在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
海瑞断案读后感篇一
包拯，字希仁，庐州人(今安徽台肥肥东人)，北宋官员，以清廉公正闻名于世。曾任天章阁待制,人称“包待制”;后进为龙图阁直学土，故后人亦称“包龙图”，卒谥孝肃，赠礼部尚书。他廉洁公正、不附权贵，故有“包青天”之名。传说其面色黝黑，亦被称为“包黑子”、“包黑炭”，“黑脸”从此也就成了公正无私的象征。
嘉祐二年(1057年)，包拯被授以重任，出任北宋都城开封的知府。开封知府是一个极为重要的职务，以往一般都是由亲王、大臣兼任。历来京官难当，一是皇权可以随便干预地方事务，二是皇亲国戚都聚集在这里，仗势欺人，无理可讲。北宋政权存在的一百多年间，出任开封知府的竟有一百八十多人.平均每个知府的任期只有半年多。包拯在开封知府的任期内，秉公理政，铁面无私，虽然得罪了不少皇亲国戚，但是因为他行得正、坐得直，谁也拿他没有办法。
包拯性情严峻刚正，憎恶办事小吏苟杂刻薄。他到任前，开封府旧制规定，诉讼的事主不得直接到庭，所递送的诉状须先交“门牌司”，由“门牌司”收转，胥吏趁机勒索钱财。包拯到任后撤销门牌司，府门大开，告状者可直接到庭前申诉。无权无势的百姓把获得公道的希望寄托在包拯身上，京师因此流行一句民谣：“关节不到，有阎罗包老。”就是说暗中行贿疏不通关系的人，有阎罗王和包老头。包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，许多人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清，意思是说让包公笑一下是一样极难的事情。
沈括的《梦溪笔谈》里，记载了一个包公任开封知府时的判案典故：有个犯人过堂时，应受杖脊。他想逃避皮肉之苦，花钱买通了一个府吏。那个府吏说：“我是在知府面前记录供词的。你见到知府时，只管大声喊叫。”到了那天，犯人被带到包拯面前，果然大声喊冤。那个受了贿赂的府吏说;“这个犯人不知好歹，受过杖脊就可以出去了，还大叫大喊什么了”包拯立刻看出了破绽。他把那犯人放走，叫手下把府吏拿住，一审之下，府吏供出真相。包公判他代替那个犯人承受杖脊的刑罚。包拯不仅不畏强权，不护私属，也不私亲友。庐州是他的家乡，他到任时亲友纷纷前来拜望，却都吃了闭门羹，故人亲友都和他断绝关了关系。包拯的堂舅以为自己的外甥任知府，自己有了依靠，就胡作非为，横行乡里。包丞闻讯依法处置，杖责七十，自此以后“亲旧皆屏息”。包拯跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝来往。他在生活中待人总务求忠诚厚道，虽然对奸佞之辈非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。虽然地位高贵，但吃穿用度跟当百姓时一样。他曾经说：“后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不得放归老家，死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志，就不是我的子孙。”
包拯病逝，首府开封的老百姓无不悲痛，皇帝亲自到包家吊唁，并宣布停朝一天以示哀悼。当宋仁宗看到包家如此俭朴，又听闻他居家俭约，不禁感慨!欧阳修曾说，包拯“少有孝行，闻于乡里;晚有直节，著在朝廷”。
海瑞断案读后感篇二
北宋时，开封的知府包拯是一个大清官。他为人正直，办案铁面无私，百姓们亲切地称呼他为包公。这天，开封府外又传来击鼓的声音。包公立即命人升堂审案，一位白发苍苍的老妇人哭着走了进来。
“这位大娘，您有什么冤情就说出来，本官替您做主。”包公像往常一样询问着案情。
谁知，这一问，老妇人哭得更厉害了。原来，老妇人要告的人是包公的亲侄子——包勉。包勉仗着自己的叔叔是大官，杀害了她一家三口。
包公在床上翻来覆去，想了一整夜，最后还是决定公事公办，判处包勉死刑。包勉死后，包公把嫂子接到家里，把她当作亲生母亲一样奉养。
从那以后，包公铁面无私、大义灭亲的故事就这样流传开来。而包公也成为正义的化身，被一代又一代人所敬仰。
宋仁宗在位时期，在端州城外有个小孩子他的父亲靠卖油炸糍粑来维持生计。有一天小孩帮父亲到街上叫卖，这一天生意特别好，刚过中午就全部卖完了，小孩在回家的路上，感觉有点累，就在一块大石头上坐下休息，不由自主打起吨，等他醒来的时候，小孩子大哭。
包拯正好路过，就让马汉去问明情况，小孩哭着对包拯说，老爷我卖炸糍粑赚来的铜钱，让人偷了去，我回去爸爸肯定揍我，包拯听了之后，决定帮一帮这个孩子，他想了一会，有了主意，他让王朝、马汉把石头抬到府上说是要审判他。
一时间包拯审石头的事情传遍大街小巷，，第二天百姓争先恐后的来观看，他们要看看包拯这一次会怎样断案，包拯在公堂上正襟危坐，把惊堂木一拍，大声说道，你这石头，小孩在你身上打盹，醒来之后钱就不见了，是不是你偷了，快快从实招来，不然，赏你三十大板。
包拯连问三声，这石头还是默不作声，包拯说，你这是软的不吃吃硬的咯，来人，给我打!手下就一拥而上，啪啪啪的打了三十大板。包拯说这石头我是审不了了，在座的各位能不能每人给这个孩子一文铜钱，让他和自己的父亲有个交代，包拯在这里谢谢大家了。
乡亲们平日里受保证照顾，这时候当然愿意帮忙，就一人一文的投到门口那个装满水的桶里，但有一位礽铜钱的时候，水面上浮起一层油，包拯大吼一声，快把这个了抓起来，他就是偷钱的人。
这人当然不承认，保证说孩子卖糍粑的前他都数过，没一文钱上都有油印子，现在你的钱也有这个现象，怎么解释，投钱的人终于承认。百姓对包拯的敬意又多了一分都说包拯是一位好官。
有一个无赖，把一个普通老百姓告到包公那里，保证知道这位老农是无辜的，就答应一定会帮老农洗刷罪名，也会让那个无赖得到应有的惩罚。
包拯告诉农民，你照我说的做，回家以后把自己家中的牛杀了，你留一部分自己吃，其他部分你拿到市场上去卖，然后换一些钱自己用。
按照当时宋朝的法律在民间私自杀耕田用的牛市犯法的，是可以被告上朝廷的，但是在包拯的许可下，那名老农就真的回家吧牛杀了。
第二天，包拯就得到有人控告农民杀了牛的消息，包拯微微一笑，王朝马汉，给我把这个举报的人抓起来，人们都蒙了，说包公你怎么不去抓那个犯法的农名啊，包拯说农民杀牛是经过我的允许的，倒是你，为什么把农名家牛的舌头割了。
这下告状的人哑口无言，被这突如其来的问题弄得惊慌失措，只能把想要害老农名的事件从实招来。
在场的人没有不佩服包公断案的，原来包拯用了一招引蛇出洞的妙计，他假装不知道有人要害农民，故意卖个破绽，让这人一位自己的计谋得逞。包拯干脆将计就计，来个欲擒故纵，最后再来个瓮中捉鳖，杀他个措手不及，还农民一个公道，给不法分子应有的惩罚。
其实包拯在就到牛舌头被割的报案后，就有了一些眉目，可以说策划的着一些，就是等着被法分子自投罗网的，这一前一后的妙计足以见得包公断案手段的高超。
相传包公带着包兴，微服私访。这天，来到一个地方，看看天色已晚，决定找个人家投宿。
他们顺街走着，见前方有一位老人伏在门前石阶上流泪。包公忙上前问:“请问老翁，何事伤心?”老人抬头看了包公一眼，并不说话，只是流泪。包公不便多问，便提出想在这里借宿。老人一听，连连摇手:“不行，不行!实不相瞒，这里前几天才死了人。”包公一听死了人。便问死者何人?何故而死?这一问不要紧，倒引出一段奇案来。
原来，这位老人姓徐，夫妇两人，膝下只有一子，年方十八。不久前，老夫妇为儿子娶了亲。新娘子聪明贤慧，全家人都很满意。
新婚之夜，新娘子听说丈夫正在攻读迎考，便出了一个上联考他。这是个连环对:“点灯登阁各攻书”。新娘子开玩笑地说:“对不上下联，不准进洞房。”偏偏新郎书生气太重，一时答不出，竟赌气到学堂去了。
第二天，新娘发现丈夫愁眉不展，便问是何原因?新郎说;“我正为答不出你的对联发愁呢!”新娘说:“你昨天夜里不是对上了吗?”新郎感到很奇怪;“我昨夜睡在学堂里，并没有回家，怎么会答出对联来呢?”新娘听了这话大吃一惊，这才知道昨夜是被人钻了空子失去贞操，悔恨交加，一气之下，便上吊死了。
一见出了人命案子，衙门马上来人，将新郎捉拿归案。文弱书生抵不住糊涂官的严刑拷打，被逼供认，判了死刑，秋后问斩。老夫人徐氏闻讯，投河而亡。活生生的一个家庭，被弄得家破人亡，好不凄惨。
包公听老人讲完了经过，心里也很难过。是谁促成新娘子冤死的呢?要破此案，必得先对出这个对子来。
这天晚上，包公就宿在老人家里。夜深了，他还在苦思着那个下联，一个人在后院里踱了一会，索兴叫包兴搬来一张太师椅，倚在梧桐树旁，对月而思。想着想着，包公禁不住笑出声来。原来，这个下联正是“移椅倚桐同赏月”。对联想出来了，破案的办法也就有了。
天明后，包公来到县衙，叫人贴了张榜，上写欲在本地挑选一些有才学的人，带进京城做官。条件是:能对出“点灯登阁各攻书”的下联来。
榜贴出不久，一个书生揭了榜。他得意洋洋地来见包公，说:“本书生看过榜后，欲随大人进京，还望大人多多栽培。”包公说;“你对出那副对联了吗?”书生假装思索了一下，说:“这是个下联，上联应是‘移椅倚桐同赏月’，不知大人肯不肯带学生进京?”包公嘿嘿一阵冷笑。“行，我带你进京!”说罢，惊堂木一拍:“还不快给我拿下!”左右一拥而上，把书生捆绑起来。
书生正做着官梦，不想被当场拿住，吓得连喊冤枉。包公厉声说:“歹徒，你居心不良，乘夜间淫人妻子，害死两条人命，岂能饶你!左右，掌刑!”书生一听，吓得魂不附体，连忙跪下，高呼:“小人愿招!”
原来，那日新郎赌气跑到学堂后，几个同学开他玩笑，说他放着如花似玉的新娘不伴，却到学堂来守夜，新郎便将考对联的事说了。谁知，言者无意，听者有心，那书生乘机潜往新郎家去答对联，新娘子不辨真假，竟与他同入洞房，以致酿成了这场悲剧。
包公当堂叫书生划供，打入死牢，并叫来姓徐的老人，让他将押在狱中的儿子领回家去。一场冤案，被包公巧妙地判明了。
这是清朝乾隆十七年的事。一天清早，一个三十多岁的汉子闯入广西苍梧县衙正堂，双膝跪下，举状鸣冤。县令李文正，见堂下有人告状，把惊堂木一拍，道:“你告何人?慢慢道来。”原告抬起头，呈上状子，声泪俱下:“小人余阿吕，家住西门枥木桥，告前街米店店主邱以诚赖账不还，辱骂小人。邱以诚于康熙五十九年借我父亲白银三百两，今我持邱以诚当年亲手所写借契向其讨还银两，他翻脸不认账。现借契在此，望大人给小的做主。”李公问:“三十二年前的债务为何至今才追还?”余阿吕回答:“先父本是商人，当年邱以诚向先父借钱经商，小人尚幼，未知此事，雍正七年，先父不幸暴病身亡。小人继承父亲经纪，一直做下来，只因近来生意亏本，正值走投无路之际，小人的母亲记起借出白银之事，从箱底翻出当年借契，差小人去向邱以诚索取欠债。”李公令差人递上借契，并传邱以诚到案。
邱以诚五十多岁，一入堂，扑通跪下。李公大声喝道:“你如何赖账辱人，从实招来，以免皮肉受苦。”邱以诚听完原告的状词后，大叫冤枉:“小人过去虽然和他父亲有交往，但从未借过他父亲一文银子。前不久余阿吕向我借三百银子。小人乃小本经营，哪来的这笔银子借给他，他就骂骂咧咧，气愤而去。现他却咬我欠他家三百两银子，实属诬告，请大人明断。”余阿吕在旁骂他狡辩，邱以诚反驳余阿吕有意诈人。李公一时难以决断，便对邱余二人说:“你们先回家去，待本官明断后再传你们。”
李公退入后堂，呷了口茶，拿起借契反复琢磨，沉思良久，又到书案取过《康熙字典》翻阅，然后又翻开雍正某年历书，不禁大腿一拍，哈哈大笑:“这是伪造的借契，怎骗得过本官。”
第二天升堂，传来邱余二人，李公对着余阿吕厉声喝道:“大胆刁民，如何诬告良民，快快招来。”余阿吕抵赖道:“小人有据为证，怎说是诬告?”李公说:“借据是伪造的。”余阿吕惊了一下，随即镇定下来:“大人从何说起?”李公一声冷笑:“借契上借债人邱以诚的‘邱’姓，原来是没有‘阝’旁的。到了雍正年间，雍正帝大尊大圣先师孔夫子，因避孔夫子之‘讳’，才开始给‘丘’姓加上‘阝’旁，成为今天一直使用的‘邱’，当年的历书记录了这一‘忌’。若说此契写于康熙五十九年，那么‘邱’姓应写成‘丘’字才对，借契上却写成‘邱’字，可见这张借契根本不是康熙年间所写，而是后来伪造的。”余阿吕听毕，无言以对。李公于是追问伪契是何人所造，余阿吕还想死赖不说，李公便喝令打板，余阿吕只得招供。
余阿吕从小好吃懒做，长大吃喝嫖赌，又不善于经营，于是逐步弄得倾家荡产。余阿吕便向其父旧友邱以诚借三百两银子，说是要重振旧业。邱以诚一则怒其不争气，二则拿不出这么多银子，把他教训了一顿。余阿吕借不到银子，反受训斥，非常气愤，伺机讹诈。余阿吕有一个朋友叫朱阿良，此人非常善于描摹。余阿吕从家里找出邱以诚的笔迹，串通朱阿良伪造了这张借契，望事成后三百两银子来个二一添作五，谁知阴谋败露。李公传讯朱阿良，朱见余阿吕招了，自己哪还敢隐瞒，也如实招了。李公命差人枷起两犯，待后处置，宣布退堂。邱以诚感激李县令的明断，叩头拜谢而去。
海瑞断案读后感篇三
包拯是北宋人，28岁考取进士，包拯为官大公无私，清正廉明，断案如神，体恤民众，被人称为包公。
听了上面的介绍你一定很想听听包公那铁面无私的故事吧！那就听我讲一讲吧！有一个叫罗进贤的人，和一个叫邱一所的人因为争夺一把伞到底是谁的？闹出矛盾，罗进贤说：“这把伞是我的`”。邱一所却振振有词的说：“这把伞明明是我的”。于是，包公问：“这把伞多少钱？”罗进贤说：“五个铜钱”包公一听，立刻气势汹汹的说：“好啊”，你们既然因为这点小事而争吵。”说着便把那把伞撕了两半，罗进贤出了府以后就不高兴了，而邱一所便嘻嘻的笑了，因为包公还在后面看着，于是便把他们重新招回府来，包公说：“这把伞应该是罗进贤的，因为刚才他愁眉苦脸的，你却笑嘻嘻的，就说明伞的主人不是你”。于是命人将邱一所打了20大板，并赔罗进贤一把伞。
我们应该学习包公那铁面无私敢干与坏人斗争的品质与精神。做一个像他那样正直的人。
海瑞断案读后感篇四
此地，说审这块石头，大家都感到好奇，于是包括偷钱的那个人也赶来看热闹。第二天，包公说让每个人往装了水了水桶投下一枚铜钱。当一汉子将铜钱投入水中时，水面泛出一层油膜，于是下令抓住这人。包公以聪明和善于观察，抓住了贼。因为包公知道，男孩是卖油条的，难免沾有油渍。一旦投入水中，就会浮现油膜。
海瑞断案读后感篇五
一天王五赶自己的驴去卖炭，他把驴捆在市场门口的树上，一会卖完了出来看见驴变的又瘦又小，就去报了案，包公想了想说：“把这头驴关上3天，再审，第三天包公说把这头驴打40打板，他爱怎么跑就怎么跑！然后派人在后面跟着那头驴，果然找到了偷王五驴的坏人！
包公断案的故事（三）
此地，说审这块石头，大家都感到好奇，于是包括偷钱的那个人也赶来看热闹。第二天，包公说让每个人往装了水了水桶投下一枚铜钱。当一汉子将铜钱投入水中时，水面泛出一层油膜，于是下令抓住这人。包公以聪明和善于观察，抓住了贼。因为包公知道，男孩是卖油条的，难免沾有油渍。一旦投入水中，就会浮现油膜。
[歇后语包公断案的故事]