运动会是激发同学们潜力，挑战自己的机遇，让每个人都能有所成长。运动会总结要写出运动员拼搏的背后故事和感受。这里分享了一些经典而有创意的运动会宣传语，或许能为你带来一些灵感。
专业读书的感悟与思考（通用15篇）篇一
2.我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
3.孤寡老人在家炖肉，肉快熟的时候，他听见炖肉说：孤孤独独，孤独，孤独。
4.贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——(清)王永彬。
5.一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
6.最滑稽的事情莫过于踩在“出入平安”的地毯上摔了一跤。
7.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8.一个人的梦想也许不值钱，但一个人的努力很值钱。
9.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰。
10.贵在坚持、难在坚持、成在坚持。
11.我将一切回忆掩埋，只想拥有一个美好的未来。
12.世上最难求的是爱情，最难还的是人情，最难得的是友情，最难分的是亲情，最难找的是真情，最难受的是无情，最可爱的是你微笑的表情。
13.过于欣赏自己，就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。
14.真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
15.有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
16.卓越的人一大优点是：在不利与艰难的.遭遇里百折不挠。
17.没有不可能完成的事，只有可能完成的事。
专业读书的感悟与思考（通用15篇）篇二
科学方法第三步：实验。通过实验来检验某个假说是否正确，能否有效解决问题。
人们并不是从一开始就认识到实验的重要性。古希腊哲学家柏拉图师从苏格拉底，深信我们出生时就带着知识，要认识世界，只需通过谈话、质疑和推理就行了。柏拉图的学生亚里士多德敢于挑战权威，他相信知识来自人们的感官体验，而且注重观察和思考，对许多学科提出了自己的独特见解，对后人产生了深远的影响。不过，亚里士多德并没有做实验来验证他的理论。
1590年，意大利物理学家伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验，推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的假说。这个持续了近两千年的错误理论终于得以纠正。
在日常生活中，我们为了做出美味的红烧肉，一遍又一遍地尝试，寻找到最佳的火候和配料。
即使有些问题的解决方案千差万别，我们也可以通过实验来一一甄别。
有次，我心血来潮，买了几条金鱼。卖鱼的人说，不买氧气泵金鱼肯定养不活。我讨厌氧气泵的噪声。再说，多年前我养过金鱼，也用了氧气泵，可一周之内金鱼都死了。不用氧气泵该怎么养鱼呢？我决定求助度娘。网友的建议五花八门，水里加盐，加小苏打，加热……朋友听后大笑：你这是养金鱼呢还是做鱼汤呢？两周不到，金鱼死了一条。我很沮丧，咨询养鱼的同事。同事说金鱼很难养，没有专业设备可不行。这时，恰巧一个朋友来家里玩，一看我的鱼缸，惊呼，这么拥挤，鱼儿怎么游啊？她告诉我，养鱼并不难，鱼缸够大就行。这是我第一次听到如此简单的养鱼建议，我依照她的提议换了个大鱼缸。果然，大半年过去了，我的鱼儿还是活蹦乱跳的。
养鱼的确很简单，鱼缸够大就行了。作者：清泉石上。
专业读书的感悟与思考（通用15篇）篇三
作者认为，思考和创意都可看作是无中生有的一个创造过程，因此可以将其视为发明。
其实自己并不完全认同这句话，因为思考和创意并不都是“灵光一闪”就出现的，有的时候也需要借助其他的事物进行推演而得，所以，“无中生有”用来评价思考和创意是不全面的，毕竟，除此之外，还有推演。因而，对这一观点，让我觉得有趣的并不是前半部分，而是后半部分，作者把思考和创意的创造过程比拟为一个发明，这个比拟可以给人一种成就感，从而进入正循环。
专业读书的感悟与思考（通用15篇）篇四
年仅23岁的图灵第一次接触到了德国数学家大卫·希尔伯特（davidhilbert）23个世纪问题中的第十问题：“能否通过机械化运算过程来判定整系数方程是否存在整数解？”
图灵清楚地意识到，解决这一问题的关键在于对“机械化运算”的严格定义。图灵机的纸带被划分为小格，每格中只能有0和1两种符号。
冯·诺依曼体系结构。
可以理解为计算机体系结构。这个诞生在列车上的卓越思想，冯·诺伊曼体系结构给计算机的性能带来了革命性突破，冯·诺伊曼体系结构包括五大部分：运算器、控制器、存储器、输入设备和输出设备，为电子计算机的逻辑结构设计奠定了基础。
专业读书的感悟与思考（通用15篇）篇五
书中提到“人脉，指的不是数量，而是指更深一层的信赖关系”。其中作者指出，一个人一生中只要拥有十个人脉就可以了，然后在让这十个人脉对你进行类似于“转介绍”的朋友介绍，这样，即使再大的圈子，你都是可以触碰得到的。当然，若要建立与更多人的连接，那么你最好成为人际之间的连接中枢。在这过程中，要学会倾听，并全然忘却自己的事情，这样才能做好。正如作者在前半部分中提到一个公司的总经理最好让一个不愿意当总经理的人去当。这样，相对而言，他们做事会更好。
专业读书的感悟与思考（通用15篇）篇六
要么摄影，要么读书，身体和心灵，总要有一个在路上。——湖心倚照。
我相信读过傲慢与偏见的人，对班纳特太太印象深刻。这是一个喋喋不休的母亲，她和千千万万的母亲一样，为整个家庭操碎了心，可是却得不到丈夫和儿女的认可。晓玲形容说“大家都在嫌弃她，但是谁都离不开她，都需要她照顾。”
当我想到这点的时候，忍不住就为妈妈感到悲哀，换做是我，全心全意的付出却得不到一丝理解，内心该是多么的无奈和悲凉。可是妈妈却收起了自己所有的伤心，一如既往的付出着，这是母亲的伟大之处。很多人说“我不愿意做这样的母亲”，连我自己也曾想过，未来有一天，我若成了母亲，也要做一个开明的母亲，不让孩子感到厌烦。真的可以做到吗？我问自己，却不敢肯定。没有当过母亲的人，又怎么能够理解母亲的心情呢？她的付出，她的无私，她喋喋不休，忙忙碌碌，只是希望我们能过的更好，也希望我们能够理解她，给她一个回应，哪怕只是一句口头的安慰也好。可是没有，什么都没有，她收到的回复大多是不耐烦的。再没有哪个人可以像母亲一样，在得不到任何回报的情况下，依旧坚持付出，日复一日。
在看文之初，我也觉得班纳特太太是一个很不讨人喜欢的觉得。她喋喋不休的唠叨，和邻居攀比，想要比邻居太太先一步得到即将到来的黄金单身汉的信息，丈夫不搭理她的时候，连女儿咳嗽都要被她呵斥。等到丈夫回应了，她立马就高兴起来了，欢天喜地的准备起来。吉英去尼日斐花园做客的时候，她故意不让女儿乘马车，让她淋雨生病，制造在尼日斐花园住下的机会。伊丽莎白去照顾姐姐，姐妹俩想要回来的时候，她又故意忽略女儿的要求，要她们继续住下去。她所有的行为，都是为了给大女儿制造机会，可以和彬格莱先生相处。她很爱女儿，想要给女儿最好的，哪怕她的行为看起来很可笑，如果她有条件，她当然愿意给女儿提供更好的方式，但是她很清楚自己家的情况，所以她只能用这些“拙劣”的伎俩。
丽迪雅和韦翰私奔，给家庭带来了巨大的危机，后来这件事圆满解决了。家里所有人都对丽迪雅抱有恶意，也只有班纳特太太，立马就放下了成见，真心的为女儿感到高兴，乐滋滋的想要给女儿准备礼物，想让她出嫁的更风光一些。这是一个母亲的包容，不管子女在外面犯了多大的错，给家庭带来多大的伤害，依旧全心全意的爱着她，想要给她更好的。年少的我们免不了犯错，倘若连骨肉至亲都不能谅解，其他人又会怎么看待我们呢？班纳特太太的伟大在此显现的淋漓尽致，如果没有母亲，丽迪雅连家都回不了。此前我在看到这一段的时候，也觉得班纳特太太是非不分，太过纵容小女儿了。可是反过来，从一个不懂事的女儿角度思考，她只是没有分辨是非的能力，她想要追逐自己喜欢的爱情，她不知道自己追求的幸福，深深的伤害到了她最亲近的家人们，她被大家厌弃。可是因为有一个爱她的妈妈，她依旧毫无知觉的活在自己的幸福里，她很不幸，她又是幸运的。
专业读书的感悟与思考（通用15篇）篇七
疫情的思考和感悟在这个特殊的春节，一切都格外冷清，此起彼伏的鞭炮声消失于天际，串门拜访藏匿于云间，春节联欢也早已抛之脑后，取而代之的是对武汉疫情的关心。大家创业网为大家整理的相关的疫情的思考和感悟，供大家参考选择。疫情的思考和感悟本以为2020年会和往年一样热闹吉祥，可事与愿违。在新年的几天前，一场病毒突然爆发，人在不知不觉中就有可能患上这种病毒。而且这种新性感染病传播速度极快，一个患者就可能通过各种方式传染一群人。一场悄声无息的战斗，在全国打响，而我也拥有很多与疫情有关的愿望，送给这个不平凡的新年。
我的新年愿望是我身边的一切如初。新年的第一天，是人们走亲访友的日子。“七大姑、八大姨”，许多之前没见过面的亲戚，也会从很远的地方，回到同一个温馨的家;“吃饺子咯”，一锅热腾腾的饺子，个个都像银元宝，一口下去，汁水四溢，韭菜的清香弥漫在我的口中;屋内充满了年味，窗外亮眼的烟花四起，照耀了黑色的夜。而现在大街上没有了年味，取而代之的是消毒水的味道;看不到了人们脸上的欢笑，只能看到脸上厚厚的口罩。以往川流不息的马路上，汽车变得寥寥无几。真希望能像往常一样，一家人聚在一起开开心心的过年。
我的新年愿望是中国人民团结一致，渡过难关。“哪有。
什么岁月静好，不过有人替你负重前行”，当我们躲在家里时，医生们却奋战在与病毒抗争的前线，他们穿着厚重的隔离服，汗水浸湿了他们头发，手因为长期泡在汗水里变得皱皱巴巴的，因为长期佩戴口罩和护目镜，皮肤上出现了红肿的勒痕。其实，我们每个人都在为抗击疫情做贡献。在物资缺乏的时候，许多人都伸出了援助之手。他们愿意尽自己的微薄之力为国家做出贡献——一位先生风尘仆仆地放下几箱口罩，当工作人员问：“您贵姓?”他回答道：“免贵，中国人。”看到这里，我潸然泪下，我相信我的愿望一定可以实现，任何困难都难不倒英雄的中国人民!我的新年愿望是世界的各国人民都能平安健康。非洲的埃博拉病毒，美国的流感病毒，欧洲的禽流感……在世界上还存在各种各样的病毒，这些可怕的病毒一次又一次的向人类伸出了它们的魔爪，多少人因为患上这些病毒而丧命。地球是一个美丽的村庄，村里的每一位村民都是我的家人，所以我希望在新的一年里，我的家人们能够平平安安，全家人团团圆圆。
2020年，注定会载入人类发展的史册，记录的将是所有人在疫情面前，不抛弃，不放弃，坚守每个人生命的平安与健康，坚守对美好生活的追求和向往。这就是我的新年愿望，愿疫情早日消散，我们一起安度新的2020年。
到网络，各大平台用多元化的创作视角，创新的表达方式推出了多部纪录片，聚焦每一个为抗击疫情而奋斗过的一般“中国面孔”。
春节前后，几出极端的医患冲突事件和之后发生的大规模新冠肺炎疫情，再度把“医生”这个群体推到了最受瞩目的前台。由国家卫生健康委宣传司指导爱奇艺等多家机构共同出品的大型医疗人文纪录片[中国医生]悄然上线，该片将目光对准的便是中国大地上最一般的医护工作者。
纪录片跟踪拍摄了一个个有温情有责任有矛盾也有期望的医疗故事，直击医护人员的价值追问日常生活医疗活动和心路历程，在尽可能如实呈现每一个细微环节的过程中，为理解作为“职业”的“医生”群体理解他们的“爱”与“怕”提供了一个全面的视角。[中国医生]上线首日获得了热度3285的成绩，上线七天的平均热度值保持在3000以上，在豆瓣收获了9.2的高评价。
此刻危难时刻，众志成城防控疫情的决心。
在电视媒体方面，疫情发生后，中央广播电视总台央视纪录频道推出了融媒体系列短视频[武汉：我的战“疫”日记]，该片让武汉疫情亲历者从自己的视角出发，向观众讲述了疫情下自己的工作生活，展现武汉抗击疫情的真实情况。让我们看到了危难中的那些守护相望，微观记录了真实的“武汉时刻”。
除了武汉，更多创作者也从身边开始记录，北京卫视纪实栏目[生命缘]推出的特殊报道[守护北京的家]讲述了寒冬腊月里三个基层社区书记与居民团结抗疫的故事;由东方卫视和哔哩哔哩联合出品的[派出所的故事2019―抗疫实录]，记录了广大公安民警，坚守在前线防疫抗疫，在特殊时期也要保护群众财产安全的战“疫”故事;上海广播电视台纪录片中心推出的[肃静，也是一种守护]记录下前线之外的一般街道，以及口罩闯入大众生活后的每一个角落，让无声胜有声。
疫情的思考和感悟自诩伟大的人类，你们好啊。哈哈!我先简单作个自我介绍，我是自然界中广泛存在的一种病毒——新型冠状病毒。显微镜下你们可以看到我头戴皇冠威风凛凛。
选择在赤日炎炎的夏天;更没有选择秋高气爽的秋天;而是选择了春和景明又霪雨霏霏的春天发威!这不但利于万物生长，也利于我们病毒细菌滋生纵横。但那次最终结果是，我哥哥sars被人类的打败了，它从那以后逃跑隐藏蛰伏起来了。今天，我算是来帮它“复仇”的。
你们的科学家已证实我的哥哥sars病毒起源于蝙蝠，果子狸,因为人类食用蝙蝠、果子狸，让我哥哥有机会从动物身上转移到人的身体里。相隔17年，你们好了伤疤忘了痛，你们大量捕杀带有病毒的野生动物被人类端上餐桌成为美味佳肴。让我再次有机可乘，这不是动物的报复，而是人类自找的，是大自然在报复人类。
现在人类认识到我的厉害了，几乎谈我色变。人类的科学家聚集在一起研究对付我的抗体，医药工厂里，工人也在赶制缓解病情的药物和防护口罩。建筑工人日夜兼程搭建临时医院，要把被我感染的人们隔离治疗。其实我也很脆弱，我对温度很敏感，超过50°，我就无法存活。人类只要勤洗手，戴口罩，不去人多密集场所，不吃野生动物，开窗通风就可以阻断我继续传播路劲。但是这些我是不会告诉人类的。我要继续猖狂下去。
如果不想遭到大自然的报复，那就应该尊重自然规律，不知道什么时候人类才会醒悟，才会珍爱动物，爱护环境，保护地球。
专业读书的感悟与思考（通用15篇）篇八
本书是美国学者罗伯特·帕特南继对意大利民主进行研究之后对美国民主社会的一项重要考察，作者在书中承继了托克维尔在《论美国的民主》中的问题意识和传统，是帕特南在经过多年持续研究、广泛搜集散布于美国社会的各种数据和案例的基础上，经独具匠心地梳理而形成的研究20世纪后期美国公民社会发展变化的一部鸿篇巨著。
这本书是如此的厚重。提到这本书，笔者首先联想到的是林德夫妇的《当代美国文化研究》（又称中镇），一项调查研究最大的成功是获得最真实的信息，一项政策最大的成功是让老百姓过上好日子。毫无疑问，这两项研究都取得了最大的成功。中镇重点关注社区文化，本书则聚焦于社区变迁。一个重在方法，持续数十年的全方位跟进，一个重在视角，以小见大，见微知著，提出了社会资本理论领域至今仍尤其重要的一些议题。其伟大之处不在于宏观庞大的理论建构或提炼，而在于大量实证资料的积累与筛选。
这篇报告也主要围绕“社会资本”概念展开。社会学是如何解读社会资本的呢？布迪厄是第一位在社会学领域对社会资本进行初步分析的学者；科尔曼对社会资本做了较系统的分析；帕特南从政治的角度对社会资本进行了研究。关于学者们对社会资本的概念定义和理论阐释，我们在此仅作简要回顾。
20世90年代，伴随着社会资本现代意义的开启，社会资本的研究呈现出以个人为中心的研究和以社会为中心的研究两条路径。一种强调群体福祉的提升，一种强调个人福祉，是较为庸俗的倾向。从这两个意义上讲，社会资本就是一个人从社会结构（以社会为中心）或关系网络（以个人为中心）中所能动用的资源。总体来说，社会资本是用经济学的概念来解释人的社会行为与社会关系，有其自身所无法克服的困境。
笔者认为，以个人为中心，并不意味着社会资本就是个体层面的。不论是个人为中心，还是社会为中心，学者们在一个观点上达成了共识，即社会关系网络中成员的互动维持和再生产了社会资本。即便自从这个概念被一些人引入社会学、伦理学与政治学之后，社会资本概念的界定与适用边界，越来越变得模糊。这可能引起我们认知上的混乱和使用上的困惑。但在更广泛的意义上，有关社会资本的论述都是在社会层面展开的。
布迪厄和科尔曼的理论奠定了社会资本作为集体资产的论述，在此基础上，普特南又提出了公民参与，把社会资本看作社会组织的特征，使社会资本与公民福祉、制度绩效、民主制度联系在一起，把社会资本理论放入了更具现实意义的研究框架之中。
接下来我们这里要弄清的不是学界对于社会资本的定义和讨论，而是搞清楚帕特南在《独自打保龄球》这本书中提到的社会资本是怎么一回事。
按照大部分社会资本理论研究者的看法,社会资本应包含信任、规范和网络,且具有公共物品的性质。罗伯特·帕特南教授将社会资本界定为社会个体之间的相互联系，是社会网络以及由此产生的互利互惠和相互信赖的规范。“社会资本”概念并非帕特南首创，但是真正使“社会资本”概念为人们所广泛关注和熟悉的正是帕特南。
帕特南在《使民主运转起来》中提出公民参与网络。认为由于一个地区具有共同的历史渊源和独特的文化环境，人们容易相互熟知并成为一个关系密切的社区，组成紧密的公民参与网络。这一网络通过各种方式对破坏人们信任关系的人或行为进行惩罚而得到加强。这种公民精神及公民参与所体现的就是社会资本。在帕特南那里，社会资本是一种团体的甚至国家的财产，而不是个人的财产。帕特南强调，如果认识到社会资本是重要的，那么它的重心不应该放在增加个人的机会上，而必须把注意力放在社群发展上，为各种社会组织的存在留下空间。
帕特南本来的目的是研究意大利南方和北方制度改革的经验，他采用问卷调查的方式通过对公民参与、社区领导人对地方行政官员的民主态度、社团组织、公民共同体等维度进行深入研究，来比较不同地区民主制度运作的结果。但他得出结论发现“社会资本是民主进步的一种重要的决定因素”，社会资本更多的是社会组织的特征，诸如信任、规范以及网络，它们能够通过促进合作行为来提高社会的效率。因为社会资本作为社会结构的特征都是公共用品，不同于私人用品，要将私人之间的信任转化为社会的信任，就得通过互惠规范和公民参与网络来促进合作，降低交易成本，从而形成普遍的互惠，即具有高度生产性的社会资本。
可见帕特南把政治参与和民主的议题加入到社会资本中，把社会资本看作是“社会组织的特征，例如规范、网络和信任”。这也是本书中帕特南论述的起点，社会资本是社会组织层面，而非个人层面，它更多强调的是社会组织层面和社区结构的改变，即书名所展示的那样“社区的衰落与复兴”。
帕特南在这本书中，力图从民情出发来考察和评价美国民主制度的运转，奠定了本书的叙述逻辑及基调。他认为民主质量的好坏或民主制度的绩效，可以从公民社会的状况得到解释。如果一个社会的民主运转出现了问题，从根本上说，那一定是公民社会发生了变化——如社区生活走向了衰落。帕特南在对美国公民参与热情降低，投票率下降的研究当中，敏锐的感到，当初托克维尔描述的美国社区生活正在逐渐衰落——那种喜好结社喜欢过有组织的公民生活/关注公共话题，热心公益事业的美国人不见了，今天的美国人似乎不愿意把闲暇时间用在于邻居一起喝咖啡聊天，一起走进俱乐部去从事集体行动，而是宁愿一个人在家看电视或者独自去打保龄球。在他看来，独自去打保龄球意味着美国社会资本的流失，造成这种现象的原因可能是复杂而不易确定的，但后果却是明确的，那就是公民参与的衰落。
《bowlingalone》全书分为五个部分，第一部分讲美国公民参与的状况和社会资本之间的关系，在“思考美国社会变化”的主题之下，指出20世纪后半期是美国公民参与和社会资本逐步衰减的时期。所谓“社会资本”，是指社会上个人之间的相互联系——社会关系网络和有其产生的互惠互利和互相信赖的规范。他认为，作为社会关系的社会资本与公民美德，互惠信任，社会合作，集体归属感和集体行动有着密切联系：社会关系对个人和群体的生产力也会产生影响；社会资本的性质决定了社会信任的范围，社会合作的质量，公民参与的可能性，进而影响民主制度的绩效。社会资本具有不同的类型：连接性社会资本，粘合性社会资本，兼容性社会资本，排他性社会资本。
第二部分是讲公民参与和社会资本的变化趋势。帕特南讨论了美国社会网络和联系在20世纪晚期出现的衰减，描绘了美国人政治参与，公民参与，宗教参与，工作联系，社会联系，志愿活动和慈善活动，社会信任出现的变化趋势。同时也考察了“小团体活动，社会运动与网络”这样的新兴的社会组织形式。他认为“在20世纪的前三分之二，一股强大的力量促使美国人更加深入的参与到社区活动里，不过就在几十年前，一股静悄悄的潮流毫无预警的逆转了这个浪头。在没有收到任何统治的情况下，我们在这个世纪的后三分之一渐渐疏离了亲友和社区生活。”第三部分是在对第二部分所揭示的社会资本衰减趋势的可能解释。第四部分是公民参与和社会资本衰减会导致怎样的`后果。第五部分是帕特南针对公民参与和社会资本衰减这一问题提出的政策建议。
关于本书方法论的特点，笔者总结了三点。首先最重要的就是以问题为导向，书中大量的数据和分析资料，就是为了揭示记录和展示当代美国社会联系的减弱，社会资本的流失。变化趋势是什么？为什么会发生这种变化？那会怎么样？那该怎么办？具有明确的问题导向，而且向我们展示的是真实存在的问题。其次，以经验事实为依据。帕特难此书的威力不在于理论和概念的构建，而在于资料的积累与筛选。书中的措辞表达精确，结构严谨，细致入微。体现了社会学见微知著的特点。最后一点是极具社会学的洞察力。力图从民情出发来考察和评价美国民主制度的运转，而不是在政治层面和制度结构上下功夫，通过种种社会现象变迁，论证和分析美国公民社会在当代所面临的挑战。问题明确才得以对议题进行精辟而全面的阐述，在社会学视角下充分挖掘大量的经验材料和数据作为支撑，使这本书力量非凡，更具解释力和说服力。
数据永远不能代表事实，而只是引导我们去发现真相。我们要反思的也绝不是西方的这些概念，而是反思我们的现实。这些概念究竟适不适应我国当下的社会系统社会结构，值得深思。
关于学界最近讨论比较多的的社会资本与社会组织的关系。笔者认为社会组织与社会资本既有重合的部分，也有分离的部分。社会组织代表的是一种社会力量，社会资本本身也是一种社会力量。从本质上讲，它是必须进行社会交往才会产生的资源。社会组织发展本身会依托于社会资本，资本的经济支持来源可以是多元的，来自于政府或者来自于企业、民间都有可能。但社会资本一定是来自社会，是一种社会的力量。社会组织本身的发展代表的就是一种社会力量，孕育社会组织本身，就是在培育社会资本。
我们知道，各种形式的社会组织致力于解决所在社会的各种社会问题，发挥资源动员、社会服务、社会治理和政策倡导等功能，成为推动所在社会繁荣进步的重要力量。社会组织和社会资本就类似器官和血液，社会组就像器官，不同器官的功能用途可能不一样，但它一定都依托于社会资本。我们当然也希望，不久的将来，我国社会资本将持续助力社会组织释放更大的活力。
专业读书的感悟与思考（通用15篇）篇九
读了《宽容之心》我受到了很大的启发。
这篇文章主要讲了在美国的一个城市里，一个犹太学生寄信回家的途中，被11个小青年打死了。社会要求严惩这些杀人凶手，可是死者的家属很宽容，他们不愿将仇恨的种子撒在他们身上，要求尽可能的减轻他们的罪行，还成立了一个基金。我想：这些孩子日后一定会好好改造，尽早出狱。对社会做一些他们力所能及的事，以报答社会对他们的恩。
这篇文章又让我想起了另外一个经典小故事：清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡，看完来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。我想：张廷玉失去的.是祖传的几分宅基地，但是换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。
宽容是人类最高上的美德，而且又是最基础的美德，如果没有宽容，那么世间的其他美德将无从谈起。
专业读书的感悟与思考（通用15篇）篇十
这个寒假里，我和妈妈一齐读了《我要做个好孩子》这本书。
这本书主要讲了主人公金铃和她的爸爸、妈妈、同学、教师之间以及中考的故事。
读完了这本书，我明白了许多好孩子身上的优点，我从金铃身上明白了各种好行为。比如：助人为乐、爱护动物、关心同学……，这些金铃都做到了。比如：《最终一个儿童节》里金铃关心同学、《我能够养蚕了》里金铃爱护动物、《获奖专业户》里为妈妈争光、《教师病了》里关心教师……。我觉得金铃太值得我们学习了，与她比起来，我觉得我做的还不够。可是，我有信心做的和她一样好。好事先从一点一滴开始做，比如：
1、洗完手及时关掉水龙头。
2、定期给楼下小树小草浇浇水。
3、同学有困难用心帮忙。
4、看到有人摔倒，帮忙扶起……，只要我持之以恒，肯定能赶上金铃。
读完这本书，更让我明白了做人要充满爱心，懂得每时每刻都为他人着想。比如：
1、你高兴时别人正在悲哀，你要去安慰她。
2、被人不留意弄坏了你的东西，你要去理解他。这些金铃都做的十分好，我决心也要做的和她一样棒。
我十分喜欢这本书，爱里面的主人公，是她让我明白好孩子是多么重要。最终，我祝金铃考个好成绩。
专业读书的感悟与思考（通用15篇）篇十一
如今网络的触手遍及世界各地，每天无数的信息被共享，其中不乏谣言与错误的信息。而我们要做的，就是不让自己迷失在信息海洋中！
疫情期间，睡到日上三竿才起的我打开手机，一条又一条的信息弹出，“昨日武汉新增病例78例”“新冠肺炎有扩散至境外的趋势”“钟南山院士对武汉居家隔离的市民提出居家隔离的注意事项”“‘火神山’、‘雷神山’两座医院正在紧密筹备建设工作”……信息大爆炸啊，如果再晚起一点，手机岂不爆了？匆匆扫描着这些信息，我觉得目不暇接，空荡荡的头脑瞬时就要满了！
诶，等等！“双黄连口服液可抑制或有效预防新冠肺炎！”当我的视线聚焦在这条消息上时，我不由瞪大双眼。这是真的吗？这么快就有特效药了吗？我急忙点开网站浏览相关信息，文章中满是斩钉截铁的对双黄连口服液抑制新冠肺炎的肯定，甚至还附上人们在药店疯抢双黄连口服液的图片和视频。看着报道中天花乱坠的吹捧和“洗劫一空”的货架，我承认我有那么一丝丝的心动，万一是真的呢？买点也不会吃亏！可是转念细细想来，这样一种普通的感冒药真的可以与凶残如恶魔般的新冠病毒抗衡吗？这消息可靠吗？我接着点开抗疫专栏，仔细查找相关信息，在经过一段时间不懈找查对比后，我发现并没有官方报道此事，也没有任何官方研究报告佐证此点，一切似乎都是人们天马行空的想象。
在经过理性思辨后，我基本确认这消息十有八九是谣言。听到楼下大爷大妈还在一直为没抢到双黄连口服液而长吁短叹着，我心中不由对他们感到惋惜，谁说人生阅历就一定会形成人生经验的累积呢？盲目相信外界的消息，缺乏质疑批判精神，没有独立思考的意识和能力，这些大爷大妈们的见识还比不上我这十多岁的少年呢？我暗暗庆幸自己在海量信息面前的理性思辨，我这才没有迷失在信息海洋中！
这样的事件数不胜数，所以当我们面对数量众多、内容繁多的海量信息之时，要理性思辨，要有独立的思考意识与能力，有质疑批判精神，随时问自己“这是真的吗？有什么有力证据可以证明”，不盲目相信外界信息，把谣言以及错误消息从脑中过滤出去，不被其左右以至自身利益受损！一句话，信息海洋无边无际，我们要做个智慧的汲取者，不让自己迷失在信息海洋中！
专业读书的感悟与思考（通用15篇）篇十二
《夏洛的网》的主人公是一只拐脚小猪——威尔伯，另一个是看上去不讨人喜欢的蜘蛛——夏洛。小猪威尔伯的主人家想在冬天杀了威尔伯，威尔伯从山羊口中听到这个消息后异常惊恐。这时夏洛站了出来，它的举动改变了威尔伯的一生。
夏洛它先是在网上写下了“王牌猪”这三个字，让威尔伯一举成名。来看威尔伯的人源源不断，它的名气不断上升;接着夏洛又写了“光彩照人”这四个字，让威尔伯获得金牌，闻名全球;最后夏洛用尽全力写下“谦虚”二字，让威尔伯一世无忧。最终夏洛却因为体力透支过度而死。夏洛的后代一直有两三个陪着威尔伯，但威尔伯在心里一直深深怀念着夏洛，无人可以取代。
读完这本书，我深深感受到夏洛与威尔伯之间的友谊是那么的深厚，那么的真挚。即使一方不在了，另一方还会时刻想念着对方。当一方有难，另一方却能不顾自己的身体而尽全力去为另一方争取。这样的`友情才是真正的友情，这样的朋友也才是真正的朋友!
专业读书的感悟与思考（通用15篇）篇十三
上周我读了《夏洛的网》这本书，收获很多。
《夏洛的网》是一本描写动物之间的友情的.童话书。主要写了夏洛和威尔伯之间是怎样建立真挚深厚友情的故事。当威尔伯第一次遇险时，弗恩救了它。第二次遇险时夏洛救了它。最后，夏洛为了救威尔伯失去了自己的生命。威尔伯把夏洛放在了心中最重要的位置，永远地怀念着它。在这本书里我最喜欢夏洛，因为夏洛有着高尚的品质，乐于助人，有着无私的奉献精神。
在我的生活中也有乐于助人的好朋友。他是我的同班同学，也是我的好朋友吴驭龙。有一次，我的作业登记本漏在课桌的抽屉里了。在“430”下课后，我赶紧回课室找，可是作业本却像长了翅膀一样不见了。于是吴驭龙帮我一起找，把课室的抽屉找了个遍还是没找到。我很着急，快要哭了。吴驭龙安慰我说：“别着急！我这有新的本子，你把作业重新抄上去就行了。”就这样我的糟糕事情解决了，我很感谢吴驭龙。
《夏洛的网》让我懂得了人与人之间要互相帮助，特别是当别人遇到困难时，更要尽全力去帮助他们，这样我们的生活才会更美好！
专业读书的感悟与思考（通用15篇）篇十四
书籍是明灯，照亮我前进的方向；书籍是方舟，载我驶向知识的海洋；书籍是润雨，滋润我干涸的心田。
好读书，读好书，这句话是我一向遵循的。因为读书的重要性取决于你读什么书。如果你什么书都看，那你还能学到知识吗？读书，要多读名著，读有用的书，那样我们才能学到知识，并且有新的收获。
而温习、思考也很重要。温习的效果是我亲身体验过的，它让我对学过的知识有了一个更深刻的理解和感悟；思考使我更加体会问题，和知识融为一体，常思索，多体会。
孔子说过："学而时习之，不亦乐乎？"这说明了学习和温习是连在一齐的，不能够分开。孔子还说过"学而不思则罔，思而不学则殆。"这又说明学习和思考也是连在一齐的，仅有这样才能收获知识。
就如刘墉所说的一样：读书也能够象是参加发现之旅的比赛，大家拼命读、拼命冲，比谁读得多，谁考的好。只是到未来，很可能没见到多少，没学到多少，徒然得个虚名，却浪费了时间，又搞坏了身体。
书虽然不会动，像是"死的"，但里面的学问是"活的"，那活的学问又好像种子，你必须把它拿出来，播到土壤里，每一天浇灌，常常施肥，才能长出果实。如果你根本不把种子拿出来，或播完种却忘了，任它自生自灭，长出一大堆杂草来，是不可能有好收获的。
你看！在历史的长河中，培根说："书籍是时代波涛中航行的思想之船，他细心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。读书在于造成完全的人格，给人以乐趣、给人以光彩、给人以才干。"孙中山说："我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书，我一天不读书，便不能生活。"而高尔基说："读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户，我读书越多，书籍就越使我和世界接近，生活对我也变得越加光明和有意义。每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类更接近完美生活的观念，更热爱这本书。"。
好读书，读好书，常思考，常温习，常提高！
专业读书的感悟与思考（通用15篇）篇十五
和孩子一起看书是拉近父母和孩子感情的途径。近日和孩子一起读了一篇文章叫做《不曾改变的呼吸》。在读书的过程中作为父母是能参与到孩子的思想中的。那是一篇写了一个乡下小女孩由于父母工作原因，搬到城市里面生活学习并重新认识朋友，重新认识自己性格的根子的故事。
在故事一开始时，我和孩子一起跟随作者的文笔走近里面的两个小主角：李红艳和陈羽飞。作者文章开头写得很好，我突然想到能和孩子说说以后写作文时，也可以参考作者那样利用描写人名的方法来建立人物形象。
我问孩子：“xx，你的同桌是谁？叫什么名字？假如以后你要写作文——《我的同桌》，那么你也可以好像这篇文章那样，利用人名的描写来让别人在脑海里面建立你的同桌的形象。”
孩子说：“唔，我换了好多个同桌呀，最近那个叫静瑜。宁静的静，瑜字好像是王字旁那个。”我说：“好，那我们就用她的名字来尝试一下。你以后写作文时，写到你的同桌的名字你就可以这样说：‘我的同桌叫静瑜，静就是宁静的静，她平时就像她的名字那样是一个很安静的小女孩，就喜欢那样静静地坐着，不喜欢说话，让人一看到她心里就感到她是一个很乖，很安静听课的好学生。”
孩子听了我说，笑了一下，可能感觉到很认同吧。我觉得这个方面还能扩展一下，让他联系一下其他方面的知识。于是我继续引导：“xx，你还记得以前你看过的《三国演义》里面最聪明的两个人是谁？”
孩子说：“周瑜和诸葛亮吧？”
我说：“是呀。所以有一种说法，对于两个一样聪明的人我们会说他们两个真是‘一时瑜亮’。那么你的同桌名字里面的‘瑜’字我们就可以写：‘她的名字里面的瑜字，和三国演义里面周瑜的瑜字是一样的，她的爸爸可能是希望她能和周瑜、诸葛亮一样聪明，一时瑜亮嘛。’”“xx，你看，假如你的文章里面这样描写你的同桌，是不是让人一看到你的文章就能在心里已经为你的同桌建立了一个形象呀？”
在和孩子一起阅读时我们其实可以不断引导孩子的想法或者是开发他们的思维。一篇文章不能看完就算，要联系他身边的需要，适时进行启发。
我和儿子的亲子阅读继续进行着，文章也继续看下去，在这个过程中始终有一股温情的感觉萦绕在我们的身旁。一小段时间过去了，故事看完了。原来故事里面的主角小红艳平时比较有钱，她后来发现原来陈羽飞好像只是利用她的钱，并没有把她带入到她的朋友圈子里面。当她再见到她以前的好朋友左朴，才发现原来她想有的朋友是什么样的。
看完这篇故事，我觉得也应该和孩子说说，他可能会看不明白故事里面作者想说的意义。我说：“xx，你看完了，觉得陈羽飞是不是真的想和李红艳做好朋友呀？”孩子说：“不是。”我说：“那她只是想要李红艳的什么呀？”孩子想了一下，回答说：“只想要她的钱。”
我说：“你以后也可能会遇到这种情况：你将来也会去别的学校，去到新的环境，例如你读初中时就要换学校。到了那里，你认识新朋友，能不能用钱就能换回来好朋友呀？”