安全第一，事故为零，让我们共同守护安全。如何制作一个有效的安全标语呢？以下是一些可以贴在工作场所的安全标语，希望大家都能看到。
条名人名言篇一
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
条名人名言篇二
1. 爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。
2. 节省时间;也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。
3. 照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈;原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样;况且是要吃的时候。
4. 必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
5. 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
6. 做梦的人是幸福的;倘若没有看出可走的路，最要紧的是不去惊醒他。
7. 人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。
8. 唯独半死半生的苟活，是全盘失措的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人死路上去!
9. 连土匪也有坚壁清野主义，中国的妇女实在已没有解放的路;听说现在的乡民，于兵匪也已经辨别不清了。
10. 早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。
11. 那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
12. 然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的成了蠢才，和我们一样了。
13. 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
14. 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
15. 一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
16.成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。
17. 所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢。
18. 一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全 裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。
19. 但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样;连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
20. 许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。
条名人名言篇三
2、嫉妒，是心灵上的肿瘤。——艾青
3、骄傲、嫉妒，贪婪是三个火星，它们使人心爆炸。——但丁
5、嫉妒的人常自寻烦恼，这是他自己的敌人。——（古希腊哲学家）德漠尤利特
6、嫉妒的人常自寻烦恼，这是他自己的敌人。——德谟克里特《着作残篇》
7、不应嫉妒天才人物，就像不应该嫉妒太阳一样。——尤里·邦达列夫
9、妒忌使他人和自己两败俱伤。一（英国词典编辑家）托马斯·富勒
11、我真嫉妒你们能遇到这么牛的老师！——罗永浩
12、妒忌的沉默是太吵闹了。——（黎巴嫩作家）纪伯伦
13、嫉妒者的特性在于因别人窃取他们的幸福而憎恨别人。——（法国作家）乔治·桑
16、那些因朋友的成功而感到苦痛的人才是好忌妒的人。——色诺芬
17、女无美恶，入宫见嫉；士无贤肖，入朝见妒。——司马迁《史记》
18、妒忌奴役着卑微的小人，却唤起学者或勇者的竞争。——[英国]蒲柏《人论》
23、嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。——列夫·托尔斯泰
24、妒忌是一切杰出人物必须偿付的税。——（美国作家）爱默生
25、妒忌是一种感情状态，如悲伤一样。——[奥地利]弗洛伊德《图腾与禁忌》
27、嫉妒就是比较，如果你不要比较，嫉妒就会消失。——[印度]奥修《智慧之书》
30、嫉妒是一种软弱的傲慢，应当受到鄙视。——英国培根《迷宫雾霭》
33、一个嫉妒的人就是一个贪婪的人。——（法国作家）雨果
34、德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。——培根
条名人名言篇四
成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约
合理安排时间，就等于节约时间
合理的安排时间，就等于节约时间
花有重开日，人无再少年
即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。
节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命
节约时间就是延长寿命?。
节约时间胜过储存金银
今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。
据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。
每个人嘴上都谈到时间的价值，但只有很少的人在行动上珍惜时间的价值
明日复明日，明日何其多!?
切勿坐耗时间，须知每时每刻都有无穷的利息；日计不足，岁计有余。
人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒
任何节约归根到底是时间的节约
善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。
盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人
时间不能“增产”，却可以节约
时间是衡量事业的标准
世上真不知道有多少能成就功业的人，都因为把难得的时间轻轻放过以致默默无闻了
心灵的致命的仇敌，乃是时间的磨蚀
一切节约，归根到底都是时间的节约
在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。
条名人名言篇五
1. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
2. 但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。
3. 兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。
4. "不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
5. “急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
6. 现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
8. 所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。
9. 苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
10. 我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。
11. 驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
12. 中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。
13. 无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
14. 志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。
15. 现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。
16. 走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的.办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。
17. 诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
18. 我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
19. 以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的塗中，一面练字，真要把感兴打断的。
20. 此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。
21. 文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。
22. 研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。
23. 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己
24. 教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。
25. 文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。
26. 怒吼的文学一出现，反抗就快到了;他们已经很愤怒，所以与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音;他要反抗，他要复仇。
27. 我愿意听你骂我，也不愿意让别的女人吻你.你的缺点充满着那么强烈的魅力.我是夜，夜是该有月亮的.
28. 人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
29. 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
30. 于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
条名人名言篇六
1、临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军。至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君。
2、一凤并一龙，相将到蜀中。才到半路里，凤死落坡东。风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙。
3、上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！
4、十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。
5、曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢。只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。
6、七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？
7、独战东南地，人称小霸王。运筹如虎踞，决策似鹰扬。威镇三江靖，名闻四海香。临终遗大事，专意属周郎。
8、洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时：空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝。缚虎望宽今太懦，养鹰休饱昔无疑。恋妻不纳陈宫谏，枉骂无恩大耳儿。
9、英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。初出便将威力展，三分好把姓名标。
条名人名言篇七
2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》
3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》
4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔——战国·屈原·《离骚》
5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白·《行路难》
6、直如朱丝绳。清如玉壶冰。——南朝·鲍照·《代白头吟》
7、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
8、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
9、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——战国·屈原·《离骚》
10、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤！——元·王冕·《墨梅》
条名人名言篇八
2、研卷知古今；藏书教子孙。——《对联集锦》
3、求学将以致用；读书先在虚心。——《对联集锦》
4、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
5、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜日法拉兹
6、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
7、能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。——盖亚斯（壳牌石油策划经理）
8、情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——毛泽东
13、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
14、学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。——孙中山
15、学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。——《神童诗劝学》
16、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎读书》
17、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭
19、惜时专心苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思
条名人名言篇九
3.读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金
5.青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭
6.聪明在于学习，天才在于积累。——华罗庚
7.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根
8.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格
9.重复是学习之母。——狄慈根
14.有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
15.世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹
16.游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约贝勒斯
17.惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思
18.当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡
19.读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎趁早歌》
20.春庭早色和烟暖；午夜书声带月寒。作者:《对联集锦》
条名人名言篇十
“凡人心险于山川。”
“窃（盗窃）钩（钩环）者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。”
“原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理。”
“彷徨乎尘垢（世俗）之外，逍遥乎无事之业。”
“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。”
“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷。”
“天地与我并生，万物与我合一。”
“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”
“至人无己，神人无功，圣人无名。”
“天地一指，万物一马。”
“为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”
“人皆知有用之用（有用东西的'用处），而莫知无用之用（无用东西的用处）也。”
“人生天地之间，若白驹过隙（白马跳过缝隙），忽然（一晃而过）而已。”
“窃钩者诛，窃国者为诸侯。”（《庄子·胠箧》）
“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”（《庄子·逍遥游》）
“吾生也有涯，而知也无涯。”（《庄子·养生主》）
“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！”（《庄子·养生主》）
“君子之交淡若水,小人之交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝
泉涸,鱼相与处于陆,相以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
“吾生也有涯,而知也无涯，以有涯随无涯,殆矣!”
“伯夷死名于首阳之下,盗跖死利于东陵之上。”
“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”
“朴素而天下莫能与这争美。”
“彷徨乎尘垢（世俗）之外，逍遥乎无事之业”
“独（独自）与天地精神往来，而不傲倪（傲视鄙倪）于万物”
“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间”
“傍（依傍）日月，挟（怀藏）宇宙，游乎尘垢（世俗）之外”
“天地与我并生，万物与我合一”
“鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹”（鹪鹩鸟在深林中筑巢，不过占用一枝之地足矣，何必要拥有整个森林？鼹鼠在河边饮水，不过以喝饱肚子为限，何必要占有整个河流？）
“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”（在遥远的姑射山，有神人居住。他肌肤如冰雪洁白，风姿绰约如处女，不食人间五谷，餐风饮露。腾云驾雾，驱驰日月，而奔驰畅游于宇宙之外）
“形（肉体）固可使如槁木（枯木），心固可使如死灰”
“终身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪！”（世人终生奔波于名利而不见有所作用，疲惫不堪而不知自己的归宿，太悲哀了）
“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非”（此即彼，彼即此，彼无是非的区别，此也无是非的区别）
“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议”（对人间之外的事，圣人暂且悬置它而不探讨；对人间之内的事，圣人陈述它但不主观地评判）
条名人名言篇十一
我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。
富兰克林
要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
约翰·洛克
大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
贝弗里奇
当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。
莎士比亚
决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
巴甫洛夫
嫉妒是一种恨，此种恨使人对他人的幸福感到痛苦，对他人的灾殃感到快乐。
斯宾诺莎
在嫉妒心重的人看来，没有比他人的不幸更能令他快乐，亦没有他人的幸福，更能令他不安。
斯宾诺莎
关于阿谀拍马的卑鄙和恶劣，不止告诫过我们多少遍了；然而总是没有用处：拍马屁的人总会在我们心里找到空子。
克雷洛夫
谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
普列汉诺夫
有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
黑格尔
为什麽公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢？当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。
克雷洛夫
不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。
富兰克林
奉承者总是靠听他话的人来养活自己的。
拉·封丹
条名人名言篇十二
２生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。 --- 巴金
６生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。 --- 巴金
９朋友是永恒的，并没有结束的时候。 --- 巴金
１１青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。 --- 巴金
１６随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。 --- 巴金
１８我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。 --- 巴金