无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
经典常谈的读书笔记篇一
1、大凡高度的概括，总带有想象的成分。
2、当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。
3、统治我们这个庞大的国家，专靠严刑峻法是不可能的，其秘诀在于运用伦理道德的力量使卑下者服从尊上，女人听男人额吩咐，而未受教育的愚民则以读书识字的人作为楷模。
4、在按着固定节奏流逝的时光之中，既缺乏动人心魄的时间，也缺乏令人企羡的奇遇
5、一项政策能否付诸实施，实施后或成或败，全靠它与所有文官的共同习惯是否相安无忧，否则伦理上的完美，仍不过是空中楼阁。
6、有时他们身上的自私苟且，还远过于不识字的愚氓。这种不安，或者由此发展而来的内心交战，需要有一种适当的方式来缓解排除。志趣相投的研究讨论，可以触发彼此的灵感，深入探索人生的真谛，俾使内心的不安涣然冰释。
7、万历皇帝缺乏坚强的意志和决心，但并不缺乏清醒和机灵的头脑，然而他竟欣然接受了这种精神上的活埋。
8、所以说来说去，施政的要诀，仍不外以抽象的方针为主，以道德为一切事业的根基。朝廷最大的任务是促进文官之间的互相信赖与和谐。此亦即鼓舞士气，发挥精神上的力量。
9、人世间很多残酷的事都用道德的名义去施行，也是中外古今一律。
10、但是迷信与非迷信，其间的分野也可能极为模糊。例如，当一个人强迫自己对一件事情、一种前途建立信念，则其与宗教式的皈依就相去极微。因为凡是一个人处于困境，他就不愿放弃任何足以取得成功的可能性，即使这种可能性极为渺茫，没有根据，他也要把它作为自己精神上的寄托。
11、张居正的根本错误在自信过度，不能谦虚谨慎，不肯对事实做必要的让步。
13、治国的根本大计是在上层悬挂的一个抽象的、至善至美的道德标准，而责成下面的人在可能范围内照办，行不通就打折扣。
14、理想和装饰究竟不同于虚伪，一个人仍能以此为起点去推行他的诚意。
16、申时行没有忽略文官的双重性:即虽称公仆，实系主人，有阳刚有阴。
加上潮湿霉烂的丝织品和胶结的油灯所给人的感觉，却是无法冲破的凝固和窒息。他朱翊钧生前有九五之尊，死后被称为神宗显皇帝，而几百年之后他带给人们最强烈的印象，仍然是命运的残酷。18、所以一个人的进学中举，表面上似乎只是个人的聪明和努力的结果，实则父祖的节衣缩食，寡母的自我牺牲，贤妻的茹苦含辛，经常是这些成功的背景。
19、天下的大道理都可以用常情来度量，即便是最为严格的教条，也承认因情理而发生的例外。
20、李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。
21、帝国的政府以古代理想社会作基础，而依赖文化的传统而生存。
22、譬如每天的早朝，即在精力充沛的政治家，也会觉得持之以恒是一件困难的事情，以致视为畏途。
23、这一段无法考证的逸事，记录在这样一篇文辞华美的传记之内，成了一大公案，使以后写作戚继光传记的人都不知道应当如何处理，就只好装作没有看见。
24、绝大多数的宫女在使婢生涯中度过了青春，中年以后也许配给某个宦官作伴，即所谓“答应”，也可能送到紫禁城的西北部养老打杂。经历过这可悲可感的一生，最后老病而死。
25、其实，长期的道德沦亡，即已标志社会形态和其组织制度的脱节。
经典常谈的读书笔记篇二
谴责、壮举、炫耀、歼灭、棘手、仰慕、能力圈
1、如果你没有找到一个当你睡觉时还能挣钱的方法，你将一直工作到死！全世界的富人都在做三件事：赶趋势，找平台，抓机遇。
2、在大多数情况下，要说服一个人，从这个人的利益出发最有效。
3、你一旦走进负债的怪圈，就很难走出来。千万别欠信用卡的钱，你无法在支付18%的利息的情况下取得进展。
4、运用逻辑，避免愚弄你自己。查理不会只因为一件事情是我说的而接受它，尽管世界上大多数人会这样。
5、有性格的人才能拿着现金坐在那里什么事都不做，我能有今天，靠的是不去追逐平庸的机会。
6、如果你认为你是一个有些影响力的人，试试看能不能指使别人的狗。
7、别愚弄你自己，记住，你是最容易被自己愚弄的人。
8、如果你还有时间，又想得到更多的分数，请说出本学期你还学到了那些本次测验没有考到而又非常重要的知识！
9、人自爱，必无敌。
10、三个人也能保守秘密，前提是其中两个已经死掉。
11、人人都有盲点，再优秀的人也不例外。
12、不自欺的精神是你能拥有的最好的精神，它非常强大，因为它太少见了。
13、自我意识太差。他们内心深处的个人价值感过低，没办法靠推动或实现自身成就来追求荣誉，只能靠着吹嘘自己与他人成就的关系来找回尊严。
14、任何一个问题在他看来都可以使用正确的方法通过自学完全掌握，并可以在前人的基础上创新。
如果你没有这种心态，那么即使你有很高的智商，也注定会失败。你若想在任何领域拥有竞争力，就必须熟练地掌握该领域的方方面面，不管你是否喜欢这么做，这是人类大脑的深层结构决定的。16、你是正确的或错误的，并不取决于大家是否同意你。你是正确的，是因为你的资料和推理是正确的。
17、要得到你想要的某样东西，最可靠的办法是让你自己配得起它。
18、正确的爱应该以仰慕为基础，而且我们应该去爱那些对我们有教育意义的先贤。
19、对于复杂适应系统以及人类大脑而言，如果采用逆向思考，问题往往会变得更容易解决。
20、养成一些让你能保持客观公正的习惯，将不平等最大化通常能够收到奇效。
21、承认自己的无知是智慧的开端！
22、如果你确有能力，你就会非常清楚能力圈的边界在哪里。如果你问起（你是否超出了能力圈），那就意味着你已经在圈子之外了。
23、在任何行业取得成功的第一步是对该行业产生兴趣。
24、唯有在童话中，皇帝才会被告知自己没穿衣服。
25、我们的文化中有好几类这样的群体，爱跟名人套近乎，每次说起名人总是假装很熟的样子，这是典型的一类。
经典常谈的读书笔记篇三
1、肖晓记得上二年级的时候，为争取一个好的表现加入少先队，他天天走路都是埋着脑袋，眼睛上恨不能架上两片放大镜，好把路上有可能捡到的每一分硬币都看得清清楚楚。
2、太陽已经沉入了西边两幢高楼之间的豁口下面。天空开始有暮归的鸟儿飞过，翅膀上染着亮闪闪的夕陽，忽地过去一只，忽地又过去一只，像流弹在天空里燃烧。
3、他用双手按一按那只包。包里面结结实实的，硬邦邦的，不太像塞满手纸的样子。他想，看一看怎么样？打开它，看一眼，看清楚是什么东西，只为了不受骗。捡到东西是允许打开看看的，不然失主来认领的时候也没法对证。
4、他换了个拿皮包的姿势，左手将包挟在肘弯里，腾出右手，自左向右地拉开包链。“哧”地一声轻响，黑色小包马卜张开大嘴，把里面的五脏六腑全部袒露在了肖晓面前，丝毫也没有一点点故意要隐瞒的意思。
6、肖晓下意识地抬头看去，见到了一堵肉墙似的庞大身躯，躯干上的硕大脑袋毛蓬蓬一片，分不清哪是胡子哪是头发。
7、那天下午，被救的采购员满脸蜡黄地冲到学校里来了，肩膀上扛着一面崭新锦旗，手里左一个网兜右一个塑料袋地拎了许多糖果、巧克力、话梅、瓜子，只差没把商店里的食品柜台背在身上。
8、他见了肖晓就要下跪，口口声声叫着“恩人”。肖晓被闹了个大红脸，一时恨不能找个地缝钻进去。还是校长出面好说歹说，收了采购员的锦旗和零食，才把他劝说了回去。
9、他喊着“稍息”和“立正”的时候，操场上上千学生脚底擦过沙土的声音像风暴从遥远的地方刮过来，上千颗黑脑袋矮下去又耸上来的动荡比海浪更壮观。
10、升旗敬礼开始了，一声令下．无数的胳膊“刷”的一声高高举过了脑袋，刹那间操场上只看见一片手的海洋。国歌庄严地奏响起来，旗手在千百道目光的注视下将国旗缓缓升上旗杆。
11、校长在高台上慷慨激昂地说，肖晓在下面心一个劲地往下沉。他没想到这事到最后会弄得这么大，又是开讨论会又是写作文，跟学校里真出了英雄似的。他面红耳赤．不敢抬头，胸前背后都是毛刺刺的，他觉得那都是同学的眼睛在看他，同学知道他说了谎，做了“猪鼻子里插葱——装象”的事。
12、而后他腰背挺直作肃立状，胳膊朝前弯曲，小臂和手掌平举，掌心和臂弯里托着那条折叠成长方形的枕巾，又回头示意爷爷摆出红领巾行队礼的造型。一切就绪之后，他模仿体育老师的气势，突然大吼一声：“出旗！”
13、没有音乐，也没有鼓号，但是音乐和鼓号都在肖晓心里。他屏息静气，挺胸收腹，手托枕巾却走得步态昂扬，从卧室最里头绕着床栏一直走到拴绳子的门框下。爷爷不敢怠慢，边行队礼边跟着孙子一步不落。爷孙俩在门框下严肃地站着，奶奶便张大了嘴巴看得一眼不眨。
14、有一回，在大太陽底下，包郝给肖晓传一根鲜奶雪糕，绳子才扎了一半，雪糕化了，齐根处折断，掉丁下去。
15、正巧楼下有个刚烫完头发的女人走过，雪糕“啪”的一声掉在她的头顶上，奶汁四溅，黏糊糊白花花地腻在她头发上，吓得她跳着脚尖声惊叫，以为是半空里掉下的巨大鸟粪。
前前后后没有一丝折痕；脚上的白球鞋也是干干净净，鞋面上用牙膏涂抹了薄薄一层，不但洁白，还散发出清新凉爽的柠檬香。梅放知道这都是肖晓奶奶为他操持的，老人家为孙子的升旗仪式费了心思。17、肖晓面朝着墙壁一言不发。他既不阻拦包郝，也不支援包郝，好像根本没有听见身后的吵闹。从背后看，他的身子纹丝不动，就跟泥巴捏成似的。
18、他看见了肖晓那张泪流满面的脸。那张脸上的一双眼睛瞪得很大很大，鼻翼张开着，鼻头红得发亮，豆大的泪珠儿不断从那双大睁的眼睛里滚出来，扑簌簌地翻着跟头下落，在下巴那里聚成更大的一粒，而后沉甸甸地掉下去，发出“噗”的一声轻响。
19、肖晓下到操场，一眼看见操场前面站着的检查团的人。那些人或严肃或微笑或小声交换着意见，无论在做些什么，面孔都一律侧向操场，目光紧紧盯住全场队伍不放，简直就是不打算放过同学们的任何一点差错。
20、他猫着腰，贴着墙壁溜到操场最后边，然后从队伍的最后排一直钻到队伍最前排，把站在他位置上的包郝迅速往后一拉，再忽地站起身子，瞪大眼睛目视前方不动．好像他从刚才一直就这么站着的。
经典常谈的读书笔记篇四
1、真实远比粉饰和虚假更有意义，因此，那些惊心动魄地经过暗礁的航程就更显壮丽，那些真挚的感情并不因商业关系而变质，反而更令人动容。
2、合作比斗争更重要，虽然斗争无处不在，但斗而不破才是底线，斗争是为了更好的合作才是斗争的全部真谛。
3、坦率，直言不讳自己的观点与情感是帮助一个人和一个国家成功的重要基石。
4、既是一本摇曳多姿的好读的传记作品，又是披露大量商业细节的商战实录，既写出了时世如何造就英雄，也回答了英雄可以怎样造就时世。
6、未来才是我唯一的关注点。
7、一家企业的文化是由许多因素构成的，而其中最重要的一个因素，便是清楚和重复地传达你的优先事项。
8、不能只因害怕就让机会白白失去。
9、电影行业错综复杂，抱团严重的好莱坞文化。
经典常谈的读书笔记篇五
一筹莫、羞愧、图腾、恍惚、谴责、截然相反、泛滥成灾、虚无
1、女人以超脱自我的态度对待幼儿，他对孩子的爱赋予了她生命的意义和价值，男性之所以迫切要求以人化自然和创造性观念来超脱自我，正在于他缺乏由抚养孩子来满足他出人头地的需要和能力。
2、也许我没能希望让爱我的人高兴，说不清原因，总是存在一种爱可能消失的恐惧，如果你仅因为令人高兴而被爱，那你根本不是被爱，而是被利用。
3、爱产生的基础在于人有分离的体验，希望通过结合来客服分离焦虑的需要。
4、性爱是对另一异性的完全融合，结为一体的渴望，从本性来说，它是排他的，不具有一般特性的爱，也许是所有形式的爱中，最，靠不住的。
5、所有类型的亲密都会随着时间的推移而减弱，结果是另寻新欢，寻找新的陌生人的爱，这个陌生人又会变成“亲密的”伴侣，坠入情网的感受富有刺激性，强烈的，慢慢的这种感觉又变的越来越弱，并以希望再征服一个人，获得新的爱而告终。
6、如果不能真正的了解对方，也就不可能尊重对方。
7、爱情是自由之子，永远不会是控制的产物。
8、爱不是我们与生俱来的一种本领，而是需要通过后天习得的能力。
9、爱情是一种个人体验，每个人只能通过自己并为自己得到这种体验。
10、爱是对所爱对象的生命和生长的积极关心。如果缺乏这种积极的关心，就没有爱。
11、给予暗示着使另一个人也成为给予者，这就意味着：爱是一种产生爱的能力。
12、爱首先不是同某一个人的关心，而更多的是一种态度，性格上的一种倾向。
13、爱和被爱，都需要勇气，需要有勇气去选择那些可以作为最高关注对象的价值，需要有勇气做出决断，把全部赌注押在这些价值上。
14、对上帝的爱与敬畏，不过是人类需求永恒的爱的心理反应，同时也是人们在现实中无力实现这种爱的一种精神幻影。
成熟的人放弃了全知全能的自恋幻想；成熟的人取得了一种以自己的内在力量为基础的谦恭。而这种内在力量只能由真正创造性的活动所给予。16、人类越是脱离原始的纽带，就越疏远自然世界，而寻找摆脱孤独途径的需要也就越是强烈。
17、孤独的焦虑，征服或被征服的愿望、虚荣、伤害甚至破坏的愿望都能刺激性欲，就像爱情也能刺激性欲一样。
18、爱的存在只有一种证明：这种关系的深度、双方各自的生命和力量，我们藉此才可以辨别出是否爱着。
19、母爱是天堂，它无需去获取，也无需被报答，但母爱的消极方面则是不能被获取，被产生，被控制，我们无法创造母爱。
20、人们往往把这种如痴如醉的强烈程度当作是强烈爱情的证据，而实际上这只不过表明了这些男女先前是多么地孤单、寂寞、无聊而已。
21、母爱是我们来到人世的源地，她是自然，是土壤，是海洋。父亲则代表思想的世界，人造物的世界，法律和秩序的世界，旅行和冒险的世界。
22、大多数人都把爱的问题看成主要是被爱的问题，而不是看成主动去爱和爱的能力的问题。于是，爱的问题就是如何能被爱，如何变得可爱。
23、没有认识就不可能有尊重;没有认识的引导，关心和责任将是盲目的;没有关心的推动，认识也是空虚的。
24、尊重意味着能按其本来面目看待某人，能够意识到他的独特性。尊重意味着关心另一个人，使之按照其本性成长和发展。
25、上帝成了象征，象征着人类进化的早期阶段就已表达了的并正在为之奋斗的尽善尽美，象征着精神世界——永恒的爱、真理和正义的领域。