无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
北京大学古焰篇一
记得特朗普访华时参观故宫，特朗普问到中华文明没有断过吗？一边手指着故宫的地面，好像在提示这是外族清朝的皇宫，不是你们汉族政权的皇宫。
其实国人中也有崖山之后无华夏这样的论调。
中国一向以来的正史多是基于汉民族的文化观和历史观，所以我以前读中国历史也只喜欢看诸如贞观之治，开元盛世，文景之治这类盛世华章，这是汉民族作为天朝上国的高光时刻，我们看到了文化的输出，汉文化主导的普世价值和社会秩序在国际社会确立传播，我们的文化自信是建立在这样的历史片段上的。而对于汉民族盛极而衰的那些低谷时期，诸如五胡乱华，靖康之耻，安史之乱，土木堡之变这些则不想看只想翻篇，更不用说清末以来的苦难历史。
但是万古江河的作者却提醒我们，看中华文化不能站在汉文化的单一角度，而且汉文化本身也是一直变化发展的。虽在先秦时期主要思想大咖都已为我们奠定基础，但是中华文化始终处于一个不断融合的过程，比如后来佛教加入，儒释道的融合成为中华文化的内核，比如胡服骑射我们向北方民族学习，如此等等。北狄西戎东夷南蛮，这些最开始并非蔑称。战争是交流融合的一个极端手段，是激烈的碰撞，那些汉人的低谷时刻恰恰是文化对撞最激烈象揉面一样产生新的变局时刻。这种吸纳和融合在盛世输出的时候往往很少，没有这些变局，中华文化不会象今天这么丰富。南宋偏安一隅，胡化严重的中国北方反而因为少了儒家功名入仕的理想渠道而滋养了数学，医学等等科学的发展。元朝大批士族文人没有做官，所以元代文人画反而空前发展。
中原向东和南的融合较为温和因为都是农耕文化，向西和北的融合则存在游牧文化和农耕文化的激烈碰撞和不断反复。到了近古时期的明，专业化的手工业生产和外贸海运在南方产生了资本主义萌芽，将南北经济差距拉大，日后就一直保持了南北差异的格局。近代工业的开展又进一步带来了巨大城乡的差异。
北魏，元，清这些朝代看到的统治阶级汉化的过程也伴随着中华文化和人口结构有了改变和新的成分加入，单纯的只讲汉民族对其他民族的汉化是自大和片面的，汉文化在汉化别人的同时也一直在吸纳变化。
我们不但要正视正史中北魏，元，清这些在汉民族看来是异族的统治时代作为中华的一部分。本书在讲明朝时期的时候提出一个让我耳目一新的观点。正史大纪年表元之后是明，此时元统治者的后代退回草原成立的后元我们一般都不关注，我们通常不把辽，金，后元这些草原民族政权纳入中华正统历史，但这是狭隘的，和崖山之后无华夏一样是狭隘的。作者认为这个时期其实可以被看成是中国近古时期的又一次南北朝，这些都是我们自己历史的一部分。虽然后来反清复明或者是驱除鞑虏，恢复中华这样的口号有其历史的重要性必然性，但对于一个有56个民族的多民族国家如果不把这些北方草原政权纳入正史，那么就还是以汉民族的眼光在看历史，这个不符合多民族的价值观。
本书最后一章对晚清以来中国的社会发展和变革这些写的很客观，有不少我以前没有想过的视角。为什么日本的明治维新能够成功，我们的戊戌变法会失败？为什么我们在西方启蒙运动蓬勃发展的历史环境下会错失与世界同步发展的机遇？这些以前在学历史的时候都讨论过，许先生则给我带来了新的反思。
感谢许倬云先生，为我带来很多新的视角。
北京大学古焰篇二
党课是党员和干部学习理论知识的重要途径，是深入贯彻落实党的路线方针政策的重要内容。作为一名年轻的党员，我认为党课是我提高政治思想素质、锤炼理论思维、增强组织观念、凝聚集体力量的有效途径。最近我参加了一场由杭州市委统战部组织的张古江党课，我深受启发和感受。
【第二段：陈述体验】
张古江教授首先向我们介绍了中国共产党的发展历程和党的性质、党的基本路线，这让我们更深入理解了我们所从事工作的正确方向。他深入浅出地解释了什么是中国特色社会主义，提出了新发展阶段和新的历史使命。他探讨了我国改革开放的成功之处，分析了国家制定的现代化道路，给我们树立了坚强的信心和决心。
【第三段：解读体会】
我认为，张古江党课的核心价值在于，能够为我们提供一个精神引领和思想指导，让我们更加深入认识党的性质、党的基本路线和中国特色社会主义理论，并将理论知识融入到实践中去。课程深入浅出，语言幽默风趣，使我们不仅理解党的基本理论，也深刻领悟到它的实际意义，同时培养大家的思考能力和创新意识，这是很难在平常时接触到的。
【第四段：分析效果】
参加张古江党课不仅扩宽了我的知识视野，同时也让我更加清醒地认识到党员干部的职责和使命。我认为，党课不仅仅是听课，还需要将所学的理论应用在工作实践中，去发挥其实际价值。通过学习、理解，以及实际操作的过程，我们始终会对实践有更科学的认识和更有效的掌握。我相信，只有这样，才能实现党课学习的最终目的。
【第五段：总结感悟】
总之，我深感党课对于党员干部的成长和发展有着深远和积极的意义。张古江党课凸显了一个合格党员应该拥有的素质和道德，对于培养我们的党性修养、工作能力、心理素质和道德风范有极大的帮助。这门党课不仅仅是知识的传授，更是思想的洗礼，帮助我更加端正了对于事业和党的工作的认识和处理。我会继续积极参加党课、课题研讨和交流活动，不断提高自身素质和水平，为更好地履行党组织赋予我们的任务做出应有的贡献。
北京大学古焰篇三
张古江是一位具有深厚理论功底和丰富实践经验的老一辈共产党员，他多年来一直致力于中国共产党的党建工作。最近，我有幸参加了一次由张古江授课的党课，对中国共产党的发展历程和党的建设工作有了更深刻的认识，也有了一些深刻的体会。
第一段：中国共产党的理论发展历程
在党课中，张古江回顾了中国共产党的发展历程，我们了解到共产党在吸收国际共运经验的同时，不断探索适合中国国情和革命路线的理论体系。从马克思主义到毛泽东思想，再到邓小平理论和三个代表重要思想，共产党在理论建设中取得了巨大成就。我认为，中国共产党之所以能够成功，一个重要原因就在于不断更新理论体系，不断总结实践经验，从而更好地指导党和国家工作。
第二段：中国共产党的党建工作
在讲解中国共产党的历史发展过程中，张古江重点强调了党建工作的重要性和必要性。他认为，一个强大的党组织是任何一个政党的重要基础。尤其是在当前经济社会发展进程中，必须注重完善党的思想政治建设工作，培育一支忠诚务实、作风优良、勇担时代重任的党员队伍。我认为，党建工作不仅涵盖了政治思想教育方面，也包括组织、纪律、作风等方面。党的党建工作是全局性的工作，必须认真对待，才能确保共产党始终站在人民的立场上，把全党更好地团结起来。
第三段：张古江对中国共产党党史的总结
张古江在讲解中国共产党发展的历史时，对党史作了总结，认为党的领导和战斗力的增强，关键在于党员的教育和培养。要加强党员的思想觉悟和纪律性，注重实践锻炼，增强各级领导干部的能力和素质，在关键时刻保持和巩固党的领导。我认为，张古江的这些总结具有重要的意义。政治思想教育和实践锻炼是党员成长的重要途径，要注重这些方面的工作，才能更好的激励党员的斗志和创新发展能力。
第四段：党员的担当与奉献
在党课中，张古江多次强调党员要有担当和奉献精神。党员作为中国共产党的队伍中的一员，应该时刻以人民利益为重，不应该追求个人私利，应该为全党和人民的事业奋斗。我认为，这些要求对于每一个党员来说都是极端重要的。党员必须时刻保持敬畏之心，保持忠诚，为人民大众做贡献。并且，只有在工作和工作中，不断提高自己的工作素质和能力，才能更好的胜任组织赋予的重任。
第五段：对我个人的启示
在党课中，张古江发表很多真切的言论，让我深受启发。我认为，党课给我提供了一个机会，使我对共产主义的实践和共产党的理论体系有了更深层次的认识和了解。我也认为，一个合格的共产党员所需要具备的素质，包括党性、忠诚、竞技性、创新能力等等，都需要充分认真对待，这才能更好地完成自己的人生任务。
总之，在党课中，张古江通过丰富的实践经验和深刻的理论见解，让我对中国共产党的历史进程和现实任务有了更深刻的认识，也使我在个人成长和发展方面有了更好的启示。我相信，这场党课将有助于我更好地积极投入到我工作和学习中，为党和人民事业作出更大的贡献。
北京大学古焰篇四
最初从新浪网上读到许倬云先生的《万古江河——中国历史文化的转折与开展》介绍，便深深服膺于许倬云先生倾注在这本传统文化普及读物中的学识。找了好几家书店，终于在卓越网上找到了这本书。两个多月，终于读完了许倬云的《万古江河》，同时联想到费正清的《中国，传统与变迁》和黄仁宇的《中国大历史》。三本书均从大处着眼，二三十万言就将数千年中国的发展演变，朝代更迭鲜活而又连贯的展现出来，但这两本书主要谈中国有这样历史演变的原因，《万古江河》以“中国历史文化的转折与开展”为题旨，以长江黄河比喻中国文化，以大海比喻世界文化，以江河流域的扩大比喻文化的进展，从孕育中国文化的地理空间谈起，到中国文化的多元发展与分合，然后细述中国文化在不断的冲突与融合中，一步步扩大进入世界体系的历程。视野和思路之开阔，超越了常见的断代手法，也摆脱了文化上的本位主义，正如江河一样宽广。
《万古江河》以中国文化的黎明、中国的中国、东亚的中国、亚洲多元体系的`中国、进入世界体系的中国等诸多章节统领中国历史，超越了历来古代史、近代史和现代史的框架划分，更为重要的是他把“文化”概念提升到了文明的高度，是用历史的脚注来阐述“中国历史文化的转折与开展”。于是我们看到“普世国家体制”，这是从秦始皇开始，这只是“中国的中国”，包含有“家国天下体制”、精耕农业文明、市场网络与文官组织等诸多的中国文明特色。等到了唐朝之后的东亚的中国，中国成为亚洲的核心文化，影响四邻，并奠定了后世中国的生活方式。
《万古江河》近27万言，涉及的内容极为丰富，有民俗生活、思想信仰、文学艺术、经济社会的演变、科学技术的发展、文化的交流互动等，字里行间既有高空鸟瞰式的宏观洞见，又有具体日常生活的细微描写。更重要的是，本书不但摆脱了中国文化本位主义，也着重于庶民观点及大区域文化的比较研究，每每以全球文化的高视点，来诠释多元、复杂的中国文化发展历程。
语言的平实如话通俗易懂，是此书一大特色，所谓“真佛只说家常话”。在图书编辑的推荐语和作者的前言中都曾写道：这是写给当代中国人的历史读本。行文中无一处直接引用历史文献，皆明白如话，偶尔也会看到作者笔锋一转处的幽默。在写到孔子时代的蔬果栽培时，作者列举了当时食用植物的种类，写道：“此中野生作物，种类颇多，大致均为主食的补充，不是主要植物。但是农业栽培食粮不足时，采集的食物可能占了相当比率。首阳山上的采薇人，不是只有伯夷叔齐！”当时看到这段，不由掩卷大笑。
读书是什么？可能在每个人的眼里有着不同的看法，“万般皆下品，惟有读书高”将读书推向神秘，“百无一用是书生”将读书引向庸俗。其实读书本身就是一种普通的生活，就如生活中的衣食住行。我是一个历史教师，历史学是我们的专业，首都师范大学历史系教授赵亚夫说：“历史有效教学的原动力不在教育学和心理学，而在历史学。以往凡是把历史讲得不熟不透的教师，都是因为学科功底不好的缘故。”要提高自身历史专业知识，必须要沉下心来阅读，必须阅读历史方面的书籍。读像《万古江河》这样的好书就如品茶，一遍不是最好，三遍最好——一遍时力求把重点或者引起兴趣的内容标下，二遍时认真理解这些标下的内容，三遍时就要写写，这时还得反复看看。
博览群书、厚积薄发，教师读书不仅是寻求教育思想的营养，教育智慧的源头，也是情感的交流与意志的涤荡。读书会让我们的教师更加善于思考，更加远离平庸与浮躁，从而让我们的教师更加有教育的智慧，让我们的教师人生更加绚丽。
一个人成功的因素不只是读书，但是，读书却是一个人成功的重要因素。
北京大学古焰篇五
作为一个中国共产党员，拥有高度的政治觉悟是至关重要的。为此，我很荣幸地参加了由张古江主讲的党课。这次课程深入浅出地阐述了马克思主义基本原理的重要性、中国共产党的光辉历程以及如何成为一名合格的党员，给我留下了深刻的印象。
首先，在张古江党课中，我领悟到了马克思主义基本原理的重要性。在现代文明社会，人们被资本主义思想和文化环境所影响。这种影响直接影响了人们的价值观及思维方法，甚至颠覆了我们内心的信仰和精神根基。唯有通过掌握马克思主义基本原理，我们才能有效地分析和认识这些问题。我深刻认识到，一个人要想成为一名合格的党员，就必须坚定地站在马克思主义的角度，不动摇地跟随党的总路线，筑牢自己的思想防线。
其次，在张古江党课中，我深入了解了中国共产党的光辉历程。中国共产党是一个伟大的政党，我们的先辈们为了我们的幸福和国家的繁荣，为了中国人民的自由和解放，前赴后继地奋斗了一百年。这些先辈们多次经历过劫难，付出巨大牺牲，但他们始终坚定不移地走在中国的革命道路上。他们追求真理，关心民生，富强民主，指导力的理想，倡导人民民主和自由，绝不让资本主义势力侵袭我们的灵魂。我们负有重任，继续发扬新时代的伟大事业。
在党课中，张古江还提到了成为一名优秀的共产主义者的途径。这是我个人收获最大的地方。首先，我们必须接受马克思列宁主义的教育。掌握马克思主义理论的基本知识，在生活中积累丰富的现实经验，并将二者巧妙地结合起来。第二，共产主义者必须与时俱进，了解时代的发展和新的人民意识，鼓励革命思维的创新和创造性。第三，在实践中不断提高自己的水平，尤其是经济、技术和管理能力。通过自身的努力和行为来推动国家和社会的发展。
每一次党课都能让我收获颇丰。最后一个收获就是在张古江党课中，我学到了一个原则，那就是“莫急莫狂莫放松，莫忙——要讲好！”作为一个共产党员，我们自然要面临各种严峻的考验和挑战。但是，我们不能那么草菅人命地走时间。应该保持冷静，高坐在头脑，尊重各种力量和力量的发展，同时奉献自己力量的所在领域里。我们不能盲目地做事，要走出勇于创新的路，走出崇尚奉献的路，走出不屈不挠的拼搏路。只有持之以恒地努力，最终才会取得胜利。
总之，张古江党课深刻地阐述了马克思主义基本原理的重要性、中国共产党的光辉历程和优秀共产主义者的途径，使我深入认识到了作为一名共产党员的责任和使命。乘总书记“新时代中国特色社会主义思想” 出发前行，努力学习，努力奋斗，一定能够为我们的国家和人民作出更大的贡献。