培训心得是学员对培训收获、感悟和反思的文字记录，是知识和经验的宝贵总结。以下是一些关于军训心得的范文，希望能给大家带来关于军训经验和思考的启示。
初一读书心得篇一
史记是司马迁忍辱负重、呕心沥血，花费一生的精力来创作的。它是一部伟大的历史著作，是中华民族文化宝库的一颗璀璨的明珠，更是中华民族宝贵的精神财富。曾被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
大哲学家培根说过：“读史使人明智”，一代明君唐太宗也感喟：“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失。”史记为我们生动形象的展现了波澜壮阔的社会画面，还塑造了一大批栩栩如生的历史人物形象，让我们从历史中明白道理，揭露丑恶行为，歌颂高尚的品德。
史记中那一个个活灵活现、生动形象的历史人物给我留下了深刻的印象，如对人谦恭有礼、和蔼可亲、孝敬父亲的虞禹;令人尊敬、勤政爱民、为了治水三过家门而不入的大禹，受到了大家的爱戴;还有那残 暴、沉迷于酒色、过着奢侈糜烂的生活最终丢失了江山的商纣王;只为博得美人一笑，点起烽火、不惜一切戏弄诸侯的周幽王，“宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”这就是周幽王堕落生活的真实写照;不忘亡国之耻，卧薪尝胆从而最终战胜吴国的越王勾践。知识渊博、见闻深广、始终以祖国的兴亡，人民的疾苦为念的伟大的爱国主义诗人屈原，用“发愤以抒情”的方式创作的离骚而名垂千古。
历史就像一面镜子，映照着千古，映射着未来。读完史记，让我读出历史的真实，读懂了一点点历史发展的规律。读史使人明智，就是要从历史中吸取经验教训，把理解历史当作把握人生的一把钥匙。明智的人既要不忘过去、重视将来，更要全力把握现在、创造将来。站在历史的角度上，看到圣贤真正的精神何在?我认为这才是读史记的意义。
初一读书心得篇二
今天我读了《雾都孤儿》这本书，它是一本文学名著。故事的主人公是一个身世可怜的奥立弗，内容大概是这样的：
奥立弗刚出生的时候，他的母亲就难产死了。他成了孤儿，在孤儿院里过着苦难的生活。奥利弗好不容易才逃到了伦敦，不料又陷入了另一个火坑。奥利弗他们去偷老绅士的东西时，被人发现，奥利弗被抓住了，但是那个好心的老绅士，不禁为他求情，还让他感受到人间的温暖。可好景不长，又有一个神秘的人物要老犹太置于死地。奥利弗受伤之后，有一次得到好心人的帮助。同时他还认识了露丝小姐和哈里先生，最终过上了快乐的生活。
通过对这篇文章的阅读，我明白：善有善报，环境再险恶，也不能背叛自己做人的准则，我们不应该像小偷一样去偷别人的东西，否则我们会得到应有的惩罚。
初一读书心得篇三
最近，我阅读了一本爱情小说——《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能详吧!此书是维克多、雨果创作的历史小说。这不仅是他的代表作，也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心，描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情，同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。
巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿，百依百顺。有一天，貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前，起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘，始终带着一只有金色犄角的山羊。
贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手，在生命垂危之际，被爱斯美拉达借假结婚所救。可是，爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。
看完了这本书，我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物，善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但，凶恶终究斗不过正义，真正的凶手克洛德神父得到了应有的下场。历史到了21世纪的今天，在政府带领下，凶恶受到了抑制，真善美得到了颂扬，人民安居乐业!
初一读书心得篇四
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手。第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色;傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治的运动原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。
初一读书心得篇五
昨天大晚上的看完这本书，真的太难受了，每次看到“此信写于一九六六年八月十二日，离凌霄两周岁生日仅二天；离他们走上不归路，也不过三周左右的时间。这是父母亲给儿子儿媳的最后一封信。”真的不忍心看下去，好希望他们能继续通信，等到傅雷能亲眼看见凌霄的那天，想象如果那天到来，傅雷的文字会有多开心。
第一次看傅雷家书，看的是译林版，傅雷和傅聪的书信一来一回，当时看只知道傅雷对儿子的谆谆教诲，第二次看更多的是体会傅雷对儿子的感情，要有多想念，才能让爸爸多次写信直言，想要儿子回信寄照片呀，每次看都好有感触“有空多写信来，我们太孤独了，需要孩子的温暖！”
大部分书信都是和儿子探讨艺术，为他翻译书籍，传授自己的语言学习经验，谈到自己学习法文的时候“一切学问没有速成的，尤其是语言”。教导他为人处事，特别是当傅聪想要换老师的时候，傅雷给傅聪提出一系列问题，要傅聪一一作答，在回答问题的过程中分析换老师的利弊，那封书信是我对“学做人”这个主题感触最深的地方。
正如傅敏所提的，此书献给一切“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”的人们。
初一读书心得篇六
梅花已经在这里呆了三年了，听它妈妈说，它今年就要开花了，它高兴得不得了。春天到了，它拼命地发芽生长，它要开花了，它想。迎春花开了„„桃花谢了„„它依旧没有一个花蕾，炎热的夏天晒得它头晕，它什么时候才能开花呢?它往屋里一望，它的主人正在添苦胆，它不禁打了个寒颤—太苦了吧。一天它的主人走到它身边，伫立良久。它看到他那深邃而坚毅的目光，不禁心里一颤，他似乎要从梅花的身上看出些什么。
北风劲吹，雪花纷飞，它站在院子里直打寒颤，我要死了，我还没有开花就要死了。梅花是世界上的花，她温文尔雅，徐发暗香，多美好啊!可是我却永远不能拥有她了，这难道就是我的命吗?我就这样了此一生吗?„„不，不，我决不能这样，我不能就这样死去，我一定要开花，它想着。
院子里进出的人突然增多了。每日每夜，主人都在和他们谈论什么，夜深人静时，主人躺在茅草上，直瞪瞪的看着它。
天越来越冷了，它真的撑不住了。
一天夜里，主人又一次尝了苦胆，他走到门外，站了一会儿，突然他仰天长啸：“我一定要复国。”啊!他真的是一个国王，一个国王竟然尝苦胆，卧茅草，它被深深震撼了。它不禁也想大喊：“我要开花。”
几度风雪，它硬挺了过来。一天，他突然发现主人不见了。又过了几天，它惊喜地发现身上长出了几个花蕾，并且越来越多。一场大雪，它开花了，缕缕清香令人如痴如醉。这时，一位身穿黄袍的人走进院子，是主人勾践，他走到梅花树跟前，大喊：“我勾践立誓，不铲平吴国，誓不生还，出发!”它听见院外万马奔腾的声音越来越大，然后又越来越小，逐渐消失，整个院充满了香气。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
初一读书心得篇七
在寒假里，我又进一步的了解了《傅雷家书》这本书籍。很高兴能和大家一起分享讨论。
《傅雷家书》整本书的内容都是给他与儿子之间的书信，字里行间体现了作为父亲的他对儿子苦心教导，都体现的浓浓的父爱。其中主要讲了傅雷在国外学习期间给儿子和弥拉写的书信内容。这些信是从1954年傅雷远赴波兰留学时开始写的，到1966年傅雷夫妇自尽。在这整整十二年间写了上百封信件给儿子，贯穿儿子留学，结婚生子的这几个人生重要阶段。也同时对儿子全方面的教育和认知。一封封书信中表达浓浓亲情，体现了中华民族的优秀品德。让我明白了许多做人做事的道理。
这本书也对我有很深的感触，我的爸爸也经常是长时间出差在外，回家的时间少之又少，每天为公司里的事担忧，白头发也是一根一根的增多。虽然我很心疼爸爸，但多少有些不理解，和爸爸的关系渐渐疏远。但我看完这本书后，让我感受到了浓浓的父爱，虽然爸爸不善表达，但仍然用自己的方式去关心爱护我们，让我多了一份理解与包容：理解了他们平日中的严厉和责骂声，包容了他们平日里的疏远。毕竟父爱如山，我们身后总是有一种力量去激励鼓励我们，更是无声、深沉的；母爱如水，温柔细腻的情感总是能包容我们所有的任性，使我们总是感到爱的源流。
总之，我一定不会辜负你们对我的期望的，往后的学习旅途虽漫漫，但一路上有你们相伴，我一定会尽我的努力，为以后的道路铺上一片蓝天！
初一读书心得篇八
合上书本的最后一页，久久不能忘怀，满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。那末了的句号，似乎并没有意味着终结，反而像是在向人们宣告着另一个新故事的开始。
读完《围城》后，总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难受的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪，软弱，优柔寡断的气氛之下，有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。终日碌碌无为，消耗家中的钱财，浪费别人的机会，欺骗家中人的感情，可最悲哀的是他们本人却活的毫不知情，恬不知耻。太多的人活在自己封闭的区间中，躲在一边不问世事，他们只知道为了自己的饭碗而努力，却对水深火热的广大人民而无动于衷，身为读书人，作为当时中国思想最为开放?接受最先进的理论学习的一部分人，他们还仅仅如此，那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗?作为国家秀的人，就应该负担起自身的责任。既然连出国留学的这些人都麻木成这样，那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样，躲在那坚固围城下的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中两次提到过“围城”。一次是通过苏小姐说出来的：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：“我近来对人生万事，都有这个感想”。在本书中，作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业，以此表明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这似乎多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城，人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。一个只有生命却无思想的人。