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东野圭吾信的经典句子篇一
起初我把案子的本质看作背叛，然后因为润子的线索将案子定义为了复仇，没想到两种因素都具备。
确定了凶手却无法确定作案手法，三番四次的假设被推翻，谁会想到这个毒已在一年前下了呢。看这本书时我是愿意和草薙那样保留一些绫音的美好印象，以为她是为了给被抛弃的润子复仇。可怜的草薙对嫌疑犯起了情愫，却不知道自己也是枚棋子，当理智与情感冲突时，还好他选择了理智没有忘记自己的身份。因为孩子而抛弃妻子，那曾经说过的爱还算数吗？有时候觉得义孝真该死，那么冷漠，无视对方的爱，这样的男的却被三个女人深爱着。
绫音不知道自己的好友润子在交往而插足成为第三者，自己的助手不知道自己与义孝的关系而深陷其中，也算一个轮回吧。知道润子因什么而死比知道义孝因什么而死更让我吃惊。因爱生恨，将丈夫的生死完全掌握在自己手中，设下一年的毒，并为了不杀人而学习做饭守着厨房不让别人踏入半步。没想到爱可以让人变得这么可怕。
三个女人里面还是宏美比较幸运，但三个美丽优雅的女人爱上这样的男人又是多么的不幸呀。
东野圭吾信的经典句子篇二
“水能载舟，亦能覆舟。”
曾看过一句话“女人似水，若能善待她，她便如水般温柔；若辜负她，她便如冰般寒冷”。《圣女的救济》就是围绕家庭主妇真柴绫音展开的。
如果说《恶意》是在寻找杀人动机，那么《圣女的救济》则是在寻找杀人手段。看多东野圭吾的推理小说后，不经发现，东野先生不单单只塑造一个杀人犯，更多的是突出他背后的故事，或者是揭露一种人性。他的作品不在于情节的跌宕起伏，也不在于如何去推理出谁是杀人犯，而在于“他为何杀人”，“他以何种方式杀人”。
丈夫真柴义孝再次向妻子绫音提出离婚，离婚的理由是在一年前约定好的——不采取任何避孕措施的情况下，一年以内如果没有怀上孩子就离婚。得知此刻到来时，绫音决定和义孝永久告别——她不再用自己的方式庇护他。
女主离开时，将家中的钥匙交给了自己得意门生若山宏美。宏美与义孝借绫音不在家的这段时间开始了幽会。一个是自己的丈夫，一个是自己的学生，两个对自己都特别重要的人却在自己眼皮下走到了一起。对绫音而言，这大概就是上帝对自己的惩罚吧。
义孝对宏美究竟是出于真爱还是游戏，小说没有透露。只知道，在上流社会的公子哥眼里女人不过是生殖工具、是传宗接代的手段。对于没有生殖能力的女人，在义孝看来她们不过是毫无用处的花瓶，甚至一文不值。而不论是绫音，还是宏美，亦或者是选择自杀的津久井润子，她们都曾经深爱过义孝。
津久井润子是一个绘画家，和义孝相恋时已经三十四岁，一次偶然的机会润子将自己的男友介绍给了绫音。当时绫音并不知晓润子和义孝之间的关系，也没有开口去询问润子，只是被这个多金又有魅力的男人所吸引。之后，因为润子没法生育，义孝果断与其分手，创造了一个类似相亲的宴席与绫音名正言顺的待在了一起。润子在家中服砒霜自杀，后将多余的砒霜寄给了绫音，也许在告诉她，这也许也是绫音的命运。
比起润子，绫音更有勇气，或者说拥有智慧，但是这样的智慧却用在了不该用的地方——毒死义孝。和义孝在一起之后，绫音知道自己的好朋友润子与义孝之间的关系，也顿时明白为何润子选择了离世。她原以为可以用爱情改变义孝的生育观，原以为在结婚一年后会因为两人日久生情、会因为自己的默默付出改变义孝的择偶观，事实上，她仍然输给了婚前条例。
从结婚起，绫音就在砒霜藏进了净水器，这样一来义孝的生命就彻底掌握在自己得到手中。她每日小心翼翼，不允许其他人进入厨房，负责丈夫的起居饮食，闲暇时就坐在客厅做拼布。
她拥有自己的事业，并在事业上小有名气；她拥有美丽的外表，并有别人女人没有的气质与魅力；她拥有常人没有的忍耐与坚韧，即使知道丈夫出轨，也选择等待丈夫的浪子回头、容忍学生的放荡不羁。所以说评论绫音是个腹黑的心机婊，倒不如说她为了挽留爱情使用自己智慧库里最后的稻草。
绫音付出了真心，却没有收获爱情。或许有人说她这是报应，抢走了别人的男朋友的报应，你能抢走别人的，别人也能抢走你的。或许有人说她遇人不淑，明明有像刑警草薙一样的好男人爱着自己，不幸遇见对传宗后代有着执念的义孝。这也许就是命运吧。
那么宏美应该是小说中最成功的女人了吧。起初有稳定的工作，因为老师的重视与扶持，渐渐承担起讲师的角色。因为老师的引荐，认识了义孝。原本想将对义孝爱慕的感情就这样埋藏在心里，却幸运地被义孝捕捉到。两人开始了地下情。
义孝前两任都不能完成的事情，却被宏美完成了——怀上了义孝的孩子。如果故事没有后来，那么应该是这样的结局——宏美与义孝结婚，生下孩子，作为家庭的女主人。但事实上，宏美是最悲惨的。孩子一出生没有了父亲，甚至这个孩子的来历都被烙印上不明不白的标签，不被道德观接受。自己背叛了恩师，失去了事业，也失去了他人的信任。
也许，东野先生想要告诉女孩子，找到属于自己的幸福才是名正言顺的。
看完小说，仿佛心痛如割。就像看到顾城和谢烨的影子，你能说谢烨不爱顾城么？如果不爱怎能将自己的亲生儿子送给他人养育，就是为了配合丈夫建立自己的女儿王国。如果不爱怎么会抛弃一切随丈夫飘飞天涯。而自己的丈夫非但没有珍惜自己的爱还践踏这份感情。
谢烨选择的是背叛性的报复，绫音选择的是绝望后的毒害。
东野圭吾信的经典句子篇三
我听歌不多。奇怪的是，每当读到一本好书的时候，耳边不期然就会响起某首歌曲的旋律;每当听到一首喜欢的歌，脑海里也总是会幻出一些似曾相识的情节。读完《嫌疑犯x的献身》，我耳边响起的，就是这首《为爱痴狂》。
靖子是一个前陪酒女郎，现便当店售货员。没有惊人的美貌，没有高贵的出身，没有丰裕的收入，甚至也没有聪明的头脑——男主角石神作为一个长居象牙塔的天才型人物，有时候不禁惊讶于世间竟有如此愚笨的女子。然而就是为了这样一个平凡甚至有些低下的女人和她的女儿，他付出的代价之大，令小说中所有的角色为之震悚，令读者也不能不为之动容：他杀人，欺骗，认下所有罪行，甚至让人以为自己是变态跟踪狂!
某人说，不明白一个人何以会做到如此地步。
我倒觉得我能理解这种心态。或者是因为我曾经经历过跟主角有某些相似之处的心路。
石神固守着一些这个社会大多数人早己抛弃的原则。相信自己的才能——这点也为周围的人们所承认，却又困于茫然蹉跎，虚掷岁月，一事无成。周围无人可以交流，无人可以理解自己。倒是有公开的白眼和言语行为之后隐隐的蔑视——这种蔑视在他人或者看不出来，在这一方的智力而言却是显然而确实的。这样的生存究竟有何意义?是否索性消失在这世间，以逃避这日日追逐不舍的空虚、孤独和寂寞?就像置身于鲁迅笔下的黑暗铁屋，比鲁迅描摹的情况更可怕的一点在于，屋子里面没有第二个同伴。
在这种窒息，这种灰暗当中，忽然吹进一股清风，照进来一道光芒。铁屋被打开了。在石神准备自杀的一刻，极为偶然地他看到了搬来隔壁的母女。这一刻他的感受不止是被冲击，被鼓舞，而是更强烈的一种宗教式的情感——被救赎。从此他把自己的整个灵魂寄托于对方身上。这已经不只是男女之爱，而是信仰之爱。在这种爱面前，其他所有的原则、名誉、财富乃至生命都已经不再重要。
于是时机到来之时，他对神献上自己。对他来说这不是牺牲，而是一种生命价值的完成。所以他不曾犹豫，不曾回顾，也不求回报——事实上也不可能有所回报。靖子对他没有任何可以称之为爱的感情。她倒是喜欢上了那位富裕、优雅、有品位的工藤先生，从她还是陪酒女郎，工藤先生是一位光顾酒吧的有妇之夫的时候开始。对于在此过程中无辜者的受害，他也正如所有狂信者一样加以漠视甚至视为救赎了。
然而他犯了一个致命的错误。他的女神的心灵仍然只是一个人类。她的心灵“还没坚强到足以承受这个事实”。于是在这个沉重的献祭面前，她被压垮了。一起被压垮的，还有她的女儿。
人类就是人类。将人当作神来膜拜，造成的只会是悲剧。哪怕是令人感动的悲剧。哪怕是为了爱。
但也许整个事件中处境真正悲惨的，只有那一对母女和被杀的流浪者而已。就像刘若英为“师父”痴爱多年，她也是情愿的。人类的事情，在本人来说不可以用利害来计算。能这样爱人的石神，我想，至少曾经，是幸福的。
补记：科学家新近的研究发现，信仰的大脑活动是在情感区域的。信仰不但是非理性的，而且就是感性的。无怪乎强烈的情感会变成信仰式的存在。
东野圭吾信的经典句子篇四
一如既往的令人出乎意料，即便是在小说的开头已经告诉了凶手是谁，但在行文过程中，依旧不敢确认，或者说是断定凶手，有着鲜明的作案动机，却有些完美的不在场证明，而且有着现实中不可能实现的杀人手法，一切都是那么匪夷所思，不到小说的最后一刻，你始终不敢确信凶手就是她。
佩服他的思路，破案过程，分析过程，总是会有两种截然相反的思路推动着剧情的发展，而且总会在一筹莫展之时，出现了意料之外的状况，虽然是截然不同的思路，到了后来居然能够连贯为一体。更为奇特的事人性，为了杀人而保护人，如果不去细细体会，是很难发现那种恐怖的反人性的存在。作者只是轻描淡写，但其实背后的人性，更是耐人寻味。本小说动机明确，凶手百分之九十确定，最难的是作案手法，没错，无解的作案手法，一年前行的凶，却在一年后把人杀死，其实在故事中，隐隐约约透漏着杀人手法的线索，你会感受到他与之有所关联，因为故事中会反复提及的事物，但等到手法被挑明之后，你还是会惊讶于作者的脑洞，那可真不是一般的脑洞。
作案手法一直是作者的套路，但是情节步步紧推，你会随着剧情的深入，越加好奇，奇妙无比，勾人心魂。
东野圭吾信的经典句子篇五
生活中，没有人可以像夏洛克一样完全把自己的情感抛至脑外。人总归是感情动物，当达摩石神开始动情的时候就是其最后悲哀结局的开始，当绍夫开始念及亲情而对后悔对母亲所作的一切的时，就是他一家三口监狱生活的起点。
《红手指》与《嫌疑犯x的献身》在叙事上相似，都是从没有计划的杀人的开始，在毁尸灭迹中发展，到警察盘问中达到高潮，到最后罪犯心理奔溃而结束。所不同的是，《红手指》更加重要的是刻画了亲情的存在，无论是母子的情感还是父亲对儿子不争气的感情，而《嫌疑犯x的献身》更现实东野奎吾对犯案手法的炫耀，极具感官的刺激，警察无论怎么判论都是对案件外围的敲打，根本没有看到真正的本质。
自私，人之常情。无论是孝还是爱，只要自己关心的事情或人没有安危，就可以牺牲别人的一切。绍夫宁可牺牲年迈的母亲而不愿让年轻的孩子进监狱，石神宁可杀死路边的流浪汉而不愿心中的女神受到法律的制裁，人性的丑恶展现的淋漓精致。
如果不是主流的社会价值观约束的话，石神到最后的结局应该不是这样。我觉得，石神的牺牲是为了心中的女神可以和女儿更好的生活的下去，对于石神，进监狱并不是最差的打算吧，他可以在监狱中专心的完成为完成的数学研究。在《嫌疑犯x献身》中不单单描述了一个案件，还对当前的体制问题做了批判，这些不单单是在日本存在，在我国也是存在的。作为了一普通的数学学者，希望得到的是专心研究的时间，而不是大量的虚伪的行政工作。女人的脆弱的情感，反而破坏了石神的所有的安排，让他所作的一切付之一炬。
看了两本东野圭吾的书，从嫌疑犯的角度去看案情的发展，从杀了人开始去叙事，着实让我眼前一亮。相比于神探夏洛克或者是名侦探柯南之类的，从正义的眼光去寻找真相，东野的小说让人对杀人凶手也有了一丝同情。不是出于万不得已，没有人会做出那种伤天害理的事情，人性本善，任何精密的案情都会有一个最简单的动机。
最后不得不说福尔摩斯和这个剧情比起来还是稍显逊色，可能是东西方的文化的差异吧，东方的人作案，更加喜欢的是设局，而西方的科学更加喜欢是从细节出发去拼凑出案件的真相。虽然两个作品的角度不同，但是，可以看到的是，要做到完美的作案，还是需要很高的智商。。。精密的观察，严谨的推演，大胆的假设，都是学习乃至生活中不可缺少的!!
东野圭吾信的经典句子篇六
当我看完这本《嫌疑犯x的献身》时，想写下自己的感想，却不知道要从哪里着手.
看了《秘密》和《白夜行》，以及一些零散短篇，应该说对东野圭吾的风格有了一些认识.这一本也算是很有名的代表作之一，一如既往地，对于推理，东野要更注重在刻画人物，描绘人性.
这不是一个很长的故事：石神是一个高智商的数学教师，他暗恋着邻居的花冈小姐.而花冈靖子，某一天收到前夫的骚扰，和女儿失手杀了前夫，石神发现了，并且提出帮助她们躲过警察.
然后警察发现了丢弃在河边的尸体，确认是花冈前夫，于是找上门来，但是却发现花冈有着不在场证明——虽然不是完美无缺，却也没有破绽.案件进展就这样停滞了.
这时候汤川学出现了，他和石神是大学惺惺相惜对方才华的朋友.他拜访了石神，却无意发现了石神的可疑，追查下去，渐渐发现了真相.
故事进展到这里，大约已经70%了.读者有点经验，就可以发现，这个小说的书名剧透了——谁是x?没错，就是石神，他挺身而出，自首了，这是他拯救花冈母女的最后杀招.
——如果只是这样的剧情，是不是太简单了.
汤川学对石神的痛惜，并不是他替罪自首这么简单.
——看到这被揭开的双重真相时，我不禁抖了下.
实际上，花冈杀死前夫是第一天晚上，但是警察询问她们的时候，却是问她们在第二天晚上的不在场证据!所以警察永远无法断定她们说的是谎言，她们说的的确是真话，是真正的不在场证明.
这是为什么?因为那个被发现的尸体，并非花冈前夫，只是个流浪汉，而石神在第二天晚上杀了他，毁容，制造假证据，让警察以为他就是失踪的花冈前夫.真正的花岗前夫的尸体，被石神切碎扔海里去了.
这，才是石神真正的“献身”.为了这一场谋划，他把手伸向了无辜者，他献出了自己的客观立场，成为杀人凶手而不仅仅是帮凶.
在最开始，我说不知从哪里写起，因为这篇推理小说，人的行动的每一步，既是剧情，也是人物的情感体现.
汤川学欣赏自己的好对手，好朋友石神，对他的行为，感到痛心，却又不得不去揭露真相.实际上，他最后甚至把石神刻意隐瞒的对花冈的牺牲揭开了，石神本来可以在监狱中含着希望，但是却也被其毁灭.
石神对于花冈母女，是一种近乎宗教的寄托.他几乎只对数学感兴趣，在他准备自杀时，是花冈母女的不经意举动带给了他活下去的力量，于是他的行为，不仅仅是一种报恩，我觉得是一种宗教上的献身.
他的计划最完美的一环，即是故意将自己也投入其中，断绝了自己的后路，变成最后杀招，这就是他考虑后的完美瞒天过海，没有太多机关和复杂环节，却让人难以破解，石神不愧是汤川学的对手.
说到花冈靖子，其实我不是很想评价这个人物.网上对她的评价很刻薄，石神对她付出了全部，她却还在和其他男人约会，并且在石神说要替罪后还不肯醒悟.还是她女儿自杀才让她悔恨起来.
但是我想说，爱情并非强求，特别是像石神这种主动送上门帮忙的.难道有人对你献爱心，你就要爱上他吗?我不这么认为.在危急时，抓住救命稻草，其实是人之常情罢了.她应该还拥有自己的爱情，自己的人生.
这一点，也是提醒那些助人者，伸出援手，并非为了等待别人的报恩，而是依自己的心所动而已.即使有人对你感激涕零，愿意付出一切回报，也不要当成理所当然.
当然了，最后石神的替罪，花冈竟然哭了一场就准备继续自己的生活，确实有些无情，让人不禁要替石神喊冤了.不过花冈还有女儿，一个有家庭的人，还是要体谅一些.
于是最后，已经在监狱的石神看到花冈自首，发现自己的心血和付出换来了更悲情的结局时，他撕心裂肺地哭了.这场没有对手的较量，他彻底地败了.
东野圭吾信的经典句子篇七
我是来凑热闹的~~~~~ 究竟爱一个人，可以爱到什么地步? 究竟什么样的邂逅，可以舍命不悔? 逻辑的尽头，不是理性与秩序的理想国， 而是我用生命奉献的爱情。
——石神哲哉
用了一天时间没有间断的完成了东野圭吾《嫌疑犯x的献身》的阅读，这以后，心情久久不能平静，这部小说的成功，并不是继续了对于汤川学这样一位天才物理学家的刻画，同样也并不是因为小说情节的离奇与吸引，而是因为塑造了石神这样的一个形象。
他不修边幅，因为在他的理念中，对于一个人的评价从来不是依靠一个人的外表;他有着周围人无法理解的一些想法，但那绝对不是因为怪诞，而是因为那些想法是出自一个天才的大脑，即使被称之为天才的汤川学也不得不承认，石神的确是当得起天才这个称号。
正如他对好友草稚说的那样：“虽然我不想随便用天才这个字眼，但这个字眼应该最适合他。听说还有教授指示，他是五十年甚至百年难得一见的人才。虽然选的学系不同，但他的优秀程度连我们物理系都有耳闻。他向来对利用电脑的解法没兴趣，总是半夜还窝在研究室，单凭纸笔挑战难题。那个背影给人的印象太深刻，不知不觉间甚至赢得‘达摩’这个称号，不过这当然是表达敬意的称号。”
由这句话，我们就应该明白，石神在汤川学心目中所占有的地位。同样都是天才，同汤川学不同的是，石神对于外表不是特别在意，尤其也极少做必要的修饰，而汤川学给人的感觉就是帅气英俊，穿着也是整整齐齐的，尤其是经过福山雅治演绎了以后，在大家的心里，如此的感觉相信会更加浓烈。 但如果仅仅限于此，石神似乎没有什么特别值得我们称道的，尤其是同汤川学一比，绝对是相形见绌，然而，花冈靖子的出现彻底改变了这一切，她的出现，使得石神一瞬间超越了汤川学，起码是在情感的理解上，因为，当你同汤川学提及情感的时候，他总是在思考，如何拿公式来证明，因此，他的形象在周遭人的心目中，就仅仅定性于好老师、好同事、甚至是好朋友，但绝对不会是一个优秀的对象。因为他不理解爱，但他并不否认，更多的是，在我看来他仅仅是希望爱这种东西能够用公式公理这类东西来量化以便于他理解，这恐怕是这个天才的缺陷吧!
石神是在何时对于“爱”有了理解呢?在他初次见到花冈靖子的时候，他想：在那之前，他从未被什么东西的美丽吸引、感动过，也从不了解艺术的意义。然而这一瞬间，他全都懂了。他发觉那和解开数学题的美感在本质上是相同的。石神终于明白了，但这对于他来说，或许就是另一种的可能性吧!
我一直认为，人生之所以值得留念，是因为人生本质上来说，拥有者无数的可能性，无论好坏，我们都能够在选择中，度过我们短暂的一生，而也是因为选择使得我们的人生丰富多彩。假使人生没有了选择，我们只能一条路走下去，那种感觉，或许就是孤寂的绝望。 石神改变了，起码对于自己人生的态度发生了变化，而也是这一丝微妙的变化，使得汤川学发现了他在案件中唯一的一个漏洞，这不得不说是一种讽刺。
但毕竟是天才石神想出来的整个计划，他没有给警方留下任何一点余地，即使汤川学最后是发现了真相，然而真相的背面竟是如此的悲伤，石神为爱情所作出的牺牲，令的原本对于案情从来不感兴趣的汤川学都十分难受、难以面对，这也是我在接触神探伽利略系列以来，第一次看到汤川学竟然也会为案情、案件的事实而感伤。 这个计划的整个关键事实上已经完美到了，只要犯人本身不承认，警方就毫无办法的地步，完美的犯罪，出自于石神那颗天才的头脑，对于警方来说，这是一种侮辱，借石神一人，竟然将警方耍的团团转;对于汤川学本人来说，则是一种痛心疾首的哀痛，为何如此完美的大脑，要用到这种地方?汤川学不明白，或许他明白，只是他依旧觉得可惜。 我也明白，因为答案并不困难，那个答案就是“爱”! 有人问什么是爱：“问世间情为何物，直教人生死相许。”但是，石神所表现的，却是更大的超越，对于石神来说，他爱靖子，所以他要让靖子更好的生活下去，即使为此，牺牲掉自己。石神对于女性而言没有什么值得称道的，长得不帅，也没有钱，同样缺乏一个好的家事背景，可是，他对于靖子的心却是任何人都难以企及的。 在这个故事中，靖子不止一次的怀疑石神，贬低石神的爱，但她是错的如此的离谱，如此的令人无法原谅，她根本无法理解在执行整个计划的过程中，是以什么条件做为计划的开端的，而石神在这个计划中的牺牲就更加无法令靖子能够想象了。一如书中最后当靖子知道了真相后，是如此描述的： “她不愿去想石神牺牲到如此地步，她不愿去想石神为了自己这么一个毫无长处、平凡无奇、又没什么魅力的中年女人，竟然毁了自己的一生。靖子觉得自己的心还没坚强到足以承受这个事实。” “她以前从没遇到过这么深的爱情，不，她连世上有这种深情都不知道。石神面无表情的背后，其实藏着常人难以理解底蕴的爱情。”
是啊，如此的爱情，即使是放到我的面前，我都不可能去想象，更不要说去相信什么了。合上书本后，始终萦绕在我脑中的一句话就是“爱一个人竟然能够爱到如此地步!”我反复的念叨，直到那晚，我闭上了双眼，进入了梦乡。
东野圭吾信的经典句子篇八
终于看完了，一开始很是诧异，为什么作者在开篇就详细叙述了杀人的过程，而把找出凶手的活动放在这之后，也很是奇怪为什么靖子的不在场证明如此暧昧，杀人的那天她明明没有去做那些事情，为什么能够提出那些证据，而且那些证据既能够证明她当时不在案发现场却又显得不够充分，为什么凶手把尸体毁了容甚至烧毁了指纹却又留下很明显的可以证明死者身份的证据，随着案件的进展，这些疑问也随着汤川学的思考越来越明晰，这些都是为什么，为什么最后石神去自首的时候他的自白显得如此无懈可击，好像整件事情就是他做得一样，但是杀人的明明就是靖子不是他啊，直到最后汤川学揭露真相的时候，我震惊了，强烈的压抑感向我袭来，他居然为了袒护她而去杀了另外一个人，伪造了死者的身份，让所有人都以为死掉的是靖子的前夫富坚，但其实不是，这只是一个游民，他在靖子杀死富坚第二天杀死了这个可怜的人，从而延后了死亡时间，为靖子制造了不在场证明，当警察围绕着靖子展开调查的时候其实已经掉入了他的陷阱，因为发现的尸体根本就不是富坚，死者根本就是石神杀的，和靖子没有任何关系，而被靖子杀掉的富坚早已被肢解后扔到了其他地方，警方对靖子的调查越深入越能发现靖子与命案无关。多么高明的手法，不愧是这个世上独一无二的数学天才，设计得如此巧妙，就连最后自首的自白都如此完美，完全撇清了靖子与此案的关系。
他做这么多，只是因为他爱她，她在他生无所恋的时候出现在他面前，从此成为他的劫。他愿意用生命去守护她，发现她杀了人，他立刻出现，并想出了一套掩盖靖子罪行的方案，甚至当时就做好了必要时替靖子领罪的打算，为了实现这个方案，为了防止自己临阵脱逃，他把自己拉下水了，他杀了另外一个人，从而形成了一套完美的方案，而这个方案的前提就是必要时他去领罪。他做了这么多，所要的却是如此简单，一句简短的问候都让他心花怒放，他在最后指示靖子回答警察提问的信件最后留下这样一段话：“工藤邦明先生似乎是个诚实可靠的人，和他结婚，你和美里获得幸福的几率应该比较大。请把我完全忘记。请不要有罪恶感。因为如果你过得不幸福，我的行为将完全成为徒劳。”他用生命去坦护她，却不要求她记得他，只是希望她能够过得幸福。这爱如此深刻，她又怎么承受得起?石神的作为让我想到了《一个陌生女人的来信》中的那个“陌生女人”，同样都是为自己的爱人付出了一切，爱人却对他们毫不在意，甚至根本不知道他们究竟是什么样的人。相比之下，石神的爱更让人痛心，女人好歹在生命的最后给自己的爱人写了一封信，袒露了自己的爱意，让爱人知道曾经有那么一个人深深地爱过他，而石神到最后都没想过要像靖子坦白自己做过什么，他把对靖子的爱压在心里，从没表露过，要不是汤川学告诉靖子真相，他对她深沉的爱只会永远湮没在他的心里。
看到最后真相被揭露的一刻，以前看柯南时走过的疑问再次浮现：真相真的有那么重要吗?费尽千辛万苦挖掘出了真相就真的会让人满意吗?石神就算是死，也不愿这个事实被揭晓的吧。他以为没人会发现真相，可是同样作为天才的汤川学发现了石神的计划，作为天才，他们心心相惜，可是作为男人，汤川学不懂石神，他不懂石神对靖子的爱，这种爱，可以让石神心甘情愿走向毁灭。汤川学不懂，他只是在寻找真相，尽管这个真相也让他痛苦不堪，他还是选择了这个真相，他知道石神是宁死也不会让靖子知道事实的，但是他最终还是选择了向靖子说出真相，让靖子做出最终的选择。当石神碰到前去自首的靖子时，当他发现自己的一切努力化为泡影，自己深爱的人最终也免不了牢狱之灾时，他悲痛欲绝，“他正在呕出自己的灵魂”，我宁愿靖子不知道真相，宁愿靖子只是认为石神在替自己顶罪而不知道石神为了她如此付出，这样，她也许可以投入工藤的怀抱，获得工藤给予的幸福，这样，石神的心血至少没有白费，至少他深爱的人如他所希望的那样获得了幸福，那么，身在牢房之中的他应该也会很幸福的吧。可是，这一切被汤川学打破了，知道真相的靖子怎么可能心安理得得接受石神的付出，她的女儿美里也试图自杀来摆脱心中的煎熬。最终，靖子自首了，石神精心策划的一切都灰飞烟灭，“他正在呕出自己的灵魂”。
东野圭吾，《白夜行》把我带入他的王国，从此恋恋不能忘。他的作品，不仅仅是推理，更能挖掘出人类内心深处的某种情感，故事情节的发展在某个前提下显得那么顺理成章，但是这个前提却让人很痛心，看完他的作品，内心总是百感交集，会想如果没有这个前提，一切都会更好，但是在那种情况下，出现这样的前提又显得很必然，一切悲剧都是命中注定，逃不开，躲不过，该有此一劫。《白夜行》是恋童癖引发的悲剧，《嫌疑犯x的献身》则源于石神对靖子那毁灭性的爱。看似很残忍，很不可思议，但是细细一想，如果自己处在那样的境地，也会有同样的举动，深入骨髓的爱与恨都足以让人走向毁灭。
单从推理小说来看，东野圭吾的作品也是很出彩的，他的作品很精细，书中的任何一个情节，在当时看来貌似和其他小说一样只是为了凑字数而产生的，但是看到后面的某个情节时会猛然想到前面曾出现过的某个情节，二者联系起来，会恍然大悟，原来这件事情是这样的。他书中的话语，多了显得罗嗦，少了又不够，就像是一件精雕细琢的工艺品，每一刀都恰到好处。读者可以随着故事情节的发展充分作用自己的智慧联系前后出现的各种情节自己去推理出一个正确答案，而且作者也不会把所有的真相合盘托出，很多事实需要读者自己去挖掘，因此看他的小说有很强的带入感，能真正体会到推理小说的奇妙之处。而同样出名的推理小说家阿加沙-克里斯蒂就显得逊色许多，阿的作品，多以对话表现人物之间的关系，而且看他的作品唯一的乐趣就在于知道真相的那一刻，看前面的那么多内容仅仅是因为它们在那里，可以让我知道究竟发生了什么案子，这件案子中出现了些什么人，仅此而已，他的作品，在真相出来之前虽然也提供了很多信息，但那些信息杂乱无章，与真相没有任何关系，感觉他提供那么多信息完全是为了凑字数，因为他不可能一发生命案马上就告诉读者凶手是谁。看他的小说，总是游离在情节之外，只是希望快点结束，我要知道真相。阿的作品，真相是任何人都想不到的，凶手的发现，在于他与命案有些某种特殊的关系，而这种关系，在之前的叙述中完全没有提及，就连暗示都没有，就是一个侦探问完所有涉案人员后就自己推导出真相，然后才发现，啊，原来他们之间还有这样一层关系。因为有这层关系的存在，命案的发生显得理所应当，但是所有案件的动机只有两个：图财，害命。看完阿的作品，除了在知道真相的时候感到很惊喜外，别无他想。
曾经觉得阿相当出色，因为他设计的结局完全出乎意料，让人惊喜不断，但是看了东野圭吾我才觉得真正的推理小说就应该像这样，作者提供线索，让读者自己去推理。而且东野圭吾作品中关于人类情感的表达也值得我们认真思考。
东野圭吾信的经典句子篇九
是因为x代表未知，所以用来代表嫌疑犯来表示迷雾吗?然后看到一半，我又猜测：x难道是用来指代身为数学老师的大叔吗?用x来指代数学应该没有异议的吧?直到故事最后，看到大叔的献身，我才明白，所谓的x，是指所有愿意为爱付出一切的人。
什么是x?
x是未知数，它可以是0，1，可以是任何数。看似神通广大，其实却是无依无靠，孤单飘零。直到遇到一个赋予它意义的方程式。
如果它碰到了x-1=0，x就成了1，
如果它碰到了x+2=2，x就成了0。
愿意为了赋予自己意义的方程式成为任何数字，这就是x的献身，毫无保留的献身。如果把x换做人呢?每个人一开始都是孤独地生活着，直到生命中出现另一个人，然后觉得生命因为他而有了光彩。不论他是不是一开始就注定没有结果的“无解方程”，用尽全力地去改变自己，让自己成为那个人的需要。这也是毫无保留的献身。这都是我的臆想，我不知道东野在取这个名字的时候有没有这样的一层意思。也不知道现实生活中有没有像小说中这样的献身。但是吧，我想说，我始终对爱情抱有一份美好。
东野圭吾信的经典句子篇十
百年一遇的数学天才石神，每天唯一的乐趣，便是去固定的便当店买午餐，只为看一眼在便当店做事的邻居靖子。靖子与女儿相依为命，失手杀了前来纠缠的前夫。为救靖子，石神提出由他料理善后。石神以数学家缜密的逻辑思考设了一个匪夷所思的局，为靖子提供了天衣无缝的不在场证据，令警方始终只能在外围敲敲打打，根本无法与案子沾边。
《嫌疑人x的献身》和一般的推理小说的推理叙述方式不同，全书有十九章，但是开头的两章就已经将谁是犯人、犯罪的过程及犯罪实施的结果这三大推理小说的重要因素全部呈现给了读者，可以说将一般逻辑上的谜底已经解开了。读者认为自己已经知道了谜底，所以在接下来的内容当中，应该就是看警方和犯人之间的较量了。殊不知，这正是东野圭吾对全书布局的精妙之处。当真正的谜底揭开，“献身”一词的真正意义得以阐明的时候，不由地会为作者的填密布置感到佩服。