演讲稿是演讲者根据几条原则性的提纲进行演讲，比较灵活，便于临场发挥，真实感强，又具有照读式演讲和背诵式演讲的长处。优质的演讲稿该怎么样去写呢？下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文，希望能够帮助到大家。
我心中的桃花源字我心中的桃花源演讲稿篇一
针言释义: 原指与实际社会阻遏、生活安乐的'理想境界。后也指情况幽静生活清闲的地方。借指一种空想的离开实际妥协的优美天下。
泉源: 先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人隔断。
针言释义: 形容落花纷纷飘落的俏丽情景。
针言释义: 豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从暗中狭窄变得宽阔明亮。比喻突然意会了一个道理。
原句: “极初狭,才通人。复行数十步,名顿开。”
编辑本段译文
针言释义:指火食浓厚。桃花源记中的成语
原句:阡陌交通,鸡犬相闻。
针言释义:黄发:老年人头发由白转黄;垂髫:古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。
原句:黄发垂髫,并怡然自乐。
晋太元中,武陵人网鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林, 夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。好听的韩文歌曲初极狭,才通人。复行数十步,豁(huò)然开朗。地皮平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种(zhòng)作,男女衣着(zhuó),悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸(xián)来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂与外人隔断。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惜。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣(yì)太守,说云云。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥(jì),高尚士也。闻之,怅然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。桃花源记中的成语东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为生。有一天他沿着小溪划船,遗忘了路程的远近。他突然遇到一片桃花林,在溪水的两岸长达几百步,中间没有别的树木,草鲜嫩俏丽,落花繁多。
我心中的桃花源字我心中的桃花源演讲稿篇二
一、教学目标：
1、了解古今异义现象；了解课文大概内容
3、感受作者的社会理想和思想的局限性。
二、教学重点：通过诵读感受课文桃花源优美环境及渔人与村人的交往情感，积累文言词句，领悟作者的社会理想。
三、教学难点：古今异义现象，课文中流露作者的社会理想及局限性。
四、教学方法：问题引读，以读启思法。
五、学法：反复诵读，仔细品味，积极思考，勇于发表勾画，讨论，扮演。
六、教学思路：整体感知──重点诵读──启发探究──延伸创新。
七、教学过程：
一、课外引入，激发兴趣。
1、提问：大家知道成语“世外桃源”吗？讲的是什么意思？只要学生说出有关理想中的美好幸福的地方即可。
2、引出课题《桃花源记》，请学生简介陶渊明。
3、铺垫：东晋怎样的一个时代？（战乱的时代）
过渡语：作者在这样的一个战乱时代会写些什么呢？
二、整体感知，了解线索。
小组分段齐读课文，注意读准字音。思考：
1、课文主要写了谁？什么事？
渔人无意闯入桃花源的见闻
2、课文中的渔人沿路走过了哪些地方？
缘溪──桃花林──山──洞──村──郡下
3、由上题可见课文是以什么为线索写的呢？
渔人的行踪（游踪）
4、桃花源给你的印象怎样？或课文哪一段给你的印象最深？
三、反复诵读，感受美景。
（一）学生齐读第二段“土地平行──怡然自乐”。
1、思考：写了怎样的自然美景？写了些什么人？他们怎样？
以问题启发学生理解语句，激发学生发现及求知欲望。
2、重点点拨：俨然、之属、交通、悉知、黄发垂髫、怡然自乐。
3、诵读感受，如果学生难以理解多读几遍。
4、小结并板书：优美环境，安定的社会（优美、和睦、幸福）。
（二）过渡语：渔人进村了。
齐读第三段：1、村人见了渔人做了些什么？
问要设酒杀鸡作食
2、村人向渔人介绍了他们哪些情况？
“自云……遂与外人间隔”
3、谁能说说这句话讲些什么？
4、点拨：率妻子绝境同时引出古今异义现象
5、渔人向村询问介绍了些什么？
“问今是……皆叹惋”
6、找出本段中的一对近义词。（要延）
7、村人为什么说“不足为外人道也”？
（害怕战争，幸福生活不愿被打挠等）
（四）深入感受，扮演创新。
课文中渔人具体怎样问？村人怎样答？不够详细，请同学们展开想象，以讲故事的形式或分角色扮演的方法演一演。
要学生自由发挥想象，准备3分钟，抽小组表演。
再读课文二、三段。
桃花源，表现作者理想。
自从渔人去过了桃花源后，还有人进去过吗？作者为什么要这样写？
（没人进去过，在当时社会条件下，实际上桃花源并不存在）
我们现在实现了陶渊明的理想了吗？
（让学生结合现实自由发挥，注意正确的思想引导）
五、延伸课外，布置作业。
板书设计：
桃花源记
陶渊明（东晋）
溪 桃花林 山 洞 桃花源村 郡下 线索清晰
环境优美
渔人见闻 社会安定 向往 描写生动
幸福快乐 又不可实现的矛盾心理 情感矛盾
我心中的桃花源字我心中的桃花源演讲稿篇三
桃花源是历代文人雅士渴望追求的精神家园，陶渊明在《桃花源记》中创造了这一独具魅力的艺术境界。
东晋文人陶渊明在《桃花源记》中描绘出一个理想的社会:人们日出而作,日落而息,这里没有阶级压迫和苛捐杂税,人人安居乐业、丰农足食。这个令人向往的世界被称为“桃花源”或“桃源”。桃源仙境既是虚构的,义是现实的,寄托了诗人的理想。这个神秘而美丽的世界,使得生活在痛苦、不幸、抑郁、落魄境遇中的人们对之向往不已。正是它的飘渺的神秘感,使得无数人试图探索理想世界的奥秘,找到自己向往的桃源胜地。
其实《桃花源记》中写到桃花的仅有一处:“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。”短短的二十七个字,怎么会使得桃花源具有如此大的魅力呢?这与桃花这一典型意象的意蕴丰富有很大的关系。桃花作为古典文学中的一个经典意象,历经历史的沉淀和历代的`发展、衍化富有越来越丰富的内涵。
桃之天天,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之天天,有蒉其实,之子于归,宜其家室。
桃之天天,其叶十榛榛。之子于归,宜其家人。
这首诗以桃花起兴,描写了女子出嫁的热闹场景。诗中以娇艳动人的桃花烘托新娘亮丽的容颜,桃树花繁叶茂的景象则是婚后瓜瓞绵绵的幸福生活的象征。桃花盛开的时节是三、四月份,因此诗中女子出嫁的时间正是春意盎然之时。桃花在诗中虽仅用于衬托女子的容颜,却因此而获得更为丰富的意蕴,它象征着春天和茭好的事物。给人带来希望及对未来的美好憧憬,这大概就是《桃托源记》巾桃花最基本、最原始的涵义了。
同时由于诗中女子出嫁于桃花绚烂盛开的时节,所以以后提起桃花人们就会将它和女子联系起来。清代学者姚际恒在《诗经通论》中云:“桃花色最艳,故以取喻女子,开千古词赋咏美人之祖。”后代诗歌中大量以花喻女人的想象大概来源于此。同时,春天对上古的年轻男女来说也是谈情说爱的黄金季节,《桃夭》明显保留了上古婚姻这一习俗,桃花作为婚爱时令的产物,成为爱情的隐秘象征。在以后的中国诗歌发展中,桃花的意蕴越来越丰富。而《诗经・周南・桃天》中桃花世俗意象的内涵,成为中国文学巾桃花世俗意象的原型。
真正使桃花意象作为女子和爱情隐喻而家喻户晓的是唐人崔护的《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”孟綮在《本事诗》中把这首诗敷衍成一段凄美浪漫的爱情故事,从而使“人面桃花”成为中闰文学中的一个经典表达,也使女子和爱情的关联在桃花意象中更加紧密。《题都城南庄》中的“相映红”句写出了眼前所见人花交映之美,包含了欣赏、珍惜的思想感情。尤其是其中的“人面桃花相映红”、“桃花笑春风”使人联想到的是温馨恬静的田园生活。盂柴在《本事诗》有云:“独游都城南,得居人庄,一亩之宫,而花木丛萃,寂若无人。”这里面,不免有《桃花源记》的影子。可见桃花源的理想对传统文人来说已是影响颇深。
当然桃花意象的内蕴被进一步引申,出现了很多与之相关的子意象。桃树由于三年可结实,七年便老化,树龄不长,所以被古人称为“短命花”。这一特性被诗人赋予青春易逝的生命飘零感。如唐李贺《将进酒》中“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。”将时光的幻灭写得凄美之至。当遽然而逝的生命意味和桃花所隐喻的女子形象联系在一起时,桃花便成为红颜易老或红颜薄命的忧伤叹息。明唐寅《落花诗》云:“貌娇命薄两难全,莺老花残谢世缘。”《红楼梦》中黛玉《葬花吟》“花谢花飞花满天,红飞香断有谁怜。”“一朝春尽花颜老,花落人亡两不知。”《桃花行》“胭脂鲜艳何相类,花之颜色人之泪。”飘落的桃花和黛玉的悲凉、凄惨命运交相辉映,让人感叹。
和桃花的世俗意象相对应,在瑰丽动人的神话传说中,桃花还被赋予一种传奇色彩。
就桃树而言,自古就流传着关于“大桃木”的故事,如汉王充《论衡・订鬼》引《山海经》云:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其曲蟠三千里。”就桃的果实而肓,魏晋时期即被称为“仙桃”,其中的长生不老之意极为明显。就桃花而言,常常用以形容仙人的容颜,如宋李等编《太平广记》卷七引《神仙传》云:“伯山甫者,雍州人也。人华山中,精思服食,时时归乡里省亲,如此二百年不老。……其外甥女年老多病,乃以药与之,女时年已八十,转还少,色如桃花。”因此,桃花也在某种意义上象征着时间和自然的永恒。
桃花神话意象的原型是流传甚广的两王母仙桃宴的故事。其本事最早见于旧题为汉班固所作《汉武帝内传》中,据说:“昆仑山之神西王母于七月七日会汉武帝,武帝设宴相待,席间,王母予之以鲜桃四颗,桃味甘美。帝食,辄收其核。王母问帝,帝曰:‘欲种之。’母曰:‘此桃三千年一生实。中夏地薄,种之不生。’帝乃止。”这则故事显然是上古神话杂糅的结果。桃木被视作驱鬼避邪的仙木古已有之,这种观念在民间广为流传。乞至汉代,桃驱邪禳恶的观念已深入人心。《山海经》中的“曲蟠三千里”的“大桃树”。所结之果可以食之不老,到了西王母手中就摇身一变成为“三干年一生实”,服之长生不老的蟠桃了。在《西游记》中,这则神话经吴承恩的创造,更是妇孺皆知,这一传说赋予了桃树一种神话品质,也使桃花蒙上了一层神异色彩。
由此可见《桃花源记》中的桃花在某种意义上蕴涵着长生、永恒的意味,且桃花可以避邪,能给人带来稳定、希望和安全感,故而桃花源具有很大的吸引力。
另外,由于陶渊明受屈原的影响,《桃花源记》的创作上运用了香草美人的写法。他的《饮酒二十首》,让人很自然地联想到屈原的《楚辞・渔父》。其《闲情赋》则是仿照了屈原香草美人的写法:“夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。佩鸣玉以比洁,齐幽蓝以争芬。淡柔情于俗内,负雅致于高云。……”所以可推想,在选择桃花的时候,那种绚烂而洁净的美契合了他长期所受的潜移默化的影响。桃花与香草一样,象征着美人和美好的事物,寄托着作者所追求的美好理想。
总之,当桃树以及桃花的神话色彩和桃花的世俗文化隐喻结合在一起时,便产生了《桃花源记》中的世外桃源。在这里桃花春天和美好事物的象征,蕴涵长生、永恒的涵义,能给人带来希望和对美好事物的憧憬,同时桃是驱邪避灾的植物,能给人带来安全感,加上桃花是美人和美好事物的象征,融合在一起就构建起“桃花源”这一具有永恒艺术魅力的理想世界。
我心中的桃花源字我心中的桃花源演讲稿篇四
解释：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
成语出处：晋·陶潜《桃花源记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
成语典故：豁然：形容开阔;开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
成语例句：宝玉豁然开朗笑道：“很是，很是。(清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回)
发音：wú rén wèn jīn
解释：没人探问渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口
用法：常作谓语、定语、宾语
近义词：置之不理 反义词：门庭若市
古意为渡口，今意为唾液 鸡犬相闻
成语典故：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。
成语典故：田间小路交错相通.阡陌，田间小路.
成语典故：落花纷纷.缤纷，纷纷.
我心中的桃花源字我心中的桃花源演讲稿篇五
近义词： 洞天福地
反义词： 人间地狱
用法： 偏正式;作主语、宾语、定语;含贬义
例子： 在这儿，在这～的仙境中，有了人世喧嚣的声音。(杨沫《青春之歌》第一部第三章)
——豁然：开阔敞亮的样子;开朗：地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。
近义词： 豁然贯通
反义词： 百思莫解、大惑不解
用法： 偏正式;作谓语、宾语、定语;比喻突然领悟了一个道理
例子： 宝玉～笑道：“很是，很是。(清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回)
——怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
出处： 〖出处〗晋·陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
无人问津——津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。
近义词： 置之不理 反义词： 门庭若市
用法： 兼语式;作宾语;含贬义
例子： 这部传记小说，虽然摆在书架上，却根本～。
——指人烟稠密
用法： 主谓式;作谓语;指人烟稠密
解释： 指人烟稠密
我心中的桃花源字我心中的桃花源演讲稿篇六
落英缤纷 ：落花繁多的样子。
阡陌交通 ：田间小路交错相同。
怡然自乐 ：形容安适愉快而满足的样子。
世外桃源 ：不受外界影响的地方。
豁然开朗 ：眼前一下子出现了开阔明亮的境界。
黄发垂髫 ：老人和小孩。
无人问津 ：形容事物已被人冷淡,无人过问。
鸡犬相闻 ：鸡叫声和狗叫声可以相互听到。
世外桃源
成语典故:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
成语出处:晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的'美好地方。
成语例句:在这儿,在这世外桃源的仙境中,有了人世喧嚣的声音。(杨沫《青春之歌》第一部第三章)
豁然开朗
成语典故:豁然：形容开阔;开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
成语例句:宝玉豁然开朗笑道：“很是,很是。(清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回)
怡然自乐
成语典故:怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
成语出处:晋·陶潜《桃花园记》:“黄发垂髫,并依然自乐。”
成语例句:刘厚守听了,怡然自乐,坐在椅子上,尽兴地把身子乱摆,一声也不响。(清·李宝嘉《官场现形记》)
无人问津
成语典故:问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
成语例句:这部传记小说,虽然摆在书架上,却根本无人问津。
鸡犬相闻
成语典故:每家鸡和狗的叫声互相听得到,表示很近的距离,也表现一种和睦的景象。
成语例句:乡下景色很美,鸡犬相闻,呈现出一派和谐的景象。
阡陌交通
成语典故:田间小路交错相通。阡陌,田间小路。
成语例句:那一片片水稻田中,阡陌交通,掩映着农家的自在。
黄发垂髫
成语典故:指老人和小孩。黄发,旧说是长寿的象征,所以用来指老人。垂髫,垂下来的头发,用来指小孩。
成语出处:晋·陶潜《桃花源记》："黄发垂髫,并怡然自乐。"
落英缤纷