当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
天命读后感篇一
「天命」读完，末尾苏武揭示真相的一幕，看后竟然有基地三部曲的感觉，之前的铺垫虽然比不上基地那么丰富，但是文字看似含蓄，天命即为民心所向，这个观点倒是十分贴合现实。感觉比起太空歌剧，架空世界的设定，以读者现实能接触到的历史为基础，更加让我有认同感，从天意里的伏羲，到天命中的引路人，每作中都有位超脱的第三者影响着历史，甚至创造着历史，这种有些阴谋论味道的设计，让科幻小说在文艺中增添了很多商业元素，不吸引人都难。
只一个晚上就读完了全书，而书中不少细节，可能被我遗漏了，我相信在今后重读的第二遍，第三遍时，会更加深刻的领会到作者设计这些伏笔的深意。
天命读后感篇二
在好友力荐下，我试探着读了沈石溪先生的小说，推开了一扇通向动物世界的神奇大门，见识了动物之间发生的奇特故事。今天我看了一部沈石溪获奖小说《天命》，感慨万分。
《天命》就讲的是一只雌鹰霜点在俗称“鬼门关”的倒春寒造成的饥饿危机下，在软弱的亲子与健壮的养子之间做出的艰难抉择。在第一次阅读《天命》时，我既诧异又感到迷惑不解：为什么霜点会选择让老天爷来做抉择？这个选择在我看来太简单了――母不嫌子丑，就算孩子再懦弱无能、再是个丑八怪，那也是个自家的种啊！这，这还用想吗？我有点儿愤愤不平，觉着霜点根本不配做一名神圣的母亲，它的心，比金刚石还硬，太残酷了。
但当我慢慢地深入去看，联系当时的背景，我终于明白了霜点的良苦用心：当时因为“一只硕大无朋的银鸟洒下了一片乳黄色的粉末”从此日曲卡山中再也没有真正的雄鹰，只有傻傻呆呆的、长着鹰羽的鸡。可是那霜点的养子黑顶却是一只万中无一的鹰王。并且，鹰族世世代代的规矩就是汰劣留良。如果是我们，恐怕也是会在理智与情感中徘回的。再说，若是从另一个角度看，霜点选择了亲子反而更对亲子有利。你想，亲子――红脚杆，它是一个非常无能的鹰，就算顺利长大成人，也是浑浑噩噩过过日子的那种，不会有太大的作为。再说，还不能保证它会不会像他的父亲一样，精神错乱，一头撞树。所以，早死早超生，与其多一只无用的会飞的鸡，还不如多一只叱咤风云的鹰王。
另外，你想知道那个对鹰如同砒霜的乳黄色粉末是什么吗？我在联系了全文，并上网查了之后，沉重的发现，原来那万恶的粉末就是农药！这种农药会使鹰的大脑萎缩，就像得了我们人类中的癫痫一样。哦，原来鹰真正的对手，是我们这些号称爱护动物的人类。
天命读后感篇三
小川一水的《时砂之王》（刊登于20xx年11月期科幻世界译文版·日本科幻专辑）与钱莉芳的《天命》是接踵而读的，虽属偶然，却也有意外的好。
历史虽不像未来般的琢磨不定、难以预测，却也在时间的冲刷销蚀下变得迷迷蒙蒙、真假难辨，即使是黑子白纸，也要打上个问号——以历史为轴的小说，魅力便在这对问号的解构之上！
历史小说的种类很多，因其对史料的解读不同而有了差别，钱莉芳以前的《天意》以及此次出版的《天命》都是以部分史料为基础，在原有历史的框架下进行扩展，算作故事背景，而在小川一水的《时砂之王》里，特定的历史成了舞台，在宏大的'故事演绎完毕后，此史便不同于彼史了。
《天命》读的是熟悉的历史表面下的波诡云谲，而《时砂之王》读的则是数十万年时间、万重历史里雄浑和热血——以及两本书里都一定且必须有的吐槽与反思。
《天命》与《时砂之王》有着相同的科幻内核：平行宇宙学与时间旅行的结合——前沿物理里多重宇宙理论的建立与发展很好的解决了时间悖论这一逻辑难题，开拓了时间旅行小说的新道路。
在内容方面，不约而同地，之前的《天意》以及现在的《天命》、《时砂之王》都放在了大汉这一时间背景之下，故事的中心人物里：《天意》里是汉初韩信，《天命》里则是武帝时期的苏武、李陵与卫律，《时砂之王》则是汉末三国时期受魏封亲魏倭王的邪马台国女王卑弥呼以及时间旅者。（邪马台国被认为是日本国家的起源。因史料关系，书中多取材于《三国志》中《魏志·东夷传》倭人条，通称魏志倭人传。）
《天命》虽与《时砂之王》有许多相似之处，但因为采用的叙述方式不同，导致了两篇小说，在精彩程度上有了高低之分。《天命》从史料取材，然后抛开它们往常的解释，重新释义，组织以及勾连，创作出一个有趣的故事，但因为叙事方式的问题，情节发展生动不足，通篇看来，平铺直叙，不够蜿蜒曲折，许多地方用演绎推动远比用表述带过要来得更好。
《时砂之王》因为重于故事的讲述，又因采用双线叙事，牵涉到的历史事件繁多，在逻辑自洽上比《天命》稍显不足，但内容的深度与广度确是超过《天命》的。
天命微剧透
上古传说的真实面目？大禹治水的前因后果？商王朝的由来，为什么商朝好卜，而且传之于世的文字记载及其稀少？商纣王残暴的缘由，妲己的身世来历？武王伐纣，为什么百般造势以求表明周取代商的正义性。孔子为什么删《诗》三千为三百？为什么秦始皇要焚书坑儒？这一个个为什么拼就地是一个绵延数世的隐秘。
时砂之王微剧透
故事线一：因为一亿两千万年前的一个让人无力吐槽到极点的小原因，造成地球历史上从人类诞生之初到人类灭亡之末，十万年间，不同历史时期的各种有死无生的战斗。
2598年，太阳系et反击战。2119年地球圈et防御战。1943合纵国与轴心国的联合体et歼灭战。公元前98579年的莱托里（1976年于此处发现两足动物足迹，可能为南方古猿留下的）原初守卫战。
故事线二：公元248年日本邪马台国的转折之战。
世间各国各族皆有《史令》一书传世，内容完全相同：时间将有大灾。迟早必至，汝等必戮力同心，共御大灾，祛妖除魔，自强不息，终有强援来助。彼时罗马大食诸国皆败，晋国齐王四十万人马在中国华北也独木难支，东非战线向维多利亚湖败退，而澳大利亚乌鲁鲁站也发现了敌情。
两线交合：史令之王由1943年，共历战斗406次，回溯至原初，与队伍汇合，建立最初的据点。虽然采取不干涉手段，但依旧加速和改变了人类的发展，原初历史的改变十分巨大。公元前一千年的时候，取代腓尼基控制了地中海全域的埃及新王国首次出现大规模et，并于此时第一次与et取得了沟通，了解了故事线1里的那个导致一切的小原因。
史令之王在248年的日本邪马台国被意外唤醒。史令之王于248年战死，历史出现转折，20xx年的溯时军，通过《三国志》《魏志·东夷传》中的记载及时赶到，第一次清除了et。
天命读后感篇四
这是一个凄美的故事，尽管结局是你意想不到的好，只是，这中间，却是心酸的过往。记得我刚刚开始看古代言情的时候，似乎那时候的自己很是喜欢看宫斗，觉得女主角在宫斗里独当一面、坚强倔强，那么神采飞扬地掌握了整个故事的过程，很是享受，只是现在，却莫名地生出了许多的厌烦，硬是勉强自己去看，可是才看了那么几万字便再也看不下去了，之前，一直不知道为什么，我想，现在，我该是懂了。看了《天命娘子》，我是懂了，因为，不管女主再怎么地厉害，在这过程，总免不了被那么一些人利用，爱她的，她爱的，我想，这便是我接受不了的吧?其实，真的很讨厌，在爱情里面，掺杂了阴谋，渗透了利用，那样，早已逃离了爱情的初衷。
她是命苦的，不过是小家碧玉而已，可是，她的生辰八字，却注定了她的一生，不能安逸，不能平淡，想要泯灭在这时光里，恐怕是痴人说梦。
他们的开始，是她家破人亡起的开头，是她被人强婚起的开头。那时候，她被恶霸强婚，连唯一的亲人也成了这场悲剧的牺牲者，她只是一个娇弱的女子，她无法反抗，也无力反抗。她是被绑着拜的堂，任谁也看得出这其中的不情愿，这是，那万人空巷，看着她，除了叹息，也只剩下敢怒不敢言的怨气了。蒙得一位好心老人的搭救，只是从此她便搭上了‘害夫’的命。如此这般，本来与她有婚约张公子也退婚了，她原本也无意与她，只是，她也只是一个女子而已，怎受得了这般的羞辱，只是，这怨得了谁呢?这是她自己的命啊!
遇见叶夜心，是在她刚刚从那场婚姻里逃出来的晚上，又饿又冷，身上除了那一身喜服，什么也没有，也没有什么她会有的。他领着他到一件上等的酒家，扔了五百两过去：“掌柜，以后她就来你这儿吃饭了!”她像一个落水的人，好不容易有一个人对她好了，她肯定狠狠地捉住，她也不知道，自己初见他时的那种心跳叫做心动，只是，看着他在烟花之地流连，心里像是堵了一股气，出不来，就这样堵着，难受得眼睛都生疼。
她不过是一个无家可归的女子，她不过是想相夫教子，平平淡淡地在这世间安安静静地度过一生，其实，她要的并不多，不过是一份相濡以沫的安定而已，这是，这上苍，偏偏就不遂她的愿。初见温海，他的一脸冷漠很是让她退避，丝毫不敢上前，不同于叶夜心的温柔，尽管两个人都拥有绝世的容颜，只是，这温海，给她的感觉，居然是这般的不寒而栗。她不笨，断然不会相信一个地理先生会有这般盛气凌人的气势，他不必说话，就这样站着，她就已经感觉到他身上所散发的尊贵，一种不容侵犯的气势。所以，在朱伯伯恳求他收自己为徒的时候，她便不敢报太大的念头，甚至，早就想好了接受被拒绝的准备，只是，他只是微微笑了笑，便是应允了。当他徒弟的第一夜，居然是守着一具尸体渡过的!那时，他问她：“你可害怕?”她倔强地抿着唇，既不摇头，也不点头。其实她内心还是渴望他留下来的吧，只是，他却特意离开，害得她之后病了三天。回去的时候，他拉过她，她胆怯地往后推了推，其实，她那时所想的不过是男女授受不亲而已。当她窘迫地抬起头，却看见他不以为然地笑了笑：“难道为师比那具尸体还要吓人?”说完，也不管她，直接揽上了她的腰，害她一路脸色飘红。
不是不奇怪，为什么每次她有危险的时候都那么“巧”地碰到叶夜心，每一次都被他搭救了。只是，那一路的泥泞，总算是让她明白，原来，无论温海，无论叶夜心，她于他们而言，不过是一枚棋子，一枚关键的棋子而已。她依稀记得温海揽着她腰时，在她耳边低低说道：“一日为师终生为父?难道我就只是你的父?”她还记得叶夜心过来的那一剑，是温海挡的，他们在山洞里，温海忽然蹦出的一句话：“小碧，我不做你师父可好?”然后，一片温润咂上了她的朱唇。
只是，到头来，那一切，不过是镜花水月，这里面，真假难辨，谁的是真情，谁的是真心，她早就被迷蒙了，怎么分也分不清。
可是，要她怎么忘记，每一自己置身于危险的时候，是叶夜心出手相救，尽管这里面带着阴谋，但是，他救了她，真是真真切切的事情;又要她如何忘记，当温海不愿为她退兵的时候，是叶夜心不惜与父王反目成仇救的她。最后，当是还他人情吧!求着温海放了她，只是，在她转身回去的时候，他却拉住了她，她气更多的是心痛，原来于他们而言，她只是一个工具而已!只是，他说什么，他说：“你只要不嫌弃一个盲人便好!”
太多的利用，太多的功利，太多的阴谋，便不是爱情了。
天命读后感篇五
这是我第二遍看钱莉芳的《天命》。故事很复杂，第一遍只是觉得有趣，并没有弄清楚故事的来龙去脉。这一次，捋顺了。
故事讲述的背景是在汉武帝年间，主要人物有汉武帝、苏武、卫律、李陵、李夫人，虽然是汉朝的事情，但故事的核心却是围绕先秦时期的一些怪诞的神话和传说展开的，虽然不少是令今人感到荒诞不经的，但不得不说，无风不起浪，再离经叛道也一定有其事实基础。其中最为诡异的就是玄鸟族的身世之谜，玄鸟族对先秦时期的世界产生了巨大而深刻的影响，尤其是其使命使然的预知异能，拯救了人类，却也因血脉的混杂而私欲横起进而攫取了国家的统治权，并直接造就了商朝那异常稳固、出奇太平，而历史却一片空白的600多年的统治。
其实，我并不是一个有神论者，相反，我最爱自然科学，崇真务实。但是，不得不说，看第二遍，也让我非常着迷，看到凌晨都不觉得瞌睡，要不是眼睛发涩，恨不得通宵看完。我被这个离奇的很真实的故事深深地吸引住了。不得不说，钱莉芳真会讲故事，关于几个主角的故事我也从正规的历史课程中有所了解，苏武牧羊的歌我都会唱，但是总感觉这些人、那些事、那些历史不能打动我，虽然知道是真的，现在想想，很有可能，这些正史水分很大，或者是细节的缺失导致其干瘪所以不能打动我。简单来说，就是直觉上不相信。中学历史教师钱莉芳讲的这个故事，首先是建立在正史的基础上，每一处都和正史严丝合缝；其次，故事的离奇怪异是建立与诸子百家、上古典籍中的相关记载相契合的基础上的，很多先秦典籍中的段落都被拿来进行“逼真化”的佐证，让人很难怀疑这个故事的真实性。在正史和典籍的基础上，钱老师进行了细致缜密、瑰丽宏大、丰满逼真的想象，让人流连沉醉。有时甚至让我确信书中所言的就是上古时期，包括汉朝的那些故事都是真实发生过的。因为证据确凿，不容怀疑。
贯穿全文的核心人物是卫律的爱情故事和苏武寻找自我的故事，尤其以卫律和李夫人的爱情悲剧为核心事件推动了整个故事的发展。卫律这个人是本书刻画最成功的人物。为了爱情，坚忍苟且，把自己的愤怒与无望借助自己超群的智慧诉诸“天命者”，一心想把世界推倒重来。但是，等来的天命者却深知天命难违，并且用自己的智慧劝说了卫律认命。
看了这个故事，不得不对古代的占卜巫术产生了极大的敬意。书中对基于玄鸟族的预知异能对巫术、占卜这类行业的来龙去脉进行了想象。说来也是，如果未卜先知或者先卜再知的异能真的不曾存在，那么难道先古时代的祖先们都是榆木疙瘩那么好骗？！就算他们不懂自然科学，但是对占卜这种需要运气的巫术竟没有怀疑过吗？！竟然让其存在了那么多年，一直现在大街上还有那么多大仙、跳神。实在矛盾，让人疑心四起。说实话，我现在有点信鬼神了。
读完这个故事，也让我对北方的少数民族部落产生了深深的敬意，那里的人民更接近人的本性，与天、自然的关系更亲近。
这个故事中对汉朝内部的一些有名的政治事件、汉朝匈奴的战争、商朝历史、西周取代商朝的过程、西北游牧民族的历史、孔子修订《诗经》的来龙去脉、汉武帝的伟略与怪异、上古时期滔天洪水的来历等历史事件进行了戏剧化的解释，极大地丰富了这些事件的真实性，让人看了触目惊心，豁然顿悟，但由于所有故事串联紧致，自成系统，而且契合正史，所以能完美的自圆其说，让我不得不信以为真。尤其是多处暗设伏笔，前后呼应，一脉相承，经过一层层抽死剥茧后真相逐渐大白，险象环生。现在想来，钱老师是以其深厚的历史功底，把先秦和汉朝两个时期的大量史实和神话传说用天马行空般真实而又丰满的想象缜密的.串联成了一个关于爱情和希望的故事。
其中的人物心理刻画、语言描写、社会环境分析都能达到独特、深刻充满了历史的厚重感，让我很受用。
文中的天命，我猜测，指的是人类这个集体的愿景，即人心向背，整个社会、世界的大趋势。天命不可违，个人的意志微不足道，纵使侥幸逆天，但是积怨累世，必遭天谴。像文中说的堤坝拦水，乃逆水而为，待水势蓄积决坝，必将冲毁先前的一切阻碍。