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读书体会篇一
他是外星球来的小王子,孤独、寂寞、高贵。来到地球,他有许多困惑,对这些所谓的大人不理解,但是他说,不要埋怨他们,对待大人,小孩子应该非常宽容大度。
他爱上了他那个小小的星球上唯一的一朵玫瑰花,花儿也爱上了他,但是爱让花儿变得敏感多疑,不停地折磨着同样爱她的小王子。她言不由衷,她虚张声势,她说话刻薄。其实,这一切都是花儿的小伎俩,她只是因为太怕失去他。小王子因为年轻,看不透花儿口是心非后面隐藏的似水柔情。离开了他爱的花儿。
但是他在另一个星球发现了一个玫瑰园,才知道他爱的那朵花原来只是千千万万个花儿中的一朵。他很伤心,,原来他爱的那朵花只是普普通通的一朵玫瑰花。
狐狸告诉他,人与人之间的关系是驯服与被驯服。他说:“对我来说,你还只是一个小男孩,和其他千千万万个小男孩没什么两样。我不需要你,你也同样不需要我。对你来说,我也不过是一只狐狸。但是,如果你驯服了我,我们就会互相需要。对我来说,你是世界上唯一的,对你来说,我也是世界上唯一的。”“我的生活很单调,我已经厌倦。但如果你驯服了我,我的生活就会充满阳光。我就会识别一种与众不同的脚步声。其他人的脚步声会让我躲到地上去,而你的脚步声会让我从地下走出来,像音乐的召唤。”于是,小王子知道,那朵花儿已经把他驯服。他再去玫瑰园,看到大片的花儿,虽然觉得那些花儿很美,但觉得他们是空洞的。他依然觉得自己的那朵玫瑰是独一无二的,虽然在别人眼里,那朵玫瑰只是千万朵玫瑰中普通的一朵。因为他知道,那朵玫瑰是他驯服过的,他给她浇水,给她捉毛虫,给她挡风,听她倾诉,他在那朵花儿身上花的时间让他的玫瑰变得如此重要。
他也知道了,对自己驯服过的一切要负责到底,这也是很多大人们忘记的事情。他们总是一次一次地驯服让他们感到新鲜的东西,然后丢到一边,任其自生自灭。
这是一本童话书,但又不仅仅是童话书,每个大人都应该看看。《小王子》告诉我们,要用心灵去寻找美好,寻找爱。
读书体会篇二
悠悠红楼,已逝千年。最美红颜,隐匿在亘古不变的大观园。
——题记
行如流水的文字,镌刻我心,如同一道道彩虹,绽放在蔚蓝的天空。打开书卷,一股墨香扑鼻而来。
才华横溢,灵动俊秀的林黛玉。
书生之气,情之所钟的贾宝玉。
温柔妩媚,暗藏心机的贾宝钗。
大大咧咧,心直口快的史湘云。
这些栩栩如生的人物,仿佛真正存在过。他们身上所散发出的不同气息,交织成一朵硕大的玫瑰,令人温暖而宁静。尽管他们在书中演绎着一种别样的世界,可我确信,他们曾经来过。
《红楼梦》里所展现的,并不只是宝玉与黛玉之间美好的情感。更多的是对人世沧桑的另一种感悟。在作者的笔下,披露了社会丑恶的一面。荣华富贵并没有什么不好,不过,如果任其挥霍,那么,最终的结局想必与荣国府遭遇相同吧。
荣国府的衰败,确实让人感到悲伤。原本家世显赫,呼风唤雨,可转眼之间,已经沦落到家破人亡。不管台上多么辉煌,台下,依旧平凡。
让我印象最为深刻的,是多愁善感的林黛玉。也许有些人会惊异,她的多愁善感是从何而来。我觉得这没什么好奇怪的。父母双亡,寄住在荣国府。可偏偏大家都觉得黛玉清高孤傲,与人相处不融洽。更喜欢宝钗的朴素大方。可谁又知道宝钗富于心计。想必很多人都不喜欢富于心计。如果黛玉能做到宝钗一张为人圆滑,那么她还是我们所认识的林黛玉吗?这样活着反而更累。
宝玉与黛玉最后没有走到一起,虽然很让人遗憾。但是不是每个故事都有完美的结局。自古红颜多薄命,这些多才多艺的红楼女子最终都销香玉陨了。真是“金簪雪里埋”啊。
云消雾散,寂静中激荡出现实的本色。悠悠红楼,请入我梦中,从此沉湎。
读书体会篇三
不知不觉,我已经大三了,在大学的这些日子里,我喜欢徜徉于书海,因而读过不少书籍,它们中许多使我受益匪浅,但因为自己的懒惰,所以真正着手写下感悟的却不多。不久前,中国现当代文学的吉老师推荐我们看冰心的《超人》。说实话,我对冰心本人还算了解,可对其作品却少有上心。然而,当我读完《超人》,我觉得自己的知识真的很贫乏,因为文章的内容根本未提及“超人”二字,所以我有种被标题骗的感觉,当然,这是我自身水平的原因。
冰心的《超人》写于五四运动落潮期,发表于1920xx年4月份出版的《小说月报》。《超人》是冰心五四时期写的暴露社会黑暗,探索人生道路的“问题小说”的代表作之一。主要讲述的是一个“冷心肠”的青年何彬在开始的时候对一切都很排斥,拒绝交际,后来由于深夜被一阵惨淡的呻吟所困扰,出钱给病人看病,最后被病人即小朋友禄儿的行为感化,从此改变了自己对世界、对人生的看法的故事。全文看似只写一个简单而普通的人物前后转变的过程, 却锲合了五四青年当时的愿望和要求,发人深省。
起初,我在读这篇小说时并没有把主人公何彬与“超人”联系起来,刚看到题目时也只是按照字面上的理解,认为超人就是非同一般的常人,可能有着某些常人没有的某种品质、某种信念或某种异能。
“何彬是一个冷心肠的青年”,小说在开篇第一句,作者就断然地对何彬的性格下了一个简单明了的定义,给他笼罩了一种冰冷的氛围。然后大肆渲染了何彬的“冷心肠”,介绍了何彬的生活环境与特点:他住在一座很多人同居的大楼里,这一特写放大了何彬与众不同的一面,即他冷漠孤独、不近人情、不轻易与人打交道、从来不会寄出和收到一封信、不爱任何有生气的东西,屋里如同山洞一般阴冷。我开始有点费解,难道这就是作者心中超人的形象?可他明明就是一个反面消极的人物啊!不过后来静下心来想想作者的写作背景,也不无道理。20世纪20xx年代的中国一片混乱,五四的枪声虽推翻了陈旧的孔子思想,却一时没给广大民众带来实质性的精神寄托。很多青年人没有了意识,没有了目标,他们的理想与现实在天枰的两端差别太大,“人生究竟是什么?”他们陷入了空前的迷茫当中。而尼采思想的流入如黑暗缝隙里迸射进的一丝光亮,让以何彬为代表的一些知识分子抓住了一根救命的稻草,从此有了生存下去的信仰。但尼采思想的消极成分也深深地毒害了他们,使之“冷”,何彬也只是作者撷取的当时社会环境下的一个典型代表而已。
文中,“超人”何彬甚至还认为“世界是虚空的,认识是无意识的,人和人、人和宇宙、人和万物都不过如同演剧一般,上了台是父子母女,亲密的不得了 ,下了台,摘了假面具,便各自散了。 哭一场也是这么回事 ,笑一场也是这么回事,与其互相关联,不如互相遗弃,爱和怜悯都是恶。”由此我便开始深思,思考人与人、人与社会以及人活着的意义。我想,我们不应该也不能成为这样的超人,因为他总是孤身一人、形单影只,与社会脱节。如果每个人都成为这样的超人,那么就不存在这个人和人之间相互交流的介质——社会。人也只能像超人般活在自己的小圈子里,那是一个相当不严密的、松散的结构,正如将大海中的水分为一滴一滴分散在世界各地,很快就蒸发消失一样。人们因为只拘泥在自己的小世界中,殊不知脱离了社会就失去了活着的意义,也就真的是虚空的,毫无意义的了。何况每个人都拥有不一样的人生道路,在这条道路上我们会遇到不一样的人,不一样的事,不一样的风景,最重要的是,我们是人,我们会与外界交流沟通并且在他人心中找到自己的价值,或在自己心中发现他人的身影,不可能相互遗弃,只会相互牵连,所以人与人之间必然会相互牵连,而社会正向人们提供了交流的价值,人只有活在社会之中,才能体现生命的意义。
然而,从作者的创作中看出,何彬又不是那么绝对的无情冷漠、与世隔绝。何彬的“冷”中似乎还隐藏着不灭的“热”。他会每天上局里办事,会和同事们说几句公事上的应酬话。此外,就是这么一个冰冷的人,却能在禄儿痛苦的三夜呻吟中“看了三夜的月,想了三夜的往事”试问,一个“毫不动心”的人,面对“凄惨的呻吟”除了本能地因噪音而烦躁外,又怎会从“难听”的声音中联想到美好的幼年往事呢,又怎会“在他空洞洞的脑子里,凭空添了一个深夜的病人”呢?或许在他童年里也有过一段似曾相识的记忆,病痛中也有过母亲温柔的照料。禄儿痛苦的呻吟无形中充当了一根诱发他沉睡记忆的导火线,也如一把钥匙,开启了他心中封锁爱的匣子。泛滥的母爱与他现在坚守的主流思想间发生了激烈的冲撞,以至于“他的脑子累极了,极力的想要摈绝这些思想”,但“无奈这些事只管奔凑了来”“他听了三夜的呻吟,看了三夜的月,想了三夜的往事——”最后他“眠食都失了次序,眼圈儿也黑了,脸色也惨白了。”可想而知,他忍受的煎熬是何其之重。两种思想的斗争带来的是一种信仰的危机,这不免令他心生恐惧。替禄儿出医药费这种“破天荒”的举措,从某种方面来说何尝不是他潜意识下的一种方式,又何尝不是两种思想斗争。
何彬备受心理的煎熬,这种煎熬的突显开始于禄儿“凄惨的呻吟”,结束于何彬读完禄儿信后悔罪的泪光。在这场思想的较量中,何彬给禄儿付医药费是何彬并非“冷心肠”的一个有力证明,恐怕这一点连何彬本人也未尝察觉到吧?文中反复出现这样的语句“慈爱的母亲,天上的繁星,院子里的花„„”证明了何彬的内心是有感情的,他只是选择了用一种消极的方式来面对现实的生活,面对现实的人群,他只是身处冷漠虚伪的社会,不得以用一种消极的方式来面对生活,寻求自保罢了。这使我懂得,无论时代的现实多么的黑暗,多么的残酷,无论人伪装的多么的无情,最终都敌不过爱的力量。
母爱,人与人之间的大爱,都会带着这样悲观的超人走过荒芜的沙丘,来到爱的天堂。就像文中所写的,最后何彬在“母爱”和童心的夹击下,转而虔信“世界上的母亲和母亲都是好朋友,世界上的儿子和儿子也都是好朋友,都是互相牵连,不是互相遗弃的。”由此可见,这些幼年零零星星的爱和记忆,正是何彬“热”的源头。
禄儿的病虽好了,但两种思想间的战争还未休止,甚至愈演愈烈。 “母亲呵!我要起来坐在你的怀里,你抱我起来做在你的怀里”,“母亲呵,别走,别走!......”等等。也许长时间的孤寂;长时间的不被理解;长时间身心的煎熬。他的心已累了,倦了。此时母亲的怀抱,未尝不是他疲惫身躯最好的栖所。是啊,不论有多少醉人的哲学思想在中国盛行,无论有多少顽固的劣根性在国民身上残存,迷失的国民至少还有母爱的支撑,母爱的导航。心已在剧烈地震颤!
文章的末尾,禄儿的信简单而质朴的言语间流露出不一样的深沉。禄儿充满纯洁童心的信颠覆了尼采思想的主导地位,也彻底摧毁了何彬扭曲的信仰。何彬看完禄儿小心放下的信,捧着他送的黄花篮,“什么定力都尽了,不禁呜呜咽咽的痛哭起来。”即是最好的佐证。他终究不是超人,他也有爱。从他给禄儿的信可以看出,他向禄儿道谦致谢,他坦白了这十几年来,他错认了世界是空虚的,人生是无意识的,爱和怜悯都是罪恶。他明白了世界上的母亲和母亲都是好朋友,世界上的儿子和儿子也是好朋友,都是互相牵连的,不是互相遗弃的。超人觉悟,是爱感化了他那颗冰冷的心。最终,何彬带着那些“金黄色的花”和幸福的笑离开了,他不再孤单,不再落寞了。看到这里,我们都会会心一笑:有爱真好!冰心爱的哲学在《超人》中又一次得到了很好的诠释。
读完后我才明白,文章开头“何彬是一个冷心肠的青年。”作者这样草率地下定义,为读者灌输一种错误的信息。其目的是想借助作品在与读者的交流中去完善人物性格甚至挖掘出新的特性。前面几段,作者非但没有背离开篇有关何彬性格的描述,反而进一步去强化这种特性,让他冷的不可方物,为的是与与后文何彬的“热”形成强烈的视觉反差。由此说明再冷的心也会在爱的炽热前融化。这极大地丰富和提升了母爱的伟大,也阐释了冰心的观点:爱是救治世人的一剂良药!
《超人》引起了五四青年的激动,因为超人与他们太想像。《超人》引发了一个时代青年的觉醒,正是冰心文字的力量所在,温水柔情的笔调,满怀爱心的期望,揭示了时代的问题,担忧青年的前途。超人本非超人,他们有太多的苦闷、无奈,找不到人生的方向。《超人》解救了超人,冰心相信人世间总有一种爱能帮助他们。而这有恰是冰心《超人》的成功之处。
读书体会篇四
语文书中,有一篇文章是叫《傅雷家书两则》,我学完后,脑里没留下多少感慨。
今年,我在书摊买书时,发现有《傅雷家书》一书。带着一种莫名的好奇,我买下此书。
慢慢地看完此书,我的内心有种说不出的感动。书信中,父亲对儿子的那种关爱、叮咛和无止境的牵挂,让我很动情!
让我最为感动的一幕,是傅雷身患疾病时,还坚持带病写信给儿子。一字一句,都凝聚了父亲对儿子深厚的爱。
也是在《傅雷家书》中,我读懂了父亲的自尊。有很多封信中,傅雷以父亲的身份为傅聪提供力所能及的帮助并且为儿子解决一些困难。也许在傅雷的眼中,作为父亲能够帮得到儿子的忙,是一件很有意义且开心的事情。可傅雷有困难时,需要儿子的帮助时,他的内心开始纠结了。当他带着一丝不安的情绪寄出那封家书,说需要儿子寄些所需食品回来时,傅雷的自尊心,很受打击。我想:这不仅仅是傅雷的自尊心受到打击,更是身为父亲的打击。他也许会想过总有一天会需要子女的帮助,只是那天真的到来时,让傅雷的心,感到一种前所未有的挫败!而我,在短短的一瞬间,明白了父亲的尊严,原来看似高大威猛的父亲尊严其实脆弱无比。身为儿女,我们时时刻刻依赖着父母,当我们父母有难时,我们要及早及时地为他们解决才对。这不仅是我们身为子女应尽的责任与义务,也不仅是我们对父母的一种迟来的爱与报答,更是,对父母仅有的自尊的维护!
一封一封的家书,被我一页页地翻阅下去,显得灵动。当家书读完后,却劈头迎来一封遗书。霎那间,我惊讶地说不出话来。在那个荒唐的年代,刚正的傅雷选择用死亡来证明自己的清白。傅雷的妻子,更是毫无怨言地选择陪伴夫君,与傅雷一起共赴黄泉。
读书体会篇五
哈哈,到今天我才明白,为什么我会那么讨厌看书,一拿起书,翻不了三页,上下眼皮就不能和睦相处,打得厉害。原来,我从小就没有训练好这方面的能力,哎,怪谁呢,好像不能怪我,哈哈。
今天下午,杭州天长小学的特级教师蒋军晶老师为我们作了“与孩子聊书吧”儿童阅读推广活动的专题讲座。在阐述读书的好处时,蒋军晶老师提出,四年级前必须让孩子练习阅读整本的书,否则,孩子将很难真正的爱上阅读。这一点好像从我的身上得到了很好的验证,我好像很难静下心来认真去阅读一本书,读完一本书对我来说真的有点困难。哈哈哈,估计这一辈子爱上读书是不可能了。
在谈到怎样让孩子爱上书时,有两点给我的印象很深刻。一点是通过影响友伴,让孩子爱上阅读,这是群体动力学给我们带来的启示。当你想让自己的孩子爱上阅读时,在给孩子买书的时候,不妨给孩子的好朋友也买上一本。第二点是“读后讨论”,蒋老师指出“没有讨论的阅读是无趣的”。孩子读书时,我们必须积极参与,与他一起交流读书的心得、收获,这样才能有效巩固孩子读书的动机。作为父亲,作为一个一年级孩子的父亲,在如何让自己的孩子爱上阅读这一方面,好像做的真的很不够。希望听听讲座时的激动、想想讲座时的感动能够化作与女儿相处时的真正行动。
在谈到引导孩子读什么样的书时,蒋老师提出只要不是暴力,色情的,孩子只要乐于去阅读,作为家长,作为老师都应该支持并鼓励,孩子只有不断的阅读,才有可能激发出他进一步阅读的兴趣。一二年级的孩子,我们可以推荐他们读一些简单易懂,故事有趣,主题正面,富于想象力和好奇心的书。三四年级的孩子,我们可以推荐他们读一些写现实英雄,友情,冒险,同情心的书。五六年级的孩子,我们可以推荐他们读一些知识类、科幻类、侦探推理类,抒情文学及描写人类命运的书籍,他特别给我们介绍了一个好书推荐网站——红泥巴网站。
在谈到与孩子怎样聊书时,蒋老师详细阐述了四个方面:提稍微“大一点”的问题;提稍微“开放一点”的问题;提稍微“生活一点”的问题;提稍微“美感一点”的问题。这也为学校开展读书活动对学生阅读效果的检测提供了有效的借鉴。
读书体会篇六
“月”是美好、纯洁的象征,古往今来,多少诗人墨客,咏之叹之。
老舍却取月缺之时,“月牙”之形,唤“月牙儿”之名,疼爱,希望之义溢于言表;唤“女”为“儿”,更显其父母(亦即作者)的期望之深。
然而,愈见美好的东西,却偏逢那世道,命运多舛。
月牙儿的冰清玉洁和柔美正如她的心地纯洁善良,自爱自重;月牙儿悬浮在空中无依无靠,正如她的孤苦伶仃可怜无助;月牙儿微弱的光时时被黑暗吞没,正如她无力挣脱黑暗社会带给她的恶运。
作者以美好的、诗意的意象遭逢摧残,从而产生了更加强烈的艺术效果,更能从内心深处打动读者,揭批罪恶。
“月牙儿”迫于生计,不得不做暗娼;在麻木、无奈的生活窘况中,她还不忘母亲的生存,甚至于在狱中,她还时时惦念她的母亲。
这是一个极其普通、寻常的百姓形象,有中国女人特有的隐忍、负重,有过微弱的抗争,有过少女单纯情意,有着面对无奈现实的颓废、消沉,更有永不泯灭的“善”意。
这和许多名作中的妓女形象是不相径庭的:她不同于中国古时候那些才艺双绝的妓女形象;没有琵琶女嫁作商人妇的善终;也没有杜十娘的愤而投江之勇;她不同于莫泊桑《羊脂球》中的羊脂球能不顾性命地捍卫最后一道防线,以其特有的方式表达无奈与独有的抗争;她不同于《子夜》中游戏风尘、自作聪明的陈白露;她也不同于《娜娜》里娜娜满足于现状,又放荡其生活,主动腐化不满的现实社会。
“月牙儿”近似于一个没有个性,随意生活的逼迫,无怨无诉,奉行“这一切都是命”、“羞耻又不是我造出来的”的女性,但同时,她又是一个极其典型的形象,生活中处处可见其性格。
掩卷叹息,让人久久不能相忘。
月牙儿从一个不谙尘事的小姑娘,成长为一个单纯而热烈的少女,最后被迫从妓,这一切都在作者平静的词句中演绎。
“装了一身新的行头,上了市”。
这含蓄的表达,更能倾露作者对月牙儿的同情、怜惜。
含蓄中蕴藉明朗,含蓄里同样难掩沉痛和悲愤。
读书体会篇七
为了进一步推进书香校园建设,学校希望每位老师,每位学生,每位家长,积极行动起来,开展“爱读书,读好书”的亲子阅读、班级读书会等活动,纪念世界读书日。
1995年,联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”,致力于向全世界推广阅读、出版和对知识产权的保护。
“我们必须能够让每一个地方每一个人都获得图书。”
这是联合国教科文组织创意、文化产业与版权部主任兼教科文组织出版社社长米拉格罗斯·德尔·科罗尔女士曾多次强调的一句话。自“世界读书日”宣布以来,得到了全球社会各界的热切响应,并发展为尤其重视针对青少年的活动,目的是培养孩子们的阅读习惯、人文精神,引导他们尊重知识。因此,在每年的4月23日,作家、出版商、教师、图书管理员、私立或公立学校的教育工作者、学生、人道主义者、大众媒体,以及全球各国爱书的人已经把读书日的宣传活动演变成一个热闹的欢乐节日。
我们实验小学注重书香校园的建设,学校成功举办了校园语文节,校园经典诵读节。本学期,学校又把读书俱乐部活动、亲子阅读作为学校家庭教育节的重要内容之一。
我们认为,一个人的阅读史就是他(她)的精神发育史。儿童阅读是一个连接着传统和当代,关系到未来公民素质的伟大事业。世界各国尤其是发达国家,从八十年代以来就纷纷将阅读列为教育改革的重点,把儿童智力教育的重点放到了提高阅读能力方面。我们提出,让孩子读经典的书,做有根的人。
我们的本站网站也将连续刊登有关读书方面的内容,目的是指导大家广泛有效地阅读;相互交流读书心得体会;推动家庭教育节读书活动的开展。
读书体会篇八
很久之前,有这么一个年代,它对我们来说是十分陌生的,那是解放的初期,社会充满着贫瘠和现实。现实到你得靠卖血来维持你的生活,许三观就来自那个年代。
在许三观的一生中,几乎许多重要的时间都有着卖血的场景。他娶许玉兰用的是卖血的钱,去胜利饭店吃饭用的也是卖血白钱,给林芬芳买慰问品也是用卖血的钱,可以说,卖血对许三观来说是一棵摇钱树。
许三观卖血也系着整个家,每当这个家到危亡之中,必须用钱时,许三观就会义无反顾的去卖血赚钱,一乐打伤人,二乐办酒菜都是用许三观卖血得来的钱,可以说,卖血是许三观的救命稻草。
但这并不是一片真正的救命稻草,而是一片有着剧毒的救命稻草。当他睁睁的看到根龙卖完血后就倒下了,他明白了卖血会带来什么后果,他开始能不卖血就不卖血,真的应了许玉兰的话:“卖血就是卖命呀!”。
但是他仍旧没办法放下卖血这个方法。在小说里,许三观的大儿子许一乐病了,他们家沒办法支付这笔医疗费,于是,许三观不得不又去卖血。
这次不同往常,因为这次是一次最长,也是最艰难的一次。他隔一站就卖一次血,他身体都快承受不了这样的透支了,他还在继续,他完全可以借一乐不是他亲生的理由而将一乐扔下不管,但他没有,他爱着一乐,这次,许三观的血里饱含着浓浓的的父爱。
当他得知他的血再也没人要了时,他该有多伤心。没法卖血也就意味着他失去了支撑这个家的能力,但是他忘了,他有着他用卖血钱养活的家人。也许,不卖血的他才是最快乐的。
在路人眼中,许三观的血从珍贵、宝贵再到没有,但在许三观家人的眼中,许三观的血是天底下最珍贵的东西,它曾像一颗顶天大树,将整个家撑起。
读书体会篇九
读了《伊索寓言》中狐狸和狗有感在假日里我读了《伊索寓言》这本书,对其中的一个故事给我留下了深刻的印象,那就是狐狸和狗。
故事发生在一个羊圈,一只狐狸抓住了一只小羊要把他当成他的晚餐,小羊一再求救,这时一只牧羊狗发现了。狐狸便把小羊抱了起来,说他正在陪羊在玩,狗用强硬的态度把狐狸给吓跑了,以是便阻止了一场悲剧的发生。这个故事让我明白了,对于强盗和恶棍,只能用强硬的态度对付它(他)。
我想如果那只狗不在场,如果狗贝狐狸骗了,那么后果会怎样呢?当然是狐狸抓住小羊,羊求救,没人来救它,它一定会被狐狸残忍的杀了,然后狐狸就大口大口地吃着美餐,还有可能一大半被它带到洞里慢慢吃,一些给它在自己吃,还有一些叫来狮子、老虎、狼……一起吃呢。想想就可怕,想着想着我想起了伊索寓言中还有很多关于这样的故事,他们都是关于强盗和恶棍的,要用强硬的态度对付。至今还是有人对小偷还认为他是客人,甚至还有人宝宝物直接献给强盗和恶棍与他们结为好好,真是可耻,有人学小偷偷东西更可耻。
我还是一句话,我们应该对强盗和恶棍要用强硬的态度对付。伊索寓言读后感希腊所有寓言家都像是天上闪闪耀眼的星星一样绚丽夺目。其中有一颗最璀璨夺目的恒星,它有着美丽的散发着银白色的闪耀光环。那就是在寓言界,享有一定高级待遇的伊索。他为我们钻刻了一本呕心沥血的《伊索寓言》。
它,名声远扬;它,教育我们;它,是个有史以来第一本让我感到与众不同的书。我喜爱它,它就像我的一个无声老师;它更像我的一个要好的朋友;它就是一处我随时随地想回就回的故地。
《伊索寓言》这本书,很多人都看过,很多人都知道它。对它都有千篇一律地看法:“它像一个巨大的百宝袋,装着许许多多含义深刻的道理,让人去领悟,让人去思考,让人们明白这些道理。”一开始接触到这本书我也这样认为,但是多看了几遍之后,我产生了不一样的看法,有了不同的理解。