在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
牵牛歌课文解析篇一
《茶馆》里有的对白能引人一笑，但是这笑中更多的是苦笑，是无奈的自嘲。这些发笑的对白，要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话，要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后，不禁感到一丝悲凉――“人活着总得有条路走啊，可是哪有路可走啊!”愿为国家排忧解难的人们飘零四方，一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀，见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势，不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师，给官差两个洋钱就能免去杀身之祸，官差指谁就杀谁――“这什么世道啊?”
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍――一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
老舍，无论您想传达于后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
[牵牛花的学生读后感]
牵牛歌课文解析篇二
今天，在阅读课上，我阅读了几篇叶圣陶老先生的作品，十分耐人寻味。
小学时，我也学过许多叶圣陶的课文，如《爬山虎的脚》、《荷花》、《记金华的'双龙洞》等。其中《牵牛花》这一文章也使我受益匪浅，重读这篇课文，又是别有一番风味。细细品味，才知叶老之文貌似平淡，却味之无穷。朴朴素素的语言，简简单单的叙述，仿佛是一位闲居在家的老伯向你推心置腹地传授种花的经验，且听着就不禁心为之驰，神为之往了。
《牵牛》的行文思路“淡”中显“味”。作者落笔先写种花:“手种牛花，接连有三四年了。”因为是“手种”又已经是“三四年”了，才有后文的经验之谈:瓦盆“十来个”，肥料“一包”，麻线“十条”，条距“七八寸”。这些数字化的精确叙述，俨然如种花多年的花农侃侃而谈。接着写赏花，因为是精心种植之花，所以种花的庭子也成了“系人心情的所在”。
牵牛花，是一种十分常见的家园小花，作者栽种牵牛花，同时也“栽种”了自己。“即使没有花，兴趣未尝短少；何况他日花开，将花比往年盛大呢。”原来栽种的还是普通生活中的一份希望呢！种牵牛花之“味”在于能享受一朴素的生活情趣，一种恬淡宁静的家园生活。它给我们的启示在于，人生最大的幸福不在于物质上拥有多少，而在于心灵的幸福、快乐感，面对四季晨昏，在物我两忘中获得生命的真谛，生活因此变得富有而快乐。
我们做为一名初中，物质谈不上，通过这篇文章，也透出另外一个道理:在生活中，只要我们用心观察，大胆发现，这样就能在日常中发现生活的精彩，生活的美。
牵牛歌课文解析篇三
花盆中牵牛花在叶老先生的哺育下长出了嫩绿的叶子，散发着醉人清香，不用我说，你们便知道叶老先生谁了吧，当然是叶圣陶老先生啊！
叶圣陶老先生原名叶绍钧，是现代作家，教育家、文学出版家和社会活动家。在我看来，叶圣陶老先生写的最多的就是景，不管是牵牛花还是爬山虎，在叶圣陶老先生的笔下都能栩栩如生。而医生老老先生的灵感大多来自于自家小院的各色植物与旅途中的所见所闻。就比如《记金华的双龙洞》，将输了双龙洞中的奇异景色与洞外的美丽风景。但与《牵牛花》这篇文章来说，风格却截然不同，《牵牛花》讲述了叶老先生从种花到开花的过程，通过倒叙的写作手法，写出了牵牛花的种植不易与美丽动人。
月圣陶老先生用文笔写下了各色的景物，他在世上做留下的痕迹永远也不会消失。
牵牛歌课文解析篇四
最近，我阅读了叶圣陶先生的散文《牵牛花》，读了文章后让我感受颇深。
通过叶圣陶先生的牵牛花，叶先生一开始讲到种花三四年，去城隍庙购买过磷酸骨粉，掺杂在每一盆土里，而牵牛花很特别，要绕到藤上去，牵牛花坚韧不拔的性格被叶先生描绘的很是生动，通过细节描写牵牛花，种花也让叶先生不断地调节心情，能够让他忘却烦恼，同时也提现出牵牛花的顽强生命力，代表着不断攀登的毅力。
读了这篇文章，我已经明白了许多道理，如果生活中遇到困难，要有牵牛花的坚韧不拔精神。遇到烦恼时候要像叶圣陶先生一样种一粒牵牛花，正所谓种瓜得瓜种豆得豆。或许人生也是如此。
种花也是一种美妙的情操。通过叶圣陶先生的牵牛花让我明白一种道理，当你遇到困难的时候一时无法解决，可以换一种心态，把事情放一放，去做另外的事情，说不定关掉一扇门会打开一扇窗。
牵牛歌课文解析篇五
貌似平淡味之无穷初读叶圣陶接近不惑之年写的散文《牵牛花》，也许会感觉有点儿“平淡”，“淡”到我们好像感觉不到是名师大家的手笔。但细细再品，才知叶老之文貌似平淡，味之无穷。朴朴素素的语言，简简单单的叙述，好像是闲居在家的老伯向你推心置腹地传授种花的经验，开始你还不在意，可听着听着却心为之驰，神为之往了。
《牵牛花》的行文思路“淡”中显“味”。作者落笔先写种花：“手种牵牛花，接连有三四年了。”因为是“手种”，又已经是“三四年”了，才有后文的经验之谈：瓦盆“十来个”，肥料“一包”，麻线“十条”，条距“七八寸”。这些数字化的精确叙述，俨然如种花多年的花农侃侃而谈。接着写赏花，因为是精心种植之花，所以种花的庭子也成了“系人心情的所在”，“早上才起，工毕回来，不觉总要在那里小立一会儿”，“在这样小立静观的当儿，却默契了‘生之力’了”。作者所强调的“生之力”，即是新生之叶、新生之花的生机与活力。读者读到这里，也许就把文章的立意理解为对牵牛花“生之力”的赞美；作者行文至此，好像也完成了“种花―赏花―悟花”这一思维过程，文章至此似乎也可戛然而止了。但收尾之“味”，恰恰不仅仅在于这句富含哲理的话，还在于后文所写的赏花人的“浑忘意想”、“呆对着这一墙绿叶”的那种“忘我之境”。读到这里，我们方知作者种花，赏花，是以一种最简朴的方式获得精神的快乐和满足，是在和一草一木的相处中获得生活的乐趣和智慧的启迪。那种“呆对”，让我们想起古人的“相看两不厌，惟有敬亭山”、“我见青山多妩媚，料青山见我亦如斯”的忘情对视。原来，人常会在和自然的相亲相伴中找到灵魂的安宁。阅读至此，你就会明白为什么前文作者会亲昵地称牵牛花为可爱的“小东西”了!牵牛花，是最普通的家园小花，作者栽种牵牛花，同时也“栽种”了自己。
“即使没有花，兴趣未尝短少；何况他日花开，将比往年盛大呢。”原来栽种的还是普通日子里的一份希望呢!种牵牛花之“味”，在于能享受一份朴素的生活情趣，一种恬淡宁静的家园生活。它给我们的启示还在于，人生最大的幸福不在于物质上拥有多少，而在于心灵的幸福，面对四季晨昏，在物我两忘中获得生命的真谛，生活因此变得富有而滋润。本文的语言别具魅力，质朴、本色，弃尽浮华，如话家常。如“瓦盆排列在墙脚，从墙头垂下十条麻线，每两条距离七八寸，让牵牛的藤蔓缠绕上去。这是今年的新计划，往年是把瓦盆摆在三尺光景高的木架子上的。”朴实自然、平和亲切，一如农家口语，娓娓道出种花心得，好像读者也可模仿“操作”，这样就拉近了文本和读者的距离。而随着叶长花开，作者的语言在平实中又显得精细传神。“今年的叶格外绿，绿得鲜明；又格外厚，仿佛丝绒剪成的。”寥寥数语，一个贴切简洁的比喻，写出了生长之叶的质地和生机。“嫩绿的头看似静止的，并不动弹；实际却无时不回旋向上……缀一两张长满细白绒毛的小叶子，叶柄处是仅能辨认形状的小花蕾，而末梢又有了绿豆般大一粒嫩头。”作者生动形象、细致入微地描述如婴儿般柔嫩的初生花蕾，让我们好像也能感觉到作者惊喜而又深情的注视。这一处写得如此逼真、传神，是因为作者不是为写景而写景，而是把对“手植之花”的喜爱、呵护之情渗透在里面了，因而有很强的艺术感染力。同时，本文并没有因为语言质朴而变得没有内涵，反而更显凝练和隽永。一个看似平常的句子如若细细品味，常常会蓦然间触及作者优雅的生活情致和悠远的生命感想。“在这样小立静观的当儿，却默契了‘生之力’了。渐渐地，浑忘意想，复何言说，只呆对着这一墙绿叶。”
全文好像就这一句文人气息极浓的话。平和亲切的叙述，至这里“哲光”一闪，“神韵”一现，便又恢复平静了，而就在这“一现”中却又窥视到人的心灵。“小立静观”是何等雅致，是以涤尽灵魂的污浊为前提的，整天为名利奔走之人，是不会为这平凡之花伫立静观的；“生之力”是细致地阅读自然时的内心之悟；“浑忘意想，复何言说”是物我的和-谐交融，是“欲辨已忘言”!文章语言以恬淡为底蕴，到这里写得克制而有文采，内敛而不宣泄。这种看似平淡，实则有味，经得起咀嚼的语言，是散文语言的至高境界。叶圣陶说，写作就是生活。本文篇幅短小，不足一千字，但却真切细致地写出了种花、赏花的乐趣，字里行间无不流露着作者对生活、对自然花草的热爱，写出了平淡生活之“味”。只有热爱生活，富有生活情趣的人才能写出个中滋味。朴素、自然，也是一种美，“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
它不事雕琢，毫无粉饰，即使炼字炼句也巧妙地在普通词语上下工夫。很多同学写作文喜欢用华丽的语言来展示自己的写作功底，这样的文章初读上去虽然有强劲的视觉冲击力，但花哨的文笔有时掩盖不了内容的空洞和情感的苍白。我们也不妨试着写一些再现生活体验的朴素有“味”的文章，让这种“味”如心底流泉，清澈而又潺潺地流入读者的心田。
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