在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得感悟，从而不断地丰富我们的思想。我们想要好好写一篇心得感悟，可是却无从下手吗？下面我给大家整理了一些心得感悟范文，希望能够帮助到大家。
生活感悟的散文随笔篇一
春天万物生长，郁郁葱葱，焕发着生命的活力，朝气蓬勃，春光醉人，春花烂漫！
一缕春风摇曳心房，心儿暖暖的，激动不已！明媚春光照耀大地，把爱撒向人间！温柔的春风吹拂着丝丝垂柳那飘逸的长发，留下美丽的倩影！春风帮助梧桐树脱掉蓓蕾壳鹅黄的外衣，露出成长中的绿色，小叶子，迎着春风徜徉在清新的世界，长得很欢实！
看淡一切尘世风景，带着一颗素简的心，欣赏大自然的曼妙风景！心若简单，就会拥有一颗素雅的心，淡看尘世纷扰，内心宁静，才能感受尘世间万物之美，享受大自然所赋予的无私美景！欣赏春天旺盛的生命力！欣赏春天多变的色彩！只有心灵纯净，不烦恼，不浮躁，才能悠享恬淡惬意的生活，才能看到最美，最绚丽的风景！
春雨贵如油，滋润着万物，唤发生机！这几天下了好几场雨，好像是老天有意安排好的，到了晚上，当人们进入到甜甜的梦乡中，春雨却忙着涤荡天空中的尘埃，忙着沐浴万物！连续工作了几个晚上的雨，每天都是到天明却变小了，地上湿漉漉的，低洼处，有一潭一潭的水！由于下雨的缘故，温度降了好多度，冷的人不展托，又好像到了冬天！风雨之中，打伞也要前行，不管路途多坎坷，多泥泞，既使路途坑凹不平，淤积泥水，也要深一脚，浅一脚，踩踏泥水，向前迈步！
中午，太阳终于穿透乌云出来了，斜斜的撒照在地面上，湛蓝的天空镶嵌着几朵白云，下了那几场夜雨，净化了尘埃，空气特别清爽宜人！
人要有一颗干净的心，才能拥有纯粹的感情，踩踏在雨后的春天里，专一地欣赏大自然美丽的风景，放松心情，愉悦心情，心态好，一切都好！这是大自然賦予给我们最好的生活！尘世间所有的清愁，以及隐藏在身心的痛早已烟消云散，脸上洋溢着幸福的微笑，沉浸在美景中陶醉，流恋忘返，一切都欣欣然！
一股潮湿的泥土味沁人心脾！空气中浓郁着醇厚的芬芳，这是好多种不同的味道，有清新的泥土味，有淡淡的清香，还有馥郁的纯香，走近才能闻到各自的味道，它们竞相开放，尽善尽美地怒放着自己的香气！雪白的梨花，素装淡扮，晶莹皎洁，虽然经历这几场雨的冲洗，却更加亭亭玉立！粉红的桃花，有含苞待放的，有展开笑颜的，还有花瓣掉落不全的，但她却很自信，毕竟人无百日好，花无百日红，自己也曾经精彩靓丽过！一朵朵石榴花，像一盏盏生命的小红灯，艳丽地点缀着春天的色彩！明媚的欢欣，动人心扉！绿油油的麦苗给大地披上了绿色的外衣，拔着节的往上长着！别看小草，无人爱，无人管，地位是卑微的，但是，她有着顽强的生命力，虽然委身在人们的脚底，处在人生的最低谷，汲取大地的养分，收获阳光和雨露，自信满满，坚持不懈，积极向上，努力生长，装点春色！尽自己最大的能力开出五彩斑斓的小花！
最惹人眼的还是那一片片的油菜花，一朵朵，一簇簇金黄色，在青杆绿叶的陪伴下，更加娇艳！站在花海，愉悦我们的眼睛！勤劳的小蜜蜂轻轻地抚摸着花瓣，采着花心，然后又迅速地扇动它的翅膀，飞向另一朵花，忙着采花蜜！有几只美丽的蝴蝶，有的在花海中飞来飞去，有的在油菜花朵上翩翩起舞，它们翅膀上有多种颜色，组成了美丽的图案！
一路走来，那各种树木，开出各种颜色，各种形状的花，长出不同的叶子，具有独一无二的完美姿态！那青枝绿叶，天天增长，枝长叶茂！片片绿叶，片片情，每天都能带来新的精彩，随着微风舞出婆娑的倩影，摇曳变幻！
麻雀撒着欢的跳来蹦去，小嘴在地上啄着食物，叽叽喳喳地叫着！几只燕子沿在电线上，好像它们是商量好的，展开翅膀，向下一个俯冲，掠过绿油油的麦田，又飞向高空，再向着远方飞去！
春生万物，春意盎然，生机勃勃，悠闲，自在！大自然都在潜移默化地陶冶着人们的情操！放飞梦想，放飞思绪，踩踏在春天！
生活感悟的散文随笔篇二
今年的初七，没有预兆我因受邀去参加朋友的婚礼而提前要离家；母亲却从初二开始就已外出干活了！往常，母亲再忙，我要离开的时候总是在的，可是今年我却要在她不知情之下离开！心里总感觉不舒服！
其实，从子女的角度来考虑，年少外出求学的我们是叛逆的小家伙，总希望逃离父母的怀抱，走的越远越好，留下的背影是渐行渐远的距离；可是随着年龄的增长，当我们在外出拼事业的时候，尝尽了人世冷暖，忽然发现，在离别的时候竟也会不舍！竟也会有难以控制的簌簌眼泪，和想要靠近的心！
每当看到父母亲被车抛在十几里外的身影时，我是多么的希望他们是和我一起坐着车去的，一起去美丽的人间天堂——杭州，去看看外面的花花世界。
在我的印象中，父母似乎从来没出过远门，他们从我记事起就守着家里的几亩田地，日夜劳作；家乡经济景气了就种一点香菇过活；外面对他们来说似乎太陌生；曾经问过母亲：”邻居一家都去外面闯荡了，赚了不少钱；你们为什么不想去？”母亲的回答是：“如果我们都去外面了，你们寒暑假都不会回家了，即使是回来了，看着家里空无一人的时候，该多么的凄清和冷落啊!我们在家就是让你们任何时候都有个着落！”
想想自己曾教过的一个补习班的学生，大多都是留守孩，爷爷奶奶带着，很多学生要么性格孤僻，要么迷恋游戏，要么拉帮结派打架；都是一个个叛逆而又令人心疼的孩子；他们缺少了父母的关爱和教育，人生开始变的畸形，令人堪忧！
是该庆幸的吧！我有一对善解人意和体贴的父母，他们为了我和哥哥，顶住外面的诱惑，一直守在家里等待着每个放假的时候——我们的归来。他们见证了我们从小到大的成长过程，他们陪伴着我们走过青春的叛逆和忧伤，为我们的青春撑起了一片温暖晴朗的天空，让我们得以快乐成长！
就这样，他们的视角永远定格在家乡，他们的思想还停留在他们年轻的时代，他们的世界还是柴米油盐的世界！尤其是母亲，从来不懂得享受和时尚，发型还是十年前的马尾辫，而大姨小姨她们不知烫染了多少回；衣服也还是好多年前的衣服；虽然我们为她买的新衣服足以挂满一个衣橱；但她却终究不舍得！有时候，实在很难将她和21世纪挂上钩！
一次的家庭饭局，我对母亲说：等我赚钱了，有时间了，就带你去旅游！”母亲一个劲的挥着手：不要，不要，不要；我不会坐车，外面有什么好看的，不就和家里一样吗？不去，不去！”尽管这样，在我和哥哥共同描绘的美好蓝图下，母亲还是笑了；不是为自己可以去外面而笑，而是对将来我们能有出息心生向往！
生活感悟的散文随笔篇三
赤橙黄绿青蓝紫，生活多姿多彩，就看你怎么来调配。
生活在色彩斑斓的世界中，只要你愿意，你就会发现生活中会找到快乐，收获阳光。
普希金说过：假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静，相信吧，快乐的日子将要来临。
生活中最真实朴素的一面被普希金诠释得酣畅淋漓。
在忧郁的日子里，我们应昂起胸，抬起头，昂首阔步，这样，才能让阳光透过窗户，照进自己的心房，才能享受一段精彩的人生。
安徒生童话里的丑小鸭，处处受嘲笑，受打击，但它并没有颓废下去，它在不被世界肯定的情况下，毅然地生活在这个所有人都讨厌它的这个世界。第二年，它耷拉着脑袋，走在湖边，忽然发现湖中映出自己向往已久的的却说不出名字的鸟儿。它心想，自己能像它们一样美丽，受人爱戴该多好呀！
花园里，苹果树正忙着开花，还微微散发着紫丁花的香味。一群孩童们说：”看，这儿来了一只新的，特别漂亮的白天鹅。”丑小鸭愣住了。那真的是自己吗？它高兴的不知道怎样好了。但这确实是真的，自己真的变成了一只美丽的白天鹅。它自信地飞过湖面，它可以像那些美丽的鸟儿一样，快乐而又自由自在地生活了。
生活中幸福时常来到我们身边，但风雨也可能不期而至。在挫折的路上，我们不应忽略生活给予我们坚强的意志。
假如生活对你拉长了脸，请别难受，只要你昂起头，自信地大步向前走，你就会真的变成一只白天鹅。
同一扇窗户，观看的角度不同，风景也迥异，向上看是风景，向下看是泥淖。你的态度决定你的生活。
生活中的智者，勇于发现美，在美的境界中找到了生活的真谛。
如果生活是蚌，那么感悟就是珍珠。
请学会感悟生活，收获行囊中的果实，收获生活中的阳光。
生活感悟的散文随笔篇四
信奉佛教的人对菩提肯定不陌生。每个男孩的童年都会在心里有一个英雄梦，我想孙悟空一定是我们最崇拜的英雄之一。大师兄头顶凤翅紫金冠，肩披红色大披风，身穿锁子黄金甲，脚下藕丝步云履，手中如意金箍棒，身如玄铁，火眼金睛，长生不老，七十二般变化。
上九天揽月，下五洋捉鳖。独此一身可入东海取金箍棒，可下地府改生死簿，更敢上天庭大闹天宫打得十万天兵落花流水，丢盔弃甲，一时之间风头无二竟无人争锋令人心生向往真不愧其齐天大圣之名!
古今中外有如孙大圣般本事的英雄神话人物不在少数，但孙悟空却是很特别的一个，因为他是天地养成从石头里蹦出来的一只石猴，这也决定了他从一开始就追求的是长生不老逍遥自在的生活，敢于打破一切不公平合理的框架，所以我们不难看出他大闹天宫等一系列行为都是他的性格使然。
世人皆知孙悟空为求长生不老之仙术拜在了菩提老祖的门下，孙悟空这个名字也是菩提老祖取的，菩提一开始并没有把长生不老之术教给他而是让他在山上待了七年孙悟空不想学了他在孙悟空头上敲了三下让孙悟空半夜来找他才把真本事交给了他。
这是个耳熟能详的故事，但不知这一段也是有典故的。在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子(有禅意的诗)，看谁做得好就传衣钵给谁。
这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。
而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。
而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧慧能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。
于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世)，他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。
是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的.禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。
然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。吴承恩先生把这段典故用在孙悟空身上不难看出孙悟空越加的不凡。
对孙悟空影响最深的便要数唐僧了因为整部西游记就是围绕他们师徒展开的。这里需要说明的是菩提老祖只教了孙悟空本事，我们并没有看到他对孙悟空的品德习性有过教导。孙悟空在遇到唐僧之前做事都是全凭本意不问是非的。
所以他和唐僧一开始的相处是不怎么愉快的，好几次孙悟空都离唐僧而去。就拿白骨精来说，孙悟空是直接一棒子打死，唐僧当时就不乐意了。唐僧是一位高僧自身是有修为和教养的，他不会同意孙悟空这种莽撞的做法的。
于是师徒两就矛盾激烈化了，闹得不欢而散。可就算是这样孙悟空还是没有真正离开唐僧哪次唐僧遇难了他都随八戒沙僧回来搭救。在孙悟空的心里其实是把唐僧当自己父母般看待的。我们知道孙悟空是个石猴没有父母，所以也就没感受过亲情。但自从有了唐僧这个师傅后就不一样了，我们注意到西游记中有提到一个情节就是唐僧把自己的衣物给了孙悟空穿戴。
这是个很小的细节但足以看出唐僧对孙悟空的用心，我们看到后面的情节中唐僧并没有对猪八戒和沙僧这么做过完全就是一副师傅教导徒弟的派头。所以孙悟空其实是很感动的，他把唐僧不仅当作了师傅更当作了亲人。所以他俩就算有矛盾心还是在一起的。
当然取经这个团队不只是有他们两个人还有猪八戒和沙僧，但师徒四人中只有孙悟空是真心想护送唐僧取经的人。猪八戒不是真心的这能看出来，只要唐僧被妖怪抓走他就闹着要散伙回高老庄，沙僧倒是取经立场很坚定但却不是真心的。
他没取经之前是在流沙河受苦的每天没事就刀剑穿心，这得多痛苦。所以只有取经才能摆脱这种磨难。孙悟空不一样，从他个人而言他不需要什么修得正果。他已经是齐天大圣，拥有长生不老了。没必要还得跟个凡人一样吃苦遭罪。也许刚开始他只是想报唐僧放他出五行山之恩。
但后来唐僧确实用他的行为感动了孙悟空。我其实也能看见孙悟空的改变，他开始慢慢的不再那么桀骜不逊，开始变得尊师重道，开始与师兄弟和睦相处。西天取经最大的收获并不是他们最终到了西天求得了真经。这种事有恒心有毅力都能办到。而是他们经历了八十一难各自成长了许多。
佛家有身化万千这一说法，比如观世音大士就有身外化身万千。吴承恩老先生是一位对佛道两家有着很通透理解的小说家。孙悟空这个人物形象并不是从一个两个人的基础上单纯提炼出来的而是吴老看透了世间百态人世沧桑才创作出了这一伟大的神话英雄人物。
换言之，孙悟空就是我们每一个人，我们自己就是孙悟空。当有一天我们能像孙悟空那样敢于打破不公平合理的框架和珍惜保护美好的事物时就能明白这就是大圣归来。
生活感悟的散文随笔篇五
相对于人内心和人的精神世界来说，人都有一个外壳，也需要一个外壳。
不管是别里科夫，格里高山尔，还是阿q，文学作品所塑造出来的人物如同一面镜子，会照出我们的灵魂。与灵魂生命相对应的是肉体生命，肉体生命无法从根本上脱离灵魂生命，却可以与灵魂生命形成悖反关系。例如我们说一个人虚伪，总是戴着面具一般，可事实上虚伪仅是人外壳的呈现，并不一定代表人的本质。现实中每个人虽说也在渴望着了解世界，投入生活，可那是在理智作用下才做出的选择，人本质上或许只想要保护自己，并不想要受外界的影响与伤害，尤其是泥沙俱下的，坏的影响，也不想承受现实生活的种种烦难之事，随波逐流地，难免会被动地发生一些不想要的变化。那种纯粹的意愿很难实现，因为人毕竟要在现实生活中获得生存与发展，会被影响被改变，会渐渐有了一个自己的外壳，以尽可能地适应和抵御外界作用于自己的，自己难以把握的力量。
人内心或精神之外的存在便是人的外壳，我们说一个人美丽，善良，真诚，说另一个人丑陋，恶毒，虚伪都是在试图说出人的本质，可事实上美丽的，善良的，真诚的人也会有丑陋的，恶毒的，虚伪的一面，甚至在不同的人看来就有不同的评价。人的存在复杂而难以言说，而作家却要试图说出、说明人的存在不虚，这便是文学的目的之一。
我们都是需要并拥有一个外壳的社会中的人，而作家所创作的文学作品却试图剥去人的外亮，让人认识自我，发现自我与外界的关系，过着精神生活，活着灵魂生命，因为只有那样，人才有机会接近生命的真理。人在自然规律的力量面前，在死亡面前有时才会剥去外壳，瞬间发出光芒。文学也会使人在瞬间看到那种光芒，看到人外壳内部的存在——那儿或许真的有一个上帝。
作者：徐东
公众号：青羊上山