最新走近高一作文5篇(优质)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

走近高一篇一

走近高一篇二

高中生物一个模块结束时，需要对学生进行学分认定。认定时需要从学生的学习目标，学习态度，学习能力等多方面进行。而对此没有一个固定模式可借用，因此需要进行必要的探索和尝试。

育才中学的学生在进行《生物1：分子与细胞》模块学习过程中的评价内容主要包括：平时的学习过程评价、模块评价、模块学分认定等过程。

主要采取的办法是，由值日班干或者科代表在老师的指导下，根据学生平时的表现如实地、及时地做好以下表格的登记工作。

1、有关内容的说明

课前准备：按时出勤，准备好学习用具等。

课堂表现：发言的主动性与正确性，行为规范，组织和参与活动的能力。

课后探究：主动提问的次数，课后作业完成情况，对以前作业改正情况，对布置的课外活动开展情况。

2、评价表格记录的方法

可采取正负分值记录。例如，无故迟到一次记“-1”分。主动发言一次记“+1”分，疑难问题回答正确 “+1”，一周小结一次。在下周公布结果。

采取学生自评与互评以及教师评价相结合的方法进行。

（三）学习过程评价操作说明

根据我校新课程学分管理制度，学科类学分以模块为单位进行考核。模块考核必须从学生的出勤情况，学习过程评价，模块考试成绩三方面综合评定。

1、 对学生模块学习过程进行多元评价，即从学习目标、学习态度、学习能力三方面采取学生自评、互评和教师评价进行综合评定。

2、 学习目标（指模块学习目标明确，有自己的修习计划并能根据实际进行调整等）、学习态度（指学习兴趣、努力程度、互相帮助的精神等）、学习能力（指学习方法、习惯、质疑、反思、动手、创新、交流、合作能力以及平时的作业、测验、实验的表现等）的评价应该从模块学习的全过程给予全面的综合评定。

3、 评价的等级统一以“a”、“b”、“c”等级呈现，a为优良，b为合格，c为不合格。

4、 学生的自评、互评以学习小组为单位进行。学生按项目打出自评等级，并对小组其他同学打出互评等级，由小组长进行统计评定小组成员的等级。科代表和小组长负责监督各小组的评定情况。通过自评和互评的过程，使每个同学明确自己的优点和缺点。实行“从多”、“从高”、“三者相等取其中”的原则，小组评定结束后交给老师。

5、 老师汇总学生自评互评情况，结合自己的评价，最后确定该学生该模块学习过程评价的等级。

课程结业、学分认定应该从考勤、学习过程和模块考核三方面进行综合评定。评定结果以等级呈现：a（优良）、b（合格）、c（不合格），三方面评定都在b以上（含b）的才能授予学分。

1.突出基础性。不追求太大的的区分度，定位于达标测试。要求紧密结合教材包括相配套练习，考查学生对教材涉及的基本知识的掌握情况。强调基础性，还有一目的是为保护好学生学习的积极性，让学生深切感到，只要平时认真按要求去做的都能考出较好的成绩。

2.重视能力考查。试题注重了探究性和开放性。例如，由于教材有较大篇幅介绍了有关疾病的情况，并且要求学生搜集相关资料进行处理和分析。这次试题设计了“科技小论文”这道题。大大增加了试题的开放性，是对学生平时学习情况以及知识面的检测，其中特别考查了学生的语言表达能力。第37题的实验分析，是学生没直接做过的，课本上也没有现成的答案，要求他们勇于思考大胆作答，较好地考查了他们的实际思维水平和解决新情境下新问题的能力。备用题，本次未使用，主要是结合已介绍的实验进行拓展探究。

3.兼顾到情感、态度和价值观的考查。教师在评卷过程中,要特别注意对学生的卷面要求，对书写不规范或者不认真的,都要扣去一定的分数。试题尽可能地联系了实验和实际，对促进他们更好关注社会，积极主动参加平时的教学活动起了良好的导向作用。

[模块考试第37题]（8分）根据下列材料回答有关问题

巴氏小体存在于雌性哺乳动物细胞中，是指在分裂间期细胞核中呈凝缩状态不活动的x染色体（雄性个体的细胞分裂间期无巴氏小体），可作为雌性细胞的标记。某科学家所做实验的方法和结果如下表所示。（年轻女性体细胞用a表示，老年男性体细胞用b表示）

问题

（1）本实验的目的是探究细胞                。

（3）实验2的目的是什么？本实验能否达到预期目的？为什么？

（4）本实验能否说明细胞可无限增殖？为什么？

答案：（1）衰老的原因（或增殖的原因）（2）比较年轻细胞与年老细胞增殖的情况；便于标记和区别不同细胞（3）探究衰老细胞的物质究竟在哪里。 不能，并不知道衰老的物质在哪里，因为用到细胞核时也同时用了同一个体细胞的细胞质；（或者：能，因为有年轻个体细胞核存在时就能增加分裂次数）。（注：仅答“能”或“不能”，未答原因的一律不给分）

（4）不能。 因为年老细胞的增殖是有限的。（本题其他合理答案也可)

[模块考试第38题]科技小论文：结合所学内容，列举威胁人类健康的主要因素，简要分析其原因（8分）。

要求：1.字数不少于300；

2.要紧密结合教材和自己的生活实际；

3.层次清晰，语言流畅。

答案与评分标准：

《科技小论文》具有较大的开放性，给了学生足够的思考和回答的空间。但解答时要求他们结合教材和生活实例展开，也就说进行了一定限制。江苏版教材关于健康的话题主要在第一章和最后一章。因为学生未学遗传内容，对遗传因素以及设计到遗传机理的知识评卷时不做要求。下面选取了部分样卷，并就有关评价问题进行有重点的进行简要点评，欢迎读者讨论批评。

（作者：辛 雨）

威胁人类健康的因素很多，以下是一些主要因素：

1.大气污染是当今环境污染的一个重要问题。通过生物课的学习，我们知道，人类无时无刻不在进行有氧呼吸。被污染的大气在呼吸过程中进入到人体，这对健康的危害很严重，易导致肺癌等疾病的发生。

2.癌症也时常威胁着人类的健康和生命。它因抑癌因子失效，原癌因子过度活跃而导致细胞组织癌变。它与人的饮食生活习惯有很大关系。因此为预防癌症，有规律地合理地作息，科学的饮食都是十分重要的。

3.农药过多地残留在人体是十分不利的。其主要原因是农作物生长中过多使用农药以及在清洗中未洗净有关。残留的化学农药很可能引发人体细胞癌变或中毒。

4.水质污染，臭氧层破坏，滥用抗生素也都直接或间接地威胁着人类的健康。因为生物无时无刻都需要水，大量的紫外线照射可能引起紫外线和皮肤癌，白内障；乱用抗生素使病菌的抗药性不断增大。

[点评]层次清晰，语言流畅。能结合生活和部分教材实际或实例，但观点不够全面和准确。本文给了6分。

（作者：吕盛盛）

蓝天白云，红花绿叶，大自然每天都用它最美好的一面迎接太阳的升起。在这美丽的伊甸园中，人类正在忙碌地挖着陷阱，让自己跌落的陷阱。

首当其冲的罪行便是无数无知的人类对树木的乱砍滥伐。树是多么神圣的灵魂啊，它们是人类最知心的朋友。也是干活干得最多，却一直默默无闻的圣人。人们啊，你忍心吗？当你很心杀害这千万条生命后，你们终将把刀架在自己的脖子上，终将为自己的行为付出代价。人类健康迟早会因为这绿色的消失而遭到威胁，甚至随绿色一起消失。若是光合作用不再，太阳也会因此逊色几分。

人们，你们还记得自己的身份，自己的祖先吗？达尔文的进化论早已老少皆知，可为什么你们对待自己的同胞仍是如此残酷呢？果子狸是无辜的，禽类们是无辜的，牛和羊何罪之有？是人类过分的贪婪造成了sars的蔓延，禽流感，疯牛症的风波，是人类用双手陷紧了自己的脖子，自己愚蠢的行为威胁了自身的健康。

细胞每时每刻都在进行呼吸，它们为人类造就能量，而树在光下进行光合作用，为呼吸提供氧气。那善良的人们，就手下留情饶过一颗小树吧；人类每天都要进食，可怜的动物们已经成了餐桌上的牺牲品，那善良的人们，就不要再责备它们了，饶它们一命吧。

人们不要再干“坏事”了，否则海啸将代表大自然再次冲上大陆。

[点评]语言流畅，字里行间包含情感，有感染力。但未能联系本模块所学知识和实际生活中有关健康的实例，观点不全。本文得4分。

（作者：李欢蓓）

威胁人类健康的因素主要有物理因素，化学因素和生物因素。

物理因素主要有射线和创伤。许多有害射线会引起人体细胞癌变，如血癌，皮肤癌等。

化学因素是指一些有害物质进入人体，造成人体疾病，甚至死亡。如，一氧化碳进入肺部，会迅速与血红蛋白结合，以致体细胞不能正常呼吸，造成死亡。亚硝酸根离子进入人体会致癌，腌制的，烤的，炸的东西以及生有黄曲霉菌的东西有亚硝酸根离子（编者注：此处有误）我们一定要少吃，不吃；还有，如碘离子摄入过少，会引起甲状腺肿大，所以要提倡在食用加碘盐。

生物因素更是非常多。如感冒病毒会引起感冒，hiv会破坏人体免疫系统，引起艾滋病；还有肺结核，痢疾等是由细菌引起的；蛔虫在腹中引起腹痛等。

我们一定要注意保护自己的身体，保护环境，有病要早发现，早诊断，早治疗。

[点评]既联系了生活实际，也联系了教材实例，既讲到各因素，也分析了其原因。层次清晰，重点突出。本文得7分。

（作者：钟琳）

当心威胁你健康的因素

现阶段，随着科学技术的迅猛发展，人类的生活水平得到了很大提高，然而，人类的健康问题又浮出了水面，越来越多的新疾病不断出现，危害到人的生命，同时还有各种因素也同样危害着人们的健康。我认为存在着外因和内因。

一、外因

1.工业的迅速发展导致环境污染的严重，大量的的废水和废气导致饮用水受到污染，人们一旦吸入有毒有害的气体或饮用了有毒有害的水，就会危及人类健康，一些传染病也会因此被到处传播。

2.食品安全问题一直以来都受到人们的关注，有些食品生产企业为了谋私利，在食品中添加国家明令禁止的添加剂，生产劣质产品。或是大量使用危害人类自身健康的原料，不注重卫生，人们吃了这些食品，想不得病也很难。

3.城市汽车数目增多，所排放的废气中含有大量的二氧化硫、一氧化氮等有毒气体，人长期居住在被毒气包围的环境中，身体健康受到严重威胁。城市交通事故也威胁着人类生命。

二、内因

1.不良的嗜好，如酗酒，抽烟，喜爱吃腌制的食品等，这些生活饮食习惯，对人体健康百害而无一利。而且一旦发作起来，那威胁可是不小的。况且抽烟不仅对自身的身体造成影响，也同样危害着他人的健康。

2.都市人的生活节奏快，工作劳累导致体力透支，而又缺乏有规律的锻炼，导致身体抵抗力降低，容易生病。

3.来自生活和工作的的压力也危害健康，如果不懂得释怀，为自己减压，总抱着沉重的心理负担，总有一天会崩溃的。这种危害不仅体现在生理上，更体现在精神上的。

[点评]联系了生活中的实际，比较全面的介绍了影响人类的因素。但对这些因素是如何威胁健康这一问题未做交代。本文得6分。

[建议讨论的问题]

1、如何更好地通过评价来调动学生学习的积极性？

2、如何使学生的自评和互评不走过场。

3、如何做好前后模块评价上的连续性

[教学反思]

1、对学生的学习情况如何评价，评价的质量本身直接关系到他们今后的学习习惯和态度。由于高一学生刚接触到高中生物学的学习，如何更好保护他们的学习热情便成为开展评价的重要思路。从我校实验班测试的情况来看，由于学生积极性较高，准备较充分，99%的学生在模块考试中均取得了合格（60分以上），平均分80分。当然，试题中科技论文题目的设置，不仅是考查能力所需要的，也能克服少数学生在考场上出现时间富余的现象。从学生的反映的情况来看，总体上认为试题难度适中，感到生物学的学习很有趣。对他们树立信心，对今后更好地学习有帮助很大。

2、评价过程，既是对他们前一阶段学习的检查，也是促进他们自我教育的过程。因此，引导他们自评互评显得非常重要。然而我们也不可忽视自评和互评中所暴露出的一些问题，需要我们引起足够的重视。

（1）绝大多数学生都不约而同地评了“a”。这是否说明他们对前一阶段的学习状况都是持肯定态度呢？他们果真都那么自信？是什么原因让他们都评“a”呢？某同学平时上课不认真，作业不能按时完成，为此老师多次找他谈过话，且学科的模块考试成绩不及格，按理他的自我评价应该是“b”或者“c”才符合事实，但还是将自己评成了“a”。一些表现并不优秀的学生为何也将自己评为“a”？一是“自卫”心理。部分学生担心学分会影响自己未来的升学。从他们获知的信息看，高考会与学分或多或少挂钩，若评价太低，势必是自我“伤害”。二是从众心理。大家都打“a”，为什么我不打呢？三是敷衍心理。认为平时的评价没什么实际用处，将来怎么样还是看高考，因此，随便写上a，也没人来计较你。四是虚荣心理。只有评上较高的等级才能在同学和家长面前有“面子”。五是学校态度使然。学校对各“等级”的人数没有指标限制，没有花更多时间和精力来组织这样的评价活动。再说，多点儿a，对学生、老师都没什么不好。正因此，间接鼓励了更多学生去选“a”。当然有部分学生是因为对自己的认识不到位，而与教师的评价存在反差。此外，获得好的结果是人的基本愿望，只是部分人只重结果不重实际过程而已。

（2）如何对待传统价值观？中华民族有许多传统美德，其中谦虚和诚实，更为历代仁人志士所倡导。然而，部分学生的评价结果中却很难找到它们的“影子”。事实上，也有极少数在模块考试成绩不及格的学生将自己的学分打成了“b”。但个别分数很低、学习态度欠佳的反而评了“a”。应该说，敢于给自己评上“b”的同学是有一定勇气。他们有的认为，这次反正没考好，只要不打“c”（不合格）就心满意足了。还有人认为，这次确实比别人差，但会以此为新的起点，力争在下个模块取得好的等级。

不管怎么样，在评价过程所暴露出的部分学生自我认识不到位、不诚实和不谦虚的倾向，令人深感不安。它直接冲击着传统的道德观念，若对他们都给予充分的肯定，不仅会影响到今后评价工作的开展，更是对他们身上出现的不谦虚和不诚实的直接肯定，而威胁着一些传统美德在后代的发扬光大。事实上，这里还涉及到一个张扬自我和谦虚诚实的关系问题。在积极鼓励学生有个性地发展，帮助他们树立“我很重要”、“我能行”的态度的同时，如何引导他们正确认识自我，理解过程与结果的关系，显得格外重要。

（3）学生自我评价过程面临走过场。虽然学生自评的结果并不准确，但若组织到位，其意义仍然不可低估。首先，自我评价过程可以成为生动的自我教育过程，通过在自评、互评活动中的表扬和自我表扬，批评与自我批评过程，可更好地认识自己。其次，评价过程本身能唤起他们进行比较深刻的反思和总结。虽然课改前，部分老师也开展类似总结评比工作，但毕竟没有像今天这样的有组织性、计划性和系统性。再次，评价的内容十分丰富，不仅要看结果，更要看过程，要看学习态度和能力等。那么，怎样才能有效地开展这一活动呢？其中关键的措施是，评价时应对每个班的各等级的人数有一定硬性指标限制。例如，至少要限制a（优秀）的人数，“a”的指标数一般不应超过班级总人数的50%，否则，评价的激励价值将会减弱。

走近高一篇三

“温故而知新，可以为师矣。”他智哲的话语，阐释着一份真理。

“已欲立而立人，己欲达而达人。”他的理念，传达着一份仁爱之心。

“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？”他的志向，透出一份责任心。

一本《论语》，淡淡的墨迹而已，但它所包含的，却了然于心底，感受的是一份灵慧，一份凝重。而令人望而生畏的圣人——孔子的形象也渐渐清晰。

他严谨，他尚德，因此，他主张“为政以德”，认为拯救道德人心才是解决社会问题的根本。他极力维护西周礼法，在他看来礼制代表着西周的“尚德”精神，因而当季氏享用周天子的八佾舞和《雍》歌时，他表示深恶痛绝。对政治主张，他坚定执著。在奔走列国的年代里，曾受到暴力威胁，他不惊恐，不低头，对自己的德行能力及政治使命充满信心，加上得当的措施，终究化险为夷。他说过：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”他实践了这个道德信条的。

他深邃，他博怀，他认为教育是培养一个人的最重要途径。他创办私学，广收学徒，有教无类。他因材施教，力倡学思并重，学行并重，因而，提出了：“学而不思则罔，思而不学则殆。”他那深邃的目光看到了教育的发展前景，他总结了私学经验，形成了博大精深的教育思想和儒家独具特色的教育体系，深刻印象并规定了我国古代教育的发展路向。

他仁爱，他乐观，他的思想和实践闪耀着人性的光辉。在他身上，自然流露的仁爱之心，体现着社会的良心和天地间的正气。他认为人应积极乐观地自我完善，自我发展。所以，他提倡“刚健有为”，“自强不息”的人生奋斗精神；他构设并执着的追求“天下为公”的“大同”社会理想；倡导“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”的交往原则以及“厚德载物”的仁爱精神。

他沉稳，他灵动，许多人认为，保守、守旧是儒家的一大特点，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化。其实，“信而好古”的他用自己对道德的理解，结合对时代的期望，对经典作了新的阐释。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱；他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。

走近高一篇四

“以前对日本的了解太片面了”

“牛拉多纳”是一个愤青的网名，他的愤青史并不长，和大多数愤青一样，他是在今年上半年的反日入常热潮中“下海”的。但和大多数愤青不一样的是，他一直坚持到了今天。

从湖南长沙一所不起眼的大学毕业后，牛拉多纳找了一份不算很满意的工作，决心有所作为的他，现在正在加紧复习，想要考上南开大学的法学硕士。繁忙的工作学习之余，他不忘精心料理着网上心爱的自留地——他的博客，“抗日根据地——爱我中华勿忘国耻”。

博客开张时间并不久，但已经有700余篇帖子，都是他平时在网上浏览阅读筛选下来的各式各样的文章。如今，他的博客的浏览量已经超过15万。这700余篇帖子，有一个共同的主题——日本。

今年上半年，北京抵制日货的游行吸引了远在长沙的牛拉多纳的目光，大学即将毕业的他开始真正关注起中日关系。“抗日根据地”也是那时候办起来的。

之所以把牛拉多纳定义为愤青，因为他和绝大多数愤青一样，从没有接触过任何日本人，他对于日本人的认知几乎完全来自于互联网等媒体的讯息。刚刚开始做“抗日根据地”的时候，他一下子从网上搜集了许多“一读马上就能激起抗日激情”的文章，在网上交了一大堆朋友，经常一起讨论，谈论日本的可恶，一直说到群情激愤。

说起那一段时间，牛拉多纳笑称自己是一个“不折不扣的愤青”，对日本怀有强烈的鄙视和不屑的情感，胸中时常燃烧着怒火。

牛拉多纳给了记者近百个愤青的qq号，还有好几十个qq群的号，他热心地建议记者到群里面去看看愤青们都在聊什么。“申请通过验证的时候写个‘抵制日货，爱我中华’，后面再多加上几个叹号，应该就没问题了。”牛拉多纳指点记者。

记者按照他的指点，将这些按照地区分类的抵制日货的qq群一一申请，结果是：61个qq群，逾半数(35个)已不存在。牛拉多纳告诉记者：“很多群是游行那会儿搞的，热度过了，群也没了。很多都是这样的，其实好多愤青群里都是假愤青跟着凑热闹的。”刚开始热闹那阵子，他也加入过好些爱国qq群，但是后来都一个个退出了。“整天就是谩骂，没什么意思。”他说。

那一阵子热劲儿过了之后，牛拉多纳继续关注日本，充实他的博客。同时，他也在慢慢补充自己的认识。接触的资料多了，逐渐了解到日本的发达，看到日本这个国家很多值得中国学习、反省的地方，他感到以前对日本的了解太片面了。于是，他开始在博客中陆陆续续地增加关于日本文化、政治、经济之类的文章，而不再像以前一样，几乎都是关于日本的负面报道和评论。牛拉多纳自己也渐渐冷静了许多。

牛拉多纳现在专心料理着他的“抗日根据地”，他非常仔细地划分了10个板块，希望能够使他这块博客阵地尽可能全面地提供关于日本的情况。他也非常希望有一天能够到日本去，亲自去了解这个国家，了解生活在那个岛屿上的人民。

他很有感触地对记者说：“一个弹丸小国居然能侵略那么多国家，战后几乎是一片废墟，然后却迅速崛起，这其中肯定是有很多值得学习的。”正因为此，牛拉多纳把“抗日根据地”的宗旨概括为“牢记历史，声讨日本；学习日本，反省自己”。

李磊：要考虑到社会安定的需要

和去年一样，李磊和他的朋友们早早地为今年的“9·18”纪念日筹划了一次活动，计划在洛阳的东周广场里组织烛光晚会，内容包括唱国歌、诗朗诵、演讲和默哀。

李磊是“洛阳爱国联盟”今年活动的主要联络人，这是一个由八名年轻人组成的网下爱国组织，宗旨是通过举办展览、印发资料和传单等形式来号召大家牢记历史，认清现今日本军国主义的面目，并鼓励大家的民族自尊心和自信心。

一年前，在洛阳网友举行的“7·7事变”纪念活动中，有一个共识在五名年轻人当中悄悄产生了，那就是“从今以后，要将在特定历史纪念日举行活动这件事固定下来，并且要去公安部门申报备案，让活动真正合法化”。

于是，在随后的“9·18”活动中，他们按照这个想法，向当地公安局申报举行了一次烛光晚会，这时候，又有三个年轻人加入进来。

2004年12月13日，南京大屠杀纪念日之际，“洛阳爱国联盟”配合登封的朋友一起举办了历史图片和抗战实物展，在洛阳几乎所有的高校做了巡回展览。

2005年4月，“洛阳爱国联盟”不仅配合中央电视台为抗战老英雄耿諄(中国劳工案原告，日本花冈暴动的组织者)录制了战地重游，还组织参与了多次反日签名活动。

今年29岁的李磊是一名普通的工人，他的生活很简单，工作之外三分之二的时间都和朋友们在一起。五年前，日本首相小泉参拜靖国神社的事件激起了他的愤怒，使他萌发了让人们了解历史的念头。那时候，朋友们都受不了“愤怒青年”李磊，因为跟他说话，三句话就要说到日本。后来，随着年纪的增长，李磊的声音已经理性了很多。

在李磊通过邮件发过来的“洛阳爱国同盟2005年9·18纪念活动章程”中，记者看到了“不喊口号，不准有过激言行”的活动要求。李磊解释说，这是考虑到社会安定的需要，因为“情绪有时候是很难控制的，我自己就是很感性的人，有时候演讲的时候，我会激动得讲不下去，说实话，我也希望能够把有些情绪喊出来，但是在那种时候，人很容易控制不住自己，更不用说是一群人了”。也正是出于这样的考虑，李磊一直没有组织过游行。

郭泉：真正的愤青

郭泉今年37岁，他1999年毕业于南京大学哲学系中国哲学专业，获哲学博士学位，现为中国民主同盟南师大文科主委、南京师范大学文学院副教授、硕士生导师。2005年1月22日，民间因为日本人在安徽修建王直墓引发争议。1月30日，郭泉和浙江丽水学院的一位计算机教师在晚上7点，带着自备的斧头和榔头来到了安徽歙县，在找到了王直的墓后，将刻有王直名字的墓碑和刻有日本人名字的“芳名塔”砸毁。据史料记载，明朝嘉靖年间，王直与日本倭寇勾结在相当长时间内为害沿海居民。随后，郭泉在网上声名大振，并为众多网友赠号为“愤青”。

郭泉声称自己从小就是高度独立思考的人：“我认为我的成长是没有教材的。我有我自己的抗战史。”郭泉告诉记者，他是属于天马行空的那种性格，做事情从来不跟别人商量。他的家人知道他砸墓的事情还是从报纸上知道的。

“我是原本意义上的愤青，真正意义上的愤青。”郭泉强调说。

1990年大学毕业，郭泉当着同学的面砸了第一样日货——一个日本电子表。这之后，郭泉不仅把自己家里不用的日货拿出来砸，还动员自己的学生把家里不用的日货“拿出来，我们一起砸呀”，郭泉称这是在“锻炼身体”。至于有用的日货，郭泉表示要“等用坏了，再用国货置换出来”，然后再砸。

有调查显示，对于砸日货的行为，多数中国人都不赞同。

郭泉是资深的背包一族，他称自己为“老驴”，因为他曾经背着帐篷去过川西贡嘎雪山。他还是一位枪模爱好者，叫做狗友，不过他说自己还只是“新狗”。对于小资和愤青，他认为并不矛盾。他认为愤青是情绪，小资是生活。

愤青还是粪青

在互联网上，愤青仿佛是一种铺天盖地的存在，可是当你拿着愤青这个词去寻找它的主人的时候，却不得不面对一种“大象希形”的尴尬。

“别人都说我也是愤青儿呢……”然后突然刹住话头，迟疑：“不过……”最后是否认：“我不是愤青。”而更多的人则明确表示了对“愤青”一词的蔑视以及记者将其称作愤青的不理解和愤慨：“我怎么能是愤青儿呢，愤青儿是什么东西？”仿佛记者说他犯了什么罪行一样。这是记者整个采访过程最常见的一幕。

这或许又要回到网络。

民族主義愤青在中国早已有之，《中国可以说不》的作者宋强就对记者说：“从1983年起，我一直就是愤青。”但是，愤青队伍的真正壮大发展，则是网络及中文论坛出现之后的事。

据记者调查，民族主义愤青的网络生存场所主要有两个，一是各大中文bbs，一是qq群聊天室。而网络交流的匿名特质，正是造成愤青迅速变质的重要客观原因。偏激的声音往往容易压倒其他的声音。于是乎，刺激眼球的句子开始频频出现。论坛上随处可见的“是中国人就进来看看”，曾经让很多中国网民从激动到麻木再到厌烦。

充斥论坛的，还有各种谩骂和煽动性的“爱国言论”。不仅有粗鄙的人身攻击和诋毁，还有对战争的无原则鼓吹。一些无理性宣泄，在网络上竟不乏应和之声。

由于这些“头脑发热、极度冲动”的“爱国”愤青的存在，论坛上但凡沾上点边的主题帖都难逃一大堆与主题内容无关，却只具备谩骂煽动性质的帖子蜂拥而至，最终淹没理性发言，使之彻底沦为发泄口欲的场所。

说到论坛里的这种“爱国主义灌水”，郑强感到颇为头疼。作为已有逾四万名注册会员的中华抗日联盟的超级版主和管理员，郑强必须及时对这样的帖子进行处理。“很大一部分人都只是在谩骂，我们禁止不了。警告过，删过帖子，也封过id，但是一放松就立刻不行了。这样的人，大概占了30%之多。”郑强无奈地对《瞭望东方周刊》记者说。

正是这一部分人的言行为中国愤青带来了恶名。“愤青”这个称谓渐渐地带上了贬义的色彩。“极端”、“褊狭”、“无知”、“粗鄙”……这些评语已成为中国愤青缠身的噩梦。

2002年底，原《人民日报》评论员马立诚发表《对日关系新思维——中日民间之忧》一文，很快招致一片骂声，网上各个爱国论坛充满了对“对日新思维”的言辞批判，其中不乏谩骂和人身侮辱。这种谩骂最后发展到登峰造极的程度，作者的名字一时间几乎成了“汉奸”的代名词。

由于这些谩骂里往往充满了污言秽语，甚至到了不堪入目的地步，因此，这一部分人被赐予了一个新的称谓——粪青，取其“满嘴喷粪，污染环境”之意，并以此与愤青相区别。

马瑞彬是百灵社区“反愤地带”的版主之一。这是一个宣扬以“观察互联网愤青现象，反对网络中不良的左右倾愤青现象，提倡真正理性的愤青精神”为己任的板块。在这个互联网的角落里，从来就不缺乏争论声和谩骂声。

“我们反对的其实是极端思维，说起来任何成为主义的东西都有它应该反对的地方。主要就是反对粪青，他们的危害很大。他们几乎都是反理性、反常识的。不光如此，他们的言行还直接损害了中国人在国际上的形象。”马瑞彬对记者说。在网上，他没少被骂为“汉奸”。

极端排外的隐忧

年初，韩颐和“后羿射日”的广告创意，在网络民族主义愤青中赢得一片叫好之声，被誉为继日本丰田“霸道”广告和立邦漆“盘龙滑落”创意之后的有力民族主义反击。而网民自行设计的“奇强洗衣粉”广告flash更是广为流传，网民称之曰“大快人心”。中国愤青群落中流露出的极端倾向已逐渐引起社会的关注和忧思。

郑强已在深圳工作了六年，他一直践履着自己的誓言。他很高兴地告诉记者，他最近“又抵制了一次日货”。公司每年需要更换上百台打印机，一直以来都用的是日本品牌，而这一次，在郑强的建议下，公司选择了他推荐的非日品牌。这一次小小的“胜利”让郑强快乐了许多天。

愤青之前世今生

19世纪的政论家白哲特在谈到“民族是什么”的时候说：“你要是不问，我们都知道它是什么；但要马上对它作出解释或定义，却是不能。”对于“中国愤青”，白哲特的话同样适用。

“愤青”一詞本源自西方，它的产生带有鲜明的时代色彩。上个世纪六七十年代，伴随着欧美左翼思潮的兴起，西方媒体渐渐开始用“愤青”这个词来指谓那些主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。在美国的代表便是60年代的嬉皮士。

中国早在70年代，香港就出现过“愤怒青年”的称呼，用来指称对社会现状不满、急于改变现实的年轻人。而在内地，最早的愤青是指那些“文革”时下乡的知青，由于理想和现实的巨大落差，造就了他们愤世嫉俗的人格。改革开放后，一些当年的知青把当时的经历写了出来，名噪一时。

改革开放后，中国经济迅速发展，综合国力不断增强，与此同时，在国际上，中国却不断遭遇制裁与“遏制”。外部环境的变迁，刺激了民族主义在90年代的初潮。标志性事件便是1995年的“中国青年看世界”调查和随后的《中国可以说不》一书的全国风行。

1999年以后，连续出现中国大使馆被炸、李登辉抛售“两国论”、中美撞机事件、小泉屡次参拜靖国神社等事件，在这些强刺激下，中国的民族主义迅速崛起。而此时，愤青概念也开始异化，逐渐与意识形态和政治观点联系在一起，以反日反美为主的排外式愤青被冠以民族主义愤青之名，又称作极端民族主义者。由于近年来中国与美国、日本的摩擦频频发生，愤青也渐渐成了“极端民族主义者”的代名词。

2003年，互联网上先后出现两次大的签名活动，一是“反对京沪高铁使用日本新干线技术”网上签名活动，二是“9·18对日索赔百万网民签名”活动，均由民间爱国网站自发举行，分别在短短的时间内征集了数万乃至上百万的网民签名，成为轰动一时的新闻，2003年也因此被视作所谓“网络民族主义”的发轫之年。人们惊讶地发现，不经意间，民族主义愤青已如雨后春笋般占据了互联网里大大小小的山头。

（来源：瞭望东方周刊）

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