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开展移风易俗弘扬文明新风活动篇一
尊敬的各位父老乡亲：
为进一步弘扬勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统，净化社会风气，引导辖区广大人民群众积极倡树文明新风，树立健康的生活方式，以实际行动，移风易俗，破旧立新，坚决抵制不良习俗。我们特发出如下倡议：
一是婚事新办。提倡婚事新办，以参加集体婚礼、参加社会公益活动、夫妻共植纪念树等方式，举办节俭适度而又不失隆重、富有纪念意义的婚礼。执行党员、公职人员婚事单方设宴不超15桌，双方设宴不超25桌规定，杜绝讲奢华、互攀比的婚事，自觉抵制婚车成串影响交通、鞭炮齐鸣污染环境、滥发请柬增加负担、大办宴席铺张浪费等不良现象，力求婚礼仪式简朴、氛围温馨。
二是喜事小办。提倡生育、升学、入伍、生日、乔迁、做寿等喜事小办，在亲朋好友间通过一束鲜花、一条短信、一杯清茶、一句问候等文明方式，表达贺意，增进感情。非亲戚关系的党员、公职人员不得赴宴，杜绝滥发请柬、大摆筵席、铺张浪费办喜事，自觉抵制他有我有互攀比、奢华阔气显排场的不良习气。
三是丧事简办。提倡丧事简办，弘扬勤俭节约、厚养薄葬，采取“献一束花、植一棵树、敬一杯酒、开一个家庭追思会”等方式祭奠逝者。治丧时间一般不超过3天，最长不超过5天(非正常死亡除外);丧事每个花圈费用不得超过100元;办理丧事鼓乐队一般不超过3队;办理“下山桌”用简单饭菜招待亲友，每桌不得超过500元。遗体火化后,骨灰不得进行二次重葬，违者将按相关规定予以处理。杜绝在街道、广场、居民小区和庭院等公共场所搭建灵棚、吹奏鼓乐、高音播放哀乐。杜绝在社区内、道路两旁撒纸钱、焚烧纸扎冥币、搞封建迷信、大肆燃放烟花爆竹等不良行为，倡导形成不摆宴席、文明节俭的丧葬新风。
四是神事不办。严禁党员、公职人员组织或参与“佛生日”、“普渡”、游佛等各类神事活动。反对封建迷信,推进神事不办，遏制村(居)民大操大办，包括不设宴席、不请非亲人员、不燃放烟花鞭炮。
开展移风易俗弘扬文明新风活动篇二
为贯彻落实市区治理大操大办推进移风易俗工作要求，深入推进移风易俗主题教育。近日，恩阳区青木小学开展“践行移风易俗，倡导文明新风，从我做起”系列活动。
召开专题会议。组织召开教职工大会、学生主题教育班会，专题宣讲推进移风易俗工作的意义和要求，通过发放倡议书、组织观看大操大办和铺张浪费相关视频，引导全体师生努力做移风易俗的倡导者、传播者和践行者，自觉抵制各种不良社会现象。
开展主题活动。积极开展以“移风易俗”为主题的系列活动，通过说、画、讲、演等多种形式，将推进移风易俗、倡导文明新风内化为行为，外化为行动。此次活动共收集手抄报、绘画、书法等作品300余份。
自觉承诺践诺。组织全体教师在承诺书上郑重签名，争当“移风易俗”的宣传员和实践者。开展“小手拉大手”活动，组织党员干部和学生将倡议书、宣传资料送到百姓家，面对面宣讲服务，充分带动和影响身边群众，做到宣传教育全覆盖。
此次活动的开展，使全体师生对旧风俗中的陋习有了全新的认识，进一步培养了学生勤俭节约的良好品德，营造了扬正气、树新风的良好社会氛围。
开展移风易俗弘扬文明新风活动篇三
崇尚礼仪是中华民族的优良传统，礼尚往来、宴请客人是我国的传统习俗，是亲朋好友之间沟通情感增进友谊的一种方式。但是，近年来我县婚丧喜庆大操大办之风愈演愈烈，“人情消费”持续攀升，加重了广大干部群众的经济负担和精神压力，扭曲了正常的人际关系。为反对大操大办，树立文明新风，特发出如下倡议：
一、节俭操办，控制规模。提倡婚事新办、丧事俭办、喜事简办，尽量控制宴请的次数、规模和档次，尽量减少邀请对象和范围，人的一生红白喜事宴请的次数最多不超过5次，每次宴席最多不超过20桌，既体现礼仪之风、人文之风，又彰显文明之风、节俭之风，形成社会主义新风尚。
二、破旧立新，移风易俗。倡议在生儿育女、升学、入伍、生日庆典、乔迁新居等喜庆事宜时，自觉抵制盲从攀比、跟风宴席，做到能免则免、能减则减，不讲排场，不比阔气，尽量不请客、少请客，不送礼、不收礼，用其他积极健康的庆祝方式代替大操大办、铺张浪费，自觉除陋习、树新风。
三、干部带头，做好表率。广大党员干部要自觉带头，率先垂范，自觉反对铺张浪费，不滥发请帖，不大操大办，做移风易俗、勤俭节约、文明办事的表率;要动员自己的家属及亲朋好友积极行动起来，不大办宴席，不过量饮酒，反对奢靡浪费之风，形成良好的社会氛围。
开展移风易俗弘扬文明新风活动篇四
中国人的“面子”观念根深蒂固，尤其在农村，很多农民在操办红白喜事时往往讲排场、论风光，甚至不惜“打肿脸充胖子”，这无形中成为了农村发展的一大阻力。
移风易俗，撕破的是人们旧有“面子”，树立的是人们内在“里子”。移风易俗，表面上改变的是人们的行为习惯，实质上改变的是人们的价值观念。振兴农村，必需正风俗。想要撑起农民的“面子”，必需要有“里子”；要让农民“面子”撑得住，“里子”就要更强大。“里子”的培育，任重而道远，只有久久为功，常抓不懈，才能让农民在潜移默化中改变观念。
遏制农村陋习，我们必须有壮士断腕的决心。风俗虽已老去，但它已内化为了我们的习惯与记忆，只有“破旧”，才能“立新”，才能让顺应时代发展要求的新风尚涌现出来，才能让优秀文化有立足之地。不论党规党纪，还是村规民约，都必须明确红线、划清底线、严格遵守。只有从农村精神文明建设角度出发，入情入理、用心交流，才能让村民感受到实惠、收获到幸福，才能将移风易俗工作落到实处。
移风易俗，唯有重“里子”，才会有“面子”。遏制农村陋习，需要物质生活和精神生活双提升。我们既要为民办实事，提升农村基础设施建设，更要培育好农民的精神“里子”。通过村规民约、一约四会、新乡贤等形式，接地气、聚人气，建立规范，树立典范，引导农民养成文明节俭、健康向上的消费观，形成崇德向善、见贤思齐的道德观，从源头遏制农村陋习。
真正的“面子”，不是修在脸上，而是长在内心。农民是新农村建设的主体，培育文明乡风能够让农民提高认识、切身实践；能够帮助农民既有光鲜的“面子”，更有厚实的“里子”；能够让农民真正成为新农村建设的受益者和践行者。
开展移风易俗弘扬文明新风活动篇五
而村委干部也十分纠结，如果不迁，则道路不畅，镇上年底完成集建区建设可能成为泡影，迁呢，按农村风俗习惯要到大寒季节或者清明节，二次动迁坟墓倪家能否同意，但不管怎样，总得要和倪家见面协商。
第一次上门，村里把做路的缘由一一道了出来，倪家四兄弟倒也通情达理，他们也理解政府的行动，但一说到迁坟，就卡了壳，场面僵了下来。作为村干部也理解他们的心情……同时村里也作好了磨破嘴皮子，啃下这块硬骨头的准备。
在这些风言风语的压力下，村委又进行一番冷静思考、讨论，提出了多管齐下，发挥各方优势的建议。依照政策，以情以理，做通倪家四兄弟的思想工作。村乡贤理事长、移风易俗宣传员、姐妹议事会成员等纷纷上门做工作。村主要领导也一次次地登门沟通，在和风细雨般地说服下，倪家四兄弟也顶着压力表示，不因母亲的坟墓而耽误政府的实事，全力配合镇村，相信母亲大人在天之灵也会理解子女行动，最终倪家四兄弟以宽宏之心择机搬迁了母亲的坟墓。
后来，村里把这场迁坟风波搬上了道德讲堂和正能量宣讲之中，作为移风易俗的生动一课在全村传颂。