感恩让我们更加宽容和包容，因为我们会理解每个人背后的故事和努力。如何培养感恩心态是我们每个人需要思考的问题。感恩的奇迹：让我们一同见证感恩的力量，带来奇迹般的转变和成长。
弟子规读后感篇一
最初接触到《弟子规》，是在爱和慧国学幼儿园的读书会上，爱和慧张园长说《弟子规》是国学经典基础中的基础，是每个人言行的规范，每个人都要读《弟子规》，不但要读，更是要践行弟子规中的`每一条准则，向大家推荐了蔡礼旭老师的《细讲弟子规》，既然是好书，我也推荐给了我的学生家长，我的弟子规学习之旅就是从蔡礼旭老师的《细讲弟子规》开始的。
《细讲弟子规》是蔡礼旭老师“幸福人生讲座”的讲演稿。刚刚拿到这本书，只有一个感想，这么厚的书我什么时候能够读完呢?但当我读了第一页就有一种很迫切地要读完的感觉，这种感觉中有一些“恰逢知己”的喜悦，可是，随着蔡老师的谆谆深入，我的心一点点变得沉重，我忽然懂得我活过的这三十多年尚不知何为做人，我真的枉为人子，更枉为人师!
原来以为《弟子规》就是来约束孩子行为的，让学生们背，我不用背，要求他们会背就行了。兴致来的时候，我也会给他们讲一讲肤浅的道理，觉得是联系了学生的生活，其实我懂得的也只是那么一丁点儿肤浅的意思，我从没有真正深入地去思考，去读，去做。至圣先贤的教诲，我视而不见，听而不闻，却在埋怨孩子不听话，埋怨孩子不讲礼貌，埋怨孩子自私不替人着想。可是我又做到了多少?我不懂得“身教重于言教”，“上行下效”这句话，我并没有懂得真实的意思!
做为老师，我舍本求末，没有把经典融入我们的生活。直到今天，我才懂得《弟子规》是用来做的，不是拿来背的，孩子在没有学会做人做事的道理之前，知识只是他们傲慢的资本!
感谢蔡老师让我清醒过来。他让我懂得自己有太多太多的不足，太多太多的欠缺。面对这本书，我有一种得遇圣贤的感慨。引用本书后记中的话：《弟子规》教诲我们，真正幸福的源泉在于时时以一种恭敬的心，以一颗付出的心，对待他人，要有送人玫瑰，手有余香的心境，要有只问耕耘不问收获的境界，那么，人生之舟一定会划向幸福的彼岸。当下自己感觉是幸福的，才可能给周围的人带来幸福，才有可能给孩子带来幸福，所谓“教儿教女先教己”。
希望天下父母都读一读蔡老师的《细讲弟子规》，都来认真学习《弟子规》。因为“一杯清水，把一滴墨汁滴下去，时间才一秒，可是你要花多少秒才能恢复到本来的清净呢?可能十倍、百倍。孩子的思想也是一样!”人生至要莫若教子，《弟子规》孩子要学，老师要学，父母更要学。学会恭敬，学会谦卑，学会付出，学会感恩，学会爱人。幸福的人生不在金钱，不在地位，不在名利，而是生活在感恩和爱人的世界里，我们有谁不想，让孩子的人生之舟划向幸福的彼岸。
弟子规读后感篇二
“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞”是《弟子规》中的一句话，意思是说：“万一我们的身体受到伤害，一定会给父母带来忧愁。我们的品德有了缺失，会让父母亲感到羞辱没有面子。”这句话给我的感悟最深，回想起自己的所作所为，我总会深深地自责，因为我懂得了给父母带来忧愁、让父母没面子就是对父母的大不敬。
那是一个风和日丽的周末，我不顾父母的反对，坚持去野外玩，爬山的过程中我不小心被一块玻璃片扎伤了脚，幸好有大同学帮忙把我背到了医院，并通知我的爸爸妈妈，等爸妈赶到医院时，已经包扎好了。看到我渗血的脚，妈妈急得哭了起来，一边哭一边问我疼不疼，我看到妈妈那么着急，咬着牙故做轻松地说：“妈爸，没事的，一点都不疼！”大夫也安慰妈妈说：“只是扎了一个口子，不碍事的，注意不要让她的脚着地，这样好得快些。”妈妈抹着眼泪答应着。
回到家里，妈妈心疼地看着我的脚说：“丫头，真的不疼吗？”还忧心忡忡地说：“唉！这得什么时候才能好啊？”为了减轻我的疼痛，妈妈不肯让我下床。不但抱着我大小便，而且亲自喂我吃饭。闲坐无事的时候，妈妈怕我的伤口疼，还用扇子对着我的脚轻轻地扇风。在爸爸、妈妈的精心照料下，我的脚很快地好起来了。但是经过几天的折腾，妈妈圆圆的脸却明显得消瘦了。如果不是因为我没有听妈妈的话执意出去玩，如果不是因为我没有照顾好自己，妈妈也不会如此担心，如此忧愁，现在想来，我真是不该啊！
我的脚康复后，由于落下许多课，妈妈不得不把我送到了补习班。因为我不喜欢补习班的老师，我时常故意在补习班里大声说话，补习班里的老师说我，我就会大声得顶撞他，老师忍无可忍，给妈妈打电话让妈妈把我领回去，妈妈气喘吁吁地赶来，马上面红耳赤地道歉：“老师，真对不起！我一定好好教训她，求您千万别让我把她领回去！”老师不肯，妈妈又说：“求你了老师，我再给您多加点钱好吗？”老师不耐烦地说：“也求求你了，放过我吧，我把你交的学费退给你吧！”妈妈说了很多好话，老师执意不肯留我，妈妈只好羞惭地领我回家了。回到家后，妈妈什么话也没说，只是坐在椅子上哭了起来。看到妈妈哭了，我的心里也很不是滋味。
现在想来，妈妈做的一切都是为了我好，而我却因为品德的缺失，不但让妈妈丢了面子，而且伤了妈妈的心。想到妈妈低三下四地为我求老师的样子，想到妈妈泪流满面的样子，我后悔得不得了，我真是一个不孝女啊！
感谢《弟子规》，它让我明白，如果你心疼自己的父母，那就要保护好自己的身体，不要让它受到损伤，免得父母为你担心；如果你孝敬自己的父母，就要注意言行，培养良好的品德，免得父母因你蒙羞。
弟子规读后感篇三
《弟子规》是一本好书，多读对我们有好处，可以帮我们改掉许多坏毛病。
以前，我还是一个不懂事的孩子，我那时十分贪玩，有时间就去和同学们去玩。
有一次，我出去玩。过了很久也没有回家。妈妈到处找我，都不见我人影，妈妈就非常着急，到处去找我。过了一会儿，我玩累了，一回到家，妈妈就就对我说“你去哪里了？我还以为你不见了呢！”妈妈是很着急，但我还不知道发生了什么情况。
还有一次，我床上把被子蒙着头睡，妈妈没发现我，就出去找我，到处问同学我在那里，但都没问到。当妈妈回家时，她就发现我已经在床上熟睡了呢！真是有惊无险啊！
我学了《弟子规》之中的“出必告，返必面，居有常，业无变。”这句话的意思是“出门要告诉父母一声，回来时也要向父母通报一声，以免父母挂念我们。”之后，我就再也没有这样了。
弟子规读后感篇四
《弟子规》是教我们如何做人的一本书。虽然全书只有一、两页，但是其中蕴含的做人的道理却不是一下子就能说得完的。而《弟子规》中最重视的应该就是孝吧，正是所谓“百善孝为先”。
说到“孝”，感觉已是熟悉地不能再熟悉的字了，可是要真正地做到孝，从《弟子规》中来看还真不是件容易的事情。不过看过《弟子规》的“入则孝”篇后却总是觉得太封建礼教化了，不是说《弟子规》中的孝不对，而是觉得它特别适合在宫廷之中推行。就像宫廷中的皇子、公主们见到自己的父母，还要下跪请安的那种环境中。就我在家的情况而言，和父母在一起的时候还是保持一种快乐、和谐的氛围更好，让父母有一个好的心情也是孝的一种啊。也不是一定要父母叫干什么就干什么，父母一叫就马上冲过去，那岂不是要时时刻刻都把神经绷得紧紧的？也太有压力了吧？但是，毫无疑问，大部分的时候我们还是要按照《弟子规》上的话去做，只有偶尔可以顽皮一下，毕竟上面的要求也都是最根本的孝敬父母之道。
想一想我们“90后”尤其是“00后”在家中的情况，就会知道学习《弟子规》已经十分刻不容缓了。在家里根本不是“父母呼，行勿缓；父母命，行勿懒……冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”，分明颠倒了过来。孩子是家中的宠儿，有时叫一声，说不定不只是父母一个箭步跑来，连爷爷奶奶也一走蹒跚着来了。平时若是放学时下雨了，就打个电话给父母让他们来接，父母赶紧冒雨冲来。要是有什么事儿来晚了还会老大不愿意，撅着嘴巴不停地嘟囔着。虽然这些事儿从未发生在我的身上，但是我也觉得自己在父母面前做得不够好。而这其中，有一件事最令我难忘而且感到愧疚不已。
这件事发生在我上小学的时候，那时候我们要在暑假期间返校。返校有两个目的：检查部分作业，看看完成的情况和打扫学校卫生。可是我一放暑假就把写作业的事抛到九霄去外去了。到返校那天同学来找我一同去学校时，我竟然还在睡觉！直到妈妈喊我起床去上学时，我才想起自己的作业一个字也没有写，便赖在床上怎么也不肯起来，还要赖说：“谁说是今天返校，明明是明天……”妈妈见我怎样劝都不肯去学校就狠狠地让我吃了一顿“皮带炒肉”，可是我不知哪儿来的勇气，竟然“宁死不屈”地任妈妈打也不去学校。恨铁不成钢的妈妈差一点儿就流着眼泪跪到我面前求我去学校了，幸好被邻居阿姨拉住了。我见妈妈这样，马上哭着抱住妈妈说：“妈妈别哭，我去学校，我去学校……”过后，妈妈拉过我，一面为我的伤口擦药，一面流着泪埋怨自己怎么打得这么重。这样一幅画面就永远地定格在了我的脑海中，现在不时回想起来真觉得当时太不懂事太不孝了，竟然如此地不听话，让妈妈为我操心。
这件事让我明白了孝的含义——不能让父母为我们操心，要体谅父母，听父母的话。也就是《弟子规》中提到的“父母教，须敬听；父母责，须顺承”。想到如今社会上许多人不照顾老人，随便将老人送到养老院就不管，更有甚者任年迈的父母以捡垃圾为生也不去理会，这还能被称之为“人”吗？也许当我们心怀一颗感恩之心对待父母时，孝就已经囊括其中了。
弟子规读后感篇五
读了《弟子规》使我受益匪浅。其中有些道理很简单，但是我就是没有用在现实生活中。因为在学习《弟子规》之后才真正地懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：
第一：做人要学会感恩。对一个人而言，应该报答的恩情是对父母的养育之恩，所以《弟子规》的第一章就是《人则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒”“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。
第二：待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。虽然我从小就读这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，而每次被老师或家长夸奖一句就骄傲，得意的不得了。
第三：要有自己的人生目标。想我都没有人生目标，所以我才不会努力去办好每一件事。
所以，以后我要按《弟子规》里的规矩认真学习，认真去感悟，认真去实践。
弟子规读后感篇六
学校进来一直在坚持读《弟子规》，我们也每天都听学生读《弟子规》，由于诸多因由，虽然内心极度向往，但并没有去认真的揣摩，深入的研究。为了弥补遗憾，我认真聆听了《百家讲坛》钱文忠解读《弟子规》的内容，感觉受益匪浅。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。此文脱胎于孔子的“论语”学而篇，分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物，对于今天的我们有着同样深远的影响。
《弟子规》虽然只有1080个字，360句，但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等概括得淋漓尽致。《弟子规》的内容分七个部分：孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文，这就强调了教育的先后次序一定是先学做人，后学做事。这完全符合“育人为本，德育先行”的教育方针。
作为人民教师，在以往，学生出了问题，我只是批评埋怨，认为问题的根源就在他们身上，我用自己一相情愿的方法去改变学生，结果事与愿违，反而使自己更加生气苦恼，自从学习了《弟子规》，我明白了，活泼好动，贪玩爱闹本来就是孩子们的天性，而我不了解他们，认为他们是在故意捣乱、违反纪律、乱丢垃圾，甚至埋怨家长没给孩子养成好习惯等等，而当我明白了孩子本来就是这样，我就会想适合的办法去教育他们，心里自然少了怨怒多了轻松，少了盲目多了智慧，课堂上不辞辛苦的说教少了，孩子们学会了倾听，学会了学习，看到学生的进步，我感到了无比的幸福。人都有积极向上的本能，天生是喜欢学习的，也都渴望自己能做好，得到别人的认可，这是人的天性。孩子做不好，主要是大人引导不够。如果我们的教育能顺应人的天性，就会达到事半功倍的效果。
关怀爱护之心对于我们教师来说更应具备。教育这一职业决定了每一位教师必须具备博大无私的爱。爱像春风，能融化学生心中的坚冰;爱像细雨，能滋润每一个学生的心田。关爱一个学生，热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生，每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
我们为人老师，必须提起一份为人老师的责任来，用我们的真诚去营造一个和谐向上的集体，用我们的探索和学习正确引导孩子们的未来。“学贵力行”，学一句我们就做一句，实践一句。把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手，在日常生活中的伦常广泛运用，并经过家庭、学校、社会，逐步推广定能孕育出正人君子的品行。
人生，是一条由不断学习所累积的道路，在学习过程中，有体悟、有喜乐、有困难、有突破，经由一连串的酸甜苦辣历练，成就了一条多彩多姿的人生道路。我们是掌握道路的领航者，责任深重。唯有踏实地学习、真诚地落实、积极地奉献才能真正办好教育树人的事业，愿《弟子规》中的智慧能引领我们营建一个和谐幸福的家园。
弟子规读后感篇七
我最喜爱的一本书就是《弟子规》，它是一本古典文学，是圣人留给我们的教诲，也是我们生活的典范，让我看了深有体会。它告诉我们许多道理：在日常生活中，我们要孝敬父母、友爱兄妹；在一切言行中，要谨慎；看见别人有了进步，就要虚心向他学习；在与人交往时要平等仁慈……。
在我的童年的时候，原以为女儿在父母心中的地位是至高无上的，他们得听从我的指挥，听从我的命令任我摆布。自从我学了《弟子规》，我知道了父母对我的爱，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，马上坐在椅子上，从不过问父母的感受，还大声的叫：“给我来一杯水”，晚上要吃饭的时候，我大声叫了一句：“把饭端来”，妈妈把饭端来时，我没有及时接应，只是说：“放在这，我先看电视，等一下再吃”。可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后，我不再耍小孩子脾气了，听从父母教诲，顺从父母。可是，我的坏习惯很多，一时改不了，比如吃晚饭时，爸爸妈妈还没坐下，我就先坐下开吃了，这样是不好的。有道是：“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”，这就是圣人的教海，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，这也是我的大毛病。可学了《弟子规》里“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能”以后，我会有事无事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他们非常欣慰，他们还都说我乖了呢，这都是《弟子规》的功劳呀！
“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了；但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊！记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗？”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人！”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。
我爱读书，爱读《弟子规》这本书，爱它的每一个道理，读完后，我自然也会用实际行动来崇孝，做一个孝女。
弟子规读后感篇八
《弟子规》中有言：“次谨信”，“谨”即要谨慎小心，“信”则要诚实守信，从中，我领悟到了做人做事要讲求诚信的重要性。我们将伴“信”至天下！
“凡出言，信为先。”每说出一句话来，一定得以诚信为首要。即诚信是做人必须具备的优良品质。诚信，作为一种传统美德，是我们人人都应该具有的。诚信是做人之基，立业之本。一个人如果不讲诚信，就得不到他人的信赖和尊重；一个企业如果不讲诚信，就无法生存与发展。
曾子教子的故事，告诉我们做人要守诚信，对一个还未懂事的孩子就如此诚信，那么，他对待家人，别人，国家呢？不更是如此吗？所以他声名远扬，他为信守承诺而杀猪的故事千古流传。
战国时著名的军事家吴起，他做到了言必信，所以他得到了好的回报。他赢得了别人的信赖与尊重，他是我们学习的榜样。
中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德。人无信而不立，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年，然而近年来，信用危机已经大大增长了，这种做法是错误的，《弟子规》教育我们道：诈与妄，奚可焉。那些尔虞我诈的事千万不要做，不要让邪恶充斥我们的纯真心灵，法国拉罗什夫科曾说过：“意志薄弱的人，一定不会诚实。”因此，我们要让诚信伴我们至天下，则我们需要有坚强的意志。用这些抵御生活中的污点，则心灵会更加安定。
一个人守信，折射的不仅是他自身的素养，更是一个社会乃至一个民族的内在素养。
一个守信的人才能够光荣步天下，一个守信的民族，才能跻身于世界民族之林，才能被国际所信赖。
所以，我们要坚守“信”，做一个诚信之人，彰显我们独特的人格魅力，让我们的中华民族因为我们而伴信至天下！
弟子规读后感篇九
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语?学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。
在读大学的时候，对儒家思想产生过浓厚的兴趣，在并不深入的学习过程中，发自内心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是，近代一百多年的社会动荡和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脉络渐渐模糊，尤其是肃清全社会价值取向的若干次运动，更是雪上加霜。或许，对共产主义和建国领袖的崇拜支撑了上一代人的精神体系，到了我们这一代，原有的价值体系彻底崩溃，物资的充沛更加彰显精神的苍白，我们是文化缺失和精神贫乏的时代的产物，从何而开为何而去，我们没有信仰，却渴望信仰，我们对新的旧的道德标准都报以怀疑的态度，不屑于权威，却又迷失在追求的过程中。
或许会有人笑我矫情，自己的事情都管不好，还去管这些似是而非的东西。但是，这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自由主义。
看《弟子规》，觉得以前的人挺幸福的，一出生就已经有一套社会认可的道德范本，遵循着约束着，在短短的光阴中，总有被主流思想认可的圣贤书指引着，不管对个人发展是好是坏，但至少不会迷茫无助。一个人有一生都为之坚持的信仰，就算他资质驽钝，依然会有所成就的。
细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人。时下太多如我一般的年轻人，强势的自我，对人对物都少了一份感恩之心，目空一切而后标新立异，自由散漫而后无法无天。
冰冻三尺非一日之寒，对照《弟子规》，发现，陋习多的不是一点，而是全部。欣喜，此书再次开启我的启蒙教育，内审自我价值观，批判的接收古人为人处事的道理。
开学初，学校组织我们学习了一本经典书籍——《弟子规》。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，具体列出为人子弟在家、出外、接人待物，求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的最佳读物。
“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”这句话是我感触最深的一点，它充分体现出了做人要讲信用，说谎话骗人胡言乱语是不可取的'。这不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的记忆中，曾经对电脑游戏十分着迷，只要一碰到鼠标，我就完全沉浸在电脑游戏的世界中，忘记了时间，忘记了周围的一切，与妈妈约定的结束游戏的时间一拖再拖，为此，妈妈大发雷霆，我才不得已关掉了电脑。如今，我学习了《弟子规》，想想先人们的教诲，反省我的行为，我感到非常的汗颜，做人是应该讲究信用的，信用是一个人的做人之本，如果一个连信用都不讲的人，他又怎么能够立足社会，成就一番事业呢?《弟子规》使我认识到了我以前所作所为的不足，我想在今后的学习生活中，以《弟子规》时刻警醒自己，做到诚实守信，多一些精彩的细节，少一些失信的言行多一些靓丽的风景，少一些违约的承诺。向着自己追求的目标，不懈地去努力、去拼搏，让自己的人生绽放光彩。
总之，通过学习《弟子规》使我受益匪浅，我要把其中学到的道理应用到学习、生活中去。
前段时间我们学校让我们写《弟子规》的读后感，在我的姐姐的引导下，我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，“弟子”也有“规”。因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要结钮扣，有定位，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。顺便说一个故事：以前着名诗人王安石是当时国家的重臣，可他有一个坏习惯：不爱洗澡。有一次，国家开大会，他也参加了。正当国王在大会上公开地对王安石说话时，一只虱子，从他的脖子一直爬到脸上，会上的大臣都看得一清二楚，很快，这件事就传遍了五湖四海，成了千古的笑话。所以我们要吸取教训，不然也有可能成为别人的笑话呢。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样你会很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同学仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?我自己作了一首小歌：“能亲仁，当然好，好日来，坏日少”我们可要努力啊!
弟子规读后感篇十
先说说《替父从军》吧！花木兰，家喻户晓。她天天跟着父亲学习骑马，练得一身好武艺。有一天，差役送来了征兵的通知，要木兰的爹去当兵。可是父亲已经年老，怎么还能打仗呢？思量再三，最终木兰决定女扮男装，代父从军。在战争中，木兰作战勇敢，立下了不少战功。最后，木兰回到自己的家乡，换上了漂亮的女装，同伴见面前站着一位亭亭玉立、楚楚动人的少女，都大吃一惊，没想到共同战争十二年的战友竟是一位少女。花木兰出于孝心，替父从军，造就她成了当之无愧的女英雄。
再讲讲《卧冰求鲤》。晋朝时期，有个叫王祥的人，他的亲生母亲早就去世了，继母对他很坏，经常在父亲面前说坏话。有一次，继母生病了，她说想要鲤鱼吃。于是，王祥去外面捕鱼。那天天气特别冷，西北风呼呼地吹着，河面结了厚厚的冰，王祥为了能捕到鱼，竟然脱下衣服，赤身在冰上，想用身体把冰花开。这时，冰突然裂开了，露出了两条活蹦乱跳的鲤鱼，王祥高兴极了，把鱼煮给继母吃。几天后，继母的病好了。也是因为孝心，感动了原本冷酷的继母。从此，她改变了对王祥的态度。
最感人至深的要属《亲尝汤药》了。汉文帝是皇帝，但他像平民百姓一样，照顾年迈的太后。太后生病，每次喝药的时候，都要尝一尝，看看药苦不苦，烫不烫。每天伴在太后身边，整日整夜地没法合眼。过了三年，太后的病好了，但汉文帝却累得倒了下去。汉文帝因为懂孝，所以懂民心，使他成为老百姓拥戴的一代明君。
读了《弟子规》让我懂得了很多道理，尤其是让我懂得要孝敬父母，我很喜欢这本书。