“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
论文和读后感的区别篇一
人有一癖，只好成痴。所谓“人不可以无癖”，袁宏道说得更彻底：“真有所癖，将沈缅酣溺，性命死生以之，何暇及钱奴宧贾之事。”《红楼梦》第四十八回写到了石呆子护扇的事，正好印证了这句话。
故事是通过平儿叙述的：“……有一个不知死的冤家，混号儿世人叫他作石呆子，穷的连饭也没的吃，偏他家就有二十把旧扇子，死也不肯拿出大门来。二爷好容易烦了多少情，见了这个人，说之再三，把二爷请到他家里坐着，拿出这扇子略瞧了瞧。据二爷说，原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人写画真迹，因来告诉了老爷。老爷便叫买他的，要多少银子给他多少。偏那石呆子说：‘我饿死冻死，一千两银子一把我也不卖！’老爷没法子，天天骂二爷没能为。已经许了他五百两，先兑银子后拿扇子。他只是不卖，只说：‘要扇子，先要我的命！’”石呆子舍命护扇，最终“不知是死是活”。
很明显，石呆子这个名字是杜撰的。至于寓意，我妄测了两点：其一，根据《红楼梦》取名多用谐音这一特点去推论，石呆子可能谐“实呆子”之音，说这个爱扇之人已经到了为扇子痴傻成呆的地步。有扇人在，无扇人亡，真乃呆子也！其二，“石”字在红楼梦中有着非常特别的意味，《红楼梦》另一个名字就叫《石头记》，是一块通灵的石头自叙下世为人的一番经历。所以有人说曹雪芹不会毫无由来地去写石呆子，石呆子就是隐喻宝玉。
论文和读后感的区别篇二
读了陈鹤琴的《家庭教育》一书后，深知“怎样为人父母、如何教育孩子?”是一门需要用热心、用耐心、用真心堆积起来的学问。书中对于小孩的生活教育从醒到睡，从笑到哭，从吃到睡，从健康到生病，从待人到接物，从游戏到学习等，种种问题都深入浅出的进行了讲解，使我受益匪浅。
在家庭中如何培养教育孩子的问题，对于我们家长来说是一个非常严峻和复杂的问题。俗话说孩子的第一个老师是父母，那么家庭教育的好坏就会直接影响到孩子的发展和成长，它和学校教育有着同等的重要性，两者缺一不可。所以说家庭教育对于一个孩子的成长有着至关重要的作用。
现在的孩子聪明，活泼，大方，好胜性强，自信心也很强，易于接受新鲜事物等。但是他们面对困难和挫折，往往显得束手无策，也不听别人的劝告。而现在大多数孩子都是独生子女，家长们都很爱自己的孩子，这种爱就会变成溺爱，这对孩子的成长没什么好处。“小孩子实在难养得很”，“小孩子不但是难养的，而稍明事理人，知道也难教得很”，在《家庭教育》中，作者提供了诸多养育孩子的方法，这些方法还是比较容易掌握的，而如何教育孩子则是一门更深的学问。
书中提到“做父母的要以身作则”。孩子的观察力和学习能力有时真是超乎想象，在不经意间我们教小孩子一套，而自己做得另外一套，这样她就会用怀疑的眼光看着你问：“为什么爸爸可以这样、妈妈可以那样?，我不可以呢?”
她的是非观会混淆，对你以后的话也会将信将疑、不会那么采纳听从的。所以以身作则、言传身教很重要，但以身作则说来简单，实施起来却着实不易，我们自己应在从生活习惯、待人接物方面改掉不良习惯，更称职地为人父母。
自私似乎是现在小孩子的通病，在家里她爱吃的东西最好只给她一人留着别人是不能碰的，喜欢的玩具也不肯给别人玩，而且有动不动就发脾气的坏习惯。所以书中提到教育儿童要教他们扫除自私自利心理，对于食物不要争多嫌少，对于玩具不要强夺霸占，需善事晓喻，教儿童推己及人，引导他们设身处地的思想，养成大气无私的习惯，认识到分享比独占更快乐。
书中的核心观点是在家庭教育中父母要认识和尊重儿童生理和心理发展的规律，倡导“游戏式教育法”。作者认为：“小孩子是生来好动、以游戏为生命的”，因此，做父母的应遵循这一规律，“游戏就是学习，学习就是游戏”。例如作者提出应该给孩子塑泥的机会，小孩子玩污泥，虽有时会污及身上的衣服，却可以培养他们的创造性和想象力。对照今天很多孩子从上小学开始，就大大缩减了玩耍和游戏的`时间和机会，怎不令人感慨!
论文和读后感的区别篇三
读一本好书，就好像和一位品格高尚的人交流。这句话是我从读《家庭教育》这本书中感悟到的。
《家庭教育》这本书一共分十三章：儿童的心理，学习的性质，普通教导法，卫生上的习惯，游戏与玩物，游戏就是工作，工作就是游戏，小孩子为什么怕，为什么哭的，做父母的要以身作则，小孩子怎样学习待人接物的，我们应当怎样责罚小孩子的，怎样可以使小孩子的经验格外充分些，为儿童造良好的环境这十三方面的内容。读完后，我深深地为我以前不会当妈妈而惭愧，好在孩子还小，我还可以改之。其中书中让我久久不能从脑海中忘记的一个词就是“以身作则”。
以身作则这一个词语的意思是以自己的行动做出榜样。以自己的行动来教育好我们的孩子，可我们家长很多时候是用嘴来教育孩子，而不是行动。书上有一段话这样说：儿童在没有进入学校之前，一天到晚最亲近的人当然是父母，父母的言语动作，最是儿童所习所闻的。就是进了学校之后，放学回家，还是和父母在一起，如果父母的知识习惯好，儿童早已受到好的家庭教育，再加上学校教育，自然就相得益彰。所以做父母的教养子女第一条原则就是“以身作则”。父母如对人礼貌，孩子也不例外，父母是一个悲观的人，看事物都用悲观的眼光去看，那孩子的态度也一定是悲观的。父母是一个乐观的人，看事物都用乐观的眼光去看，那孩子的态度也一定是乐观的。儿童是容易受暗示的。现在我自己的孩子已经读六年级了，学习的任务越来越重，学习成绩也摆上了第一位，做父母的如何培养孩子的学习习惯呢?顾名思义还是以身作则。我要求自己做到：
1、多看书，和孩子一起看，一起聊书中的内容，聊书中人物性格，聊看过这本书后你有什么想法，聊书中的什么值得我们学习和借鉴。
2、不和老公吵架，尽量一家三口人一起外出活动，让家庭气氛和谐。
3、良好的做息时间，早睡早起。
4、努力学习厨艺，尽量满足孩子的食欲要求。我这样做了的以后的时间里，我们的变化是，孩子和妈妈的关系不是在口水的战争中进行的，妈妈提出的要求，孩子也会乐于去完成，孩子的学习自觉性大大提高。
以前，我只要一发现孩子有问题，心里就着毛。现在，我也能沉住气，不会总生闷气了。多亏了这本书，它时时提醒自己，先要求自己，先把自己的事做好，以身作则，为孩子树立一个有内涵的妈妈形象。前进的路上是曲折的，相信我们的明天是美好的。为了我的孩子，我要加油!
论文和读后感的区别篇四
家庭教育这本书比较全面系统的阐述了，家长怎样和学校老师在教育好孩子的事情上，观点和方法说的非常全面而实在，帮助家长怎样在教育孩子的各个方面，提出了切实可行的和科学的教育方法。从第一章的了解认识你的孩子到记录孩子的成长足迹，对我来说是帮助非常大的，以前总是认为上学有学校老师管理教育就行了，做为家长给孩子创造一个合理学习环境就行了，只要学习好听话就行了。这本书提出了家长决不能仅按着自然法则扮演家长的角色，而应该时刻以一种教育的心态关心孩子的成长，很震撼也的确如此。
面，只有在记忆的基础上进行理解，理解才能透彻，只有在理解的参与下进行记忆，记忆才会牢固，让孩子多背一些好的文章，尤其是一些千古美文，或中外名著的片段，读好语文书，认真写字，多看书报，扩大阅读面，让孩子多观察生活，从生活中寻找写作题材，培养好孩子的良好的学习习惯，要让孩子精力集中，讲究效率。
这一个学期学习就不够集中，一会看电视，一会吃东西，玩玩做做，有时看到思想总也集中不起来，一个小时的作业，三个小时也做不完，而且还很马虎粗心大意，从数学的几个试圈来看，好多都是在一二题时就做错很多，检查一看并不是不会，就是粗心，不是少写一位，就是少一个符号，以前我不在意，因为孩子不是不懂不会，就是粗心点，家庭教育这本书提醒了我，粗心大意的.毛病是学习方面一个很大的坏毛病，不但会影响学习成绩，长大后也会影响工作质量，应该很好的培养孩子的细心、认真、缜密细致的好习惯，所以家庭教育这本书，非常好，比较深刻细致的弥补了父母在孩子教育方面的不足。
论文和读后感的区别篇五
《快乐王子》是一本家喻户晓、讽刺当时社会的童话，由王尔德著作。在许许多多的童话故事里，《快乐王子》是最让我感动的。我感触最深的就是~~他一直坚信：给予是快乐的!我也深深地感受到当时人民的痛苦和王子、燕子那种舍己为人的精神。
有一只正前往埃及的燕子，它富有一颗同情心，给快乐王子做了信使。燕子先是取走了王子剑上的红宝石送给穷人，后来又将王子的蓝宝石眼睛送给了画家和小姑娘，最后又将王子身上的金片送给了所有需要的人。经过一次又一次的奔波后，燕子为了帮助王子完成其他人的心愿，太过劳累，最后死在了风雪里。燕子死后，王子的铅心碎了。几天后，因为王子身上的珠宝和金子全给了人们，没有了往日的华丽，最后他也被人烧毁了。
我的心在颤动，历史上这种英雄还不多吗?为了百姓献出生命的人还不多吗?战争期间，董存瑞舍身炸碉堡;中国解放后，雷锋直到生命的最后一刻还在为人民奉献，这些事迹真是可歌可泣啊!如今，新冠病毒来袭，战斗在一线的医生们临危不惧，一个个视死如归，以命换命!李文亮医生的故事可谓人人皆知，在12月，他就提出这种病毒不同于普通流感，猜测是某种类似sars的病毒，但并没有得到世人的认可，还被冤枉散布谣言。直到一个多月后，武汉宣告封城，这时，人们才知道李文亮医生是对的，可一直在前线抢救病人的他，却不幸去世了，大家悲痛不已。他和千千万万个医护人员一样，都是人们心中永远的英雄!
我坚信，像李文亮、快乐王子和燕子的这种奉献精神，虽然一时没被世人认可，但到最后，一定能真相大白，成为真正的人民英雄!希望社会上也不要再发生这种类似的悲剧，让我们人人都能有颗乐于奉献的心!