2023年桥相关作文 桥作文(通用七篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

桥的内涵发展桥字小学生篇一

学校内涵发展工作已进入更精细化、更特色化、更本土化的冲刺阶段，为了我校能更加扎实有效的推进内涵教育发展工作，特制定本计划。

1.优化我校办学思想体系——一切教学工作都为学生的未来奠基。

2.打造精品课堂——提高教师的专业素养及教学技能、提高课堂的有效性。

3.多渠道地加强对学生养成教育的培养——让学生学会做人。

4.开展形式多样的校本课程——让每位学生都能找到个性发展的平台。

5.打造特色文化——《竹》文化载我校腾飞。

1.充分发挥方略教育和本地专家的指导和引领、监督，使我校的内涵教育整体的、全面的更上一个新台阶。

2.启动并完成我校特色文化课程的开发工作。

3.加强对各教师精品课堂的监督、指导以及研讨、更新。

4.完成各类项目成果，为项目后续发展奠基。

1.各教师整理、修改课件，根据自身教学问题进行摩课。

2.参加校本特色课程的培训及开发。根据我校实际选择《竹子》作为我校的特色文化。

3.教师加强对学生《每周一习惯》的监督指导。

4.进一步规范大课间的出入场顺序及大课间活动的动作。

5.继续开展,《音乐》《朗诵》《舞蹈》《鼓号》《篮球》《乒乓球》《书画》这七门校本课程。

参加县内巡回示范课。

2.接受各专家的指导。

3.参加上级组织的访学活动。

4.选地建竹子样本园。学生认识竹的种类、了解竹的作用、指导竹的产业、体会竹的精神。

5.常规内涵教育工作继续有力的推进。

参加上级组织与实施的研讨活动。

2.完成特色校本课程的开发与运用初稿，叫本地专家指导修订。学生初学竹的乐器（葫芦丝、洞箫、横笛、竖笛）。

3.常规内涵教育工作继续有力的推进。

1.学生个人及班级的个性才艺展示

2.在本地专家的指导下完成办学思想体系构建、课堂教学模式、激情德育系列（含养成教育）、校本特色课程开发定稿，为项目物化奠定基础。

3.常规内涵教育工作向精细化推进。

1.结合我校前期内涵发展工作情况，再次完善学校办学思想体系、课堂模式、校本课程、激情德育、校本特色材料。

2.收集、整理我校优秀课例。

3.把文本化的办学思想体系逐步可视化。

4.继续加强学生对乐器的学习。

我校内涵小组就学校实现校本特色课程常态化进行研究、规划，为9月的校本特色课程的开设打好基础。

积极参加上级组织的优秀市级示范教师示范活动。

2.拟定我校课程教学改革方案。

3.将特色校本课程的开设常态化。

4.坚持常规的内涵教育工作向精细化推进。

5.继续加强学生对竹乐器的训练，并在训练中灌输竹子的精神。

1.内涵教育的常规工作将以常抓不懈，精益求精的方向发展，同时开展丰富的课堂教学改进的教研活动。

2.将竹子的精神灌输到学生的学习中、生活中。

1.寒冷的天气，利用竹子的精神为学生打起、为学生加油。

2.做全、做好、做细内涵教育的所有硬件、软件材料接受上级的考核评估。让理论化的内涵发展教育在学生的言谈举止中自然的、淋漓尽致的流露出来，将理论化的内涵发展教育生活化、常态化。

龙海镇中心小学

20xx年3月

桥的内涵发展桥字小学生篇二

〔摘要〕高等教育自学考试是1981年经国务院批准创立的个人自学、社会助学和国家考试相结合的高等教育考试制度，是我国社会主义高等教育体系的重要组成部分。本文对高等教育自学考试制度的创立历史进行了回顾，介绍了天津市的主要经验和新时期的主要工作成就，并结合《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020）》对自学考试未来的内涵发展模式进行了展望。

〔关键词〕高等教育自学考试；回顾；内涵发展

高等教育自学考试（以下简称“自学考试”）制度是党中央和国务院为鼓励自学成才而做出的重大历史性决策和伟大的制度创新，为发展中国家的教育普及做出了示范。在三十余年的发展历程中，自学考试制度的设计者与执行者始终以提升全体国民的知识水平与文化素质为己任，采用全国统筹管理的方式将个人自学、社会助学与国家考试结合起来，使三者成为有机的整体。自学考试制度为社会公众享受平等高等教育的提供了渠道，并形成了具有中国特色的高等教育形式，同时也发展成为我国重要的开放教育形式。自学考试制度的创立与不断完善推进了我国高等教育的大众化进程，体现了教育公平性原则，进而成为构建终身教育体系与学习型社会的重要支撑。

一、 自学考试制度的创立与初期的实践探索

十年浩劫结束后，国家各项事业都处于百废待兴的状态，各行各业急需专业研究者和技术人员。鉴于此种情况，中央书记处于1980年2月作出指示：“为了促进青年人自学上进，可以发一个通知，规定凡是自学有成绩的人，经过考试，确实达到大学水平的，就给他发证书，照样使用。” 经过近一年的调研和筹备，国务院于1981年1月转发教育部《关于〈高等教育自学考试试行办法〉的报告》，并决定在北京、天津、上海等地区开展相关的试点工作。这项决定标志着自学考试制度在华夏大地的诞生。

1988年，国务院颁布了《高等教育自学考试暂行条例》进一步详细的解读了自学考试的制度设置与功能，这体现出自学考试制度正在逐步走向完善。1998年8月颁布的《中华人民共和国高等教育法》从法律层面上阐述了自学考试制度在国家高等教育体系中的地位，规定自学考试是我国高等教育基本制度。1999年党中央、国务院在《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中提出“完善自学考试制度，形成社会化、开放式的教育网络，为适应多层次、多形式的教育需求开辟更为广阔的途径，逐渐完善终身学习体系”。随着《高等教育法》和党中央、国务院决定对自学考试地位与作用的明确，自学考试各项事业也随之进入一个快速发展的时期。

在国家对自学考试制度进行顶层设计的同时，天津市也在试点工作的基础上不断进行探索。1982年11月，天津市顺利组织了会计和纺织工程两个自学考试专科专业的全國统考。经过2年的工作，天津市共72名自考生成功取得了专科学历，成为了天津市首批自学考试毕业生。1985年，时任天津市市长李瑞环同志亲自出席我市自学考试毕业典礼并作重要讲话，他指出：“高等教育自学考试事业是一项新的事业。”“要共同努力，把通过自学考试培养人才的新形式尽快地扩大开来，并提高到一个新水平。” 到1998年底，天津市已经成功开考了28个自学考试专业。在天津自学考试初期发展的16年中，共有8870人经过刻苦努力与艰苦奋斗获得了专科和本科学历。在这个阶段，自学考试制度的实施为在十年动乱中未得到良好教育一代人提供了教育补充和学历补偿的平台。在自学考试制度创建的初期，天津市对战线队伍建设、标准规范把握和社会对象服务进行了重点的探索与实践。

（一） 重视和加强队伍建设是自学考试发展与稳定的基本保障

任何制度的落地都与各项工作的顺利实施密不可分，而工作的落实都要依靠一支过得硬和靠得住的工作队伍。自学考试的安全、平稳组织与自学考试战线工作人员的辛勤工作与克己奉公更是密不可分。要促进自学考试事业进步，建立并不断提高工作队伍人员的能力和业务素质至关重要。为此，天津市始终坚持将队伍建设置于工作的重要地位。1997年，天津市自考办就提出了“四个意识、三严作风”的工作人员思想行为准则，以期用共同的思想理念与价值取向来约束、规范和凝聚每一位自学考试工作者。经过长期的不懈努力，全市自学考试战线的同仁都已经将相关的行为准则与规范融入了各自的日常工作。这为我市自学考试规模化发展与政策的平稳推进提供了保障。

（二） 严格标准与规范管理并重是维护自学考试信誉和质量的关键

自学考试作为国家教育统一考试之一，为了保证其质量和严肃性，天津市始终将高标准、严要求和细致的操作规范作为自学考试工作的生命线。历经多年的努力与实践探索，天津市对命题、制卷、考务、助学、数据信息等自学考试相关的各项工作均制定了相关的工作标准与制度规范，确保工作各环节自始至终均有章可循。市级主管领导对自学考试的工作也十分重视，提出了“万无一失，滴水不漏”的要求。为落实市领导的指示精神，天津市自考办一直以来都在确保命题和试卷安全，严格考场管理，严肃考风考绩和加强对主考学校和民办助学机构的监督管理等方面下功夫，始终坚持将自学考试的社会声誉及含金量放在首位不动摇。

（三） 将服务考生和社会作为自学考试事业发展的根本追求

教育的根本目的和追求是促进人的全面发展，自学考试当然也不能例外。要将这一根本目的变为现实，就应充分考虑学习者所思所想，结合其具体需求对学习环境进行构建与优化，从而形成完善的社会学习支持服务体系。在实际工作中，天津市自考办坚持理论与社会具体实际相结合的理念，始终将经济社会发展作为进行各项实践和探索的着力点。我们一手抓住市场，一手拉住政府，采取积极稳健的措施，坚持以服务考生和社会发展为根本宗旨，促进了自学考试的健康发展，得到考生的肯定。

二、 自学考试在发展过程中遇到的问题及天津的创新工作

桥的内涵发展桥字小学生篇三

摘 要：教育内涵式发展是教育发展的途径之一。而不是“教育外展”。这一概念是20世纪80年代从中国经济学中移植过来的。通过提高教育要素的质量和效率，可以扩大教育规模，发展教育事业。本文介绍了教育发展的内涵及其外延，以期为后期研究这一块领域的学者做参考。

关键词：教育 内涵发展 教育发展 外延

“教育”的渊源博大精深，来源之一：在中国较早出现于孟子的“得天下英才而教育之”。《说文解字》解释为：教，上所施，下所效也。育，养子使作善也。“教育”就是教诲、培育的意思。西方“教育”一词的来源，有“引出”“导出”的意思，即通过一定的手段把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引出来，把自然人固有的潜在素质挖掘出来。

19世纪末教育成为常态词。现代教育大家对教育一词的概括是：教育要立人，明德至善，培养有行动能力，思考能力，创造能力的人。可见：教育是一个长期的，塑造人的综合素养的系统工程。教育的内涵是丰富而宏大的。

教育的概念有广义和狭义之说。广义的教育泛指一切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。凡是增进人的知识和技能、发展人的智力和体力、影响人的思想和品德的活动都是教育。包括社会教育、学校教育和家庭教育。狭义的教育是指专门通过教育机构进行的有目的、有计划、有组织的教育过程。主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使他们所期望的方向发展的活动。教育的内涵是教育的本质属性指有意识地培养人的活动。外延是教育所指的对象范围。

教育的内涵与外延有密切的关系，概念的内涵越丰富，则外延越小，反之则越大。从形式逻辑关于概念的基本特征来讲，教育的内涵反应的是事物的本质特征即规定性。外延是指概念所反应的本质属性的全部对象，是量的规定性。

在教育过程中，要内涵与外延并重，内涵与外延发展相结合。教育发展有两种形式：“内涵式发展”和“外延式发展”。内涵式发展就是抓住事物的本质属性，强调事物质的发展，它强调的是结构变化，质量提高实力增强。就学校而言，就是教学质量和效益。从学校的教学过程看，在学校管理中，教学思想办学理念、制度和学生身心发展水平，综合素质适应能力及可持续发展能力等。外延式发展指单纯依靠增加教育要素的数量，即增加投入教育的人力、物力和财力，实现教育规模的扩大和事业的发展。学校的外延发展要以内涵发展为核心，为之服务，否则只有硬件的表象的形式的发展。内涵的发展是软性的，短期效果不明显的，长期的实质性发展。关于教育内涵与外延，鉴于国内教育现时状况有些看法和思考。

一、教育的主体的责任，学校可谓肩负重任

影响人的学识、思想、品德的重要主體因素包括社会、家庭、学校。小学到初中九年义务教育，这是在学校必须接受的教育。如果读三年幼儿园三年高中，整个基础教育就要接受15年的学校教育。大部分学生之后还要接受大学三到五年的高等教育。学校自然成为教育最重要的主体。在大众的教育观念中，人们自然而然地忽略了社会和家庭教育主体的重要角色。家庭教育、学校教育、和社会教育要有机结合。父母是一个人的第一任老师，对子女的教育起着言传身教，潜移默化的作用。教师是传道、授业、解惑者，是教育的主导者。社会是无声的老师，深刻地影响着一个人的思想及成长道路。在此重申，教育必须社会、家庭、学校三辆马车并驾齐驱，缺一不可，这样的教育外延才完善。

二、教育成功的评价标准片面

教育是发掘人的潜质，培养行动能力、创造力，引导人们明理至善。做到这几点，教育就成功了。而现在，“升学率”的高低成为学校评价标准的标杆。社会的发展需要的人才是多样的，人的能力天赋有差异，一刀切的标准有失偏颇。

三、教育的目标太过功利

为数不少的人，接受教育的目的是为了满足更高的个人对物质的需求，优质的教育成了功利角逐的阶梯。这些理念完全背离了教育的内涵式发展和外延式发展的定义，偏离了教育的轨道。

四、将素质教育和学习文化知识割裂开来

人的素质包括科学文化素质、心理素质、身体素质、道德素质和政治素质。科学文化素质、心理素质和身体素质体现了人的个体特性，而道德素质和政治素质体现了人的社会性。我国的幼儿教育、中小学教育、大学教育主要致力于提高受教育者的科学文化素质，而把其他素质的提高放在了次要地位。这样的教育使教育的内涵和外延失衡，有背于教育内涵的本质属性。

五、唯分数论

应试教育围绕高考和中考的指挥棒转，以升学率为教育目标，教学内容以语、数、外为主外加理化。教育方法采用填鸭式的灌输，学生成为被动受业者，压制了人的积极主动性和创造力，学校不自觉地成了扼杀孩子天性的杀手。学校如工厂流水线般生产出一个模子倒出来的考试木偶。教学效果为“高分低能”知识结构不合理、缺乏创新能力。教育的内涵是以培养从事各种行业的人才为目标，因材施教，挖掘人的潜力，使之为人类社会发展做出自己应尽能尽的贡献。

教育是教诲、培养，究其本质和外延对象，其成功的表现是育人，合格的人才应该达到如下目标：对所从事的工作有高度的责任感;有进取心，虚心、勤奋好学，有一定的知识技能，认真努力做好工作;为了实现理想有勇气和毅力克服各种困难;不畏手畏脚，敢于大胆实践;对学习、工作、生活充满信心和活力;正确认知自己的情绪和别人的情绪有能力管理好自己的情绪;对自己的能力、优势和不足有客观的认识，发挥所长避其所短;较好的人际关系管理能力。总之，在智力因素方面;必须学习科学文化知识和专业技能。在非智力因素方面首先是重视身体的健康，要有强壮的体魄。非智力因素是一个人能动力的主要表现，是智力因素得以提高的主要保证，精神和人格的完美是成功与否的不亚于智力能力的因素，良好的精神面貌应该包括：勤奋、不怕困难、认真做事、追求卓越、勇于承担责任、关爱他人、谦虚、热爱自然、感恩、奉献。

教育的内涵是本质属性，是一种有意识地培养人的活动;是有计划有目的有组织影响人的发展的一切社会活动。教育的外延是教育所指的对象范围。内涵是意义，是思维对象本质特有的属性的总和，外延是思维对象的数量和范围。我们必须遵循教育发展规律，领会教育的本质属性，拓展教育的外延，平衡教育内涵和外延的逻辑关系，教育才能发挥更大更广的作用。

作者简介

阮桂香（1969.03—），女，汉族，贵州贵阳人，本科，中学一级教师，研究方向：中小学教育。

桥的内涵发展桥字小学生篇四

深入学习贯彻党的十八大精神，根据市教育局9月22日学校内涵发展启动会议精神及相关要求，结合我校发展实际，本着以人为本，倡导幸福教育；实施科学规范的管理、打造快乐有效的课堂、培育身心健康的学生、成就敬业幸福的教师；凝心聚力，树立品质教育理念，着力打造幸福校园。

围绕《学校内涵发展三年规划》，进一步完善学校管理、健全机制、落实措施（特别是过程管理）、规范行为、注重评价，把“让学生喜欢学校，用课堂吸引学生”作为学校教育的核心，把“做学生喜欢的老师，办人民满意的教育”作为学校办学的目标，狠抓师资队伍建设、规范管理、抓好评价落实、树品牌特色等方面全面构建和谐校园。

本学期工作重点是：

1、抓紧学习学校内涵发展的各级相关精神和要求，成立以校长为组长的学校内涵发展领导组，分工合作。

2、进一步做好调查，拟定《学校内涵发展三年规划》，探究切实可行的方法。

3、修订岗位职责，明确工作要求和标准。

4、通完善学校管理制度，进一步实施科学管理，努力调动一切积极因素。

5、严格按市教育局就学校内涵发展的相关要求和时间段开展工作。

6、进一步抓实抓好师资队伍建设，特别要强化好师德师风建设。

7、坚持以少先队大队部牵头，落实好德育各项工作。

8、强化校园文化建设，努力打造“书香校园”。

学校内涵发展是接“两基”之后的有一个重大工程，作为基层学校，我们将不断学习并把握好上级相关精神和要求，通过科学的组织和实施，进一步规范办学行为，激发全校教师活力，进一步彰显办学特色，提高办学效益，促进学校的内涵发展。

桥的内涵发展桥字小学生篇五

[摘 要]中国特色社会主义是以人民群众的“核心利益”为社会基础、以中国共产党的“核心领导”为组织方式、以社会主义核心价值体系为精神纽带的“三维立体结构”的核心政治。这种核心政治模式的价值蕴意体现在有利于资源分配的公正性;有利于多民族国家政治整合的和谐性;有利于社会公共治理的有效性。当代中国“核心政治”的发展应把握好四个向度：一是以经济建设为中心的“发展”政治;二是以人为本的“民生”政治;三是以社会主义核心价值体系引领的“文化”政治;四是以和谐有序为目标的 “民主”政治。

[关键词]中国特色社会主义;核心政治;价值蕴意;发展向度

[中图分类号] d621

[文献标识码] a

[基金项目]国家社科基金西部项目“民族关系协调发展与西部民族社会政治稳定实现机制研究”（14xmz076）;国家社科基金西部项目“国家治理转型中的西部民族地区民主政治运作机制研究”（14xzz003）;教育部人文社科基金青年项目“社会转型期西部民族地区民主政治运作的特殊路径选择与模式研究”（12yjc850033）;长安大学中央高校项目“族际政治：理论主张与实践模式研究”。

代中国政治发展研究。

目前我国的改革已经进入深水区，必须加强党的领导，提高党的建设科学化水平，充分发挥党的核心战斗堡垒作用，建设学习型、服务型和创新型的马克思主义执政党，从而不断完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化。中国改革开放30多年来，社会经济各方面取得了巨大的成就，引起国内外的高度关注，有关“中国方式”“中国经验”“中国道路”“中国之路”“中国模式”的讨论也日益热烈起来。然而，大多数学者尤其是西方学者在研究中国模式时往往避而不谈中国的政治模式，事实上，中国式的民主政治发展模式无疑也是存在的。中国改革开放30多年经济社会不断发展进步的一个重要原因，是中国拥有强大的政治优势。

一、“核心政治”：一种政治发展模式

纵观人类社会发展的历史长河，政治发展的立体模式先后经过古代少数人的集权专制政治和近代部分人的狭隘民主政治，正迈向现代人民共同体的核心政治模式。在传统农业文明社会，社会生产力极其低下，不得不依靠以血缘为特征的集体组织形式同自然界作斗争。随着生产力的发展和社会分工的形成，阶级开始出现，在阶级对立和冲突面前，需要一种“凌驾于社会之上”的力量即“公共权力”。这种以血缘和权力为纽带的社会共同体自然成为当时社会政治生活的主体。在这个立体政治结构中，社会共同体的“家长”逐渐演化为调节公共利益、维护合法权力的强制性法律，民众在政治生活中表现出“为我做主”的特征。因此，从政治学视角来看，传统农业文明社会实质上是君本社会，产生的是“君权至上”的专制政治，形成的是“神本”与“君本”互动共生的政治文化氛围。随着传统的农业文明向近代的工业文明的历史演进，商品经济的萌芽，社会生产的创造性因素逐渐增强。同时，自由贸易的兴起，促使人们主体意识的觉醒，“家长”制的专制型文化理念逐渐消失。伴随近代社会“自由个体”主体性的产生，人们在政治生活中必然诉求民主的政治生活。然而，这种“自由”民主政治由于受生产资料私有制的时代限制，只能是拥有社会财富和掌握生产资料的部分人的狭隘“半民主”，而并非真正的“全民主”式政治模式。随着社会化大生产不断推进，无产阶级登上了历史舞台，无产阶级不断认识到自身的主体地位，从自发斗争走向政治自觉。在长期的政治实践中，无产阶级以广大人民群众的核心利益为根本动因，提出了消灭一切阶级差别、重大社会差别和社会不平等的要求，并以“实现共产主义、解放全人类”为历史使命，实现了制度形态的历史性剧变。

在社会主义制度形态中，无产阶级通过自己的政党来整合全民族力量，凭借自身的先进性和使命的崇高性，逐渐被认可为国家政治生活的领导核心。随着社会主义制度在中国的确立，长达数千年的剥削阶级制度已经结束，虽然阶级差别甚至阶级斗争在一定范围内仍然存在，但在社会主义“五位一体”的总体布局和建设中，广大人民的根本利益是一致的，社会地位是平等的，政治协商方式是民主的，充分体现了人民当家作主的政治主体性。社会主义的“人民”政治是人类社会民主政治发展的高级形态，是“完全的、普遍的、不受任何限制的”[1]（p204）民主政治。如果说传统农业文明的政治生活是少数人的集权专制模式，近代工业文明的政治生活是少部分人的狭隘“半民主”模式，那么，现代社会的政治生活则是以人民共同体为中心的“全民主”式的核心政治。核心政治模式作为当代中国政治实践模式的理论总结，主要指以人民群众的“核心利益”为社会基础、以中国共产党的“核心领导”为组织方式、以社会主义“核心价值体系”为精神纽带所组成的“三维立体结构”，具体通过中国共产党领导下的多党合作和政治协商制度，以及坚持共产党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一等一系列政治制度来实现社会整体利益的一种核心政治。中国特色社会主义的“核心政治”是中国政治发展的必然选择，源自于威权政治在后发现代化国家的现实诉求，深深地植根于中国独特的经济、政治和文化传统的土壤之中，它表征着人类社会民主政治发展的高级形态，符合人类社会现代政治生活的发展趋势。

二、“核心政治”的政治价值蕴意

人类政治文明的历史，反复印证了一个道理：“一个国家选择什么样的民主政治发展道路，是由这个国家的国情和国家性质所决定的。”中国特色社会主义政治发展的独特道路是中国人民、中国共产党在实践中探索出的符合国情、顺应时代潮流的路径选择，以政治生活“主导结构核心化”为内在运作逻辑，与以往传统的民主政治运行模式相比较，具有巨大的制度优势，开辟了一条独特的政治驱动型的后发现代化国家的政治发展道路。

（一）“核心政治”有利于资源分配的公正性

社会公共资源整合实质上就是通过公共权力来统筹安排和协调不同利益关系，实现社会系统的动态稳定与和谐。由于人类社会公共资源的稀缺性和满足人需求的无限性之间存在矛盾，人与人之间的利益冲突是不可避免的。“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。”[2]（p82）对利益的“垂涎”，必然使得社会政治生活中充满不同程度的、形式多样的冲突。“只要有利益相互对立、相互冲突和社会地位不同的阶级存在，阶级之间的战争就不会熄灭。”[3]（p708）于是，在现实的“文明”社会中，各种因素诱导的利益矛盾与冲突如果不能通过及时而有效的政治运行机制来调节和掌控，最终会转化为激烈对抗的社会群体性冲突，甚至是国家政治结构的“土崩瓦解”。为此，无论是政治系统的顶层设计者，还是社会底层的民众，都期望通过强有力的中央政治权威（国家或政府）来实现对社会公共资源的公正性分配。

恩格斯指出，国家是一种“凌驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把冲突保持在‘秩序’的范围以内”，使“经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭”[4]（p170）。从现代政治学意义上来说，主权国家的重要功能之一就是化解矛盾，控制冲突，促成社会系统的稳定和谐。但是，无论是古代少数人的集权专制政治和近代部分人的狭隘民主政治，中央政治权威（国家或政府）在进行公共资源的分配、协调利益矛盾与冲突时，都明确偏向少部分利益群体。在传统的专制政治体制下，君王和各级官僚处于“锥体型”政治权力结构的最顶端，这势必在公共资源分配过程中明显偏向他们所代表的阶级。同样，根植于生产资料私有制的近代少部分人的狭隘“半民主”政治，在政治生活中因社会底层的无产阶级缺乏真正的“全民主”生活而必然处于弱势的一方。只有社会主义“人民核心”民主政治运行模式是在最广大人民群众根本利益一致、社会地位平等、政治协商方式民主的基础上，社会公共资源分配体现以人民群众的核心利益为根基，以公平正义为分配规则，来化解和调节不同利益矛盾和冲突，构建相对均衡的利益分配机制，从而体现了公平正义的均衡性原则。

（二）“核心政治”有利于多民族国家政治整合的和谐性

政治整合是统一多民族国家内，政治权力主体运用多种有效政治协调方式，将政治系统内各民族政治关系结合成一个统一的政治共同体，以及维护这个多民族政治共同体良性运作的动态过程。在当今世界国家体系中，绝大多数（95%）国家都是多民族国家。在多民族国家里，每一个民族都具有双重性，即民族属性和国家属性。如何调和民族认同与国家认同，如何保证多元性与统一性的有机统一（即政治整合问题），是多民族国家社会和谐稳定的基础。伴随着全球化的浪潮，各民族之间的利益纷争十分激烈，种族冲突、教派纷争等事件频繁出现，当今世界社会与政治整体态势因这些冲突与纷争而表现出了新的变化和特点，因而，国家在现代化建设的历史进程中，如何处理好国家整合与民族冲突的辩证关系，成为广泛关注的话题。放眼全球，世界冲突不断升级，这些冲突的存在，甚至是一个统一主权国家的分裂，都或多或少与世界民族与民族政治关系有联系，并严重影响着世界社会与政治稳定。前苏联的解体、东欧的剧变、车臣危机、利比亚战争、克里米亚事件等等都足以说明这一点。

从国内民族结构的角度来看，我国是一个统一的多民族国家。在统一的多民族国家内，国家发展面临的一个基本问题就是：如何保证一体化与多元性的有机统一。基于此，统一多民族国家的社会和谐稳定需要把握两个方面：一是中央政府能够代表各个民族的利益;二是国内的各个民族也要体会到这一点并加以认同。中国特色社会主义“核心政治”的特点，就是以“多元一体”[5]（p3-4）为理论依据，以各族人民“核心利益”为社会基础、以党的统一领导为政治组织保障、以各级人民代表大会为实践平台、以宪法和其他各项民族立法为法律依据，保证“各族人民共同当家作主”。社会主义人民共同体型民主政治不仅承认各族群众“人人平等”，也承认“族族平等”。在十八大、十八届三中全会的报告中，从发展社会主义民主政治、推进协商民主广泛多层制度化发展以及保证人民当家作主的高度，党和国家再次重申“坚持各民族一律平等，保证民族自治地方依法行使自治权”;“牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，保障少数民族合法权益”，这是对中国特色社会主义“核心政治”的高度概括。

（三）“核心政治”有利于社会公共治理的有效性

社会是共同生活的人们通过某种社会关系联合起来的共同体。从本质来看，它是一个利益关系的共同体。社会公共治理实质上就是公共权力通过多种有效的方法和手段对社会公共利益以及各种利益关系进行调节，使其达到共生共存。具体来说，就是统筹平衡经济社会各领域的发展态势，妥善处理各类社会问题与矛盾，从而达到维护国家安全，确保人民安居乐业、社会安定有序的目标。20世纪90年代以来，西方政治学和经济学家开始关注社会公共“治理”，其基本内涵是在资本主义现存政治制度的基本框架内，寻求政府、社会与市场三者之间的合作和互动，通过调动各种社会力量和资源而达到“善治”，这种社会管理方式试图通过多种社会主体参与社会管理的方式来缓和各种社会危机、调节各种利益冲突，从而维护资产阶级的统治秩序。但是，由于其本身固有的社会矛盾，解决各种利益冲突的民主目标在实际运作上是很难达到统一的。同时，社会治理以合作协商为特征的责任机制与代议制民主的责任机制存在着根本无法解决的矛盾冲突。

党的十八届三中全会指出“推进国家治理体系和治理能力现代化”，开启了探寻社会主义和谐社会的治理结构新篇章。中国共产党在长期执政的过程中，始终注重改革的系统性、整体性和协同性，努力为社会提供多样化服务，让发展成果更多更公平惠及全体人民。主要体现在：通过科学执政、民主执政、依法执政，做到立党为公、执政为民;以广大人民群众的核心利益为根本出发点和落脚点，通过公平正义的制度设计，提高人民的生活水平;通过人人机会平等与促进公正的收入分配，使社会每一个成员的物质文化需求都相对得到满足，最终达到共同富裕。目前，中国共产党已进行了一系列党内改革，发展党内民主、完善民主集中制、健全党的代表大会制度、深化干部人事制度改革、全面推进惩治和预防腐败体系等一系列制度建设。这些改革举措有利于促进党内民主，有利于增强执政党执政的社会基础，有利于提高党的领导水平和执政水平，增强核心政治的公信力，从而使社会公共治理、和谐社会的构建具有权威性、感召力和实际效益。

桥的内涵发展桥字小学生篇六

桥的内涵发展桥字小学生篇七

刘秀江 韩杰

[摘要] 教师专业化是教师教育的主流话语，也是教育改革的热点问题之一。教师专业化彰显着教师对于学生创新意识与实践能力培养的重要意义，昭示着教育对归于社会发展的直接的根本意义。本文从时代发展与教育改革的需要出发，从四个方面对教师专业化发展进行了探索，旨在揭示其内涵。

[关键词] 教师专业化；教师教育；学习；研究；发展。

随着知识经济时代的到来，教育正经历着一场深刻的变革。课程改革与教师教育已成为当下的主流话语，教师专业化（teacher’s professional development）也成为举世瞩目的焦点。但其内涵究竟是什么？对此人们还缺乏深入的探讨和认认识。本文拟对教师专业化发展的内涵做一个诠释。这对探索并厘清教师专业化发展的相关理论问题，更好地实施教师专业化发展、促进教师专业化水平的提升，深化教育改革，具有重要的理论与现实意义。本文认为教师专业化发展应有以下四方面的含义。

一、教师是专业人员教师专业化发展所表达的一个最基本的内涵即教师是专业人员。这就意味着教师承载着教育的根本意义和价值。长期以来，教师并没有获得应有的学术声誉和地位，特别是广大小中学教师。把教师定位于专业人员，才能真正确立教师的主体意识和首创精神，发挥教师的主体性，使教师自觉、自主地为自身发展开创广阔空间。广大教师只有以专业人员自我期许，并不断向这个目标努力，才能真正向专业化迈进，切实提高自己的专业地位。

1、专业人员教师应否专业化，曾有过较长时间的争论。1966年联合国教科文组织在法国巴黎召开了“教师地位之政府间特别会议”，在会议文件《关于教师地位的建议》中提出，应当把教师工作看作一门专业，因为它是一种服务公众的形态，它需要教师的专门知识和特殊才能，这些都要经过长期持续努力与研究，方能获得与维持，以这种形式确认教师的专业地位，无疑具有重要意义。传统观念认为：学者即良师，只要有知识、有学问就可以做教师，而没有意识到一个合格的教师不仅要有知识和学问，还要有与教师职业相应的品格和技能、有对教育规律和儿童成长规律的深刻认识、有不断思考和改进教育工作的意识和能力。知识经济时代的到来，使教育面临着深刻的历史变革，它更直接地显示出对维系人类生存的本质意义，使它有力量不再屈从于传统的束缚，能够真正合乎规律的发展、运行。由此，传统教师观受到挑战并逐步地被打破，新的教师观建立起来，并贯彻到真实的教育活动中去，使不符合教育规律的东西逐步地被革除。新的教师观强调全面培养学生的素质，特别是创新意识与能力，关注教育过程，注重教育意义的实现。为此，教师要探讨育人规律，反思自身的教育实践并不断改进完善自己的教育行为。这样，教师的专业凸现出来，同时也带来了教师职业形象的改变，向研究型的教师发展。由此，教师成为专业人员是历史的合乎规律的发展，是教师职业发展进程中的必由之路。

2、专业特性在传统教育中，教师只是作为知识的传递者，“别人认为，尤其坏的是他自己也认为：学校教师无论是从技术和科学的创造性上来说，都不是一个专家，而只是一个知识的传递者，这是任何人都能做到的事。”1由此可以看到：教师职业形象中教育自身的专业性质被遮蔽了。在教育学教材中，对教师的知识结构表述为：精深的专业知识、广博的文化科学知识、丰富的教育科学知识。这样，自己就把自己排除在教师专业知识之外，由此也明显地看出教师的教育专业性质对传递知识这种传统的依附。随着时代的发展，教育观念的变化，我们有理由提出这样的问题，究竟什么是教师的专业？我们认为：教育学科应该被看作是教师共同的专业。因为教育人、全面的培养人的素质、创新意识与能力，是每个教师都要承担的共同任务。因此，我们应当树立这样一种专业意识，即把教育看作教师共同的专业特性。教育与现场情境不可分离，发生在每一个教育现实情境中的教育实践、互动关系、意义的理解和建构，是一切直接的教育最基本的单元、细胞。这表明教育、教师专业永恒的创造性和丰富的现实性意义。因此教师只有深刻、完整、全面、系统地掌握教育科学知识，并把教育真正作为自己的专业领域，才能彻底改变固有的知识本位与学科本位；才能在错综复杂的教育情境下做出最佳的教育行动决策，反思并根据行动结果灵活地调整自己的行动策略；才能完整地考虑教育情境的各个层面，理性地与学生沟通、互动、接纳他人的不同意见，具有专业自信；才能主导教育改革，并对自己的同事产生专业取向的影响力。

二、教师是发展中的人

1、专业成长教育学的理想是:在师生共同生活的世界中教学相长，学生在教师的发展中成长，教师在学生的成长中发展。新课程改革极为强调师生要结成“学习共同体”。然而，在现代教育理论中，无论是赫尔巴特的教育理论，赞可夫的发展性教学理论，还是布卢姆的掌握学习理论，都只强调了学生的发展，忽视了教师的发展，造成教师发展的旁落与教师自我的迷失。正视与解决教师发展的旁落，在探索与思考中建构新的理论，推动教育实践向前发展。教师发展问题的提出无疑会使教师在当代教育学中崛起。在教师的发展过程中，其中心是教师的专业成长，所谓专业成长，就是一个终身学习、不断解决问题的过程，是一个教师的职业理想、职业道德、职业情感、社会责任感，包括教师对所教学科的价值、认知、审美等方面的理解与把握，教育实践能力不断成熟，教育经验不断提升、不断创新的过程。教师的专业成长集中代表了教师发展的意义。发展是一个不尽的话题，教师作为一个社会人和职业人需要持续发展逐渐被社会所认同。纵观当代教师教育改革和国际上有关教师的研究，从目的到对象都已超出了确定规范和群体的限制。因此有专家认为：职业社会化过程并非终止在进入职业的那一刻或在教师早期发展的任何一点上，教师职业的社会化是贯穿个人全部生涯的过程。

2教师教育一体化所谓教师教育一体化，是指教师的职前教育与职后教育有机地结合在一起，成为了一个整体。一个教师接受了职前完整的师范教育，并取得了教师资格证书，但这并不意味着教师的发展已经完结，这仅仅是开始。教师仍然需要持续学习、持续发展，特别是在未来学习化社会，学习正在成为教育的主要形式，“学习包括一个人的整个一生，也包括全部的社会。”2教师虽然在生理上已经达到成熟，但在心智上却具有无限发展的空间，因而具有极大的发展潜力。传统的教师教育是以师范教育为主，在职进修为辅。在师范教育中，比较注重学科基础知识和教育学有关知识与技能的学习，并把后者作为师范教育特殊的标志。它基本上是以知识和未来需要为本的教育设计。其最大的不足就是忽视了教师从初涉教育工作到成熟、优秀、卓越是一个发展过程，也忽视了教师专业上的发展还与其他方面的个性发展密切相关，从而造成了个体教师之角色成熟与个性多方面发展之间联系的缺乏。不可否认，师范教育是教师培养的基础。但教师更多的发展、特别是专业发展是在职后，这意味着职前与职后的一体化及教师教育重心的后移，也意味着教师开始了发展的未完成时。

三、教师是学习者

1、教师作为学生唯一知识源的地位已经动摇终身教育一直是教育学者不断呼吁和祈盼构建的教育形式，特别是知识经济的兴起，带来了教育观念和教育思想的变革。新的课程改革明确提出教师是学生学习能力的培养者，教师教学生学将逐渐让位于师生互教互学，这对教学而言意味着人人参与、平等对话、合作建构；对教师而言，意味着上课不仅是传授知识，而是与学生相互理解、相互启发、教学相长，上课也不是单向度的付出，而是生命活动、专业成长和自我实现。随着学生获取知识、信息渠道的多样化，教师作为学生唯一知识源的地位已彻底动摇。教师需要重新定位，以学习来促发展，改变自己的生存状态。终身教育和终生学习的观念的建立，使终身受用的一次性教育模式，被终生学习和终身教育所替代。单纯追求文凭以求得社会身份的认同，逐渐让位于不断获取新知识技能以求得工作能力认同和自我价值实现。传统学校的初等教育、中等教育乃至高等教育只能为人提供基础教育，大学毕业生也只是成才的毛坯。由于成人教育具有可持续的特性，在知识经济的影响下，它可以把教育的内涵在时间上扩展为终身化的趋势、在空间上扩展为社会化、国际化的趋势，从而使人能够顺应迅速变革的世界，把一生作为学习和接受教育的过程，每个人都可以得到终身进修与丰富知识的机会，实现“学者有其校”。知识经济树立了全新的教育观念，开启了全新的教师教育，对教师专业化发展起到了先导作用。21世纪的教师责任之一是终身学习并不断地再培养训练自己。联合国教科文组织《1998年世界教育报告—教师和变化世界中的教学工作》指出：“大多数国家的师范教育虽然仍把重点放在教师的前期培养上，教师的在职培训和进修在最近30年显得日益重要。某些国家在使用继续教育一词。人们逐渐地认识到，教学同其职业一样，是一种学习的职业，从业者在职业生涯中自始至终都要有机会定期更新和补充他们的知识、技能和能力”。国际社会形成了这样的共识，一次性的师资培训体制已不能适应时代的发展，为了使教师能够胜任时代赋予的新的职能，必须使师资培训体制具有终身的性质。教师的终身学习使职前与职后教育在概念上不断地融合与升华。

2、现代学生学习方式的转变要求教师进行研究性学习新课程改革的目标之一是改善学生的学习方式。《基础教育课程改革纲要》明确指出：要改变过于强调接受性学习、死记硬背、机械训练的状态，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手、培养学生搜集信息和处理信息的能力。形成学生主动的、富有个性的学习。学生学习方式的转变要求教师在教学时更应把工作重心导向智慧能力和理性心灵的发展，使学生终身受益。由此，教师的学习不应再局限于吸收固定内容和已有的结论，而应是一种认识、探究、体验、交往的学习过程。在学习过程中应围绕“通过各种经验学会如何再现他自己，如何与别人进行交往，如何探索世界，如何学会继续不断地、自始至终地完善自己”3。这意味着教师要学会研究性学习，进行反思性实践。美国的布莱克曼（blaekman）曾对教师的专业化发展下了一个定义，不论时代的如何演变，不论是自发的还是受赞助的，教师始终都是持续的学习者，此种学习就是专业发展。布克（barke）也认为：学习的特权以及帮助他人学习的特权，乃是教师工作中最令人感到兴奋与刺激的部分。两位学者强调的都是教师是学习者的这个观念，这里面不但包括了学生的学习，也包括了教师本身的学习。因此，一个教师必须是个有效的学习者，如果教师本身不了解学习的意义与目的，缺乏学习的要领与方法，就谈不上指导学生学习，也谈不上专业化发展。

四、教师是研究者

1、研究回归教师《基础教育课程改革纲要》指出，教师应是教育教学的研究者，如果教师的教育教学没有一定的理论指导，没有以研究为依托的深化和提高，就容易在固守旧经验、照搬老方法的窠臼里不能自拔。早在1979年联合国教科文组织就指出：从教师在教育体系中的作用来看，教师与研究人员的职责趋向一致。教育是培养人的活动，现代社会情势迫切需要培养具有创新能力的人才，因此教师必须从知识的传授者、道德示范者的传统角色中挣脱出来，赋予教师角色以新的内涵，向研究型教师发展。教师的发展，是在真实的教育环境中进行研究、是把教学变成教育、是教育意义的实现。在近代，教育被看作大工业条件下的标准化生产，带有强烈的机器文明的色彩：非针对性、去个性化。而这种教育的局限便是无视作为社会人的教师和学生的复杂性，无视作为特殊精神活动、认识活动的教学过程的复杂性，无视教师的首创精神，无视教师的主体意识与主体地位，使研究游离于中小学教师之外，教师的教学活动与研究活动是相分离的。这从根本上严重地束缚了教师的主动性、创造性和教师的发展。随着时代的发展，教师职能的转变，教师工作已不是单向度的文化传递，而是文化的融合、精神的建构、主体间的相互理解。没有反思的教学，缺少研究的教育，已不能满足未来的要求。离开实践的研究，已无法回应时代的挑战。研究回归中小学教师是历史发展的必然。

2、教育与现场情境不可分离。

20世纪80年代，汇聚着反思型教师、教师成为研究者的运动在欧美广泛兴起。这个观念来自专业人员即研究者的启示。其基本假设是：教师有能力针对自己的教育行动加以反思、研究、改进，教师有能力根据自已的实际情境加以批判改进，提出最贴切的改进建议。由教师来改进自己的专业实际和教学情况乃是最直接、最适切的方式。而外来的研究者对实际情境的了解往往非常肤浅，提出的问题往往无法切入问题的关键，有时甚至无关痛痒，因此不易得到教师的采纳与认同。

始材料的理论建构，展开了一条面向实践本身，把教育行为、行为的意义、教育情境视为不可分割的整体，实现意义的解释性理解的研究道路。研究是人们对待未知事物的一种态度。“教师成为研究者”的早期倡导者布克汉姆曾经讲过：教育研究不应是专业人员专有的领域，它没有不同于教育自身的界限。研究不是一个领域，而是一种态度。基于这样一种对研究的理解，把研究看作是教师应有的态度，对于理解教师成为研究者、教师专业化具有重要的启示。研究是教师从事教育教学工作时应有的态度，教师的研究不应脱离教育教学工作，在教师的研究与教育教学工作之间并不存在距离和界限。教师专业化已成为世界教师教育的主流话语，在教育研究愈来愈面向实践本身、内在于实践本身的指向之下，教师的专业化发展的真正意义和价值就在于它是促进学生发展的真实和必要条件。

2．联合国教科文组织国际教育发展委员会编，上海师大外国教育研究室译《学会生存—世界的今天与明天》上海译文出版社，1979年版第18页。

3．联合国教科文组织国际教育发展委员会编，上海师大外国教育研究室译《学会生存—世界的今天与明天》上海译文出版社，1979年版第18页。

参考资料：

.2、教育部基础教育司编，《走进新课程——与课程实施者对话》，北京师范大学出版社，2002年。

3、王长纯《教师的重新发现》，《教育研究》，2002年11期。