每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
读张桂梅有感交流题目篇一
今天，当我读了张海迪的故事后，我才知道，她的童年和同时代的的孩子一样是幸福的。可是后来命运却无情的向她挑战，五岁时患上了脊髓血管瘤，十岁时就瘫痪了。
海迪虽然不能去上学，但她从治病的第一天起，就开始在床上学习了。经过三次手术后，连脖子也不能动了，她就让小镜子帮助看书。可镜子里的字是反的，一页要看好半天，时间长了，镜子里的字就变成黑糊糊的一片，什么也看不清楚了，只得稍稍闭上眼休息一会，再继续看下去。
读完后，我想：张海迪是个残疾人，凭着顽强的毅力，付出了比常人多百倍千倍的努力，克服了常人难以想象的困难，为社会做出了巨大的'贡献。我是一个健康的人，就更应该懂得珍惜生命，珍惜时间，像张海迪学习，也让自己的人生绚丽多彩！
读张桂梅有感交流题目篇二
张海迪是我最敬佩的人，因为，读了《张海迪的故事》让我感动。当我知道了张海迪的'事迹以后，便被她执着的精神打动了，立志要做一个像张海迪那样的好同志。
张海迪，从小便患有残疾，胸部以下失去知觉，医生说，这种高截瘫病人最多活不过27岁，张海迪知道，自己活不长了，但却不甘心庸碌一辈子，她决定用自己的行动让人们记住她，张海迪。
张海迪决心学好医术，减轻别人的病痛，她为了学好医术，在小动物身上做实验，终于，“黄天不负有心人”，张海迪已经能熟练的掌握医术了。
因为张海迪平常很乐于助人，所以，周围的人有什么困难都找她寻求帮助，又一次，一位老人拿着一瓶进口药，来找她，请她帮忙翻译，但是张海迪也看不懂，她看着这位老人失望的走了，便下决心学好外语。经过她的努力，她的外语已经学得非常好了，她翻译了外国长篇小说《海边诊所》，当她拿着译稿去找总编时，这位年过半百的老同志，激动地流下了两行热泪，并热情地为该书写了序言：《路在一位瘫痪姑娘的脚下延伸》，这就是张海迪，一位不愿意向命运低头的姑娘，她一直激励着我们。
读张桂梅有感交流题目篇三
寻找生命故事，我找到这样一个特别的人。她被人们称为“中国的‘保尔’她曾经说过，“在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。战胜了,你就是英雄,就是生活的强者”。她，就是这样以残疾的身体，做出了许多健全人都无法做到的事情的张海迪阿姨。是怎样的一种力量在支持着她？我想：这就是对生命的热爱，对生活充满信心。
对于五岁就突患脊髓病而致残的张海迪来说，不幸，让她破灭了成为舞蹈家的梦想，这是多么地痛苦。以后的日子只能坐在轮椅上渡过以后的日子，坚强的她并没有放弃生命。让我记忆深刻的是，一次手术后，她只能一动不动地躺在床上了，甚至连脖子都不能扭一下。她请妈妈在桌子上支一面镜子，这样她就可以从镜子里面看书了。就这样她学习了小学知识，初中知识，后来又开始自学英语。她还给自己立下一条规定：每天背熟10个英语单词，如果背不全，忘了几个就狠狠地咬几下自己的手指。她就是这样以顽强的毅力和恒心与疾病作斗争，始终对人生充满了信心。
这不得不让我感到惭愧。想起这段时间来，我经常会为老师布置的背诵作业而苦恼，不断埋怨背诵段这么长，老师布置的背诵作业多，却没有意识到自己对学习的态度。一位身体残疾的人，面对病痛，还能继续保持着一颗顽强学习的.心。而我，是一个正常的孩子，对于这么容易能完成的背诵作业怨天怨地，还以发脾气和哭闹，解决不了问题，实在是不应该。
生命的意义在于不断地进取，挑战自我。通过学习张海迪阿姨的事迹，我决心要向张海迪阿姨学习。我是一名学生，有优越的学习环境中，面对学习中的困难，应该更要勇敢去面对，去战胜它们。因为，我相信，只有不断地超越自己，我才能做学习的强者，生命的强者。
读张桂梅有感交流题目篇四
今天，当我读了张海迪的故事后，我才知道，她的童年和同时代的的.孩子一样是幸福的。可是后来命运却无情的向她挑战，五岁时患上了脊髓血管瘤，十岁时就瘫痪了。
海迪虽然不能去上学，但她从治病的第一天起，就开始在床上学习了。经过三次手术后，连脖子也不能动了，她就让小镜子帮助看书。可镜子里的字是反的，一页要看好半天，时间长了，镜子里的字就变成黑糊糊的一片，什么也看不清楚了，只得稍稍闭上眼休息一会，再继续看下去。
读完后，我想：张海迪是个残疾人，凭着顽强的毅力，付出了比常人多百倍千倍的努力，克服了常人难以想象的困难，为社会做出了巨大的贡献。我是一个健康的人，就更应该懂得珍惜生命，珍惜时间，像张海迪学习，也让自己的人生绚丽多彩！
读张桂梅有感交流题目篇五
该剧根据张爱玲同名小说改编，二十世纪三十年代旧上海，顾家家道中落，顾曼桢来到一家工厂做文员，和同事沈世钧互相倾慕，互助扶持中逐渐相爱。下面是关于《半生缘》的读后感，欢迎阅读。
《半生缘》是张爱玲写的关于两对爱人有爱却失之交臂不能相守一生的故事，故事情节中爱意绵绵，却也夹杂着求而不得的痛苦，结合张爱玲的一生，也许这篇故事写的是她颠沛流离的一生。
顾曼桢和叔惠在同一个厂里更工作，而叔惠和沈世钧是老同学，在叔惠的介绍下世钧也来到了同一个厂实习，在不断的接触中，世钧对这个安静、善良的女孩子投去的目光越来越多，在经历一些事情后他们在一起了，沈世钧为此感到十分的兴奋，并为了娶这个自己心爱的女人与家里做思想上的斗争，在新的一年来临时叔惠和曼桢一起来到世钧家，在这里，叔惠遇到了翠芝并慢慢的开始交心了，然而翠芝却是封建家庭的大家闺秀，而叔惠只是一个穷小子，在权横和顾虑下，叔惠只好忍痛与翠芝保持着距离，而在此时，曼桢的家庭情况被沈家知晓，世钧的嫂嫂不断撮合着世钧与翠芝的婚姻，最终两对恋人在家庭和当时的社会制度的迫害下硬是被拆散，曼桢进入一段痛苦的婚姻最终离婚，而叔惠也过着情感流离的生活，多年过去，当年轻的面容已布满沧桑时，叔惠回到上海，人还是从前那个人，但那段时关却怎么也回不去了，曾经的情即使还在，但怎么也没办法再拾起，物是人非，情在，阻碍却也比从前还来得坚固。
读完这本书后，脑海中挥不去的是曼桢在忍受着痛苦时对爱人深深地思念和期盼，在得知爱人婚讯后的心灰意冷，和在家庭婚姻变故中的坚强和冷静，曼桢是可怜的，即使那时先进思潮已经开始蔓延，而她却依旧被旧思想牵绊，甚至赔上了自己的一生，此时，我想到的是张爱玲，这个出生在大家族中的小姐可以为了自己所爱的人付出一切，而在明白情谊不再时勇敢的选择离开，敢爱敢恨的性格不正是文中的曼桢所有的。张爱玲出生在一个富贵的大家庭，免不了会有点势利的性格，她一生漂泊，最终孤独的病死在一个小公寓里，没有一人的陪伴，身体与精神上的痛苦一直在折磨着她，然而她笔下的人物却一个比一个坚强，满怀着对幸福的期望，同时每个人物都是敢爱敢恨的，性格鲜明。
不管是曼桢还是张爱玲，她们的感情都是弥足珍贵却也是穷尽一生去付出的，联系现在的情况不免会有些对比，随着时代的发展，人们的思想也越来越广，快餐爱情时有发生，因为分手离婚产生的纠纷时常能占据新闻的头条，而早恋的思想也开始蔓延开来成为一种趋势。虽然时有这样的事件发生，但是不管在什么年代依旧会有千千万万个张爱玲或顾曼桢存在着，或者千千万万个沈世钧为了守护所在意的人而努力奔波着，年代的牵绊越理越清，那些满含真心的人也越来越坚定，我相信，世钧和曼桢的结局会变成一个美好结局。
但凡是读过《半生缘》的读者，想必没有人是不为世均和曼桢没有结果的感情而感到惋惜的。我们惋惜造化弄人，明明彼此相爱的他们却不能相知相伴，我们更惋惜时间无情，岁月匆匆转眼间你为人夫我为人妇，回首过去只觉得恍如隔世，再没有什么比这更令人心灰意冷的了。
小说的开头就说明了这段爱情故事的悲剧结局，多么残忍。爱情刚开始的时候，总是让人满心欢喜，欢喜到幻想着以后的一切都会是美好的。她爱着他，他爱着她，这也许是极其普通的事情，然而对他们自己来说，却像是千载难逢的巧合。他们的正式交往这样让人意外，没有任何轰轰烈烈的追求，没有露骨的爱情宣誓没有玫瑰，但是却让我们觉得这样的开始是那么的浪漫。虽然张爱玲的语言极其平淡，但却可以让读者感动万分。原来爱情的告白可以这样，“曼帧，我有话对你说，我有好些话对你说”。简单到让人无法相信这就是爱情的告白语，但是就是这含糊的告白，曼帧却听懂了，也领会了。如果后面没有发生那么多事情的话，曼桢和世钧会顺理成章的生活在一起，过着平淡却幸福的生活。但张爱玲怎么能让她写的故事流俗，故事才刚刚开始而已。我忽然想起鲁迅曾说，悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。想必张爱玲就是非常擅长于把种种美好一一毁灭在人们面前的。内心里生生的疼才能让人更记住这个故事啊。
一切都是因为曼璐和祝鸿才的自私，才会毁了曼桢一生的幸福。我总是这样想着。但转念想想，他们也是两个可怜之人罢了。我渐渐对曼璐和祝鸿才有了一丝的理解和可怜。曼桢和世钧之所以会错过这段美好姻缘，全都是曼璐和祝鸿才的错吗?他们虽可恨，却不见得是这一切的原因所在。对曼桢痴心至此的世均最后不也放弃了吗，他和一个自己根本就不喜欢的女人走进了婚姻的殿堂。我觉得这真是可笑，但这却是现实。曼桢坚强执着如此，最后的最后也屈服了。我想如果我是曼桢的话，我可以为了孩子和我不爱的人结婚，但绝不会和我恨的人在一起，即使割舍不下孩子我会带着他离开这个伤心的地方，虽然对祝鸿才和家人的恨或许会伴随我一生，看到孩子会想起这伤心的一切，但我会努力去寻找一种方式来忘记痛苦的往事。然而她没有这样做，她和她深深恨着的人结婚了。他们就这样各自拥有了自己的家庭，仿佛过去的一切是一场梦一样。
但十四年后的再次相见却提醒着他们这不是梦。他们曾是深爱着彼此，他们原可以好好地走在一起。但是什么都没有了。正如曼桢最后对世均说的，我们回不去了。谁都回不去了。隔着十四年的悠悠岁月，是怎么样的一种物是人非事事休，欲语泪先流啊。这样的结局让人多么不甘心，但在时间的洪流里他们改变了多少，已经不是原来的样子了。我没有更多的言语，只有一声又一声的叹息。细细想来，一切的一切，都因为命运的安排那么多的巧合足以让人屈服。天意弄人，只是天意弄人。
读张桂梅有感交流题目篇六
该剧根据张爱玲同名小说改编，讲述了在二十世纪三十年代旧上海的一个悲凉的爱情故事。下面是关于《半生缘》的读后感，欢迎阅读。
张爱玲是一位怎样的女子，为何能写出如此空灵的作品。之前很早就听说张爱玲，但不知为什么心里总是拒绝她。但看完她的作品我深被她的内涵和平静所震摄。有人说张爱玲是一口古井，不但是井，且是一口任由各界人士四方君子尽情来淘的古井，越淘越有。今天读来，真有此感。
不知现在还有没有《半生缘》中让人有泪难流但心情比流泪还难受的无从发泄的爱情故事。他们虽只半生的缘份，却有一世的情份，这是何等高尚的爱情，可惜这种爱情没有根基，一个个消失在当时的制度中，灭迹在当时的世俗中，可叹可惜啊!但是他们那种发自心底的爱，那种旷日持久的爱又怎能与如今速成爱情同日而语。我总是很欣赏和向往那种天长地久的爱情，那种为了爱人能牺牲一切的爱情，那种无论发生什么事遇到什么罪都深知对方会怜惜自己不必去自怜自卑的爱情。小说中的惠桢，一个有新思想的女性，一个自食其力的女人，一个对爱执著的女人，却也一度被社会世俗所迫害，当她惊醒的时候，却只能面对爱情无能为力，这是多么可悲的事情啊!不知道现在还没有没如此刚烈的女子。
在他们通讯不发达的时候，只能以书信来表达情感，甚至各自走进婚姻连书信都不能有，他们就惟能用思念和回忆来维系自己的爱情，这是何等的艰难却又是何等的感人。物欲横流的今天，不知还有没有如此感人的故事。
《半生缘》是张爱玲小说的一大代表。张爱玲小说的底色是荒凉!
作品中的基色是建立在对日常生活的描述上。她善于写人的细节动作，一个小动作，一个眼神，一句话都给读者以无尽的想象空间。
张爱玲小说总是悲惨的结局。《半生缘》也不另外。男女主人公终究是怀着将错就错的心情各自组建了家庭。怀着“回不去了，回不去了”的心过下半生的日子。真叫人叹惋。叫人不禁叹道：有多少爱可以重来，有多少人愿意等待 ? 倘若男主人公对女主人公始终充满信心，始终都在等待她，想必额不会是这样的悲剧收场。
张爱玲小说里的人物命运似乎是很坎坷。女主人公曼祯的亲姐姐曼璐尤其是这样。政党花容月貌时，背叛自己的肉体，背叛自己的心灵，被判自己的爱人，只为了养家糊口，为了弟妹的美好未来，为了给母亲减轻负担。多么伟大啊!如此替他人着想，如此善良体贴，却没有得到家人的应当给她的亲情，没有得到爱人的谅解，一颗善良的心换来的却是陌生人、朋友、家人的另眼相看甚至抛弃。她是个牺牲品。这样情况下，促使她变得暴躁，自私。其实她的内心是非常痛苦的。她始终没有忘记自己的爱人。就是因为这样深刻的爱让她变得麻木，对她身边的女人充满嫉恨，包括她的亲妹妹。所以有了后来故事的发生。她是个绝对悲剧的人物。带给读者无限的反思，伴随着悲凉油然而生。
张爱玲小说不论是描述爱情、亲情还是友情。总会发人深省。感叹世间的悲哀。她笔下的任务总是那么寒冷、悲凉。一颗一颗的心总是迷失的，孤单的。但她的故事真值得我们深思。
张爱玲曾说过：回忆总是令人惆怅的，过去的美好指挥使人感到一切都已完了，而过去的烦恼，只会使人再度烦恼。
读了张爱玲的《半生缘》，虽然会对沈世钧与顾曼桢这对相爱却不能结合的“半生缘”感到惋惜，但他们两人的结局却让人感到丝丝欣慰。重逢后的他们，互相倾诉往事，解开了多年以来心中的那个结，十八年的一切也将归于平淡。
突然想到了这样一句话，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”。的确，生活有时就是这样，明明是没有结果，为何又要相遇?相遇越是美好，离别也更加凄惶、无奈。而有些人注定是生命中的过客，因为，人生终究是一场错过，在错过中，我们成长;在错过中，我们更加懂得珍惜。
有时候，错过与拥有就是在一念之间。在读《半生缘》的时候，我曾一度为他们两人感到惋惜，为什么不早点结婚?为什么沈世钧攥着顾曼桢的戒指，就知道生气，将它丢弃一边，而忽略了戒指上的血迹……就这样，他们错过了，只留下那一段可望不可即的记忆，刻骨铭心，却也依旧可以再岁月的洗礼下释怀的记忆。
面对错过，难免遗憾与伤感，但依旧可以释然，也必须释然，就像《半生缘》的结局。在我看来，错过与邂逅都是美丽的。错过是一种忧伤的美，邂逅是一种快乐的美。邂逅孕育着错过，而错过又是另一场邂逅的开始……如果你因为失去太阳而落泪，那么你也将失去群星了。
那是与人的邂逅，有时，与物，我们也会结下深厚的感情。偶然翻阅的一本书，改变了你的命运;一转身，微风下的柳枝，给你带去了好心情。
读张桂梅有感交流题目篇七
中国古典舞，起源于中国古代，历史悠久，博大精深，它融合了许多武术、戏曲中的动作和造型，特别注重眼睛在表演中的作用，强调呼吸的配合，富有韵律感和造型感，独有的东方式的刚柔并济的美感，令人陶醉。中国古典舞主要包括身韵、身法和技巧。身韵是中国古典舞的内涵，每个舞蹈的韵味不同，两个人跳同样动作，韵味都不同。神在中而形于外，“以神领形，以形传神”的意念情感造化了身韵的真正内涵。
中国古典舞是具有一定典范意义和古典风格特点的舞蹈，欣赏当代中国古典舞，应该把握以下几个风格特征：
“圆形的艺术”——无论是建立于五十年代初第一套规范化的中国古典舞基础教材中的八个手位和新敦煌学派的“反弹琵琶”、楚时的前后“三道弯”，还是中国古典舞神韵教材中的“云肩转腰”等，都有一个共同特点，那就是“万变不离其圆”。所以，中国古典舞被称为是“划圆的艺术”。在长期的实践中，舞蹈艺术大师们将这“圆形”的动态概括为八个字——圆、曲、拧、倾、收、放、含、仰。这八个字，集中体现了中国古典舞的审美特征。
“形神兼备的艺术”——中国古典舞强调“手到、眼到、步到、身到”，即“行神兼备”。这要求表演者以手、眼、身、法、步相互配合，连贯一气，做到“心与意合、意与气合、气与力合、力与形合。”中国古典舞要求表演者在做任何一个工作时一定要“形未动，神先领、形已止、神不止。”除了特定的情绪外，更主要的是包含一种潜在、深刻自觉的意识或意志感觉。即使是一个简单的“顺风旗”，也是借助“呼吸”来完成，从而表达出应有的神韵。如著名的舞蹈家陈爱莲在谈表演动作的感觉说：“只要手一动，眼睛一定要跟上，眼睛跟上，身上必定跟上，然后你那个‘法儿’就来了。”无韵则神死，少律则风格无。所以“手到、眼到、步到、身到”的“形神兼备”成为衡量中国古典舞演员风格优劣的主要标尺。
“刚柔相济的艺术”——中国古典舞“刚柔动静统一”，动作讲究起伏跌宕、有动有静，在行云流水般的动作之中穿插“亮相”，并以刚柔相济、具有韧性著称。这种魅力在古典舞表演中主要体现在“劲头”上。所谓“劲头”，就是唐满城教授所指出的：“即赋予外部动作的内在节奏和有层次、有对比的力度处理。比如运动时‘线中的点’(即动中之静)或‘点中之线’(即静中之动)，都是靠劲头运用得当才得以表现的。”
静静欣赏千手观音，你会有一种震撼的感觉。这段堪称古典舞的舞蹈，以圆开头，以圆结尾。圆形的“莲花台”，有蝗的拱门，都在渲染着古典舞的氛围。音乐响起，“千手观音”的手就开始灵动，慢慢的，后面的那些手渐渐摆开，形成一个圆形。那圆，是种完美的预像，象征观音这一美好的形象。在保持圆的同时，部分演员的手部也有动作，手腕部分的晃动，加上他们金色的服装和指甲，加上背后金色的舞台背景，整一个金光闪耀的背景，衬托出这千手观音的超凡脱俗、光芒万丈。
演员的服装很精致，裤子比较特别，配合她们的舞蹈。随着表演的进行，背景音乐有胡风的韵味，演员适当的弯腰，柔软地展示出腰身的曲线，脚步动作带动宽大的裤脚的摆动，加上演员的头饰，妆容，让我想起了敦煌莫高窟壁画上的飞天舞。真觉得她们是敦煌莫高窟壁画上的飞下来的舞者，她们此时的舞，结合音乐，时而手部动作紧凑，时而腰部柔软地弯曲，不再是静静地在莲花台上，而是肆意地舞蹈，很酣畅淋漓，很震撼，给人以视觉冲击。
这曲舞蹈的圆的艺术主要通过手部动作来表现。三分之二的时间专注于手部动作，固定脚步。她们的手部动作，时而慢慢的显得温和，时而有力度的伸出，展示着力量，比较有特色。这也是符合舞蹈主题--千手观音，历来观音都是静坐在莲花台上。21位演员，要整齐地展示出自己的手部动作，可见需要多大的协调能力。队员之间的默契，团结，精神的连结，更加神化了这千手观音。
这组佛光普照、天地祥和的舞蹈让人看得如梦如幻，荡气回肠，谁能想像得到演绎者是21位聋哑人呢?他们用圣洁的双手和优美的舞姿把宇宙的一切万物和精神世界里的“观音”演绎的惟妙惟俏、空旷回谷，让人们如痴如醉，心情久久不能平静。这组对于普通人来说都很难的舞蹈，居然就这样被她们完美地演绎出来了，我对她们很佩服。我知道她们肯定是付出了比常人多无数倍的努力才换来了动作的熟练，是无数的血和汗才换来演绎的成功。在这21个舞者面前，我自惭形秽，同时，在她们震撼人心的表演中，我受益颇多。世上没有什么事情是你不行的，只是你不做。即使听不到声音，她们仍然可以随乐起舞，这是她们坚持不懈的努力换来的。而我呢?我这一个四肢健全的人，遇到一点挫折又算什么呢?坚持，不懈努力，我也能行。
读张桂梅有感交流题目篇八
《半生缘》是张爱玲小说的一大代表。张爱玲小说的底色是荒凉!
作品中的基色是建立在对日常生活的描述上。她善于写人的细节动作，一个小动作，一个眼神，一句话都给读者以无尽的想象空间。
张爱玲小说总是悲惨的结局。《半生缘》也不另外。男女主人公终究是怀着将错就错的心情各自组建了家庭。怀着“回不去了，回不去了”的心过下半生的日子。真叫人叹惋。叫人不禁叹道：有多少爱可以重来，有多少人愿意等待 ? 倘若男主人公对女主人公始终充满信心，始终都在等待她，想必额不会是这样的悲剧收场。
张爱玲小说里的人物命运似乎是很坎坷。女主人公曼祯的亲姐姐曼璐尤其是这样。政党花容月貌时，背叛自己的肉体，背叛自己的心灵，被判自己的爱人，只为了养家糊口，为了弟妹的美好未来，为了给母亲减轻负担。多么伟大啊!如此替他人着想，如此善良体贴，却没有得到家人的应当给她的亲情，没有得到爱人的谅解，一颗善良的心换来的却是陌生人、朋友、家人的另眼相看甚至抛弃。她是个牺牲品。这样情况下，促使她变得暴躁，自私。其实她的内心是非常痛苦的。她始终没有忘记自己的爱人。就是因为这样深刻的爱让她变得麻木，对她身边的女人充满嫉恨，包括她的亲妹妹。所以有了后来故事的发生。她是个绝对悲剧的人物。带给读者无限的反思，伴随着悲凉油然而生。
张爱玲小说不论是描述爱情、亲情还是友情。总会发人深省。感叹世间的悲哀。她笔下的任务总是那么寒冷、悲凉。一颗一颗的心总是迷失的，孤单的。但她的故事真值得我们深思。
张爱玲曾说过：回忆总是令人惆怅的，过去的美好指挥使人感到一切都已完了，而过去的烦恼，只会使人再度烦恼。
读张桂梅有感交流题目篇九
近来来，日本年轻人的结婚率也是逐年打破历史最低，引起广泛关注(比如衍生而来的电视剧《不能结婚的男人》《不结婚》《无法恋爱的理由》等)。而在高速发展的中国，尤其是北上广等大城市，这个现象也是或早或迟的事。回看身边的人，是不是发现小学、初中同学结婚比较早，而大学、研究室的同学以及公司差不多年纪的同事们，结婚的比较少?因此，我也不会抱着侥幸的心理，认为自己总会遇到命运中该等的那个人。
20岁，总是心存美好，想象着不远的将来，会有一个和自己牵手共度一生的灵魂伴侣，书籍里，电影中，各种美好的品质都加在了那个还没出现的他的身上;30岁，开始怀疑自己的坚持，开始害怕见到亲朋好友，开始想要妥协，开始尝试着和自己并不喜欢的人交往，就好像写不出试卷答案的学生只好硬着头皮填下答案交卷，却发现还是无法说服自己;40岁，好像错过了一生一次的考试报名时间，突然有些释然，虽然也有些无奈和悲伤，也开始说服自己，即使不结婚，自己也可以度过平静而简单的一生;50岁，心不再有波动，开始明白一个人也可以过得很好，开始微笑对待身边的人，开始感受一朵花从种子到盛开的过程，开始养一只温顺的小猫，窝在膝盖上静静地看书度过一个人的周末... ...
在人生这个学校中，婚姻似乎是一场默认的假期作业。我们只有做完了，才能进入人生新的学期。
有些人一早就做好了准备，早早完成。
有些人拖拖拉拉，到了最后敷衍完成。
还有些人忙于精彩的假期生活，直到别人提醒你作业做了吗，才痛苦地想起来。
我看过了太多婚姻悲哀的家庭，当然也见过很多美好的家庭。只想说，其实幸福本身和婚姻并没有必然联系。
其实为了嫁而嫁是很容易嫁掉的;为了娶而娶的人更是心安理得。不懂给人幸福的人，即使结了婚，他们依然自私得可怕;而温暖善良的人，有时候给不了你红地毯的承诺，却在每天清晨给你最真诚的笑容和依靠。
这辈子不结婚了怎么办?
杜尚说：一个人的生活不必负担太重，不必做太多的事，不必一定要有妻子、孩子、车子、房子。有这些不一定幸福，没有这些也不一定不幸，关键是，你想好了没有。人生只有一次，自己尚且活不明白，何必评判他人的选择。
我看着满屋子的书籍，刚写完开头的手稿，墙上的朋友们来自世界各地的明信片，忽然也不是那么害怕... ...
其实也不用担心，因为很多人一辈子也许都不会遇见自己梦想的真爱;只会因为害怕孤独地死去而选择随便找个人，互相侍养。
忙碌的人忙于任何事情，除了生活。正如古罗马悲剧家塞内加(seneca)所说。
所以，你想好了不结婚的你会怎么办了吗?