当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
成为开拓者的读后感分享篇一
读完一本书，一文章或看完一部电视剧，听完一首歌以后，它们的全部或其中的一部分内容会给你留下深刻的印象，让你感动，而且也让你想到很多很多自己听到的、看到的、经历过的事情，小学后感写法。阅读时，往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事，从而产生颇多感触、联想和体会，这就是读后的感觉，记录下这些感受的文章就是后感。
选择你感兴趣的书文，有人喜欢选能从中明白一个道理或学到文中人物的精神的文章；有人喜欢选写景状物的。
后感的标题一般有正、副两个。正标题写明观点，副标题写读的什么书。
后感可简单归纳为三段法。
第一部分、由读而引出感。
这一部分就象一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见出，不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。
第二部分、具体的感受过程。
我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。
写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。议论要真实得体，这样才能感人。这其实就是议论文的论述部分。
第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。
感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。
成为开拓者的读后感分享篇二
今天利用空余时间拜读了《用心才能优秀》，本书从员工的角度出发，让员工从内心深处意识到用心工作的重要性，培养员工责任心，提升单位凝聚力，实现单位和员工双赢。该书大量运用例证，事实说话，内容让人深省。读后有几点感想与大家分享，做为一个优秀的员工，应做到以下几点：
结合自己的工作，思考一下自己有没有用心去做？自认为自己是认真上班的，但每天最简单的早操完全用心做了吗？每天的工作完全用心做了吗？总认为自己已经做的蛮好的了，这里面却有着大打折扣，一有问题出现，就给自己找些外因：感冒了、事儿太忙了、群众太蛮了、领导没说清楚啦，总把问题归咎于他人及其他外在因素，其实自己就是问题的根源，如果真得用心并全力以赴地对待自己的工作，相信没有什么事是做不好的。
例如就拿群众想当时就能拿到临时身份证来说，这时候怎么让群众得到满意的答复，也是值得我们思考的，不是没辙了就喊领导，要动脑，随机应变，你就不能说这就是规定啊，是需要两个工作日，又不是我的错，好像自己是委屈的，这时候就需要你站在群众的角度来耐心细致地做好解释工作；对待一些问题，当自己有难度，同事过来救援，你也可以仔细观察别人是怎么成功解决问题的，自己要多加思考，我回答得为什么不够好呢？要不断地在问题中找答案，在问题中积累经验。相信习惯于思考，善于质疑，你会发现，问题的答案可能就在你的面前。
有两种人永远无法取得成功：一种人是只做领导交办的事情，另一种是做不好领导交代的事，或在卑微的工作岗位上一生毫无成就的人。只有那些自动自发的员工，才会获得成功，工作是自己的责任和义务，一个人应为实现自我价值而自动自发，用心工作。工作可以满足一个人，让他快乐。每个人都需要在工作中寻找自己的归宿和价值，实现自己的理想。自动自发，用心工作才能达到优秀，才能拓宽视野，才能实现人生价值，才能使我们的生活过得有意义。
平凡的工作，只要用心去创新，才能做得不平凡。我们每天都反反复复地做着同样几件事情，没有变化，按文件规定办事。我们国家是人民的国家，一切以人民的利益为根本，在处理问题中，不能死搬教条，墨守成规，怎么更好得解决问题才是最重要的。
用心工作，最大的受益者是自己；糊弄工作，最大的受害者也必定是自己。
成为开拓者的读后感分享篇三
闲暇时，读完了《用心才能优秀》这本书，第一次看到书的封皮上印着“员工最佳培训读本”的字样，也许是从事人力资源工作的缘故，非常好奇怎样的一本书让它获此殊荣呢？于是怀着好奇的心理，我开始了此次阅书之旅。其实在第一章还没看完时，我的好奇之心已经转变了，我发现上面所举所说，确实让人信服。接着我认真地看完了全书，它使我对工作乃至生活的认知都有了新的改观。
每个企业，无论怎样的境况在经年的生产工作中，都会涌现一批优秀员工，虽然每个企业因为实际情况的不同，对优秀员工的要求和定位不同，但是我认为优秀员工都有一个共性———用心工作。用心工作的员工是企业的财富，也是企业真正需要的人。一个用力工作的人，只能做到称职；只有用心工作的人，才能达到优秀。用心工作是一种工作态度，更是一种工作方法和工作哲学。从平凡到优秀，其实只有一个秘诀，那就是工作上要用心一点，再用心一点。只要用心去做，每个人都能成为最优秀的职业人！
本书更多地从员工的角度出发，让员工从内心深处意识到用心工作的重要性，是培养员工责任心，提升企业凝聚力，实现企业和员工双赢的指导手册和员工培训读本。
个不能把心思用到工作上的人，永远只是个小角色；一个用力去做工作的人，只能说他还称职；而只有用心去工作的人才能达到优秀。这里所说的“用心”，不单要把心思全部放在工作上，而且还要积极主动地去思考、去创造。任何公司、企业都需要用心工作的人，而这样的人也能备受企业的青睐。思想决定成败，头脑决定前途，有思想有头脑的员工是最有价值、最有发展前途的员工。有一次，日本松下公司要招聘一名高级女职员，一时应聘者如云。经过一番激烈的比拼，静子、慧子、珍子三位女士脱颖而出，成为进入最后阶段的候选人。细节是一种创造，细节是一种功力，细节表现修养，细节体现艺术，细节凝结效率，细节产生效益。能够看得见细节的人，不仅能够认真对待工作，而且可以把小事做细，从而使自己走上成功之路。
书中有这样一个例子，有人问三个砌墙工人，你在做什么？第一人说没看到我在砌墙嘛，第二个人说我在为了今天的收入工作，第三个人说我在建造一座最伟大的教堂。一个简单的问题，却可以看出他们对自己工作的态度，看到第三个人的回答没有，虽然他现在是在砌墙，但他的梦想和热情绝不仅仅停留在此，因此，以后他可能靠自己的勤奋和努力变成承包商或者建筑师。所以应该保持良好的心态，用心做好每一件事，让自己朝着积极的方向前进。
方向是至关重要的，就好像一条船行驶的浩瀚的大海中，如果没有导航系统为它指明方向而只是随波逐流，那么它很快就会被冲到浅滩而搁浅了。我们活着也同样要有目标，要为实现这个目标而努力，这样的人生才会充实、有干劲。当你完成一个目标，达到一个高峰时，也许会想从此可以停下享受了。那你获得的可能只是一时的成功，你的光茫很就快消失了。看看那些世界巨富们，他们的财富恐怕几十辈子都花不完了，可他们停止工作的脚步了吗？没有！所以真正成功的人总是在不断修正他的目标，在攀上一个高峰后，总会遥望更高的山峰，不断进取着。
书中说：“勤于思考才能创新，勇于探索才能有所成就。”作为一名办公室工作人员，直接为职工提供服务，每天的工作平淡而重复，我们的工作似乎与“创新”、“成就”这些词毫不沾边。但是做好这些平淡而重复的工作，却是我们为单位、为职工、为企业和谐发展服务的基础和保证。
成为开拓者的读后感分享篇四
认真阅读原文，多读几遍，从字词句到文章的布局谋，直至文章中心。力求读懂，抓住自己体会最深的一点，延伸下去，展开丰富的联想。如果没有读懂原文，没有了解中心，那怎么能有深刻的感受呢？如果没有深刻的感受，就不能写出感人的文章。
读懂了原文，并不是就能写好后感，在写好应注意方法：一般文中既要有"读"的内容，这部分是文章的开头，应概括介绍"读"的内容或对自己有深刻启示的语句应略写，从而引发自己"感"的内容。又要有"感"的内容，结合实际，要和"读"的内容紧密联系，写具体做到"读"、"感"相联，有略有详、有感而发。
有的学生读文章后会有很多感受，写后感是不能面面俱到，这样就使内容杂乱、中心不明确。所以应抓住自己感受最深的一点，结合自己的身平经历，深入写下去，升化中心，这样就做到了中心明确、观点鲜明，使人读起来亲切舒服。
读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议论文中。对于小学生来说，议论文太难了不必撑握，后感比议论文要简单得多。后感就是在你读了一本书或一文章后，写出你的感受来。一般来说，后感分三部分。
第一部分，由读而引出感。这一部分就像一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见山，不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。这其实就是议论文的论点部分。
第二部分，具体的感受过程。我们读书看报看电影电视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感想一步一步推向顶点。叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。议论要真实得体，这样才能感人。这其实就是议论文的论述部分。
第三部分，把感受落实到自己的现实生活中。感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。
成为开拓者的读后感分享篇五
后感在学生作文训练中倍受重视，但很多学生对后感一直缺乏理性认识，只浮在感性阶段。
什么是后感？
后感是一种表达个体的人因受到某一客观知识影响而引起的独特感受的文体。
从这一定义看，后感具有以下特点：
第一，后感属于议论文范畴，这是由它的写作对象的性质决定的。后感的写作对象是“感”，即作者的感想、认识、体会、观念。它不是自然形成的事物，而是观念形态的事物。因此，不能写成记叙文，只能写成议论文，而且是议论文的一种特殊文体。
第二，后感作为议论文的一种特殊文体并不像一般议论文、记叙文、说明文、书信、公文那样，是从写作方法或功能上划分的，而是从其产生方式上来说的。一般议论文、记叙文、说明文、书信、公文都具有自为性，即作者所表达的是自己对生活的自为认识和自为感受。后感则不同，它具有受动性。后感中的“感”虽然是作者自己的感想，但不是作者自古以来而为的；而是被为的、引发的，因此，后感中有一个十分重要的概念就是引感物，即引起作者产生感想的具体客观知识。
第三，无论从理论上或是从实践说，凡文章都是作者对生活的认识性反映，后感当然不能例外。但后感的特殊之处在于它是通过引感物将自己对事物和生活的认识引发出来的。它不是自然界本来就有的而是人的思维的创造的结果。这就是后感和别的文体的主要区别，也是它比一般议论文的特殊之处。因此，后感也往往依据引感物进入作者感觉器官的具体途径成为观后感或听后感。
第四，后感即读后之感。“后感”这个词本身是个偏正结构，“感”为正，“读后”为偏，可见，后感的议论对象是“感”，而不是引感物。但这个“感”不是作者自为产生的，而是由于受了引感物的影响和启发，作者才把自己思想中潜在的意识作为感想，再以观念形态显化出来。
第五，文章讲究照应。因为文章应该是一个密闭紧合的“一”，而不是“半”或“缺”，只是首尾照应才能体现这一点。
归纳以上特点可知，后感的基本套路是：
第一部分：简介引感物。
第二部分：引出感想。
第三部分：论证感想的真理性。
第四部分：照应引感物，收束全文。
具体分析如下：
第一部分是对引感物的简介。它有两个要求：一是要用说明的方法；二是要简明准确。引感物作为客观知识，一般不需要叙述，只要准确地说清楚它的内容和基本精神即可。
第二部分是从引感物引出作者的具体感想。这之间最好有一句或一段过渡性的句子。作者将自己的具体感想引发出来，就是文章的论点，所以有的作文指导书上说这是提出论点，都是说的一个意思。
第三部分是后感的主体和重点部分，即论证部分。论证什么呢？既不是论证引感物的内容，也不是论证从引感物中印发出某一合理性即“我为什么会产生这个感想，而不是别的感想”，而是论证论点的真理性。这时候作者可以调动自己的论证方法，从多个方面加以论证。
第四部分是文章结局。文章在作了充分论证之后，论点得到深刻充分的论证，也就达到了目的，应该结束。后感由于是“读后之感”，所以不能在议论部分嘎然而止。它从哪儿起笔，应该又回到哪儿去，所以它一定要照应引感物，才能结束全文。
第四部分实际上就是中国古代文中的“起”“承”“转”“合”，文章从引感物始（启），引出感想（承），转入对感的议论（转），最后，论点与引感物融合为一，成为一完整的文章（合）。