最新教育漫话读书心得体会(优秀8篇)

工作心得是工作经验的内化和提炼，有助于我们掌握更多的知识和技能，提升职业发展。工作心得是在工作过程中对自己所作所为进行反思和总结的一种方法，它可以帮助我们发现问题、总结经验、提高工作效率和提升职业素养。如何才能写出一篇有价值的工作心得呢？在写作过程中，我们可以先回顾自己在工作中的表现和取得的成绩，然后分析自己的优点和不足，最后总结出一些有关工作方法和经验。下面是小编为大家精选的几篇工作心得范文，供大家参考，希望能给大家在工作中带来一些启示和帮助。大家一起来看看吧！

教育漫话读书心得体会篇一

为了更新自身的教育理念，提高业务水平，利用假期时间，我根据自身的实际情况制定了三个专业发展方面的目标：使用更加有效的教学模式，提高课堂的有效性。在课堂上为学生留出思考的时间。热爱、赏识每个学生，多加观察学生，从中发现孩子的智能结构特点，进行适当、有针对性的指导和训练。在这三个目标的指导下，我有选择的读了些相关书籍——《有效教学模式》、《给教师的建议》和《教育的奇迹》，读过这些书后，使我受益匪浅，现简单说说我读这些书的感受。

读了《有效教学方法》一书，书中有关促成有效教学的几种关键行为让我深有感触，有种豁然开朗的感觉。

2、多样化教学：丰富教学的最有效方法之一是提问问题。老师要掌握提问的艺术，能够区分出问题的类型。包括课堂里老师安排的活动和提供的材料等力求多样化。

3、任务导向。有研究表明，老师用于教授待定课题的时间越多，学生的学习机会就越多。如果课堂上师生的互动集中于思维内容，使学生获得学习机会，那么这个课堂上的学生的成功率可能更高。我觉得以任务为导向的教师的引导作用主要表现在开始上课时，教师三言两语，简洁而准确地揭示教学目标，激发学生学习动机，调动学生的学习积极性。如看书，是独立围绕思考题看书，找答案，还是边看书，边讨论，边解疑等等。

4、引导学生投入学习过程。

5、确保学生成功率。学生学习的成功率，是指学生理解和准确完成练习的比率。

读过了苏霍姆林斯基《给教师的建议》，书中的第11条“思考新教材是上课的一个阶段”给我留下了深刻印象，这条实际是说在课堂上要给学生留出一定的思考时间，让学生思考，学生才能把知识理解透，掌握好。

苏霍姆林斯基说了每一位教师都到过的现象：昨天上课时，大家都很好地理解了所学的规则（定义、定理、公式），回答得也很好，还举出了例子；可是今天上课时，你瞧，班上大半的学生对学过的东西就有些模糊了，个别的竟把教材全忘了。还发现，许多学生在完成家庭作业时遇到了很大的困难。而在昨天上课时，并没有察觉到这些困难呀。

这是为什么呢这是因为：懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。怎样进行思考呢就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。留出时间让学生思考什么呢这里指的是要思考教材中的一些“点”，这些点实质是知识的重点、难点、关键点，知识的因果关系，新旧知识的联系等。这里是说不管教材是怎样的纯理论性材料，都要布置一些实际作业。我对“实际作业”的理解是实践性的作业，操作性的作业，知识运用的作业。让学生在实践中、操作中、运用中思考知识，掌握知识。

这条建议就是说要在课堂上给学生留出一定的“空白”，学生可以用这些空白来思考自己不理解的知识。这样看来一堂塞得满满的课，也许不是好课。要张弛有度。

还有读到《给教师的建议》的29条“怎样使学生注意力集中”，对我深有启发。

把控住学生的注意力，是提升课堂教学质量，引发学生积极思维，调动内部诱因的最精细的工作之一。

要使学生学起来有趣，必须调动头脑中的经验知识，新旧结合，才更利于“新芽的营养生长和机体内养分的充分供给”。)对于首次接触的新知，该放开孩子手脚，推荐给他们相关的书籍，教给有效的方法，引导他们先去自主了解，获取有关的“经验知识”，在学习新知时，再将储存的意识加以调动出来，再次感知，理解，针对事实现象进行更新和思考，做到注意力集中，从而轻松学习。在第四节中苏霍姆林斯基就讲过：只有当随意注意、随意识记与不随意注意、不随意识记结合起来时，才能点燃学生意识中的“思维引火线”。

要控制学生的注意力，最主要的还是要教会学生学习，让他们凭借自己已有的知识去获取知识，使学习成为一种思考活动，这样在听课时才能拢聚他们的注意力，有一种真正的情感体验，从而主动探索知识，提高课堂效率。

而《教育的奇迹》这本书主要讲了教育的惊人作用，一些当代的人物曾经是父母、老师眼中的“差等生”、“笨小孩”、“问题孩子”、”残疾孩子”等，但是，他们后来却成功了：牛顿——被人瞧不起的“差等生”、爱迪生——不受老师欢迎的“糊涂虫”、达尔文——爱“说谎”的“讨厌鬼”、爱因斯坦——连续考试不及格的“愚笨儿”，这些不好的“头衔”根本没有影响他们成才。这是为什么显然，是教育在起作用。这让我从中悟到对每个学生都要充满爱，赏识他们身上的闪光点，以此激励他们。对教师来说，没有什么比爱心更重要的。

教育漫话读书心得体会篇二

周末在家，闲来无事，就捧起在校图书馆借来的约翰。洛克所著的《教育漫话》，以前匆匆翻过，并未留下深刻印象。可再次拿起它的时候，却爱不释手。书里面涉及很多子女的教育问题，这也是我一直以来最为头疼的事，孩子已经上六年级了，而作为父母的我，却不知如何来培养她，使她成为心智和健康都优异的人。

很荣幸遇见了约翰洛克的《教育漫话》，他使我知道在孩子培养的各个方面。首先第一章，他讲的是健康教育，正像书中所说的那样：“我们要有自己的事业，要得到幸福，必须要有健康的身体；而要功成名就，出人头地，更必须先有能够忍耐辛劳的强健体魄。”“身体和心智如果有一方面不健全，那么即便得到种种别的东西，也是枉然。人的幸福和苦难，大部分是自己造成的。心智不明的人，做事情找不到正确的途径；身衰体弱的人，即使有了正确的途径也无法取得进展。”可见健康的身体有多么重要。在书中，他向我们见绍了身体健康的几个原则：

一，保暖。无论春夏秋冬，都不要让孩子穿的过暖，否则就会引起头痛感冒，发炎咳嗽以及其他一些疾病的。

二，冷水锻炼。要让孩子从小开始，养成用冷水洗脚的习惯，最好用冷水洗澡，这样能增强他们的体质。不过，锻炼最好从春天开始，最初用温水，以后逐渐把水调冷，要不了几天就完全用冷水了，此后不分春夏秋冬，都要坚持洗下去。

三，游泳和户外活动，游泳，既能和冷水接触，又能获得应付急需的技能。

四，衣着不可过紧。要让身体的各个器官自然的生长，不然就不会匀称。

五，饮食要清淡。要少食肉食，多吃一些硬性的食物。

六，水果。不应当吃可口的水果，如甜瓜，桃子等和不和时令以及被糖渍过的水果，因为这些水果都不利于健康。

七，按时大便。八，医药。不要乱给孩子用些预防疾病的药物，尽量让孩子少用或不用药物。

看完他的这些关于身体健康的原则，我想自己今后在孩子的健康上应该如何注意了。

教育漫话读书心得体会篇三

洛克的全名是约翰洛克，是有名的英国资产积极思想家和教育家。1632年出生于一个小地主家庭。父亲是一个严格的清教徒，内战中站在议会一边，他们父子关系极好，父亲对他的政 治态度和教育思想很有影响。1644年他入伟士敏士特学校受中学教育，那里的经院主义教育使他十分反感。他在《教育漫话》中反对机械的学习、反对靠文法学语文，就出自他的切身体验。1659年入剑桥大学攻读哲学、自然科学，深受培根和笛卡儿著作的影响，一度爱好化学和气象学实验。他喜神学，因无真正的职业性神职机会，转而习医，打算以医为业。1661年毕业后留校任教。

洛克的著作有《文官论》《论自然的法则》《论宽容》《政府论》《人类理解论》《教育漫话》《论基-督教的合理性》《关于理解的指导》《自然哲学基捶。此外，他还为工业和殖民地事务委员会拟了一份《工作学校草案》。

洛克的治学观点有唯物和唯心两重性。他着重研究了认识论。他在他的《人类理解论》第一卷中探讨了观念起源问题。他认为，观念和原则同艺术和科学一样，不是天赋的。心灵原像一块白板入一个暗室、一个空箱，或像一张白纸，其中没有任何字样、任何观念。他的装备和知识材料来自经验。人类的知识都建立在经验之上，发源于经验。人类的观念来源首先是感觉，此外还有反剩人类理解首要的机能是心灵能接受所感受的印象，这是外在的对象通过感官所造成的。或他本身反省那些印象时所造成的，他是一个唯物主义的感觉论者，又是一个感觉论的二元论者。

洛克的教育思想除散见于《人类理解论》和《工作学校草案》以外，集中在他的《教育漫话》一书中。《教育漫话》先后译为法、荷、瑞典、德、意等国文字，在这部著作中，他详细审定了绅士教育的性质、目的、内容和方法。这部著作，反映了新兴的资产阶级的要求，批判了当时英国的传统教育，提倡较广泛的、切合实用的教学内容和方法，并在体育、德育和智育方面，提出了一系列有价值的建议。他的教育思想主流是进步的，但也有反 人民的因素，他提出的许多具体措施有很多正确的成分。

一、健康的身体：健全的精神和知识的载体

有健康的身体方有健全的精神，这是对于人生的一个简短而充分的描绘。

身体和精神有一方面不健康的人，即使有了别的种种，也是徒然。不善于用心的人，决不能遵循正当的途径;身体孱弱的人，即使有了正当的途径也决不能获得进展。

我敢说我们日常所见的人，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以有千差万别，便是由于教育之故。

我们幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极大极长久的影响;正如江河的源泉一样，水性很弱，一点点人力便可以把它导入他途，使河流的根本方向改变;从根源上引导一下，河流的终极流向途径，就会截然不同。

我们要工作，要有幸福，必须先有健康;我们能忍耐劳苦，要在世界上做个人物，也必须先有强健的体格。

第一件当心事，是儿童无论冬夏春秋，衣着都不可太暖。初生时，人的面孔同其他部位一样娇嫩，因为长期袒露，所以比其他部位更经受得起风寒了。

只有睡眠是儿童可以充分享受的，只有睡眠最能增进儿童的生长与健康。

早起顶有益于健康。

多吸新鲜空气，多运动，多睡眠;食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用;衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚习惯冷水，应与水接触。

孩子年龄增长，自由便随之而来，无须永远受人监护。这时，学校家长最要紧的是给孩子良好的原则与牢固的好习惯，这是最要紧和最可靠的。一切告诫与规劝及原则的重申，无论如何反复叮咛，除非形成了习惯，全是不中用的。

孩子的饮食宜极清淡简单，两三岁前，应该禁止肉食。三四岁以前完全禁止肉食，一切疾病定可以大大避免，而健康与强壮的体制基础也一定可以确切地奠定下来。

教育漫话读书心得体会篇四

读了体育保健部分的内容，我彷佛感受一位家长对孩子的谆谆教诲和博大无私的爱。洛克在这一部分详细阐述了在生活中怎样注意孩子的身体健康问题。他要求家长要培养孩子良好的生活习惯，不要对孩子溺爱，崇尚自然，例如他谈到中国妇女裹脚伤害了身体的健康，要求穿衣不要过紧等。

由此，我想到了我们的许多家长对孩子的教育。我们的很多家长在孩子幼小时往往是百依百顺，十分溺爱，“捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了”，久而久之，孩子自然养成了懒惰、娇纵的性格，近些年来出现的“小皇帝”“小公主”便是如此形成的。爱孩子固然没错，但是如果我们的家长能够像洛克那样耐心而有理性的教育他们，我们的孩子从小便会养成良好的生活习惯，这会为他的一生奠定一个坚实的`基础。同时，我也想到了我们的学校教育，我们的学校教育在很多地方忽视了学生的体育教育，以牺牲学生的身体健康为代价，片面追求升学率。如有些初中学生在校学习时间达到12个小时左右教育，体育课简直没有正规上过，课外活动时间少之又少，学生的不懂得必要体育技能等。因此，我们的学校应当切实贯彻教育方针，大力实施素质教育，从德、智、体、美、劳多方面来培养学生。

我希望我们的家长、学校能够像洛克一样理性而又耐心地教育孩子，为孩子未来的生存和发展奠定良好的基础。

教育漫话读书心得体会篇五

静谧的夜，窗外的月亮静静地陪着我，我独自坐在书桌前的台灯下，翻开了《教育漫话》这本书津津有味地看了起来。

《教育漫话》是英国哲学家、教育家约翰。洛克的教学著作，对西方的教育有过极大的推动作用。书中，洛克用他的思想阐述了教育的本质，同时通过对教育进行阐述来表明一个主要的观点，教育是如何巩固英国资产阶级革命的成果，书中的教育观主要表现在体育、德育、智育三大部分，并对每一部分都进行了系统的阐述，这种思想继承了文艺复兴时期蒙田的教育理论，同时又承接了18世纪法国启蒙运动时期的教育思想。书中的教育观点对后现代教育理论以及教育发展取到了深远的影响，就我个人而言，我觉得教育的本质就是育人，而育人是一个全面复杂的过程，其中涉及的环节诸多，它既需要学校进行有效的组织，也需要个人的参与，同时它还离不开家庭的配合。当三方都有效参与到育人的过程中，只是有效的解决了教育在前期的基础作用，重要的是教育如何成为一项持久且有动力的事业，这就需要社会的参与，健康良好的社会环境，对整个教育会起到积极的作用，在教育政策、教育帮扶、教育规则的制定过程中，只有国家参与才可以做到。中西方教育存在明显的不同，《教育漫话》主要论述“绅士教育”，“绅士教育”是自文艺复兴以来在英、法等欧洲国家出现的教育思潮，洛克在书中所阐述的教育主要指的已夺得政权的英国资产阶级与新贵族子弟的教育，这种教育并没有普遍性，它只适用于某一特殊的阶层。洛克针对此类教育中的弊病，在其书中从德智体美等方面详细地阐述了绅士教育的内容与方法。

在《教育漫话》一书中洛克将体育放在了开篇，以阐述体育对人的作用来表明教育的最后是培养一个健康的人。书中的观念不难发现“有健康的身体才有健康的精神”，我们要有能工作，要有幸福，必须先有健康，我们要能忍受劳苦，出人头地，在人生的道路中取得成功以及成就，收获美好的爱情，必须要有健康的身体。有健康的身体是幸福的前提要素，他通过对体育的思考，建立起了自己的教育体系。他建议从儿童时期便开始锻炼身体，培养体育锻炼的习惯，通过不断地体育锻炼来强化自己的身体，从而在未来可以抵抗天气、生活方式、生活条件等个各方面的变化。我个人是赞同这样的观念的，体育锻炼也是我每天的日常，通过体育锻炼我养成了自律的习惯，同时也有了一个不错的身体，未来的发展都是以健康作为基础。

在中国古代教育中，德育居于首要地位，所谓“夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。”（《孟子·滕文公上》）在《教育漫话》一书中，洛克把良好的道德品质视作绅士人格的灵魂，一个人是否被看重，是否被喜悦，前提是自己需要先感到喜悦。品德是人不可或缺的，如果一个人没有了品德，那么他在往后的人生中是很难感到幸福的。“德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。”与之相应，洛克在德育方法上也提出了一些积极的意见，如：及早实践、及早管教、榜样示范、以理说服、奖惩得宜等。德育的重要无论在古代中国还是中世纪的欧洲都有相关的阐述，希腊也很重视德育。苏格拉底认为美德是可以通过教育培养的。亚里士多德认为，培养美德必须实践，并通过理性的教育，形成道德习惯。苏格拉底提出了提出“知识即道德”的命题，教育的首要目的是培养道德，德育的主要内容是培养人具有正义、勇敢、节制和智慧四种美德，并且由此提出了“德行可教”的主张；认为知识教育是培养道德的主要途径。洛克对儿童德育的方法是在实践中培养儿童的道德，学前儿童德行培养的内容包括羞耻心、是非观、礼仪以及分享行为的养成等方面。教育者应采用榜样、说服、奖励以及惩罚等方法施教。

洛克对智育的教育功能理解是多方面的，他认为智育的教育应该是有助于儿童思维能力的培养，同时也应该有利于绅士品格的形成，其次就是对日常生活中应用知识的掌握，为了更好的构建一个智育的知识体系，洛克提出了一个范围广泛的课程体系，这些课程包括：阅读、书写（写字）、绘画外语（法语拉丁语、希腊语等）、作文（写作）、神学算术、几何、地理、天文、历史、伦理学、法律、逻辑、修辞学、年代学、自然哲学、速记等。此外，还要学习舞蹈、音乐、击剑、骑马、各种手工技艺（画图、园艺、细木工、薰香、油饰、雕刻、铁铜银工、刻板、琢磨、安配宝石或者琢磨光学玻璃等）、商业计算，最后是出国旅行。

洛克主张的教学方法是具有鲜明作用的，他主张教学应该注意启迪儿童的求知欲望，重视儿童热爱求知的习惯，需要通过特定的方法使儿童认识到求知是一种光荣又荣誉的事情。他认为教材在编著过程中，应该符合实际的需求以及场景的需要，增加教材内容的趣味性，将学习溶于趣味之中，只有这样，儿童才会把求知当成一种游戏以及娱乐追求，才可以提高学习的效率。

认识儿童的天性，并尊重这种天性，注意培养儿童的好奇性，使之沿着正确的方向发展，教师必须按照儿童的年龄特点和知识水平，认真回答他们所提出的一切问题；必须当着儿童所敬仰的人的面赞扬他们求知的欲望，并鼓励年长的儿童将所学知识教给他们的弟弟妹妹。教学要由易到难，从简及繁，循序渐进，盈科而进。对于年龄很小的儿童尤应如此。“应该从学生所已具有的知识入手，进而探求那些与它相邻相关的知识，这样推演下去，使它从事物的最简单、最单纯的可分部分去达到它的目的”。这样，儿童的“性情就可以开发，思想就可以进展”。

洛克的教育方法以及教育理念是先于时代的，即使在今天依旧实用。从长远的发展来看，洛克的教育回答了教育最为本质的一个问题就是教育是为人服务的，教育的根本目的是发展人，让人成长，它是可以启迪心智的。教育不以违背人的意志倒行逆施，同时作为教育，它应该是长期性的，应该用长远的教育观念来看待教育，功利性的教育只符合短期。

所以说，教育最重要的任务，第一是培养学生对知识的兴趣，第二是培养学生自主学习的能力。自主学习是一切有成就的人的共同特点，他们都必定是具备这个能力的。我相信，各个领域里的杰出人物都是这样的，他们的成才史都是向教育争自由的历史。洛克的教育观点在今天依旧有启迪作用，其根本就是没有忽视人，如今所说的人文教育其本质就是教育的关键不在“文”，而是在“人”。

教育漫话读书心得体会篇六

读完洛克的这本书，仿佛是一位经验丰富的老教师在跟读者们聊天一般，本以为是一本生涩的教育理论，其实不然，作者用浅显易懂的语言告诉我们，他在教育生涯中领悟到的教育真理。一小段的言语描述着看似琐碎的小事，却藏着教育者的初心，关心孩子的健康、品德、良好的习惯，这些才是身为教师和家长更要关注的终点，我们要培养健全的孩子，而不仅仅是听话的学生。

首先，关于“健康的身体”是作者一直反复强调的重点，看得出来洛克非常注重孩子们体格的发展。他主张让孩子多一些锻炼，甚至可以说是让孩子的身体多吃点苦。“冬天不必穿太多、习惯冷水洗脸洗脚、养成锻炼的习惯刮风下雨也要坚持”。虽然现在我们有每天锻炼一小时的运动要求，但是说实话，一小时的运动强度也是往往不够的，学生身体素质的增强更需要保持一定的运动负荷，这一点要落实下去很困难，有时就是要下狠心，跑不动还是要跑，练不动还是要练，不能因为孩子们求饶或者其他借口就作罢。当然，作为成人，现在认识到这点也还来得及，任何时间运动起来都不算晚，要求孩子们怎么做，我们作为老师也要这么做！

只有一点，洛克十分坚持“只有睡眠是儿童可以充分享受的`，只有睡眠最能增进儿童的生长与健康”，这一点我们又不由得与其背道而驰，身为人母，孩子才二年级，入睡时间已经从八点延后到了九点甚至更晚，我们的学生的学业更繁重一些，面对中考压力，要如何平衡孩子的作息时间呢？作为体育教师，我在课堂中喜欢使用难度低强度大的体能练习，去提高学生的各项身体素质，虽然练习时学生们时有叫苦，但是练习后身体分泌的多巴胺，却是会让人身心愉悦，算是对学生身心的双重作用吧。只是学生每逢双休、假期，没有有效的方法去督促和激励他们保持运动，遇上特殊情况的寒假更是担心开学以后学生们的身体素质。如何能把“终身体育”这一理念真正种进孩子们的心里一直是我在课内外探索的课题，作者的观点又给了我一些启发，让我在未来的课堂设计、师生互动中有了新的思路。

其次，洛克另一个观点，也令人十分赞同。对孩子们不能溺爱，爱要有原则而不是放纵。

现在的家庭很多都是独生子女，家庭结构是“4—2—1”模式，全家六个大人围着一个孩子打转，孩子稍有风吹草动，大人们的反应比孩子还激烈，结果就听到越来越多的案例，都是因为孩子们从小被溺爱，所有要求，合理的、不合理的，都能被满足，后来要求不能被满足后，就出现厌学、逃学、自残等情况去要挟家长和老师。我们对学生的爱是无私的，但是更要教会他们什么是原则，是非要分明。这就关乎到另一个问题，学生的羞耻心和名誉。有时会觉得自己是老师，教育学生是理所因当的，往往就忽略了场合。

洛克说：“儿童的错误有时不能不加以斥责，但严肃的、不任情的词句应当背着别人私下去执行，至于儿童应当受表扬时，则应当当着别人的面去得到。”的确是这样，当众受到批评的孩子会垂头丧气，只想快点忘记让自己不开心的事情，当然也会忘记老师的要求，但当老师能为其保留颜面，私下里提示，孩子们往往更快接受并改正言行。

洛克的观点还有许多深入人心的地方，每每重新翻阅总有新的体会和反思。在以后的教育实践中，我会时刻提醒自己，不忘初心，真心对待每一位孩子。

教育漫话读书心得体会篇七

在十六世纪后半期至17世纪前半期的英国，教育问题如同宗教和政治问题一样，被热烈而持久的讨论。而青年时期的洛克就对科学产生了十分浓厚的兴趣，36岁被选入英国皇家学会。当时所有改革家都把社会有用性和贴切性作为教育改革的目标。在上述背景下，洛克提出家庭式教育模式，他主张年轻人应具有强健身体、具备一定知识、才干且含有优雅态度，并能处理各种事务。这种教育要从德、智、体三方面着手。

洛克深入浅出的描述其教育理念，使我的眼前豁然开朗，让我不由自主地去领悟反思。作为一名具有多年教龄的老师而言，教育已成为亘古话题，而如今洛克的一些观点使我能重新诠释教育的意义。一直以来认为，师者，传道，授业，解惑也。也深知教育的实施对学生今后的成长和发展是终身受益的事。但谈及更细致的教育事项，却也缺乏凝练。而约翰？洛克认为学生必须具备的品行和个性，如德行、理智、机敏、优雅、礼貌等应从小培养。下面就来探讨一下教育应该如何培养孩子终身受益的优秀品质和独特个性。

首先，一个人拥有健康的身体是一生幸福的基础。因而，重视孩子体育的发展也是开展教育的基石，更是孩子优秀品质形成的保障。洛克在《教育漫话》中的第一句话就是：“健康之精神寓于健康之身体，这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘”。他进一步指出，“我们要能工作，要有幸福，必须先有健康；我们要能忍耐劳苦，要能出人头地，也必须先有强健的身体”。同时，洛克讨论孩子的健康问题不是从“医生对于有病的，身体脆弱的儿童应该怎么办”，而是父母对于原本健康的儿女，怎样在不借助药物的情况下去维护和改进它，并对父母们提出了详实的建议。但值得注意的是，洛克并未提出有关学校体育的具体内容，这同他主张的家庭式教育理论不无关系。而如今随着社会的发展，家长追寻的更多的物质财富的积累，教育在家庭中的角色正在转弱，因而学校教育也显得尤为重要。

其次，洛克把良好的道德品质视作绅士人格的灵魂，因此，在《教育漫话》中，他给予绅士的道德教育以极大的注意。洛克认为：“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行。我也认为，精神品质的培养是一个人人生教育中最重要也是最困难的事情。因此，教育学生，你就要以理服人，假以词色，用爱和友谊来维系这种权威。同时借助洛克的德育手段，如榜样教育、文明礼貌教育、奖惩教育、宽严结合等。同时，洛克还告诫年轻的绅士：“大凡不能克制自己的嗜欲，不知听从理智的指导而摒绝目前的快乐或痛苦的纠缠的人，他就缺乏一种德行与努力的真正原则，就有流于一无所能的危险。”我认为，这个道理对我们任何人也都同样适用。

最后，智育是洛克绅士教育的一个重要组成部分。他认为，学问对于德行和智慧都有帮助，可作为“辅助更重要的品质之用”。在洛克看来，德行是第一位的，智育居第二位。“学问是应该有的，但是它应该居于第二位，只能作为辅助更重要的品质之用”。借助洛克的理念，关于如何培养学生的智育，其一，让学生明晰所学的东西一定要对未来的生活有用。这也体现了教育的实用主义。其二，针对教师而言，要懂得学生的心理，激发学生兴趣，使学习变为一种游戏；学习要循序渐进，要鼓励学生提问题，决不挫伤好奇心，并培养其动手能力。这些道理其实是我们一直接触，放在嘴边的。但洛克对教学的原则和方法，用大量生动的事例语言作了深入的论述，令人信服。针对学生的优秀品行养成，洛克从体育、德育、智育三方面进行阐述。而没有惩罚的教育是不完整的教育。因而对学生的品行养成的督导过程中，我们不可盲目的惩罚，应该给学生一个理由，让他明白老师为什么要惩罚他，应不应该惩罚他，决不能姑息迁就他。给学生一个台阶，用我们的宽容与智慧扶持学生攀上成功之梯。真正让学生明白“只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。”

回顾全书，我发现《教育漫话》是一本饱含哲理，又写得深入浅出的好书，除了时代和阶级所带来的局限外，其他思想，如对教育力量的肯定、对早期教育的重视、对父母的教育责任以及一些具体的教育工作意见，都是发人深省的。

教育漫话读书心得体会篇八