很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
花的读后感想篇一
我利用寒假的时间，拜读了周国平先生的《风中的纸屑》，并颇有感悟。故就一篇来谈谈我的感受。
我很喜欢《比成功更可贵的》这篇文章。
周先生说一个仅仅为了名利而从政、经商、写书的人，无论他在社会上获得了怎样的成功，都不能说他有事业。我非常赞同这一点。让我们来仔细想想，社会上大多数人工作的目的除了养家糊口之外，有几个人是为了实现自己的人生理想的辛苦奋斗？又有多少人是在为了名利和权势？前者一定占大多数。我认为，工作的目的不应该是为了名利，为了虚荣，为了攀比物质条件，而是应该为实现自己的理想、愿望而工作。为了名利而战的人，到头来往往都会活得很累。他们从来不会停下来思考自己究竟在做什么，而是一味地沉浸在钱的海洋中。如果告诉他们明天他们就会死亡，又有几个人会觉得无怨无悔，没有错过些什么？应该不多。所以说，正确的工作目标比在工作中获得了成功更可贵。
周先生又说，最基本的划分不是成功与失败，而是以伟大的成功和伟大的失败为一方，以渺小的成功和渺小的失败为另一方。我觉得这句话说的很好。有些人是通过不断地努力而获得成功的，这当然值得我们学习。有些人也付出了很多，但因时机不好，可能得到的只是失败。我想我们不应该蔑视这种人，而是应该把他们和伟大的成功者一样看待。他们虽然失败了，但是远比渺小的成功者强得多。渺小的成功者往往受到一部分人的夸奖。不过这些夸奖也不过就是写虚名，对本人是没什么太大用的，还可能使本人沾沾自喜。渺小的失败者就更不必说了。不过渺小的失败对于有远大志向的人或许也是一种警告吧！这也就是说，成功本身不是最重要的，最重要的是你是否努力过了，你是否无怨无悔。
周先生宁愿做一个未必成功的追求者，而不愿是一个不再追求的成功者。如果说青春是一个梦，那么追求就是青春本身，是一个人心灵年轻的最好证明。我想，就拿高中的学习来说吧。我们高中生学习的浅层目标是为了高考能考出个好成绩，深层目标是为了学习知识，提升自我素质。但我相信，在我们刚刚高考完的暑假里，让我们感触最深的、回味最久的一定是我们高中三年来的努力，三年以来的学习时光，而不会是一份简简单单的录取通知书。所以说追求本身比梦重要得多。我也愿意做一个未必成功的追求者，而不是一个不再追求的成功者。
在艰难中创业，在万马齐喑时呐喊，在时代舞台上叱诧风云，这是一种追求。在淡泊中坚持，在天下沸沸扬扬时沉默，在名利场外自甘于寂寞和清贫，这也是一种追求。追求未必总是显示进取的姿态。我认为这段话说的很好。在艰难中创业，这是坚忍不拔的追求自己的理想。在万马齐喑时呐喊，这是一种豪气冲天的追求。在时代舞台上叱诧风云，这是对名利的追求。但我不喜欢这种追求。因为这样容易迷失自我。在淡泊中坚持，这是执着。在天下沸沸扬扬时沉默，这是睿智。在名利场外自甘于寂寞和清贫，这是深沉。因此，我们也要找准合适自己的追求方向，从而朝着这个方向努力，品味追求的过程。
花的读后感想篇二
自人类有意识以来，死亡一直是个历久弥新的话题。因其超体验的实质，造成了人类最原始的恐惧，也成了所有恐惧的终极指向。任何生命都只有一次，所以贪生怕死也自然成了人的本能与本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人类怀着对死亡的极度恐惧，强烈地追求永生，并为此做出不懈努力，从古至今都不曾停歇。因为理智知道永生是不可能实现的事情，于是自然就衍生出了不朽的理念。
古人对不朽有三个衡量标准，即“太上立德，其次立言，其次立功。”并很有把握地认为，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在变化莫测，无迹可寻的命运轨道上，这样的标准显然不能放之四海皆准，因着突如其来的命运降临，历史不断演绎出了一幕幕生死抉择的画面。
是择生还是择死？这一难住了哈姆雷特的选择题也常常就摆在了人们的面前。而这一难题也由于不朽标准的存在，就使得无论是选择生还是选择死都不能单纯地用勇敢或怯懦来划定。面对生死抉择，人们常常认为死能明志，生却践志。但是成败与否更不能单凭这样的标准来衡量。
所以，当这样的选择出现在司马迁面前时，他经过深思熟虑和无数次的自我思想抗争之后艰难的选择了比死还痛苦的生，并且最终提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”的生死观念。这一观念不仅为后人树立起生命的价值尺度，同时也贯穿着整部《史记》的创作过程的始终。
择生还是择死。时至今日，我们依然能够从鸿篇巨制的《史记》和激切感人的《报任安书》中感受到司马迁在这个选择上的煎熬。择生意味着肉体的痛苦，人格的侮辱，灵魂的漂泊。
而此时的择死似乎看起来更加容易些，但一了白了地逃避之后，也就永远丧失了永垂不朽的机会，成为了“轻于鸿毛”的死。此间的孰轻孰重不仅一次又一次的拷问着司马迁饱受重创的心灵，与此同时，也无时无刻地向后人发出深刻的疑问。但最终庆幸的是，司马迁还是选择了艰难地生，中华民族因此才得以增添一部可以引以为自豪的历史文学杰作，中华民族的早期历史也因此有了大致可以确认的轮廓。
我们可以认为，经此一役，司马迁已经完全经受住了生与死轮回的考验。因此他的生死观不仅是灵与肉的不断碰撞的结晶，也是维护人格尊严与追求永恒不朽的伟大结晶。
花的读后感想篇三
北大女生张培祥的《卖米》一文，获2004年北京大学首届校园原创文学大赛一等奖。但是作者没有能够领奖，因白血病在2003年非典期间离开了人世。
文章平铺直叙地讲了自己与母亲卖米一天的经历，没有曲折的情节、华丽的辞藻，但反映的事实很值得我们思考。
据介绍，作者生于1979年，如果活着，还不满40岁。照理，她出生的时候，中国已经开始改革开放，全国人民日子正在好起来。《卖米》一文反映的山区农民生活如此艰难，很出乎意外。
文章没有说明是哪年的事，一个女孩子能够挑60多斤重的米担子，至少应该高中阶段吧，那么文中提到的事实应该在1990年代中后期。大热天，母女二人挑着米担子通过窄窄的田埂去赶场。
来收购的米商出价每斤一块零八分，母亲希望价格是一块一角，由于每斤2分钱的价格分歧，总价3块钱的差价，母女二人在烈日下的露天市场上站了一整天，连2角钱的冰棍都舍不得买，到散场都没有卖掉，又把150斤米担回家去。卖米是为了换钱给父亲买药，而她父亲希望熬过去自然康复。
文章反映的，不仅是农家的贫困，还有农村公共设施的欠缺。从住房到市场，没有像样的道路。窄窄的田埂，日常通行都不便，更何况挑着重担。如果有铺装路，就可以用车运输，那就省力多了。市场不过一块没有任何遮挡的空地。这样的道路、这样的市场，比人类原始时代没有任何进步。在那种地方，时间似乎停滞的。
共和国成立半个世纪，但是义务教育、医疗保险都没有建立起来。作者父亲为了米价稍微卖得高些，必须挑着100多斤的重担走30多里山路，只是为了供两个孩子读书。母女两人为了多卖3块钱而在市场上被烈日烤了一整天。作者的经历，也许在总人口中是少数，但是反映出中国社会贫富差距悬殊，部分贫困群体生活十分艰难。同一个国家，不同群体的生活状况如此悬殊，不是社会主义应有的状态。
如果说职业以及与之密切有关的收入高低，与个人的自主选择、个人条件密不可分的话，像道路、市场、义务教育、医疗保障，应该由政府提供。显然，这些设施的建设、管理是政府的责任。它们无法由民间提供，属于公共产品、公共服务。人们组织政府，服从号令，贡献税收，就是为了得到公共服务。但是直到21世纪前夕，很多地方公共设施和服务如此落后，确实是当地政府没有尽到应有的责任。
花的读后感想篇四
《永不凋谢的玫瑰》主要写了一个小女孩为了能让病重的奶奶看到那朵大玫瑰花去摘玫瑰，而校长不但没说她，反而又送给她和她的奶奶两朵玫瑰的故事。小女孩很善良，也很孝顺，校长摘玫瑰送给她是为了鼓励她是一个有爱心的好孩子。
哦，对了，说到这里我想起了一件事，有一个小男孩叫小宝，他得了肥胖症，有一个医生听说了，就赶来了，给小宝看病，医好了小宝，这个医生的爱心就像一朵永不凋谢的玫瑰花，那样单纯，那样善良，那样的花是什么花都比不了的，我们要向那些有爱心的人学习，学习他们的真诚和爱心，如果我们每一个人都献出一点爱心，我想社会就会踏出一大步。在我们生活中还有很多很多这样的事，比如说丛飞为了让那些上不起学的'孩子上学，拼命的工作，结果去逝了。
我们要做一个正直、善良的人，要把我们的爱心也奉献给别人，奉献给那些需要帮助的人。
花的读后感想篇五
最近又读了本书，沙尔达奥兹坎的《失落的玫瑰》，是本很打动人心灵的小说。你能听见玫瑰说话吗，你能听见它们的歌声吗?如果我说我能听见，有人教过我，你一定会认为我是个疯子！是的，我不能，我相信绝大部分人都不能。我们和这本书的.主人公狄安娜一样，不相信人能听见玫瑰的声音，毕竟这太荒唐了！但为什么，狄安娜的姐姐玛利亚可以听见？她是个疯子？不，不是。她相信玫瑰是可以说话的。那是她心灵发出的声音，她坚持相信自己的想法，自己的观点。也就是说，坚信能够听见，坚持尝试，总有一天，你会听见玫瑰，也就是心灵的声音！
文中泽内普海涅姆说过一段话：“假设有一座高山......站在山顶眺望，怡人景色，尽收眼底。你很想去山顶，但山峰看上去遥不可及，你便失去了攀爬的信心。你放弃了，还说‘我到不了那’。而实际上，登上顶峰的人，脚步不比你迈得大，但他们一步一个脚印，坚持不懈，勇往直前。将不可能变成现实的不是奇迹，是坚韧。因为坚韧，所以绳锯木断，水滴石穿；因为坚韧，所以21世纪的人们也能听到玫瑰歌唱。”
这本书的主要内容是这样的：狄安娜年轻美貌，聪明过人，是人人羡慕的“女神”，但她却因此离真正的自我越来越远，直到母亲临终前说出一个保守多年的秘密：她有一个孪生姐妹。自此，狄安娜踏上了一条神秘的寻找手足的旅程，也是一趟追寻自我的心灵之旅。
对玫瑰负责，不要让它凋谢
花的读后感想篇六
暑假中的一天，我在辅导班里学习了一篇名为《风中的木桶》的文章，这篇文章令我收益匪浅。
文中主要说了一个在葡萄酒厂看守木桶的小男孩，每天晚上，小男孩都把木桶一个个放整齐，但第二天起来，木桶总被风吹得东倒西歪，小男孩想了一个办法，就是往木桶中倒水，增加桶的重量，果然，后来木桶再也不会被风吹倒了。
给自我加重是在这个世界上立足并发展壮大的基本方法。在目前这个快速发展的社会里，不论是工作、学习还是生活，时时、处处都充满着激烈竞争，这是每个人都无法回避的现实。要想自己成长、进步，唯一的办法就是自我加重。比如，在工作方面，一家公司中，往往是大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米，或者说是弱肉强食，甚至有人会绞尽脑汁的坑你，坑你的人就如那一阵“风”，他们的目的就是吹倒你这只“木桶”，所以就要努力为自己灌水，使再大的风也吹不倒你，这样立足发展也就不成什么问题了。我是学生，这个道理其实也非常适用于我们学生，学生不被“风”吹倒靠的同样是“灌水”是学习，学得肚子里的墨水越多，基本上在班级、在年级名次也就越靠前，今后也就可以更快成长、进步。
我们改变不了这个社会上的很多东西，改变不了这个社会上的那一阵阵“风”，但是我们可以改变自己，改变自身与心灵的“重量”，犹如文中所启发的那样，给自我加重，是每一个人不断克服困难、勇攀高峰的唯一办法。
让我们都努力为自己“加重”吧!
花的读后感想篇七
我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。
——周国平《风中的纸屑》
你望着塞外的荒漠落日，我在你的目光里渐渐苍老了。
于是我知道，我在这世界上不会没有清泉和草坡。
也不会没有我的小木屋。
——周国平《风中的纸屑》
爱就是心疼。你可以喜欢很多人，但心疼的只有一个。
——周国平《风中的纸屑》
——周国平《风中的纸屑》
在最深重的苦难中，没有呻吟，没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。
在最可怕的屈辱中，没有诅咒，没有叹息。沉默是复仇者最高的轻蔑。
——周国平《风中的纸屑》
看破红尘易，忍受孤独难。
——周国平《风中的纸屑》
相思是篇冗长的腹稿，可发表出来却往往很短。
——周国平《风中的纸屑》
开谢盈亏，花月依旧，几度离合，人却老了。
——周国平《风中的纸屑》
尽管世上有过无数片叶子，还会有无数片叶子，尽管一切叶子都终将凋落，我仍然要抽出自己的新芽。
——周国平《风中的纸屑》
有哪一只蚂蚁死了还能复活?
——周国平《风中的纸屑》
一切终将黯淡，惟有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒
——周国平《风中的纸屑》
幸福是一种苟且，不愿苟且者不可能幸福。
——周国平《风中的纸屑》
活的简单才能活的自由
——周国平《风中的纸屑》
人都是崇高一瞬间，平庸一辈子。
——周国平《风中的纸屑》
世界很大，请你锁上屋门，到广阔的世界上漫游，在漫游中把我暂忘。世界很小，我们一定会在某个街角相逢。
——周国平《风中的纸屑》
往事付流水。然而，人生中有些往事是岁月带不走的，仿佛愈经冲洗愈加鲜明，始终活在记忆里。我们生前守护着它们，死后便把它们带入了永恒。
——周国平《风中的纸屑》
断肠人原是销魂客。重情者最知岁月无情，无情岁月卷走了多少有情生涯。
——周国平《风中的纸屑》
洗脑子和砍脑袋--除此之外，强权还能有什么别的法子消灭异端呢?
——周国平《风中的纸屑》
在这个世界上，没有一座屋宇属于我，我只生活在我的心灵的屋宇里。所以，不要再在世界的无数岔路口等我，不要让我为你的焦急的等待而担忧，不要逼我走出我心灵的屋宇而迷失在寻找你的途中。
——周国平《风中的纸屑》
爱一个人，就是心疼一个人。爱的深了，潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋，并不心疼，这样的爱还只停留在感官上，没有深入到心窝里，往往不能持久。
——周国平《风中的纸屑》
花的读后感想篇八
这本《钢铁是怎样炼成的》是本好书。它的主要内容是写主人公保尔·柯察金，一个莽莽撞撞的毛头小子，历经千难万险，为了国家，他的一只眼睛在战斗中瞎了，中枢神经受到了很大的损害；到最后，他甚至两腿瘫痪，双目失明，左臂不听使唤。即使如此，他身残志坚，还是坚持工作，为布尔什维克党和国家发光发热。即使他只能在家里休养，他还是在写书，希望能记录自己的平生事迹，让其他的党员也像他一样努力工作。他是一个伟大的布尔什维克党员。
我读了这本书以后，感慨万千。这本书其实是作者奥斯特洛夫斯基的一部自传，他只是将自己的真实事迹记录下来。文中的.保尔·柯察金是一个爱国的、坚强的人。说他爱国，是因为他为了国家不惜牺牲自己；说他坚强，是因为他在下肢瘫痪、左臂不听使唤、双目失明的情况下还坚持工作。他认为，无论是什么工作，只要他还能做，他就一定要做。即使党员都认为他应该休养，他也没有放弃，在家里写书。他是多么坚强！残疾了，还要为国家发光发热。想想现在的人吧，不说残疾人，就算是健全人，遇到困难还是会气馁，会放弃，何况是这么大的困难呢。而保尔·柯察金坚持了下来。这需要何等的毅力和忍耐力！如果我们突然双目失明，我们会怎么样？我们大部分人都肯定会认为生活没有希望了。
写书嘛，有很多人都可以写书。但是，如果一个人在保尔·柯察金那样的境遇里写书、工作，那个人会怎么样？大多数人都会被这种生活逼疯的。而保尔·柯察金不但写出来了，而且还获得了大家的喜爱。而且他写了不止一次，在第一次创作时因为没有留下底稿就贸然寄出去，导致书稿丢失，他不得不再写一次。我之前说了，这本书是奥斯特洛夫斯基的一本自传。你可以想象吗？奥斯特洛夫斯基在这种境遇里，写出了这样一本几十万字的巨著！他残疾了能做得到，我们还健全怎么做不到呢？因此，我们要向他学习。
花的读后感想篇九
《吹号手的诺言》讲述的是一个关于珍宝、忠心和诺言的传奇故事，也是在两个生活在不同世纪的吹号手的感人故事。在波兰的克拉科夫城，有一位忠诚的吹号手在13世纪被敌人射杀。
两个世纪之后，男孩瑟夫一家来到了这座城市，寄居在一位炼金术士的楼下，瑟夫的父亲获得了吹号手的职位。可是，他一家却被卷入了一场邪恶阴谋里，陷入与凶残的鞑靼大盗、炼金术士、催眠术士以及魔鬼的黑暗使者的斗争中……这个故事包含正能量，具有极大的感染力。
读完这本书，我不禁反省自己：如果我成为了吹号手，我能不能用自己的智慧思考打败邪恶势力?我能不能用自己的智慧拯救家人于水火之中?我喜欢下象棋，可是缺乏思考每次和同学的切磋我都以失败告终，让我想要放弃。瑟夫靠思考成为了一个聪明勇敢的人。而我缺乏思考，让我成为了一个与成功无缘的人。我想起了英国科学家亨特的故事，亨特出生在一个贫穷的家庭，父母并不支持他读书，他偷偷地找了一份工作，用打工赚来的钱，给自己买了一本本书努力学习，他利用学到的知识最终研发出了润滑油，获得了诺贝尔奖。
马克吐温出生在一个贫困潦倒的家庭，年轻时他的父亲让他经商，尽管他绞尽脑汁、夜以继日的拼命，最后还是一败涂地、血本无归。他反复的思考，觉得自己作文写得特别好，于是开始努力写作，终于在第一本书发布的时候，得到了大卖，并成为了一位伟大的文学家。美国著名的爵士歌王纳京高，年轻时他在酒吧里弹钢琴，想着有朝一日能大红大紫，但幸运女神却从未光顾他，他不停的思考怎样才能成功?他发现自己的歌声很好听，于是他进军爵士歌乐坛，经过不懈的努力终于成为了著名的歌手。爱因斯坦也说过：“思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。”
我们在生活中遇到困难，解决不了的问题时就需要开动脑筋，大胆思考。只有像瑟夫那样在困难面前开动脑筋，认真思考的人才能战胜困难。每个人都有理想，都渴望取得成功，然而在前进的道路上，一定会遇到困难的阻挡，那么什么能够支撑你克服困难，走向成功呢?那就是思考!坚持!在每一个梦想的背后，都需要汗水与泪水的付出，都需要思考与毅力的支撑。
花的读后感想篇十
近日在看周国平的一本书，书名叫《风中的纸屑》，读后感让人清新、自然。郁闷的时候很喜欢一个人看看这种类型的书让人心情很舒畅，也可以排解一些烦恼。
昨天是中秋节，听一些老歌，想一些老朋友，同样是一个人的日子但心里暖暖的，有一些歌让人觉得感伤但有一些回忆让人觉得美好。时间转瞬即逝，日落日出，春去冬来，我的生活因为时间变淡了、变简单了，在心里住着一个知己、一个朋友、一个爱人足矣！紧张的生活和工作有时更让我向往和喜欢一个人安静独处的时候，完全属于我的夜。也许人都是两面的吧，平日里的我比较外向，但安静的时候让自己都觉得不是我了，安静地似乎听见自己的心跳声才知道自己是活着，像空中的风筝在看细水长流但绝不回头。
我以为我是了解自己的，但有些时候会发现自己比想像地敏感，敏感地忘记了一切想记起来的东西。近日问一个朋友：“爱是什么感觉？”对方回答：“心痛的感觉，一种心痛但又不离不弃，一种提不起也放不下的感觉，爱有多深伤就有多深”。也许真的是当自己足够坚强的时候就不会再惧怕什么了，真正的拥有实际就是让自己有一颗充实的心和坚定的信念吧。
中秋的夜我更憧憬自己想要的幸福，我以为我会收到最要想的祝福，可是秋天的风让我觉得今夜应该独品《风中的纸屑》，也许我离他始终只有一个转身的距离，不听、不想、不见、不闻，只去体味属于自己的味道。