实用经典名家散文(案例17篇)

时间:2025-04-28 作者:温柔雨

旅游是一种增长见识、放松心情的方式,我们都喜欢出去走走吧!以下是小编为大家精选的表白文案,希望可以给大家一些灵感和借鉴。

实用经典名家散文(案例17篇)篇一

在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。

不过,这个区分并非很重要。

还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。

一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。

是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。

一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人。

然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。

相信神圣的人有所敬畏。

在他的心目中,总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的。

他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。

不论他对人生怎样充满着欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。

相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。

如果说“知耻近乎勇”,那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的.放肆。

只要不受惩罚,他敢于践踏任何美好的东西,包括爱情、友谊、荣誉,而且内心没有丝毫不安。

这样的人尽管有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声,也不知什么是光荣。

不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。

实用经典名家散文(案例17篇)篇二

常常觉得幸运。

六十年代成长的女性不是不能走出一条路来,可是她们多数明敏聪慧,有些特别会得做人,家有靠山,或者干脆是个美人,又一早大学毕业,自然逮得住机会。

家境普通,资质平凡,容貌泛泛之辈,就不得不屈服制度之下,选择无多,泰半要放弃个人理想。

还记得一般想法,最佳去向是做小学教师。

该份正当职业并无不妥,性质温和,收入稳定,只可惜有些人不喜欢教小学,就是不喜欢教小学,于是尝试走其他的路。

处世,欠缺。坐办公室,成绩平平无奇。读书亦并非九优生。

用功?香港六百万人,谁敢不勤力,这是基本条件,不计分。

也不见得特别比谁更肯作肯为,或是敢作敢为。

天无绝人之路,万幸喜欢写作,且不管成绩如何,收入若干,先有了精神寄托,相信没多少人可以把嗜好当工作,先娱已,后娱人。

工作时间自由,不用交际应酬,实事求事的一份职业,而且,没有退休年龄。

实用经典名家散文(案例17篇)篇三

一九〇〇年五月二十六日,王道士从一个姓杨的帮工那里得知,一处洞窟的墙壁里面好像是空的,里边可能还隐藏着一个洞穴。两人挖开一看,嗬,果然一个满满实实的藏经洞!

王道士完全不明白,此刻,他打开了一扇轰动世界的门户。一门永久性的学问,将靠着这个洞穴建立。无数才华横溢的学者,将为这个洞穴耗尽终生。因此,从这一天开始,他的实际地位已经直窜而上,比世界上那些著名的遗迹博物馆馆长还高。但是,他不知道,他不可能知道。

他随手拿了几个经卷到知县那里鉴定,知县又拿给其他官员看。官员中有些人知道一点轻重,建议运到省城,却又心疼运费,便要求原地封存。在这个过程中,消息已经传开,有些经卷已经流出,引起了在新疆的一些外国人士的注意。

当时,英国、德国、法国、俄国等列强,正在中国的西北地区进行着一场考古探险的大拼搏。这个态势,与它们瓜分整个中国的企图紧紧相连。因此,我们应该稍稍离开莫高窟一会儿,看一看全局。

就在王道士发现藏经洞的几天之前,在北京,英、德、法、俄、美等外交使团又一次集体向清政府递交照会,要求严惩义和团。恰恰在王道士发现藏经洞的当天,列强决定联合出兵。这就是后来攻陷北京,迫使朝廷外逃,最终又迫使中国赔偿四亿五千万两白银,也就是每个中国人都要赔偿一两白银的“八国联军”。

时间,怎么会这么巧呢?

好像是,北京东交民巷的外国使馆里一作出进攻中国的决定,立即刺痛了一个庞大机体的神经系统,西北沙漠中一个洞穴的门刹时打开了。

更巧的是,仅仅在几个月前,甲骨文也被发现了。

我想,藏经洞与甲骨文一样,最能体现了一个民族的文化自信,因此必须猛然出现在这个民族几乎完全失去自信的时刻。

即使是巧合,也是一种伟大的巧合。

遗憾的是,中国学者不能像解读甲骨文一样解读藏经洞了,因为那里的经卷的所有权,已经被悄悄地转移。

实用经典名家散文(案例17篇)篇四

西征开始后不久,成吉思汗根据身边一个叫刘仲禄的汉族制箭官的推荐,下诏邀请远在山东莱州的道教全真派掌门人丘处机(长春真人)来到军中,讲述养生之道和治国之道。丘处机已经七十多岁,历尽艰辛来到撒马尔罕。当时成吉思汗已经继续向西越过了阿姆河,便命耶律楚材暂且在撒马尔罕陪丘处机。

这期间,两人在一起写了不少诗。耶律楚材在诗中,已经明显地表示出自己想摆脱西征而东归的心意,以及希望各国息战得太平的期待。例如:

春雁楼边三两声,

东天回首望归程。

天兵几日归东阙?

万国欢声贺太平。

甚至,他对西征的必要性也提出了某种怀疑:

四海从来皆弟兄,

西行谁复叹行程?

西行万余里,

谁谓乃良图?

后来,丘处机终于在耶律楚材的陪同下到阿姆河西岸的八鲁弯行宫见到了成吉思汗。丘处机一共向成吉思汗讲了三次道,根据相关资料总结,有三个要点:一,长生之道,节欲清心;二,一统天下,不乱杀人;三,为政首要,敬天爱民。

成吉思汗听进去了,后来多次下令善待丘处机和他的教派。

丘处机的讲道,与耶律楚材经常在身边悄悄吐露的撤兵求太平的理想,一起对成吉思汗产生了潜移默化的影响。一二二四年夏天,有士兵报告说游泳时见到一头会说话的怪兽,要蒙古军及早撤军回家。成吉思汗就此事询问耶律楚材,耶律楚材一听就明白这是士兵们因厌战而想出来的花招,他自己也早已厌战,就告诉成吉思汗说:“这是祥瑞之兽,热衷保护生命,反对随手屠杀,希望陛下听从天命,回去吧。”

成吉思汗终于听从了这个“天命”。

当然成吉思汗收兵还有其他客观原因。例如,毕竟大仇已报,花剌子模的国王摩诃末已死,辽阔的土地都被征服,而军中又发生了瘟疫。

于是,正如耶律楚材诗中所写,“野老不知天子力,讴歌鼓腹庆昇平”了。

确实不错。我们不妨再读他的一首词:

花界倾颓事已迁,浩歌遥想意茫然。江山王气空千劫,桃李春风又一年。 横翠嶂,架寒烟。野春平碧怨啼鹃。不知何限人间梦,并触沉思到酒边。

这当然算不上第一流的作品,但很难想像竟出于古代少数民族官员之手。我认为,在中国古代,少数民族人士能把汉诗汉词写好的,第一是纳兰性德,第二是萨都剌,第三就是这位耶律楚材了。

我更为喜欢的是耶律楚材替成吉思汗起草的邀请丘处机西行的第二诏书,中间有些句子,深得汉文化的精髓。如“云轩既发于蓬莱,鹤驭可游于天竺。达摩东迈,元印法以传心;老氏西行,或化胡而成道。顾州途之虽阔,瞻几杖似非遥”等句,实在是颇具功力。

我深信,丘处机能下决心衰年远行,与诏书文句间所散发出来的这种迷人气息有关。文化的微妙之处,最有惊人的`诱惑力。

这就需要谈谈他的文化背景了。

一个人的文化背景,可以远远超越他的民族身份和地域限定。在耶律楚材出生前好几代,他的先祖契丹皇族虽然经常与汉族作战,却一直把汉文化作为提升自己、教育后代的课本。后来到了女真族的金朝,也是同样。耶律楚材从小学习汉文化,从十三岁开始攻读儒家经典,到十七岁已经博览群书,成为一位有才华的年轻儒生。后来在中都(北京),他又开始学佛,成了佛学大师万松老人的门生。学佛又未弃儒,他成了儒佛兼修的通达之士。

那位丘处机是道家宗师,耶律楚材与他加在一起,组合成了一个儒、佛、道齐全的中国文化精粹结构,出现在成吉思汗身边。这个精粹结构对成吉思汗那么尊敬,但又天天不断地散发出息战、戒杀、尊生、节制、敬天、爱民的绵绵信息,终于使成吉思汗发生了重大变化。

据《元史》的《太祖记》记载,成吉思汗在临死前一个月对群臣公开表示:“朕自去冬五星聚时,已尝许不杀掠,遽忘下诏耶。今可布告中外,令彼行人知朕意。”

多么珍贵的“不杀掠”这三个字啊!尽管仍然处于战争之中的成吉思汗一时还无法做到,但既然已经作为一个重大的许诺布告中外,已经让人惊喜不已了。

此外,据《元史》和《新元史》载,成吉思汗还嘱咐自己的继承人窝阔台,耶律楚材这个人是上天送给我们的,必须委以重任。他说:“此人天赐吾家,尔后军国庶政,当悉委之。”

这两份遗嘱,使历史的温度和亮度都大大提高了。

在这里,我们不能不怀着特别的心情,远眺七百多年前在中亚战争废墟间徘徊的两个背影。一个高大的长胡子中年人,搀扶着一个仙风道骨的老年人。他们走得很慢,静静地说着话,优雅的风范,与身边的断垣荒坟很不相称。他们正在做一件事,那就是用中国文化中儒、佛、道的基本精神,盯住已经蔓延了小半个世界的战火,随时找机会把它控制住。

他们两人,后来因为佛、道之间的一些宗教龃龉产生隔阂。但我们还是要说,再大的龃龉也是小事,因为他们已经做过了一件真正的大事。

实用经典名家散文(案例17篇)篇五

从城隍庙的花店里买了一包过磷酸骨粉,搀和在每一盆泥里,这算代替了新泥。

瓦盆排列在墙脚,从墙头垂下十条麻线,每两条距离七八寸,让牵牛的藤蔓缠绕上去。这是今年的新计划,往年是把瓦盆摆在三尺光景高的木架子上的。这样,藤蔓很容易爬到了墙头;随后长出来的互相纠缠着,因自身的重量倒垂下来,但末梢的嫩条便又蛇头一般仰起,向上伸,与别组的嫩条纠缠,待不胜重量时重演那老把戏;因此墙头往往堆积着繁密的叶和花,与墙腰的部分不相称。今年从墙脚爬起,沿墙多了三尺光景的路程,或者会好一点儿;而且,这就将有一垛完全是叶和花的墙。

藤蔓从两瓣子叶中间引伸出来以后,不到一个月功夫,爬得最快的几株将要齐墙头了,每一个叶柄处生一个花蕾,像谷粒那么大,便转黄萎去。据几年来的经验,知道起头的一批花蕾是开不出来的;到后来发育更见旺盛,新的叶蔓比近根部的肥大,那时的花蕾才开得成。

今年的叶格外绿,绿得鲜明;又格外厚,仿佛丝绒剪成的。这自然是过磷酸骨粉的功效。他日花开,可以推知将比往年的盛大。

但兴趣并不专在看花,种了这小东西,庭中就成为系人心情的所在,早上才起,工毕回来,不觉总要在那里小立一会儿。那藤蔓缠着麻线卷上去,嫩绿的头看似静止的,并不动弹;实际却无时不回旋向上,在先朝这边,停一歇再看,它便朝那边了。前一晚只是绿豆般大一粒嫩头,早起看时,便已透出二三寸长的新条,缀一两张长满细白绒毛的小叶子,叶柄处是仅能辨认形状的小花蕾,而末梢又有了绿豆般大一粒嫩头。有时认着墙上斑剥痕想,明天未必便爬到那里吧;但出乎意外,明晨竟爬到了斑剥痕之上;好努力的一夜功夫!“生之力”不可得见;在这样小立静观的当儿,却默契了“生之力”了。渐渐地,浑忘意想,复何言说,只呆对着这一墙绿叶。

即使没有花,兴趣未尝短少;何况他日花开,将比往年盛大呢。

实用经典名家散文(案例17篇)篇六

朗诵者要求对不同风格的。

散文。

朗诵要区别处理。叙述性散文的朗诵,语气要舒展,声音明朗轻柔,娓娓动听下面本站小编整理了名家朗诵经典散文篇目,供你阅读参考。

在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间,海燕象黑色的闪电,在高傲地飞翔。

一会儿翅膀碰着波浪,一会儿箭一般地直冲向乌云,它叫喊着,——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听出了欢乐。

在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望!在这叫喊声里,乌云听出了愤怒的力量,热情的火焰和胜利的信心。

海鸥在暴风雨来临之前呻吟着,——呻吟着,它们在大海上飞窜,想把自己对暴风雨的恐惧,掩藏到大海深处。

海鸭也在呻吟着,——它们这些海鸭啊,享受不了生活的战斗的欢乐:轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。

蠢笨的企鹅,胆怯地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下……只有那高傲的海燕,勇敢地,自由自在地,在泛起白沫的大海上飞翔!

乌云越来越暗,越来越低,向海面直压下来,而波浪一边唱歌,一边冲向高空,去迎接那雷声。

雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫,跟狂风争鸣。看吧,狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶恨恨地将它们甩到悬崖上,把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。

看吧,它飞舞着,象个精灵,——高傲的、黑色的暴风雨的精灵,——它在大笑,它又在号叫……它笑那些乌云,它因为欢乐而号叫!

这个敏感的精灵,——它从雷声的震怒里,早就听出了困乏,它深信,乌云遮不住太阳——是的,遮不住的!

狂风吼叫……雷声轰响……。

一堆堆乌云,象青色的火焰,在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光,把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子,活象一条条火蛇,在大海里蜿蜒游动,一晃就消失了。

——暴风雨!暴风雨就要来啦!

这是勇敢的海燕,在怒吼的大海上,在闪电中间,高傲地飞翔;这是胜利的预言家在叫喊:

——让暴风雨来得更猛烈些吧!

南方的夜——冯至。

我们静静地坐在湖滨,

听燕子给我们讲南方的静夜。

南方的静夜已经被它们带来,

夜的芦苇发着浓郁的清热。——。

我已经感到了南方的夜间的陶醉,

请你也嗅一嗅吧这芦苇中的浓味。

你说大熊星总象是寒带的白熊,

望去使你的全身都感到凄冷。

这时的燕子轻轻地掠过水面,

零乱了满湖的星影。——。

请你看一看吧这湖中的星相,

南方的星夜便是这样的景象。

你说,你疑心那边的白果松。

总仿佛树上的积雪还没有消融。

这时燕子飞上了一棵棕榈,

唱出来一种热烈的歌声。——。

请你听一听吧燕子的歌唱,

南方的林中便是这样的景象。

总觉得我们不象是热带的人,

我们的胸中总是秋冬般的平寂。

燕子说,南方有一种珍奇的花朵,

经过二十年的寂寞才开一次。——。

这是我胸中觉得有一朵花儿隐藏,

它要在这静夜里火一样地开放!

多情自古江南雨。

都说雨中的江南最有味道。

我在蒙蒙细雨中,彻底感受到江南水乡的神韵。

站在廊棚下,听滴滴答答的雨打在古老的琉璃瓦上,打在青石板上,

总有一种平平仄仄的韵律感。

看柔柔的雨丝顺着屋檐串串珠儿似地洒落,

淅淅沥沥地落在烟雨蒙蒙的河里,感觉别有一番风味。

江南的雨,像牛毛,像花针,像细丝,密密而斜斜,绵绵而潇潇,

似烟似雾,似幻似梦,为江南披上了一层神秘的面纱。

诗人们是从来都不会错过这擦肩而过的灵感。

戴望舒的一首《雨巷》,把梅雨时节江南小巷渺茫朦胧的美。

渲染得淋漓尽致。

江南的雨愁怅委婉。

绵绵的雨丝像扯不完的银线,淅淅沥沥从早到晚下个不停。

这样的时候,很容易勾起人们对如烟往事的怀恋。

雨中的沈园,带来潮湿的忧思和惆怅,

那经久不衰的凄婉的爱情故事,总会浮现在眼前。

还有那座在梦里走过千百次的断桥,

那些雨中静默着的依依杨柳,

总会告诉人们一个个千古流传,永不褪色的情感故事。

江南的雨轻盈柔和,

像一种淡淡的香气,不断弥散开来。

“一方水土养一方人”。

江南女孩在雨的滋润下,变得柔声细语,美丽动人。

她们淡雅而不失芬芳,带着雨的晶莹和剔透,甜甜的走入你的心里。

江南的雨淡雅缥缈,

你放眼看去,整个天地笼在袅袅的烟雾里。

当柔柔细雨飘过江南古朴的小镇,

小镇便有了一种古典的忧郁,美得让你心动。

当你泛舟西湖上,体会着“山色空蒙雨亦奇”味道时,

即使你不是诗人,也会被这诗意的景象所感染,

空灵的天幕,无垠的湖面,缠绵的烟柳,都如诗如画。

江南的雨是婉约的雨。

江南的雨,如梦,如诗,如歌,如韵!

实用经典名家散文(案例17篇)篇七

莫高窟门外,有一条河。过河有一片空地,高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形,状近葫芦,外敷白色。我去时,有几座已经坍弛,还没有修复。只见塔心是一个木桩,塔身全是黄土,垒在青砖基座上。夕阳西下,朔风凛列,整的塔群十分凄凉。

有一座塔,显得比较完整,大概是修建年代比较近吧?好在塔身有碑,移步一读,猛然一惊,它的主人,竟然就是那个王圆箓!

再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影。再小的人物,也能让历史吐出重重的叹息。王圆箓既是小个子,又是小人物。我见过他的照片,穿着土布棉衣,目光呆滞,畏畏缩缩,是那个时代到处可以见到的一个中国平民。他原是湖北麻城的农民,在甘肃当过兵,后来为了谋生做了道士。几经转折,当了敦煌莫高窟的家。

莫高窟以佛教文化为主,怎么会让一个道士来当家?中国的民间信仰本来就是羼杂互溶的,王圆箓几乎是个文盲,对道教并不专精,对佛教也不抵拒,却会主持宗教仪式,又会化缘募款,由他来管管这一片冷窟荒庙,也算正常。

但是,世间很多看起来很正常的现象常常掩盖着一个可怕的黑洞。莫高窟的惊人蕴藏,使王圆箓这个守护者与守护对象之间产生了文化等级上的巨大的落差。这个落差,就是黑洞。

我曾读到潘絜兹先生和其他敦煌学专家写的一些书,其中记述了王道士的日常生活。他经常出去化缘,得到一些钱后,就找来一些很不高明的当地工匠,先用草刷蘸上石灰把精美的古代壁画刷白,再抡起铁锤把塑像打毁,用泥巴堆起的灵官之类,因为他是道士。但他又想到这里毕竟是佛教场所,于是再让那些工匠用石灰把下寺的墙壁刷白,绘上唐代玄奘到西天取经的故事。他四处打量,觉得一个个洞窟太憋气了,便要工匠们把它们打通,大片的壁画很快灰飞烟灭成了走道。做完这些事,他又去化缘,准备继续刷,继续砸,继续堆,继续画。

这些记述的语气都很平静,但我每次读到,脑海里也总像被刷了石灰一般,一片惨白。我几乎不会言动,眼前一直晃动着那些草刷和铁锺。

“住手!”我在心底呼喊,只见王道士转过脸来,满眼困惑不解。我甚至想低声下气地恳求他:“请等一等,等一等……”但是等什么呢?我脑中依然一片惨白。

实用经典名家散文(案例17篇)篇八

这是公元1218年的事情。

就在这个时候,一个很偶然的事件改变了成吉思汗的军事方向,也改变了世界的命运。

天下最大的烈火,总是由最小的草梗点燃。

据记载,那年成吉思汗派出一个四百五十人的商队到中亚大国花剌子模进行贸易。不料刚刚走到今天哈萨克斯坦锡尔河边的一座城市,就出事了。商队里有一个印度人是这座城市一位长官的老熟人,两人一见面他就直呼其名,没有表示应有的尊敬,而且还当场夸耀成吉思汗的伟大。那个长官很生气,下令拘捕商队,并报告了国王摩诃末。国王本来就对成吉思汗送来的国书中以父子关系形容两国关系十分不满,竟下令杀死所有商人、没收全部财产。

成吉思汗从一个逃出来的骆驼夫口中知道了事情始末,便强忍怒火,派出使者质问事件真相。结果,使者被杀。成吉思汗泪流满面,独自登上一个山头,脱去冠冕,跪在地上绝食祈祷了整整三天三夜。他喃喃地说:“战乱不是我挑起的,请佑助我,赐我复仇的力量!”

于是,人类历史上最大规模的一场征服战,开始了。

耶律楚材,跟在成吉思汗身边。他会占卜,这在当时的军事行动中非常重要。除了占卜,他还精通天文历法,可以比较准确地提供天气预报,成吉思汗离不开他。

他是积极支持成吉思汗的这一重大军事行动的。这从他一路上用汉语写的诗中可以看出来。他写道:

关山险僻重复重,

西门雪耻须豪雄。

定远奇功正今日,

车书混一华夷通。

阴山千里横东西,

秋声浩浩鸣秋溪。

猿猱鸿鹄不能过,

天兵百万驰霜蹄。

这些诗句表明,他认为成吉思汗西征的理由是“雪耻”,因此是正义的,他还认为这场西征的结果有可能达到“华夷通”的大一统理想。这个理想,他在另外一首诗中表述得更明确:“而今四海归王化,明月青天却一家。”

看得出来,他为成吉思汗西征找到了起点性理由“雪耻”和终点性理由“王化”。有了这两个理由,他心中也就建立了一个理性逻辑,跨马走在成吉思汗身后也显得理直气壮了。

除此之外,我觉得还有两个更大的感性原因。

第一个感性原因,是他对成吉思汗的敬仰。他曾在金朝任职,看够了那个朝廷的外强中干、腐败无效、沮丧无望。现在遇到了成吉思汗,只见千钧霹雳,万丈豪情,一切目标都指日可待,一切计划都马到成功。不仅如此,耶律楚材又强烈地感受到成吉思汗对自己这个敌国俘虏的尊重、理解和关爱。这种种因素加在一起,他被彻底溶化了,无条件地服从和赞美成吉思汗的一切意志行动。

第二个感性原因,是他作为契丹皇族后裔的本能兴奋。这毕竟是一个生来就骑在马背上纵横驰骋的民族,眼前的世界辽阔无垠,心中的激情没有边界。更何况,作为几代皇族,骨子里有一种居高临下的统治基因,有一种睥睨群伦的征服欲望。尽管这一切由于辽国的败落而长久荒废,但现在被成吉思汗如风如雷的马蹄声又敲醒了。这种敲醒是致命的,耶律楚材很快就产生了一种无与伦比的回归感和舒适感。因此,参加西征,颂扬西征,有一半出于他的生命本性。

但是,战争毕竟是战争,一旦爆发就会出现一种无法节制的残酷逻辑。

这就是由无数“必须”和“必然”组成的战争逻辑。这种逻辑显得那样严密和客观,简直无法改变。

在这种客观逻辑之中,又包藏着另一种主观逻辑,那就是,成吉思汗在战争中越来越懂得打仗。军队组织越来越精良,战略战术越来越高明,谍报系统越来越周全,这使战争变成了一种节节攀高的自我竞赛,一种急迫地期待着下一场结果的心理博弈。于是,就出现了另一种无法终止的动力。

鉴于这些客观逻辑和主观逻辑,战争只能越打越遥远,越打越血腥,在很大意义上已经成为一种失控行为。

这就是说,种种逻辑组合成了一种非逻辑。

战争,看起来只是运动在大地之间,实际上在大地之上的天际,还浮悬着一个不受人力操纵的魔鬼,使地面间的残杀沿着它的狞笑变得漫无边际。它,就是战神。

在人类历史上,大流士、亚历山大大帝、凯撒、十字军,都遇到过这个战神。现在轮到成吉思汗了,事情变得更大,超过前面所说的任何战争。

于是,骑在马背上的耶律楚材不能不皱眉了。

他的诗句中开始出现一些叹息——

寂寞河中府,

声名昔日闻。

城隍连畎亩,

市井半丘坟,

这里所说的“河中府”,就是花剌子模国的首都撒马尔罕,在今天乌兹别克斯坦共和国的东部。这么一个声名显赫的富裕城市,经过这场战争,已经“市井半丘坟”了,可见杀戮之重。对此,耶律楚材不能接受,因此深深一叹。他的好些诗都以“寂寞”两字开头,既说明战争留给一座座城市的景象,也表明了自己的心境。

一个曾经为万马奔腾的征战场面兴奋不已的人,突然在马蹄间感受到了深深的寂寞,这个转变意味深长。

实用经典名家散文(案例17篇)篇九

美丽的春天是美好的,人们都向往美丽的春天。所有的人都知道,一年中有四个季节。夏,就像一位爱生气发火的娃娃;秋,就像一位喜爱丰收的农夫,果树在他的培养下茁壮成长;冬,就像一位冰冷冷的青年,不言不语,只会呼呼的吹气;而春,她像一位和蔼可亲的姑娘,她不会生气;她播下的种子,让他们在秋天里修得正果;她不像冬那样冰冷,她是温暖的。她尊敬万物,万物也尊敬她,因为是她给予了万物重生!

其实美丽的春天就在我们的生活中。到了春的季节,当我们感受到第一阵春风拂面时,我们会感到格外的清新。这一阵春风仿佛是一阵生命之风。冬眠的动物苏醒了,它们从洞穴中爬出来,朦胧的睁开眼,伸个懒腰,便开始盘算新一年的生活了,它们简直像极了我们人类。

不只是动物,植物也开始苏醒了。小草缓缓的从土里钻了出来,一阵春风拂过,小草欢喜的摇了摇头;花儿当然也不甘心,也争先恐后的开起了花,当我们站在草坪上,用手轻轻拨开小草,我们会惊奇的发现,小草的下面覆盖着一层小花,红的、绿的、黄的,还有艳丽的小紫花,这些花儿的颜色与草、天空、白云和大自然混为一体,就像一面五彩交织的图案。树上的花成双成对的的开放,它们的颜色不像草坪上的五颜六色,“清一色”是它们的风格,你瞧,桃花是粉红的,杏花是雪白的。走到房檐下,我们有时会看到有燕子在上面居住,我们千万不能破坏它们的家,也不能摧残它们的生命。

当然,人们的生活也将从新的起点开始,休息了一冬天的人们,有的是精神,有的是功夫。即使在过去接连失败,但在新的一年的美丽的春天,我们要振奋精神勇往直前!

实用经典名家散文(案例17篇)篇十

泪流回眸天长难收,夜深悲痛的相逢爱上了地久,离开的渡口有誓言的注定,却没有缘分的承诺,回眸的泪水让什么说出了分手,徘徊的边缘丢失了委屈的回忆,难得的泪滴依然卷走相随的梦念,陌生的清晰画面依然拥抱婉转的惜别,隔着的颤抖梦想在容颜上的街口,话语的辞别泪许芬芳的境界,换来心碎的祝福,希望的缘分在崖口能听到梦的声音,回忆的痕迹戒不掉表情的声音。

卑微的包围重温了旧日的约会,冷淡的衰落见到了偷心的泪,曾经的入睡拥抱悲哀的体会,难舍的选择唱着情歌,熟悉的着迷已经珍惜着陌生的温柔,煮沸的思念开始起航断梦的延续,旋律的魅力舞动着咒语的麦克风,匆匆的内心牵着瞬间的泪水,选择的祝福一直后悔的照顾巧语,思念瑟瑟打翻了沧田,秋风卷卷改变了容颜,飞跃千山改变了眉间的眼眶,失落的鸿雁一如从前。

起初的摸样灌溉尘世的流芳,断曲的交流是聚散的千古流芳,传说十载梦易伤,神游一方泪两行,阳光下的愿望没有初见的筹码,青春是一个单翼的翅膀,无法属于自己的飞翔,放手的消失走进了泪水,蓝天的渡口有一步奈何,夕阳的最初是黎明的彼岸,无忧的天空遮住了彩虹的忧愁,卷走的伤痕,留下的泪水还是那么无情,心儿向梦流淌,约儿向醉凄凉。

千言愿意的甜蜜唱出了害羞的勇气,万语的方式相依表达,浪漫的夜空没有阳光的灿烂,希望的雨滴难以看到祝福的彩虹,喜怒着开花的情绪如何结果,欣赏着软禁的疲惫,无法入睡,陶醉的裂痕让资格无法加温,暴雨的地平线是遥远的终点,清醒的安稳失望着生活的快乐,感觉着沉淀的空闲开始改变,发现的考卷没有落墨的心弦,时间的黑夜挽救着心灵的回答。

飘逝的海洋却有怀疑的风浪,讲起的梦想追逐时间的彷徨,醉人的收获无法坚强,哭泣的躲避背叛了太多的委屈,打击的祝福变成了泪水的流逝,淋湿的醉过逃离在梦想的命运里,故意的陷阱有着痕迹的呼吸,吻戏着空气的美丽,黑夜再绘,也画不出往常的相遇,戒不掉的落脚地,强烈的风景卷起思念的冻结,绝望的选择孤单的沉默在享受,迷惑的仅存哭泣在无言的风雨里。

飘出的故事无法改写历史的泪水,重来的最初只能温存在梦的含泪里,浮写的全部不是心中的描述,放佛往事历历快乐,谈起名字的弦,哭泣不止,难以开始,何必结局,续演的台词在内心收拾,错觉的结尾有一张失眠的照片,座位的冒险是眼角的感谢,仅有的习惯已经改航布痕,来不及的陪伴无法相随追忆太多,删除的快乐已经开始流泪,躲避的等待卷入残梦。

不会降落的感动还是那样带动着风景,断了的北极星擦过北极的拥抱,是相望的回眸,流泪的爱没有明天,亲吻的昨天已让心残,孕育的泪容依依不离,弹奏的故事那么神奇,约会的传说无法穿梭,打扰着假装的好戏,想念着熟悉的陌生,还是那么着迷,记不住的寻常路依然醉的走了过去,想象的天堂不会歌唱等待的梦想,疲惫的转角画上无谓的风吹,无期的风月还是那么执着。

心中表达了太多的过往,不知何去心随,看着花开的年代,心中芳香的彼岸走不到天涯的梦想,随着时间的安排,看见了太多的画面,走在风景线的边缘,还是依然那么的脆弱,淋湿的回眸看不到影子的起落,当风月再来,十指摊开,来去的时间擦去太多的皱纹,呼吸着背叛的迷宫,走在离人的涯口,人不来该问,话不来该应,多少的彩虹没有让那颗等待的心看到,多少的时间无法抹去现在的模样回到年少的醉梦,琳琅的剔透依然回味过多的镜子,看着俗语的表达,想着梦想的位置,走的来到了念里的泪中,来的朗诵不了曾经的曲子,时间还是那样明亮,夕阳还是勾魂晚睡的淋漓,时间不语,地点无声,曾经还是的曾经,现在已经没有曾经的芳香与温馨的无知,那份淡薄,让现在的心如此的冷落,那份美丽,没有因为现在固定而灿烂,残留的余温照亮出发的未来,却无法点亮拥有的减少。

墨语不还,思念如旧,曾经的发展已经变成现在的追求,过往的转动不是今天的收获,泪滴的卷轴依恋着芳香的年少,却无法回到时间的温暖,醉还是那个醉,醒来已经无法体会从前,看着幸福的光轮,夺走的幸运的时间,福气却让背后的影子哭泣,味道的渲染无法改变丢失的泪滴,让思绪整理,话语相送的时间还是回眸在曾经的仿佛里,这样就埋没着眼前的画面。

抒写的草原看不见回眸的期待,思念的情海多少的遥远,风月曾践踏,泪水难追忆,花开是年华的一代,岁月不留恋,心门却走远,爱意的灌溉看不见属于内心的欺骗,背叛的眷恋已经画牢垂心系成了情债,什么样的改变是内心的期待,什么样的话语是彩虹的约会,情海依然是那个情海,泪水不是洗刷容颜的时间,相约,难约,再见,在时间的泪水里见不到眼前的话语。

呼吸着体会的奢求,相拥的狼狈躲避在时钟里,模糊的广场让心痛沉默,漫天的牵手哭红了快乐,偶遇的理会成了此世的思念,星光下的故事没有逗留,爱慕的闯影下诉写心扉,再见的无奈一直安排,轻易的苦泪猜来一个“断”字,冷静的感觉放弃了结束曲,流水是不回家的童话,秋天的美丽让孤单一过再难,努力的明白却依赖的伤害,惩罚着安慰的呼吸。

情是谁的爱,爱上了谁的债,辗转回眸伤了谁的心,感是谁的梦,梦伤了谁的念,风月溅起勾魂谁的醉,泪是谁的许,许下的誓言丢了谁的承诺,缘份注定再也不见,心是谁的命,令出勾走了谁的泪,纵横身影摆动了谁的运,容是谁的面,醉了谁的谁,为谁谱写红尘倒写尘埃,谁的十指不连心,谁的相约不连梦,谁的相望不流泪,眷恋的情海难以倒退身影,迷情的眼神难以转身。

实用经典名家散文(案例17篇)篇十一

胸中激荡着百年不息的情爱而他无言。春秋思想,日月精神,丰富的阅历已使他汇聚成凝重苍劲、清新畅达的江河,随意哪一道纹理的细波,都能冲腾起深邃博大的历史狂澜,而他无言。刀火锤炼,风雨磨洗,艰辛的经过已将他塑铸成浑厚壮阔、激越圆亮的钟吕,无论哪一个侧面的撞击,都会震响起优美久远的生命韵律,而他无言。

最初的道路来自泥土。根须扎实,执著坚韧的赤足跋涉漫漫长途,贫瘠中寻求肥腴,酸涩里探索甘甜。源远方能流长,阳光下的挺拔正发于黑暗里的屈伸。永不疲倦的苦旅啊,受尽曲折的埋没,定然血泪浸透、饱含悲壮的啸吟,而他无言。

心底,跳动百年之始的萌芽,那是残雪掩不住的童眸,纯洁、灼热,多少个惊奇的渴望要问,而他无言。眉头,飞扬百年之后的碧叶,这是严霜染不白的燕翅,明亮、宁静,多少浓重的追忆想说,而他无言。

孤寂的诗人在远处,比喻的眼睛向他出神。烈焰、瀑布、灯芯、恋者……或者更像一杯芳醇四溢的美酒,令软弱的手刚强,苍白的颊红润……不是没有更精彩的灵感,而他无言。繁杂的野草在身边,寓言的唇舌对他推敲。病变、枯朽、砍削、焚烧……或者更有一种羞辱难堪的结局,让善意的嘴忧叹,不平的心舒坦……不是缺乏更准确的预料,而他无言。与独立的品格无关,誉是一只蝉,毁是另一只蝉。俯仰无愧天地,不是听不懂赞美与诅咒,而他无言。

斧锯横在晚秋的腿部,锐利,寒冷。这铁的快蹄,一层层踏践月下的伤口,断切后路和前程。斧头起落处,玉骼飞雪;锯齿来回间,冰肌流溪。于伐木的低哑鸣叫之中,听一片骨肉的清脆。双唇含着被割离的铁证,而他无言。

至终不歇的年轮奔流成一段平阔的书案,让心怀四方的少年做了舟子。从此漂泊遐迩,醉醒古今。涉水,涉水,吟大江东去,读逝者如斯……夜色灯影里,新笔摇桨,涛声一寸寸透染襟袖。纵观却似千山重叠,其中多少深幽,是否可闻鹧鸪?丝弦长长,这一张古琴可惊天地,而他无言。

鸟在星空里飞啼,为那株背负过大地的碧树鸣叫。

实用经典名家散文(案例17篇)篇十二

温润细雨,烟花般绽放。

细雨,柔腻的和雪花一样,若有若无扑面而来,轻飘飘如云烟一样,在空中四处飞扬,吻着脸,倚着眉,亲着唇,精灵般舔着每一寸,遍及全身。

连绵的雨,漂洋过海的来看你。不是电闪雷鸣,倾盆大雨式报到;也不似春雨般昼夜交替,多愁善感的来到;这个季节的雨是连绵不断,细柔如丝呈五彩斑斓,在风中就能起舞,吹气如雪。伸出手,展开手掌,雨,细细柔柔的落在掌心,尽管没有雪花那么洁白晶莹,能把眼泪斑驳在掌纹里,并针刺般刺痛敏感的那根神经,兴奋,颤粟。却能轻轻的贴合在眉间,唇齿,手心,不间断婆娑起舞,令你酥酥麻麻,痒在心间却欲罢不能。

湿了的雨,把路面染成黑色颗粒,铺满路的每一面,深浅得宜,水不疾不徐,缓缓流,用尽力气汇聚成柱,让蔓延的水流一直不羁,潺潺汇流成河。雨,融化在厚重的河道里,消失的无影无踪。

雨,爬上了路边高大的古树,从顶到脚,每个枝丫都没漏过。滴落的雨水,冰冷如雪,我捧雨成洼,刺骨成锥。于是没有了留恋,更不屑枝头停留,为了亲吻大地,不惜呼啸而下,注定了粉身碎骨。

雨,淅淅沥沥落在山峦的肩背上,落在枝枝挺拔,叶叶繁茂的参天大树上,落在生机勃勃,绿意盎然,葳蕤葱茏的草地上,用生命的血液,洗涤经年积淀的尘与屑,把生命之水深深注入广袤的土地中。

喜欢柔柔的细雨,虽没有大雨倾盆的酣畅淋漓,也没有雪花轻飘的阿娜多姿,更没有冰凌花的冰清玉洁。它却有柔韧的性格,任性于随风轻舞的天地间,细细梳理逶迤的山峦,栖息在一衣带水青葱绿地。纵情山水,曼妙于宇宙乾坤,细雨润无声。

细雨绵绵,绵绵细雨,以满腔的挚爱,真诚,以最炽烈的无私奉献,以最悲壮的奋不顾身,破茧成蝶。挥挥手,向山峦,树木,草地道别,细雨飞扬中把千转百回的柔情留下,把不舍赠与清风,扶摇在广袤的天空。遥望水渠,绿水盈盈,水草丰美。于是,细雨摇摇头,觉得这所有的付出和放弃都是值得的,如欲重生,必先涅槃。

如丝细雨,温润中破茧成蝶,烟花般绽放,在风中渐行渐远……

实用经典名家散文(案例17篇)篇十三

今天立夏,昨天晚饭时间婆婆打来电话,儿子接的。挂完电话儿子传达电话精神明天每人都要吃一个鸡蛋!

如果不是婆婆提醒,我们都忘了立夏,连鸡蛋都没准备。等我们反应过来时第一个共同问题是冰箱里的鸡蛋还有没有。

打开一看,还有两个,安静的躺在那。

老公说明天你们俩一人一个吧,我就不吃了,这会不至于再出去买吧,我觉得也是。

反正明天他要去宝应玩,怎么的也会吃上鸡蛋的吧。即使不是整个的,只要吃了就行了。本来就是意思意思的交易。

一早他就起来了,我和儿子还睁不开眼睛,他却精神抖擞。坐在床边上说这说那。见没人理会,出去了。

后来明白他是去厨房了。

烫了早饭,煮了鸡蛋。自己静悄悄的洗漱,吹早饭。没再影响我们睡觉。不过,我们已经醒了。

母子俩躺在床上商量今天的何去何从。

儿子的意见很坚决,坚决如铁。不去宝应,肯定不去。

我无所谓,去不去都行。去,可以和朋友们聚聚玩玩。不去,可以待在家里安安神,休息休息。毕竟这两天太热了,气温天天飙升。

临走前,老公又问一遍去不去啊

不去了儿子的声音比我大得多。看小东西的情形,我似乎有点想不通,以前一提回宝应或射阳,高兴得直跳。现在怎么了,是长大了,有自己的想法了,还是另有其因。没问,随他就是了。

两个小小的草鸡蛋被留在厨房里。我和儿子一人拿一个,儿子提议我们敲蛋,看谁的蛋厉害!好啊,我也正有此意。

结果,是我的鸡蛋赢了。他的被我敲得稀碎,小家伙不服气,抢过我的,对着桌子敲了两下,直到碎了才安心吃早饭。

吃过早饭,收拾收拾,打算出门。

觉得待在家里太无聊了。不如到外面转转。再说中午我也不想做饭。

天气虽然有点热,但是挡不住我们外去的动力。毕竟地表温度还没上来,只是阳光直射下的躁热。遇见阴凉地,和窜巷风,还是很凉快的,甚至有添衣服的欲望。

阳光下,太阳帽,骑着电驴,带着儿子,飞行在大街小巷。有风景,也有人,目不暇接,风儿吹吹,还是挺惬意的。

第一站章福元,买了两根鸭脖子。

第二站乐天玛特,买了一些夏季日用品和吃的。

第三站沙县小吃,买了一份臭豆腐,两碗青菜肉丝米粉,两笼饺子。儿子对那饺子特别赞,吃了一笼还要吃。同时埋怨以后再也不吃臭豆腐了!这次吃够了!

第四站楚秀园,买了一只石膏熊,和儿子两人开始涂色。这是我以前一直想干的事情。一直没干成。今天就是奔这个来的。

色彩的搭配,粗细笔的交叉使用,落笔的力量,别看这小小的涂色运动,还真蛮磨练人的。

平时好动的儿子,这会能坐着,提着画笔轻轻的蘸色浆,静静的涂,一笔一笔,真是不容易。我也算是顺便看看他的耐心与细心。

孩子的天性包括玩具和色彩,对他们有一定的吸引力。

不过,本性还是本性。男孩子一个,哪里能静坐老半天。完成不到一大半的时候,失去兴趣与耐心了,忽地扔下笔,站起来,喝了几口水,说妈妈,我去玩了,就那边我顺着他手指的方向,有一个类似于幼儿园的小游乐场所,是免费的。离我很近,一抬眼就能看到。所以,点头答应了。

剩下的工作虽是接近收尾,但是却很繁琐。修补色彩,填充色彩,边边角角,都是些细枝末节的事。多溢出一点点颜色都要重涂,一边涂一边等风干后再涂,再等风干,渐渐地,我的手臂都开始酸了。

不过,并不埋怨。虽不是兴趣所致。但倒是一种享受。徐风中,阴凉下,矮桌矮凳,面对王彩斑斓的颜料心情也别样。

很静心,享受这心静时刻,好几回有都一种被催眠的感觉。

身心如宗教般宁静,在这初夏的躁动中。

接近三点时,最后一道工序完成。打包自己的作品。小心翼翼,生怕磕坏了。这可是好半天的功夫和心血呢。

返回时,带儿子顺道路过以前的住处,八二新村。

看那里,正在修装地下管道。沿河一带也在搞什么工程。到处都是灰尘。也到处是人。

印象中,这里是人密度很高的地方。

儿子说,好多地方已经记不得了,只有住所还有记忆。那是正常了。

到家时,在楼下一家理发店,给儿子理了发。

上楼,开门第一件事就是狂喝水。咕咚咕咚,一人一大杯。喝完了还不忘感叹一句哎英哇,渴s了!

上午临走时就备好了一壶冷开水,防止回来时口渴。

真是英明!

晚上,下了面条,煮了饺子。儿子只吃了面。他说中午的饺子太好吃了,家里的暂时不想吃。我无语。前两天父子二人还一个劲的夸我饺子包得越来有味呢。难道是鼓励?不像......

不吃我吃。

洗完澡。儿子睡了,我坐下来,写一篇。今天的流水帐。

边写边瞄着电视,非诚勿扰,百看百厌,百厌百看。

实用经典名家散文(案例17篇)篇十四

相信蜻蜓飞舞的旷野里有一首歌,这首歌跟碧碧的荷粉粉的莲无关,但是跟青春相关,因为春天把那个小秘密留在了夏季火辣辣的娇媚里;相信蜂蝶翩翩的花丛里有一首诗,这首诗跟默默的绿淡淡的紫无关,但是跟青春相关,因为颜色所能表达的情感都是青春的底色;相信彩虹的绚丽光环里有一个梦,那个梦和明媚的日皎洁的月无关,但是跟青春相关,因为光环里有那座繁华的城,那方熟稔的禾,那汪肆意流淌的水,那里有青春五色的魂魄。当心扉尽情敞开,空旷得把大地之外的大海也揽入了怀里时,一切美好都顺其自然地被接纳了进来......

那个可以用来任意挥霍的年纪,人们叫它——青春。上苍给予了抱负,也给予了理想,所以有胆识让劝告走开,让折腾进来,幸福和灾难不屑一顾,尝尝苦痛,碰碰壁,折腾累了,大不了转一个大圈儿回到原地。没有什么可后悔的,更没有什么可埋怨的,转这个圈儿,就是为了给青春抒写波澜壮阔的诗篇。

北上广漂泊的眼泪有苦有甜,染上诗意的梦总在青春的记忆里。

还记得那个不施粉黛的北漂女孩任月丽吗?出生于河北涿州一个农村家庭,父亲患有小儿麻痹症,行动不便,母亲是智障患者,来人不打招呼,有时候连自己的女儿都不认识,奶奶患上了老年痴呆症,家的重担就落到了16岁的女孩身上。她义无反顾背着吉他闯荡,带着青春上路,染着诗意地北漂。西单地铁的地下通道那首《天使的翅膀》还在网络里回旋,富有诗意的神话使她登上了中央电视台的音乐圣殿。还有那从建筑工地走向舞台的旭日阳刚,还有那个从田头地间走出来的无冕之王王二妮......青春的诱惑总是在富有诗意的故事里传唱。

爬上高中危险的梯子,依然不忘等待着下课放学的钟声,依然相信山的那一边住着神仙。久久关在心头的无限风光,不会被狭隘无情的生存同化。奋斗饥渴难耐地想早点跳出那几个干瘪的文字,在大风大浪里实干一场,让好高骛远的理想早一点实现天马行空的浪漫。不相信天意,带上刚刚破壳的背叛行走于海之角天之涯。跨越了一个又一个的困难原来是梦想帮的忙,实现了一个又一个的愿望原来是拼搏帮的忙,总是肯用信任的眼光看待如此可爱的世界。相信明媚的阳光平等地洒在每一片叶子上,每一株植物头顶平等地长着一朵花儿,每一朵花儿平等地拥有一个美好的憧憬,一切美好在诗意中应运而生。

诗歌的美丽,歌声的典雅,舞蹈的轻盈,都是青春的杰作。而青春又要与多个知己遭遇,一个叫明媚,一个叫忧伤,一个叫华丽,一个叫失败,一个冒险,一个叫背叛,一个叫机遇,一个叫成长......

我想,青春最美的遭遇就是染上了诗意!

实用经典名家散文(案例17篇)篇十五

青春如风,年华若水,转瞬间,我们视乎已经走过了春暖花开的时节。但对于青春,不只是我们这个年纪,好多人都期待着一个《月光宝盒》回到过去,即使当时没有什么令我们值得骄傲的地方,我们只是期待,青春永不朽。

百年修得同船渡,千年修得共枕眠。其实每一间寝室都藏有一些秘密,或大或小,或深或浅。而每间寝室也都有一个最能闹的、一个最能吃的、一个最能玩的、还有一个最能睡的,毫不避讳,我就是那个最能睡的。有的时候,有些人让人看见就莫名的讨厌,有些人让人看见就莫名的喜欢,比如老师的面孔和美女的笑容。如果说学校里没有老师,我想,学校一定是个最美丽神圣的地方,而关于美女,那都是高手之间的对峙,我永远都在望尘莫及。

有些人很忠贞,不求最好,只求安逸,最后把生命献给了最浪漫的青春。有些人很现实,深谋远虑、走马观花,很有城府,最后把未来给了一个只能陪自己半生的人。有些人很要面子,决不允许别人对自己人格的半点践踏,空有一腔正直的热血,最后落得连朋友都不敢认。有些人很有钱,为了爱,兄弟反目,打架斗殴,贵公子变成了流氓富二代。有些人很迷茫无措,永远都是摸着石头过河,宁愿牺牲自己也要成全别人,最后真的成全了别人。有些人心很大命胆小,怀揣着对别人的爱,像怀揣着赃物的窃贼一样,从来都不敢把自己暴漏在光天化日之下,最后却说甘愿做配角。有些人很有心计,从不甘心失败,自己得不到的,不息牺牲前途,也不能让别人好过,最后嫁给了情敌的追求者,真是冤家路窄。还有些人爱自己胜过爱爱情,经不起重大考验,不敢去面对现实的变故、人情的冷暖,唯利是图,把生活给了一个自己不爱的人,最后悔不当初,想重新找回丢失的东西。更有一些人很固执,为了爱可以已死相拼,片甲不留,把最爱给了一个不值得爱的人。最后一些人很顽强,天生丽质,敢爱敢恨,机智灵敏,把人生给了一段美好的回忆,自己却孤独一世、忧郁半生。

我们的青春不狗血也不煽情,唯一让我们怀念的是,它再也回不去了。陈孝正说“你神经病啊”笑死很多人,但却一语惊醒梦中人,不管干什么事情,真正投入某件事情的人都是神经病。他还说“我的人生是一栋只能建造一次的楼房,我必须让它精确无比,不能有一厘米的差池”很现实,但却很傻,你的人生再精确无比,不喜欢就是不喜欢,喜欢你的,误差再大也是一栋完美的大楼,这个视乎更现实。离开大学最后说“总有一天你会明白,人首先要学会爱自己,我习惯了贫贱,我没有办法让我爱的女孩子也忍受贫贱”前半句的确改变了不少人的人生观,后半句的确说出了一个男人心底最想要给她的幸福。

每个人都会变,不知道会变成什么样子,也不知道什么时候变回来。郑微说“你喜欢我,我喜欢他,光凭这一点你就永远的输给他了”有些人就是莫名的喜欢,没有原因,也不知道什么原因,有些人就是哥们,真心的哥们,也没有原因。她还说“男人来自火星,女人来自金星”有些莫名其妙的东西,实在让我们这些男人无法琢磨,或许是相隔两地,不同的生活习惯,给予了不同的你我他,相同的是同有一片痴情,就看敢不敢轰轰烈烈一场。离开他最后说“我想知道,我和你的前途是必然不能共存的吗?其实你一早告诉我,我未必会阻挠你”就是这么天真、坦率,我们应该知道,青春是有保质期的,而爱情可以永远存放,等不起就结婚吧。

每个人对青春的理解不同,感受也不同。那些所谓的不良少男少女,也包括我在内,对青春保有永远的回忆,它是我们最无知、单纯的开始。很难想象,当年网吧老板坚持让我出示身份证才能进入上网,门口烟摊把我拦在柜台前,饭店老板不同意让我喝啤酒,执意给我拿果汁,国家颁布严谨上学谈恋爱,那我现在会是什么样子。一句话“今天我们在学校是好学生,明天我们在社会上就是好栋梁”

云海天涯,两渺茫,

何日功成,还乡,

醉笑陪公三万场,

不用诉离殇。

实用经典名家散文(案例17篇)篇十六

窗外,雨在悄悄地织着一幅如烟似水的薄纱,将天地都笼了进去,一丝轻风掠过,几缕雨线偏离了它原来的轨道,飘过纱窗,洒在我的发际,唇过,哦,清清的,凉凉的,仿佛还带着一点若有若无的苦涩。

天空中飘着淅淅沥沥的小雨,我独自一人漫步在一条蜿蜒的田间小路上,任凭那细雨落在我的脸上,身上。这时独步雨中的我遇到了在雨中独步的你,你晶莹的眸子似乎带着一种淡淡的忧愁,手里拿着一束刚采的野花,花瓣闪动着像星星一样的雨珠。

你我互相凝视碰上对方,在我心里有种莫名的激动,好像我们早就是知己一样。沉默了几分钻后,你先开口说:“你知道吗?我正在默念戴望舒的《雨巷》,一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。”我说:“不是‘愁怨’而是‘惊喜’。”“惊喜”?“难道遇到一个跟我一样喜欢淋雨的傻瓜应该是‘惊喜’”吗?我们彼此对笑着并肩走在小路上,聆听着潇潇的雨声,仿佛在一支柔美恬淡的古曲中漫游。

忽然画面消失了,留给我的是那一盆丁香花,它依然经受着细雨的淋漓,还不时地飘落着它那淡红色的花瓣。我感觉到一种失落、彷徨,刚才的那一份喜悦也已随着那散落的花瓣离我而去,丁香花也好像跟我有同感,看起来有点憔悴,但它依然倾吐着它那淡淡的芬芳,让我自己觉得并不是那么孤单。

细雨中的丁香是那样的清新可人,好像是一个天真的,充满幻想的女孩子身影。只是朦朦烟雨仍在烟雨朦朦。

实用经典名家散文(案例17篇)篇十七

细碎的光从斑驳的玻璃外透进来,用一场韶华歌舞在黑白琴键上湮灭。钢琴透着一眼流年的味道,像是只古老的黑色咖啡杯,清清冷冷,繁絮雍荣。窗外的天,把哭泣当做了怀念,大雨倾盆而泻,经过了一个春夏秋冬。

时光不停地在变换,系诶的灰砖瓦屋,在那面雪白的墙壁上,写着一个大大的红字——拆。不久之后,时光的印迹便消失不见,和着童年的欢乐,熬成一碗馥郁香浓的小米粥,还未来得及喂进人们口中,却已被打翻于澄澈的江河。钢琴放在屋里很久了,积了一层薄薄的灰尘,通向阁楼的木梯,踩上去会发出咯吱的声音,细小的微粒在天窗阳光中飞舞,像一场宋朝的梨花雨,带着清新,咏着陈旧,终究是过去了。

还以为能够再看见那个清丽的女子,穿着月白色旗袍,挽着端庄的髻,抱着一只慵懒的猫,浅笑走下楼梯,一瞬,画面消失不见,再怎么想,也寻找不到了。又一晃神,见那好生在黑色钢琴前,清淡的乐灵从她修白的指尖下跳跃而出,似乎给这幢老房子填上了一笔浓重的色彩。微笑着,人又消失,独留黑色钢琴兀自叹息。老上海的留声机记录下了这首曲子,只是弹得人已不在了。

清晨,在阳光中醒来,光晕揉碎在卷曲的发间,光着脚站在窗边,外滩上一片雾气迷茫,如同她眼里没有的焦点散光。丝质的睡裙长到她的脚踝,走动的时候流动调皮的亲吻她脚边的一片雪白。咖啡的浓厚香味突然地就唤起了神经,还是做一个慵懒的凡人吧,没有那么累,那么疲惫。她看着远山呼出了一口浊气,挂上了一丝笑容。

纸醉金迷,老上海的百江门前,金色的灯火宣告着它对老上海的所属权,灯红酒绿,老上海是一座不夜城。杯盏交错,映出一张张笑靥如花,可谁又知交际花们眼中如烟火般苍凉于厌恶。老上海不会累,可是人心会累。

破旧的钢琴呈现在眼前的是一种凄凉,曾经迷靡的生活让钢琴染上了一衣风华。一种苦涩之感从心底油然而生,跋山涉水来到我的心上,迂回在我的眼眶里。

一滴泪砸下,在烟尘中绽出一朵颓败的花,但却开到茶靡。

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青春是一个充满朝气和活力的时期,我们应该充分利用好这段宝贵的时光。青春的总结应该客观真实,全面反映自己在各个方面的成长与收获。接下来,让我们一起来欣赏一些关于青
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军训总结可以让我们认识到军训不仅仅是一种体能训练,更是一种对我们个人素质的全面考验。下面是一些写得很好的军训总结范文,供大家欣赏和学习。总书记在党的群众路线教育
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在找到理想的工作后,我们需要做好充分的准备,以确保顺利就职。如何在考核和评估中展现出自己的优势和价值,赢得领导和同事的认可?以下是一些就职前的准备事项,希望能够
转专业申请书是学生与学校之间进行信息交流和沟通的桥梁和纽带。通过阅读以下范文,我们可以对如何写一份完善的劳动仲裁申请书有更深入的理解。尊敬的xxx人民政府领导:
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通过总结学习心得,我们能够发现学习中的不足和问题,并找到相应的解决方法。经过精心筛选和整理,我为大家准备了一些军训心得范文,它们涵盖了不同风格和角度,希望能够满
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即兴创作是对个人能力和素质的一种综合性考验,需要扎实的基础和充分的准备。如何通过即兴练习提高学习效率,将知识灵活应用到实际问题中?如果你对即兴演出有任何问题或疑
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