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故乡作文字篇一
爷爷的村里子有田野，整整齐齐的梧桐树，香椿树遍村都是，真是一个令人流连忘返的原野。春天的时候，爷爷和妈妈就会在后院里打香椿。香椿的香味真让人难以忘怀！
妈妈让我在树底下捡香椿，爷爷爬上树，拽着树枝因为香椿芽很嫩，让妈妈用指甲慢慢地一把一把地掐下来。近处闻香椿它的味道就更浓郁了，我恨不得现在就把它吃掉。我摘了一片嫩叶正准备往嘴里放，妈妈立马拦住了我，对我和蔼地说：“千万不可以这样生吃，用开水煮一下，才可以吃，否则会中毒的。”我心里暗想：“这么美味的香椿，怎么可能会中毒呢？”我心里疑惑不解。这时，奶奶把一盘做好的“凉拌香椿”端了过来，给我们一人吃了一口，原来奶奶一定是嫌我嘴馋，早早就准备好了呀！
到了黄昏，我和妹妹去门口挖土玩。我们一人一个铲子，你挖一下，我挖一下，当快挖到一米深的时候，挖出来的土都快可以堆一个“小土山”了。妹妹这时挖累了，不情愿再挖了，开始对那个“小土山”感兴趣了，给“小土山”浇水，插野花，用手把土拍平整。无奈之下，我也只能帮她一起干活。她把那个“小土山”看得像个宝贝一样，紧紧地守着一步也不离开。
到了夏天的夜晚，我和妹妹经常把凉床抬到后院。我们和爷爷奶奶躺在大大的凉床上面，赏着月光，聆听着“昆虫交响曲”。晚上的月亮是那样圆，那样皎洁明亮，俨然一个“大玉盘”。看着看着，我们就睡着了。
啊，故乡的原野！打香椿，挖土培土，和妹妹一起赏景，听着“昆虫交响曲”，那交响曲好像离我很远，又好像离我很近，那歌声永远留在我心中，不停歌唱……
故乡作文字篇二
待筋脉盘虬的老手再剜起一汪沉淀着岁月与人情的老卤，凝固起氤氤豆香，点缀成丰润豆花；待那风华正茂的故土再孕育出青秧漫原的水田，麦浪滔天的粮野；待那梁上飞燕双归，廊间新雀和鸣，我定要执握着锄柄般坚直的笔杆，蘸染着万斛泉涌的思念，在深沉的大地上写下一行行茁壮生长的诗篇。
我踏实地坐在温润的田埂上，佛甲草依偎在脚边同样地生长。一大片，全开花了，好像土地耳语了一个笑话，把一大摊草惹笑了。土地，温慈如母，沉稳敦和，也偶有这样的风趣啊！在这个无农侍地，无地可耕的年代，她仍以端庄的姿态静视着入侵的填路机，招摇的商业楼。她坚守着承载乡村文明的每一寸古老的肌体，她知道，有些东西不能再少下去。
她安抚着求救于无常路的爬虫：这片生灵的乐土绝不会被消噬，你会在春花秋草间蹦跶完欢乐的一生；她劝导着拾掇行囊的农人：劳作并不是件荒凉事，且看秋收时节那屯积如山的稻草垛，且听风中麦穗遍地的拔节声便可知。生时在这片田野上劳作，死后还肥这方土。父辈们殷实的教诲你们忘了么？
我看见许多农人在远古的悠悠呼唤声中回过头来，闪动的目光中蓄积着某种情愫。你们记起那些温情的故人旧事了吗？像豆伯做的豆花，那一碗飘溢着日月芬芳的豆花，那一轮汪在小碗中的金黄圆月，捂暖了一代人童年的记忆。让口角噙香的我痴恋了许多年。被如此温暖的故乡情思牵绊着，远足的心也不愿离弃。
留下来的花草虫鱼，尚未腰折的农人，寻根归来的游子，定会携起手来。在乡村现代化的洪流中，让古老美好的乡村文明蓬勃发展，细水长流。在跂而可望的远方，是村庄还未到来的美好前景。
那时，定会有人启封豆圃，重开炉灶，再续豆香遍野的传奇，把豆伯毕生的心血代代传承。那时，人畜共居的村庄，万灵共生的故乡，岁月静好。
到那时，我会敬谨地走遍每一寸故土，寻觅每一份诗情。与每一只瓢虫相视而笑，与每一声蛙鸣琴笙共奏。看着一片云的飘逸，听着一只鸟的浅唱，学着一朵花的深情……
用汪洋恣肆的笔调把故乡那些黄金般珍贵的生活情景保留在纸上，保留在每一颗赤子之心中。畅想未来，我只愿忠实地在故土深处诗意地栖居。
故乡作文字篇三
坐过那么多草地，可还是觉得故乡的这片草地最舒服……
就那样静静地看着四周的景物，我可以呆上一天。仿佛在这里我能采摘到快乐，忘记一切的不愉快。心可以沉淀得那么纯净与轻盈。在那一刻我总会联想到那么一句诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”那是一种前所未有的清新、自然。太阳闪耀着柔和的光芒，铺洒在故乡的土地上，洒在缓缓向前流动的长江上，江面泛起一层鱼鳞似的波纹，随着左右来往的船只相互碰撞盛开出一朵朵洁白的浪花。由于这些年潮退，江边显现出一片沙地，那沙光滑而细腻，在阳光下还会射出星星点点的光，我形象地称它为“沙滩”。有时我会兴致勃勃地赤着脚在“沙滩”上拾贝壳。其实，这毕竟不是海边，哪有什么美丽的贝壳呢，只是自娱自乐罢了。不过有时还是可以捡到一些小螺蛳和漂亮石头的，也算满足了。
那些小孩子们成群结队的赤着小脚丫在“沙滩”上嬉戏打闹，堆堡塔，做房子，玩得不亦乐乎，常常忘记了回家。傍晚时分，母亲们常在堤岸上喊他们回去吃饭，他们这才提着鞋子往家里跑，并相约着“明天接着玩”。在那一刻母亲们不由地嘴角上扬，然后深深吸一口这混着青草芬芳的空气，起身，无奈地走在孩子们身后，回家。他们一蹦一跳地说着、笑着……
夏夜里，我最喜欢去外婆家的屋顶乘凉了。一张凉席，一个竹床，全家坐在一起吹着凉风谈心。躺在凉席上，冰凉的清风夹杂着门前荷花的清香迎面扑来。仰起头，满天星斗，一勾新月在云彩的追嬉下，时隐时现，明亮了又暗淡，如梦幻般浮动。常有飞机在天空漫游，闪耀着红绿光点，与星星遥相呼应。幸运的话，还能看到流星。每当这时候，我总是激动万分地叫嚷着并立刻坐起来诚心的许下愿望。每每这时，外婆总会笑我说：“看，城市的孩子连流星都这么稀奇。”因为平常在家都没有机会看夜空，似乎城里的夜空没有星星，就算有也没有故乡的亮吧。耳畔还有知了和青蛙的歌唱，风吹树叶“沙沙”的声音，人们的谈笑声，交融在一起，听起来就似一曲和谐的交响乐。
夜渐深了，凉爽的风轻轻地吹着，都睡了，故乡也入眠了。
我相信，在明天太阳还未升起之前，那田间地头将会站满勤劳的农民，而幸福就在锄头落地之后，丰收之前。
不论走到哪里我都不会忘记故乡蔚蓝透明的天，不会忘记它软绵绵的草地，不会忘记它朴实勤劳的人民，不会忘记……太多，太多了，于是，不由地笔头倾泻：
“情义，扎根在故乡。”
故乡作文字篇四
星期五下午放学，我离开了喧嚣的城市,回到乡下老家，一下子放松了许多，乡村的田园风光和城市大不一样。
我坐在屋内，沏一杯清茶，品读唐诗，一阵凉风吹进屋来，徜徉天然氧吧，感到从未有过的舒坦。窗外，风不停地拍打着树叶，发出“哗啦啦”的声音。忽然读到李白的《上李邕》“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”李白天马行空的性格造就了自己，也感染到了我。
刚走出房间，突然，远处一声鸟叫打破了寂静，清脆的鸟叫如同一首旋律优美的歌曲，带动其他小鸟也活跃起来。聆听着，聆听着，原来是鸟儿提醒农民快点收割庄稼，小心大雨毁坏了快到手的庄稼。有的小鸟不断重复 “水背娄、水背娄…”；有的小鸟不断重复 “快黄、快割…”，这是歌咏比赛啊！一不留神，一只鸟儿嗖的一声划过长空。
渐渐地，天空拉下了黑幕，夜晚的到来，让村庄更加宁静。我在院子里踱来踱去，仰望天空，这是一个荧光灿烂的夜空，无数颗星星让我眼花缭乱，他们在闪烁，在嬉闹。随着星星的退场，月亮登场了，在月光的笼罩下，大地如同盖上一层薄纱。
门前的乡村公路是散步的好去处，我漫步在悠长曲折的乡村公路上，朦胧月光下，乡村公路像一条白玉带缠绕在山腰。公路的两旁隔一段距离，就有房屋，大多人去楼空，青壮年出去打工挣钱了。路的一旁，是些田地，种植核桃林，大概两米高，蓊蓊郁郁的；路的另一旁，是些红椿树和一些不知道名字的树。但在没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
此时此景此情和朱自清笔下的.荷塘月色何其相似！可惜，我没有朱自清那样的文采。村庄是那么寂静，路在脚下不断延伸，公路穿过一片树林，茂密而幽深的树林。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影。看，小鸟在高枝上飞来飞去；听，树林里，搅动树叶的声音，野兽在树林中乱窜，猪獾、狗獾、野猪等，乘夜色横行直撞，大胆出行。
我和我的身影在公路上移动，今晚，我的听觉、视觉、感觉得到了极大的满足，朦胧的月光下，享受这独处的妙处。
千里之外奔波的父母，此时，你们也在欣赏这萌萌的月光吧！
四岁时，我随父母南下深圳，在深圳读书生活了十年。去年，我回到阔别已久魂牵梦绕的故乡读书，熟悉了故乡的山山水水，一草一木，风土人情，与繁华的深圳截然不同。故乡的月色是如此地撩人心扉，但也正是故乡的宁静，显得如此荒芜。两地的落差，激发了我的斗志，为故乡倾尽青春努力，愿故乡萌萌的月光为我照亮前路。
故乡作文字篇五
人生之旅，总有一种力量推着我们向外走，总有一种力量拉我们回原乡。席慕容形容故乡为一支清远的”笛”，笛声悠长绵扬，让我们在远行之中回归我们的精神原乡。若归而不得，便有了乡愁。
三毛曾写到:“心老在漂泊的路上，到哪里都是流浪。”这正是当下许多人的“乡愁”，更多的从空间、时间的距离中脱离出来，成为灵魂的漂泊，精神的无处安放。为此，也许唯有安漂泊之魂，存精神原乡方可让现代人重回故乡。
重升故乡人情温度。当我们回望故乡之时，贪恋的是邻里乡亲晨时一句清亮的问候,是有喜事时家门前几大桌的喧哗闹腾,是夏夜里聚在一起看电影，夜里一双双明亮的眼睛。我们贪恋的是故乡人情温度，是世代聚宗而居的血肉温情。而要有人情温度则必要有人。如今，城市化推进，城市不断扩张，变得拥挤繁忙。而乡村却在青年人的离开与老幼的寂寞留守中沉寂。乡村因人的存在而成为故乡，也必会因人的流逝离开而消亡。乡村的消落是故乡的离开，是乡愁的重要原因。为此，我们必须大力发展乡村经济，让更多在”留不下也回不去”的生存困境中挣扎的人群有底气回乡，让故乡重升人情温度。
重塑故乡精神力量。不久前，当余光中先生离开我们之时，他的乡愁再次唤起人们心中关于故土的愁绪。起初，也许余光中先生同我们一样以为乡愁不过是“我在这头，大陆在那头”的空间之隔，然而时隔多年，当他终于有机会踏回大陆故土时，才明白乡愁远非海峡的距离。乡村在时间潮流中逐渐丧失其原有的精神力量,于是先生便有了永恒的乡愁。
而乡村故土的精神力量究竟是什么呢?我想，那是一种世代与泥土、与河流、与鸟为兽相处为俾而积淀形成的精神气质，待视为人品质的艰苦奋斗，坚毅不屈，体现为相处之道的直白纯朴，体现为敬畏自然的生存之道。这些却在城市化、现代化中作为落后的标志被删去，于是我们失去精神力量，在更广阔的时代里不敢趋步，也许只有将这些品质弘扬，才能让精神力量重回故乡,扬游子之精神原乡。
唯有重视故乡之内在力量，才能安漂泊之魂，存精神原乡。