计划是人们为了实现特定目标而制定的一系列行动步骤和时间安排。写计划的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家带来的计划书优秀范文，希望大家可以喜欢。
工作计划特点篇一
一、对联的概念：
对联，雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。
二、对联的特点：
1、字数相等：字数多少无规定，但要求上下联字数相同。上下联的字数同时可长可短，一般最短四字，长可达数百字。
2、词性相同：词性相同，位置相对。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
3、结构相应：上下联结构要相当：即组成上联的各个词组分别是几个字，下联的对应词组也必须分别是几个字。而且结构类型要基本保持一致。
4、平仄相对：平仄要和谐、相对，尤其是上下联的尾字，平仄要交错，传统习惯是“仄起平收”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
三、对联种类：
清朝梁章钜的`《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》把对联分成十个门类，即故事、应制、庙寺、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀。民国年间出版的《楹联集成》将对联分成二十个类别，即庆贺、哀挽、廨宇、学校、商业、会馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、园墅、岁时、名胜、投赠、香艳、集字、集句、滑稽、白话、杂俎。这两种分类方法都是以实用范围来划分的，但后者比前者类别分得更细。如果按对联的文字结构、修辞技巧、逻辑关系来分类，就有四、五十种。例如：
1.对偶形式：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。
2.修辞手法：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。
3.用字技巧：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。
4.逻辑结构：并列、转折、选择、因果。
随着社会的发展、文化的进一步发达，对联的科目将会更多，更为齐全和完善。
工作计划特点篇二
上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。有一种特殊情况，即上下联故意字数不等，如民国时某人讽袁世凯一联：
袁世凯千古；中国人民万岁。
上联‘袁世凯’三个字和下联‘中国人民’四个字是“对不起”的，意思是袁世凯对不起中国人民。
对联中允许出现叠字或重字，叠字与重字是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联相一致但对联中应尽量避免“异位重字”和“同位重字”。所谓异位重字，就是同一个字出现在上下联不同的位置。所谓同位重字，就是以同一个字在上下联同一个位置相对。不过，有些虚词的.同位重字是允许的，如杭州西湖葛岭联：
桃花流水之曲；绿荫芳草之间。
上下联“之”字同位重复，但因为是虚字，是可以的。不过，有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的（称为“换位格”），如林森挽孙中山先生联：
一人千古；千古一人。
在现代汉语中，有两大词类，即实词和虚词。前者包括：名词（含方位词）、动词、形容词（含颜色词）、数词、量词、代词六类。后者包括：副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。
首先是“实对实，虚对虚”规则，这是一个最为基本，含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则，即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则，义类对应，指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类，如：天文（日月风雨等）、时令（年节朝夕等）、地理（山风江河等）、官室（楼台门户等）、草木（草木桃李等）、飞禽（鸡鸟凤鹤等）等等。最后是邻类对应规则，即门类相临近的字词可以互相通对。如天文对时令、天文对地理、地理对宫室等等。
所谓结构相称，指上下联语句的语法结构（或者说其词组和句式之结构）应当尽可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构，等等。但在词性相当的情况下，有些较为近似或较为特殊的句式结构，其要求可以适当放宽。
就是上下联停顿的地方必需一致。
平仄相谐包括两个方面：
（一）上下联平仄相反。一般不要求字字相反，但应注意：上下联尾字（联脚）平仄应相反，并且上联为仄，下联为平；词组末字或者节奏点上的字应平仄相反；长联中上下联每个分句的尾字（句脚）应平仄相反。
（二）上下联各自句内平仄交替。
什么是对联？就是既“对”又“联”。上面说到的字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应和平仄相谐都是“对”，还差一个“联”。“联”就是要内容相关。一副对联的上下联之间，内容应当相关，如果上下联各写一个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。
工作计划特点篇三
对联是一种独立的文体，其特点如下：
一、名称的特殊称谓
对联的上句(长联不止一句)叫上联，又叫出句;下句叫下联，又叫对句。
二、词性相对
对联要求上下联对称工整，字与字、词与词、句与句要求一一对仗。
对仗分宽对和工对，前者要求宽松，只要内容相联即可;后者要求严格，既要内容上相承，又要词性一一对应，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词……中、长联则要求词组对词组，句子对句子，词组与句子结构要求相同或相似。
例1：破千年旧俗
做一代新人
该联依次为动词、数量词、形容词、名词，对仗工整，属工对。
例2：绿柳吐絮
白杨飞花
该联绿与白属颜色类，柳与杨属植物类，吐与飞均为及物动词，絮与花属植物类，也属于工对。
例3：大肚能容，了却人间多少事
满腔欢喜，笑开天下古今愁
此联词组之间上下对仗似乎较为勉强，但从整体上看，它仍是一副好对联，所以从古至今，流传很广，它属于宽对。
三、平仄协调
汉字有四声，古时分平、上、去、入。平声简称平;上、去、入三声合称仄，即含有不平之意，特点是有升有降，读音短促。
现在的普通话语音分阴平、阳平、上声与去声。语音在长期的发展变化中丢失了入声，上声与去声沿用下来，合称为仄;平声包括阴平与阳平，特点是声调不升不降，不高不低，轻而长，因此在创作对联时，必须遵循“平仄交替”与“平仄对立”的原则，再加上多变的节奏，可使对联有一种音乐美。
所谓“平仄交替”即在同一联句中，平仄相间，有一定规律。
所谓“平仄对立”即上下联相对的字平仄不同。
例4：明月松间照(仄仄平平仄)
清泉石上流(平平仄仄平)
以上是仄起式。例5：星垂平野阔(平平平仄仄)
月涌大江流(仄仄仄平平)
以上是平起式，当然还可以是这样的：
例6：草堂留后世(仄平平仄仄)
诗圣著千秋(平仄仄平平)
总之，对联中的上联字平仄可以有不同的相间法，而且最后一字均为仄声;下联和它相对的字要平仄不同，而且最后一字均为平声。因为平声字悠长，而且响亮悦耳，作结尾较好。有时把对联的上下联左右次序弄颠倒了，人们读起来感到别扭就是这个原因。
对联的平仄要求也不是死板的，只要词意新颖、贴切，也可变通。古人有句口诀，叫做“平对仄，仄对平，平仄要分清;一三五不论，二四六分明”。
“一三五不论”即句中逢单的字，平仄要求可以宽些;“二四六分明”即句中逢双的字，平仄不能含糊，因为一般以两字为一个音节，音节重点落在逢双的字上，这样读起来才能给人一种节奏美及韵律美。
四、结构灵活多样
对联和诗联都讲究对仗，但是结构比诗联更灵活，上下联结构要保持一致性，即主谓对主谓，动宾对动宾，偏正对偏正……这样才能形成对联特有的节奏美。
例7：人心齐
泰山移(主谓结构)
例8：神州山河壮
人民幸福多(偏正结构)
五、上下相联，独立存在
这是对联区别于一般对偶句和诗联最重要的特点。
例9：白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
这首传诵至今的唐诗，四句才能表现一种哲理，若把一、二句或三、四句抽出来，分别成为两副对联，三、四句仍能表达一种思想、一种意境，一、二句就不行。严格说来，它不能算作对联，因为它不能独立存在，不具备对联的实用性，所以对联在形式上分上、下两部分，但在内容上要求是一个完整的统一体，上、下联既要工整相对，又要密切相联，常要求同类相对，如人对人、物对物、事对事等。
例10：青山有幸埋忠骨
白铁无辜铸佞臣
―――杭州岳坟联
工作计划特点篇四
短小优美，生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文，是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁;它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文，是语言艺术文学体裁的典范，并具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也灌溉了历代文人，至今仍使人们受益。
散文是“集诸美于一身”的'文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说，小说、诗歌、戏剧无论是在结构上，还是在格律、剪裁、对话等安排布局上，都有很严格的要求：而散文，却可以自由些，看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受，所表现的多是零星杂碎的片段人生。
散文主要分叙事性散文、抒情散文、哲理散文、议论性散文。
它不刻意雕饰而不乏文采，不有意追求而自得其意蕴。而且，散文的语言经过情感的陶冶、锻炼，又有很强的抒情味和感染力。常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。
工作计划特点篇五
道德作用的广泛性：道德作为调剂人与人、个人与社会的各种利益关系的行为规范，其作用贯穿于人类的各个社会形状，广泛地存在于社会关系的各个领域。道德作为独立的意识形状，所涉及的范畴比政治、法律、宗教等更为广泛。道德作用的广泛性，请求人人都要讲道德，自觉遵守道德的规范。
道德内容的阶级性：在阶级社会里，由于人们所处的.经济地位不同，阶级利益也必然不同。这就形成了不同的甚至完全对立的道德观念、道德原则和规范，以及不同的道德评判标准等。
道德形状的继承性：道德作为一种相对独立的意识形状，有着自身的发展过程。人类对于道德准则的认识，经历了蜿蜒的前进过程。阶级社会中各阶级的道德除了具有鲜明的阶级性内容之外，还有某些一致及相似之处，即人们必须普遍遵循的共同行为准则。