征文是一个展示个人才华和思维能力的机会，也是一次锻炼自我的良机。征文的写作不仅要注重内容的富有价值和深度，还要注意语言的得体和文采的表现，使得文章在表现力和感染力上更胜一筹。接下来，请欣赏一些经典的征文范文，它们将带领我们走进一个个思想的迷宫，一探其中的秘密和奥妙。
黄帝内经的读后感六百字篇一
临窗的夜晚，坐于桌前，翻看起流传千年的典籍――《黄帝内经》，典籍并不厚重，但是我们谁又敢说《黄帝内经》它“不厚”“不重”呢？那些轻轻的、自然不过的字句，组成了中医理论的基础，成为学习中医必读的经典，被多少人拜读过、思索过、注释过、解说过，可谓“仁者见仁，智者见智”。
正如本次读书心得分享会中赵坤教授说的那样：“虽然我们对生命探索了几千年，但我们并不了解生命的本质，也不了解情绪对生命的影响，我们不了解命运安排的真相，我们不清楚灵魂是否存在，我们不知道意念对思想的左右，我们不知道梦境为什么有神奇的预见。我们体内有太多看不见的生命现象。”生命，是自然的生命，我们未能全面的了解生命，但是所有我们生命活动中的每一步又都是在体现生命本身。《黄帝内经》是一本书写人类生命自然的书，包罗万象，但又整体统一，密不可分，去阅读《黄帝内经》，去思考它，去应用它，我们才能更加接近自己本身，才能更加明白自然，也才能进入学习真正中医的第一步。
关于《黄帝内经》，我们常常谈论的有：治病求本、中医的养生、治未病思想、脉学和经络等等，除此之外，本次会议让人耳目一新的还有“卫出三焦理论”的思索和应用，更让人受益匪浅的还有关于“饮食物的消化和吸收过程”的思维拓展。古希腊科学家阿基米德说过：“给我一个点，我将撬动整个地球”，通过本次学习，也让我认识到，学习《黄帝内经》我们不仅要阅读它，掌握它，要从中提炼精华，还要抓住一点，分析、联系它，从而达到以点知面的高度。
读经典，跟名师，多临床，这就是作为我们中医人的三大原则，要想体验中医有多么神奇，就要知道经典有多么重要。没有什么比现在开始更早的了，让我们在学习《黄帝内经》、在学习中医经典的路上扬帆起航，道路越来越宽广吧。
黄帝内经的读后感六百字篇二
参加了辛庄师范行益老师的《黄帝内经》实修入门课程，七天的学习生活，开启了我对生命认知的大门。
从辟谷入手，用七天的时间，在身体上断掉了习以为常的一日三餐，转而用站桩、打坐，满腹经纶读经、刻石呼吸法等等种种方式，为身体疏通和补气。腹腔清理，净化全身，启动了原来对它一无所知的生命的另一套系统，改变了我原以为的辟谷是通过饿肚子来挑战人体生理极限和提升意志力的一系列想法。全程辟谷下来，身体清净，头脑也变得清明。
在心理上，辟谷打破了对断食的恐惧和对食物的依赖，原来生命还可以有如此多样如此广阔的可能性，对自己从前的认知感到十分浅薄和幼稚!从"我当然知道"、到"我可能不知道、我知道的可能不是真相"再到"我真的不知道"，这种广袤无垠的开阔性，只需觉察到一点点，即可帮助我改变现实生活中大部分的困惑，我执一放，生活和谐，心灯一明，无明即破。
从精神上，辟谷带领我从更高一层的维度上了知，种种"贪嗔痴"，都是因为自己"需要的不多，而想要的太多"，抬头环顾自己的四周自省，我竟然拥有这么多，我想要的一点点，上天以十倍百倍的回报赐予了我，苦难和幸福，都是生命带给我的功课和礼物，心中被感恩充满，喜悦涌动。
真心真诚的面对生命本身，认认真真做人，老老实实生活"!
《黄帝内经》读后感2
黄帝内经的读后感六百字篇三
教师的工作是教书育人，长期以来，他们承受的心理压力比较大，我作为其中的一员，感同身受。由于长期的工作压力，很多老师得了慢性病，比如颈椎病，失眠，咽炎，鼻炎等，虽求医问药，也只能是缓解了一时的症状。平时，慢性病的折磨，苦不堪言。一个偶然的机会，我在电视节目中看了曲黎敏教授关于《皇帝内经》的专题讲座，她生动而又形象的讲解把我带领到《黄帝内经》这部奇书中来。以前我就知道有这本书，总以为自己不懂医，会读不懂，因此对它不感兴趣。在曲黎敏教授的引领下，我认真阅读了这本书，不禁被它的博大精深所折服。几千年以来，它一直是炎黄子孙寻求健康养生祛病的法宝。《黄帝内经》养生祛病的智慧使我也受益匪浅。
《黄帝内经》基本上是采用对话的形式，记录皇帝与岐伯等人的对话，以与岐伯的对话为主，基本上采用皇帝问，岐伯答的形式。它是中国现存最早的一部医学经典著作。
《黄帝内经》是一部养生宝典，《皇帝内经》中说：不治已病治未病，不治已治未乱。就是说上等的'中医不去治疗已经得了的病，而是在没有得病之前，就让它不得病。这在当今社会，老百姓看病难，看病贵的情况下是具有重要意义的。
《黄帝内经》对我们平时的工作和生活中调节情志也有很大的帮助，由于现在生活节奏快，工作压力大，很多人难有一个平和的心态对人对事。《黄帝内经》就告诉我们要志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，要恬淡虚无，真气从之，从而使人少生病或不生病。有了好的身体，才能更好的工作。
《黄帝内经》要求人们要顺应四时休养生息，而不好的生活习惯在我们周围人的身上随时能找到。比如，经常熬夜，暴饮暴食。而《黄帝内经》强调：法于阴阳，和于术数，它表现在我们每个人普普通通的日常生活中，要求我们饮食有节、起居有常、不妄作劳、形与神俱。只有做到了这些，并把它变成一种生活方式，变成一种生活习惯，我们才会健康长寿。
我从《黄帝内经》中得到不少启发，也希望它能给我及我周围的人的生活工作带来更大的帮助。
《黄帝内经》读后感5
黄帝内经的读后感六百字篇四
和大多数中医学子一样，初学内经时我也觉得她太博大精深，晦涩难懂，理论性太强，不能直接指导临床，自然学习兴趣就渐减。然而到了高年级，随着各科学习的深入，并跟过中医门诊，特别是上次参加内经培训后，我对内经有了些许思考与感悟，现总结如下。
1结合内经理解方剂方义
按学校安排，我们是先学的方剂后学的内经，所以有不少方剂运用的治法不太理解，学了内经后再倒回去看方剂，便豁然开朗。比如治疗阳证痈疡的仙方活命饮，用白芷、乳没等辛温药行气活血，初学时我实在无法理解，后来联想到《素问·生气通天论》：“劳汗当风，寒薄为皶，郁乃痤”，我才明白，痤疮痈疡形成的病因病机是，风湿热等邪气郁阻气血。所以即使是热证痤疮痈疡，治疗也应在清热解毒的基础上行气活血，开宣腠理。推而广之，这种治法也可以在辨证论治的.基础上，用于有气血郁阻这一关键病机的其他病症，如各种皮肤病，糖尿病。又如治疗气阴两虚消渴的玉液汤，传统中医对消渴的辨证大多难逃阴虚燥热的桎梏，然而在临床上应用价值不大。张锡纯制此方，是基于他将消渴辨为肺脾肾气阴两伤证。肾气阴两虚好理解，但肺脾气阴虚致消渴我实在无法理解。学了《素问·经脉别论》，读到：“饮入于胃，游溢精气…”这一段后，我才明白，脾主升清，则水谷精微上达于肺，肺主宣发，输布津液于周身。若脾虚不能升清，肺虚不能布津，肾虚不能固精，加之阴津亏损，虚热内生，则成消渴。
2结合内经理解脾胃病的一些症状
临床上脾胃病患者出现的症状种类繁多，错综复杂，不结合内经理解，很难明白都是脾胃功能异常所致。如手肿，手僵，西医相关检查未见异常，同样结合上文《素问·经脉别论》这一段理解，此类水液代谢紊乱的症状，与肺脾肾密切相关。又如头面，胸胁，双手，背部等发胀，口腔溃疡，视力下降等可结合《素问·阴阳应象大论》：“浊气在上，则生瞋胀”，理解，脾胃失健，水谷失运，气机阻滞，清阳不升，浊阴不降，阳明积滞，故出现上述症状。又如夏天四肢发烫，冬天四肢冰冷等不耐寒热的症状，可结合《素问·太阴阳明论》：“脾者，土也，治中央，常以四时长四藏，个十八日寄治”理解，脾主春夏秋冬每一季的最后十八天，即脾对人体适应外界环境起重要调节作用，故脾虚则不耐寒热。类似例子数不胜数，通过脾胃论治都能得到较好解决。
3结合内经分析胡天成老师治疗抽动症的病因病机及分型论治
3.1肝热生风证
《素问·至真要大论篇》云“诸风掉眩，皆属于肝”肝属风木，主藏血，主筋爪;故一旦肝经热盛则易煎熬阴液，使筋脉失于濡养，肝热生风。且胡老多年观察发现三分之二的抽动症患儿都有眼周发黑发青，这也和肝开窍于目，在色为青吻合。《素问·阴阳应象大论》曰“风胜则动”，抽动症以肢体动摇不定为主要表现，故辨为风证。
治疗上，抽动较剧者，都应在各证型主方的基础上加用全蝎、蜈蚣以加强熄风止痉之效。《本草求真》：“全蝎，专入肝祛风”;《本草纲目》言蜈蚣治“小儿惊痫抽搐”。这组虫类药对为血肉有情之品，平肝熄风之力极强，胡老最喜用，且剂量较大，服用时间较长。《素问·六元证纪大论》言“有故无殒，亦无殒也”，故在辨证准确的基础上可大胆使用药性峻猛的药物以疗痼疾，不必过分惧怕其现代药理学中的毒副作用。
3.2脾胃积热证
此型在肢体抽动的基础上兼见吐舌、夜睡磨牙、口疮、口臭、消谷善饥、舌红脉数等症状。方用泻黄散加减，是方清泻与升发并用，以泻脾胃伏火，同时兼顾小儿脏腑娇嫩，形气未充的生理特点，用药无苦寒败胃之弊。脾主四肢，主肌肉，故肢体肌肉抽动的病症可从脾入手治疗。《素问·太阴阳明论》：“阳道实，阴道虚”，“在脾胃病的治疗上可理解为：实证多从阳明而泻，虚证多从太阴而补”，故脾胃积热型的抽动症选用以石膏、栀子为主药的泻黄散泄胃热而治脾热。
3.3风热夹湿证
凡头面五官动作多，或由外感加重病情，舌尖红，苔腻，脉浮者，可辨为此证。《素问·太阴阳明论》云“故伤于风者，上先受之”，风性主动，为百病之长，易兼夹它邪致病。风为阳邪，易于化热。故此，该证病因以风热夹湿为主，治以银翘马勃散加减化裁。以喉咙发异声及怪叫为主，似咳非咳，频繁清嗓子者合用四七汤。四七汤以半夏、厚朴、茯苓、苏叶四药为主药，再配以生姜，善治七情气郁所致痰气互结于咽喉的病症，故得名。方中之药多入脾胃经，考其用药目的即通过脾胃之气的调畅，使肝气得疏。《素问·禁刺论》道：“脾胃之使，胃为之市”，可阐发为脾胃对人体五脏之气起转输斡旋作用，故肝失疏泄的病症，可通过治疗脾胃而获效。
内经虽然博大精深，理意深奥，但毕竟也是来自古代医家临床实践的升华概括，所以只要细心研读，多联系临床思考，就会发现她会在我们面对复杂病症，正愁无从下手之时，为我们提供辨证思路，带来些许启发，难题也就迎刃而解。本文中对于内经的理解仅是个人之见，由于本人才疏学浅，此文难免有诸多不足之处，希望在以后的学习中不断改进。作为一个中医学子，学习内经是一辈子都不能间断的。
黄帝内经的读后感六百字篇五
最近读了有关讲解《黄帝内经》的一些书籍，使我对这部经典的著作有了一个全面的了解，对养生有了一个全新的认识。我在了解中医养生知识的同时，更感叹我们中国传统文化的博大精深。可是，我们很多人都不知道我们的老祖宗传承下来的这笔财富，很多人认为,讲健康是老年人的事情,养生更是老年人的事情。很多年轻人更是不知道如何珍惜自己的身体，不知道如何善待自己的心灵，不懂得什么是健康的生活方式，很多人起居无常，饮食无度，生活没有规律，暴食暴饮，透支健康，透支快乐，还有人以为有了名利地位和金钱就有了一切，许多人都为追求这些东西而对健康在所不惜。所以在当今的社会中，有很多人都是亚健康状态，各种疾病也越来越年轻化。
《黄帝内经》告诉我们，健康是掌握在自己手中的，健康才能长寿，而长寿并不等于健康。只有健康快乐，才是一个完满的人生。你每天的生活习惯，决定你是否能有一个健康的身体。我们每一个人，无论是年老还是年少，都应该关注自己的生命，关注自己的健康，从现在开始就要好好养生，这样才可能有一个健康的身体，才可能有一个美好的人生，这样才会生活得有滋有味。健康和快乐，才是生命的真谛。
其实，养生并不难，养生无处不在，养生存在于我们生活的点点滴滴中，养生就是养护我们的生命，保养我们的心灵。这是一个长期的工程，需要持之以恒，日积月累，学到一点，就做到一点，长此以往，原本不好的生活习惯能得到改正，原本受到伤害的身体能够慢慢得到修复。只要你认识自己，能够“恬淡虚无”，学会“日落而息，日出而作”，做到“食饮有节，起居有常”，顺应自然，懂得规避虚邪，“不妄作劳”,善待自己，善待心灵，你就会守住自己的精、气、神，就能远离疾病，拥有一个健康快乐的人生。
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黄帝内经的读后感六百字篇六
周日我们的黄帝内经学习小组举行第二次沙龙活动，让我受益匪浅，下面我就简单谈一谈自己的一些心得体会。
最初结缘中医是因为身体不太好，我是一边学习中医，一边治疗自己，所以这几年真实的是用自己的身体去感受中医。通过中医治疗，自己的身体素质得到了不少提升。每吃一次中药都用身体去感受这个方药传递给身体的信息，吃疏肝的药心情会舒畅，吃补气的药身体会有劲，吃补血的药睡眠会好些。从一开始吃遍各种中药，到现在吃药越来越少，一个是身体变好了，一个就是中医水平提升了。感谢自己这糟烂的躯壳，痛苦却也让自己幸运的结缘中医，并深深切切感受中医带给我自己身、心的影响。所以自己是立志一定要在中医道路上坚持下去的。我觉得这是我能坚持学习下去的动机。
刚开始学习中医时是在网络上根据自己的病症找各种偏方、奇方，自己给自己下药，有时候用了，有效，有时候用了，没效果，就再到网上查，当看到一些药有很多负面反馈的时候，就吓怕了，再去找原因。比较幸运的是，网络上流传了海派中医倪海厦老师的全套人纪课程，讲中医的四大经典《黄帝内经》、《针灸大成》、《神农本草经》、《伤寒论》，我系统的完成了一遍学习。中医四大经典就是中医治疗的理法方药，经典的学习让我对中医有了更深的认知，让我对自己的治疗也更有底气而不再盲目。所以我是很感谢倪海厦老师的，倪海厦老师带我走进了中医经典的世界，让我能感受真正中医的魅力。真正中医的魅力就来自中医的经典古籍，尤其是《黄帝内经》，这是中医的理，每个段落章节言简意赅，直中要害。比如第一篇上古天真论，书中写今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，起居无节，故半百而衰。读着读着仿佛能感受到千年前的祖先就站在眼前，把自己身体不好的原因给自己讲的透透的。我觉得这就是经典，经典就是比我们自己还明白自己。但是没读经典的时候，那就真是用泣血的经验去感悟这些道理，身体毁到底却也未必能想的明白。所以经典值得反复去读去体悟，读经典就是和古代诸多先贤在沟通在交流，最终我们收获的是身心灵的全面提升。
读经沙龙活动能有这么多同好在一起同读经典书籍，并能相互监督，所以读经沙龙这个活动非常好。借着这个活动又能重温一遍经典，又有了和诸多同好交流沟通打开视野的机会。我自己其实每天诵读也还有好些地方读不通顺读不明白，但是我想坚持读就好。
《黄帝内经》是个大金矿，能从《黄帝内经》书中挖出一点点东西也足够受用终身。我相信坚持每天读，我们都能挖出一点点，一沟通，每个人又多一点点。最后呢，我也祝福大家在中医学习的道路上越走越远，并能将中医传承发扬光大。
黄帝内经的读后感六百字篇七
钱学森说：中医是顶级的生命科学,人类医学的发展方向是中医!原来我还一直纳闷为何世界上最顶级的科学家最后晚年基本都开始迷恋生命科学，如牛顿、爱因斯坦、霍金和钱学森等。读完此书后，才发现这些人并非是疯了，而是真的从中发现了人类不为人知的科学。
对经络和经脉周天建立后的生命奇迹的描述科学而严谨，让我受益匪浅。它纠正了我一些错误的概念，及填补我不知的空缺，让我重燃中医梦。
黄帝内经的读后感六百字篇八
一直对养生比较感兴趣，但也就是了解些皮毛而已。看到老师的读书清单里有这本《黄帝内经》，回到寝室就下载了电子书来看看，当然还有一本白话文的。但是其中有些内容还是理解不了，这里只写些我学习到的内容，确实也受益了许多。另：附带学习了徐文兵教授的《黄帝内经的智慧》讲座(完)，吴清忠老师的《人体使用手册》(完)，中里巴人的《求人不如求己》(未完)。
学以致用，讲女人如何爱自己
岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长;二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子;三七肾气平均，故真牙生而长极;四七筋骨坚，发长极，身体盛壮;五七阳明脉衰，面始焦，发始堕;六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白;七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
这是最著名的一段对女人生长过程的总结，所以就从这里开始学习。
女子到了七岁，肾气盛旺了起来(所以其实小孩儿的各个器官都是崭新的，且肾气又是最旺盛的时候，肾气是一个人活力的来源，是不容易得病的，但是在我们印象中小孩儿是很容易得病的，那是因为和成人的接触，感染了成人体内的病毒，这些病菌在成人体内已经达到平衡的状态，所以成人不会得病，但是小孩儿不会，这时候就容易得病了)，乳齿更换，头发开始茂盛。十四岁时，天癸产生(天癸，男女皆有，是肾精肾气充盛到一定程度时体内出现的具有促进人体生长、发育和生殖的一种精微物质。它来源于先天肾气，靠后天水谷精气的滋养而逐渐趋于成熟，又随肾气的虚衰而竭止)，任脉通畅，太冲脉旺盛，月经按时来潮(女子14岁来例假，但是我们现在基本上12岁左右，甚至更早就会来例假，那是因为没有按照日出而作日入而息的惯例来生活，晚上日落之后有日光灯的照射，这样就会导致激素的不均衡，另外，乱用药物也会导致这样的结果)，具备了生育子女的能力(但却不是生孩子的最佳时期，因为自己的身体还都没长完全)。二十一岁时，肾气充满，真牙生出(我们所说的智齿)，牙齿就长全了。二十八岁时，筋骨强健有力，头发的生长达到最茂盛的阶段，此时身体最为强壮(所以说21--28岁是女子生育的最佳时期)。三十五岁时，阳明经脉气血渐衰弱，面部开始憔悴，头发也开始脱落(从这里开始，女子的身体开始走下坡路了)。四十二岁时，三阳经脉气血衰弱，面部憔悴无华，头发开始变白。四十九岁时，任脉气血虚弱，太冲脉的气血也衰少了，天葵枯竭，月经断绝，所以形体衰老，失去了生育能力。
中医讲人讲求阴阳平衡，那什么是阴阳?《皇帝内经》讲：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。意思是说，天、地、人万物都是由阴阳而产生的，天地的变化、气候的变化、人体的生长都由阴阳的变化而成。其中，天和地之间，天为阳，地为阴;人之间，男人为阳，女人为阴;就一个人来说，体表的为阳，体内的就为阴;人的手，手背为阳，手掌为阴。如何保持阴阳平衡，其实简单一句话：过犹不及。做什么都要有度。虽然阴阳是对立的两面，但是阴阳是密切相关的，是可以相互转化的。当阴不足时，我们用阳来转阴，阳不足时，又可以用阴来生阳。阴太过了，也可以补阳来制约阴。阳太过了，就用补阴来制约阳。
阴阳平衡在女性美的表现有几个方面：气血足， 精力旺，容色靓，体型适，心情好。
女性多数都气血不足，容易出现黑眼圈，容易劳累，眼涩，痛经，肥胖等等。血气是一切生命的基础，这里不只是女性，男性也是同样的道理。
中医经常用阴、阳、虚、实、血气、火等这些字来描述人体血气和脏器的状况。中医把人体的能量分为血气和火，血气指的是一个人的正常能量，火则指人体储存的能量，也就是我们透支体力时的能量来源。另外也用阴阳来代表这两种能源，阴指储存的火，阳指正常的血气。阳虚指的是血气略有不足：阴虚则是人体血气不足到需要动用储存的火：阴虚火重则说 明不但动用储存的火，而且还在大量透支：阴阳两虚则代表血气和火都已大量亏虚接近殆尽。
血气分这些等级1、健康水平 这种人各方面都很平衡，身体能抵抗外来的各种入侵，不容易得病。这种人其实很少，或许常年练气功或者瑜伽高手才会达到这种程度(瑜伽，是非常有益的运动，一方面不会过度运动，黄帝内经讲要形劳而不倦，而且过度劳累伤肝，另一方面瑜伽动作能够有效地拉伸经络，对身体循环绝对有好处)2、阳虚水平 3、阴虚水平4、阴阳两虚5、血气枯竭 (后面两项，我觉得稍微正常点儿都到不了那个程度)
其实只要知道血气需要吃好、睡好来养就够了。所以晚上10点之前要睡觉，三餐都要保证，没事儿敲胆经(敲胆经促进胆汁分泌，脾消化食物需要胆汁，如果食物吃下去不消化，和没吃一样，血气也补充不了多少)(另外，女人第一条皱纹通常都是鱼尾纹，而鱼尾纹就是与胆经有关，所以养成敲胆经的好习惯至关重要)，坚持热水泡脚(脚上有全身各个器官的反射区，热水泡脚促进血液循环，注意热水最好浸过三阴交)。
痛经，体寒以及久坐都会引起痛经。体寒的话熬姜枣茶喝，计量的话12颗大枣、大拇指甲盖儿大的姜块儿，切片儿，如果需要调味儿，就加红糖。久坐会导致中段淤血，这里适用瑜伽拉伸，可缓解。
肤色，是每个女人都关心的事情，黄帝内经讲肺主皮毛，所以肤色等皮肤问题多于肺气有关，肺气匀则不会出现毛孔粗大，干纹等问题。而肺与大肠互为表里，就是说肺与大肠互相影响，(这里补充五脏六腑中互为表里的对照，心脏对小肠，肝胆相照，脾胃，肺对大肠，肾对膀胱三焦)，如果肺火肃降，那么大肠也可能传导失常，导致大便困难，而众所周知，便秘又会影响人体排毒，毒素在体内越积越多，各类大大小小的毛病都会接踵而来。不仅如此，肺气不足还容易引发风疹、过敏等病症，如果肺热上蒸，痤疮、酒渣鼻、牛皮癣等症状也会不胜其扰。肺对应秋季、白色，所以要在秋季特别注意避免吸入寒气，另外山药、百合、白豆、白木耳、红枣等，另另外，戒烟和酒。黄帝内经中讲过悲伤肺所以还要保持良好乐观的心情，反面教材就是红楼梦的林黛玉了，不就得了个肺痨吗?!
《黄帝内经》读后感3