2023年请再写出孔子读书的名言(汇总10篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

请再写出孔子读书的名言篇一

尊敬的各位前辈、亲爱的书友们：

大家好！今天跟大家分享的是老舍先生的《正红旗下》。该书讲述了清朝末年北京市底层旗人的生活状况，作者同情贫苦辛勤的普通百姓，批评部分旗人不劳而获的心理。笔触幽默平静，在不紧不慢讲述普通百姓生活的同时，也指明了清朝亡国的历史必然性。

该书的人物刻画鲜明：温和实诚的父亲、朴实坚韧的母亲、傲慢自大的'姑母、沉迷玩乐的大姐夫和大姐公公、蛮横无理的大姐婆婆、聪明能干的福海二哥、享荣华富贵的定大爷……一个个人物引人入胜，带我们进入了一个有着喜怒哀乐的落魄满族家庭。此时北京底层的旗人们与清军入关时的祖辈不同，早已风光不再，用书中"我"大姐夫的话说，是"别的不行，吃喝玩乐数第一"。他们中的大多数，每月领着一份或几份钱粮，而不肯花一丁点心思在"工作"上。

他们的日子，在赊账买好吃的与遛鸟逗蝈蝈中度过，春节到了，宁肯累瘦一圈、将房契抵押出去，也要把北京城所有景点玩遍。他们的人生宗旨是"债多了不愁""帮人干活最丢人"，他们看不起不敢赊账的亲属，当自家门前的"鸡爪子"记号太多、债主们已经堵着门要求还钱时，他们就搬出自己"尊贵"的旗人身份，用响亮的京腔理直气壮地斥责债主穷着急，"欠了日子欠不着钱！"不管有钱没钱，这些旗人自顾自地沉浸在玩乐里，对世界环境的风云变幻熟视无睹，活在一片混沌中。

书中对"我"的大姐婆婆一家，作者的态度是批判而略带悲悯的。但书中也不乏优秀的旗人，比如福海二哥。他懂礼数、嘴巴甜，会讨长辈欢心，也能做事，他为"我"的洗三庆典忙前忙后，毫不介意连碗面条都吃不上；他同情加入"义和团"的王掌柜的儿子，尽管这个来自山东农村的小伙子老忍不住拿话噎他。他自己是个旗人，却不同于"我"的大姐婆婆一家，他肯学习，不以帮人干油漆活为耻。当为老王掌柜的事儿踏上"定大爷"尊贵的家门时，他紧张归紧张，心里对定禄"正经话夹在闲话中说"的虚张声势的伎俩很不以为然。他是腐朽的大清社会中的一点希望。

如果故事能讲完，他身上应该会发生不少故事。

请再写出孔子读书的名言篇二

老舍先生在小说《正红旗下》描写去势的旗人，喜欢公子哥式的穷讲究，主人公的姐夫，喜欢养鸽子，并且是“漫天飞元宝”的那种，不管多么要紧的公事、私事，他的眼睛总看着天空。我的这位同事也有这个毛病，每天在上班或者下班的路上，他的脖子始终是向后紧缩成一团，以便脑袋能够上扬，追寻天上的百灵、云雀，还有其他不知名的鸟。要是我们一块出去走走，他常常一边惟妙惟肖地学着小鸟吹起口哨，一边在草丛里找寻这些小鸟的巢穴，通过掩没在草丛里细微的爪印，亦步亦趋，极其认真地找寻，常常让一旁的我感到无从理解。

有一次，我下完夜班，迎着早晨微明的曙光，在路旁，我看到我的同事半拱着身子，在草丛里找寻着什么，看见我来，打着手势，让我轻轻的靠近，在他的左手掌里霍然托着一只小小的雏鸟，我正在诧异，他是如何抓住这只小鸟的，同时不由得感叹，他这样狗似的寻找，到底捉住了这只可怜的小生命，他却全然不管我这短短的一瞬，变换了多少种想法，又开始正经八百的给我讲这只小鸟的来龙去脉，前世今生。原来在昨晚，他已经将这只还嗷嗷待哺的小鸟弄到手，把玩了一个晚上，趁大鸟还没回来，赶快放生，如果让大鸟闻到陌生的气味，这只小鸟马上就变成弃儿，说到这，又开始找寻鸟窝去了，看着他半是焦急半是得意地佝偻着腰，我摇摇了头，这是何苦呢。

我的不理解在他的佝偻着腰，吹着口哨下，慢慢地变得淡了，听见清脆、婉转的鸟鸣声，我也会不自觉地向天空望去，追寻那一团黑色的影子，飞向远远的天际。

一次，我正偏着头，看天上一个一个掠过的鸟影，两个蒲团大的黑鸟从头顶飞过，我忙不迭地叫我们的这位鸟痴，只是可惜他从房子里出来，那两只贵客已经没有了踪影，为了证明我不是再次诳他，我竭力给他描述鸟的形状，他听后摆摆手，说是黑天鹅，我却老大不信，这样高贵的血统，如此轻易的让人见到，岂不是忒埋没了人家的身份，我说不会是大雁吧，他说，中午队长已经看见过一次，在我们茶房边喝水，他马上跑来告诉我，我也亲眼见了，乖乖，受它影响的人原来还不止我一个。

在没有认识我的这位同事之前，我以为如此“国粹”的爱好也许早埋没在西学东渐的路上，历次运动的火炉里，崇洋媚外的说教声中，见识它也只能从电视上游手好闲的公子哥的角色中略窥一二，可是它还是顽强的生存在这片怪异的土地上，毕竟与这个民族有着血脉相关的东西，不是激进的“精英”们凭着“伪科学”就可以武断地否定掉。而且在现今如此功利，如此惟经济利益至上的社会，看到我这位痴迷的同事，从小学时，就开始勤勉地贡献自己的时间和金钱，单单只是为了爱好，实在是不容易。

小说《正红旗下》，描写地是在国家摇摇欲坠的清末，一群没落的旗人，在微不足道的事物中得到享受和满足，可是对天下大事一无所知，在蛐蛐、鸟笼、干炸丸子、鸽铃等上面一生都在作着细巧的，明白而又糊涂的梦。我想在现代的社会决计不会再出现这样的故事，有的只是隐藏在这个光怪陆离社会的一个角落里一群既爱好生活，又不迷失自我的“新旗人”。

请再写出孔子读书的名言篇三

你没有波澜壮阔的大海，也没有郁郁苍苍的森林，也没有连绵起伏的高山，但我还是爱你。

——题记

我的家乡是正阳，她不像别的城市一样繁华，但在我眼中，正阳是朴素的，美丽的。所以我爱我的家乡。

我的家乡正阳有一座正阳公园，这座公园名声在外。走进大门，只见大门上有着十二生肖的雕像，进入公园，首先映入眼帘的是占地面积很大的人工湖，它是按照正阳的地形来建造的。湖水清澈见底，湖面水平如镜，微风吹过，微波荡漾。到了傍晚，各种各样的灯亮了起来，把公园装饰得五颜六色。再晚一些，人工湖里的彩灯也亮了起来，彩灯的倒影和水面映衬，赏心悦目。人工湖的喷泉也蓄势待发了，只见两条“巨龙”腾跃而上，又似天女散花落入水中，这景象真是雄伟壮观。

我们正阳的一些特产在全国都很有名。正阳的陡沟有手工馍和空心挂面两大特色，手工馍个大味美，让人回味无穷，来正阳的人都争相购买。空心挂面劲道十足，吃过的人都赞不绝口。正阳的王勿桥醋更胜一筹，王勿桥醋采用了祖传秘方，酿出来的醋口味独特，味道鲜美，实为正阳一绝。正阳的花生别具一格，个头大，味道香，花生仁香脆可口。用其榨取的花生油味道也相当好，目前正阳花生已经走入国际市场，名扬中外。此外，正阳的三黄鸡也很有名，相传在乾隆年间，一次乾隆吃了三黄鸡，对此鸡大加赞赏，人们吃过三黄鸡也都交口称赞，所以三黄鸡才流传至今。

正阳不仅风景美，产物多，而且还历史悠久。是著名的雷岗战役发生地。刘伯承元帅喊出的口号：“狭路相逢勇者胜”。这句话激励了许许多多的正阳儿女。正阳还有一位历史名人，黄叔度，他本是牛医的儿子，但却博学多通，学富五车，他为人高尚、正直，就连颜真卿都为他撰写碑文。

这就是我的家乡——正阳，这里是我幸福的家，是我灵魂的栖息地，是我梦想的开端，是我希望的港湾。正阳，我爱你！

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请再写出孔子读书的名言篇四

从妈妈的床头翻出一本书《活在当下》。我一口气把它读完。

书中的一个个小故事告诉了我们简单明了的道理：活在现在，不去追忆过去的荣誉和耻辱，不去盲目的憧憬未来，活在幻想中，要脚踏实地好好把握珍惜今天，珍惜现在。

想起来生活中还真应该是这样的。比如，我期末成绩考的不错，得到了爸爸妈妈的相应的奖励，但是，那已经是属于上一个学期。我的成绩还不能是百分之百的满意，还有就是我的体育成绩差得多，体质的原因，我懒得运动，如果一直这样下去，我可能跟不上同学的步伐，假期里，爸爸调整了他的作息时间，带着我每天都进行锻炼。

当下的时光，是我要合理的安排自己的生活。和妈妈商量过后，每天我按照自己的.设计做了一个作息时间表。每天完成任务都要在表格里划勾。计划一个假期过得充实合理。

时间过得真快，一转眼，假期过了10多天了，我一直有条不紊的按照作息时间来进行。这也就对活在当下的最好的诠释吧。

生命属于我们的只有一次，珍惜拥有，活在当下，过好每一天！

请再写出孔子读书的名言篇五

还记得当初买下这本书的情景，朋友不解的问我：“你为什么要买下这样一本书，它并不是什么名家的作品？”“因为我喜欢书中的故事，它能让我学到很多东西”我满面心欢喜的答到。“其实这本书里说的道理我们都懂不是嘛？只是并示刻意的去注意它而以，道理谁也都会证！”朋友又说。是呀！这本书里每一个故事都是我们可以想到、做到、遇到的事情，因为我们的粗心，很多细节都被我们漏掉或忽视了。

虽然我不是一气和成看完的》放下就是快乐》这本书，但我有用心去看，每当看完一个小故事，我总会在脑中构出一幅画面，想像着故事中的每个情节。同时回想自己在遇到此类事情时又是如何处理的呢？总之，我个人对这本书的感觉非常的好，所以才会以此种方式推荐给我的朋友们。希望通过书中的小故事，让我们都有一定的提高，无论是做人、做事都会有很大的帮助。

借用书中一段话，来体现我此刻的心境：请不要把一切都寄于将来，请别把一切都等空。人生中，最重要的一课就是懂得现在才是属于自己的时光。行动高于一切！“因为我看了这段话以及它上面所讲的故事，所以有感而发，想将这本书与大家一同分享，决定把书中的内容一一写在自己的博客中，虽然我的时间很有限，但我会一直坚持下去把它全部写完。因为”行动高于一切“所以立刻写下了此篇读后感，将其作为前言。

本人文笔有限，纯属有感而发。如有不妥还望赐教，以便日后有所提高。

请再写出孔子读书的名言篇六

请再写出孔子读书的名言篇七

宁可吃亏，也不占小便宜。

宁可付出，也不辜负人心。

别为了金钱，泯灭了自己的良心。

别为了利益，欺骗了他人的信任。

功名利禄，荣华富贵，

生不带来死不带去的东西。

何必处心积虑，把机关算尽。

何必千方百计，把金山银山获取。

为人处事：

不管嘴笨还是嘴甜，

心地善良才是本钱!

人活一世：

不管能说还是能干，

光明磊落才是关键!

不伪装，不敷衍，不欺骗，

就是一个人的真!

懂宽容，懂尊重，懂体谅，

就是一个人的善!

做一个正能量的人，比什么都重要!

一个人丢掉什么，

也不能丢掉交往的真心;

一个人输掉什么，

也不能输掉鲜红的良心。

顶天立地做人，无愧于己;

光明磊落做事，无悔于人。

不管何年何月，

自尊，才能赢得尊重!

不管何人何事，

真诚，才能打动人心!

人可以穷一点，但不能志短;

人可以富一点，但不能臭显。

人可以傻一点，但不能窝囊;

人可以精一点，但不能阴险。

人可以懒一点，但不能没承担;

人可以善一点，但不能没底线。

不管爱情还是友情：

最怕拿真心去付出，

却得到无情的辜负;

最怕拿信任当赌注，

却换来最后的认输!

你诚信，谁都想把你靠近;

你认真，谁都会对你放心;

你诚恳，谁都愿和你交心。

穷死不要撒谎，难死不要骗人!

堂堂正正做人，明明白白做事!

永远不要丢掉别人对你的信任，

因为别人信任你，

是你在别人心目中存在的价值!

否则有一天当别人把你看清了，

也就看轻了!!!

且行，且珍惜!!

永远相信诚信可赢天下，

守信方得人心。

做任何事都要对得起自己的良心，

德行天下才能厚德载物。

做人：对上恭敬、对下不傲，是为礼;

做事：大不糊涂、小不计较，是为智;

对利：能拿六分，只拿四分，是为义;

恪律：守身如莲，香远益清，是为廉;

对人：表里如一，真诚以待，是为信;

修心：优为聚灵，敬天爱人，是为仁。

在没钱的时候

把勤舍得出去，钱就来了。

一一这叫天道酬勤。

在有钱的时候

把钱舍得出去，人就来了。

一一这叫财散人聚。

当有人的时候

把爱舍弃出去，事业就来了。

一一这叫博爱领众。

当事业成功后

把智慧舍得出去，喜悦就来了。

一一这叫德行天下。

没有舍、就没有得!

切记……世界是圆的，

你怎么对别人，别人就怎么对你…

如果你拥有财富，

别人只是崇拜的是你的财富，

不是你，

但你会误会别人崇拜你;

如果你有权力，

别人崇拜的只是你的权力，

不是你，

你误会了别人崇拜你;

如果你拥有的是美貌，

别人崇拜的只是你一时拥有的美貌，

不是你，

你误以为别人崇拜你。

看清自己，人品德行才是你行走天下的至宝!

请再写出孔子读书的名言篇八

读《中国人德行》米舒先生：鲁迅先生在他逝世前14天，在《“立此存照”（三）》一文中希望有人将《中国人德行》译出来，并把此书当作一面镜子。现在新世界出版社最新出版了《中国人德行》，请您谈谈对此书出版的意义。复旦大学肖立肖立书友：读了你的来信，我便去书店买来了美国人亚瑟・史密斯著的《中国人德行》（张梦阳、王丽娟译）。书前有唐|先生1988年写的序《究竟怎样的是中国人？》，唐先生从柏杨的《丑的中国人》谈到《丑陋的美国人》《丑陋的日本人》，又谈到鲁迅先生先前认为史密斯对中国人的批评“错误亦多”，但同时对“有些意见表示首肯，也有同感”。时间已经过去了70多年，今天重读新版此书，对我们又有什么启迪呢？我想谈谈自己的一点看法。

先来讲讲史密斯其人，史密斯生于1845年，毕业于比罗耶特大学，1872年来中国从事传教与救灾工作，中文名明恩溥。19美国总统罗斯福在白宫接见史密斯，史密斯建议美国退还庚款予中国，他的申述为罗斯福所感动，庚款退还的议案顺利在美国国会通过，以此款创办了清华大学，促进了中美邦交。史密斯在《中国人德行》一书中分析了中国人的国民性，比如忍耐、坚韧、节俭、勤劳，也指出中国国民存在的问题：要面子、守旧、好猜疑、缺乏时间观念与公共精神，等等。这些问题，讲的是上世纪30年代的.中国人，过去了将近一个世纪，有的问题如“轻视外国人”早已不存在了。新中国与旧中国有着本质上的区别，但中国国民中的陋习是不是一扫而光了呢？译者中国社科院文学研究所张梦阳在“再版后记”中谈到“中国人的种种毛病并没有得到根治”。

在现实生活中，我们提倡“七不”已经多少年了，但乱穿马路，乱扔脏物的事还是天天发生。随着中国改革开放的步伐加快，“与时俱进”的时代特征要求每个中国人根治国民性中不和谐的行为是多么需要反省。在此时，重读鲁迅先生的教导，“我们应该有‘自知’之明，也该有知人之明”。同时，再读一读史密斯的书，我想也是有其必要的。

请再写出孔子读书的名言篇九

“在太平天国、英法联军、甲午海战等风波后，高鼻子的洋人越来越狂妄，竟看不起清人……”，在老舍的《正红旗下》里将晚清的状况作了生动的描述。

《正红旗下》是一部自传体小说，描述了清代末年北京城内满族旗人的生活场景，生动地描述了当时的五类人：一类是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人，过着“有钱的真讲究，没钱的穷讲究”的生活，把全部生命都“沉浮在有讲究的一注死水里。”一类是能够审时度势，想从八旗制度中挣脱出来，为自己重新设计一条生路，如福海二哥等人；另一类是晚清时期进入中国的洋人，他们或着仗着本国使馆的力量胡作非为，或者在殖民地为非作歹；还有一类是当时依靠洋人的“大毛子”、“二毛子”，他们反过来欺凌中国老百姓，如多大爷等人；最后一类是受不了教会、洋人的欺凌，自发组织起来反抗的人，如十成等义和团成员。此外，书中还对清末满族社会风俗进行了生动的描述。

遗憾的是，当时中国文坛出现了极“左”势头，迫使老舍先生搁笔，只写到了定大爷请牛牧师吃饭一节。然而我们仍能从现存的十一章里窥探到清末北京城内飞万千景致。如大姐公公一家，他们能赊就赊，发下银两再还钱。可是还钱之后又所剩无几，只好再赊。福海二哥等人则是“工商兵”一体，并为民族的前途担忧。牛牧师呢，虽然没做什么坏事，但任其信徒们胡作非为。多大爷等人呢，仗着洋人的势力横行霸道，吃饭不付钱，赊账并不还，让人敢怒不敢言。而十成等义和团成员受不了洋人、大毛子、二毛子的欺凌，进行了反抗。在老北京，不但老百姓赊欠东西，连官僚都靠赊欠生活，可见当时社会的黑暗、朝廷的腐败、不同人的不同性格。

老舍的小说显示了他艺术视野的开阔，塑造人物形象的多样和鲜活。小说中人物的身份是三教九流，无所不包。老舍对人物注重揭示个性。不过老舍的作品中也有不少对社会、文化的`批判，但老舍的散文、作品少不了对生命的感悟。

“看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。看，看便引起了心灵的感应，这个感应便是心灵的呼唤。”这段《论创作》中老舍留下的文字，也许就是他作品的精髓所在。

请再写出孔子读书的名言篇十

利用假期休闲之余，我翻看了《活在当下》这本书，这本书语言优美、内容丰富，由一个一个的小故事所构成，每个故事都讲述了通俗易懂的道理，我们平时所忽略的一些浅显易懂的事情，都在只言片语中得到给心灵最深刻的震撼，被我们平时忽略的美好道德，再一次唤起心中不再重视的美德，阐述的道理简单而深刻，发人深省。

这个世界不缺少美，而是缺少发现美的眼睛，那些在书中出现的尊重、信用、承诺，是目前现实所缺乏的？是目前现实所面临的缺失？《活在当下》所想要表达的，不过是让我们回到最初的世界，活回最真实的自己而已。初读此书，感悟有三：

第一，“活在当下”是一种全身心投入的生活方式，不纠结于过去的种种包袱，不迷茫于以后的种种未知，感受春风的吹拂、阳光的温暖、如画的美景，体验生命中的每一分每一秒，真正的满足就在现在，人生的意义就在眼前，生命的喜悦俯拾皆是。

人在世间，不过是三天的过客，昨天、今天和明天。虽然每段往事都并不如烟，无论是精彩，还是失败，都已然过去，毕竟，我们能真正拥有的只有今天。我们总结过去，是为了积累、成长，而我们去“归零”是为了放下心中的负担，保持平和心态，以便积极、淡定地面对生活中的否泰事宜。

第二，“活在当下”是一种豁达坦然的人生态度，在黑暗与光明中，既不回避，也不逃离，在顺境中学会珍惜与感恩，在逆境中学会忍耐与包容，过一个充实的人生。

第三，“活在当下”是一种清醒现实的生活态度，“知否世事常变，变幻原是永恒”，生命变化太快，每一秒的我们都不尽相同，正是这种人所不能控制的不确定性，更显得现在此刻的重要性与价值性。昨日已成历史，明日尚未可知，只有今天才是我们唯一可以把握、可以改变、可以用来超越对手、超越自己的一天。

人，用一辈子来成长，用一辈子去思考，只为能够保持自己的精彩，并期待明天更加美好。成功绝非偶然，保持成功则更为不易，如今社会上的精英和贤达，有一个共性就是“专注”，尤其是对事业、专业技术等方面的专注，当我们专注于学习、专注于成长，这份精神力量也会让我们终生受益。

我们应该快乐地生活，活在当下，心怀梦想，望在远方。用阳光、归零专注的心态去生活、去拼搏，幸福感就再身边，明天不会留下遗憾。活在当下，享受当下，今后在生活中、工作中学会培养一种自我调节、自我愉悦的能力，活得自由、活得洒脱！做工作的主人！