标语是通过言简意赅的文字和形象鲜明的图案来传递信息和引起注意的一种艺术表达方式。在创作标语时，可以使用修辞手法、对比、排比等方法提升表达的力度和吸引力。无论是商业标语还是社会公益标语，以下都有一些经典案例。
热门天坛公园日记范文（14篇）篇一
天坛，是一个占地273公顷的古代公园，主要建筑差不多所有的四分之一。天坛建于明永乐十八年，是明清帝王祭神祈谷的神坛，距今已经有580余年的历史了。
走进天坛，就看见一棵百年古柏，它的一根树枝直指天空，它那高昂的头颅，飘动的衣衫，指向青天的手臂，好像满还悲愤的质问青天。所以人们叫它“问天柏”。
走过古柏，再穿过长廊，就会看见一座高大的宫殿，这就是祈年殿，它是世界上著名的建筑，祈年殿葛座为祈古坛，坛高5。2米，分为上中下三层，祈年殿殿高32米，大殿里有四根龙井柱，大殿金碧辉煌，富丽庄重。
再往里走，就会看见一个神秘的祭坛——圜丘，它始建于明嘉靖九年，也就是1530年，它总共分为三层，还是明清两朝每年举行“冬到祭天大礼”的祭坛。
起出圜丘，就可以看见那七星石，传说这是天上陨石。明清靖年间改建大殿时，道士说东南方空无一物对皇帝寿命十分不利，建议添建七星石，七星石就诞生了，清入关后，在七星石东北侧又加了一石，表示不忘东北故土，七星石虽然没有改了名字，但确实有八块石头。
天坛公园这一处面积广阔的古老园林，就像一幅美丽的图画，白色雕栏，蓝色琉璃，金色宝顶，真是一个好地方。
热门天坛公园日记范文（14篇）篇二
终于亮了，在我的催促下，全家人以最快的速度登上了开往天坛的汽车。汽车。汽车飞驰在路上，穿越在高速公路。此时，我别提有多高兴了。
时间过得真快，我们一会儿就来到了天坛公园。导游叔叔迎上来接待我们，并跟我们讲了天坛公园的来历。我这才知道天坛公园是明朝两代皇帝举行祭天和祈谷大典的场所，始建于明朝永乐十八年(1420年)，以后历经改造、拆建，至清乾隆年间(1736—1795)建成。
我们随着导游慢慢走向回音壁。路上，我看到了许多茂盛的花草树木，听到了鸟儿美妙的歌声。
来到回音壁，导游告诉我们回音壁是一个具有奇特的声学效果而被称为回音壁。我迫不及待地想试一试，于是跑到围墙一方说：“啊。”又跑到另一面墙边听，果然听到了。回音壁是多么神奇呀!
接着，导游带我们来到了圜丘坛。我们马上登上了圜丘坛中心。导游介绍说：你在上面叫一声，你就会听见从地面层深处传来的`明亮而深沉的回响，这声音仿佛来自地心，又似乎来自天空，所以取名叫“天心石。”听见导游的介绍，我们争先恐后挤进人群，我对天心石说了一句英语：“hi”。可是并没有回声，原来是人太多了，真是太遗憾了。
最后，我们还参观了美丽无比的祈年殿，还看见了奇特的七星石……。
热门天坛公园日记范文（14篇）篇三
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你去过天坛吗？那儿是皇上祭天的地方，是他与神交流的地方。
暑假里的一天，我和爸爸妈妈去天坛游玩。我们从南门进去，这个门叫作昭亨门，象一幢古色古香的房子似的，绿色的房檐两头翘，犹如两只大手在欢迎我们。墙上共有三个门，中间是一扇大门，两边各有一扇小门。进了大门，眼前是一条又宽又长的大道，走过这条大道，就看见了一座用汉白玉打造的三层巨大圆丘，它是明清时期皇上的祭坛，最上层的台面中心有一块圆形石头，叫做天心石，也叫太极石，在上面说话有很强的共鸣效果。
这难道就是那个举世闻名的回音壁？
”
我疑惑地问妈妈。妈妈说：
“
对呀，两人站在相距较远的地方，对着墙说话，可以从墙里面听到清晰的说话声。
”“。
真有那么神？我不信。
”
我说，妈妈说：
“
那你试试？
”
于是我和爸爸按照妈妈说的试了试，嘿！还真神，果然和妈妈说的一样，就象打电话一样。我问妈妈为什么会这样，妈妈说：
“
因为这种砖很特别，人对墙说话，声波就会沿着光滑的圆形围墙连续反射，可以传到很远的地方。
”
听完妈妈的话我这才恍然大悟。
离开了皇穹宇，我们又来到了祈年殿。好壮观啊！殿内金碧辉煌，富丽庄重。殿外是用汉白玉建的三层石阶的基座——祈谷坛。它的每一层上都雕刻着精美的图案，有腾云驾雾的巨龙，也有翩翩起舞的凤凰，还有山水花草等景物。听导游说它们都是古代石刻艺术的珍品，是无价之宝。
后来，我们还去了百花亭、无梁殿、钟楼。
……。
这些建筑也各具特色，让人流连忘返。
啊！天坛，多么神圣、庄严而又美丽的地方呀！从它的建筑中我看到了古人的聪明才智，以及高超的建筑艺术。
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热门天坛公园日记范文（14篇）篇四
各位游客朋友们，你们好，欢迎你们来到天坛公园。我叫做张紫薇，是大家来参观天坛公园的导游，大家可以叫我张导。现在我带大家一起来参观美丽的天坛公园。
北京天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛，也是我国现存最大的一处坛庙建筑。天坛公园土也广大，古柏参天，建筑精美。苍松翠柏，绿草如茵，树干上还挂着木牌子，记着古树的年龄。
天坛公园里面有祈年殿，祈年殿是古代著名的建筑，是中国古代劳动人民勤劳和智慧的结晶。外围墙北圆南方，象征着“天圆地方”。祈年殿高38米，坐北朝南，气势宏伟。整个大殿全部都是木质结构，造型奇特，结构精巧，全都具有十分高的艺术价值。殿内金碧辉煌，殿顶上画着飞龙凤舞，形态逼真，仰头望去，金龙舞凤，似乎好像真的腾空跃起，中间的4根红色的柱子两个人都合抱不过来，外面的一圈还有12根盘花篮柱，它们共同支着弯形的殿。4根红色的柱子象征着一年四季。
12根蓝柱子像这种12个月和12个时辰。殿内地面上正中间有一块圆形的龙凤石，蕴藏着天然形成的龙凤图案。
好了！今天的旅程就结束了，请大家把自己的垃圾扔到垃圾桶里面。希望这一次的天坛公园之旅给大家留下了一个深刻的印象。欢迎大家下次再来参观游玩，谢谢大家！
热门天坛公园日记范文（14篇）篇五
今天，导游带我们去。走进公园的大门，一阵阵花香扑鼻而来，一棵棵古树就像一位位挺拔的“士兵”，保卫着这座古老的建筑。
伴着清晨欢快的鸟叫声，我登上了三层高高的汉白玉台阶，展现在我眼前的是一个庄严、典雅的圆形大殿，这就是祈年殿，是明、清两代的皇帝用来祭天的祈福的地方。参观完祈年殿，我们穿过一条长长的大道，来到了著名的回音壁前，回音壁具有奇特的声学效果。可惜年代久远，再加上人为的破坏，已经听不到回声了。
我们一边走一边参观，发现天坛公园真的好大好大，里面的花草树木好多好多，可就是没看到课文里写的那棵“小平树”，真是太遗憾了！
热门天坛公园日记范文（14篇）篇六
大家好，我是这次旅游的导游，我姓苏，大家可以叫我苏导!
现在快到目的地--北京天坛，所以我先给大家将一些注意事项：“礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画”这五点，记得哦!
乘客们，旅游景点已到，请大家有秩序的下车!现在我们来到了天坛的正门，这里是皇帝前来祭祀时进出的大门。现在，就让我一一地为大家介绍吧!
天坛，1998年11月被列入《世界遗产名录》。它位于北京城南端，是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。
天坛东西长1700米，南北宽1600米，种面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为孤圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。这种南方北圆，通称“天地墙”，象徽古代“天圆地方”之说。
以上就是天坛的故事，时间不早了，现在，大家自由参观拍照吧!--转眼间，我们的北京天坛一日游又结束了，大家有秩序的坐车回家吧!
热门天坛公园日记范文（14篇）篇七
北京天坛是世界上最大的古代祭天建筑群之一，是明清皇帝孟春祈谷和冬至祭天的场所，遇上干旱少雨的年份，帝王们还会在圜丘进行祈雨。可以说，天坛是作为皇帝的天子与天沟通交流的场所，是天子离天最近的地方。如今，天坛变成了普通民众休闲怡情的公园，寻常百姓皆可以尽情饱览祭天建筑的风骨气势，可以尽情呼吸丛林间新鲜和畅的气息。
天坛设计的核心思想是体现“天”的至高无上。天坛主要建筑的布局，从南向北排列在中轴线上。天坛被两重坛墙分隔为内坛和外坛，整体造型像个汉字“回”字。建筑整体以圆和方为主，两重坛墙的南侧为方形的，北侧为圆弧形，体现了中国传统的“天圆地方”理念。
我们先游览了天坛内坛的主体建筑——南面的祈年殿。祈年殿坐落于高六米的三层汉白玉圆形栏杆之上。它的整体造型是三重檐鎏金宝顶的圆形大殿，由于蓝色象征蓝天，所以祈年殿檐被漆成了深蓝色，铺砌也用蓝色的琉璃瓦，显得高大巍峨，气势非凡。祈年殿底座是圆形的祈谷坛，明清皇帝每年春季在这里进行“祈谷大典”，祈祷风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。进入祈年殿内，可以看到天花板雕饰了彩绘的“九龙藻井”，有雕刻得神态生动活泼的“龙凤呈祥”的图案，行云流水般的精细雕饰令人不禁赞叹古代工匠技艺的妙绝。祈年殿的修建蕴涵了许多层意思：殿顶周长达三十丈，代表一个月有三十天；殿中央矗立的四根沥粉堆金的壮观大柱叫通天柱，代表一年有四季；中层耸立的十二根金色大柱，代表一年有十二个月；外层有檐柱十二根，代表一日有十二时辰；中外层柱数相加为二十四根，代表一年中有二十四个节气；三层的柱子相加共二十八根，代表了天上的二十八个星宿；加上柱顶的八根短（童）柱，为三十六根柱子，代表了三十六天罡；宝顶下的雷公短柱，是皇帝一统天下的象征。
继续向南前行，便到了坐北朝南，圆形围墙的皇穹宇，它的南边还设了三座琉璃门。皇穹宇主要是供奉圜丘坛祭祀神位的场所，是鎏金宝顶单檐攒尖顶建筑，用蓝色琉璃瓦铺设屋顶，象征青天。大殿由八根雕花的金柱和八根檐柱共同支撑巨大的殿顶，三层天花藻井错落有致，匠心独运。殿中央有汉白玉雕花的圆形石座，供奉“皇天上帝”的牌位，左右配享皇帝祖先的神牌。正殿东西各有配殿，分别供奉日月星辰和云雨雷电等诸神的牌位。在皇穹宇殿前到大门中间光洁的石板路上，由北向南有三块石板，关闭皇穹宇的门窗站在第一块石板上击掌，可以听到一声回音；在第二块石板上击掌，可以听到两声回音；在第三块石板上击掌，可以听到三声回音，这就是著名的三音石。皇穹宇的围墙是回音壁，墙的周长193.2米，墙壁是用磨砖砌成的，墙面光滑齐整，墙的弧度规则划一。如果两个人分别贴墙站在东、西配殿后，一个人靠着墙向北边说话，声波就会沿着墙壁连续折射传播，传到一、二百米墙的另一端，不管说话声音多小，都可以清清楚楚地从对面听到，声音悠长清晰，富有情趣，这便是大家耳熟能详的“回音壁”。
天坛的北面是圜丘坛，又称祭天台、拜天台、祭台，是一座形圆象天的露天三层石坛，是皇帝每年冬至祭天的地方。圜丘建于明嘉靖九年（1530年），扩建于清乾隆十四年（1749年）。坛周长534米，坛高5.2米，分为上、中、下三层。上层中心是一块圆石，外面铺着扇面形的九圈石块，内圈也是九块，各层栏板望柱及台阶数目皆用“天数”，即九的倍数。古人认为九是阳数之极，九重天表示至高至大，皇帝是天子，至高无上，所以整个圜丘坛都采用九的倍数来显示天子的皇威。圜丘坛的三层栏板的数量分别是：上层栏板72块，中层108块，下层180块，合为一年360周天的度数。三层坛面的直径总和为45丈，除了是9的倍数外，还暗含“九五之尊”的寓意。
游览完天坛南北中轴线上的三大主要建筑：祈年殿、皇穹宇、圜丘之后，我们又穿行于森森柏木丛里，观瞻了皴枝嶙峋，仿若九条栩栩如生的虬龙攀附缠绕的九龙柏。游人们惊讶于天坛集众柏之大成，争相与各种虬枝蜷曲、奇形怪状的古柏合影。
最后，在柏林荫翳，芳草绵延的天坛西边，我们又浏览了城濠环绕的一宫室，它是皇帝祈谷、祈天前居住并斋戒沐浴的斋宫，梁枋斗拱皆富丽堂皇。接着，又来到了管理祭祀乐舞的神乐署和圈养祭祀牲畜的“牺牲所”。
热门天坛公园日记范文（14篇）篇八
教学目标：
1、认读10个字。
2、默读课文。知道课文主要写了祈年殿和回音壁这两个景点的构造及特点。
3、知道天坛是闻名世界的名胜古迹，产生喜爱这个地方的思想感情。
教学重、难点：了解祈年殿为什么是古今中外建筑史上的奇迹，知道天坛是闻名世界的名胜古迹，产生喜爱这个地方的思想感情。
教学时间：1课时。
教学过程：
一、导入：天坛是闻名世界的古迹，下面就让我们一起到那里游览一番，看看都向我们介绍了哪些建筑。
二、新授：
（一）提出自学要求：
1、小组合作，把课文读正确流利，初步了解课文内容。
2、互相说一说，课文重点写了哪几个景点？
3、书上是怎样介绍的？（用自己喜欢的方式画一画。）。
（二）小组汇报交流。
1、各组汇报，互相补充。
2、指导学生说完整话，把自己的意思表述清楚。
（三）指导说话。
1、课文是怎样介绍祈年殿和回音壁的？这两个景点的构造和特点是什么？（指导说话。）。
2、把语言组织完整。
三、课堂小结：天坛是闻名世界的古迹，大家有机会的话可以亲自去参观一下。
四、作业：搜集关于天坛的有关资料和大家交流。
五、板书：
外观。
祈年殿内部结构奇迹。
游览胜地。
热门天坛公园日记范文（14篇）篇九
天坛公园是北京市区内的一处著名景区，是中国明清两代封建帝王举行祭天活动的场所。游览天坛公园不仅可以领略到中国传统文化的魅力，同时还能享受到美丽的自然风光和宜人的休闲氛围。在我游览天坛公园的过程中，我发现了很多美好的东西，以下是我的心得体会。
在准备去天坛公园之前，我提前做了些功课。我了解到，天坛公园是一处历史悠久、文化底蕴深厚的景区，而且它的面积很大，有很多的景点可以参观，因此适合花费一天的时间去游览。我在网上查询了一些有关天坛公园的资料和旅游指南，然后制定了自己的游览计划，并事先打印好了地图和游览路线图。这样在游览过程中就不用担心迷路了。
第二段：感受天坛公园的美丽风景。
一进入天坛公园，就可以看到那熟悉的圆形建筑——皇穹宇，它是天坛公园的标志性建筑之一。穿过皇穹宇，就可以看到一片广场，站在广场上可以看到天坛公园内其他景点的全景。接着沿着路线继续前行，就可以欣赏到各式各样的古建筑、园林、湖泊和花卉。天坛公园的植被十分丰富，景色优美，尤其是秋天，树叶变成金黄色和红色，让游客们看到眼前的景象就像一幅色彩斑斓的油画，美不胜收。
第三段：了解天坛公园的历史文化。
在游览天坛公园的过程中，我深深感受到了中国传统文化的魅力。天坛公园是中国历史上文化底蕴最深的寺庙之一，也是古代帝王祭祀天地的场所。在天坛公园内有很多历史悠久的建筑和文物，如“天坛”、“祈年殿”、“角楼”等。这些古代建筑是中国建筑艺术的杰作之一，具有很高的文化价值和历史意义。通过这些古建筑，我们可以了解到中国古代的建筑和宗教文化，感受到中华文明源远流长、博大精深的魅力。
第四段：与朋友一起分享天坛公园的快乐。
和朋友一起游玩是一种非常愉快的体验。天坛公园是一处宜人的环境，这里不仅气氛轻松，而且景色优美，非常适合与朋友一起来玩。我们可以一起寻找各种有趣的景点，拍照留念，享受宁静而美丽的环境。在游玩过程中，我们还可以交流彼此的感受和感受，分享彼此的快乐和心得。
第五段：总结。
天坛公园是一处值得一游的景点。在这里，你可以感受到中国传统文化和历史的魅力，欣赏到美丽的自然风景，体验到宁静和放松的氛围。游览天坛公园需要一定的准备，但只要你事先制定好游览计划，秉持着放松愉悦的心态，相信你也能在这里度过一段非常愉快的时光。
热门天坛公园日记范文（14篇）篇十
终于亮了，在我的催促下，全家人以最快的速度登上了开往天坛的'汽车。汽车。汽车飞驰在路上，穿越在高速公路。此时，我别提有多高兴了。时间过得真快，我们一会儿就来到了天坛公园。导游叔叔迎上来接待我们，并跟我们讲了天坛公园的来历。我这才知道天坛公园是明朝两代皇帝举行祭天和祈谷大典的场所，始建于明朝永乐十八年（1420年），以后历经改造、拆建，至清乾隆年间（1736—1795）建成。
我们随着导游慢慢走向回音壁。路上，我看到了许多茂盛的花草树木，听到了鸟儿美妙的歌声。
来到回音壁，导游告诉我们回音壁是一个具有奇特的声学效果而被称为回音壁。我迫不及待地想试一试，于是跑到围墙一方说：“啊。”又跑到另一面墙边听，果然听到了。回音壁是多么神奇呀！
接着，导游带我们来到了圜丘坛。我们马上登上了圜丘坛中心。导游介绍说：你在上面叫一声，你就会听见从地面层深处传来的明亮而深沉的回响，这声音仿佛来自地心，又似乎来自天空，所以取名叫“天心石。”听见导游的介绍，我们争先恐后挤进人群，我对天心石说了一句英语：“hi”。可是并没有回声，原来是人太多了，真是太遗憾了。
最后，我们还参观了美丽无比的祈年殿，还看见了奇特的七星石……。
热门天坛公园日记范文（14篇）篇十一
天坛是北京“天地日月”诸坛之首，是我国和世界上现存最大的古代祭祀性建筑群，始建于明永乐十八年，是一座典型坛庙，是明清两代皇帝祭天祈谷的场所。每年孟春祈谷、孟夏祈雨、孟冬祀天。无论从架构、力学还是美学角度来看，天坛都是出类拔萃、举世无双的建筑杰作。现已辟为公园开放，昔日的.皇家坛庙现已成为北京市区富有特色的旅游公园。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，占地273公顷，面积占整个崇文区的1/4。天坛建筑布局呈“回”字形，有垣墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。有斋宫、圜丘坛、祈年殿、长廊、万寿亭、回音壁、三音石、七星石和古柏等名胜古迹。
天坛是王屋的主峰，高峰耸寺深古纵横，一峰突起，万峰臣伏，唯我独尊，从南向北看中间高，两边低，好似屋顶像王者之屋，称王屋山。天坛原名叫琼林台，因皇帝在山顶设坛祭天，后人为了纪念，该为天坛。为了纪念皇帝老师华盖对皇帝指点，把天坛峰前的山叫华盖峰。
坛为三层圆形石台，坛区占地20万余平方米。因此；明清时期北京的天坛与历朝代郊坛有一脉相承的渊源。
热门天坛公园日记范文（14篇）篇十二
我们现在们在天坛的昭亨门，也就是现在天坛的南大门。
天坛，位于北京城区的东南部，原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界现存规模最大的祭天建筑群。
天坛，建于明朝永乐四年至十八年(1406～1420)，与紫禁城(故宫)同时兴建。耗时14年，距今已有580多年历史。其占地273公顷，比故宫大3.7倍，略小于颐和园。整个建筑布局呈"回"字形，分为内外坛两大部分，各有坛墙围括。外坛墙总长6416米，原来仅设西门，为天坛的正门，是当年皇帝前来天坛祭祀时进出的大门。现在的东、南、北各门，都是后来开辟的。内坛墙总长3292米，分设有东、南、西、北四大"天门"。明代初年，祭天地都在此处举行，名为天地坛。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方泽坛(地坛)后，才实行天地分祭，从此这里专门用于祭天，成为名副其实的天坛。历代封建皇帝对祭天活动都极为重视，每年要两次亲临天坛祭天。第一次是在农历正月十五日，至祈年殿举行祈谷礼，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷丰登，第二次是在冬至，至圜丘坛禀告五谷业已丰收，感谢天帝的保佑之恩。新中国成立后，天坛回到了真正当家作主的人民手中，并被列为全国重点文物保护单位。
我们从南门进去，向北走，首先看到的就是在昭亨门西面的`三座高大的石台，它叫作台。台上有长杆，叫望灯杆，该杆始建于明嘉靖九年(1530)，杆长九丈九尺九寸。祭天时，三根灯杆上各吊一只直径六尺、高八尺的大灯笼，所用特制，长四尺，粗一尺，并铸有凸龙花纺。燃点时不灭，不流油，不剪蜡花，可燃烧十二个小时，名为“蟠龙通宵宝蜡”。
此刻在我们眼前的便是圜丘坛俗称祭天台，这是名副其实的天坛。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)扩建，是一座四周由白石雕栏围护的三层石造圆台，通高五米，明、清两代，每年冬至日皇帝亲临的祭天礼仪，就在此坛举行。圜丘坛在建筑形式上，有着许多神奇有趣的说法。这是我国古代人民巧妙运用几何学原理设计的一座杰出建筑，各项建筑材料的数学计算均极其精确，其中包含"九"的含义与运用深为中外广大游人所赞叹与称奇。
圜丘坛共分三层，每层四面各有台阶九级。每层周围都设有精雕细刻的汉白玉石栏杆。栏杆的数字均为九或九的倍数，即上层72根、中层108根、下层180根。同时，各层铺设的扇面形石板，也是九或九的倍数。如最上层的中心是一块圆形大理石(称作天心石或太极石)，从中心石向外，第一环为9块，第二环18块，到第九环81块;中层从第十环的90块至十八环的162块;下层从十九环的171块至二十七环的243块，三层共378个"九"，为3402块。同时，上层直径为9丈(取一九)，中层直径为十五丈(取三五)，下层直径为21丈(取三七)，合起来45丈，不但是九的倍数，而且还有"九五"之尊的含义。为什么要用九或九的倍数来设计建造祭坛呢?原因是：一、据神话传说，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍数来象征九重天，以表示天体的至高与至大。二、在我国古代把单数(奇数)看作阳数，而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛是用来祭天的，只能用阳数进行建筑。而"九"又被视为"极阳数"，这是最吉祥的数字。除了封建迷信的因素外，而这种设计规制，却反映出当时工匠们高超的数学知识和计算才能，实在令人叹服。
从南门进入圜丘坛，在内墙南隅有一座用绿琉璃砖砌成的燔炉，是祭天时焚烧松柏木和祭祀后烧祝版、祝帛的地方，燔炉旁有一座瘗坎，祭典结束，把扬供全牛的尾毛血等埋在坎内，像征不忘祖先茹毛饮血的意思。大家看在燔炉前排有8座燎炉，这些是专为祭天时焚烧松柏枝、松花、松塔等用的，在坛东、西门内还各有一对。
现在我们来到了皇穹宇，它距今已有四百多年历史。殿高19.5米，底部直径15.6米。砖木结构，整个殿宇用八根檐柱支撑，顶无横梁，由众多斗拱层层上叠，天花板层层收缩，组成美丽的穹窿圆顶式的藻井。殿内正中的石台宝座，是放置皇天上帝神牌的地方;宝座前左右的石台，是放置皇帝历代祖先牌位之处。殿外的东西配殿，为供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位之所。现按原样陈列，并塑有清代祭天官员的蜡像。
热门天坛公园日记范文（14篇）篇十三
我们现在们在天坛的昭亨门，也就是现在天坛的南大门。
天坛，位于北京城区的东南部，原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界现存规模最大的祭天建筑群。
天坛，建于明朝永乐四年至十八年(1406——1420)，与紫禁城(故宫)同时兴建。耗时14年，距今已有580多年历史。其占地273公顷，比故宫大3.7倍，略小于颐和园。整个建筑布局呈"回"字形，分为内外坛两大部分，各有坛墙围括。外坛墙总长6416米，原来仅设西门，为天坛的正门，是当年皇帝前来天坛祭祀时进出的大门。现在的东、南、北各门，都是后来开辟的。内坛墙总长3292米，分设有东、南、西、北四大"天门"。明代初年，祭天地都在此处举行，名为天地坛。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方泽坛(地坛)后，才实行天地分祭，从此这里专门用于祭天，成为名副其实的天坛。历代封建皇帝对祭天活动都极为重视，每年要两次亲临天坛祭天。第一次是在农历正月十五日，至祈年殿举行祈谷礼，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷丰登，第二次是在冬至，至圜丘坛禀告五谷业已丰收，感谢天帝的保佑之恩。新中国成立后，天坛回到了真正当家作主的人民手中，并被列为全国重点文物保护单位。
我们从南门进去，向北走，首先看到的就是在昭亨门西面的三座高大的石台，它叫作台。台上有长杆，叫望灯杆，该杆始建于明嘉靖九年(1530)，杆长九丈九尺九寸。祭天时，三根灯杆上各吊一只直径六尺、高八尺的大灯笼，所用特制，长四尺，粗一尺，并铸有凸龙花纺。燃点时不灭，不流油，不剪蜡花，可燃烧十二个小时，名为“蟠龙通宵宝蜡”。
此刻在我们眼前的便是圜丘坛俗称祭天台，这是名副其实的天坛。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)扩建，是一座四周由白石雕栏围护的三层石造圆台，通高五米，明、清两代，每年冬至日皇帝亲临的祭天礼仪，就在此坛举行。圜丘坛在建筑形式上，有着许多神奇有趣的说法。这是我国古代人民巧妙运用几何学原理设计的一座杰出建筑，各项建筑材料的数学计算均极其精确，其中包含"九"的含义与运用深为中外广大游人所赞叹与称奇。
圜丘坛共分三层，每层四面各有台阶九级。每层周围都设有精雕细刻的汉白玉石栏杆。栏杆的数字均为九或九的倍数，即上层72根、中层108根、下层180根。同时，各层铺设的扇面形石板，也是九或九的倍数。如最上层的中心是一块圆形大理石(称作天心石或太极石)，从中心石向外，第一环为9块，第二环18块，到第九环81块;中层从第十环的90块至十八环的162块;下层从十九环的171块至二十七环的243块，三层共378个"九"，为3402块。同时，上层直径为9丈(取一九)，中层直径为十五丈(取三五)，下层直径为21丈(取三七)，合起来45丈，不但是九的倍数，而且还有"九五"之尊的含义。为什么要用九或九的倍数来设计建造祭坛呢?原因是：一、据神话传说，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍数来象征九重天，以表示天体的至高与至大。二、在我国古代把单数(奇数)看作阳数，而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛是用来祭天的，只能用阳数进行建筑。而"九"又被视为"极阳数"，这是最吉祥的数字。除了封建迷信的因素外，而这种设计规制，却反映出当时工匠们高超的数学知识和计算才能，实在令人叹服。
从南门进入圜丘坛，在内墙南隅有一座用绿琉璃砖砌成的燔炉，是祭天时焚烧松柏木和祭祀后烧祝版、祝帛的地方，燔炉旁有一座瘗坎，祭典结束，把扬供全牛的尾毛血等埋在坎内，像征不忘祖先茹毛饮血的意思。大家看在燔炉前排有8座燎炉，这些是专为祭天时焚烧松柏枝、松花、松塔等用的，在坛东、西门内还各有一对。
现在我们来到了皇穹宇，它距今已有四百多年历史。殿高19.5米，底部直径15.6米。砖木结构，整个殿宇用八根檐柱支撑，顶无横梁，由众多斗拱层层上叠，天花板层层收缩，组成美丽的穹窿圆顶式的藻井。殿内正中的石台宝座，是放置皇天上帝神牌的地方;宝座前左右的石台，是放置皇帝历代祖先牌位之处。殿外的东西配殿，为供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位之所。现按原样陈列，并塑有清代祭天官员的蜡像。
现在是我给大家介绍回音壁，它是指围括皇穹宇和东西配殿的高大的圆形围墙而言。围墙周长193.2米，直径61.5米，墙高3.72米，厚0.9米。如果两个人分别站在院内东西配殿后的墙下，均面部朝北对墙低声说话，可像打电话一样互相对话，极其奇妙有趣，这就是回音壁得名的由来。
下面介绍的是迷人的圆心石回音圜丘坛上层中心有一块圆心石，是游人最感兴趣的又一奇妙之处。当你站在圆心石上轻声说话时，自己听起来声音很宏大，有共鸣性回音之感。但站在第二、三环以外的人，则无此种感觉。为什么呢?原来，这也是一种声学现象：由于坛面十分光洁平滑，声波传到周围等距离的石栏围板后，能够迅速地被反射回来。据声学专家测验，从发音到声波再回到圆心石的时间，总共仅有零点零七秒钟。说话者根本无法分清它的原音和回音，所以站在圆心石的人听起来，其共鸣性回音就格外响亮。封建统治者则把这种声学现象说成是"上天垂象"，是天下万民对于朝廷的无限归心与一致响应，同时并赋予"亿兆景从石"的美名。
我们从在皇穹宇的西面出在，在这里有一株古柏，名为九龙柏，树干扭结纠屈，宛如九条盘旋而上的蟠龙，故此得名。据传这棵古柏生长于建坛之前，已有近千年历史。天坛境内广植有树龄悠长、树身高大、四季不凋、繁茂苍翠的松树和柏树。树海林涛，森森淼淼，以造成一种"海阔天空"的广漠景象。
我们现在脚下的路叫做丹陛桥，这明明是一条笔直坦荡的大道，为何又称"桥"呢?因为在道路下辟有一个券洞，与上面的大道正好形成立体交叉，故称为桥。这是一条南北走向的石砌台基大道。全长360米，宽约30米，整个桥体由南向北逐渐升高，南端高约1米，北端高达3米左右。如此设计建造，一则象征皇帝步步高升，寓升天之意;二则表示从人间到天上，具有遥远的`路程。丹陛桥为天坛内坛的主轴线，起着连接南端圜丘坛和北端祈谷坛两组建筑物的重要作用。桥面中心线的石板道叫"神道"，神道左右两侧的条石道，分别叫"御道"和"王道"。天帝神灵走"神道"，皇帝走御道，王公大臣走王道。
此刻我们脚下的便是进牲门-俗称"鬼门关"，为什么要叫"鬼门关"呢?因为于祭日前，外坛西南隅牺牲所的"所牧"和"所军"，需从此洞门自西向东赶运牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。这一活动叫"进牲"。因凡经过此门的牲畜，全被宰杀无存，用以制作供品，故有"鬼门关"之称。
沿着丹陛桥继续向北走，现在在我们左边的是具服台，它位设于丹陛桥北段东侧，为一座凸字形平台。这是皇帝前往祈年殿行祀谷礼时，更换冕服(祭服)的地方。
热门天坛公园日记范文（14篇）篇十四
我国北京天坛是世界文化遗产，国家5a级旅游景区，全国重点文明保护单位。于北京正阳门，东南方自，为明清两朝皇帝祭天，求雨和祈，寿年专用祭坛，是世界上现在规模最大，最完美的古代祭天建筑群。总面积273平方米。1920年作为公园正式对外开放。
天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意天圆地方。乾隆年间，将大祀殿改为现在的祈年殿，将屋顶瓦片改成蓝色的琉璃瓦，形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。
这一祭天圣地，在1860年遭到了英法联军的洗劫，1920年又遭到八国联军的蹂躏。新中国成立以后，这里成了著名的'旅游景点，来这里的除了旅游者，还有很多健身的人们。