专业藤野先生启示（汇总15篇）

一分钟的决定，可能影响一生的选择。一分钟内如何在听众中引起共鸣？一分钟足够我们做哪些有意义的事情？那么我们该如何利用一分钟的时间呢？下面是小编为大家整理的几个实用的方法，希望对大家有所启发。

专业藤野先生启示（汇总15篇）篇一

一、大家在暑假里一定都阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢？今天我就来谈谈我对“藤野先生”这篇文章的浅见。

文章从头到尾，都透露着他的伟大、无私。使我们都不禁为藤野先生的有教无类而喝彩。

二、这篇文章看似是记叙了鲁迅在日本的留学生活，事实上还夹杂着些许鲁迅对旧中国的看法与个人情感。与鲁迅一同留学的清国留学生，看到自己的同胞被杀害，竟与日本人一同喝彩；鲁迅成绩进步，同学却因为嫉妒而诬陷他作弊，甚至给他发了劝诫信。

鲁迅终于意识到了国人麻木的灵魂与别国对祖国的歧视，是无法通过医术来改变的，这里的一切都深深刺激着鲁迅的每一根神经，于是鲁迅毅然弃医从文，将满腔热血寄托在了他笔下的每一个文字当中。

从文章中，我们可以体会到鲁迅先生面对旧中国的腐败，却无能为力的自责。我们无不为他的爱国精神所折服。

三、拜读此文，我仿佛穿越回了那个灰色的年代，看到了鲁迅那些日本同学们鄙夷的目光，感受到了鲁迅内心那份愤恨与惆怅。

唯一能给全文带来一丝暖色调的，便只有和蔼可亲的藤野老师了，是他，对鲁迅的关照，给文章注入了一丝暖流。

我想，正是因为藤野老师那一视同仁，无微不至的关怀，才让他成为了鲁迅口中“最使他感激的老师”吧。

通读此文，我对于藤野老师的无私与鲁迅强烈的爱国情怀感同身受。身处和平年代，我们无需背井离乡，更无需弃笔从戎，唯有好好珍惜身边的每位良师益友。

专业藤野先生启示（汇总15篇）篇二

《藤野先生》一文讲述了作者与日本医学教师藤野先生学医的一段往事，写了藤野先生正直热忱、治学严谨、没有民族偏见的高尚品德，表达了作者对他真挚的怀念，并且反映出了那个时代的进步青年特有的忧患意识，以及强烈的民族自尊心和爱国心。

我读完后，倍受感动。为鲁迅先生强烈的民族责任感，更为藤野先生真诚热忱、没有民族偏见的高尚品德。藤野先生是一位真正的医者，一位真正的灵魂的领路者。

鲁迅在仙台医专学习了两年，作者以敬佩之情从各个侧面具体展示了藤野先生可贵的品质。

文中写到藤野先生来上第课时“他将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己......”可见藤野先生朴实而又学识丰富的风度。为学生听课设想，使学生既能有所思索，又能记下笔记。写他外貌和首次讲课的情况时说他“挟着一叠大大小小的书”，能概括地将这些书的内容向学生讲述，可见他的知识渊博；他“穿衣服太模糊，有时竟忘带领结。冬天是一件旧外套，寒颤颤的”，写出他因忙于教学而不修边幅，具有朴素、平易可亲的优良品格；藤野先生还十分认真地检查作者的讲义，嘱咐“每一星期要送给他看一回”，而每一次都是认真批改，不但补上“脱漏的地方”“连文法的错误，也都一一订正”，这些都表现他诲人不倦和一丝不苟的教学态度。藤野先生从解剖学的角度了解女人缠足后足骨变化的情况，但他对中国这种野蛮的习俗丝毫没有嘲弄的意思，而是“叹息”地表示对中国妇女的同情。以上都说明他是一个真正的医者。

同时藤野先生还是一个灵魂的引路人，他在讲课时使用的参考书有“翻刻中国译本的”，就特意指出：“他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。”这正是尊重事实，敢于抛弃民族偏见的见证。作者还说“有时我常常想:他对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。”一是希望中国有新的医学；二是希望新的医学为人类造福，希望鲁迅把新的医学传到中国去。对于一位善良正直的日本学者来说，能如此同情和尊重一个“弱国”学生的抱负，并且持着同情的态度，实在是非常可贵。

我想，藤野先生不仅是一名优秀的老师，更是一位民族灵魂的领路者。他博爱无私、无民族歧视的精神值得我们学习。

专业藤野先生启示（汇总15篇）篇三

最近，我看了一本蕴涵深刻哲理的书，张天翼爷爷写的《宝葫芦的秘密》。

记得第一次看这本书的时候，我就被书中的剧情深深吸引了：本故事的主人公王葆是个普通的少先队员，可是有一天，他去河边钓鱼时，却钓出了一个可以实现他愿望的宝葫芦。之后，他用这个宝葫芦变出了很多东西，吃的、玩的，应有尽有，过上了“要什么来什么，想什么有什么”的快乐生活。可是，好景不长，王葆渐渐发现了宝葫芦给他带来了麻烦：因为他不能透露宝葫芦的秘密，就只能说谎骗人，比如宝葫芦变出来的花，只能骗人说是同学临时放在家里的；那些变出来的雕像和模型，也骗说是自己做的……王葆还发现宝葫芦不是凭空就能变出东西，而是从别的地方偷偷搬过来的。他再三思考后，把秘密告诉了大家，抛弃了“宝葫芦”，结束了这种说谎骗人、不劳而获的生活。

看了《宝葫芦的秘密》这本书，我明白了两点：首先，人必须要诚实，不能说谎骗人，王葆原来总是骗人，把宝葫芦变出来的东西说成是自己做的，同学们都不喜欢他，可是后来王葆改了，他又成为一个诚实的好孩子，同学们又喜欢他了。在我的生活中，我也有过类似的经历。记得那一次，我去好朋友的生日聚会，一不小心弄坏了他手机的屏幕，后来他责问是谁碰坏时，我也没敢承认。但看了这本书以后，我深深地了解到了自己的错误，并向好友道了歉，好友见我态度诚恳，于是就原谅了我。在我们与人的交际当中，最重要的就是诚实，讲诚信。

其次，自己的事情自己做，不能依赖别人。王葆总是依赖宝葫芦，但结果总是让他出洋象。他最后意识到，天上不会掉馅饼，世界上没有不劳而获的事情，也没有不努力就能获得的成功。以前，我在学习上总依赖老师和家长的监督，在生活上，总是叫父母帮我做我应该做的事情。现在我看了这本书以后，在学习上我不再依赖老师和家长的监督，而是自己自主学习，在生活中我做完自己应该做的事情后，还帮家长做一些自己力所能及的事情，不让父母再操心，现在我已经学会了洗衣服、洗碗，连妈妈也夸我长大了，懂事了，是个勤劳的好孩子了。

通过这本书，我深深认识到了自己以前的错误，如今，我努力抛弃自己的“宝葫芦”，不做说谎的小人和不劳而获的寄生虫，而是通过自己的努力，长大以后，争当祖国的栋梁！

专业藤野先生启示（汇总15篇）篇四

在周六早晨灿烂的阳光下，我阅读了鲁迅先生的《藤野先生》。

藤野先生是鲁迅去日本留学时，遇到的一位良师益友。藤野先生虽然穿衣模胡，但治学严谨，同时，他也乐于接受新知识。他给了鲁迅很大的激励和勇气。

不仅鲁迅先生对藤野先生敬佩，我对藤野先生也很敬佩。他治学严谨，那怕一丁点儿错误也给学生及时指出。鲁迅做笔记时把下臂的血管移了一点位置，认为那样很好看。藤野先生在检查笔记时发现了，和蔼地指导鲁迅解剖图不是美术。我应该向藤野先生学习，学习他那严谨的科学态度，对待工作一丝不苟的精神。以后在学习上我要认真对待，学习藤野先生一丝不苟的精神，那怕一点儿不明白的问题，也要打破砂锅问到底。不犯低级错误，对简单的问题，拿出100%的认真态度来对待，不能因简单而大意失荆州。

鲁迅从积贫积弱的中国来到日本，藤野先生不仅没有瞧不起他，还关心他笔记能否记得上，鲁迅的笔记先生一看就是三年。但凡读到这里的每一个中国人，都会感动于藤野先生的伟大，这种伟大穿过时空，与日月同辉。

得知鲁迅就要离开日本了，藤野先生把自己的一张照片送给鲁迅，照片背面还写有“惜别”二字。后来，每当鲁迅写作累了，正想偷懒时，在灯光下瞥见藤野先生黑瘦的面容，便使鲁迅有良心发现，增加了勇气，继续写些为“正人君子”之流所厌恶的文字。可见，一位好老师多么重要啊！能让人终生受益，源源不断地给你力量。我就有一位好老师，在别人不相信我、看不起我的时候，只有他一直鼓励我激励我，给我纠正错误，给我指点动作要领，给我指导锻炼技巧。就是他，让体弱瘦小的我有了今天的体育成绩——体能测试四个项目拿到了两个第一。我是多么开心啊。感谢您，敬爱的好老师！

合上书，我发现，像藤野先生这样的人，其实很多……。

专业藤野先生启示（汇总15篇）篇五

他是生长在荒郊野岭里的一株藤蔓，顺着秀木缠缚，攀延，到达那个最耀眼的高点无疑是他毕生的梦想。于是他努力变得坚韧，顽强，甚至有些顽固，纵然外界再荒凉，无尽的风不断的在打压着他，他却还是，也将永为向上的啊。

他，便是藤野先生，人如其名，而他所攀附的那棵树便是他所深爱的医学，他不断扩开自己的枝丫，想让更多的人领略其魅力。于是，兢兢业业已是稀松平常，每一个血管都了然于心，每一个场景都在脑子无限次回放。从此，他的人生似乎就只有两件事，教学和科研，世界的嘈杂慢慢黯淡，均化为乌有，趋于黑白。他是一个奔跑者，也是一个领路人，他，从未停息，从未放弃过一个可造之材。

慢慢的，忘带领结，衣服随便套上一件……已全是小事一桩了。他的爱不可否认，是大爱，或许是爱屋及乌，国界又是什么，中国学生又怎样？一心教学，无理那些是非与谣言，他的心，是笃定的。充满了对医学的敬畏，和为人师表的本能。

无疑，藤野先生是执着的，属于他的大树一直在那里，不曾动摇，大树没有尽头，便只顾往高处慢慢爬好了，教书，科研，他的热情丝毫不减。鲁迅先生要走了，当然于心不忍，对喜得爱徒的喜悦还尚未完全发酵，便又要失去了。他们之间，不仅是师生情谊，更是跨越年龄，跨越民族的友情，没有任何杂质，纯真而简单。

专业藤野先生启示（汇总15篇）篇六

《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对教师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描述的那个又黑又瘦，教学严谨的教师印象深刻。

这篇文章里“大概是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻。

从这篇文章里学习鲁迅先生的写作方法，他先以北京的白菜运往浙江，尊为“胶菜”，福建野生的芦荟运往北京，美其名曰“龙舌兰”作铺的，再写他在仙台所受到的优待，就水到渠成，从中也能够看出鲁迅先生的谦逊情怀。

这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神，因为无法苟同于当时中国人的态度，为了唤醒，拯救当时已经麻木的中国人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度萂真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，并且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”

鲁迅先生是一位伟大的文学家，思想家和革命家，也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但能够学到高超的文学写作技巧，还能够从中学习他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。

专业藤野先生启示（汇总15篇）篇七

有这么一个人，他在鲁迅的眼里和心里是伟大的，他是最使鲁迅感激，给鲁迅鼓励的一个老师，他就是鲁迅的“男神”一一藤野先生。

在我看来，他内心有爱，温柔以待这世界。

他有着对学生的关爱。他对鲁迅的关爱体现在方方面面。为了鲁迅的学业，他每周都会订正鲁迅抄的讲义，从头到尾，甚至连文法的错误也不放过，细致到非常人所及。听说中国人是很敬重鬼的，他就很担心鲁迅会不肯解剖尸体，直到鲁迅实习了一周才算放心。然而在得知鲁迅将弃医并离开仙台时，竞凄然悲哀得没有说话，分别前还交给鲁迅一张自己的照片，并嘱咐鲁迅他也寄一张自己的过来，时时通信告诉自己此后的情况。在当时的留学生话中，少不了丑恶丧性的清国留学生，少不了虚妄失格的日本学生，对于鲁迅而言，藤野先生无疑是流入冰冷，失真的心海的一股暖流，每回忆起，刹那间，春暧花开。

他有着对医学的热爱。他追求学术上的`精湛。他听说中国的女人是裹脚的，但具体不清楚，便不耻下问，向鲁迅请教。这无不透露出他有着对知识无止境的渴望与追求自始至终都在不断地改进，完善，丰富自己。事实上，又有几人能真正做到这一点？我们大多数人不都是安于现状，活在自己狭小灰暗的世界里？而藤野先生对讲义的订正也无非体现他严谨细致的做事风格，换星期六他都依然在研究室研究头骨。若是现在，便称之‘’工作狂”了罢。但与一些工作狂不同的是，他不为金钱而工作，不为生活而生活，而是为心之所爱而奋斗。因为热爱，所以坚持，热爱，让每一刻的脉博与呼吸都变得有意义。

他有着对社会的大爱。鲁迅写道“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学，大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去……”的确如此。在我看来，更大而言之，是为社会。他对鲁迅所做的种种，实际上就是对社会美好的祝愿。他希望世上的每一个人都能冲破病魔的禁锢，每一个人都能健康快乐地度过一生，世界的每一个角落都遍布晴天。这在无论是过去还是现在尔虞我诈的现实中是何等的珍贵！

他，藤野先生，教会鲁迅什么是关爱，让鲁迅在蜚短流长中倍感温暧；教会鲁迅什么是热爱，使得鲁迅以笔为枪，打出的口号响彻神州；教会鲁迅什么是大爱，让鲁迅号召所有人用心去爱这个社会。

愿你被这世界温柔以待，愿你有真心热爱并愿意为它付出一切的事业，愿你发自内心地深爱我们所处的社会，愿藤野严九郎这个名字被所有人知道！

专业藤野先生启示（汇总15篇）篇八

(1)理解选择典型事例突出人物品质的写法。

(2)领会语言的感情色彩。

课文阅读。

课文思想的理解和主题的确定。

1课时。

1.打开自制教学软件《藤野先生》封面，在日本古筝曲《樱花》的伴奏下介绍：

藤野先生是鲁迅先生最尊重的老师；叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。1935年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。”他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生大概不在人世了吧!”

2.半个多世纪以来，人们对《藤野先生》的主题的理解是浅陋的，甚至是错误的，包括各种教辅资料和教师用书，今天我们学习这篇文章，要把半个多世纪的错误纠正过来。借此，还可培养同学们的创造精神和创造能力。

1.听课文录音，标出生字词和不懂的地方。

2.给生字注音：驿站教诲瞥见畸形不逊诘责匿名。

杳无消息油光可鉴烂熳芦荟挟着芋梗宛若绯红。

深恶痛疾系住菜根。

3.整体理解课文，填空：《藤野先生》选自《朝花夕拾》，体裁是。

4.按照时间和地点的转移，本文可分为以下三部分：

(1)在，表达对的厌恶；

(2)在，回忆与的交往；

5.提出自己的疑问，特别是“无疑之疑”。

一、阅读课文第一部分——在东京。

1.指名朗读，正音。欣赏樱花盛开的上野公园及富士山的图片。

2.“无非”是什么意思?表现作者什么感情?——只不过，表达作者对东京的失望情绪。

3.理解作者描写“清国留学生”外貌的艺术匠心。

提问：写“清国留学生”的外貌，作者抓住了什么特点?——抓住了“盘着大辫子”的特点。

为什么抓这个特点?——因为在当时，有无辫子，可以区分对清王朝的态度。教师介绍当时关于辫子的知识：

在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”(投影以上文字)，所以，头发终身不剪(和尚、尼姑除外)。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”(投影以上文字)之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿q就是这样。

为此，鲁迅还写过一篇《头发的故事》(后附)。

又说明他们追求时髦，显示自己赞成“维新”。一旦维新失败，还可以把辫子放下来，表示自己是保皇派。总之，不伦不类，不土不洋，是首鼠两端的两面派。

教师评：鲁迅抓住“盘辫子”的特点写清国留学生的外貌，实际上是在画他们的灵魂。他以极简练的语言表现了极深刻、极丰富的内容，真是大师，大手笔!

4.理解作者语言修辞的艺术。

“形成一座富士山”运用了什么修辞手法?有什么表达效果?——比喻。有嘲讽意味。

如果有学生认为是夸张，则作如下说明：用此比喻，既表现了它的高，又表现出它的形状。若说是夸张，则夸张过分，夸张不当。因为夸张的修辞方法要求既要明显地说大话，又不能夸大得不着边际。鲁迅先生就举过一个例子：说“燕山雪花大如席”是好的夸张；说“广州雪花大如席”，则夸张不当。

“油光可鉴”是什么意思?答案：“油光可鉴”是说头发上擦了油，梳得很光亮，可当镜子照。

“鉴”是什么意思?什么词性?鉴，原意是镜子，这里用作动词，意思是照镜子。

小知识《“鉴”和“监”》(用电脑投影，也可作为“语文环境”写在黑板报上)：

“监”，甲骨文和金文写法(字例见右表)，像一个人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照镜子”，引申为“镜子”。后来有了铜镜，“监”又写成了“鉴”。“标致”是什么意思?在这里是什么修辞手法?表达什么感情?——原意是漂亮，这里是反语，用于讽刺，表示作者对“清国留学生”的厌恶。

将“成群结队”和“实在”删去好不好?为什么?——不好，因为“成群结队”表示“清国留学生”逛公园、赏樱花的人很多；“实在”对“标致”起强调作用。删去后削弱了讽刺的力量。

“精通时事”在这里是什么意思?答案：指了解许多无聊的事，也是讽刺说法。

5.理解作者的思想感情。

鲁迅为什么厌恶和嘲讽“清国留学生”?——鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的，但是，这些“清国留学生”置国破家亡于不顾，白天逛公园，晚上学跳舞，打着“维新”的旗号，却又忠君保皇，不学无术，所以鲁迅厌恶他们。

提供参读材料《自题小像》(见课本26页)，印证以上观点：灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

将此诗译成白话诗(投影)：

祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭，

虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。

即使你并不了解我的情感，

我也要将一腔热血向你奉献!

6.理解与题目和中心的关系。

这一段并没有写藤野先生，是否离题?答案：不离题。这一段有两个作用：第一是交代离开东京的原因，引出与藤野先生的交往。第二个作用，学了后文才会知道。

二、阅读“过了一星期我心里自然记得的”。

(以下三个文段阅读题既可以作为课堂练习，也可以布置为课后作业)。

1.概括这两个事例，写成小标题：——(1)添改讲义；(2)纠正解剖图。

2.文中的“讲义”有哪两个意思?——前者指讲课内容，后者指课堂笔记。

3.“我”为什么“很吃了一惊”?请用自己的话概括。——因为看到藤野先生亲自给“我”这个外国学生改讲义。

4.“我”为什么“不安和感激”?请用文中的语句回答。——“不安”是因为讲义中有那么多的脱漏和错误让先生费神。“感激”的是藤野先生的热情关心。

5.把“都用红笔添改过了”的“添改”改为“修改”可以吗?——不可，“添改”比“修改”更费神。

6.藤野先生给鲁迅添改讲义是否偶一为之?请从文段中找出根据。——不是。有两处可证明：

(1)藤野先生要求每一星期送给他看一回；

(2)这样一直继续到藤野先生教完了他担任的功课：骨学、血管学、神经学。

7.填空：

藤野先生给作者改讲义改得十分认真，其中最能表现改得全面的词语是——“从头到末”；说明改得细致的词语是——“不但连一一”；说明改得及时的词语是——“第二三天便还我”。

8.藤野先生添改讲义这件事表现了他什么思想品质?——认真负责。

9.“实物是那么样的，我们没法改换它”既反映了藤野先生对学生的，又反映了他对科学问题的。

10.投影图片：藤野先生为鲁迅改正的讲义。

三、独立阅读“有一天，本级的学生会干事到我寓里来了我的意见却变化了”。

1.解释词语：

正值不逊。

匿名诘责。

2.“爱国青年”指的是的青年。加引号表示。

3.“爱国青年”写给鲁迅的匿名信的主要内容是。

4.“干事却又竭力运动”的“运动”在这里是的意思。

5.对“中国是弱国便不是自己的能力了”的正确理解是。

6.“影几片时事的片子”的“影”是词，意思是。

7.“偏有中国人夹在里边”的“中国人”指的中国人和的中国人。

8.“他们拍掌欢呼起来”的“他们”是。“他们也何尝不酒醉也似的喝彩”的“他们”是。

9.“呜呼，无法可想”是对无可奈何的慨叹。“特别听得刺耳”是因为。

10.“我的意见却变化了”，指。概括地说，“变化”的原因是。

11.这个文段既表现了日本“爱国青年”、的思想和对中国人的，又表现了鲁迅先生强烈的精神。

四、独立阅读课文结尾两个自然段(可布置为作业)：

1.第一段中，热情赞颂和高度评价藤野先生的语句是和。

2.“小而言之”意思是。

3.结尾一段，作者怀念藤野先生的具体行动有三：(1)；(2)；(3)。

4.“良心发现”指的是。

5.“正人君子”是讽刺那些的文人。这是运用的修辞方法。

6.“深恶痛疾”是短语；“良心发现”是短语；“增加勇气”是短语；“黑瘦的面貌”是短语。

五、进一步深读课文，研讨藤野先生的思想品质和本文主题。

1.本文的特点之一是“选择典型事例表现人物的思想品质”。请大家完成课后练习一：填表，说明作者写了与藤野先生交往的哪四个典型事例，分别表现藤野先生什么思想品质。

2.提供“教师教学用书”的答案，讨论：这个答案正确吗?

3.启发质疑，提供下列名言(投影)：

朱熹：“读书无疑者须先教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”

陆九渊：“学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。”

4.指导质疑，鼓励创造。

(1)典型事例是四个吗?答案：不是，应是5个，还有“惜别”。

(2)藤野先生的品质仅仅是“认真负责”之类吗?答案：不是，应是某种更高尚、更感人，更难能可贵的精神品质。作者在后文说：“他是最使我感激，给我鼓励的一个”，他“在我的眼里和心里是伟大的”。仅仅是认真负责之类，不能称为“伟大”。

(3)藤野先生是否对每个学生都如此“认真负责”?答案：不是。只是对鲁迅一人，因此还引起了其他学生的怀疑。(4)说藤野先生“不怀民族偏见”准确吗?答案：不准确。只要他不像“爱国青年”那样歧视鲁迅，就是“不怀民族偏见”了。他对鲁迅不但不歧视，反而比对日本学生更关心，更热情，更优待。

5.提供参读材料——当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授、博士王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章《离乡者的悲哀》(节选)，投影：

鲁迅见到的许多留学生，偏偏又是那样不争气，非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻进洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。

6.得出结论，揭示答案：藤野先生的品质是：在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。这，是比“认真负责”之类更难能可贵、也更使鲁迅感激和终生怀念的品质。“认真负责”之类，失之浅陋。因此，方才的表格应改成(投影)。

7.提供参读材料之三——藤野先生的《谨忆周树人君》，印证以上观点：

教师评：藤野先生对本文的理解，应该是有权威性的。从他的文章中，不仅能证明他“看重中国人”，还能知道其中原因——少年时学习汉文，受过中国文化的熏陶。

六、研讨课文其他内容与主题的关系，进一步理解本文主题。

1.藤野先生的品质是在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好和尊重，那么，本文又渗透着鲁迅先生什么思想感情?答案：强烈的爱国主义精神。这是本文的暗线；明线是写藤野先生。

2.具体说明哪些事例渗透着鲁迅先生的爱国主义精神。答案：

(1)对“清国留学生”的厌恶；

(2)只记得“水户”“日暮里”两个地名；

(3)对艰苦的生活不以为意，发奋学习以救国；

(4)对“爱国青年”的愤怒；

(5)弃医从文。

日本讲学。他是浙江余姚人，离绍兴很近，可谓鲁迅先生的“同乡”，鲁迅很敬重他。目的：表现自己的爱国主义感情。

4.再次概括作者弃医从文的原因，说明写这一内容的目的。答案：看电影事件使鲁迅先生认识到：医学救不了中国，要救中国，首先要改变人们的精神，而改变人们的精神，首推文艺，因此弃医从文。写这一内容的目的是反衬自己的爱国主义精神。

5.写“爱国青年”是什么目的?答案：反衬藤野先生对中国人的热情友好和尊重；反衬自己的爱国主义精神。

6.写其他教职员对鲁迅先生的关心是什么目的?答案：正衬藤野先生的品质。这些人关心鲁迅，只是“物以稀为贵”，不是尊重。

7.“惜别”时，藤野先生“似乎想说话”，但为什么“竟没有说”?答案：尊重鲁迅的人生选择。(电脑投影藤野先生赠鲁迅的照片及背面题字)。

8.归纳本文主题，有两个要点：

(1)表现藤野先生在日本举国上下都鄙视中国人的风气下对中国人的热情友好和尊重；

(2)抒发自己强烈的爱国主义精神。这两者相辅相成，相得益彰。

七、填表，理解本文语言强烈的感情色彩。

八、理解本文抓住特点描写人物外貌的写作艺术。

1.本文写人物外貌，注意抓住特征，画出灵魂，因而用极简练的文字表达了极深刻丰富的内容，例如写“清国留学生”抓住“盘辫子”

的特征。请你说说，写藤野先生抓住了什么特征?答案：黑瘦，八字须，戴眼镜，穿衣模糊，有时忘记带领结，冬天穿旧外套，寒颤颤的。总之，是当时典型的严谨治学、生活简朴的知识分子的形象。

2.老师总觉得作者写藤野先生的外貌不太漂亮，因此改为下面一段文字，可以吗?

他，既有高仓健一样的体魄，又有三浦友和一样的相貌。脸色白而透红，眼睛大而明亮，头发整齐而又有一点波浪。他穿着一套笔挺的西装，洁白的衬衣上打着一条漂亮的领带，皮鞋擦得又黑又亮。一走上讲台，就用洪钟一样的声音说：“我，就是藤野严九郎。”答案：不好，失去了特点，像电影明星，不像藤野先生。

3.写藤野先生的外貌，先写八字须、眼镜，再写黑瘦，可以吗?答案：不可，应先整体，后局部，这才符合人们观察和描写事物的习惯。

专业藤野先生启示（汇总15篇）篇九

藤野先生是鲁迅在日本的医学老师，他对鲁迅十分关心。藤野先生在生活上不是很讲究，但他却为人诚恳公正，对自己的学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他纠正鲁迅笔记上的错误;知道中国人很敬重鬼，特别担心鲁迅不肯解剖尸体。

看了这个，使我想到了一个故事：在中国抗日战争以前，有一位加拿大大夫白求恩来到了中国。他兢兢业业地工作，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对快爆发的战争时，他毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在中国，最终因为病人手术时不小心被感染，不久便离开了人世。

藤野先生和白求恩先生，他们都为了自己的使命奋斗着，我被他们的精神感动了，我想，作为一名小学生，学习就是我们的使命，我们也应该向他们那样为了自己的使命努力奋斗。

把握现在，努力学习，你就会感受到世界的精彩，人生的美妙!

文档为doc格式。

专业藤野先生启示（汇总15篇）篇十

［学习目标］。

1.提取信息，概括事件。

2.多角度、多层面地解读人物。

［教学重、难点］。

［教学方法］。

品读法。

［教学设计及流程］。

板书课题。

一、激趣导入：

春有春花，夏有夏花，人的心里也会开花。一些不能忘记的事不能忘记的人，就是心中常开不败的花朵，有一天细细捡点慢慢品味，就是鲁迅所说的朝花夕拾。今天，我们就跟随鲁迅先生的文笔，细细评点那朵开在鲁迅心头的藤野之花。

二、明确目标：

这节课的目标是：（齐读：） 。

1.提取信息，概括事件。

2.多角度、多层面地解读人物。

三、朝花夕拾之一 经典回放：鲁迅的老师。

1.速读感知。

出示：教你一招：第一步，寻找相关段落。

第二步，提取关键词语。

[学情预估]：第37自然段。

学生活动：齐读倒数第二段。

[学情预估]：添改讲义   改解剖图   关心实习   了解裹脚。

2.品读镜头。

出示：品读6——23段，镜头就是文本中的一个典型事件或细节，请任意选取这样一个镜头，深情朗读，并用“鲁迅致藤野先生”对话的方式品出藤野先生的品质。

再教一招：如何选镜头：就是选取能体现藤野先生品质的事件或细节。

如何品镜头：先生，您_____的行为，让我感受到您_____的品质。

师示范：我的镜头品读是（动画）镜头：添改讲义：原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。

(过渡引导：这是一处细节描写。)。

（出示）鲁迅致藤野：先生，您批改讲义的行为，让我感受到您、一丝不苟的工作态度和弱国的品质。（板书）。

学生活动：学生小组分工合作任选一个镜头，制作一本“影集”。师巡回。

顺势板书藤野的品质。

3.悟读探究（13分）。

出示：1——5段是写见藤野先生之前的所见所闻所感，24——31段是写匿名信、看电影事件，这些是不是多余之笔？谈谈你的理解。

引导：让我们分组深入探讨，这些和写藤野先生有关系吗？

学生活动：分组讨论，一组讨论1——5段，一组讨论24——31段。

[学情预估]：

1——5段，写清国留学生赏樱花、学跳舞时作这里东京往仙台见到藤野先生的缘由。写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情，是作者学医的主要动机。写仙台医专的职员对他的优待是为下文写藤野先生作正面陪衬。

24——31段写日本“爱国青年”寻衅（匿名信事件）是为藤野先生做反面衬托。看电影事件是作者与藤野先生告别的直接原因。

小结：以上内容，实则上恰恰反映了对藤野先生的更深层次的解读：如果说藤野先生改讲义等事件体现的是（出示上联），那么这些看似闲笔实则不闲的情节体现的却是（出示下联）。这是一个强国国民对弱国弱民超越了地域，超越了国家、甚至超越了种族的关心和热望。我们看到这位尊重客观事实，有着健康晴朗的人格的老师，外表枯瘦但内心却有着充沛情感的老师，的确让人难忘（出示横批）。

同步出示：

对联：上联：谆谆教诲点点滴滴尽显师德。

下联：句句激励朝朝暮暮皆为树人。

横批：师恩难忘。

学生活动：在老师引导下齐读对联。

四、朝花夕拾之二 经典再续：师生重逢。

出示：假使鲁迅与藤野先生阔别20年后，再次重逢，一定有许多话想对藤野先生说。把握课文主旨，展开合理想象，模仿作者口吻，给藤野先生写一段话，表露作者当时的心迹。

学生活动。

（配乐）先生：

您

周树人。

五.带着问题走出课堂。

引导：我们和鲁迅先生一起拾起的是藤野之花，还有一朵鲁迅之花一直开在我们心头。

推荐书目和网站：

林贤治《人间鲁迅》。

王丙乾《鲁迅的生命哲学》。

http:。

郑州外国语学校分校  郑美玲。

专业藤野先生启示（汇总15篇）篇十一

《藤野先生》是回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。

鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。

藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。

在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。

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专业藤野先生启示（汇总15篇）篇十二

藤野先生是一位很好的老师，他正直的品格令我深深的敬佩。我想这也是鲁迅多年还记得他的原因之一。

与海伦·凯勒不同，鲁迅与藤野先生仅仅相处了一年的时间，但在这一年中，藤野先生不仅向鲁迅传递了很多很多的知识，更令鲁迅先生感念于他善良美好的品格，真挚无暇的情感。

这位异国教师在鲁迅的脑海中留下了深深的印记。身在异国他乡，藤野先生让他的学生感觉到了生活的希望。在别人的讽刺声中藤野先生对鲁迅的关爱，越发显得无比温暖。

师生之情，情深似海。多少年后，鲁迅依然不忘恩师的教诲。

我们也要像鲁迅先生一样，懂得珍惜和感谢我们的老师，是他们教会了我们如何做人，如何学习，如何热爱生活。感恩，就从我们身边做起。

专业藤野先生启示（汇总15篇）篇十三

1.有感情地朗读课文，理清文章思路、线索，找出文中主要事例。

2.学习文章通过典型事例来表现人物品质的方法。

3.品析文中含义深刻的语句理解反语的运用。

4.深刻体会鲁迅和藤野先生深厚的师生感情以及作者深厚的爱国情感。

重点难点。

1.学习抓住人物的典型事例和特征来表现人物思想品质的写作方法；理解“无非”、“实在”、“大概”、“居然”、“何尝”、“似乎”等副词对表达句子意思的作用。

2.学习藤野先生正直、热情、治学严谨的高尚品质和重视中日友情、毫无民族偏见的精神；学习鲁迅先生的尊师好学的高尚品德和强烈的爱国主义精神。

学习过程。

一、积累运用。

1.给下列加点的字注音。

绯红（   ）不逊（   ）诘责（  ）匿名（  ）油光可鉴（   ）畸形（   ）瞥见(   ) 杳无消息(  ) 深恶痛疾(   )发髻(   )　抑扬顿挫（   ）  驿站(    )。

2.结合课文，解释下列词语的含义。

绯红：　                      深恶痛绝：　。

标致：                        匿名：　。

诘责：                        物以稀为贵：

凄然：                        畸形：

瞥见：                       。

二、自主探究。

3.朗读课文，用一句话概括文章的内容。

4.将课文分成三大部分，并概括各部分的内容。

第一部分（1-3）：

第二部分（4-35）：

提示：文中“我”的活动变换了3个地点，请根据地点的变化来划分。三、讨论交流，合作释疑。

（一）细读课文1——3自然段，思考以下问题。

2.为什么作者对在仙台所受到的优待用“大概是物以稀为贵罢”来解释呢？

（二）细读课文4——35自然段，思考以下问题。

3.文章写了藤野先生的哪几件事？这些事表现了藤野先生怎样的品质？（用自己的话概括）。

（三）细读36——38自然段，思考以下问题。

5.文章流露了作者对藤野先生的深深怀念之情，请找出文中写鲁迅怀念藤野先生的具体表现。

（四）概括文章主题。

方法链接：

（五）品味下面的句子。

四、拓展延伸。

从下边两题中，选做一题。

1.夜深人静之时，面对挂在东墙上的藤野先生的照片，想到与恩师已阔别20年了，鲁迅一定有许多话想对先生说。把握课文主旨，展开合理想像，模仿作者口吻，给藤野先生写一封信，表露作者当时的心迹。

2.对于自己的老师，鲁迅只写过三个人，一个是三味书屋的寿镜吾，一个是《关于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是这篇课文所写的藤野先生，把他们放在一起比较一下，看看鲁迅笔下的这三位老师各有什么特点。

五、课堂小结。

盘点新知识：1.反语修辞 2.语文学习小方法 3.目标回扣。

六、达标检测。

阅读选文，完成1-5题。

到别的地方去看看，如何呢？

1. 用自己的话概括一下选段的主要内容。

4.“实在标致极了。”“标致”你怎么理解？

5.你认为作者写这一部分内容与藤野先生有什么联系？发表一下你的看法。

专业藤野先生启示（汇总15篇）篇十四

一.教学目标：

1.学习根据表达的需要选择和组织材料，学习抓住人物特征，通过具体事例来刻画人物性格的方法。

2.体会、理解文章含义丰富的语言，掌握文章叙事线索。

3.体会作者对老师的崇敬之情，强烈的爱国主义情感与民族自尊心。

二.教学重点、难点：

1.明确文章的线索，探讨文章的主题。

2.分析藤野先生的形象，归纳其性格特征。

3.联系材料，领会作者弃医从文的情感因素，体会作者强烈的爱国主义情感与民族自尊心。

三.教学安排：2课时。

四.教学过程：

第一课时。

一.导入。

1.让学生说说在成长过程中，对自己影响最大的人，并阐述理由。（有老师、

父母、朋友、还有偶尔相识的陌生人）。

再让学生说说在成长中，哪件事最让你难忘？

由学生的回答导入文章。鲁迅在《藤野先生》一文中，讲述了他与先生的交往。鲁迅先生怀念藤野先生的原因与我们刚才所讲的原因是不是一样呢？带着这个问题，我们来看课文。

2.复习有关《朝花夕拾》的知识。让学生说出已经学过的两篇课文的名称。然后说说在《从》《阿》及《藤野先生》三者之间的先后顺序。

顺序是《阿》《从》《藤野先生》，作品是按照作者成长的经历来排列的，《朝花夕拾》是一本回忆散文集。

二.引导学生带着问题速读课文。

1.速读课文，思考问题：

（1）文章以什么为线索？写了哪些事情？

2.明确：

（1）文章以作者在日本仙台求学的经历为线索，写了作者在日本求学的一段经历，即写了离开东京，去仙台学医时藤野先生的关心，匿名信事件，幻灯片事件即离开仙台等一系列事情。

（2）重点写了发生在仙台的事情，此外还写到了东经等地的事情。文章中的地点变化：东京――仙台――中国。

三.理清文章层次结构。

作者与藤野先生的交往是文章的叙事线索，以次我们可以比较容易地划分。

文章的结构层次。

第一部分（1-3）：在东京的所见及去仙台求医的缘由。

第二部分（4-35）：在仙台学医，与藤野先生的交往及弃医从文的经过。

四.研读课文第一部分。

1.朗读课文前三段，体会鲁迅文笔特点。

2.讨论交流：

（1）这部分文字所描写的对象是什么？

（2）作者对所描写的对象是一种什么样的态度？你能够通过具体的语句来分析吗？

明确：

所描写的对象是“清国留学生”速成班的其他成员。对他们是一种厌恶之情，这是从他们逛公园，赏樱花，梳辫子，学跳舞等事情中可以看出。这也许也是鲁迅为什么要离开繁华的东京的原因所在。

（3）一些段落在语言上有何特点？

明确：

比喻、反语的巧妙使用，使文章语言幽默，风趣而又不失力度。文章中这样描写“清国留学生”：“但花下……实在标致极了”

这段文字在准确地形容与细致的描写的基础上，作者还把“清国留学生”的精神风貌刻画出来了，本来是担当着救国重任的留学生，到东京之后，则不思进取，反而追逐时髦，将头发弄得油光可鉴，尤其可悲的是，始终不忘记那条象征落后和耻辱的大辫子，反而将其弄得十分醒目，令人恶心。文章用比喻和反语夸张，将讽刺之情巧妙地流露在字里行间。

第二课时。

一.复习上节课的教学内容，

二.研读课文第二部分。

明确：

文中主要写了修改订正讲义、订正解剖图、担心我怕鬼、问中国女人裹脚等四件事。表现了藤野先生对我的'关心、严格要求以及对学术的孜孜不倦的求实精神。

2作者初见藤野先生时，藤野先生是什么样子的？

明确：黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书，通过肖像描写，写了他的穿着，穿插了他穿衣服的掌故，表现了藤野先生是一个不注重穿着的人，生活朴素、简单。

明确：

写了两件事，即匿名信事件，幻灯片事件。

鲁迅先生对自己到仙台学医的动机，在《呐喊》自序中写到“我的梦很美满，预备卒业回来，救治象我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面有促进了国人对维新的信仰。”可见他是怀着救国救民的思想选择了医学这一职业的。可是，当在学医的过程中，看到了枪毙中国人的影片后，而且围着看的也是一群中国人，鲁迅受到了极大的刺激，于是促进了鲁迅弃医从文的思想产生。他觉得，“医学并非一件要紧事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能是做毫无意义的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我们的第一要素，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要首推文艺，于是想提倡文艺运动了。”

看电影受刺激，固然是鲁迅先生“弃医从文”的直接原因，但不能理解为偶然因素，如果我们分析当时的社会状况，鲁迅先生的思想转变还有起深刻的社会原因，这就是当时的社会潮流。早在弘文学院学习时，他就常和许寿裳等探讨如何改变“国民性”问题，考虑如何提高国民素质，期间还受到了孙中山先生的革命思想的影响。

专业藤野先生启示（汇总15篇）篇十五