演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。那么我们写演讲稿要注意的内容有什么呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文,我们一起来了解一下吧。
银行工匠精神演讲稿篇一
《匠人精神》,秋山利辉,初听此书时,因为没有深入去体会,所以觉得似乎并不是很深奥,今晚,当我再次静下心来,细细重听此书时,书中直奔主题的每一个故事,让我感觉受益匪浅。
此书的重要核心为一个“孝”字,书中秋山先生通过列举“秋山木工”的“匠人须知30条”,深入阐明了其心目中一流人才培养的核心“孝”,即培养一个人的品格比培养其技术更为重要。秋山先生是以95%教人,5%教技术,因为在他看来“一流的匠人,人品比技术更重要”。一个人,首先,要有一个好的心性,才能养成体内一流的精神,从而练就一流的技术。正所谓,先学会做人,再学会做事,最后才能做好事。在秋山木工学习的8年时间,秋山先生不仅磨练学生们的技术,更是锤炼了他们的人品。如果一个人的品德不行,再好的技术,也是难以服众。所以,不管是在以“孝”治天下的古代,还是在喧器、物欲横流的当今社会,无论我们从事何种事业,都希望不要忘记本心,因为,当你有这么一份孝心的时候,你才会做到敬天爱人,才能做好身边的每一件事。当然,如果公司里的每会员工都能做到这一点,企业必能成为行业中的皎皎者。
秋山先生在创立“秋山木工”的第13年,他制定了“匠人须知30条”,这也是秋山先生对“秋山工匠”所有学徒,8年学习生涯的要求。匠人须知30条,每一条开头都是“进入作业场所前,必须成为„„人”,这正是秋山先生教育工房学徒为人的基本道理,也正好呼应了他一直崇尚的:品德比技术更重要。
“进入作业场所前,必须先学会打招呼”。这条须知不禁让我联想到公司组织的早晨鞠躬礼,公司不正是运用了匠人须知30条中的第一条吗,目的也是为了培养员工自身素养,自信心,以及克服羞怯的心理障碍,如果一个人,连最简单的打招呼都不会,又如何与客户、同事作交流,如果没有足够的自信,在客户面前唯唯诺诺,又如何能赢得客户的肯定与信赖。
“进入作业场所前,必须先学会联络、报告、协商”,这条须知是我们职场上一个最基本素质。在工作中,遇到无法解决的问题,或者需要联络、报告其它部门协商的,需要先联络,不可任意作自我判断、解决。众观所有企业,任何一个公司的发展与壮大,都不会只是闭门造车,沟通协商,必不可少。
“进入作业场所前,必须先成为不会让周围的人变得焦躁的人”。如果一个人习惯以自我为中心,不会考虑别人的感受,不站在对方立场想问题,像这种人,只会让周围的人变得焦躁,更不用说他会好好的为公司为客户服务,若是如此,又如何能拥有一流技术,成为对公司有用的人才。所以,在工作中,习惯站在对方的立场去考虑问题,是一个人品德的提升。
日常中每个人,都希望自己能有一个好的工作环境及生活场所,所以秋山先生在匠人须知30条里,容入了“进入工作场所前,必须先是和谒可亲,好相处的人”。和谒可亲,让人觉得平易近人,好相处。新员工与老员工亲,上属与下属亲,体现团队凝聚力,因为有好的工作氛围,才能让人更好更投入到自己的工作中。
好的工作氛围重要,每个人的责任心也非常重要。秋山先生要求他的学生们“进入工作场所前,必须先成为有责任心的人”。何为责任心,就是遇到问题,勇于直面解决,而不是一味的逃避。尤其是细小的问题,更不能含糊。因为细节可以决定成败,小问题,也会变成大错。如果身边有人出错,也要勇于指出,甚至也当作自己的责任,发现问题并妥善处理,这样的人,公司才会赋予更多的责任在他身上,提升品行。
我们公司客户大多为日本客户,跟他们打过交道的同事都知道,他们的时间观念非常的强,也许是因为日本国度里的一个工作习惯。秋山先生要求他的学生们“进入工作场所前,必须先成为有时间观念的人”。时间的合理有效利用,是每个企业都非常注重的一个问题。一套模具,从接单、设计、加工、试作、生产等一系列过程中,各部门在时间上都是节节相扣,任何一个流程上时间的延误,都会影响整个日程,甚至因为延误,在客户面前造成不好的影响,严重的会直接影响企业订单。
有很多人认为,一个人做事如何,从他使用的工具以及他工作所在环境情况,就能看出。工具就如同手足,要爱护有加,好的工具才能做出好的工件。如果把每天自己使用的工具随便放置,甚至用到的时候也无法找出,这样,又如何能把工作做好。环境亦如此,分类、整理、整顿、清理、清扫,是每个部门每天必须做的工作,因为通过打扫、整理,可以提升人的品格与修养,从而练就更高的技术。这正是秋山先生30条须知里的“进入作业场所前,必须成为随时准备好工具的人”和“进入作业场所前,必须先成为很会打扫整理的人”。
秋山先生的“匠人须知30条”,正是每个企业发展所需的工匠精神。
守:全力吸收师傅传授知识。
破:将师傅传授的知识变成自身本领。
离:开创自身新境界。
银行工匠精神演讲稿篇二
快速的看完了这本书,全身充满了力量,最近心情不怎么好,工作上也有拖延的现象,想努力却提不起劲儿,正好这个时候,看了这本书,像一剂强心针,真的,扎心了。所以赶在五一劳动节小长假把这篇书评写出来,劳动节,来劳动一下。
作者他在书中一共分了十章,从不同角度剖析了匠人精神,是的,匠人精神并不是一个大而全的概念,而是存在于各个细节,从“魂、美、道、术、灵、心、品、器、仁、专”十个字把匠人精神的内涵一一铺开,每一章诸多鲜活的事例告诉我们,这不是夸夸其谈,是真的,已经有人运用这样的匠人精神走向成功。我们常开玩笑说,成功的人大多拼的是资源、是背景、是人脉。实际上,随着年龄的增长,你会发现,那些成功者比你努力多了。当你抱怨今天怎么又加班两小时的时候,有些人可能已经两天两夜没睡觉。当你带着情绪敷衍了事的时候,有人却在为了一个方案反复修改。当你轻易地放弃一件事时,有人却为了一件事坚守了几十年。当你按部就班做着千篇一律的工作时,有人却已经苦思冥想发明创造。其实,不难看出,这就是我们和匠人的差距。
为什么我们这个时代需要匠人,其实匠人一直存在,只不过被我们忽略了,我们每天在快节奏的生活,工作,嘴里喊着效率效率,眼里盯着钞票钞票,今天看见老王买了新房,明天看见小李周游世界,后天看小何嫁了豪门,谁还能静下心来去思考努力这东西?更有甚者,觉得一直研究一个事情的人是脑子有问题,是傻,这就是现在社会已经存在的一种价值观。要扭转这样的价值观,就要提出匠人精神。
可能你会对我说,匠人精神,那么高的层次,我达不到,也不想达到。其实,我们每个人都可以打造自己的匠人精神,对工作积极,认真,负责,不推诿,不扯皮,努力完成好每一项任务,这就是小小的匠人精神啊,不让你求专,你先达到心和品好不好?其实在工作中,我挺反感那些混日子、投机取巧的人,对认真工作的同事就是一种不公平,还会影响整个团队的士气。别说匠人精神了,你给他们说努力二字他们都懒得听。收到这本书时,我发了条微博说“真想把这书给那些没有责任心的人看”。我经常说,每个人只要把自己管好,小到不乱扔垃圾,不乱穿马路,不闯红灯,这个社会就会很不一样。可惜,是我太操心了。在全社会倡导匠人精神,实在是太有必要了。
银行工匠精神演讲稿篇三
小时候,常听大人们称呼瓦工、木工等为“匠人”,那时以为“匠人”就是一个简单的代名词,后来才知道“匠人”一般是指技艺高超的手艺人或有相当写作水平的人,但还指那些不知疲倦追求更高的技术和艺术境界的匠者。
书中有这么一段话是我最喜欢的,如果抱持着“我只做我薪水分内的事”、“尽量轻松获得成果”这种省事想法的话,就不会拥有真正的实力。在每天的修业中,我们要拿出自己101%的气力,持续做有益的事情。要不断地累积经验,保持开朗的心境,关心周围的人。
作为天然气行业中普通的一员,就拿我们日常工作中安装压力表为例,同样安装一块压力表,不同的员工安装出来会有不同的效果。有的员工安装出来,后期一检漏,发现压力表有漏气现象;有的员工安装出来,一看方向就不正,使得巡检者在日常巡查时不能正视压力表表盘示数;而有的员工安装出来就很标准,后期不用进行任何调整。这反映出每一位员工在安装压力表时的不同技能和不同心境。
在安装压力表时,前两种人就是抱着“尽量轻松获得成果”这种省事想法的人,所以他们的成果就是不合格。而书中说到“每个人都拥有成功的潜质”,像这种抱着省事想法的人是不可能成功的,也是不可能传承“匠人精神”的。
我们只有战胜自我,每天付出努力,抱着不断学习,提升自我心性的态度,不仅把自己份内的工作干完,还要把工作干好,同时在这个过程中学习一些份外的工作,提升自我心性,练就过硬的专业技术,才能达到所谓的“匠人精神”,从而更好地传承“匠人精神”。
银行工匠精神演讲稿篇四
阅读了《匠人精神》这本书,我受到了很大的启发,其实不仅仅仅是从个人角度,从一个国人的角度也就应有意识的学习日本人的工作作风和为人处世的`方法,这对于我们的工作、生活以及对下一代的教育都会有很大的帮忙。
让我感受最深的第一点就是“匠人精神”尊重每一项工作。任何职位、任何工作都期望能够做到顶尖水平,无论是做木匠、饮食都会努力做到最好、最出色。对日本人来说,任何生活细节、产品设计、工作中的环节,都务必集合意志力与生命力,对他们来说,这就是人生的目标。
亚洲第一培训讲师陈安之先生以前说过一句话:如果你每一天想着如何赚钱,那你就赚不到钱,如果你想着怎样成为行业的第一名,那钱就会源源不断的涌来,而“匠人精神”就是要阐述这个观点,做任何事情都要把它做到最精。在这个问题上,我们就应从上至下的灌输这一思想,让企业的每个人都能将自己的工作做到最细、最精,将自己的工作做到最好,这样企业就会总体上升一个高度。
让我感受深刻的第二点就是事物做到极致,任何的工序都不会出现问题,不允许出现瑕疵,这种做到极致的态度其实体此刻很多方面,比如,你去日本大街上转一圈,你会发现他们的店铺招牌都做得十分漂亮,不论是材质还是设计,都是恰到好处,精致美观。
也正是有了这样的态度作为基础,你会发现日本人的产品在细节上十分到位,从一碗拉面的味道,到一颗汽车螺丝的位置,都十分的有讲究,让人有耳目一新的感觉,这是与其他国家的产品有着明显的不同之处,也是日本“匠人精神”中值得学习的地方。而在我们的工作中,明显存在着应付差事的问题,对于问题的出现抱着不用心进取的态度,应付了事,正是这样问题的出现,才会使得业绩没有明显的进步。
“匠人精神”值得学习的第三点就是肯于钻研的精神。日本人喜欢将现有的事物进行升华,汽车不是日本人发明的,但日本人在汽车已经发明出来的基础上将技术进行更好的更新,让各项功能得到升华,从而给世界带来了新的变化和感受。他们对生活是细心的,不允许出现错误,把服务对象当做最在乎的人,学习这种匠人精神,就是坚持对细节的把握,扎扎实实的进行实践,去完善自我,这不仅仅需要精神,还需要动力。
银行工匠精神演讲稿篇五
匠人这个词不算外来词,我们也有泥水匠和木匠,匠人是技术工的一种通俗叫法。今天我们来说说什么是匠人精神。
近日有幸读到一本好书叫《匠人精神》。简单说就是讲一个日本有名的木匠如何带徒弟的。这个人叫秋山利辉,刚开始翻目录会以为这本书没什么乐趣,但是看着看着你就放不下了。这是一本相当有内涵而且非常容易接受理解的人生教科书。我们不需要把他看作管理类书籍,他用轻松的谈话风格讲述了做人做事的深刻道理,其实值得我们每个人学习借鉴。
在学习之前,先简单的聊聊我们对日本和日本人的认知,因为这有助于我们摒除偏见和对日本的再认识。日本是近年在亚洲获得诺贝尔奖最多的国家,仅此一点,我们就要对他刮目相看。日本也是盛产寿星以及百年企业的国家,文化传承源远流长,我们今天就来看看日本的木匠是如何传承他们的企业文化的。
一流的匠人,人品比技术更重要-----秋山利辉
秋山木工的创始人就是这么看待如何做人和做事的。通俗的说就是一流的木匠首先要是一个有品德的人,然后才是技术要点。这个与我们现在培育人也有异曲同工之处,我们也讲德才兼备,有德有才的人正是我们需要的。
植下一流之根的《匠人须知30条》
“匠人须知”,讲求的是一个‘心’字。
我这里不一一罗列30条了,挑两条与大家共勉。进入作业场所前,必须先是一个开朗的人。这一点与我们的正能文化也是有不少相似之处。我们也在谈要做一个积极乐观的人,说鼓励人的话,做有利于他人,有利于企业的事情。如何让自己经常保持积极的态度、富有生气、充满活力是很有挑战性的,我们不妨让自己变傻一点,头脑再简单一点,对有可能影响情绪的事情保持免疫力。每一种负面情绪都有一个不好的源头那就是想的太复杂了,包括事情和人心,所以就让自己变得简单一点,快乐一点,你周围的快乐就会多一点。
进入工作场所前,必须成为执着的人。
这里说的执着,是指一遍又一遍,坚持完成一件事的执着。通过反复练习,不断推敲,精益求精,追求完美,使客户满意和感动。这一点类似我们经常讲的专注。专注第一力量,一生专注做好一件事是成就自己,实现自我的捷径。
一句话做人就简单点,少谈自我,追求无我,以利他为主;做事就要执着和认真,毛主席讲过,世界上的事就怕认真二字。那我们就认真一点专注一点,成不了一代名匠,做一个正能的名匠也是可以的。
银行工匠精神演讲稿篇六
经过一个多月的学习,我觉得自己收获颇多,不仅在生活方面有好的改变,而且在工作当中体会到《匠人精神》的独特魅力,能时刻提醒和要求自己要规范操作。
读完《匠人精神》这本书,教会了我们要做一个懂得感恩和热爱生活的人,面对困难和挑战不惧怕,不躲避,要勇敢的去迎难而上,坚持到底的态度,对自己充满信心,做一个孝敬父母,尊敬长辈,乐于助人的人,我在努力改变自己,从自己的一言一行做起,做一个被大家认可的同事。
这本书分为三个层次来为我们讲解了作为员工进入工作场所中必须具备的品质,首先从生活中告诉我们要懂得感恩;注意自己的仪容;要乐于助人;内心充满感恩你才会热爱生活,才不会抱怨周遭的一切,怀着一颗感恩的心你的世界才会有彩虹。我们要注意自己的个人卫生,良好的生活习惯有助于我们克服懒惰心理,有助于我们养成积极乐观的心态,成为一个性格开朗好相处的人,善于与人交往,沟通。从日常的习惯中改变自己,在潜移默化之中自己也变得越来越自信,成为最好的自己。
生活当中的好习惯培养了我们乐观的生活态度,这种品质在工作之中,对我们来说最为有用,匠人须知30条,进入工作场所前,必须成为明白自身立场的人,在工作中首先要知道自己要干嘛,熟练掌握自己的工作技能,从规范操作,到对每一步的操作要负责,做一个有责任心的人,不仅要对自己的行为负责,还要对自己的工作要有责任心,在工作中我学会了向同事主动打招呼,和工艺组的同事进行沟通和交流,学会打电话,询问清楚事情的来龙去脉,不能搪塞对方,这不仅是对自己不负责任,也是对对方不负责的,良好的工作氛围,融洽的同事关系,有利于工作的顺利完成,在完成自己工作的同时要学会为他人着想,不能自私,对工作中发现的问题进行解决,不懂就问,不懂就问,学会虚心向同事请教和接受对方的批评,而且积极改正,要学会在异常出现之前发现问题并且改正的意识,用自己真诚的态度与同事处事,锻炼自己,磨练自己的意志力,成为一个在生活中为自己负责,在工作中为工作负责,不马虎,不骄不躁,不怕吃苦。
第一:针对有时放混衬底,放错衬底,我觉得我们可以和工艺组的沟通一下,在工作日志中每炉后面注明生长衬底的型号,特别是在变更衬底的时候尤为重要。
第二:针对有时发现衬底破碎的情况,为了避免浪费时间,可以在导入衬底时应该花一点点时间检查一下,避免在放片的过程中出现衬底不够用,耽搁时间的问题。
第三:针对手套箱里颗粒比较多的情况,我认为目前可做的就是在给手套箱导空盒子的时候,最好抖一下上面的颗粒,目前能想到的方法就这样,这种方法还是不能杜绝颗粒的消失,但是能减少。
以后还是要继续思考工作当中出现的问题,必须成为能够积极思考问题的人。我们学习《匠人精神》就要把它应用在我们的实际工作之中,为我们工作服务,努力提升我们的工作素养,培养我们的工作思路,不断学习,在工作过程中寻找问题,在工作中解决问题,让自己不断进步,不断成长。
我们要给自己制定一个目标,找一个方向,学会自我减压,保持一个积极乐观的生活状态,热爱自己的工作,提高自己的想法,学会思考问题,只有经过自己的努力,你才会达到自己的预期目标,对自己要有信心。你要知道你的工作不是取片放片,你的工作是制造绚丽多彩的灯光。
银行工匠精神演讲稿篇七
当品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收获,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编帮大家整理的《匠人精神》读后感范文(精选5篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
《匠人精神》读后感1阅读了《匠人精神》这本书,我受到了很大的启发,其实不仅仅仅是从个人角度,从一个国人的角度也就应有意识的学习日本人的工作作风和为人处世的方法,这对于我们的工作、生活以及对下一代的教育都会有很大的帮忙。
让我感受最深的第一点就是“匠人精神”尊重每一项工作。任何职位、任何工作都期望能够做到顶尖水平,无论是做木匠、饮食都会努力做到最好、最出色。对日本人来说,任何生活细节、产品设计、工作中的环节,都务必集合意志力与生命力,对他们来说,这就是人生的目标。
亚洲第一培训讲师陈安之先生以前说过一句话:如果你每一天想着如何赚钱,那你就赚不到钱,如果你想着怎样成为行业的第一名,那钱就会源源不断的涌来,而“匠人精神”就是要阐述这个观点,做任何事情都要把它做到最精。在这个问题上,我们就应从上至下的灌输这一思想,让企业的每个人都能将自己的工作做到最细、最精,将自己的工作做到最好,这样企业就会总体上升一个高度。
让我感受深刻的第二点就是事物做到极致,任何的工序都不会出现问题,不允许出现瑕疵,这种做到极致的态度其实体此刻很多方面,比如,你去日本大街上转一圈,你会发现他们的店铺招牌都做得十分漂亮,不论是材质还是设计,都是恰到好处,精致美观。
也正是有了这样的态度作为基础,你会发现日本人的产品在细节上十分到位,从一碗拉面的味道,到一颗汽车螺丝的位置,都十分的有讲究,让人有耳目一新的感觉,这是与其他国家的产品有着明显的不同之处,也是日本“匠人精神”中值得学习的地方。而在我们的工作中,明显存在着应付差事的问题,对于问题的出现抱着不用心进取的态度,应付了事,正是这样问题的出现,才会使得业绩没有明显的进步。
“匠人精神”值得学习的第三点就是肯于钻研的精神。日本人喜欢将现有的事物进行升华,汽车不是日本人发明的,但日本人在汽车已经发明出来的基础上将技术进行更好的更新,让各项功能得到升华,从而给世界带来了新的变化和感受。
他们对生活是细心的,不允许出现错误,把服务对象当做最在乎的人,学习这种匠人精神,就是坚持对细节的把握,扎扎实实的进行实践,去完善自我,这不仅仅需要精神,还需要动力。
《匠人精神》读后感2创业者是一个管理者,但这本书里所讲的匠人,并不是现代公司制度下的管理者,而是一个技术员工。此刻貌似越来越多的人拿到了本科毕业文凭,毕业后都去从事脑力劳动,去做白领了。反而做为技术工人的蓝领此刻有很大的缺口,工资也高,我其实很想有一技之长。也想去学木匠,还想去开火车,或者去做一个工程师,但我最后的路还是和大多数人一样,走进了一家公司,一点一点的磨练自己。
书中写的虽然是秋山木工工坊的带学徒的方法,但是里面的一些经验和做法也是值得所有想有一番成就的人学习的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎样回答,这些都是我们日常生活中习以为常的事情,可恰恰是这些习以为常的事情确实最就应注意的。
以前读过胡雪岩,明白了他也是从一个小学徒干起,学徒期间要为师父师娘倒夜壶,要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件事。其实这样的带徒方法不止是秋山木工有,中国也有。只但是这些传统的行业在逐渐被机器大工业生产代替了,一个匠人在自己的专业技能上投入的时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被机器代替了。此刻到博物馆看一些展品也会经常感叹,独具匠心、能工巧匠、匠心独运等,但是机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下窝草,这技术这么牛逼,等这技术普及了以后再也没人提起这牛逼的技术了。
其实对一项工作、对一个人、对待自己,是需要投入时间的,要坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人,学会投入热情,学会担起职责,学会为自己的成果自豪、负责。
《匠人精神》这本书,不仅仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人,去做一个富有激情、负有职责的人。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具,也没讲做家具的具体细节,只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和情绪上以及思想上的准备工作,这些工作要做到实处,做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年的时间,去不断的督促自己、要求自己。
虽然投入到了现代化的公司从事工作,但是这种传统的塑造人才的方法值得现代人去学习,去实践。那么从此刻开始,用心和身边的人打好一个招呼吧。
《匠人精神》读后感3匠人精神,是一种执着,是对事情不放弃的一种思想上的深度,从而淬炼心性,唤醒每个人的一流精神。
大学时,我经室友推荐读了秋山利辉的《匠人精神》,书中主要讲述了如何培养具有特色的合格“匠人”,作者经过列举秋山木工的“匠人须知三十条”,阐述了其心目中一流人才培养的核心:即对一个人的品格重视远高于对其技术的要求。同时,经过讲述自我从进入木工行业,努力自我培养,直到成长为一名行业领袖的人生历程。在现代社会中,一个人若想实现真正的自我,企业若想恢复凝聚力,重拾失落的“匠人精神”势在必行。
书中有这么一段话是我最喜欢的,如果抱着“我只做我薪水分内的事”这种心态的话,就不会学到知识,做不成一名合格的匠人。在每一天的学习工作中,我们要拿出全身心的精力,持续做着有意义的事,要不断地积累经验,坚持开朗的心境,帮忙身边的人。拿门岗工作来说,有的保安员穿着邋遢,帽子歪着带,衣服扣子不扣,举止散漫,遇到外来人员不询问、不登记直接放行,遇到问题不汇报,能躲就躲,不愿承担任何职责。而有的保安员穿戴整齐,严格要求自我的言行举止,做好职责内的每一件事。这就反映出,不一样的保安员在相同工作中的不一样态度。
第一种人,就是抱着“我只做我薪水分内的事”想法的人,他们已经不是合格的保安员了。抱着这样想法的人,也是不可能传承“匠人精神”的。我们仅有战胜自我,每一天付出百分之百的努力,抱着不断学习、提升自我的态度,不仅仅把自我分内的工作干完,还要干好。“认真只能把事做对,用心才能把事做好”,仅有这样,才能到达所谓的“匠人品格”,从而更好地传承“匠人精神”。
书中提到“守破离”这个词,它的原型来自于确立了传统戏剧“能乐”的世阿弥之教导,泛见于艺术、茶道、武道、体育等领域。
首先是“守”。从跟着师傅学习,“守”就开始了。要模仿作为工匠的心理建设,以及作为工匠必须具备的一切技能。在这个阶段,对于师傅所说的事情,要全部回答:“是,我明白了。”忠实、全力地吸收师傅所传授的知识。
其次是“破”。所谓“破”,指的是将师傅传授的基本形式,努力下功夫变成自身本领的阶段。经过一边摸索、一边创新,在师傅的形式中加入自我的想法。此时,如果没有坚实的基础,自我擅加修改也是行不通的。
后是“离”。所谓“离”,指的是开创自我新境界的阶段,也就是从师傅那里独立出来。在“秋山木工”,工匠从第9年开始独立,迈向崭新的道路。
工作本就是一种修行,修行是指修正内心,改变行为。将毕生的岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这有多少人能够做到呢?每个行业想要做好,都需要全身心地投入。首先你必须热爱自我的工作,没有怨言。并且你必须穷尽一切的时间磨练技能,这也是让你的团队敬重你的关键。作为一名保安员,要时时刻刻把安全放在首位,努力钻研业务,认同团队,认真贯彻落实“安全第一,预防为主”的安全原则,结合实际情景进取开展“抓预防、查隐患、堵漏洞、保安全”的保卫工作。
正如秋山先生所说,所谓“执着”,就是对事情“不放弃”,“不放弃”也是一种“思想的深度”。为自我、为他人、为社会工作,生命将会熠熠生辉。对于安保工作来说,我认为“执着”,就是坚持不懈地抓安全工作,克服麻痹思想,}肖除侥幸心理,在工作中不断发现安全隐患并把它排除,对安全隐患实行“零容忍”,对隐患整改情景进行“回头看”,做到发现问题、紧盯问题、解决问题,提高安保水平。紧绷安全弦,让安全成为一种习惯,才能到达必须的思想深度,才能进取主动的为群众服好务,成为一个有价值的人。
《匠人精神》这本书,不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人,去做—个富有活力、有职责感的保安员。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用哪些工具,也没有讲做家具的具体细节,只是讲在进入工作之前要做的一些准备工作,这些工作要做到实处。做一名保安员也是如此,首先做好工作前的准备工作,把安保工作做到实处,不断地严格要求自我,做到把保安工作真正融入到血液中,把专注、活力、感恩这些心理能量投入到工作中。
做一个匠人比较容易,只需要掌握一些关键的技术就行;但拥有一颗匠心,却要在生活、工作中不断磨练,将自我的这种匠人精神内化到工作中,投射到事务上。仅有这样,我们才能传承真正的“匠人精神”。
《匠人精神》读后感4近期,详细解读了所里推荐的书《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影响,人人急功近利,追求速效,刺激,追求创意,美学,带有浮夸,谜失的的社会大环境中,能不受外界影响,静心,决心,专心一致的做法,使秋山木工订制的家具能够使用百年或两百年,把“秋山木业”打造成著名企业。其实质文化内涵在于利用“师傅带徒弟”的传统方式和“八年育人制度”,用“慢”字诠释了匠人的种种精神,使承袭与执着的精神得以唤发,我从书中得到的启发是做人做事要“严、实、勤”。
首先是严,秋山先生对学徒制定了独特的“匠人研修制度”,凡是希望成为家具工匠的`人,要进“秋山学校”需完成整整一年的学徒见习课程,接下去是开始四年的基本训练,工作规划、匠人须知的学习。之后要用三年学带徒弟,传承,合计八年时间才能成为一名合格的工匠。
二是实,做人做事都要实,一个不愿意从头老老实实地蹲好每一个马步,不懂得从平地起高楼,聚沙成塔道理的人是很难成功的。真正的成功,是从最不起眼,最基本开始反复练习,才能打好最坚实的基底能力。
三是勤,只有勤奋,用心,持之以恒的去做事,终会取得好的结果。秋山先生从自己成功经历来证明勤能补拙的道理。秋山先生自认为不是个聪明伶俐的人,学生时期总是成绩倒数第一,但在16岁时有机会进入大阪木工厂上班,尊敬师傅的一切,对师傅说的话言听计从,和师傅住在一起24小时朝夕相处,就像吸水的海绵一样,一点一点地吸收技术,创办“秋山木业”,最后取得了巨大成功。
为此,我们在自己的日常工作中,要汲取《匠人精神》的精髓,要静心,安心,专心,脚踏实地,做好工作。
《匠人精神》读后感5原先就在网上看到介绍《匠人精神》这本书,想到日本传承百年的企业与中国进行对比,以及对日本产品的质量认可,日本公司在很多方面可以做到世界领先,在国家目前提倡工匠精神,反思公司发展中需要什么样的精神,需要什么样的公司文化。
本次公司组织学习《匠人精神》读了几遍后感受颇深。秋山先生的这本书所体现的匠人精神、以及秋山先生本人历经四十几年为日本培养输送一流匠人的这种意志和民族情怀,是我们应该学习的。
所谓“匠人精神”,其核心是:是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中,“匠人精神”在企业上与下之间形成了一种文化与思想上的共同价值观,并由此培育出企业的内在的动力。
秋山先生作为制作传统家具木匠,在平凡的岗位上,发挥出不同的精神激励,看过《匠人精神》这本书就会体会到如何做人,如何做事,如何对待自己的工作。
如何做事:什么可以定位为会好好做事?为社会,为他人工作,带着关心他人去工作,带着关心他人去处理人际关系,让工作在爱中,让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心,利己的心,不公的心。增强自己利他,助他,成他之心。心怀感恩,以博爱之心心怀感恩,以博爱之心力量深入工作,深入人心。想他人之所需,念他人之恩惠,满怀爱心,时时督促自己达成。事事力求完好,持之以恒,坚持不懈,终能修成正果。坚持不急功近利,不傲倨一时的成绩,真正沉下心来历练,挥洒汗水,处处严要求,时时高标准,把握每一个细节,不放过任何一丝缺陷,探究每一个模棱两可,追求的是一生的造就,那么“好好做事”,也就水到渠成了。
如何对待自己的工作:工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精,真正的将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、不断追求完美的精神理念。这是一种对待工作的态度,不管你喜欢或不喜欢你的工作,都要用心去做好,这是一种工作态度,在自己的工作岗位上,有的人碌碌无为,而有的人却在平凡的工作岗位上做出不平凡的事迹。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不同。
有人经常会抱怨工作忙,工作累,工作是受罪,越是抱怨,人的心态就会发生变化。从而对工作不认真负责的状况屡屡发生。而有的人将企业的事情当作企业给自己的发展的平台来做,不满足于普通的工作,努力做得最好、做到完美,为客户着想,满足客户需求,不可避免的做到成功。
作为普通的测试部一员,认真执行每一步检测流程,工作不抱怨,工作中勇于承担做。联想到企业文化与价值理念,企业不断追求科技进步,技术创新,在任何艰难时期与困难境遇中坚持不懈,寻求突破,正是这种“匠人精神”的诠释与体现;企业员工对工作抱有满腔热情,在实际工作中不断提升自己,奉献自己,服务他人,也是“匠人精神”的解读。
银行工匠精神演讲稿篇八
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我出生在南**村,长在农耕时代,小时候,见过各种工匠,木匠、篾匠、铁匠、铜匠、补锅匠、染衣匠、泥水匠、剃头匠……手工时代,农村生产、农民生活的每一件必需品,都有相应的匠人、师傅为我们打造,或提供“售后服务”:修修补补。他们不是什么“工艺大师”“非遗传承人”,甚至连名字也不为他人所知,但都有一双巧手,能将一竿竹子编成一个漂亮的篮子、一块黑铁打出一把锃亮的菜刀、一堆木头疙瘩化成一个大衣柜。那时,长辈们常教育我们说“三百六十行,行行出状元”。
正当我们陷入迷茫之时,在今年的全国两会上,李克强总理在政府工作报告中提出了要“培育精益求精的工匠精神”,“工匠精神”也再次成为全国各行业热议的焦点。 当今社会心浮气躁,追求 “短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益,从而忽略了产品的品质灵魂,极易出现“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的恶性循环。当下,在政府工作报告中再提“工匠精神”,原来是要呼吁各行各业重拾那份纯粹、专注、坚持:大到企业家专心做好自己的产品、科研工作者尽最大努力来发明创造,小到教师把全部身心都放在教学上、餐饮店老板对每一道菜的口味精益求精……各种职业都要把自己当做“匠人”来看待。专心致志,既能给社会提供更加精细的产品和服务,也能从中找到职业满足感实现自我价值。看来,当今社会不仅需要匠人,而且更需要的是一种“工匠精神”。
到底什么是工匠精神呢?工匠精神的本质是敬业与认真。作为工匠最典型的精神就是对自己的手艺不厌其烦,但求做到精益求精,完美,再完美,对自己每一个产品、作品都力求尽善尽美,以达到无可挑剔的境界,并以自己的优秀作品而自豪和骄傲,这就是工匠精神。
所以,工匠精神并没有被这个轻浮的社会所遗弃,反而因为社会的浮躁而更显得弥足珍贵。就像瑞士手表能够畅销全球,并不是依靠低廉的价格,相反一块真正的瑞士手工制作手表能卖出天价,被所有成功人士青睐。瑞士著名的手表生产之乡——汝拉山下的比尔市,那里的工厂没有流水化的生产线,只有独立的.工作台。就在这块神奇的土地上,瑞士制表大师沿袭了祖辈们流传下来的“纯手工”制表技艺,由师傅从开始到结束单独完成,如同两百年前一样。纯手工制作的手表并没有因为它低下的产量而被淘汰,人们热衷于它,不仅在于它的稀有,更在于它包含制表大师一丝不苟,对作品精益求精的工匠精神。
工匠精神的追求不正与我们熟悉的“努力超越,追求卓越”的国网精神不谋而合吗?作为要创建“两个一流”的电网企业一员,对自己工作认真负责,有一颗追求完美的心是必不可少的。当你不断地改善着工作方式,不断完善着工作思维,不断改进着工作成果,你已经在不知不觉中继承了可贵的工匠精神。所有员工都想成为公司的优秀员工,那么仅仅完成任务是不够的,还需要拥有追求卓越,追求完美的工匠精神,对自己工作更加负责,更加完美地解决问题。