范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
故乡字篇一
同学们，今天呢，我就带着你们去游览我的故乡——长沙。
告诉你们哦，长沙可是一个非常好玩的地方，而且春夏秋冬都非常好玩，那让我来跟你们说说吧。
春天，所有的树都开始发芽了，长出了绿叶，并且还可以掏鸟巢，可好玩了。
夏天，城里的孩子可以去旅游馆里去游泳，而农村里的可以去小池塘或小河里游泳，还可以捉小鱼、小虾、小螃蟹，可好玩了。夏天还会开出许多小花，村里的小孩，都会摘小花戴在头上，可香了。
秋天，秋姑娘来了，她把果实给了人们，让人们可以丰收到许多的果实，还可以去爬山了。而且秋天可以把树叶摘下来做一个树叶标本，还可以做书签呢。
冬天来了，告诉你哦，冬天可是最好玩的了，可以滚雪球，堆一个超大雪人。打雪仗，还可以把雪丢在别人一脸的，一身的，还可以把雪丢在别人身上的时候，还可以丢在她（他）的帽子里，衣服里，脖子里……那会把人冻死的，可好玩了呢。
现在我要介绍了我们长沙最有名的小吃，那就是臭豆腐了，虽然臭豆腐闻起来臭，但是吃起来却很香，但是臭豆腐并不臭。那只是它的一个名称了。告诉你长沙的臭豆腐可是很辣的哦。来的话就一定要吃长沙的臭豆腐哦。
我们长沙有一座很有名的山，它很高，它叫岳麓山，来的话就请去地里玩玩吧。
我的家乡——长沙好玩吧，我们欢迎您的到来。
故乡字篇二
大洋是一座山清水秀的小镇，同时，也是我的故乡。每年，我都会回老家避暑乘凉。所说，有一位名叫罗永旭的仙人每年暑期都到我们大洋来避暑，所以大洋就有了“避暑山庄”这个称号。而这个称号，也是吸引众多游客前来游玩避暑的原因。
但从20xx年底以来，通过全镇上下齐心协力，大洋整体改观了不少，街上的小摊没了，车也停在了车位上，露天的粪缸和简易厕所升级成了十二座漂亮整洁的公共厕所。
最大的改变是废弃的物件全部变成了新的。
在拆除工作中清理出的大量条石、溪石，在咱们能工巧匠手中堆砌出富有乡土气息的节点公园，游步道，绿化花坛。老旧猪槽、废弃农具、乱丢弃的瓦罐，摇身一变，都成了一道道闪亮的乡野风景。
当然，大洋的自然景观更是让人拍手叫绝。
大洋山巍峨耸立，在山顶，云雾缭绕，配一轮红日，宛如仙境一般，山上还有一景点，小黄山，也是美不胜收。
还有，千万别忘了山间的泉水与溪水啊。
泉水汇集在一泉眼里，轻轻捧起一捧清泉，尝一口，清凉甘甜，甚是解渴。溪水则是特别清澈，一眼便能望见水里的小鱼、小虾，还有各种石头。
这就是我的家乡——大洋！欢迎你来大洋避暑。
故乡字篇三
榕树，又称“不死树”，因为它生长快，寿命长。福州，俗称“榕城”，在“榕城”这片土地上，有一个叫官坂的小镇，那儿的榕树也有不少，千姿百态。我的故乡就在官坂。
漫步在通往中学的路上，宽阔的水泥大道两旁尽是黄土堆与民房，不禁使人有一种特殊的伤怀。日落，余晖映射在黄土堆旁土坑里，水面如一面光滑的镜子，折射出落日的光辉。天，与黄土堆的颜色大致相同，都是一种淡淡的土黄。空中满是凝滞的云团。水泥路的灰白色与夕阳的金黄色配合在一起，映入眼帘，晚霞好似七彩的流苏，围绕着落日，心中油然而生一种壮丽之感。
不知不觉，一株参天大树展现在眼前。这株榕树约有三合抱粗，浓密的树叶覆盖出几十平方的树阴。树干与树枝呈现出生铁铁锭的色泽，粗实而又坚硬。树叶绿得苍郁，清楚地显示出这株榕树的饱经风霜。
生长了五百多年的榕树！对眼前这株榕树我简直到了望而生畏的地步了。走近一看，布满苔藓的树干、树枝上支撑榕树母体的气生根，一条一条，在夕阳落山的情境中，如同一个个初生的婴儿紧紧依偎着母亲 ，拥抱着，在妈妈的怀里沉沉入睡……远远望去，给人以强大的视觉与心灵震撼。
几百年来，不管是刮风还是下雨，是打雷还是闪电，这株榕树都活了下来，一回又一回绝处逢生，一次又一次起死回生，终于成为了小镇一方奇丽、壮观的风景。
家乡的“不死树”！
故乡字篇四
1·了解对比的写法和在记叙中运用议论的作用。
2·学会辨析段的类型。
教学要求
1·明确教学重点
教学难点
1·辛亥革命后农村经济衰败和农民生活日益贫困的社会原因。
教具准备 少年闰土画像
课时安排
1、 2课时：通读课文，扫清字词障碍，分组讨论预习题。
3、4课时：精读课文，全班讨论，理解文章主体思想。
7·根据自己的理解回答：
8·课后题二、三
9·给少年闰土，中年闰土，和杨二嫂各画一幅画像。
③ 当时社会造成的人们之间思想感情上的"隔膜"。
④实践与斗争。
教学过程
一、 组织教学
二、 解题
三、 导入
四、 熟读课文
理清下列问题；讨论预习作业 ：
1·"远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气"。
①"横着"说明什么？
②用了"荒村，为什么还要用"萧索"？
（萧索形容缺乏生机，不热闹。突出了悲凉的气氛。
荒：荒凉，人烟少；冷清。描绘出村落的凋蔽和沉寂。）
（这要从两个方面去考虑。
5·小说中有两处写到"高墙"：
五、辨析段的类型。
作"练习五"：
第2段是以描写为主的描写段，具体、生动地描写了中年闰土的肖像。
六、教学小结
1· 本文第二部分写了几件事？
3·文章主体思想？
七、布置作业 .
故乡字篇五
我的故乡是一个小小的村庄，而且有些偏僻，是一个古村，但没有什么名气。但在我眼时里，故乡有一种古典的美。
那些年代久远的青砖瓦被毫发无损地保留了下来。还有那朱红色的大门，绿绣斑点的铜环。门上的那红漆因为不停地被风吹日晒，显得有些斑驳了，不过铜环保存得还比较完整。那铜环的形状大部分都是用狮子头的样子，双目很大，非常神气。
在故乡的有些院子里，经常会有一小块园地，上面种满了大白菜或是茄子。抬头一看，屋梁上还挂着一串串咸鱼干和被风吹干的柿瓶，那些唧唧喳喳的燕子还在屋，梁下搭了窝。院子还晒着红薯。窗户全部都是木质的，被漆成了乌黑的颜色。还老一些的木窗上还可以看到上面的层层糊纸，看作那种泛黄的颜色，好像想起了古代。
最舒适的时候是在盛夏的晚上。搬一张超大的椅子和一个小木桌出来放在葡萄架下，在旁边的小木桌上摆些甜点，放九个水果。躺在椅子上摇着蒲扇，悠闲地啃着香甜的水果，看着空中的星星及一轮弯月。让人产生无限联想，看着空中的星星及一轮弯月。让人产生无限联想。
我还隐隐约约记得春天，在巷子的瓦墙以及石头围成的墙上，常常会有一枝红杏伸出墙来。在墙脚边是三四片湿漉漉的绿苔，在门槛外，有一只正打着盹儿的大黄狗。
有时推开那些“吱吱”作响的旧门时，总会发现几位老人面容慈祥地坐在各自的竹木椅上，享受着那暖暖的日光浴。她们身上穿着用蓝色布料做的衣服，上面还绣了点点红花。她们那稀疏的白发盘成一小团，并用钗子别住。
我还记得黄昏时从屋中升出的炊烟。我每次站在半山脚爱才如腰上，远远地看着从自家烟囱升起了烟。烟如果一会儿淡一会儿浓，就说明母亲在边烧饭边在菜院里忙碌着拣菜。如果炊烟均匀地往上升，说明一定是父亲从田里回来了帮母亲在灶前烧火。
一离开故乡就是一，二年，故乡变之许多，再也不是原来那个古典的故乡了。那青砖的瓦房，深远的小巷，统统变成了美好的回忆。现在也只能回顾过去了，怀念故乡了。
故乡字篇六
乡情多半是游子的专利，正如失去了才知道珍惜。远去了故乡的山高水长，登上异地的高台，空留“长歌当泣，远望当归”的惆怅。人，是离不了自己的根的。即使身在千里，灵魂中仍有一根剪不断的红绳，牵着熟悉的乡土，扯着故乡的清音。
月是故乡明，酒惟旧时醇。
如今，浩浩荡荡的中华传统文化依然以它沧桑千年的霸气占据着炎黄子孙的思想与精神之境。那《诗经》中的一湾碧水依然映着天空的色彩，那唐宋的明月依然撩动着国人的心扉。生于斯、长于斯的人们，怎可能不为之动情?只是“久居芝兰之室而不闻其香”罢了，我们已融进了这种文化中，不辨物与我。
然而，与文化的浑然一体固然美好，但切勿把这种融入之境转化为审美的疲劳甚至思维的麻木。
其实，过洋节只不过是人们借此娱乐，商家借此发财的一种手段。曲终人散时，人们毕竟还是要把靡烂的玫瑰和只剩骨头的火鸡扔在垃圾筒里;说得唧哩瓜啦的英语法语德语日语，毕竟没有睡梦里迸出的家乡话来得贴心。追逐“时尚”的人们，你们且歌且舞吧!踏出异域的舞池，你们依旧割不断传统文化的根!
被传统文化浸大的我，也曾厌倦了那“之乎者也”的长篇大论，更曾在古琴曲中昏昏欲睡，但当我踏出国门，强烈的民族归属感又会使我深沉地眷恋着我们的传统文化。当我在异国的街头寻到了堂堂正正的方块字，当我在康河上听到了岸边中文的问候，当我用伦敦时间欢渡着几个小时前国人已欢度过的中华传统节日时，我竟是那么的自豪与感动。于是忍不住自豪自己是中国人，忍不住哼起传统中国民谣，忍不住在英国的教室里与中国同学同写下诸如“欢庆中秋节”的中文。
故乡字篇七
光阴流逝如白驹过隙，转眼二十年过去了，已成为探险家的我终日在外奔波，思家的情感更深了。终于有一天，我下定决心，要回到家乡去看看。
我坐着自己发明的“糖果车”，回到了阔别已久的故乡。
我来到中山公园，一进门，眼前的景象彻底把我征服了！瞧，原本发臭的小池塘，现在成了水鸟、鱼儿的天堂。清澈见底的池塘里，一条条鲜艳的锦鱼欢快地游着，不时跃出水面。水鸟们在池子的边沿休息，喝着那甘甜的水，然后与流水表演“二重唱”！
我来到池子后边的草地，我又被眼前的景象震撼了。这里是花草树木的海洋！一棵棵树拔地而起，为人们来遮风挡雨！红的，黄的，蓝的，紫的，白的，粉的小花齐开放，向人们展示她那美丽的姿态！呵，蜜蜂和蝴蝶也被这花丛所吸引了呢！
快看，草地上那一闪而过的白影！是鬼吗？我挠挠头，仔细一看，是一只只可爱的小白兔呢！树上那个爬来爬去的是什么？原来是小松鼠呢！我从旁边捡了几棵松果，放在手心上，笑眯眯地细语着：“小松鼠，快来吃松果啊！”松鼠不知是不是听懂了我的话，跳到我的手心上，拿起一粒松果，用自己的两颗大牙，飞快地啃了起来。
那是什么？我望向远处那蒙眬的影子，决定去看看。我来到那个“影子”前，发现这竟然是一座房子，只是建成了蘑菇状而已。我叩响一户人家的门，里头走出卫位大约十七岁的少女。她微笑地问道：“有什么事吗？”“那个，这里是我的家乡，我有二十年在外奔波，今天回家看一下，请问小姐是否能为我介绍一下，呃，现在的的房屋。”我略带羞涩地问。“当然可以，请进！”少女把我迎进了家门。
“瞧，这个小小的盒子是我们的‘电力储藏盒’，家家户户都用这个为发电。它是把阳光和月光转换成电力储藏着，有时还可以储藏风力！”少女指着一个蓝色的小盒子说。呵！这可真有趣啊！
我告别了少女，来到了马路上。咦，马路两侧怎么会有两条小河道呢？那潺潺的流水清可见底，小虾米在水里游得正欢呢！
这时，我发现了这马路竟是运输带！而且还安装了声控模式。如果你要下“带”，只需喊一声“停”！运输带就会停下来。上“带”也是同样需要喊一声“停”！它便乖乖停下，让你上下“带”。
我最后还是依依不舍地离开了家乡。真希望下次来时家乡能有更大的改变啊！
故乡字篇八
第二课时
一、明确目标
分析闰土，杨二嫂形象，理解小说的主题思想。
二、整体感知
三、教学过程
1.复习、预习：
（1）二十年前后的景象有哪些变化？这个变化说明了什么问题？
2.分析中年闰土
（1）少年好友闰土发生了怎样的变化？闰土的变化说明了什么问题？
肖像变化：
“紫色的圆脸”—“灰黄”且有“很深的皱纹”
“小毡帽”—“破毡帽”
“红活圆实的手”—“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”
问：59节中“终于”一词，体现了闰土怎样的感情变化过程？
称呼的变化：
问：“老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化？
明确：身份、地位的变化。
问：“厚障壁”比喻什么？
明确：人与人之间的隔膜。
语言变化
问：中年闰土的话中也有许多省略号，这些省略号有什么作用？
神态变化
问：神态发生了怎样的变化？
问：“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化？
问：闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”？
（2）小结：闰土的变化说明了什么？
3.分析杨二嫂形象：
（1）杨二嫂发生了怎样的变化？她的变化又说明了什么问题？
今日 肖像：凸颧骨、薄嘴唇、圆规—体现性格波悍、放肆、尖刻
讨东西、造谣，“塞手套”—体现性格自私、泼悍，爱贪小便宜
昔日 “豆腐西施”，终日坐着—体现性格安分守己
（2）作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用？
明确：作用一，以杨二嫂的自私、刻薄衬托扬二嫂的善良、朴实。
广度和深度。
4.见到的景和人发生如此变化后，“我”产生了什么样的心情？
四、总结、扩展