使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在日常生活和工作中,能够利用到演讲稿的场合越来越多。我们想要好好写一篇演讲稿,可是却无从下手吗?那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。
电影孔子演讲稿篇一
“知之为知之,不知为不知,是知也。”我的印象中,孔夫子就是这样一位实事求是的人。
在初一时,我参加了学校组织的夏令营活动,有幸去到了南京的夫子庙,夜游夫子庙果真是一次极大的享受。夫子庙位于秦淮河畔,始建于东晋成帝司马衍咸康三年,是一组规模宏大的古建筑群,中国四大文庙之一。每走一步,心中对孔夫子的尊敬就更重一分。孔子出身鲁国的一个没落的贵族家庭,为社会的混乱情形而忧心重重,希望以他超时代的思想和智慧来拯救自己的国家。我心目中的他不是神,也不是那些流芳百世的文字或膜拜的木牌,而是一个真真切切的聆听人的内心的默默观察世界的老人。说他是老人,是因为,两千年后的今天,无论是哪方面,他都足以教我们去领悟这个民族的根。
他创造了以仁为本的思想,却要应对尔虞我诈的世事,年少时的贫困并没有抹灭他远大的志向,中年时的挫折也未曾动摇他坚定的心,晚年的离丧没能阻断他思想的升华!
孔子作为一名老师,他的智慧也体现在他的教育之中,“性相近,习相远。”早在两千多年前的孔子早就已经指出了后天学习的重要性,孔子是诲人不倦的,但是“不倦”却是建立在学生痴于学习却百思不得其解的基础上的。细想一下,如果一个学生他自身就不想学,那么硬逼着他又能有什么大的效果呢?都说言教重于身教,孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生。
处于那样的乱世,孔夫子以笑面对,乐观地在思考中漂泊。因此不会在铜镜前流连,不会看到头上的银丝,不会在意何时离去,智慧的光辉洗去了一切,生活因知识而富足。并非什么也没有,而是什么都知足。看开人生,绝非悲观。他知道历史的滚滚洪流留下的永远不是那些凶残的统治者,不是那些只知道冲锋陷阵的武夫,而是那些智者,那些真正的胸怀天下,那些关怀黎民苍生的先哲。他做到了,虽然他没有看到。但是历史铭记了他。一个坚定的儒学圣人,一个关怀天下的人!他记挂着人们,世代的人们也纪念着他。
这,就是我心中的孔夫子!
电影孔子演讲稿篇二
同学们,老师们:
大家好,今天我演讲的题目是纪念孔子诞辰。
9月28日,是一个特别的日子,那是我国伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人,孔子诞辰的纪念日。
孔子,名丘,字仲尼,历经人世73载。其毕生经过诸多磨砺考验,始终发奋自学,广游涉猎,师传问道,授业解惑,终成为对后世影响深远的`学问家,教育家。被后人尊为万世师表!。
而记录他言行的《论语》则是儒家传统思想的精华,里面所倡导的以“六德”、“六艺”为中心的“仁”的思想,亦成为了我们中华千年渊源文化的主流,而且传统的责任感思想、节制思想、和忠孝思想,到现在还深深地影响着我们。
同学们,还记得“见贤思齐焉,见不贤而内自省”、“发愤忘食,乐以忘忧”等千古名句吗?让我们珍惜独属于中华儿女的文化精髓,努力地学习,做中华优秀传统文化的继承人,创新人,做有德之君子,做好学之才子,做创新之先锋!
电影孔子演讲稿篇三
老夫子又继续练下去。又过了一些天,师襄子更好奇了,很想了解孔子学习的进展。还没走进房间,只听到一阵阵悠扬的琴声,时而急速如千军万马,时而缓缓如流水潺潺,时而低回委婉似窃窃私语,时而高亢挺拔似巍峨高山师襄子完全被他精湛的弹奏迷住了。一曲终了,师襄子一个箭步冲进去对孔老夫子说:
“太师:“我还要更进一步啦,我弹奏时还体会不出作者是一个什么样的人呢。”他继续弹着体会着,十遍、二十遍,又过了好几天。这一天,孔老夫子去见师襄子,眼睛闪烁着喜悦的光芒,兴奋地说:“从乐曲中我感觉到作者了。他是一个黑黑的面孔,高高的身材,炯炯有神的.眼睛可以看得很远很远,威武庄严,很有王者气度的人,作者就是周文王吧?”师襄子一听,对夫子的好学深思和领悟能力十分敬佩,赶紧起身下拜,说:“你说得对极了!我的老师曾说过,这首曲子名字就叫《文王操》啊!”
立是成立,夫子经过刻苦地学习已经学毕业了,十五岁开始学习,学到三十岁,也是十五年。夫子,连头带尾十六年,十六年的学习,功夫学圆满了。这一时期,夫子开始四处游学,除到了卫国国还有这样一位好学守礼的年轻人,就向他请教一些政治问题,夫子的分析和讽劝让他非常赏识,临走邀请还是一个布衣之身的夫子访问齐国,于是夫子又去到了齐国。在齐国,夫子与乐官谈论音乐,就像我们现代人谈恋爱一样,“茶里饭里都是她”。古人形容夫子学习圣贤,学习尧舜周公之道,时时刻刻念兹在兹,以至于“见尧于羹,见舜于墙,见周公于梦”所以我们有时候称做梦说,“梦周公去了”。那他梦里有没有梦见周公呢?中华文化败在哪里呢?就败在有名无实,只剩下一个躯壳,徒具形式,没有内容实质。之,他踏踏实实去做了,所以什么是圣人呢?做到了再说,甚至做到了也不说,圣人。贤人稍次一等,说到了一定做到,这是贤人。那说到了做不到呢?那是什么?骗人。你骗人总有被人拆穿的一天嘛!)夫子梦周公,我们梦什么呢?我有时候梦到一些乱七八糟的东西都感觉非常惭愧。杨淑芬老师也做过一个梦,梦见中华典籍在阴暗的地滘中蒙尘。
之后决定到大陆来弘扬传统文化。透过梦境我的印象。
花世界所诱惑,心定了。我们很容易受外面环境影响啊!我们如果不懂得学习,自己的心一生都是浮在外面,患得患失。夫子三十岁把圣贤教育学圆满之后,历事练心,在生活当中、在工作当中、在处事待人接物里面去体证圣贤人的境界,在境界里面磨炼,这才成就真实智慧,所谓“智者不惑”。对人生各种问题看得清清楚楚,明明白白。
钱”“挣钱为什么?”“享受”“怎么享受?”“吃喝玩乐”“谁在享受?”“当然是我。身心:眼看美色,耳听美音,口尝美味,身体四肢享受快乐”他说的快乐我们只可意会,就不用言传了哦。
破裂,儿子不认老子,甚至要杀你,很多。所以我们的人生不要在忙、盲、茫中度过,要做一个明白人,我们的人生才越走越光明。不然,外面考验一来,我们只有缴械投降的份。所以夫子虽然达到“不惑”的境界,但是他的弟子还达不到这种境界啊。
少正卯吸引去了。可见少正卯的魅力也是非常大的啊。今天世间各种不良的诱惑有过之而无不及,我们在这里学习传统文化,可是一走出讲堂,如果我们心没定,就没有真实智慧去抵御这些的诱惑了。而在这次正与邪的较量中,只有一个人始终没有受影响,老老实实向夫子学习,没有离开老师一步,他就是颜回。所以夫子喜欢他不是没有道理的,夫子说我观察颜回“不违如愚”,就是老实而已。学愚,愚是“大智若愚”。
“五十而知天命”,夫子学习的境界一年比一年往上提升,(我正自己错误的见解和行为,不断地在顺逆境界当中保持一颗平常在夫子面前,。那什么是天命呢?天命,就是天之所命,就是人无可逃于天地之间的大法则,古人称为“道”。
也就是我们今天所说这之后,夫子开始参与政治,做了中都宰,也就是鲁国中都市市长,
电影孔子演讲稿篇四
早上好!
今天是xx月xx日,每年的9月28日是一个特别的`日子,是我国伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人,孔子诞辰纪念日。世人皆称孔子为圣人,然而孔子自己却说得很清楚,“若圣与仁,则吾岂敢”。孔子的这句回答透露出了两个意思。
第一,他说自己是普通人。孔子两次在《论语》里说了,“吾犹人也”,他说自己是普通人。就是说,我也是个人,与你,与他,与我们大家没什么两样。孔子说,“吾少也贱”。孔子三岁那年父亲就去世了,此后,他的一生很不顺。不过,穷人的孩子倒是早当家。这种苦,这种不顺,反倒使他成为一个博学多才的人。孔子当过季氏的家臣,看仓库,喂牲口,做会计?无论他干什么活,他都没有忘记做学问。他一边干活,一边学习,“学而时习之”,终于成为当时顶尖级的大学问家。
第二,孔子是好学之人。孔子曰:“学而不厌,诲人不倦”;“敏而好学,不耻下问”;“吾十有五而志于学”。直到晚年,依然是“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”,可谓活到老,学到老。孔子不但好学,而且博学。什么都学,学无常师,自学成才,多才多艺。《论语·子罕》记载了一件事:有个村民评论孔子,说是“大哉孔子,博学而无所成名”。意思是,孔子这人太伟大了,博古通今,没办法称他是哪一门学科的专家。
孔子是好学的,也是博学的。更重要的是,他活学。他认为“三人行必有我师”,生活中处处有学问,你可以跟任何人学,好人身上可以学,坏人身上也有优点可以学。但是,最重要的是活学活用,举一反三。正因为孔子好学、博学、活学,才被后人尊为万世师表!
同学们,我们学校也正在开展“读经典书,立君子品”的大语文教学改革活动,让我们在读书活动中也来学做孔子,做有德之君子,做好学之才子,做博学、活学之学子。
电影孔子演讲稿篇五
早晨,推开窗,一缕阳光射了进来,我不禁想起“朝闻道,夕可死矣”这句名言。啊!孔子,你给予了我生命的动力!
孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。据说弟子有三千多人,著名的有七十二人,故称“七十二贤人”。他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,武力征伐,同情人民疾苦,“有教无类,因材施教”就出于他之口,他把“仁”和“礼”视为道德的最高原则,对中国的思想有巨大影响,被尊为“圣人”,是我国古代伟大的思想家和教育家。
在两千多年前,孔子便提出了“因材施教,有教无类”的看法,这在当时是多么具有进步性啊!当时战火连绵,百姓疾苦,受教育就是空谈,有权有势之人才可以上学,但孔子主张教学没有等级、类别,他在全国各地收徒,带领弟子们周游列国,并且不主张死板的教学,而应“学思结合”,“学而不思则罔,思而不学则殆”,教育弟子们要活学活用,学与思并重。“学而时习之,不亦说乎”这句人人皆知的名言,就是孔子所说。他提出温习的重要性,教育人们要时常复习学过的知识,“温故而知新,可以为师矣”应该是我们对待学习的一种态度。
“君子”一直是孔子的最高追求,重在强调一种人格的追求,教人做一个不平凡的人。为此,他提出了君子的言行和道德修养要求:其一,君子不器;其二,君子要重视自我修养;其三,君子要处处严格要求自己;其四,君子要重义避利,追求道义;其五,君子群而不党。
孔子幼年丧父,中年丧妻,晚年丧子,经受了多次打击,但他并没有因此消沉,而是始终在追求自己的目标,把黎民百姓看作天,不忘自己的道德标准。伟大的光辉在他身上处处闪映。他还说:“吾十有五,而志于学,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾距”。这正反应了孔子伟大的人格和高尚的道德修养。
或许,孔子的字典里永远没有退缩一词吧!
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电影孔子演讲稿篇六
亲爱的老师们、同学们:
今天,我们庄严地站在这里,就是要纪念一位教师。
他的工作平凡而辛苦:他曾为物质生活的困顿苦恼过,为自己的主张不被人重视牢骚满腹,即使这样,他依然勤勤恳恳,无怨无悔地做着“教师”——为人师表,教书育人。
他是一位伟大的教师,是所有教师的教师,是在他之后所有知识分子、士农工商、帝王将相、才子佳人的教师。他是第一位教师,是教师的.鼻祖,更为重要的是,正是因为他的光辉榜样,教师职业的神圣和伟大才获得了世人的肯定,教师才成了一门与众不同的职业。
他是教师的起点,一个光辉的起点。回望人类历史的长河,在教师这个行业中,能够同他并列的,整个人类历史上也只有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、康德、爱因斯坦……这位教师不是别人,正是孔子。
2561年前9月28,孔子诞生于山东曲阜。15岁时,他立志做学者。27岁时,开始创办私人学校。此后,孔子拥有了较高的声誉。51岁时,担任鲁国首都的市长“中都宰”,政绩卓著。55岁——68岁,孔子经历了长达14年的周游列国,行万里路,读万卷书。孔子回到鲁国后,很受尊敬,享受国老的待遇,专修诗书礼乐。公元前479年,孔子73岁时去世。
孔子是一位伟大的哲学家、思想家和教育家。他开创的儒学,是中华民族的巨大精神财产,是人类伟大的思想宝库。宋代朱熹在诗中写道:“天不生仲尼,万古长如夜”。孔子的思想如长夜明灯,照耀着人类历史的长空。
当然,人们提起孔子的时候,想起的更多的还是他的《论语》。《论语》就像是一本语录,两千五百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被他的学生记录下来。这些语录,有的是孔子上课所说,有的是孔子生活所言,一句句简短的话中,透出的是孔子的朴素、豁达和智慧。
孔子的弟子有三千,他们就像一颗颗种子,把孔子的生活态度、生活智慧广为传播。
如果说人的眼睛有两种功能:一是向外看,看外面无限宽广的世界,以此来丰富我们的见识。二是朝内看,无限深刻地去发现内心世界,让它更为洁净。那孔子就是教会人们如何去看自己的内心,如何让它平和而温暖。
对待学习,孔子这么说:“温故而知新,可以为师矣。”“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子指导人们在家要孝敬父母,尊重兄长;在外对长辈、对师友和对周围的人要敬重、友爱。做人要谨严慎行,心胸宽广;讲话要诚实可信,关爱他人。在教学方法上,孔子提出教师要做到“不愤不启,不悱不发”,讲课时要激发学生的学习和钻研兴趣,对学生要循循善诱,耐心细致。这一系列教育思想和观念对我们教育工作者来说,都具有非常好的启迪和教育意义,值得我们深入研究和学习。
让我们一起怀着崇敬的心情,走进孔老夫子的世界,在他的世界里净化自己,美化自己,提升自己。