十七
今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步?在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。
这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……，然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，假如养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。假如这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。
我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，假如说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;假如说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向;假如说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。
我们这群热血青年们，作为未来社会的建设者，让我们现在就开始努力做好自己，回报社会，弘扬五四精神!
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇十八
今年是五四青年节第__周年，__年前的五四运动，是一场伟大的爱国运动。中国青年在风雨如磐、民族危亡的历史关头，为救亡图存、振兴中华奔走呼号，奋不顾身，表现出高尚的爱国情操和大无畏的英雄主义。这场运动孕育的爱国、进步、民主、科学的五四精神，成为中国人民和中国青年在党的领导下为中华民族的伟大复兴而不懈奋斗的宝贵精神财富。五四运动体现的爱国主义精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照，是我国几千年来发展和进步的重要力量源泉。
今天，在祖国的高原之颠，__部开展了“弘扬五四精神，担当__重任”为主题的纪念活动，用__青年的实际行动，彰显青春，点亮青春。
一、__是我家，清洁家园靠大家。
5月4日上午，__团支部秉承“__是我家，清洁家园靠大家”的活动理念，组织青年志愿者进行“绿化家园”的清扫活动，青年志愿者发扬不怕苦不怕累不怕脏的志愿精神，领到工具后，争相动手，分工合作，对职工营地生活区的卫生死角做到清洁彻底。在营地生活区的污水渠留下了青年志愿者辛勤忙碌的背影，在营地垃圾存放点闪烁着青年志愿者无悔青春的汗水。
二、绿意延伸，未来共创。
面对高原恶劣的自然环境，青年志愿者在这高原之巅留下属于青年人自己的绿意，进一步提高青年对国土绿化重要性的认识，坚持生态、经济、社会协调发展的科学发展观，在现场植树活动中，青年志愿者表现出极大的积极性，挖坑、种植、浇水，到最后的树苗种好，青年志愿者共同协作，展现了__部广大青年良好的合作意识和团队精神。
5月4日下午，项目团组织在施工现场组织开展以“弘扬五四精神，担当__重任”为主题的签字活动，让职工在签字过程中将五四奋斗拼搏精神转化到项目日常生产建设工作中。签字活动得到了__部全体职工的积极响应，通过此次签字活动，全体职工明确思想，统一认识，为企业的做强做大奉献自己的一份力量。
学习五四精神的重要性（实用19篇）篇十九
学习任何语言都需要大量阅读。学习英语也需要大量阅读。英语学得好的人，一般说来，都读过相当数量的书;反之，也只有读得比较多的人，才能真正学好英语。这个道理虽然简单，但不少学习英语的人却未必明白。时下，很多人都热衷于做题目，以为这是学习英语的正确途径。结果做的练习册一本又一本，试题集一套又一套，做得头昏眼花，兴趣全无，英语水平却并没有实质性提高。
学习英语的确要做适当练习。但我认为，归根结底，好的英语是读出来的，不是做练习做出来的。读出来的英语是地道的、自然的，因为使用者依持的是语感做出来的英语往往流于生硬，因为使用者是依赖语法规则硬做的。
一谈到阅读，人们便不由自主地想到苦读。如果把这两个字理解成读书需要花功夫，倒也有理。但如果认为阅读一定是很苦的，很少有欢乐，那就大错特错了。然而，目前的很多英语学习者都视英语阅读为苦事，常常是不得已而为之。教师让学生读点英语材料，就像给孩童吃中药，需要捏着鼻子硬灌下去。自然效果也不会好。
阅读英语应当轻松愉快，也可以轻松愉快。要做到这一点，阅读材料的选择是首要的。也就是说，要选择生动、有趣、富有吸引力而又能启发心智的材料(或书籍)。
这类书具有以下几个共同特点：
一、可读性很强，让人立即产生阅读的欲望，一旦上手，就放不下来了，不会感到学英语是沉重的负担了。
二、容易读，不大会产生阅读障碍。
三、有助于扩大知识面，提高文化素养。