太极站年终总结(大全9篇)

太极拳具有强身健体、搏击技艺的双重性。那么大家知道太极拳如何练习呢?下面一起来看看!

现在练习太极拳，不可能象过去一样，朝夕不离师父。大多数人只能通过学习班或者大伙集中在一起来学习太极拳，顶多老师给你个别指导一下要领。也有个别人缘份好的，遇上一个好老师，单独教练。目前大致有五种太极拳的练法供朋友们参考。

第一种、练习拳架。主要以锻炼身体为目的，看上去要舒展优美。确切点叫“太极操”。

第二种、练推手。主要以各种用力技巧为主。领会如何松肩、松腰、松胯，如何沉肩坠肘，如何手上不用劲而以腰为轴带动，用上周身的劲，如何引进落空，如何气沉丹田，如何棚履挤按等。

第三种、练习散手。练习拳架的过程中仔细体会每个动作的技击格斗含义，也就是说直接练习太极散手。要有相当武功底子的人练习才事半功倍。

第四种、神意气的练法。以内气运行线路为主要的练习途径，强调意念的配合。是在拳架练习到纯熟后，进入相忘境界，在意势导引下，阴阳相随的，练习方法。练习太极拳练到头脑里什么都不需要记忆，手脚的活动好象是自己在动。这种感觉既为"相忘"境界,这是天人合一的境界,是人与自然的和谐,人自身的和谐.有诗云:"行拳如在白云中,人自无心拳亦同,月透白云云影白,白云明月任西东".这是第五种练习方法的开始。

第五种、先天的练法。神意气的修炼毕竟还是后天的东西。道家所谓“心死则神活”，不著任何后天意念，先天的东西自然就能出来，所谓拳无拳，意无意，无意之中是真意。一定要能静下心来，才能进行这方面的修炼。

拳架谓之太极拳之毛，推手谓之太极拳之皮，技击谓之太极拳之肉，神意气谓之太极拳之骨，先天真意谓之太极拳之髓。一般来说，普通人易得其毛，性情温和者易得其皮，豪迈之人易得其肉，文人墨客多嗜好其骨，慧根深者可得其髓。

一、增强抵抗能力

人体健康，首先需要抵抗力和免疫力。人生存于自然界会遇到形形色色的不利于健康物质的侵袭，比如：冬季的寒流，夏季的热浪，体弱者遇冷感冒，遇热中暑，人到老年抵抗力更弱。但如果能坚持太极拳锻炼，那轻灵、柔和、连贯的各势的动作可以使身体的各部位得到充分的锻炼;深长的腹式呼吸，“气沉丹田”的运作，可加强膈肌运动，促进心、肺、肠、胃等内脏器官的机能活动;以及用意不用力的意念引导，能使人精神集中，不起杂念，能使中枢神经系统进行更好的调节。

实验证明，经常坚持打太极拳的老人，血管弹性增高，神经稳定性增强，更能适应外界刺激。一位在新闻战线工作了40多年的老编辑告诉笔者，他35岁时患了高血压、冠心病、关节炎、慢性气管炎、坐骨神经痛等6种疾病，自1988年结缘太极拳以后，不知不觉中把6种疾病“打丢了”。现在精神焕发，步履矫健，吃得好，睡得香，虽退休多年，仍受聘从事编辑工作，还当场表演了武当剑里跳起刺剑转身270℃马步藏剑的难度动作加以证明。

二、减除老年抑郁症

老年人离退休了，在岗时的热热闹闹、说说笑笑的环境没有了，伴随而来的是失落、孤独;离退休的老干部，在职时受人尊敬，离岗后受到一些“冷落”，引起心理上的不平衡。长期的焦虑、忧虎会由心理障碍引发抑郁症，是药物难以奏效的。可参加太极拳活动的老人，在练习场上可以结识许多新朋友，大家来自各行各业，聚在一起谈天说地，互帮互学，温馨的环境、舒畅的心情，再没有孤独、失落之感。许多老年朋友认为到太极拳场地进行晨练是一天中最快乐的.时刻。

实践证明，人生存于社会，离不开社会，与社会距离愈远，患病率与死亡率就愈高。专家们指出孤寂忧郁不单单只是一种不愉快的感觉，它还具有相当大的杀伤力。参加太极拳活动，身临优美的环境，呼吸新鲜的空气，倾听古朴的音乐，伴之行云流水般的动作，恍若步入仙境。此时此刻，极有利于消除人的烦闷、焦虑、孤独和忧郁，地治疗心理障碍病症是一服千金难买的良药。

三、延缓衰老期

现代医学研究证明，在当前老年人患病的归类中，除了病毒性疾病、心理障碍性疾病外，就是老年性退化性疾病。人到老年，生理机能和躯体形态都会自然衰退。人的一生，就像分明的四季，春之生长，夏之蓬勃，秋之萧索，冬之调零。但是人们可以认识规律、掌握规律、运用规律，通过科学锻炼和恰当的自我调整，是可以延缓衰老期的。

有关专家对3000多名长寿老人进行调查证明，科学用脑能延缓衰老，懒惰的人会导致早衰。习练太极拳对大脑有保护和开发作用，因打拳时思想高度集中，以意导气使大脑皮层进入保护性抑制状态。通过太极拳锻炼可以消除大脑神经的紧张疲劳，清醒头脑，活跃情绪，修复神经系统的平衡。

俗语：“人老先从腿上老。”到了老年，骨骼的含钙量减少了，骨质疏松，腰酸腿疼，行动迟缓。坚持太极拳练习，它要求立身端正，步法稳健，关节屈伸灵活，会使人养成良好的体型，锻炼出有力的下肢，培养灵活、柔韧、协调的素质，对防止衰老有积极的良好作用。

主要为武术之乡的河南陈家沟陈长兴传授的，其中以陈发科最为有名。其特点是刚柔相济，快慢相兼，有新架、老架、大架、小架之分。

杨露禅学拳于杨长兴，后去北京授拳，并传其子杨健候，杨健候传杨澄甫，后经杨澄甫广为推广。其特点是匀缓柔和，舒展大方。

武禹囊先学于杨露禅，先学于河南赵堡陈青萍，并由其兄武澄清在河南舞阳盐店得王宗岳《太极拳谱》，武禹囊深研加以改进而成，其特点是动作灵活，步法轻捷。

刨子孙禄堂，其拳得自郝为真，加以改进而成。其特点是开合鼓荡，小巧紧凑，步活身灵。

吴鉴泉学于其父吴全佑(系杨露禅之徒)，后自成体系。其特点是柔合紧凑，大小适中。

一．大架式：

陈氏、杨氏、八十八式、二十四式、四十二式通常多采用大架式。大架式的特点是拳式舒展大方，轻灵沉稳兼而有之。

二．中架式：

以吴氏太极拳为代表，其拳架大小适中，长于柔化。

三．小架式：

以孙氏太极拳为代表，架式小巧紧凑，步活身灵。（摘自《传统保健体育学》 编著：邬建卫）

一．舒展大方，刚柔相济

太极拳充分体现了一个“慢”字，慢生柔，柔中刚，刚柔相济。由于太极拳有这个特点，不同年龄、性别、体质的人，都可以从事锻炼，尤其是对体弱和患有某些慢性病的人，更是一种较好的体疗手段。

二．连贯均匀，圆活自然

整套太极拳练习起来，速度均匀，前后连贯，好象行云流水，绵绵不断，并且要求上肢动作处处带有弧形，避免直来直去，保持各关节的自然弯曲状态。实践证明，通过圆形活动进行锻炼，有利于动作的圆活自然，同时也体现出柔的'特点。

三．内外兼练，协调完整

太极拳讲究的是内(意念、呼吸)外(躯干、四肢动作)一体，以意识引导动作，即意动身随，手到劲发，身体各部分之间协调配合，同时毫不勉强地随着速度的快慢和动作幅度的大小，按照起吸落呼，开吸合呼的要求，使呼吸与动作自然配合，从而使全身既协调又完整，身体各部分得到均匀的发展。

“静”字是练太极拳在思想上的要领。做到“身静、心静、意静”三合一为一整体的“静”，首先要求全身内外一起放松，因为人全身由 206 块骨头， 400 多块运动骨骼肌及各内脏器官等组成，都受大脑皮层，神经中枢，及末梢神经的支配。太极拳是肢体语言文化，定势的造“型”和动势的“法”度，都是肢体在外显示的形状和姿态。在练拳运动时，要求上下相随，内外相合，周身上下，四肢百骸，肌肤筋骨都必须均匀连贯，手眼身步法十分协调地一气呵成，是“静中触动动犹静”的动静结合的体育运动。

体育锻炼有 1. 动态力量锻炼，如：球类、田径、散打、拳击 …… 等; 2. 静态力量锻炼，如：站桩、静坐、气功 …… 等;3. 动静结合的体育锻炼，就是我们所练的太极拳，要求动中求静，静中有动，内外双修，也是娱乐、健身、技击三位一体的锻炼好方法。

太极拳适应面广，男女老少体质强弱都能练，贵在坚持，无副作用;太极拳也是一门艺术，能够陶冶人的情操，美化人的生活，而且练太极拳能使人健康长寿，青春长在。

在练拳时，要求达到“静”的境界很不容易。人在静的环境中求静较容易，但是在运动中及复杂的环境中求静就不那么容易了。在练拳时，我们人的身体是一个复杂的由骨骼、骨骼肌、神经和内脏器官等一个多元体组合，各有不同分工，但又密切配合，还互为转化和影响，是一个分秒不停的运行机体。能“静”是功夫的积累，也是练拳时间的积累。太极拳理论博大精深，从体会理解到熟练掌握，只有以日渐进，积少成多，而不能急于求成，囫囵吞枣。所谓“多而惑，少而得”就是这个道理。

想要求自己思想高度集中起来，达到无杂念，心平气和的“静”，首先要做到“视而不见，听而不闻，”思想专一，把意识注意点集中在练太极拳时的手、眼、身、法、步，尽可能做到动作准确规范，时间长了，慢慢会达到静的境界。

太极拳练习贵在肢体全方位的阴阳变化，肢体的这种动作的连接是通过神经系统的意识指导完成的。运动肌肉舒展和收缩，实际是骨骼肌的快肌、慢肌及原动肌、对抗肌、中和肌、协调肌和固定肌等密切协调配合而产生，根据太极拳的动作要领来牵动骨骼肌作轴向旋转运动。一个动作的完成往往要众多骨骼肌群参与及协调配合，才能顺利完成。同时骨骼肌动力又要靠血管平滑肌不断输送血氧提供能量，才使得动作能绵绵不断，轻灵柔化，动静结合，阴阳平衡，用意不用力。这也就是太极拳的型、意、法三要素，型：每个动作的造型;法：动作的阴阳变化及平衡协调连接的配合;意：是型和法的指导，是全身彻底放松(神经、意念、肌肉、骨关节及内脏各器官等)，由此达到修身、养性、健康、攻防等功能目的。所以练太极拳要求用心意去练，加强体悟，不断总结经验，发挥人的`潜意识功能。只有处在高度的“静”中，才能在瞬间内完成和达到练拳的要求。同时，“静”还能养精、气、神，“静”也能出智慧。

练太极拳时，还必须做到呼吸自然，细、深、长、缓，而后再应用架子来配合呼吸，以达到“由招熟渐悟懂劲”的境界。因为架子有快慢，呼吸没有快慢，反之则不益，造成在缺氧的情况下练拳，潜伏后患。本人的体验是，动作的配合应“开吸，合呼;起吸，落呼”顺其自然，而在练拳时还不能太注意气(呼吸)，所谓“在气则滞，无气则纯刚”。

呼吸法有 1 、顺：自然呼吸; 2 、逆：腹式呼吸(吸时收腹，呼时呼吸肌舒张)，也要求自然，是一种“静”状态下的内在感觉。逆腹式呼吸利用横膈膜升降增加肺活量，使之气沉丹田，通过气的鼓荡促进元气活动。“气”有多种。对自然界来说，有天气、地气;对医学来说，有卫气、营气;对修养来说，有浩然之气;对人身生理来说，有自身元气和呼吸之气等。“气”还是宇宙的本原。改善物体和事物的结构就应由“气”的改善入手，这也是练太极拳“内练”的基本依据。“气”又分阴阳。阴阳的矛盾是“气”的基本运动形态。“气”还不断地处于运动中的四时变化：春生——夏长——秋收——冬藏，人的生老病死也是其运动的一方面。“气”是内在的，它与外在的“形”有密不可分的联系，并互为影响还互为转化。“形气并练”才是完整的修持方法。这些思想都要在太极拳“静”的状态中得到彻底贯彻。练拳时人在气中，气在人中，天地人气合一，犹如人在空气中“游泳”，久而久之，才能达到内外气合，浑圆一体。

总之，练拳要静，才能全方位发挥人体各种器官功能，不受干扰，充分放松，呼吸平稳，气沉丹田;动作才会中正安舒，劲才能轻灵柔化顺达。这样“由懂劲阶及神明”就是一个功夫积累的时间问题了。

太极拳好，练习太极拳却病延年，乐度年华。

太极拳的动作舒展大方、缓慢柔和、刚柔相济，以意念引导动作，符合人体的`生理保健要求，能促进人体的新陈代谢，还能对人的心情进行调节。下面小编整理了关于太极拳口诀大全供大家参考，希望大家喜欢。

1、预备势

第一势来并步站，眼要平视松下肩，左胯右抽落右胯，左脚向左跨步来。

预备势来开步站，收心忘事归练拳，呼吸自然内畅长，眼要平视神内含。

2、起势

两臂前搓松下肩，与肩同高变下按，右手抹眉两臂展，同时腰带右脚开。

屈膝下蹲两手起，头顶松肩手变按，右手抹眉右脚开，两手翻转抱球来。

3、揽雀尾左朋

重心右移腰右转，两手抱球在胸前，提起左脚再左转，胯托左腿向前迈。

重心前移蹬后脚，上下分手左朋生，面向正前眼远视，呼吸自然顶头悬。

4、揽雀尾右朋

重心后移左脚扣，重心左移两手随，腰向左转右手引，然后抱球到胸前。

腰向左转带右腿，复向右转迈右腿，重心前移弓步成，屈臂向上右朋生。

前拱后塌裆劲生，屈臂要圆易放松，意要放远内劲涌，身要平正不前倾。

捋： 重心略后臂右转，随腰右转两手翻，复向左转坐后腿，手形不变随腰转。

挤： 腰带右臂向右转，右臂外撑左手按，松圆远视要进身，外形不动内里转。

按：

重心后移两手收，头顶肩松沉下肘，左脚蹬地两手推，上身不俯要收臀。

注意前弓和后坐，头顶收臀腰放松，后坐吸气上下随，前弓呼气上下合。

5、单鞭

重心后移身法正，腰胯带动右脚扣，两手平抹向左行，与肩同高眼随行。

两手屈臂向右转，右手后伸要立掌，左手内翻到胸前，腰向左转合起手。

复向左转变勾手，右腿坐稳气下沉，后胯托起左腿迈，弓步按掌单鞭生。

6、提手上势

重心后移扣左脚，重心左移松勾手，两臂平展松两肩，腰向左转提右脚。

复向右转送右腿，脚根着地合起手，右手在前与眼平，左手合到右肘下。

7、白鹤亮翅

两手下履右靠生，双手翻转到胸前，右手收到小腹上，左手转圆到脸前。

腰向右转带左腿，复向左转向前点，左手下按右手托，上顶下松长身形。

8、左搂膝拗步

重心不动腰右转，右手向下复后转，伸臂挑腕收耳旁，左手随腰来转动。

重心右移左脚起，复向左转送左腿，左手向前搂左膝，弓步右掌向前推。

9、手挥琵琶势

右脚跟步复下落，右手回手到胸前，左脚略动虚步落，左手前伸琵琶成。

10、左搂膝拗步

稳住重心腰右转，右手向下往后伸，转腕挑掌收耳旁，左手随腰来转动。

腰向左转胯托腿，迈出左腿左手搂，弓步右掌向前推，弓步收臀身不俯。

11、右搂膝拗步

重心右移右手伸，左手翻转升腹前，腰带左脚向外摆，重心左移腰左转。

左腿支撑身要正，左手向下往后伸，转腕挑掌收耳旁，右手随腰来转动。

腰向右转托右腿，松腰送腿向前迈，右手平转搂右膝，弓步左掌向前推。

12、左搂膝拗步

重心后移开右脚，左伸右收履势来，腰向右转右臂转，左转迈步搂膝成。

13、 手挥琵琶

手挥琵琶又一回，跟脚落脚动左腿，进退上下合起身，眼视远方意先行。

14、 左搂膝拗步

左搂膝来同样作，攻守坚备两手合，转换呼吸要自然，前后左右势要园。

15、 进步搬拦捶

重心后移不后仰，腰带左脚向外开，两手做成履势来，眼要专注吸气来。

重心左移身左转，右手变拳收胸前，左手后伸转耳边，右转蹬腿摆右脚。

重心移到右腿来，右拳翻转收腰间，腰向左转迈左腿，左手前伸意要远。

右脚蹬地弓步生，同时进身打右拳，左手朋进不松动，脚手配合巧应用。

16、 如封似闭

重心后移松右拳，左手回收右肘下，左朋右抽腰为轴，左转收臂按势生。

坐实右腿脚蹬地，弓步进身不前俯，双手前推松两肩，眼视前方意远行。

17、 十字手

重心后移掌放平，左脚扣来右脚开，腰向右转两手开，左伸右摸眼右看。

重心左移收右脚，踩成马步两手落，翻转升到胸前来，十字交叉静等变。

18、 抱虎归山

重心右移身法整，腰略右转扣左脚，重心回移左腿上，右脚虚点动意生。

左手向下向后转，松肩挑腕收耳旁，腰向右转迈右腿，弓步搂膝打掌成。

双手转腕履势成，挤势同前斜角用，按法同上方向变，变化方向练心灵。

19、 肘底看捶

重心后移右脚扣，两手平转同单鞭，右腕上挑左手朋，左脚弧形向左落。

腰向左转带右脚，左手随转变下按，右手转至正前方，左右转换腰作主。

右脚落地坐实腿，左脚随起向前落，左手上挑眼前方，右手变拳到肘下。

20、左倒撵猴

腰带右臂向后转，经腹向后挑起腕，腰向左转收耳旁，左手前伸要翻掌。

腰向左转收左腿，略向右转退左腿，重心左移推右掌，左掌收于左腰旁。

21、 右倒撵猴

腰带左臂向左转，经腹向后挑左腕，腰向右转收左臂，右掌翻转要前伸。

腰向右转收右腿，略向左转退右腿，重心后移推左掌，右掌收于右腰旁。

22、 左倒撵猴

左右撵猴连续做，转换折叠不停留，重心要稳身法正，上下要合不丢顶。

23、 斜飞势

重心左移展左臂，挑腕屈臂到胸前，右手回收小腹前，双手抱球腰右转。

右转带起右腿来，略向左转斜后伸，脚根着地摆脚尖，左脚内扣腰右转。

右手随转到膝外，手尖与眼应同高，左手下按左胯旁，精神贯注意远方。

24、 提手上势

提手上势又一回，左脚一跟两手分，重心后移右脚起，脚根着地合两臂。

25、 白鹤亮翅

转身下履松腰靠，两手翻转在胸前，右转带腿再左转，上下斜分长身形。

26、 左搂膝拗步

左搂膝来又一回，脚手转动上下随，每势都要认真做，细心体会妙无穷。

27、 海底针

右脚根进上半步，落实坐腿左脚点，右手回收右耳旁，左手上升到脸前。

提顶吊裆身法正，右腿下蹲不俯身，右手下不丢顶，左手随势保平衡。

28、扇通臂

重心上升右手起，左手上升右掌内，十字交叉在面前，右胯托起左腰来。

迈出左腿弓步进，同时左掌向前推，右掌上翻收耳旁，前推后拉顶头悬。

29、翻身撇身捶

重心后移左脚扣，右手下转到腹前，左手屈臂转头前，重心左移腰右转。

迈步翻拳伸右腿，左手下按到左边，向前弓步打左掌，右拳收到右腰旁。

重心后移身不仰，左掌回收肚脐上，右拳向前冲心打，不丁不八麒麟步。

30、进步搬拦捶

进步搬撇一同上，摆脚上步身随上，打拳弓步要一致，眼视前方不前俯。

31、上步揽雀尾

重心后移作履式，腰带左脚向外摆，左手前朋腰左转，右手前引带右腿。

两手抱球在胸前，腰再右转送右腿，弓步右朋复变履，挤按随后又一回。

32、单鞭

单鞭同上又一回，左右旋转两手随，头顶下沉眼随转，势势相连意要满。

33、左右云手一

重心后移扣左脚，腰向左转左手随，重心向左伸左臂，右脚回收并步站。

勾手变掌向下转，经腹到胸升脸前，左手下转到腹前，翻转两手在正前。

34、左右云手二

右手向右要平伸，左脚横开与肩宽，右手下转到腹前，左手转上在正前。

35、左右云手三

左手左伸收右脚，并步云手又一着，连作三次意要连，折叠转换内里圆。

36、单鞭

云手变成单鞭式，右腿跟步把脚扣，右转勾手再左转，左脚迈出拉单鞭。

37、高探马

重心后移松勾手，腰向左转点左脚，左掌由外向胸收，右掌收胸向前探。

38、右分脚

屈腿右转两手分，左转迈腿斜前方，两掌向内收胸前，弓步右掌向斜探。

腰向左转带右掌，左右交叉在脸前，重心前移提右脚，右转踢脚分两掌。

39、左分脚

腰向右转带左掌，左右交叉在脸前，重心右移提左脚，左右分掌踢左脚。

40、转身左蹬脚

左脚收回左掌翻，左脚前落向后摆，脚根为轴整体转，两手交叉提左脚。

眼看前方两手分，左脚前蹬重心稳，左脚收回独立站，两手内收合面前。

41、左搂膝拗步

左搂膝来同样做，转换变式心要静，弓步身体勿前倾，搂膝打掌腰带动。

42、右搂膝拗步

右搂膝来也同上，前弓后坐要连上，提起精神身法整，势势都要认真做。

43、进步栽捶

过渡动作同搂膝，右掌变拳收腰间，左手向前搂左膝，弓步俯身打地拳。

44、翻身撇身捶

重心后移左脚扣(腰带)，左手升至左上方，右手曲臂在胸前，转身撇身同样打。

动作要领是学好太极拳的入门和根本，必须弄通弄懂，在演练时严格遵守。大家了解太极拳口诀心法吗？一起来看看。

虚灵顶劲是指演练太极拳时，始终保持头容端正，百会穴轻轻向上领起，有绳提之意。此为演练太极拳最基本的要领之一。

要想做到虚灵顶劲，须先弄准百会穴的位置。百会穴位于人体头部顶端中央的发旋处，也即后发际正中向上七寸处，又称三阳、三阳五会、五会、巅上、天满、维会、泥丸宫、岭上、岭上满天等，为人体之制高点。《拳论》说：“百会穴领其全身”。虚灵顶劲就是要清气上升，虚达于百会穴。

清气如何上长？《拳论》说：“非平心静气不可，浊气必下降至足。一势既完，上体清气皆使归于丹田，盖心气一下，则全体之气无不俱下”。顶劲领起来，气归丹田，起于会阴，上行循腹里天突、廉泉、上督脉，亦由会阴起，过长强，顺脊逆行而上至百会。

但顶劲决非硬顶，硬顶是僵劲，非为真正的顶劲。“顶劲上领，意思如上顶破天，不可用气太过”。太过则正气猛涌上头，头重脚轻，足下不稳，扭转不灵，气脉不通，横气填胸，有损身体健康。

虚灵顶劲，既是打拳必须严格遵循的基本要领，同时又是一种拳术境界。练拳之初，很难真正领会其意，准确把握要领，只要由招熟渐悟到懂劲阶段，内气开始动荡，清气产生、丰盈，膀胱发热，丹田中正气浩瀚，才可真正体验灵机一动，清气上浮，周身空灵的奇妙境界。但尽管如此，演练者从一开始，就须严格遵守虚灵顶劲的要领。非如此，难于练好太极拳，不会产生清气，也不会有以后的清气上升、浊气下降、随心所欲的通达和自如。

含胸塌腰是在开胯屈膝的同时胸脯向内微微含住，心气下降，两胁微束，腰劲自然下塌，周身血脉流畅无阻；要塌腰，必定含胸。两者不能分开进行，而要互为前提，互为照应。

含胸要含住劲，切忌胸部外挺，若胸部外挺，则会引起气拥胸表，致使自身上重下轻，脚腿上浮，重心不稳。含劲要四面包涵住，却不是紧紧收闭，而要“胸虚如磐”。《拳论》说：“中间胸腹自天突穴至脐下阴交、气海、石门、关元，如磐折如鞠躬形，是谓含住胸，是为合住劲，要虚。”“胸间松开，胸一松，全体舒畅，不可有心，亦不可无心。自华盖至石门要虚、含住，不可令横气填于胸中。”“胸膈横气卸到脚底，即不能，亦当卸至丹田”。也就是说在气未能贯注周身时，即使不可能下沉直达涌泉穴，也要沉入丹田。久而久之自能周身贯通。

塌腰不可弓腰，弓腰成驼背，经脉、骨骼弯曲受压，气血不通；塌腰又不可软，软则失去灵劲活动。《拳论》说：“腰为上下体枢纽转关处，不可软，亦不可硬，折其上方得（折其中的意思）”。塌腰时，“腰劲贵下去贵坚实。”“腰以上气往上行，腰以下气往下行，似上下两夺之势，其实一气贯通，并行不悖”。

含胸塌腰同时进行，则击身骨节处处开张，丹田中的清气方可上长、畅通至百会穴，下沉之气也可顺利下沉至丹田达于涌泉。周身气由丹田起，分四路出，一气贯通。六分至心，分作两股，各三分上行左、右肩，由骨疑宫贯到左、右指；其余四分，化作两股，各二分下行至左、右腿，经骨缝贯至左、右足趾，以保证虚灵顶劲。

所以说，含胸塌腰非常重要，悉心掌握，全身气血才能走通走活，必须严格遵守这一基本要领。

松腰养气是指腰部放松，以养炼体内浩然之正气，此亦为演练太极拳务必遵循的基本要领。

松腰养气与含胸塌腰相关联，但要领不同。塌腰指的是腰劲下塌，中气自然沉入丹田；松腰则是指腰部松活，目的在于养护、养炼正气。塌腰时，“腰劲贵下去，贵坚实”。松腰时，“腰中要虚，一虚则上下皆灵”。

《拳论》说：“腰如车轴气如轮”。腰不能紧，紧则束气，全身僵直；腰部要松，肾气才能出入畅通，身体各部位正气皆可上下相通，贯注丹田，遍布周身。清气上升，浊气下降，上冲百会，下至涌泉，气随意动，处处开张，久而久之，内气自然充盈。所以说，松腰即可养气。

松腰养气，能运周身之虚灵，可以促使虚实阴阳变化，足从手运，以腰为轴，圆转自如。与人交手，进退攻防，刚柔相济，松活弹抖，意到气到，足稳身固，无坚不摧。

松腰先要松胯。胯为腰根，松胯才能松腰。胯松、腰松、气脉才能贯通，涌泉、丹田、百会等穴位，才能一气相连。

演练太极拳要十分重视松腰技巧，养成浩瀚之气，气自阻随功夫长，方得太极神妙。

周身上下，四肢百骸，无处不有虚实之分，所以说练习太极拳的所有动作都必须分清虚实。动作能分清虚实，即可灵活转化，才能耐久不疲，张弛轻重匀运转换，不致困顿。

练太极拳时不仅双手要不虚实，双足要不虚实，左手和左足、右手和右足也要上下相随，在运动中分清虚实，左手实则左足虚，右手虚则右足实。一招一势，虚虚实实，遍藏玄机。

虚，不是全无力量；实，也并非全部落实，占实。只是比重各有所偏罢了。初学者，动作可以大开大合，大虚大实，根据身体条件和年龄的变化、功夫的进步程度即可选择练习中架或小架。比如二八分，转为小虚小实，变为三七、四六分等。小虚小实，由于动作幅度较小，虚实转换更为灵活。

分清虚实，但不要过偏。所谓“偏”，是指人的重心的偏心距离超出两脚内距离的'中间三分之一的范围。过偏不利于转换，易遭袭击，不易灵活应敌。分清虚实，不可过实，过实则迟滞；也不可过虚，过虚则浮飘，无着无落，根基不稳。

分清虚实要注意隅手的补救办法。与人交手，偏虚偏重出隅的情况经常发生，要注意运用隅手纠正自己的偏虚偏实劣势，随机应变克敌制胜。

分清虚实，演练者自己要尽量做到外形隐蔽，心中明了。“心要虚，心虚则四体皆虚，丹田与腰劲足底要实，三处一实则四体之虚皆实，此谓虚而实。”“实中有虚，虚中有实，太极自然妙用，至结果之时，始悟其理之精妙”。“开合虚实，即为拳经”。分清虚实，深得虚实变化要领，悉心把玩，相信演练者从中会逐步理解太极真味。

沉肩坠肘是在松胯屈膝、含胸塌腰束肋的同时，将两肩井松开下沉，两肘随之下塌，周身骨节放松，心气沉入丹田，清气上升，浊气下降至涌泉，全身贯通，劲达四梢。

沉肩坠肘与含胸塌腰要相互一致只有沉肩才能坠肘，只有含胸才可塌腰，只有含胸塌腰才能沉肩坠肘。否则，无法使周身之劲合为一体，运动时上下不随，内外不合，血气不畅。

《拳论》说：“打拳运动全在手领，转关全在松肩，功久则肩之骨缝自开，不能勉强，左右肩松不下则转关不灵。”“胳膊如在肩上挂着一般。”“两肘当沉下，不沉则肩上扬，不适于用。”讲的都是沉肩坠肘的基本要领。

成势时，沉肩坠肘，含胸塌腰，膝盖与肘尖上下相对，使外三合与内三合紧密配合，全身呼应合住劲，天长日久，功夫自成。

八式简化武当拳，无极起势鼓荡丹，

两仪开合掳带连，鹤飞展翅气沉田。

旋转乾坤开胯髋，野鸡蹿林走连环，

五龙暗渡偷掌腿，侧人打钟架压点。

阴阳别翅藏奇巧，合抱太极身安健，

式法虽少万遍练，通幽入奥功德满。

【动作要点】

起势

1、 两脚开立 2、两臂前举 3、屈膝按掌

一、 卷肱式

二、 楼膝拗步

三、 野马分鬃

四、 云手

五、 金鸡独立

六、 登脚

七、 揽雀尾

20、弓步（平分）抹掌 21、后坐引手 22、弓步前按

八、 十字手

收势

1、 翻掌分手 2、垂臂落手 3、并步还原

【八式太极拳练习口诀】

两臂平举肩放松， 双掌下按气下行。

抱球迈步要协调， 弓步左棚劲饱满。

捋挤动作要舒展， 双掌前按臂撑园。

双掌前探不耸肩， 搂膝推掌腰身转。

迈步猫行稳重求， 园活连贯意气连。

有三丹田之说，分别为“上丹田”，位于头部两眉中间;“中丹田”，位于心窝部;“下丹田”，位于腹部脐下。

中国内功养生学及拳学理论。“丹田”在中国传统内练理论体系中占有重要的地位。围绕着丹田的.位置、功能及修炼方法，建立了一套系统理论和实践程序。

1、认为丹田为内功修炼产生内丹的部位;

2、认为丹田为意念注处;

3、认为丹田为内气转换的核心处等。

丹田的部位：对于丹田的位置有不同层次的几种说法，1、定位说法：即认为丹田处于小腹部位，有的指其为脐下一寸三分，有的指其为脐下三寸。2、三丹田说法：认为丹田有三，上丹田位于脑部，乃藏气之府;中丹田位于胸部，为藏神之府;下丹田位于腹部，为藏精之府。3、多部位说法：认为处处皆丹田，只要是人练意所在，无论体内体外，均为丹田，此为天人合一的具体体现之一。

1、精、气、神的汇聚之所，为人生之本。

2、气机升降之枢纽，即气上升起于丹田，下降归于丹田。

3、男子生精、女子养胎之处，为生命的动力源。

4、为呼吸之根，太极拳中通过丹田内转来调整呼吸即根于此。

1、意守：意守丹田是最为常用的练习方法，将意念缓缓存入丹田处。

2、温养：通过细均的呼吸调节或针对性的形体运动来逐渐积蓄丹田能量。

3、开合：以意念引导及肢体旋转带动丹田的开合，来启发生机。

4、内固：通过站桩或其他静态练习来固神、固精、平衡内气，“实其腹”，“明其心”。

5、循转：把丹田作为一个重要枢纽，引导内气在体内循环旋动，如一些丹田练习法等。

太极拳内功呼吸法。即呼吸的出入与腹部的起伏相配合，并辅之以一定的意念。腹式呼吸是建立在人体自然生理规律的基础上，结合内功锻炼的原理发展而成，切忌生硬，又分顺腹式呼吸和逆腹式呼吸两种。最高境界为胎息，俗称内呼吸。