人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
别人眼中的我评价篇一
以镜照人，应该能得到最真实的影像，可镜子没有绝对平整的，也没有绝对无尘的。若镜子不平整，跟照哈哈镜只是层度的区别，若有灰尘，其真实的程度也会出现折扣。所以不要以为镜子中的你就是真实的你。
远古无镜，常以水为鉴。波光粼粼，水中的人更是随波而扭曲的人。所以老子照水反观自身时，他拒绝承认水中的那个人就是他自己。
不带任何感情色彩的镜子和水都不能反映真实的自己，何况人的评价?所以，不要活在别人的评价里，不要太在意别人对你的评头论足。然而，既为社会人，总想获得周围的评价。当得到了美好的公正的评价，就高兴一阵。当得到了非期望中的评价，甚至是背后的窃窃私语并附加上指手画脚挤眉弄眼时，就伤心不已。若如此让自己的情绪受外界的评价左右，就一点儿也不超然了。
要知道，一般当面的评价都是好的。因为碍于情面，谁也不会当面说难听的话，可这样的话总是有水分的，有时好得连自己也不相信。而背后的评价又总是掺杂了浓浓的感情色彩，总是局限于窄窄的个人偏见，总是充满了善变的个性特征。如此产生的评价，于你何用?再者，现在是以自我为中心的社会，许多时候别人的评价仅仅是拿你做由头说自己的事儿，所以，更当不得真。
若你是风筝，会身不由己随风飘曳，若你是浮萍，只能顺水而动，若你是棵树，树头的方向只能由风和阳光来决定。可你是人，评价于你，顶多是轻风拂耳，应该是风过而不留任何痕迹。
老子说：圣人抱一为天下式。(为人处世 )你我不是圣人，但不妨守住心中的真理，任尔东南西北风，我自岿然不动。
不要活在别人的评价里，否则，就是不自信的表现。化用一句话，你的世界你做主，管他唇白与齿红。再说了，要同时想想我们是怎样评价别人的，这心中的疙瘩就不难解开了。
别人眼中的我评价篇二
以镜照人，应该能得到最真实的影像，可镜子没有绝对平整的，也没有绝对无尘的。若镜子不平整，跟照哈哈镜只是程度的区别，若有灰尘，其真实的程度也会出现折扣。所以不要以为镜子中的你就是真实的你。
远古无镜，常以水为鉴。波光粼粼，水中的人更是随波而扭曲的人。所以老子照水反观自身时，他拒绝承认水中的那个人就是他自己。
不带任何感情色彩的镜子和水都不能反映真实的自己，何况人的评价？所以，不要活在别人的评价里，不要太在意别人对你的评头论足。然而，既为社会人，总想获得周围的正面评价。当得到了美好的公正的评价，就高兴一阵；当得到了非期望中的评价，甚至是背后的窃窃私语并附加上指手画脚、挤眉弄眼时，就伤心不已。
若如此让自己的情绪受外界的评价左右，就一点儿也不超然了。要知道，一般当面的评价都是好的。因为碍于情面，谁也不会当面说难听的话，可这样的话总是有水分的，有时好得连自己也不相信。而背后的评价又总是掺杂了浓浓的感情色彩，总是局限于窄窄的个人偏见，总是充满了善变的个性特征。如此产生的评价，于你何用？再者，现在是以自我为中心的社会，许多时候别人的评价仅仅是拿你做由头说自己的事儿。所以，更当不得真。
若你是风筝，会身不由己随风飘曳；若你是浮萍，只能顺水而动；若你是棵树，树头的方向只能由风和阳光来决定。可你是人，评价于你，顶多是轻风拂耳，应该是风过而不留任何痕迹。
老子说：“圣人抱一为天下式。”你我不是圣人，但不妨守住心中的真理，任尔东南西北风，我自岿然不动。
不要活在别人的评价里，否则，就是不自信的表现。化用一句话，你的世界你做主，管他唇白与齿红。再说了，要同时想想我们是怎样评价别人的，这心中的疙瘩就不难解开了。
别人眼中的我评价篇三
那一刻你住嘴了。从此你变得不太愿意唱歌了，因为你觉得自己嗓音难听，怕别人讨厌你。而这仅仅因为你妈妈在心情糟糕时一句无心的斥责。她像其他妈妈一样对你怀着美好的期望，可她永远都不知道自己无心的一句话变成了一个你束缚自己的、和自己签下的魔鬼契约。
老师的一句偏见，再一次被你相信并且内化成自己的声音。从此，你和自己签下了又一个魔鬼契约。
这些魔鬼契约都是以别人的无心评价开始，以最终把它变成自己内心的声音结束。那你要如何打破这种魔咒呢？那就是，不要相信任何人对你的评价，这个人包括你自己。
当下次别人告诉你，你非常擅长或者不擅长某件事时，都请你感谢他们。但也请你记得，你擅不擅长某件事，跟他们没有任何关系，因为你要选择听从自己内心的声音，去向着你想要的方向成长，并且接纳此刻你还成长得不够的地方。
不要相信任何人对你的评价，这样的你，不会在不知不觉中跟魔鬼们签订下限制自己的契约。因为你知道，你生活的流动性、复杂性和丰富性，都有你自己来决定。