读后感是读者对所读书籍的理解和感受的一种表达形式，它能够帮助读者更好地吸收书中的知识和思想。下面是一些值得一读的读后感范文，相信会让大家有所收获。
实用冯谖客孟尝君读后感（汇总16篇）篇一
今天，我接触了中国文学史上一颗璀璨的明珠——《战国策》中的《冯谖客孟尝君》。当老师将这篇古文递给我时，我惊呆了——这是一篇多长的古文啊！没想到的是，经过1个多小时的学习，我们几个同学竟然将它学懂了。我也对它深有感触。
这篇文章主要讲了：冯谖受到孟尝君的善待，他很感动。于是一心一意地跟着孟尝君，为他“买义”，使他受到老百姓的爱戴。在孟尝君被贬后，仍然死心塌地地跟着他，为他出谋划策，让他重返政界。为他掘好了三窟。
当我读到冯谖受到孟尝君的善待后，还不停地提出要求，我觉得他是一个贪得无厌的人，总是不知足安命。这时认为孟尝君是一个十分大方的人。可当我读到冯谖为孟尝君去讨债时并为他“买义”时，我对冯谖的成见立即烟消云散了，反而为他的做法而对冯谖平添了几分敬佩。而对孟尝君的看法也随之转变。而到了最后，我对冯谖简直佩服的五体投地。真是养兵千日，用兵一时啊！多亏了冯谖的帮助，孟尝君的政治地位才得以巩固。
历史上还有许多像这样的像这样的事例：比如刘备三顾茅庐请求诸葛亮出师，才得来后来三国鼎立的形势。历史上也有许多像冯谖这样的人：比如张飞。虽然他莽莽撞撞，可他赤胆忠心，为刘备立下了赫赫战功。另外，读了这篇文章，我也对“义”有了更深的理解：“义”不仅是指友谊，而指的是信义。“民无信不立”这句古训也许就是这个意思吧！
是呀！没有冯谖的帮助的话，孟尝君也许就不会成为齐国政界叱诧风云的人物；而没有孟尝君的善待，那冯谖也许就“英雄无用武之地”了。
实用冯谖客孟尝君读后感（汇总16篇）篇二
孟尝君，姓田名文，齐王同宗。其人素有贤名，与赵国的平原君、魏国的信陵君、楚国的春申君并称为战国四公子。
公元前299年，齐、秦交好，孟尝君应秦昭王之邀相秦。第二年，秦昭王受人挑拨，囚禁孟尝君，欲杀之。幸赖食客中鸡鸣狗盗者之力，孟尝君才得以狼狈逃回齐国。自此，孟尝君深怨秦国。
孟尝君回国后，齐闵王任命他为齐相。不久，孟尝君就联合韩、魏攻秦，历时三年，终于攻破函谷关，秦国朝野震动。此时的孟尝君，可谓是一雪前耻，意气风发，在四方诸侯中声名大显。最后，秦国被迫求和，归还先前侵占韩、魏的土地。而齐国地处东海之滨，与西边的秦国相隔十万八千里，在这场连续数年的战争中，齐国没能得到秦国的一寸土地，反而大大耗损了自己的国力，加重百姓的负担，实在得不偿失。
在人主眼里，背叛旧主的人是危险的，更何况背叛自己国家的人。这样的人，人主可能会因为暂时的利益任用他们，但却不会从心里真正信任他们。齐国战败之后，孟尝君也离开魏国，回到领地薛邑，割据一方，与各诸侯国之间保持中立的关系。
可是好景不长，孟尝君死后，其子争相夺权，齐、魏两国趁机联手消灭孟尝君全族，并瓜分其土地。这恐怕是孟尝君生前所不能预料的吧!
实用冯谖客孟尝君读后感（汇总16篇）篇三
近日阅读了《冯谖客孟尝君》一文，感触良多先是被孟尝君的宽容、大度所感动，其次是被冯谖的出面所惊讶，最后是被两人的义气相互包容共同合作所感动。
冯谖
“笑之”“恶之”
“奇士”
风采。
而孟尝君满足了冯谖的无理要求后换来的也是冯谖的才能和智慧！这也使孟尝君得到一个人才，这也更是帮助了以后落难的的孟尝君！
我从这篇文章中学到的不是冯谖的才能、智慧和胆识，学到的反而是孟尝君和冯谖的互相体谅与相辅！当我读文章的时候我曾把自己想成孟尝君！想自己是孟尝君的时候要是遇到冯谖这样提出这么多无理要求的食客我肯定会把他赶出门外，而并不是一再的`满足他的无理要求！
读了这篇古文知道了千里马总会遇到他的伯乐，一个人只要真心相待别人，那人迟早是要是会得到回报的，在不求回报的付出得到的朋友总比拿金钱铺垫所得到的朋友更有价值！在危难时真心朋友是会帮助你的而不求回报！就像孟尝君落难是冯谖帮助他再登相位，而且一当就是几十年！这就是相信与包容得力量！
实用冯谖客孟尝君读后感（汇总16篇）篇四
早年曾被几个单位相中，欲调，但翻开档案，遗憾之一只因少时深居农村没钱赴读高中初中毕业就考了一个中专，于是乎只好忍爱割舍。怀有几滴文墨涂鸦，有欲发挥泼酒，苦无纸笔，于是捡了一条苦径，投入自学考试之列，以提高文化以待日后，因此得读《冯谖客孟尝君》。
齐人冯谖，颇有才干，却家贫连生活都无着落。当时齐国孟尝君门下招留食客三千，于是投到门下求食。孟尝君问引荐人：“他爱好有什么？”引见人说没有爱好。又问有什么可以施展的才能，引见人也说没什么才能，孟尝君显着饥笑的神色收下了他。可是，就是这个怀才不露的冯谖，为争得属于自己的待遇，三弹剑铗，得到了孟尝君的认可和资助，这就为以后冯谖为孟尝君巧设三窟使孟尝君脱祸奠定了感情基础。
知恩必报，孟尝君需要物色一个懂会计知识的'人给他收债，冯谖便挺身而出。此刻，孟尝君还没见过这个食客冯谖，对这个不邀自荐的冯谖颇为不满：“他是谁？”身边的近臣回答说：“就是那个唱铁铗归来能给吃的吗的人。”这个唱“长铗归来”的冯谖，从此为孟尝君烧卷市义，使百姓受惠，以后又为孟尝君巩固政治地位，使孟尝君在齐国为相数十年，而无纤介之祸。
要是冯谖毫无才干，或才干智谋平平，就是得到孟尝君的知遇之恩不过一食客而已。冯谖得到孟尝君的知遇之恩之后，竭诚图报，凭借自己的远见卓识，超乎常人的言行举止，为孟尝君巧设“三窟”，使孟尝君远离灾祸，使齐国统治阶级内部矛盾得以缓和，人民受益，功莫大于此。介乎此，要想做一个报效国家的有志之人，不妨先炼苦功，炼就一身本事，然后像冯谖那样，寻找机会报国。切莫凭借这样那样的门路，混进乐队，成为一名蘫芋充数者。
实用冯谖客孟尝君读后感（汇总16篇）篇五
齐人冯谖生活困顿，有一天他请人跟孟尝君说愿意当他的门客。孟尝君问他有什么才能品德优于他人的，冯谖都说没有。孟尝君笑着接受了他，但却从此不再过问他。
孟尝君的左右门人都瞧不起这个没有才能却在这白吃白住的家伙，所以只给他很差的食物以及住宿的环境。住了几天，冯谖分别弹其剑、其铗、其剑铗而歌：“吃饭的时候没有鱼啊！”“出门的时候没有车呀！”“连个像样的家都没有啊！”左右门人讥笑着把这些歌词内容讲给孟尝君听，孟尝君都一一满足了他的要求。经过这三次唱歌换来了满意的生活条件，冯谖便不再发出诸如此类的歌声了。
有一回孟尝君贴出布告，问有谁可以帮他去薛地收取债务？冯谖就说他可以去。于是孟尝君便把债据交给了他，并让他用收来的债钱买些府里没有的东西回来。
冯谖驾着马车前往薛地，让该地的官吏将所有债民召集起来，一一核对债据，绝大多数都对上了。但他却并不收取债钱，反而矫诏孟尝君的命令，说是孟尝君体谅百姓生活辛苦，就不收取这些债钱了。为表心意，更是一把火烧了这些债据。
之后，冯谖便赶回了孟尝君府，一大清早便求见孟尝君。孟尝君惊奇他收债的速度，便问他买了些什么东西回来。冯谖说他看了府里衣食美眷，器具珠宝都不缺，就给孟尝君买了“义”回来。孟尝君听来事情始末后，明白冯谖并没有把债钱收回来，很是不高兴。
此后一年，齐泯王借故撤了孟尝君的职。于是孟尝君便回到了自己的封地薛。在距封地还有一百里的时候，就看见百姓偕老带幼，夹道欢迎孟尝君的归来。由此孟尝君才明白冯谖所说的“义”是什么。
借此冯谖便对孟尝君说“狡兔有三窟，才能保住生命不受伤害。现在君上有了薛地这一窟，但还少了二窟。请君上让我出去游历四方为您寻找剩下的二窟。”
孟尝君答应了，并给了他车马钱财以供旅途所需。冯谖向西游历到梁国，对梁惠王说：“现在齐泯王把孟尝君这样一个有贤能的人革职闲置，这正是您的好机会呀！只要您能聘请到他，还愁不能富国强民吗？”梁惠王听言将相位让出，派出使者携带重金前往齐国聘请孟尝君。
冯谖快马在使者之前赶到薛地，对孟尝君说：“梁惠王的招聘证书不能接受。”于是孟尝君接连三次都推掉了梁惠王的招聘。这件事情震惊了齐泯王，他深感害怕，如果孟尝君真是有能力的人协助梁国强盛起来，那他的齐国还怎么在中原立足？于是赶紧跑来向孟尝君道歉，说以前革他的职是我的不对，糊涂了，请孟尝君不要记仇，继续为齐国效力，拜他为相。
至此，冯谖说“三窟已成”。
孟尝君为相十年，从未出过纰漏，这都是冯谖在孟尝君身边的原因。
冯谖帮助孟尝君的方法就是让其他人重视孟尝君，让自己国家的君主认识到孟尝君的重要之处，从而得到自己想要的。
别人在抢的东西总是好东西。这是可以利用的人之天性，但是在此之前首先要保证东西是好的，是拿的出手的，是够格让人抢的，这是根本。其他的只是宣传方式，一种广告，只是“末”而已。切不可舍本逐末。
实用冯谖客孟尝君读后感（汇总16篇）篇六
谖在孟尝君门下做客，也就是门客的意思。孟尝君当时名满天下，追随他的门客达三千人之多，冯谖基本上没有什么机会见到孟尝君，更不要说得以展示自己的平生绝学高超智谋什么的了。
冯谖不是个甘于寂寞的人。当然他的本事还是有一些的。于是他就动不动弹起宝剑放声高歌“剑啊剑啊回去吧，吃饭时连鱼都没有；剑啊剑啊回去吧，出门连车子都没有；剑啊剑啊回去吧，赚的钱连养家都不够”。孟尝君也是个有钱的人，不在乎小钱。只在乎自己的名声。要知道在战国七雄争霸时期，拥有良好的声誉就以为着高官得坐骏马得骑家中红旗不倒家外彩旗飘飘以及其他，一点鱼肉算得了什么！
冯谖的鱼肉车子养家等问题基本得到解决，再想吸引孟尝君注意力，也就没有什么借口。他就想方设法地寻找接近孟尝君的机会。
刚好孟尝君封地的租子债务到了要收取时候，他就自告奋勇地前往收租收债。将没有能力交付租子兑付债务的人集中在一起，一把火将契约全烧了。回去告诉孟尝君说是给你买了你最需要的“义”。就凭孟尝君当时的地位，你说他少“义”，不找几个人趁着风高月黑之夜让你消失掉，也算是对得起他了。直到孟尝君官场失意，回到封地——薛地的时候，看到万民远道相迎的场面，才理解了冯谖的良苦用心。此时的冯谖才得以维持自己的尊严。
我为冯谖特不平，也为其不值。若我为冯谖，当为其“市义”之后，就应当离开孟尝君，等其领悟到自己的苦心却遍寻三千门客而见不到自己的人时，必车马锦帛，相邀再三。而此时，再出狡兔三窟之计，岂不妙哉！
试想冯谖“市义”归来，日子该是何等难熬。
日日身边相伴，然祸之急也，不一定想到的就是你。急而有所想，想而不可得，得而不能日日相教于左右，方为智谋也。
实用冯谖客孟尝君读后感（汇总16篇）篇七
念高中时，读完《冯谖客孟尝君》一文，大家都对文中的主人公冯谖那种忠心侍主、敢说敢做的精神和深谋远虑的能力所折服，同时也对孟尝君说三道四，认为他处处不如冯谖。但我仔细推敲。认为孟尝君田文大智大勇，有他光辉的一面。
首先，孟尝君有“知人善用”的能力。冯谖是因为贫穷无法养活自己和母亲，才去投奔孟尝君的，既没有正式的文凭，也没有什么“爱好”和“才干”，更无什么过硬的背景关系。但孟尝君深知“自古英才出寒家”这个道理，“善者不来，来者不善”，冯谖他既然敢慕名而来，必有他的过人之处，没有对冯谖进行严格考核，就欣然接纳了他，正应了清朝思想家龚自珍的话“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。孟尝君比起楚怀王等那些拒人才于千里之外的蠢才来说，不知要高明多少。对当今社会一些“任人唯亲”“唯文凭是论”的用人机制来说，也是一个借鉴。
其次，孟尝君有“礼贤下士”的虚心。俗话说“无功不受禄”。大家都知道，在商品交换活动中遵循的是“等价交换”规律，即你有多少商品，就只能换多少钱，换在劳务领域里来说，就是你付出多少劳务，就只能领取多少报酬。冯谖在孟尝君门下做了很久的门客，未立寸功，主人孟尝君甚是连他的面都不认识，他居然整天“弹铗而歌”，抱怨吃饭没有鱼，出入没有车，不能养家糊口，其他的门客都讨厌他，没想到孟尝君居然一一满足他，说明孟尝君具有三国时期刘备那种“三顾茅庐”的精神，他既然认定冯谖有才干，就以礼相待，迁就他。
再次，孟尝君有“大肚能容”的开阔胸襟。孟尝君是耗费祖辈和他自己几代人的心血，才创下这偌大的家业，得以确保自己在齐国高贵的政治和经济地位，一旦这种根基不稳，势必影响他在齐国的地位，甚至给他带来生命危险。冯谖在替孟尝君收债的过程中，未经主人同意，擅自将孟尝君的债务人缴纳的债款分发给债务人，并焚烧了债务契约，动摇了孟尝君的根基。这在“君让臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡”的私有制社会里是犯了兵家大忌的，轻者杖责几十，赶出家门，重者就要被杀头。如南宋时期的抗金英雄岳飞就是不顾宋高宗的感受和想法，整天催着皇帝立太子和北伐，终被宋高宗指使秦桧以“莫须有”的罪名杀害。但孟尝君仅仅只是“不悦”，说算了，就不再追究，这种胸襟恐怕也只有后来的唐太宗李世民能比。
最后，孟尝君有谦虚谨慎，不抢功的高贵品德。几年后，孟尝君虽然遭齐湣王猜忌，被迫带着门客和仆人流落薛地，但他的身份终究还是这一行人的主人，他在齐国的爵位也没有被削夺。当他来到薛地前面百里的地方，看见百姓夹道欢迎，明白了是冯谖给他买的“义”发挥的作用，立刻回头对冯谖表示表彰和感谢，肯定了冯谖的功劳和当初做法，“刑不上大夫，礼不下庶人。”这在古代社会的统治阶级里面是很少见的。当时，“食君俸禄，为君分忧”是天经地义的事，你冯谖吃孟尝君的饭，拿孟尝君的俸禄，给孟尝君办事是你冯谖应尽的职责，哪怕就是豁出性命，你冯谖也要在所不惜，再说你冯谖是拿主人孟尝君的债款和债契来做的人情，“羊毛出在羊身上”。你只是代劳而已，功劳应该算孟尝君的，而不该算你冯谖的。但孟尝君不顾这些繁文缛节，公开表扬和感谢下人，这种高风亮节也值得我们学习。比起我们现在一些自私自利，出了差错就推给下级，有了成绩和功劳就全部揽在自己头上的领导要高尚得多。
综上所述，孟尝君田文既然名列春秋战国时期著名的“四君子”之首，必定是出类拨萃，能力非凡。我们在读《冯谖客孟尝君》这篇课文时，不能按作者的思路，停留在文章表面，而应该不落窠臼，对文中包括孟尝君在内的所有人物进行全方位的考究，才能得出准确的判断。
实用冯谖客孟尝君读后感（汇总16篇）篇八
《孟尝君传》为司马迁所作，写战国时齐贵族孟尝君善于招贤纳士，网罗人才。其盛时，号称门下食客三千。因此，历来众议均是：“孟尝君能得士”。
北宋王安石却一反众议，写下《读孟尝君传》一文。认为孟尝君“岂足以言得士”，其得到的不过是鸡呜狗盗之辈而己。
对历史上的人和事，见仁见智，本属自然。王安石是历史上有名的革新派，他曾提出惊世骇俗的三不足：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。因此，他对孟尝君有此看法不足为怪。对他的观点，我也不尽苟同。其实，孟尝君门下也不都是鸡呜狗盗之辈，也有不少有用之材，如为孟尝君营造“狡兔三窟”的冯便是。我这里要推崇的不是王安石的观点，而是他的文风。
《读孟尝君传》一文，论点鲜明，语言犀利，层次分明，转折顺畅。此文，字不满百，却至少写了三层意思。首先写历来众议所云，即“世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦”。这里用了鸡鸣狗盗的典故。接着笔锋疾转，亮出自己的观点：“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士”。并提出有力的理由：“不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉”。最后，奇峰突起，断然作结：“鸡呜狗盗之出其门，此士之所以不至也”。陡转，陡断，陡收。又留下余味：物以类聚，人以群分，与鸡呜狗盗为伍，孟尝君何许人也！
看过《读孟尝君传》的人都知道，我已全文引用此文。因为此文实在太精练了。一句废话，甚至一个废字都没有。一篇不足百字的杂文，立论如此奇特，论据如此透切，笔力如此遒劲，又留下思索空间。王安石不愧是唐宋八大家之一。看看现在有些人，提笔动辄上万言，从头看到尾，却不知所云。
实用冯谖客孟尝君读后感（汇总16篇）篇九
从以下几方面谈:给你个发起一.平原君漂亮、好客二.好人有好报三.冯谖善于毛遂自荐四.冯谖智计过人五.冯谖小人人(孟尝君失势众食客离他而去唯冯谖留)六.世态炎凉七.是金子早晚是要发光地《冯谖客孟尝君》是战国策中久为传诵的名篇。本文写冯谖为孟尝君出谋划策,帮助孟尝君在齐国权力交替的局面中牢固了政治地位,体现了冯谖的政治远见和才能,也反映了当时的权贵的养士之风,同时也一定了孟尝君礼贤下士的某些品德。从头脑内容上来说,这篇笔墨歌颂了冯谖的政治卓见。冯谖的所谓“焚券市羲”,实际上是一种争取民心的活动。冯谖的政治远见,明智远虑,就在于他比力苏醒地看到一个统治者尽管可以临时拥有少量的财富,但如果得到民心,将是十分危险的。从文学性、艺术特征来看,这篇文章的特点,我们重要从刻划人物上来了解。作者经过对人物的言谈、行为细节的描写,经过起伏跌荡的故事情节,生动光显地刻划了一个有妙算异策的冯谖的抽象,生动地描写了他异乎寻常的智谋和奇士的风范。文章写冯谖的三件事,一是冯谖初为食客,以异乎寻常的回答和举措试探了孟尝君对“士人”的态度;二是在他替孟尝君到薛地收债时,在薛地当众烧券,收购了民心;三是写在孟尝君失掉相位后,冯谖出妙算规复了孟尝君的相位,并发起在薛地建立宗庙,以长久掩护封地,最后点出,“孟尝君为相数十年,无纤介之祸”都是冯谖一系列的策谋起了作用。作品中孟尝君及“左右之人”的描写亦传神,“以君贱之也,食以草具”,以及厥后的“以告”,“皆笑之以告”,“皆恶之,以为贪而不敷”,见出人情世态来。小野肥肥二零零九-一零-二九一四:二三:三三冯谖客孟尝君》是战国策中久为传诵的.名篇。从头脑内容上来说,这篇笔墨歌颂了冯谖的政治卓见。冯谖的所谓“焚券市羲”,实际上是一种争取民心的活动。冯谖的政治远见,明智远虑,就在于他比力苏醒地看到一个统治者尽管可以临时拥有少量的财富,但如果得到民心,将是十分危险的。本文写冯谖为孟尝君出谋划策,帮助孟尝君在齐国权力交替的局面中牢固了政治地位,体现了冯谖的政治远见和才能,也反映了当时的权贵的养士之风,同时也一定了孟尝君礼贤下士的某些品德。从头脑内容上来说,这篇笔墨歌颂了冯谖的政治卓见。冯谖的所谓“焚券市羲”,实际上是一种争取民心的活动。冯谖的政治远见,明智远虑,就在于他比力苏醒地看到一个统治者尽管可以临时拥有少量的财富,但如果得到民心,将是十分危险的。名著读后感范文从文学性、艺术特征来看,这篇文章的特点,我们重要从刻划人物上来了解。文章写冯谖的三件事,一是冯谖初为食客,以异乎寻常的回答和举措试探了孟尝君对“士人”的态度;二是在他替孟尝君到薛地收债时,在薛地当众烧券,收购了民心;三是写在孟尝君失掉相位后,冯谖出妙算规复了孟尝君的相位,并发起在薛地建立宗庙,以长久掩护封地,最后点出,“孟尝君为相数十年,无纤介之祸”都是冯谖一系列的策谋起了作用。作者经过对人物的言谈、行为细节的描写,经过起伏跌荡的故事情节,生动光显地刻划了一个有妙算异策的冯谖的抽象,生动地描写了他异乎寻常的智谋和奇士的风范。
实用冯谖客孟尝君读后感（汇总16篇）篇十
1、本文选自《战国策?齐策》。《战国策》是一部国别体史书，其整理编订者是西汉刘向。
2、了解冯谖为孟尝君“市义”行为中蕴涵的“民本”思想及积极意义：冯谖为孟尝君“市义”的目的，固然是为了报答孟尝君的知遇之恩，帮助孟尝君巩固在他薛地的地位，但从另一方面看，也体现了一定的民本思想，在一定程度上减轻了百姓的负担，因而具有某种积极意义。
3、分析冯谖的性格特征：
冯谖有着机智豪爽、深谋远虑和临机而断的性格。
4、本文先抑后扬的写作方法：
文中刻画冯谖的形象，主要采取了欲扬先抑、层层深入的方法。开始写他“无好”、“无能”，寄食于人却再三弹铗而歌，要求优厚的生活待遇，仿佛是不知餍足的小人。这是先抑。但当孟尝君召人收债时，他自告奋勇，挺身而出，迅速“市义”而归。在孟尝君失势就国看到“市义”的奇效后，冯谖又作出了更远的谋划，为孟尝君“复凿二窟”，孟尝君从此高枕无忧，长保荣华富贵。由此可见，冯谖起初是故意深藏不露，有意试探，而在孟尝君礼贤下士、真情相待之后，才不遗余力地为之出谋划策，这体现了“士为知己者死”的信念。一波三折、生动有趣的情节，既彰显出冯谖的独特个性，又收到了引人入胜的效果。
这种手法避免了平铺直叙，造成文章的悬念，使文章波澜起伏，姿态横生。
5、理解并翻译下列重点句子：
(1)贫乏不能自存，使人属(通假)孟尝君：贫困穷顿无法生存，托人请求孟尝君。
(3)食(名词作动词)之，比门下之客：给他吃，和门下一般食客同样款待。
(4)孟尝君客(意动)我：孟尝君把我当客人看。
(5)左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”：左右的人说：“就是那个歌唱‘长铗归来’的人”
(6)窃以为君市义：我私下用债款为您买来了“义”
6、解释下列加点的词语：
(1)于是乘其车，揭其剑，过其友：举;拜访。
(2)驱而之薛：往、到。
(3)孟尝君怪其疾也，衣冠而见之：意动，感到奇怪;名词作动词，穿衣戴帽。
(4)责毕收，以何市而反：责同债，债务;以，拿;何市，市何，宾语前置，买什么;反同返，返回。
(5)先生所为文市义者，乃今日见之：买义;才。
(6)梁使三反，孟尝君固辞不往也：同返，返回;坚决。
实用冯谖客孟尝君读后感（汇总16篇）篇十一
齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”
左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。
后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”
驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰；“君之‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦，曰：“诺，先生休矣！”
后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”
冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。
齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤、文车二驷，服剑一，封书，谢孟尝君曰：“寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君。寡人不足为也；愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”
孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。
齐国有位名叫冯谖的人，贫穷不能养活自己，他让人嘱托孟尝君（姓田名文，齐国贵族，湣王时为相，“孟尝君”是对他的封号，素以好养士而闻名，与魏信陵君、楚春申君、赵平原君并称战国四公子）说愿意到孟尝君门下充当食客。孟尝君问：“他爱好什么？”回答说：“他没什么爱好。”又问：“他有何才干？”回答说：“他没什么才能。”孟尝君笑了笑接受他，说：“好吧。”
手下办事的人因孟尝君认为他卑贱，（所以）给他吃粗劣的饭菜。过了不久，冯谖靠着柱子，用手指弹着他的佩剑，唱道：“长剑（铗：剑柄，这里指代剑）回去吧！（在这儿）没鱼吃。”手下的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“给他吃，照门下一般客人看待。”过了不久，冯谖又靠着柱子弹着剑，唱道：“长剑回去吧！（在这儿）没有车。”左右的人都笑他，又把这话告诉了孟尝君。孟尝君说：“给他准备车马，照门下出门可以乘车的门客对待。”于是冯谖坐着他的车子，高举宝剑，去拜访他的朋友说：“孟尝君把我作门客看待了！”后来又过了不久，冯谖又弹起他的剑，唱道：“长剑（咱们）还是回去吧！（在这儿）无法养家。”手下办事的'人都厌恶他，认为这人贪心不足。孟尝君知道后就问：“冯先生有亲属吗？”回（对：多用于下对上的回答或对话）答说：“有位老母。”孟尝君就派人供应她的饮食、用度，不使她感到缺乏。于是，冯谖就不再唱了。
后来，孟尝君拿出文告，询问他的门客：“谁通晓会计、能为我收债于薛呢？”冯谖签名说：“能。”孟尝君以此人为怪，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那个‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我对不起他，还从来没有见过面呢！”立即派人请冯谖来相见，道歉说：“我被事务搞得很疲劳，心乱于忧愁；而（我）软弱无能，整天沉溺国家大事，得罪了您。您不以此事为羞耻，竟然想要替（我）往薛地收债吗？”冯谖回答道：“愿意去。”于是套车，整理行装，载上债据而动身。告辞说：“债收全部收了，用所收的债款买什么动西归来？”孟尝君说：“就看我家所缺少的东西。”
冯谖赶车到薛去，派官吏召集百姓中该还债的人都来合验债据。债据全部合验完毕，他站起来，假传（孟尝君的）命令，把债款赐给众百姓，就烧掉那些债券，百姓高呼“万岁”。
冯谖一直赶着车（指毫不耽搁）到达齐都临淄，早晨就求见孟尝君。孟尝君以冯谖的迅速返回为怪，穿好衣服戴好帽子见他，问：“债全都收完了吗？回怎么这么快？”冯谖说：“全都收了。”“买什么回来了？”冯谖说：“您说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中充实珍宝，猎狗、骏马充实于外面的马房，美女充实于堂下陈放财物、站列婢妾的地方；您家里所缺的，是义这种东西罢了！我私自为您买了义。”孟尝君道：“怎么买义？”冯谖道：“现在您有小小的薛地，不安抚（百姓），以薛地百姓为己子，凭籍商贾之道取利于薛地的百姓。我私自假造您的命令，把债款赏赐给众百姓，顺便烧掉了契据，百姓欢呼‘万岁’。（这）就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君不高兴，说：“呵，先生算了吧。”
一周年，齐湣王对孟尝君说：“我不敢让先王的臣子作我的臣子。”孟尝君（只好）前往他的封地薛去。距离薛地还有百里没到，薛地的人民扶老携幼，迎接孟尝君在半路上。孟尝君回头看着冯谖：“先生替我买义的道理，今天才见到了。”
冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞，才能免遭死患；现在您只有一个洞，还不能把枕头垫得高高地躺着（指放松戒备）。请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了，就给予五十辆车子，五百斤黄金。冯谖向西去魏国（因迁都大梁，故又称梁）活动，他对魏惠王说：“齐国放逐他的大臣孟尝君到所处，哪位诸侯先迎住他，可使其国家富庶而军事强大。”于是惠王空出上位（指相位），让原来的相作了上将军，派使者（带着）黄金千斤，百辆车子，去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“千斤黄金，很重的聘礼了；百辆车子，（这算）显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去。
齐湣王听说这一消息，君臣上下十分惊恐，派遣太傅（辅佐国君的官，次于太师）携带千斤黄金、绘有文采的车子两辆（驷：配有四匹马的车子）、佩带的剑一把，封好书信，向孟尝君道歉说：“我没有福气，遭受了祖宗神灵降下的灾祸，深信于巴结迎逢的臣下，得罪了您。我不值得您来辅佐，希望您顾念齐国先王的宗庙，姑且回到国都来，治理全国的百姓吧。”冯谖告诫孟尝君道：“希望（你）向齐王请求赐予先王传下来的祭祀祖先使用的礼器，在薛地建立宗庙（古典重视宗庙，薛地有了先王的宗庙，齐王就必须加以保护，这样孟尝君的地位就更加巩固了）。”宗庙成就，冯谖回报孟尝君：“现在三个洞已经营造好，您可以高枕作乐（无后顾之忧）了。”
孟尝君当了几十年相国，没有遭到丝毫祸患，（这都是）冯谖的计谋（所赐）啊。
实用冯谖客孟尝君读后感（汇总16篇）篇十二
2.了解《战国策》描写人物极为生动的特点，本文主要表现为欲扬先抑、一波三折的精妙构思。
3.引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。
4.掌握本文通过对话和动作描写揭示人物心理和情感的描写方法。教学重点难点。
1.教学重点：积累文言文字词、句式及翻译等基本知识。
2、教学难点：欲扬先抑、一波三折的精妙构思;通过对话和动作描写揭示人物心理和情感的描写方法。
教学过程：
一.导入课文。
中国学术历来有文史哲不分的传统，先秦诸子散文其实是哲学著作，所以我们会讨论精神超越的问题。又是历史文献，所以我们会谈论“轴心时代”。又是文学作品，在理性的思辨中处处折射出形象思维的光彩，比如“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜(”毛泽东就直接引入自己的词作)，“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。更不用说庄子散文中的盘旋而上者九万里的鲲鹏，以及《秋水》中的河伯海若等形象。它们成为中华文学的重要源头。
二、历史散文简介。
先秦历史散文的发展。大致可分三个阶段。第一阶段：从夏到春秋时期，如《尚书》记言，《春秋》记事，文字古朴简洁。
第二阶段：从春秋末到战国初期，代表作是《左传》和《国语》，既记言又记事，言事相融，篇幅加长，内容详赡，记事曲折，写人生动，富于文采。
第三阶段：是战国中后期，以《战国策》为代表，它采取国别体，吸取《左传》、《国语》的创作技巧并加以发展，使历史散文发展到新的高峰。
三、《战国策》简介。
《战国策》又叫《国策》，大约是秦汉间人杂采战国各国史官和私人所记存的史料编纂成的一部国别体史书。西汉末刘向加以整理，依国别按时序重新编订，得33篇，定名《战国策》。
《战国策》全书包括东西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、
中山12国策。记事年代，上接春秋，下至秦并六国。
其基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关谋议或说辞。在对列国统治集团间那些权谋、角逐、战争、残杀活动的记述中，揭露和批判了统治者的腐败与残忍，也表现了作者对权谋的推崇。在对诸国频繁的战争、苛重徭役及草菅人命的描述中，反映了下层百姓的苦难。
此外，还记载了许多政治开明、坚持正义、反抗强暴的君主、卿相、士人、下吏的事迹，表现了作者的民本思想、贵士倾向及对勇敢、正义和进步意识的歌颂，同时也表现了作者公开宣扬追求“势位富贵”的人生观。
四、背景介绍。
(一)战国养士之风。
战国时期，列国纷争，出现了“士”这一最活跃的阶层。由于天下大乱，
宗法制度遭到破坏，诸侯国王和贵族等领主势力受到削弱，他们迫切需要大量的拥护者和谋画者，于是王侯将相争相养士，蔚然成风。所养之士又称门客、宾客、门人、食客等。
“士”作为春秋战国时期的一个特定阶层，构成成分极为复杂，有策士、侠士、隐士等。他们中的佼佼者，或逞舌辩游说诸侯，出谋划策;或凭才智托身权要，排忧解难;或恃武力横行天下，除暴安良。在当时的社会生活和政治、军事、外交等活动中，发挥了比较特殊的作用。
《战国策》的主要内容，就是记载这些士的各种活动。
(二)“四公子”简介。
在战国时期，齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君，都各养士数千，号为“战国四公子”。
孟尝君：齐国人，姓田名文，字孟，封于尝邑，故号孟尝君。养士数千人，担任齐相，是齐国的重要政治力量。死后灭族。相关故事：鸡鸣狗盗、狡兔三窟、“百年孟尝店，千里客来投”等。
春申君：楚国人，黄歇(先祖受封于黄，其后以黄为姓)。为楚相20余年。“虽名相国，其实王也。”封于吴，号春申君。相关故事：上海别称申城及黄浦江之得名，松江春申村。
信陵君：魏国人，魏无忌，魏安嫠王异母弟。孟尝君让于相位，魏王封以信陵之地，故号信陵君。相关故事：窃符救赵。
(三)“士”的分类及其地位。
1、武士(国家的武装力量、侠士、力士)。
2、文士(道德型、智慧型、隐士)。
“士”的重要地位：“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”;“士贵耳，王者。
不贵”;“所在国重，所去国轻”;。
争士手段：官、爵、禄、奖、养。
“士之失位也，犹诸侯之失国家也”
五、课文分析。
(一)串讲。
(二)人物形象分析：
1、孟尝君：是轻财好施、宽容大度、礼贤下士的形象。
当冯谖一而再、再而三的弹铗而歌——。
“长铗归来乎!食无鱼。”“长铗归来乎!出无车。”“长铗归来乎!无以为家。”
冯谖不断地要求优厚的生活待遇，孟尝君非常的宽容大度。孟尝君说：
请而见之，谢曰(请冯谖来相见，道歉说)：“文倦于事(我被事务搞得精疲力竭)，愦于忧(被忧虑搅得心烦意乱)，而懧(懦)愚，沈(沉)于国家之事，开罪于先生。(加之我平庸无能，整天沉溺国家大事之中，以致得罪了您)。
当冯谖收债为其已市义而归之时，孟尝君虽然不高兴——。
孟尝君不说(“悦”)，曰：“诺，先生休矣!”
但仍不失君子风度，并未因损失巨大财富而暴跳如雷，既然事已至此，他也只好作罢。一个宽怀大度、极富涵养的君子形象跃然纸上。
2、冯谖：恃才自信、知恩图报、深谋远虑的门客形象。
恃才自信——表现于三次弹铗而歌，感叹自己所受待遇不公。冯谖在享受到了最上等的生活待遇之后，开始回报孟尝君的知遇之恩。知恩图报——表现于主动在文告上署名要为孟尝君到薛邑收债，正式开始了辅佐孟尝君的政治活动。
深谋远虑——表现在为了巩固孟尝君在齐国的地位，冯谖向孟尝君献上了“凿三窟”之计：
第一“窟”就是焚券市义;。
第二“窟”就是谋复相位。他游说梁王，为孟尝君提高了声望，使得齐。
国“君臣恐惧”，齐王不得不重新聘请孟尝君为相。
第三“窟”就是立庙于薛。宗庙在封建社会是国家政权的标志。冯谖帮助孟尝君在薛邑立了宗庙，这就意味着孟尝君在齐国的政治地位不可动摇。而且，薛邑既有齐国先王的宗庙，齐王必然要派兵护守，这也就使孟尝君的封地不致遭受他国的侵扰。
冯谖的智慧和远见卓识在他为孟尝君营建“三窟”的过程中得到充分的体现。
3、群体形象：目光短浅、趋炎附势的门客。
这一群人看孟尝君的脸色行事，见孟尝君只是“笑而受之”;以为孟尝君轻视冯谖——“左右以君贱之也，食以草具。”用下等门客的待遇招待冯谖。当冯谖弹铗而歌，要求生活待遇的时候，这一群目光短浅的人对冯谖的感情也就由最初的轻视发展到厌恶的情绪——“左右皆恶之，以为贪而不知足。”
他们只简单地以为冯谖是个“贪而不知足”的人，和孟尝君的宽容大度、礼贤下士形成了鲜明的对照。文章所描绘的三类人物形象，充分展示了封建社会的世态人情。
冯谖能脱颖而出的原因有两个：一是内因，自己首先要炼就过硬的甚至是超常的本领;然后要具备坚强的自信力，该出手时就出手，不避自荐;做事要大胆、果决，勇于开拓，不存私念。
二是外因，即有识才的孟尝君。孟不听对冯谖的贬抑，不恼冯谖的要待遇，而是慧眼独具，礼贤下士，使“士为知己者死”，这是可贵的领导才能。并且能放手用人，不指手画脚，从而给人才以创造发挥的天地。这些对当今人才的培养都是很好的启示。
(四)艺术特色。
1、“情节是人物性格的历史”。本文最成功之处，就是通过曲折多致、引人入胜且富于戏剧性的情节，来刻画人物的性格特征，塑造出栩栩如生的人物形象。首先是用欲扬先抑、对比衬托的手法，写冯谖故意藏才不露的试探和由此受到的轻视。后文却急转直下，揭示出冯谖的远见卓识和才华。例如：
开篇采用铺垫手法，先描写冯谖“无好”、“无能”，因“贫乏不能自存”而“使人嘱孟尝君，愿寄食门下”。论理冯谖应该识趣地满足现状，他却再三弹铗而歌，不断地要求优厚的生活待遇，仿佛是个“贪而不知足”的小人。
文章用抑笔在进行了这一系列的铺垫之后，马上扬起一笔，采用层层深入的方法，逐一展示了冯谖的卓越不凡的见识和才能。
他自告奋勇地为孟尝君收债“市义”。在孟尝君被齐王贬回封地薛邑之。
后，冯谖便开始为孟尝君“复凿二窟”。他首先“西游于梁”，游说梁王，为孟尝君提高了声望，使得齐国“君臣恐惧”，齐王不得不重新聘请孟尝君为相。这时，冯谖又告诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛”，为孟尝君具体营就第三“窟”，从而巩固了孟尝君在齐国的政治地位。冯谖的智慧和远见卓识也在这层层深入的表现手法中得以具体展示，充分地显示出了作者在构思布局上的巧妙匠心。
2、善于通过典型情节和生动细节来刻画冯谖的远见卓识和果断善谋的性格，如“收债于薛”、“经营三窟”的情节。
3、在全篇中，冯谖和孟尝君的性格同是富于发展变化，也同是由隐而彰的。但冯谖是由藏才不露、初试锋芒到大显身手的，其才能的展现和信任的获得，呈直线上升的趋势;而孟尝君对冯谖的认识和信任，则是始而轻视而留有余地，继而重视(收债)而又存疑(不悦)，终而折服而言听计从，是随着自己得势、失势，再大得势这种起伏之势而曲线波动的。故二人性格的发展变化情势，其同者形成互相衬托，其异者则构成彼此对比。正是在这种衬托对比中，生动微妙地展现出人物各自的性格心态和相互关系的发展过程。
六、补充。
鸡鸣狗盗的故事。
《史记·孟尝君列传》载：战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。他对宾客是来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。
有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢?”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。秦昭王有个最受宠爱的妃子，只要妃子说一，昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了，条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有一个门客说：“我能把狐白裘找来!”说完就走了。
原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光，逃过巡逻人的眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国。
秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢?大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢?守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。
天亮了，秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。
孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。逃离秦国之后那些上等食客都很汗颜，孟尝君本人也非常感叹，说要不是鸡鸣狗盗之徒则自己必将命丧秦国。
现在这一成语常用来比喻微不足道的技能。
一、通假字。
3.而性㤖愚。
㤖同懦。懦弱。
4.券徧合徧通遍，全部。5.以何市而反反通返，返回。姑反国统万人乎梁使三反。
祥通详，审慎。10.无纤介之祸者介同芥，小草。
二、古今异义。
1.左右以君贱之也/左右以告/左右皆笑之/左右皆恶之/左右曰/。
左右古：左右的门客;。
今：左边和右边。
今：连词，表示后一件事紧接着前一件事，后一事是由前一事引起的。
三、特殊句式。
(一)倒装句宾语前置句。
1.贫乏不能自存译：生活贫困，养活不了自己。
译：(我)田文被事务搞得很疲倦，被忧虑的事情搞得心烦意乱，性格又懦弱愚蠢。4.孟尝君就国于薛译：孟尝君只好到薛回到自己的封邑。5.立宗庙于薛译：在薛建立宗庙。
(二)判断句。
1.左右曰：“乃歌曰‘长铗归来’者也。”
译：左右的人说：“就是唱那个‘长铗归来’的人。”2.乃臣所以为君市义也。译：(这)就是我为您买仁义的原因啊。
3.千金，重币也;百乘，显使也。
译：黄金千斤，这是很重的聘礼了;百辆车子，这算显贵的使臣了。
4.孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。
译：孟尝君在齐国当了几十年的相国，没有遭到丝毫祸患，这都是冯谖计谋的结果啊!
(三)被动句。
文倦于事，愦于忧，而性㤖愚。
译：(我)田文被事务搞得很疲倦，被忧虑的事情搞得心烦意乱，性格又懦弱愚蠢。
四、词类活用。
一、名作动。
1.冯谖客孟尝君作门客2.衣冠而见之穿好衣，戴好帽3.因而贾利之求取。
二、名作状。
西游于梁向西。
三、形作动。
左右以君贱之也轻视。
四、形作名。
1.愦于忧忧虑的事2.民扶老携幼老人、幼儿。
五、意动。
1.孟尝君客我把......当成客人2.孟尝君怪之以......为怪3.先生不羞。
以......为羞4.孟尝君怪其疾也以......为怪。
5.不拊爱子其民以......为子。
六、使动。
于是梁王虚上位使......空出来。
五、虚词“以”的用法。
1.食以草具。
介词，用、拿。2.左右以告。
介词，把。3.无以为家。
介词，用。
4.以为贪而不知足。
以为，认为。5.以何市而反介词，用。6.矫命以责赐诸民介词，把。
7.君家所寡有者，以义耳连词，相当于“而”。8.窃以为君市义介词，用。9.以责赐诸民介词，把。
10.乃臣所以为君市义也。
所以，……的原因。11.寡人不敢以先王之臣为臣介词，把。
12.以故相为上将军介词，让。
“乃”的用法。
1.乃歌夫‘长铗归来’者也副词，就是。2.乃有意欲为收责于薛乎。
副词，竟然。3.乃臣所以为君市义也。
副词，就是。4.乃今日见之。
副词，才。
“其”的用法。
代词，“他的”，指“冯谖”。
5.仅得免其死耳代词，代孟尝君，可译为“自己的”。6.齐放其大臣孟尝君于诸侯代“齐”，可译为“他的”。
7.齐其闻之矣副词，表推测语气，可译为“大概”、“应该”。
2.因烧其券代词，那。
3.孟尝君怪其疾也代词，“他”，指“冯谖”。4.不拊爱子其民代词，“自己的”，指“孟尝君”。5.仅得免其死耳代词，“自己的”，指“孟尝君”。
6.齐放其大臣孟尝君于诸侯代词，“他的”，指“齐”。
7.齐其闻之矣副词，表推测语气，可译为“大概”、“应该”。
“而”用法。
连词，表并列。5.约车治装，载券契而行连词，表修饰。6.以何市而反连词，表修饰7.驱而之薛连词，表承接。
8.晨而求见连词，表修饰。9.衣冠而见之连词，表修饰。10.因而贾利之连词，表修饰。11.未得高枕而卧也连词，表修饰。12.诸侯先迎之者，富而兵强连词，表并列。
翻译：
因为孟尝君看不起冯谖，给他吃粗茶淡饭。
过了不久，冯谖靠着柱子弹着他的佩剑，唱道：“长铗啊，咱们还是回去吧，吃饭没有鱼!”手下的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“给他鱼吃，比照中等食客。”又过了不久，冯谖又靠着柱子，弹着剑唱道：“长铗啊，咱们还是回去吧，出门没有车!”左右的人都笑他，又把这话告诉了孟尝君。孟尝君说：“给他车驾，比照上等的门客。”于是冯谖坐着车子，举起宝剑去拜访他的朋友，并且说道：“孟尝君尊我为上等门客!”后来又过了些时，冯谖又弹起他的剑唱道：“长铗啊，咱们还是回去吧，在这儿无法养家。”左右的人都很讨厌他，认为他贪心不足。孟尝君(知道后)问：“冯先生有亲人吗?”回答说：“有位老母。”孟尝君就派人供给冯谖母亲吃的和用的，不使她感到缺乏。在这种情况下，冯谖就不再弹唱了。
后来，孟尝君张贴公告，询问他门下的众多食客：“谁熟习会计，能替我到薛地收债?”冯谖(在公告上)签署自己的名字，说“能”。孟尝君(见了名字)感到很惊奇，问：“这是谁呀?”左右的人说：“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我对不住他，还不曾见过呢!”(他立即派人)请冯谖来相见，当面赔礼道：“我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱，我生性懦弱，笨拙无能，整天埋在国家大事之中，怠慢了您。先生并不见怪，竟愿意到薛地为我收债吗?”冯谖回答道：“愿意去。”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问：“债收完了，用它买什么回来?”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。”
冯谖赶着车到了薛地，让办事员召集应该偿还债务的百姓，都来核对契据。债券核对完毕，(他)站起来，假托孟尝君的命令把债券赏赐给百姓，借此把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。
冯谖赶着车，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。孟尝君对冯谖回得如此迅速感到奇怪，立即穿好衣服、戴好帽子去见他，问道：“债都收完了吗?回来得这么快?”冯谖说：“收完了。”“买什么回来了?”冯谖回答道：“您曾说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面狗马满圈，堂下走廊里站满了美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道：“买仁义是怎么回事?”冯谖道：“现在您不过有块小小的薛地，不抚爱百姓，视民如子，而趁机用商贾之道取利于民，(我)私下假托您的命令，把债款赏赐给百姓，趁机烧掉了契据，百姓欢呼‘万岁’，这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不高兴，说：“嗯，先生，算了吧。”
了;百辆车子，这是显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去魏国。
齐王听到这件事，君臣十分惊恐，派太傅拿着千斤黄金，驾着两辆四匹马拉的绘有文采的车子，带上一把佩剑，并向孟尝君致书谢罪说：“我不审慎，遭到祖宗降下的灾祸，又被身边阿谀逢迎的臣下包围，得罪了您。我是不值得您帮助的，希望您顾念齐国先王的宗庙，姑且回国都来治理国事吧。”冯谖又告诫孟尝君说：“希望(你)请求先王传下来的祭器，在薛地建立宗庙。”宗庙建成后，冯谖回报孟尝君：“现在三个洞窟已经营造好，您可以高枕无忧了。”
孟尝君在齐当了几十年相国，没有遭到丝毫祸患，这都是冯谖的计谋啊!
实用冯谖客孟尝君读后感（汇总16篇）篇十三
孟尝君，姓田名文，齐王同。其人素有贤名，与赵国的平原君、魏国的信陵君、楚国的春申君并称为战国四公子。
公元前2，齐、秦交好，孟尝君应秦昭王之邀相秦。第二年，秦昭王受人，孟尝君，欲杀之。幸赖食客中鸡鸣狗盗者之力，孟尝君才得以狼狈逃回齐国。自此，孟尝君深怨秦国。
孟尝君回国后，齐闵王任命他为齐相。不久，孟尝君就联合韩、魏攻秦，历时三年，终于攻破函谷关，秦国朝野震动。此时的孟尝君，可谓是一雪前耻，意气风发，在四方诸侯中声名大显。最后，秦国求和，归还先前侵占韩、魏的土地。而齐国地处东海之滨，与西边的秦国相隔十万八千里，在这场连续数年的战争中，齐国没能得到秦国的一寸土地，反而大大耗损了自己的国力，加重百姓的负担，实在得不偿失。
在人主眼里，旧主的人是的，更何况自己国家的人。这样的人，人主可能会因为暂时的利益任用他们，但却不会从心里真正信任他们。齐国战败之后，孟尝君也离开魏国，回到领地薛邑，割据一方，与各诸侯国之间保持中立的关系。
可是好景不长，孟尝君死后，其子争相，齐、魏两国趁机联手消灭孟尝君全族，并瓜分其土地。这恐怕是孟尝君生前所不能预料的吧！
实用冯谖客孟尝君读后感（汇总16篇）篇十四
孟尝君，姓田名文，齐王同宗。其人素有贤名，与赵国的平原君、魏国的信陵君、楚国的春申君并称为战国四公子。
公元前2，齐、秦交好，孟尝君应秦昭王之邀相秦。第二年，秦昭王受人挑拨，囚禁孟尝君，欲杀之。幸赖食客中鸡鸣狗盗者之力，孟尝君才得以狼狈逃回齐国。自此，孟尝君深怨秦国。
孟尝君回国后，齐闵王任命他为齐相。不久，孟尝君就联合韩、魏攻秦，历时三年，终于攻破函谷关，秦国朝野震动。此时的孟尝君，可谓是一雪前耻，意气风发，在四方诸侯中声名大显。最后，秦国被迫求和，归还先前侵占韩、魏的土地。而齐国地处东海之滨，与西边的秦国相隔十万八千里，在这场连续数年的战争中，齐国没能得到秦国的一寸土地，反而大大耗损了自己的国力，加重百姓的负担，实在得不偿失。
在人主眼里，背叛旧主的人是危险的，更何况背叛自己国家的人。这样的人，人主可能会因为暂时的利益任用他们，但却不会从心里真正信任他们。齐国战败之后，孟尝君也离开魏国，回到领地薛邑，割据一方，与各诸侯国之间保持中立的关系。
可是好景不长，孟尝君死后，其子争相夺权，齐、魏两国趁机联手消灭孟尝君全族，并瓜分其土地。这恐怕是孟尝君生前所不能预料的吧！
实用冯谖客孟尝君读后感（汇总16篇）篇十五
教学目标：
一、引导学生理解全文记叙情节时前后连贯、层层推进、环环相扣、曲折缜密的特点。
二、引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。
三、引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。
教学重点：引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。
教学难点：引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。
第一课时。
教学目标：
1、了解作者作品。
2、通读文章，勾勒难理解的句子。
3、朗读文章，扫清字词障碍。
教学重点：
1、通读文章，勾勒难理解的句子。
2、朗读文章，扫清字词障碍。
教学难点：通读文章，勾勒难理解的句子。
教学方法：自学、讨论为主。
教学内容：
一、介绍作品。
文章选自《战国策·齐策》。
孟尝君姓田名文，战国时期齐国的贵族，同魏国的信陵君魏无忌，赵国的平原君赵胜，楚国的春申君黄歇齐名，合称为“战国四公子”。
二、介绍背景：
战国时期养士之风盛行，在贵族们的众多食客中，不乏智能之士，他们的政治见解和办事才能，对当时的局势产生了若干影响，本文生动地再现了当时养士、用士的社会风貌。
四、学生通读全文，勾勒出不懂的字、词、句。
实用冯谖客孟尝君读后感（汇总16篇）篇十六
在电影《天下无贼》中，有这样一句台词：“21世纪什么最贵？人才！”不仅仅在21世纪，在离我们非常遥远的战国时代，人才也是相当重要的，只不过当时不叫人才，叫做“士”。
其实，在孟尝君门下，有很多符合王安石标准的“士”，就是冯谖。一次，孟尝君派冯谖到薛地收回利息，但冯谖发现很多人还没有能力偿还利息，于是他假传孟尝君的命令，收回债券，并当场烧毁，令在场的人无不为之感动。
又过了一年，有人在齐愍王面前诋毁孟尝君，愍王便以“寡人不敢把先王的臣当作自己的臣”为借口罢掉了孟尝君的相位。孟尝君罢相后返回自己的封地，距离薛邑尚有百里，百姓们早已扶老携幼，在路旁迎接孟尝君。孟尝君此时方知冯谖焚券买义收德的用意，感慨地对冯谖说：“先生所为文市义者，乃今日见之！”
有这个故事可见，孟尝君手下不乏各种精英，也难怪，孟尝君就是一个喜欢结交门士的人，手下的门士近3000余人，难道说这3000多人都是“鸡鸣狗盗之徒”吗？我们不能因为一两个人的长处与传统观念不符，就认为孟尝君手下养着3000多的“鸡鸣狗盗之徒”。这是对孟尝君的亵渎，更是对历史的亵渎！
在孟尝君被囚禁的时候，谁能带着他逃脱？只有那些“鸡鸣狗盗之徒”。孟尝君不仅是“鸡鸣狗盗之雄”，更能得“士”，甚至能得到“南面而制秦”的“士”。王安石的这篇文章，从文学角度来说是非常精彩的，“转折有力，首尾无百余字，严劲紧束，而宛转凡四五处，此笔力之绝。”但是，若从历史的角度来看，这篇文章不够好，他可能夹杂了王安石的某些个人情感。他之所以这么写，是想指出当时对人才的高要求，从而表明自己的抱负。