在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得感悟，从而不断地丰富我们的思想。那么心得感悟该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下是我帮大家整理的最新心得感悟范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
手工的乐趣感悟篇一
”我听后感到十分惭愧。又过了二十多分钟，我终于剪完了。下面开始拼装。首先把机身折叠粘好，再把尾翼粘到机身后面。“咦，机翼应怎样安装呢？”我自言自语道。根本没有机翼的容身之地了。于是我又去求助爸爸，哪知爸爸还是那句话，给我顶了回去。我想了想爸爸的'话，似乎明白了那句话的真正含义。我拿起参考书，仔细地琢磨。功夫不负有心人，我终于知道怎么安装了。原来是插装的，怪不得有一个小孔呢！这时我才恍然大悟。我继续耐心地做下去，遇到困难我就仔细研究，一一排除，最后，一架直升飞机终于呈现在我的眼前，虽然做得不十分精美，但是，是我自己用心去做的。看着眼前的飞机，心里美滋滋的。哈哈，手工制作乐趣多。记住哦，“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”
手工的乐趣感悟篇二
今天，我在家里百无聊赖，闲着没事干。突然眼睛一亮，何不做手工呢?它不仅能锻炼我们的动手能力，还乐趣无穷呢!今天，我就要制作“直升飞机”。呵呵，还真别说，手工制作的乐趣可不小呢!下面就由我来给你介绍整个过程：我先准备好工具：剪刀、胶水等，并初步去研究了一下如何去制作,阅读了制作说明。
根据说明图，我先拿起剪刀在印有“直升飞机”的纸板上沿虚线剪开，剪了十多分钟，还有一大半没剪下来，我开始不耐烦了。再看看前面剪下来的，该齐的不齐，该圆的不圆，就像是小狗啃得一样。我急了，不剪了，就跑去求助爸爸。爸爸语重心长地说：“无论做什么事都要有耐性、有毅力，你天干这点“芝麻”小的事都做不好，更不用说什么成就大事了。”我听后感到十分惭愧。又过了二十多分钟，我终于剪完了。下面开始拼装。首先把机身折叠粘好，再把尾翼粘到机身后面。“咦，机翼应怎样安装呢?”我自言自语道。根本没有机翼的.容身之地了。于是我又去求助爸爸，哪知爸爸还是那句话，给我顶了回去。我想了想爸爸的话，似乎明白了那句话的真正含义。我拿起参考书，仔细地琢磨。功夫不负有心人，我终于知道怎么安装了。原来是插装的，怪不得有一个小孔呢!这时我才恍然大悟。我继续耐心地做下去，遇到困难我就仔细研究，一一排除，最后，一架直升飞机终于呈现在我的眼前，虽然做得不十分精美，但是，是我自己用心去做的。看着眼前的飞机，心里美滋滋的。
哈哈，手工制作乐趣多。记住哦，“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”!
手工的乐趣感悟篇三
大家好，今天我要给大家介绍的是我的'小制作彩色房子”。
我先小心翼翼地把28支棒冰杆粘在一起，一共粘了两行。粘好地基”后，我再把第一层房的地板、墙壁、窗户、门也一一造好了。可我造的楼梯板有些高有些低，一点也不整齐，调整了很久也没法弄平衡，气得我火冒三丈，在原地直跺脚。妈妈看见了说：耐心点，妈妈相信你一定会成功的！”果然，慢慢地，楼梯被我调整好了，我把它放到一旁。
紧接着，我把第二层的地面也造好了，再用彩棒做了房顶。很快，第二层楼房也完工了，我把第二层粘到作文第一层上面。好喽，整幢楼房全都搞定了。
接下来，我把楼梯安装上去。然后，我再做了栅栏，可是栅栏该用什么颜色呢？我冥思苦想，终于决定用绿色和黄色。你知道为什么吗？因为绿色和草坪的颜色一模一样，再用点深色的黄色就更醒目了。
我把草坪粘在地上后，再把栅栏和房子也粘上去，还在栅栏中间留了一点儿空间。最后，我把小树苗粘上去，再把小刺猬和小绵羊放进去。就这样，我的小制作大功告成了！
制作这一个彩色房子虽然很累，可我很高兴，因为这是我亲手制做的作品，还得到了全家的赞扬。
手工的乐趣感悟篇四
----------六年级语文下期“乐趣”主题单元综合活动
活动目标：
1、引导学生联系自身进一步理解什么是真正的“乐趣”，能够发现乐趣，与他人分享乐趣。
2、培养学生观察生活的能力、口头和书面表达的能力，以及与人合作的能力。
3、培养高雅的乐趣、高尚的情操和积极健康的生活态度。
一、主题导语：
热爱生活的人，就能感受到生活的乐趣。你愿意与大家分享乐趣吗？今天，我们来进行“感受乐趣，分享乐趣”的综合活动。
二、理解乐趣：
1、回想本单元的几篇课文，乐趣都体现在哪儿？请结合课文谈谈。
（有喜又忧，又笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。古诗中，诗人的乐趣在劳动中。《山中杂记》，冰心的乐趣在与动物的关爱与平等交流中。
2、其实，乐趣就在我们身边，一草一木，一花一叶，一人一事，一物一景，只要仔细观察，细细品味，内在的乐趣就会被我们发现。什么才是真正的乐趣呢？（出示课件：理解乐趣）
3、乐趣都体现在那些方面呢？你认为还体现在那些方面？（生补充）
4、怎么才能感受到这些乐趣呢？
（老舍爱养花，因为他人热爱生活；冰心爱和动物交流，因为她有一颗博爱的心；爸爸喜爱爬树，因为他热爱大自然。）
过渡：真正的乐趣，往往要和“爱”的情感融为一体，热爱生活、热爱自然的人，才会在平凡的、普通的事物中发现和感受到常人所忽视的乐趣，这种乐趣也使生活充满情趣，满地阳光，同时，这种乐趣也会影响身边的人，使周围的环境也变得清晰起来。
三、感受乐趣：
1、那在我们生活和学习中，都有哪些事充满着乐趣呢？让我们来一起感受乐趣。出示课件。（感受乐趣）
2、这些乐趣体现在哪呢？（学生发表自己的观点。）
3、你的生活和学习中，你都喜欢做什么事呢？请在小组中交流一下，从中选取最具有乐趣的事，用简单的词把你们的乐趣写在黑板上，与大家共享。注意乐趣相同的不要重复写。
生板书：
过渡：从大家的乐趣中，可以感受到你们丰富多彩的生活和积极健康的生活态度，四、表达乐趣：
1、如果把你的乐趣表达出来，与大家一起共享，该用什么方式方法来表达呢？（出示课件：表达乐趣）
2、表达方式可以是说明书、可以是解说词、可以是一篇记叙文。写法提示：
解说词：
风土人情、传说故事、地形地貌等 说明书：
结构、用途、目的 等
记叙文：
既要记叙事情的过程，又要记叙事情的乐趣。
事情的过程要具体生动，详略得当；要有真情实感。
3、根据老师的提示和你的实际，请将你要写的内容用一个恰当的题目表示出来。（展示）
4、按照不同习作类型写法的提示，想想你准备写哪些具体内容？然后列出简单的提纲。过渡：有了基本的方法，有了简单的提纲，我想一篇好作文很快就会从你们的手中诞生。请你们回到教室，利用30分钟的时间，独立完成习作，我和老师们静待你们的佳作问世。
五、独立习作。1、30分钟；
2、独立完成；
3、努力运用学到的词句和方法。
教学反思
张爱梅 即兴开了两组开头结尾，是让学生明白，对自己喜爱的事物一定要把这种强烈的感受抒发出来，尽可能打动读者，产生共鸣，尽管要求过高，但要让每一个同学相信自己有这个能力，尝试着去写，相信会有奇迹发生。
围绕“兴趣”写一篇作文，采用开门见山、“先情夺人”的开头方式，使学生有一种创作的新奇感；中间的叙事也做到了选材于生活，真实生动感人，在叙事中表现这个兴趣所带来的启示或感悟；结尾采用抒情式结尾，亦显得感情浓烈，得以升华。在学生已充分理解作文目的的基础上，学生们开始写下刚才说的话，写得认真快速。
通过这样一堂课，作文的火花在每一个学生心中点亮，就连平时写作文最差的学生也写出了200字左右。作文是可以写好的，只要是触动了学生的感情神经，选材得当，命题新颖，相信作文自然会绽放其独有的光芒，也会让差生自主地发挥主观能动性，变厌写为乐写，变白话为含蓄，变浅层为深刻，使学生在琢磨中悟道，在坚持中获得乐趣。
这堂课我认识到
1、树立学生的主体意识，发挥差生说话写作的主观能动性，让学生活动起来，对自己感兴趣的话题能畅所欲言。
2、找准切入点，让学生找到生活与写作的桥梁。每个学生都有自己感兴趣的事物，即使再差的学生，他也有自己的“一技之长”，作为教师一定要善于发现并利用学生的这些“亮点”，从而有效点燃写作兴趣之火。特别是学生所表达的有关活动的感受，言语自然有味，确实体现了学生的个性。
3、实践“跳摘”理论，化解作文难度，使学生稍微一跳便能摘到“果子”。课堂上与学生聊天说话，消除学生对作文的紧张恐惧心理，让他们轻松进入写作状态，调动学生学习生活中的知识积累，使作文有话可说。从学生拟写的作文题目来分析，远远超出平时的水平，若不是采用这种方式，很难让这些学生有这种水平发挥。
但这节课也存在一些不足，未能采用灵活多样的方法，使学生自主探究，如条件允许，可在学生叙说的同时，播放有关nba篮球赛、世界杯足球赛的画面，把学生的情感推向高潮，更有利于激发差生的写作热情。另外由于学生基础水平的局限，写作思维仍旧单一，未能进行较好的想象联想，在文本中呈现的语句表达仍旧直露，不含蓄，未能综合运用多种表达方式和修辞方法。
在写作教学中，应注重培养观察、思考、表现、评价的能力。要求学生说真话、实话、心里话，使作文朝自然、生活、哲理的方向迈进，真正做到“让写作快乐起来”！
作文课评课稿
张爱梅
作文课谈几点粗浅的体会：
一、发掘“材”源，独具匠心
写作是生活的需要，是有话要说，有情要抒，有事要叙。作文者，及生活之反映，为生活而作，因生活需要而作，内容为生活，形式为生活，终极目的为生活。离开了生活便没有了作文。“新课标”在习作目标中指出：“养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻，珍视个人的独特感受，积累习作素材。”其目的在于让学生以多姿多彩的生活为素材，衍生出富有生活气息的习作。可是，城市的学生生活并不丰富，他们每天奔走于学校及各种特长班，日程单调，生活空间狭小，缺乏丰富的生活源泉。学生怕写作文，总感到写不好，主要症结在于没素材可选，于是只好拼凑或抄袭。针对这些情况，六年级学生的心理特征，兴趣爱好，为学生提供了形象生动，的作文题材。把写作内容生活化，具体化。
二、优化指导，激活思路
学生的习作内容具体、生动，有文采，有个性化，这取决于教师点拔的技巧与艺术。这次作文前导之所以能如此成功，我想首先得益于韩老师润物细无声的指点。这次自由写作的重、难点是“怎么样才能抓住场景特点”，整节课上，我们可以清晰地发现教学过程的着力点放在了这一重、难的突破上，这次作文导写之所以能成功，还得益于教师成功地引进口语交际。这堂课先口语交际，再习作，融口语交际、习作为一体，激发了学生写作兴趣，开拓思路。说和写相互配合、渗透。口语交际有效地提升了习作质量。我们知道，说话是从内部语言到书面语言的桥梁。加强学生对口头语言的训练，是保证由句列段的过渡乃至完成小学作文教学任务的需要。口头语言倾泻于笔端，便是生动的文章。
总之，这节课课处处以人为本，充满生命活力，令苦思有效作文教学而未得的我豁然开朗，是一堂的好课，值得学习。
手工的乐趣感悟篇五
项目名称：海州湾渔民风俗 项目简介：
海州湾是我国八大渔场之一，这里的渔民世世代代以出海捕鱼为生，在长期的生产实践中，形成了一系列的、具有鲜明地域特色的渔民风俗。
海州湾位于江苏省东北部，苏、鲁两省交界处，海洋渔业生产历史久远，《南齐书·州郡志》记载：“郁洲（今海州湾）在海中，周围数百里，岛出白鹿，土有田畴鱼盐之利”。在北起连云港市赣榆县柘汪乡绣针河口，南到灌河口的沿海一带全长170多公里海岸线上，自古形成了无时不有、无事不在、较为稳定的系列传统习俗。贯穿这些风俗的主线，是顺从性强、实用性强、避区忌讳多、吉利彩话多、信仰崇拜多。渔民认为不吉祥的话和事，绝对不说不做。开口讲究“彩字”，如取鱼叫“取彩”，馈赠叫“彩头”，船上作业都唱号子等等。海州湾渔民风俗大致可分为生产习俗、社会习俗、生活习俗和信仰习俗四大分类。海州湾渔民风俗。上古至今，独特的海州湾渔民风俗随着海岸线的东移而东迁，代代传承，传留至今。但随着现代化的发展，部分习俗已呈弱化趋势。分布区域、相关单位或个人：
连云港市境内，海州湾及其周边地区。
崔月明 市民间文艺家协会 联系电话：*** 历史渊源：
连云港市地方海洋渔业生产历史久远。沿海一带的古遗址中常发现有网坠。《南齐书·州郡志》记载：“郁洲（今云台山，包括东西连岛）在海中，周围数百里，岛出白鹿，土有田畴鱼盐之利”。有鱼盐之利的当然不只是郁洲山，古海州附近沿海同样也有鱼盐之利。古海州城东二里的网疃村，明末清则尚临海，是常晾晒鱼网的渔村。清代康熙年间后，随着海岸线东移，云台山与大陆连成一片，古海州及云台山周围渔民随海岸线的东移而东迁。如来自云台山西南古凤凰城（今连云港市新浦区南城镇）的九姓渔民：“大姓江杨步，中姓胡顾李，小姓谭皮古”，部分居东连岛，渔民随海岸线的东移而东迁，逐渐使海州湾沿海渔村密布、海州湾170多公里的海岸线有13个渔区，成为全国八大渔场之一。自古形成的渔民风俗也逐代传承了下来。基本内容：
自古形成的、在仍然广泛流传的海州湾渔民风俗，主要有生产俗、社会俗、生活俗和信仰俗。
生产俗：
1、讲究吉利的造船俗。渔民们的生产工具（船等），从制造到使用的全过程，处处讨吉利，时时避晦气，事事讲究平安如意。造船俗称“钉船”，从开工到结束，都十分讲究吉利。开工选双吉日，铺置、上大肋、上金头、冠戴是关键性工序，都要举行庆祝，办酒席招待全体木工。金头上要雕一双“龙眼”，龙眼上涂颜色叫“开光”，龙眼中心要涂一点红色，叫“点眼”，点眼必须用公鸡冠子的血，被取过血的公鸡不能立即杀掉，要放在船后梢喂养，待船出海返回后才能杀掉，与第一网捕的鱼一起敬龙王和天后娘娘。新船油练完毕下水的当天，要做一番大的庆贺叫“冠戴”。船在海上经八九个月的风吹浪打，每年冬季要入埠整修。有的船头“龙眼”褪了色，要待深秋、冬季风大水冷少鱼时，选个吉日或双日请原造船的木匠大师傅重新“开光”涂色。在“点眼”时一般不再用鸡血，而用银珠代替。
2、每年一次的测天俗。每年农历正月二十五这天，半夜后，渔民就起床观测天气的好坏，卜测一年的天气。
3、驱除邪气的烤网俗。春暖花开、渔民把整修了一个冬天的渔网抬到海边，用谷草烤网驱邪气，称“财财网”，然后放鞭炮。烧香纸，渔民抬着渔网，喊着号子登上渔船，把网盘在仓里，烤渔网的习俗其实是有科学道理的。
4、出海之前的礼俗。出海是渔民生活中的一件大事，出海之前，宰猪一头，带皮烫剥，把整猪供奉于船头，在锣鼓、鞭炮中，升起彩旗。祭祀毕，将猪开膛、剔骨，切为大块，燉成“丰盛肉”，渔民饱餐畅饮。外人遇上船员会餐，不须谦让，自斟自食。日夜有人住在船上压船。船主择“黄道吉日”，在船头设供品、点蜡烛、焚高香、烧黄表，敲锣鼓、鸣鞭炮、行大礼。出海要选取黄道吉日，“八不出，七不归”，并且祖孙不能同船。每年春季第一次出海，无论远近，都要举行一次严肃的“照财神”活动，照船照网，叫照财神路，还要用猪头三牲祭龙王。船主执朱砂为新船点晴、开光，船头披彩，桅悬红旗，抬船人喊着“百事大吉、波静风顺”号子，送船入海。
5、人船出事的“唱童”俗。如果船体在海上受了损伤，尤其是在海上出事死了人，归来后要请“童子”烧猪唱戏（即以杀猪作为祭品），同时要用纸做一小船放入海中任其漂流，意为原出事的船重新成为清洁、吉祥船了。否则，这条船第二年不能出海作业了。
社会俗：
1、特别尊重船老大。船主对船老大特别尊重，必须亲自登门拜请，出海前要办酒席宴请，过年时要写好春联贴到船老大家门上。远海捕鱼，数十条船一同出海，要推选出一位经验丰富、技术高强的老大为总老大，称为“旗民”，旗民所在的船为旗船，桅杆上有特殊旗号，大家都看旗船行事。
2、渔船上讲究多。渔船上的各个部位，都有一定的讲究，不能随便起坐，也不得随处大小便。出海坐在船上时，不许坐在船帮并将脚伸进海里，据说这样会对龙王和海神不敬，要受到报应的。在船上，忌把衣服脱光。换衣服要在八尺舱内，否则，以为天后娘娘见了男子赤身露体会生气，会造成人船灾难。渔民在海上捕鱼期间不许剃头，头发长了必须在出海前或者回岸后剃，渔民忌讳“剃”字。
3、家庭观念薄弱。渔民的家庭观念比较薄弱，亲属移动频繁，无族谱之类文字记载，谱系不清，相传三、四代，世族已不复辩论，渔户只有连家船，而无祖宗祠堂。
4、“半夜带新娘”。渔民一般不与陆上人通婚，常常是“半夜带新娘”，是东夷文化的传承，更是本地特有的一个渔民风俗。
5、海上劳动喊号子。“船是三块板，行动就要喊”，海上劳动时，为了自娱自乐，增加劳动情绪，起篷、起锚、拔缆、点水、抛锚、打桩、张网、拿鱼等，都要喊号子，有摇缆号子，开网号子，打桩号子，拔锚号子，推关号子，起锚号子，拔蓬号子，撑船号子等。多为一人领唱，众人和唱，形成一种独特的文化风俗。
6、张贴春联有定式。每逢春节，船上也和人家一样张贴春联，一般船头贴“斗方”，上书“招财进宝”、“日进斗金”等；斗方两边贴“江河湖海清波浪，通达逍遥远近游”或“日进黄海三千里，风送长江第一舟”之类对联，横联为“一本万利”、“大吉大利”之类。后梢对联为“顺风相送，满载而归”，横联为“一路福星”等。船舵对联为“九曲三湾随风转，五湖四海任舟行”，横联为“一家之主”等。大桅上贴“大将军八面威风”，二桅上贴“二将军起步先行”，三桅上贴“三将军日行千里”等。
生活俗：
1、不说忌讳话。渔民生活中，不说忌讳话。平时忌说“沉、翻、倒”一类字眼。平时忌说“沉、翻、倒”一类字眼。不能说“把鱼翻过来”而应该说“把鱼转过来”或“把鱼划过来”,包好的饺子下锅时，人们不能说“下饺子”而应该说“煮饺子”，通常说“出海”有“出入平安”的意思，渔民通常称之为“扎子”不说“煤”。人们不说“海”字，通常都说：“落水了”因为海里有流。忌说“掉下海”，东西连岛当地人有骂人“掉下海”的口语。
2、武视妇女。旧社会妇女特别武视，不准妇女上船，更不准妇女跨船头、网具、大橹、斧头等。怀孕妇女不许摸渔网，忌从太平锚、太平篮、太平斧上、渔线或从上面走过去。渔船祭船后，出海前，忌未孕妇女从船头绕过或从网具上跨过，如有绕过或跨过的情况发生，渔船要推迟一天或三天出海。
3、吃饭规矩多。在船上忌坐着吃饭，只能蹲着。在船上吃顿鱼，须先把生鱼拿到船头祭龙王海神，而后不去鳞，不破肚，整鱼下锅。最大的鱼头由船老大吃，以示对船老大尊敬。鱼盘放好位置以后不准挪动，每顿鱼不准吃光，留着投在下顿鱼锅内。在船上把粮食说成“官帐”或“米面”。忌说“饼”，称饼为“瓦屋垄子”。向碗里盛饭忌说“盛饭”，要说“装饭”或“起饭”，因“盛”谐音“沉”。忌说“筷子”，称筷子为“篙子”。忌伸筷子搛别人面前的鱼菜，否则叫“过河”，船老大把过河的筷子夺下投入海里，因人随便过河是危险的，必须让筷子做人的替身，才能化险为夷。忌把筷子放在碗口中，否则船要搁浅，横着不动。忌把吃剩的饭菜、鱼骨、涮锅水等倒进大海，要集中在缸里带回陆地倒掉。在船上忌坐着吃饭，只能蹲着。在一个航次中，吃第一顿饭蹲在某处，以后每顿饭都得蹲在此处，忌随便移动位置，否则叫“离了窝”。
4、举止讨吉利。船在海面上航行时，与别的船打招呼或求其帮忙，只准拿物件平举打转或摇晃，忌招手呼叫，也可在第二桅杆上打起信号，对方发现，立即放下手中的活，向其靠拢，帮助解决困难，如见求助而不往，会受到社会强烈谴责。晾晒家具、鱼筐，只能口朝上，忌翻底朝上。在船上，忌把衣服脱光，换衣服要在八尺舱内。忌在船帮子上解小便；在后梢，忌两人同时解大小便。忌人坐在舱口把腿耷拉下来，腿耷拉下来是死尸的特征。忌趴着睡觉，意味着生意不好而“清等”的光头。
5、逢年过节放海灯。为祈求来年的鱼虾满仓，全家平安，祭奠在海上遭遇不幸的亲人，逢年过节放海灯。
信仰俗：渔船在海上遇到大风大浪大雾天气，在极端危险的情况下，便在船头上烧香许愿。渔船回岸后，渔民便到娘娘庙进香还愿。
1、敬龙王。每年第一次出海，多在清明前后，必须选吉日逢双的日子，逢二、六为最好，逢四（谐音“死”）这一天绝对不能出海。出海日，人们到岸边送行，船老大带领全体船员捧着猪头，在鞭炮锣鼓声中祭船敬龙王，通常是用椭圆形木桶装着猪头，猪嘴里衔着猪尾巴，先到龙王庙烧香磕头，然后把猪头摆在船头，向船头烧香磕头。祭船后，全体船员一起吃猪头，猪尾巴一定要给船老二吃，因猪尾巴象征测验水深的点水杆，或说是邀鱼鞭子。在祭船后，由船老大点燃用花皮（桦树皮）与芦苇系成的火把，俗称“财神把子”，将渔具、食物照一遍，边照边说喜话，照完后将火把抛入海中，将火把有火的一头朝上，燃烧着漂向远方的最为吉利。传说农历六月则三是龙王生日，当天渔船都要回岸休息，即使在远海作业回不来的，也要就地休息，不进行捕鱼作业，意为让龙王安安静静地过寿，如取鱼会引起龙王发怒，造成人船危险。
2、敬天后娘娘。出海的船供有娘娘龛，龛前放香炉和指南针，用烧香计时，用指南针定方向。在海上遇有风险，要烧香磕头，祈祷娘娘保佑，渔民把娘娘作为保护神，称之为“圣母”。
3、敬“大老爷”。渔民称鲨鱼和鲸鱼为“大老爷”当成神。船在海上如遇鲨鱼或鲸鱼，轻则网破，重则船翻人亡。凡遇“大老爷”时，百步之前均有各种鱼儿跃出水面，这时船上要烧香、磕头、祷告，祈求“保佑小民平安”。
4、拜石干大、石干妈渔船在海上遇到大风大浪大雾天气，在极端危险的情况下，便在船头上烧香许愿。渔船回岸后，渔民便到石干大、石干妈进香还愿，送去小船，纸灯待，感谢救命之恩。如果没有送灯，渔船平安脱离险境，则到龙王庙烧香还愿，感谢龙王爷的恩典。相关实物、器具：
船，公鸡，银珠，渔网，猪，锣鼓、鞭炮、彩旗，旗号，蜡烛、高香、黄表，花皮，椭圆形木桶，香炉，纸灯，娘娘龛，春节对联等 代表性作品：
1、《海州民俗志》刘兆元著，1991年江苏文艺出版社出版。卷廿三“渔业”记述海州湾渔民风俗。
2、《海州风俗史话》孙绪文主编，1996黄山书社出版，“渔民习俗”部分记述海州湾渔民风俗。
3、《中国民俗大系·江苏民俗》2003年甘肃人民出版社出版，第二章第三节“渔业”条中“海洋渔业”为刘兆元同志撰，记述海州湾沿岸渔民风俗。
4、《西连岛渔民风俗》刘兆元、崔月明著，2006年1月陕西人民出版社出版。
5、《古朐流风》2005.3中国文史出版社出版，“渔家风俗”部分记述海州湾渔民风俗。