优秀研读教育名著心得体会(案例17篇)

时间:2025-01-27 作者:翰墨

心得体会是对自身经验的总结,可以提高我们的学习和工作效率。接下来,小编将分享一些关于心得体会的范文,希望能给大家一些启示和帮助。

优秀研读教育名著心得体会(案例17篇)篇一

《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯阿姆斯特朗先生,他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著,他的研究成果证明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。

本书中谈到一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你能够在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利还是被勒令退学了,他似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积。

还有一个活泼好学的六岁小姑娘,当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念好处的日子里,她充满了期盼,她期盼能在四周走动走动,她期盼能了解一些事物,她期盼学校能随处歌唱、玩耍,她还期盼着能与其他伙伴在一齐自由自在地交流。然而,实际状况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她务必去解析老师复杂的说辞,眼睛务必一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时,老师就推荐她去专家那儿做个检查。于是,她就理解了挑、串、刺等一系列深入检查后,又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。

实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢?在。

报告。

文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超但是20,有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学业差只是教育不当的结果。

“学业残疾”这一概念就应换成“学习差异”,成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩,并不是真正的残疾,而是他们有自己独特的学习方式,而老师和家长并没有认识清楚。而且,数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们就应在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说:教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的杯具根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮忙孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导,无论是对孩子正在理解厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。

这天,我读了苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》。其中明白一条是教师要培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的潜力,进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。

爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神,教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育,似乎无不凝聚着爱的核心。

反思自我的成长经历,尤其是在多年的教育实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗?

记得,我还是学生的时候,我就发誓成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候,我在学校住宿,在同寝室中,我的人缘很好。因为,我当时做人的准则就是:无论是谁,只要有事求我,我就务必答应他;既然求我肯定就有难处,我要帮忙每一个有困难的人。那时,我家里也不富裕,我吃和穿都很节省,但是只要有同学跟我借钱,只要我兜里还有钱我就必须会借。渐渐地,我发现我眼中的世界似乎变了,每一天我都会有无穷的快乐,每当我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子。

再之后,我当了一名老师。在教育教学中,我首先教育孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一,只有关心他人胜过关心自己的人,才能把我融入到使周围的人都快乐的大我之中,实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心,互相爱护,互相帮忙,相互提高。学会帮忙他人,也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事,充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要:上帝到天堂和地狱去考察,发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅,拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是,天堂里的人却精神焕发,满面红光,地狱里的人却萎靡不振,面容憔悴,这是什么原因呢?原先,地狱里的人心中只有自己,手里拿着长勺子舀汤喝,勺柄太长,总是喝不上,而天堂里的人则相反,他们的心中有他人,手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人,然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别,于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发现了,比我的世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈,在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们,他们也爱你。

爱孩子们吧,即使他暂时不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱,请你爱你的学生吧!师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可代替的教育力量。爱是阳光,能融化冰雪;爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。

当前,素质教育已越来越多的为社会、家长和学校所理解,逐渐构成共识,已成为各级教育行政部门列入议事日程的一项中心工作。

基础教育阶段,正是学生的知识技能、品的意识、行为习惯逐渐养成的时期,教师的正确引导极为重要。热爱和关心学生是教师道德的核心资料,也是教育工作取得成效的基本条件。

之所以要学习,读教育名著是因为教育名著是经过历时反复验证的,得到世人公认的优秀或知名的教育著作,具有以下特点:它穿越历史的重重烟云而光辉不减,其核心部分积淀着深邃的思想精华,有着较高的理论水平和思想境界,传达了科学性较强的育人精神,蕴含着先进的教育思想和育人观念,对后世有着深远的影响;它具有启发性,能使人从过去的经验中领悟到教育法则和规律;具有暗示性和感染性,能使人感悟、煽起激情;具有相对完整的结构,有血有肉;具有可操作性,能使读者有章可循,有模可仿,有法可学;能照应教育与社会的关系,有利于全面理解教育问题。

学习教育名著,提高教师业务素质。为了适应新时代的教育,研读教育名著,从中获得理论、思想、观点,把成功的经验上升战具有普遍指导好处的理性认识。

读了。

报告。

文学《每个父母都能成功——李圣珍老师的教育胜经》一书,我觉得李老师谈到她的教育经验时,语出惊人的话语:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学习差知识教育不当的结果实在是太精辟了。

李圣珍常说:教育是一门神秘科学,需要耐心的探求和细心的分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的杯具根源。尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮忙孩子提高学习成绩的不同方法。这样的匠心独到的指导,无论是对孩子正在理解厌学煎熬的孩子的家长,还是问题学生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路,纠正偏差的效果。在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了班上的三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。

这样的教育名著值得一读。在阅读中吸取那些“可操作的”点滴经验,真正仔细阅读教育理论专著,由经验型教师成长为学者型、科研型、专家型教师,要由“教书匠”转变为教育家,要不断提高自己的教育理论水平,务必研读必须数量的教育名著,理解和掌握教育现象的历史和全貌,获得真正系统的教育理论体系。

(四):

记得还在上学的时候,老师们便要每个同学都能养成一个“好读书”的好习惯。她说,读书是一种幸福,是一种乐趣,是一种享受。是的,圣人有云:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。黄金虽然贵重,但只要我们读好书,就会得到比黄金更贵重的东西――文化知识。

一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。个性是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

对于我们教师来说,学习新的知识来应对新的挑战,更是不可忽视的。它能带给给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制,我又不可能向学生那样坐在课堂里学习,因而读书就成了我们最有利的知识武器,透过读书我们能够充分利用业余时间,也不受空间的限制,方便地学到新的东西,扩展新的思路。阅读的一些教育书籍,给了我很多教育实践中以前历过,却未细细揣摩的教学真谛,我久久的徜徉在这片书海中,深深的懂得教书育人的不易,我们得时时反省自己,时时反思自己,才能将工作更落到实处。

探索、专业提升,要靠不断的反思,教师要学会在言说和行动中思考,在反思批判中成长。自己的教育生活就是一种学术行为,自己的一言一行都应不断反思。这也许将成为自己需要时时温习的功课。

近段时间我认真地阅读了一些教育著作,感受颇多。

热爱学生。“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛;“热爱每一个学生”这是陶行知的人生名言;“为了孩子,甘为骆驼。干人有益,牛马也做”。爱的教育是中小学教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中,学生不仅仅乐学,而且个性会得到充分发展,构成用心向上的精神状态。这是创造潜力构成的心理基础。

我们明白教育学生是个艰巨的灵魂、性格塑造工程,作为一名人类灵魂的工程师,在培养教育学生的过程中,就应像苏霍姆林斯基所说:“把整个心灵献给孩子们”,也就应像斯大林所说:“要留意翼翼地培养人,就要像园丁栽培心爱的花木一样。”透过我近几年的教育教学工作实践,使我认识到:真诚的师爱是促进学生上进的动力,不论什么孩子,他们身上有优点,也有缺点,要善于发现他们身上的闪光点。它能增强孩子的自信心,不断走上成功之路。以前有一位学生,因父母工作均在外地,无暇照顾他,他便自我放纵,学习不认真,作业不做,和同学关系不融洽。当了解到这状况后,我立即向他伸出关爱之手,找机会与他谈心,时常抚摸着他的小脑袋问寒问暖,鼓励他学习。慢慢的,他对学习不再马马虎虎了,一天天进步起来。

学高为师、身正为范。藤野先生那严谨的治学态度,公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生,时刻激励着他去英勇斗争;陶行知先生一生为师,注意表率,良好的师德风范给世人留下了深刻印象,因此被人们誉为“万世师表”,成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模,并向身边的优秀教育工作者学习,建立起以教为荣,以教为乐的专业思想情感。应对着不成熟的少年儿童,应对着正处于动态发展中的他们,我们要注意一言一行,一举一动。俗话说:“教育无小事,事事是教育;教育无小节,节节是楷模。”为人师表,身教重于言传。我们要以《中小学教师职业道德修养》规范自己的言行,用自己丰富的知识,风趣的谈吐来征服学生的心;用自己端庄的仪表,得体的举止感化学生的行为;用自己高尚的师德,真诚的师爱塑造学生的灵魂,充盈着一颗爱心,把爱心的阳光洒到每一个学生的心田,让思想与思想撞击的火花,架起心灵与心灵沟通的桥梁,一齐拉响生命的琴弦,真正负起“三钱粉笔,万钧重担”的为师之责。

教师的成长之旅是一部漫长的心灵之旅。这个旅程是从阅读开始的。读最好的书应当是为人师者身体力行的职责。不在于读很多,而在于读最好的。即使有一些书很难轻易地读进去,但也要设法读进去"。书是人类进步的阶梯。从书上我们能明白更多故事,更多知识。我们要多读好书,用知识来塑造你自己,不断进步!书是一盏明灯,它照亮了我们的人生道路,让我们在前进的路上有了明确的目标。所以我以后还要读书,读好书,同时倡导并支持我的学生读书,读万卷书行万里路,做一个称职的教师。

(五):

《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前,能够玲听到许多烩炙人口的有益教诲;能够汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它能够作为一面如何做人的镜子,给人以启迪;它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书,给人以借鉴。我选了其中三段著名的话,来谈谈我读书的心得。

一、苏霍姆林斯基说:"如果教师不想办法使学生构成情绪高涨和智力振奋的内心状态,就急于传授知识,那么这种知识只能使人产生冷漠的态度,而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。

我们上课时有时说"这堂课上得很没劲"。原因也许不同,但教师讲课时激发不出学生的真正的激-情可能是最重要的。教师对教材讲述的含糊不清,针对性不强,以至于在孩子们那里构成了一种沉闷的感觉。教师对教材无所谓的态度,立即会传递给学生,这样一来,教学资料似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。应对着难以逾越的宽度,试问学生怎样能精神得起来呢在这样的课堂上,比起那些需要注意力集中和资料丰富的课来学生本不需要紧张,但却前所未有的感到疲惫,也许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。

学生对学习的热切愿望,明确的学习目的,是取得成功的最重要的的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联系,而它的实现首先得依靠课堂教学,需要教师的不断引导与激励,作为教师的我们,更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调,用饱满的热情激发学生求知的动力。

二、苏霍姆林斯基说:"在人们的心灵深处,都有一种根深蒂固的要求,就是期望感到自己是个发现者、研究者、探索者,而在儿童这种需要个性强烈。

学校里会有这样的场景:教师正讲解一个新的教学资料,学生们认真听着,讲述结束了,教师问学生:"有什么问题吗"教室里一片沉默,于是教师得出结论,新资料学生们都搞懂了。但是当教师把学生单个叫起来,让他复述的时候,往往又根本讲不出个所以然来。于是,教师不得不把刚才讲述的资料重述一遍。但是,在讲述之前,教师常常不无愤怒地对学生们说:"既然你们一点都没懂,为什么刚才不提出问题来"在这种状况下,我们常常气愤学生的不懂装懂。但是,在读了苏霍姆林斯基的分析之后,我不得不承认是错怪学生了。其实,在当时那种状况下,学生们根本无法决定他们对新资料是理解了还是没有理解。因为在讲课之初,教师并没有明确告诉学生,在学习这一新资料时,他们就应理解什么,在思考过程中应到达什么目的。

思考的过程是解决问题的过程,才能成为名副其实的脑力劳动。教师越是善于把学生的思维活动赋予解决问题的性质,学生的智力也就能越加用心地参与到这项活动中来,学习中的阻力和困难也就越加清楚,因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种认为把教学资料讲得越清楚,越明白,学生的问题就会越少,他们的知识就会掌握得越牢固的教师,是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题,他们对学生的关心首先表此刻让学生明白摆在他们面前的困难是什么,要想克服困难,不仅仅仅需要孩子们集中极大的注意力,而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地掌握知识,不仅仅仅要在学生面前揭示教材资料的本质,而且要教给学生怎样思考,让他们独立地,自觉地深入到教师的详细讲解中来。

学生被动,消极地掌握住的知识,对学生思维发展起不到多大的影响,而是让他们扮演发现者、研究者、探索者,用心主动收获的知识,不但让人深信不疑,更会不断激发学生学习的兴趣与热情。

三、苏霍姆林斯基说:"一个好的教师意味着什么首先意味着热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解孩子的心灵,时刻都不忘记自己也以前是个孩子。"。

作为一名教师,很少人不爱自己的学生。但是,在教育中,尽管有时我们为他们的成长付出了很多,可他们并不领情,甚至常常事与愿违,收到相反的结果。

为什么会出现这样的结果呢有一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候,没有把他当做一个乎等的人来对待,其实孩子也有自尊心。作为一名教师,只有在教师关怀学生人格尊严时,教导才能成为教育,就本质而言,教育的核心就是关怀学生,让他经常具有作为智力劳动者的自尊感,作为公民的自尊感,作为自己父母儿女的自尊感,作为因自己崇高的意向、激-情和成绩而变得完美起来的个人的自尊感。我们要让学生经常看到自己的成功,让他们感到每一天都不白费力气,每一天自己都有新的收获。读了这本书后,我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟,对他的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑,让每个教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,贴近学生的心灵,给他们发展的空间,最大限度的激发学生的创造力和热情,让每一个学生都能成为有用的人才。

这天我有幸读了西方教学教育名著《每个孩子都能成功》这一本书,此书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生,这是他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著,他的研究成果证明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人总是带着有色眼镜看待的结果。

书中提到一个被勒令退学的孩子——比利,因为他总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你能够在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积而被勒令退学了。

还有一个被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”,原因是她总是在老师面前表露出自己的失望与迷惑。其实年仅六岁的她原本就是一个活泼好学的孩子,已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌。在入校的第一天她是何等地激动,这么一个有纪念好处的日子里,她充满了期盼,她期盼能在四周走动走动,她期盼能了解一些事物,她期盼学校能随处歌唱、玩耍,她还期盼着能与其他伙伴在一齐自由自在地交流。然而,实际状况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她务必去解析老师复杂的说辞,眼睛务必一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。她眼睛里充满了迷惑,老师就推荐她去专家那儿做个检查,却被认为是“痴呆生”。

的钟情于缺点,更可悲的是总跟在缺点后面,只看到学生的缺点,无法以全面的、发展的眼光去看待我们的学生。实际上人从愚昧到觉悟、由混沌到开化,总有一个过程。教师决不能因为学生的暂时混沌,便将其看扁看死;也不能为了让学生所谓的早日开化、醒悟,而不惜违背教育规律去拔苗助长。教师要坚信学生将被唤醒的必然,要学会等待。等待的过程,同时又是一个用心发现的过程。学生的品质、智慧、浅能,总会自觉不自觉地得以显现。这种显现,往往稍纵即逝,我们要有灵动的心与锐利的眼光,善于于无声处听即将响起的惊雷。

教育,自其诞生之始,就注定是一门关于唤醒的艺术。然而,唤醒,离不开对话。对话,不止是语言的勾通,更多的是心灵的交流。或许能够提及“牧师”这一职业。从某种好处上讲,牧师与教师的工作一样,都以净化他人心灵为己任,只但是前者以上帝的名义,后者以知识及技能的名义。在牧师的字典里没有“命令”,只有“对话”。因为在其眼中,教徒、教友或求助者与自己一样,都是上帝的子民——倘若对话,双方永远平等。而教师与学生之间的勾通与交流,不也正是民主的、平等的对话吗?因为,他们都是真理的子民。教师在课堂内外,不妨以诗歌般温暖的话语、一个眼神、一丝微笑,使学生天性中最完美的东西发挥到极致。

《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的杯具根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮忙孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导,无论是对正在理解厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。

自主互助学习型课堂重视学会学习,终生学习,以人为本,注重人的全面素质的提高。在课堂教学中,教师务必调动学生的学习用心性,注重培养学生的学习兴趣和学习潜力,个性要重视培养学生的自主学习的潜力和习惯。语文教学的过程性是指学生在学习的过程中的参与程度和思维方式等。注重在学习体验的过程中,学习者对所学的资料有所选取、决定、解释、运用,从而有所发现。语文教学的全过程,应是全体学生积累参与学习的过程。学生的年龄、知识积累和个性特点,只要是用心参与了学习研究的过程,都要给以肯定和鼓励。体现语文教学的过程性,就要充分调动学生的学习主动性,给学生独立思考的时间,让学生边读边思,领悟语言表达之精妙,获得情感体验之愉悦。给学生讨论交流的时间,讨论交流的形式能够多种多样,或同桌研究,或分组讨论,或自由组合交流,以期到达人人参与、各抒己见的目的;给学生质疑问难的时间,在学生学习的过程中,鼓励学生大胆提出有价值的问题,并寻求解决的途径。教学过程中体现新的学生观和质量观,是对以往注重学习结果而忽视过程的评价观念的挑战。对于提高教学质量,全面提高学生素质,迎接新世纪的挑战,乃至学生终生的学习,都具有十分重要的好处。

语文教学的合作性是指学生在独立思考的基础上以小组为主体而进行的一种旨在促进学生主体发展的教学活动。它以小组成员的共同努力,来实现解决问题的目的。生生互动的形式,凝聚了群众的智慧,“人人教我,我教人人”,有利于优势互补,缩小个体差异;教学的合作性主要表此刻:以讨论的形式研讨教师或学生提出的问题,学生在讨论中一般要――“倾听”:认真听取别人的意见;“交流”:发表自己的看法并对别人的意见进行评价和补充;“协作”:用自己擅长的形式(如读、画、唱、演等)展示问题的解决过程;“分享”:让每个人获得成功的体验,并从中反思自己的学习行为。其他语文实践中的合作会更加充分和自由,学生能够自由选取合作伙伴,就共同关注的问题进行研究。这个伙伴能够是老师、同学、家长以及其他任何人,合作对象的广泛性,有利于学生开阔视野,学会与人相处。

教学的探究性。语文教学的探究性是指学生在教师的指导下,透过自主探索式的学习研究活动,在摄取已有知识或经验的基础上,经过类化、组合和探究,获得新的知识、潜力和态度的教学活动。语文教学中探究的领域十分广泛,能够是文章的思想、资料,也能够是词句之美,景色之美,情感之美,意境之美。也能够是学生感悟学习方法的过程,获得内心体验的过程。“学起于思,思源于疑”,凡是学生产生疑问的,都能够作为探究的对象。儿童的思维和认知具有独特的视角,不同生活经历、个性特点的孩子有不同的理解和感悟。因此,教师对学生独特的感受和体验应加以鼓励,承认差异,不搞统一标准。

考,被全世界的各种媒体竞相引用。因为它揭示出这样一个道理:在知识经济时代,学习就是“生存”与“发展”的重要条件,学习就是我们每一个人乃至整个社会开启繁荣富裕、礼貌幸福之门的金钥匙。我无悔地追求着我的职业。

苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》,其中有一条就是教师要培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的潜力,进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。

再看自己的成长经历,尤其是在自己的教育实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗?

记得,上大学的时候,我就发誓要成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候,我远离家乡在遥远的河南,在同寝室中,我的人缘很好。因为,我当时做人的准则就是:大家都远离家乡都很不容易,因此,无论是谁,只要有事求我,我就务必答应他;既然求我肯定就有难处,我要帮忙每一个有困难的人。记得当时,也是冬天,每一天晚上,打开水很费劲,因为我的暖水壶是全宿舍仅有的两个之一。于是,许多人,都用我的水,到最后我总是只剩一点点,更多的时候是一点也没有。但是,我每一天还是排着长队去打水,但是豪无怨言。

再之后,我当了一名老师。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发现了,比我的世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈,在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们,他们也爱你。

爱孩子们吧,即使他暂时不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。就像你自己在小的时候,对父母的爱护,当成了管教或者根本不放在心上,可如果有一天当你有了自己的孩子,你就会常常记挂起,你的父母,看着你的孩子,忽然间就像回到了你自己的小时候,想起了在你母亲的怀里,或是父亲拉着你的小手的样貌。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱,请你爱你的学生吧!

正如一首歌中唱到的:“爱别人就等于爱自己!”苏霍姆林斯基认为:当你培养出具有爱心的孩子,他就会对教师的爱很敏感,并以好心还好心;而教师的爱,最重要的是为了学生获得知识,若是学生懂得了这些,自发向上,成绩自然就好,成绩好了,那作为老师的你不也会更加快乐了吗?让我们都拥有一颗爱心吧!

优秀研读教育名著心得体会(案例17篇)篇二

《新教育之梦》这本书让我深刻的感受到作为一名教师,应该激发心灵深处最美好的憧憬。在这样一个高呼素质教育然而应试教育仍然牵绊着每一个学生和每一个教师的时代,虽然是一个刚刚投入教育事业的新人,应该是有激情有梦想的时候,却不敢把教育想的很美好,教育是一个富有艺术性的工程,却更是辛苦的。如果不是因为要写这一篇读后感,或许就错过了一本好书,在拜读这一本《新教育之梦》的时候,让我最有感触的那章理想的美育。以下是我对美育这一章一点浅薄的感想。

1、在注重美育的过程中激发学生的创造力和想象力。

席勒在《美育书简》中认为,在力量的王国,人与人以力相遇,因而人的活动受到限制;在伦理的王国中,人与人以法律相对峙,人仍要受到限制;只有在审美的王国中,人可以通过自由去给予自由,因而给社会带来和谐,也使人成为和谐的整体。这无疑揭示了审美与创造的内在机制,也就是说,通过审美解放了人的感性,激发了人的灵性,开拓了人想象的空间,从而开发了人的创造性。在新一轮的基础教育改革中,”创造“已经和”感受与鉴赏”,”表现”等一起作为教学领域的内容,如果在教育的过程中不能培养学生的创造能力,鉴赏能力,想象能力,而只让学生成为题海战术的牺牲品,那这样的教育是不健全的。

2、理想的美育应该是一种”自然美”。

理想的美育应该是与自然融为一体,与自然和谐,感受自然的灵气,学生在轻松的气氛中才能真正感受到美。但现在的学生已经远离了大自然,用“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”这句话来形容也不为过。当学生被关在教室里接受什么叫美育的时候,早已经不懂什么是小桥流水的幽雅情趣,什么是大江东去的磅礴气势了。离开了美育的源头活水----大自然,美育从何谈起!

3、通过美育让学生形成完美的人格。

朱光潜先生有句名言:要求人心净化,先要求人生美化。毫无疑问,美育的终极目标是指向人性的,学生健康完美的人格是一切美好行为的前提条件,如今,我们已经不再担心学生的智力问题,而学生存在的心理问题却是作为父母,教师更应该警觉的。我们现在的教育太直面现实,有太多社会阴暗面的实况转播,于是,在孩子们的心中,没有了纯真,没有了纯正,没有了童话和梦想,没有了对生命一往情深的哀怜和呵护,以及对人生的憧憬与向往。有了完美的人格,才能引导学生走向美好的人生。

如果说,由于种.种原因中国的教育曾经忽略了,冷落了乃至抛弃了美的话,而沐浴着新世纪的教育理想之光,我们应该重新开始追寻美,战线美,创造美,那么,现在是时候了。

优秀研读教育名著心得体会(案例17篇)篇三

记得还在上学的时候,老师们便要每个同学都能养成一个“好读书”的好习惯。她说,读书是一种幸福,是一种乐趣,是一种享受。是的,圣人有云:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。黄金虽然贵重,但只要我们读好书,就会得到比黄金更贵重的东西——文化知识。

一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

对于我们教师来说,学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的。它能提供给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制,我又不可能向学生那样坐在课堂里学习,因而读书就成了我们最有利的知识武器,通过读书我们可以充分利用业余时间,也不受空间的限制,方便地学到新的东西,扩展新的思路。阅读的一些教育书籍,给了我很多教育实践中曾经历过,却未细细揣摩的教学真谛,我久久的徜徉在这片书海中,深深的懂得教书育人的不易,我们得时时反省自己,时时反思自己,才能将工作更落到实处。

教师是否愿意花时间反思自己的工作,是教师是否具有专业素养的标志。没有最好,只有更好。学海无涯,艺无止境。教师的专业追求、专业探索、专业提升,要靠不断的反思,教师要学会在言说和行动中思考,在反思批判中成长。自己的教育生活就是一种学术行为,自己的一言一行都应不断反思。这也许将成为自己需要时时温习的功课。

近段时间我认真地阅读了一些教育著作,感受颇多。

热爱学生。“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛;“热爱每一个学生”这是陶行知的`人生名言;“为了孩子,甘为骆驼。干人有益,牛马也作”。爱的教育是中小学教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中,学生不仅乐学,而且个性会得到充分发展,形成积极向上的精神状态。这是创造能力形成的心理基础。

我们知道教育学生是个艰巨的灵魂、性格塑造工程,作为一名人类灵魂的工程师,在培养教育学生的过程中,应该像苏霍姆林斯基所说:“把整个心灵献给孩子们”,也应该像斯大林所说:“要小心翼翼地培养人,就要像园丁栽培心爱的花木一样。”近半年的教育教学工作实践,使我认识到:真诚的师爱是促进学生上进的动力,不论什么孩子,他们身上有优点,也有缺点,要善于发现他们身上的闪光点。它能增强孩子的自信心,不断走上成功之路。曾经有一位学生,因父母工作均在外地,无暇照顾他,他便自我放纵,学习不认真,作业不作,和同学关系不融洽。当了解到这情况后,我立即向他伸出关爱之手,找机会与他谈心,时常抚摸着他的小脑袋问寒问暖,鼓励他学习。慢慢的,他对学习不再马马虎虎了,一天天进步起来。

学高为师、身正为范。藤野先生那严谨的治学态度,公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生,时刻激励着他去英勇斗争;陶行知先生一生为师,注意表率,良好的师德风范给世人留下了深刻印象,因此被人们誉为“万世师表”,成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模,并向身边的优秀教育工作者学习,建立起以教为荣,以教为乐的专业思想情感。面对着不成熟的少年儿童,面对着正处于动态发展中的他们,我们要注意一言一行,一举一动。俗话说:“教育无小事,事事是教育;教育无小节,节节是楷模。”为人师表,身教重于言传。我们要以《中小学教师职业道德修养》规范自己的言行,用自己丰富的知识,风趣的谈吐来征服学生的心;用自己端庄的仪表,得体的举止感化学生的行为;用自己高尚的师德,真诚的师爱塑造学生的灵魂,充盈着一颗爱心,把爱心的阳光洒到每一个学生的心田,让思想与思想撞击的火花,架起心灵与心灵沟通的桥梁,一起拉响生命的琴弦,真正负起“三钱粉笔,万钧重担”的为师之责。

书是人类进步的阶梯。从书上我们能知道更多故事,更多知识。我们要多读好书,用知识来塑造你自己,不断进步!书是一盏明灯,它照亮了我们的人生道路,让我们在前进的路上有了明确的目标。所以我以后还要读书,读好书,同时倡导并支持我的学生读书,读万卷书行万里路,作一个称职的教师。

优秀研读教育名著心得体会(案例17篇)篇四

苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》,其中有一条就是教师要培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力,进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。

再看自己的成长经历,尤其是在自己的教育实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗?

记得,上大学的时候,我就发誓要成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候,我远离家乡在遥远的河南,在同寝室中,我的人缘很好。因为,我当时做人的准则就是:大家都远离家乡都很不容易,因此,无论是谁,只要有事求我,我就必须答应他;既然求我肯定就有难处,我要帮助每一个有困难的人。记得当时,也是冬天,每天晚上,打开水很费劲,因为我的暖水壶是全宿舍仅有的两个之一。于是,许多人,都用我的水,到最后我总是只剩一点点,更多的时候是一点也没有。可是,我每天还是排着长队去打水,但是豪无怨言。

再后来,我当了一名老师。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发现了,比我的世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈,在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们,他们也爱你。

爱孩子们吧,即使他暂时不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。就像你自己在小的时候,对父母的爱护,当成了管教或者根本不放在心上,可如果有一天当你有了自己的孩子,你就会常常记挂起,你的父母,看着你的孩子,忽然间就像回到了你自己的小时候,想起了在你母亲的怀里,或是父亲拉着你的小手的样子。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱,请你爱你的学生吧!

正如一首歌中唱到的:“爱别人就等于爱自己!”苏霍姆林斯基认为:当你培养出具有爱心的孩子,他就会对教师的爱很敏感,并以好心还好心;而教师的爱,最重要的是为了学生获得知识,若是学生懂得了这些,自发向上,成绩自然就好,成绩好了,那作为老师的你不也会更加快乐了吗?让我们都拥有一颗爱心吧!

优秀研读教育名著心得体会(案例17篇)篇五

名著教育是一种培养学生综合素质的教育方式,通过阅读名著,可以帮助学生拓展眼界,提高审美修养,培养正确的价值观念和品格,更好地适应社会发展的需要。名著教育是一种传递智慧的方式,可以引导学生吸取前辈的经验与教训,从而对未来的人生进行更加明智的选择。

名著教育能够提升学生的阅读能力,培养学生良好的阅读习惯和方法。通过读名著,可以学习到丰富的词汇和短语,拓展自己的词汇量。同时,名著中的复杂句式和修辞手法可以帮助学生提高语言表达的能力。名著中深刻的思想和感人的情节也能够培养学生阅读的兴趣和欣赏能力。

名著教育对于塑造学生的人格具有重要的作用。名著中的人物形象和精神内涵,可以激发学生对于真善美的追求。例如,莎士比亚的剧作《哈姆雷特》中的哈姆雷特形象让人产生深深的敬意,他的胆识、智慧和正直深深地影响着读者。通过学习这些名著,学生可以得到正确的导向和塑造健康的人格。

四、名著教育对培养学生的价值观念意义重大。

通过名著教育,可以培养学生正确的价值观念,提高他们对社会现象的理解和分析能力。名著作品通常涉及到人性的善恶、社会的公义等问题,通过学习这些作品,学生可以了解到不同的人生观和价值观。他们能够通过与书中的人物一同经历人生起伏和思想冲突,培养出正确的判断力和审视问题的能力。

名著教育在培养学生个人成长中具有不可替代的作用。通过读名著,学生可以感受到作品中的人物与自己的共通之处,更加深刻地认识自我,认识他人和社会。名著作品中的人物形象和故事情节也可以像一面镜子一样,反映出学生在成长过程中的问题和困惑,帮助他们更好地理解自己的情感和行为,并在此基础上进行改进和调整。

总结。

通过名著教育,学生可以提升阅读能力、塑造人格、树立正确的价值观念,同时也能够促进个人的成长。名著教育不仅仅是一种学科教育,更是一种关于生活、人性和价值的启蒙教育。教育者和家长应该充分利用名著教育的机会,引导学生阅读,帮助他们从中获得知识和智慧,并将之运用到实际生活中。名著教育是一种终身的学习过程,我们应该坚持不懈地推广和普及,让更多的人受益于名著的力量。

优秀研读教育名著心得体会(案例17篇)篇六

寒假用心读了一本教育专著《新教育之梦》。掩卷沉思,真真切切地感受到了这位教育大师知识的渊博,对教育至真的感悟与至纯的挚爱,他对新教育理想追求的高瞻远瞩,令我油然而生敬意。

这本书其中有一章谈到教育离不开爱。爱的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基础。就如夏丐尊先生所说的那样:“教育没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不能称其为池塘。没有情感,没有爱,也就没有教育。”作为一名教师,我们的工作对象是特殊的,面对的是学生,学生是有思想、爱憎分明的人。而我们的工作和任务是要培养有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。

教师爱学生,首先要做到的是尊重学生。自尊心是人的心灵里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,轻者就此一蹶不振,重者进而愤世嫉俗。所以只有尊重我们的学生,尤其是学生的人格,才能拥有一群灿烂的健康向上的学生,也才能为学生所尊重。

教师爱学生,其次,要相信每一个学生。为人师表还要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之梦》上所说的换位思考。所谓“横看成岭侧成峰”,一件事情,从某一角度看是不可忍受的,而从另一个角度看,却未必没有可谅之处。作为教师,应设身处地的思考,才能解决问题。学生遇到问题时,如果是家庭因素的,就应联合班主任找来家长寻求解决的办法;如果是自身因素学习有困难,学习习惯还没养成的,则可以通过恳谈,鼓励的方法解决。

教师爱学生,还表现在教育的民主性中。我们教育中的民主精神还不够,教师讲学生听,教师命令学生服从,师生之间平等对话太少。我们经常抱怨社会缺少一些民主,但是孰不知社会民主的基础是学校的民主。没有学校的民主,何谈社会的民主。所以我们教师应善于倾听学生的声音,可以通过谈话,适当的引导,适当的鼓励,这样才能更多的了解学生的所思所想,不但能拉近师生间的距离,也更有利于教师在稳固的基础上开展教育教学工作。

所以,我们教师应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱,才能赢得爱。爱是教育的源泉,也是教育成功的基础。这是《新教育之梦》给我的启发之一。

《新教育之梦》给我的另一个启发是要善于学习,不断的充实自我。这是成为一名优秀教师的基础。

我觉得教师最重要的任务就是学习。任何一个优秀教师都离不开前代人的教育财富。在一定意义上可以说,我们是在用我们时代语言,用我们的生活阅历,同过去的大师们进行心灵沟通,阐释我们对教育的理解。我认为作为一个教师和其他工作者不一样,教师需要各方面的知识。一个知识面不广的教师,很难给学生人格上的感召力。学生对我们教师的期望很高,他们把我们教师当作百科全书。在他们眼里,教师是无所不知的,如果教师是一问三不知,那么他们就会很失望。所以教师对完善自己的知识结构非常重要。

教师还应努力理解学生的世界,要善于和他们沟通,要和他们成为生活中的好朋友。教师还应该要有丰富的学历,经历和阅历,所以教师要善于学习,不断更新和积累知识,才能教育好学生。

对于年轻教师来说,“只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝,成功总有一天会出现在你的面前。”这是作者对我们的真诚规劝,对我们的殷切期望。我们应该全身心的投入教育事业,以本书中的理想优秀的教师为标准来要求自己。并且像作者所说的那样不要羡慕别人,不要感叹时运,要做起来,要不停地做下去,哪怕不顺,哪怕艰难。我希望自己也能如本书中说的那样“当我们的学生离开校园的时候,带走的不应该只有知识,更重要的是对理想的追求”。

优秀研读教育名著心得体会(案例17篇)篇七

今天,我读了苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》。其中明白一条是教师要培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力,进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。

爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神,教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育,似乎无不凝聚着爱的核心。

反思自我的成长经历,尤其是在多年的教育实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗?

记得,我还是学生的时候,我就发誓成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候,我在学校住宿,在同寝室中,我的人缘很好。因为,我当时做人的准则就是:无论是谁,只要有事求我,我就必须答应他;既然求我肯定就有难处,我要帮助每一个有困难的人。那时,我家里也不富裕,我吃和穿都很节省,可是只要有同学跟我借钱,只要我兜里还有钱我就一定会借。渐渐地,我发现我眼中的世界似乎变了,每天我都会有无穷的快乐,每当我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子。

再后来,我当了一名老师。在教育教学中,我首先教育孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一,只有关心他人胜过关心自己的人,才能把我融入到使周围的人都快乐的大我之中,实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心,互相爱护,互相帮助,相互提高。学会帮助他人,也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事,充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要:上帝到天堂和地狱去考察,发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅,拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是,天堂里的人却精神焕发,满面红光,地狱里的人却萎靡不振,面容憔悴,这是什么原因呢?原来,地狱里的人心中只有自己,手里拿着长勺子舀汤喝,勺柄太长,总是喝不上,而天堂里的人则相反,他们的心中有他人,手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人,然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别,于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发现了,比我的世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈,在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们,他们也爱你。爱孩子们吧,即使他暂时不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱,请你爱你的学生吧!师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是阳光,能融化冰雪;爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。

优秀研读教育名著心得体会(案例17篇)篇八

有幸跟着一位爱读书的校长,这些天我们学校的老师又共读一本教育战线上人人称颂的好书——《陶行知教育名篇》。领会了陶老先生的教育思想,感受颇深。

陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合。他提出“教学合一”,“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。认为好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任,一方面要学生负学习的责任。对于一个问题,不是要老师全现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。有了这种经验,学生才能自己去探求知识,成为主动学习者。教师应不断研究,才能时常找到新理,只有学而不厌,然后才能诲人不倦。

一、不可轻视小孩子的情感。

小孩子的'喜怒哀乐就在脸上,做为班主任,你一定要做个有心人,细心观察他们每天的心情,心理疏导也是你的职责,千万可别忽视了小孩子的情感。

二、把指责、批评、抱怨,换成启发、表扬、激励。

正如陶行知先生说的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。”尊重学生还要学会欣赏学生,特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点,并把这闪光点放大,让每个学生都有展示自己才华的机会,让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时,当你面对家庭和社会的烦恼时,一定要冷静。

总之,陶公的“捧着一颗心来,不带半根草去”的精神本源,是值得我们终身学习的!

优秀研读教育名著心得体会(案例17篇)篇九

名著教育是现代教育中的一种重要组成部分。通过读名著,学生们可以了解到历史、文化以及人类思想的发展。在我读完一些经典名著后,我深深地体会到名著教育的重要性,以及它对个人成长的深远影响。

第二段:精神内涵的启迪。

名著教育给予我最深的体会是精神内涵的启迪。通过读名著,我了解到伟大作家们的思想和追求,感受到他们对人性、道德和社会的思考。例如,读到《红与黑》时,我不仅仅见识到主人公字里行间的智慧与独立思考,更深刻地理解到了人性的复杂性和社会的阶级困境。这些名著中的思考方式和境界不仅仅开阔了我的眼界,也引导我在日常生活中更加坚定有力地表达自己的观点。

第三段:道德准则的塑造。

另一个重要的体会是,名著教育可以帮助我们建立道德准则。通过名著中的人物形象,我学会了如何区分是非、善恶。例如,《傲慢与偏见》中的伊丽莎白凭借聪明才智和坚持自我,帮助我意识到选择正确的道德和价值观是多么重要。在我成长的过程中,这些名著中的人物形象成为我的榜样,引导我在面对各种困难时坚持正义、忠诚和友善。

第四段:文化素养的提升。

名著教育还有助于提升我们的文化素养。通过阅读名著,我深入了解了不同的文化和历史背景。比如,《鲁滨逊漂流记》中描绘的孤岛生活使我了解了人类在自然环境中的极限生存挑战,而《奥维德变形记》则使我对古罗马神话和文学更加感兴趣。这些名著让我更加欣赏不同的文化和思维方式,也帮助我更好地理解人类文明发展的历史和演变。

第五段:人生态度的塑造。

最后,名著教育对于塑造我们的人生态度起到了至关重要的作用。通过名著,我看到了菲戈洛预示着人类的悲剧,伏尔泰对人类的崇高理想的追求,狄更斯对社会不公正的揭示等等。这些名著中的故事和人物给予我们勇气和智慧,告诉我们在人生中面对困难时不轻言放弃,始终坚守自己的理想和梦想。

结尾:

通过名著教育,我深刻体会到了它对个人成长的重要性。名著教育不仅仅是为了增加我们的知识,更是为了启迪精神、塑造道德准则、提升文化素养和塑造人生态度。在今后的学习和生活中,我将继续坚持读名著,不断丰富自己的人生阅历和修养,让名著的智慧与价值观指引我走向更美好的未来。

优秀研读教育名著心得体会(案例17篇)篇十

名著是人类文明的瑰宝,是载入史册的经典之作。通过研读名著,我们可以从中汲取智慧,增长见识。然而,研读名著并非易事,需要我们付出努力和耐心。在我研读名著的过程中,我深有体会到名著的魅力以及研读名著所带来的益处。

首先,名著具有深刻的思想内涵和广阔的文化背景。名著是作家智慧和才情的结晶,其中包含了丰富的思想和理念。通过研读名著,我不仅能够接触到名著中蕴含的哲理和道理,还能够更好地了解作者的时代背景和文化基础。比如《红楼梦》这部作品,通过对贾府和宝玉等人物命运的描写,作者曹雪芹以独特的视角表达了对封建家族制度的批判和对人性的思考。通过深入研读,我深刻体会到了这部作品的珍贵之处,不仅仅是情节的娓娓道来,更是对社会现象的深刻洞察和对人性的精妙刻画。

其次,研读名著可以开拓视野和丰富知识。名著是人类智慧的结晶,其中蕴含了丰富的历史、文化、哲学等知识。通过研读名著,我不仅加深了对历史事件和文化背景的了解,还扩大了知识面。比如《西游记》这部作品,不仅描写了唐朝的盛世和人物之间的战斗,更通过孙悟空等人物的奇遇和成长,传递了关于人性和社会的智慧。通过研读这部作品,我不仅了解了唐朝的历史文化,还对中国古代文学和文化有了更加深入的了解。

此外,研读名著还有助于培养良好的阅读习惯和提高思维能力。研读名著需要投入较大的时间和精力,需要耐心和专注。通过研读名著,我逐渐锻炼了自己的阅读和理解能力,提高了对文字的敏感度和理解力。名著的文笔通常较为优美,语言精炼,通过研读名著,我学会了欣赏和品味优美的语言,同时也开启了思维的新思路。当我阅读《红楼梦》时,我被其细腻的描写和深刻的思考所吸引,我开始思考作者在描述人物命运之时,其背后所蕴含的意义。这种思考能力的培养对于生活和工作都有着积极的影响。

最后,研读名著对于塑造个人品格和增强情感有着重要作用。名著中的人物性格和情感都是深入人心的。通过研读名著,我不仅可以感悟到人物的喜怒哀乐,还可以看到他们在各种情况下的选择和决策,从而更好地理解人性和人与人之间的关系。研读名著让我更加关注品德修养和情感理解,在与他人交往中更加注重自己的言行举止,同时也更加容易理解他人的感受和情绪。

综上所述,研读名著是一项值得努力的事业。通过研读名著,我们可以汲取智慧和知识,开拓视野和丰富人生阅历。同时,研读名著还能够培养阅读习惯和思维能力,提高个人的综合素质。因此,我将继续坚持研读名著,不断探索其中的深意,让这些经典之作引领我人生的道路。

优秀研读教育名著心得体会(案例17篇)篇十一

研读名著是一种极具意义的学习方式,它不仅让我们与伟大的文学作品亲密接触,感受到创作者的智慧和思想,还能够对我们的人生观、价值观产生深远的影响。在研读名著的过程中,我不仅收获了知识,也体会到了情感上的升华和思维上的开阔。

第二段:情感上的升华。

在研读名著的过程中,我与书中的人物建立了一种奇妙的情感纽带。在《红与黑》中,我与朱利安、玛丽安娜一同感受爱情与希望的美好,同时也体验到背叛与绝望的痛苦。在《傲慢与偏见》中,我看到了女主角伊丽莎白坚持自我品格的力量和勇气。这些人物的情感经历引起了我内心深层次的共鸣,让我更加真实地面对自己的情感和生活,也让我懂得了如何跟随内心的声音。

第三段:思维上的开阔。

研读名著不仅能够培养我们的感受力,还可以拓展我们的思维。通过与名著中的角色一起思考他们所面对的困境和选择,我们能够从他们的思维方式中学到很多。在《西游记》中,孙悟空的机智和智慧启示了我对待问题的不同视角。在《钢铁是怎样炼成的》中,保尔的坚韧与勇敢激励了我在挫折面前永不放弃。这些名著中的智慧启示了我在生活中面对困难时如何运用思维去解决问题,让我有了更多灵活的思考方式。

第四段:人生观的冲击。

名著还能够让我们在情感和思维的启发之外,对人生观和价值观进行深入思考。在《悲惨世界》中,我对贫困和社会不公产生了更深刻的认识。在《尘埃落定》中,我思考了人性中的善恶两面以及人性中的复杂性。通过这些作品,我开始反思人生的意义和目标,明确了自己对于人生、幸福以及社会责任的看法。这种人生观的冲击让我更加成熟和深思熟虑。

第五段:总结。

通过研读名著,我收获了丰富的知识、情感的升华、思维的开阔以及人生观的冲击。这些收获对我个人的成长和发展产生了深远的影响。当我们走进名著的世界,我们不仅与作品相互交流,更重要的是与自己的内心对话。通过这种对话,我们能够更好地理解自己,更深入地思考问题,也更明确地认识到自己所真正追求的幸福和意义。因此,研读名著是我们人生不可或缺的一部分。

优秀研读教育名著心得体会(案例17篇)篇十二

名著是指那些被公认为具有一定文学价值和传世意义的经典作品。这些著作往往是融汇了作者深刻的思想和对人性、社会等方面问题的独特见解,通过文字的方式深入人心。研读名著,对于培养文化素养、拓宽视野、提高人的思维能力和思考问题的角度,都具有重要的意义。在研读过程中,我深受名著的影响,收获颇丰。

首先,研读名著让我更加了解人性的复杂性和世界的多样性。名著以鲜活的人物形象和生动的故事情节拨开烟云,展示了人类内心最深处的想法和情感,以及人与人之间的相互关系。比如《红楼梦》中林黛玉的多愁善感、贾宝玉的放荡不羁,以及封建社会的虚伪和堕落,让我对中国古代文化和社会制度有了更为直观的了解,也让我明白了人性的复杂性。而读《堂吉诃德》让我感受到了文艺复兴时期西班牙社会的动荡与多元,以及人们对理想与现实的追求。通过研读名著,我体会到了世界的多样性,加深了对人类的理解。

其次,研读名著让我思维更加开阔,能够从不同的角度看待问题。名著在描绘人物形象和情节的同时,还蕴含了深刻的思想和人生哲理。比如,我在读完莎士比亚的《哈姆莱特》后,思考了人生的意义以及如何在冲突和选择中做出正确的决策。另外,读完《论语》和《道德经》等哲学经典,我对于人生价值观和处世哲学有了更深刻的理解。通过思考名著中的问题,我学会了从不同的角度去思考问题,并且懂得权衡利弊,做出明智的决策。

与此同时,研读名著也让我借鉴到了许多优秀的文学技巧和写作方法。名著往往包含了丰富多样的描述手法和语言艺术,通过研读名著,我学会了如何塑造一个生动的人物形象,在写作中注重细节和抒情,提高了自己的写作水平。比如,《红楼梦》中描写庭园景色的细致入微,让人仿佛身临其境;而《傲慢与偏见》中人物对话的机智和风趣,则让我懂得了如何在交流中增加趣味性和张力。通过研读名著,我参悟到了大师们的写作之道,并且不断尝试运用这些技巧在我的作文中。

最后,研读名著还培养了我的阅读兴趣和阅读习惯。名著作为智慧的结晶,往往不仅给读者带来思想上的启迪,更能够带给读者精神的愉悦。通过研读名著,我发现自己对于文学作品的兴趣日益浓厚,不再满足于泛读,而是有计划地阅读并深思熟虑。我懂得了如何去读懂一本书,怎样提炼出作者的主旨和思想,并把它应用到自己的实际生活中。通过长时间的阅读,我培养了良好的阅读习惯,提高了阅读速度和理解能力。

总之,研读名著是一种享受,更是一种提升自我的过程。通过研读名著,我理解了人性的复杂性和世界的多样性,思维更加开阔,能够从不同的角度思考问题,借鉴到了优秀的写作技巧和方法,培养了阅读兴趣和阅读习惯。名著犹如一个个探索未知领域的引路人,引导我不断往前,不断学习成长。我会继续研读名著,不断丰富自己的阅读经验,提高自己的人文素质。

优秀研读教育名著心得体会(案例17篇)篇十三

从《赏识你的学生》中,我我深刻的体会到了尊重和爱这两个词语的含义。摘录:“爱学生”和“尊重学生”的含义是不同的。“爱学生”意味着喜欢、欣赏学生,保护学生的成长,给他们以帮助,促进学生的成长。“尊重学生”则意味着要把学生看成和我们自己一样的人,看成是一个自由、独立、完整,有其独特天性、人格特征和尊严的人,“尊重”更注重接纳、平视、理解和宽容地看待学生的一切所作所为。

感悟:“尊重学生就是尊重自己”可以把它看成是我们教师的座右铭。赏识资优生是锦上添花,赏识弱势群体才是雪中送炭。只有更加关爱弱势群体,才能使处于失衡状态的天平重归平衡。教育家陶行知先生说过:“你的教鞭下可能有瓦特,你的冷眼里可能有牛顿,你的讥笑中可能有爱迪生,你的骂声中可能有爱因斯坦你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。”尊重孩子就是必须考虑他们个性的独特性、差异性,真正做到“一把钥匙开一把锁”。我想,我们培养的人应该是这样的:当他离开学校的时候,对老师存有一份感激之心,对学校充满一种怀念之感,对学习保持一份自信之心,对生活更带一种热爱之情,对人生拥有一张理想之帆,赏识教育不是营造温室,让学生习惯被赏识,而是培育学生的自信,教学生学会赏识自我、赏识他人,从而促进学生积极向上、永续发展。

少一些抱怨,多一些宽容;少一些责备,多一些欣赏;少一些冷嘲热讽,多一些赞许鼓励;少一些不闻不问,多一些体贴爱护,我们都会为人父母。

我们在教育学生时,往往批评多于鼓励,甚至经常用一些刺激性的语言,以引起学生的重视。例:“这么简单的题目都要做错,怎么能考第一。”“讲了几遍的题还不会,真是对牛弹琴。”“看人家学生怎么怎么好,你们以后怎么办?”本来是想通过揭学生的痛处,来唤醒学生,这种心情可以理解,殊不知这样做严重伤害学生的自尊心和自信心,效果恰恰适得其反。因而在全面推进素质教育的今天,我们必须引进新的观念,新的方法来教育学生,以适应当代教育的需要。因而,我们教育工作者理应宽容的对待每一位学生。

赏识就是爱的体现。它不是虚情假意的作秀,不是居高临下的宠幸,不是不讲原则包办代替的溺爱,它是发自内心的真诚关爱与殷殷期待。它并不深奥,它也许就是一句你很聪明;就是摸摸孩子的头、牵牵学生的手;就是把没有自信的学生推到赛跑道的起跑线上;甚至它还可以是一句我以有你这样的学生而感到骄傲。一句温馨的话语、一个爱抚的动作、一次表现的机会往往就蕴含着赏识,就能生动地表达你的赏识。

优秀研读教育名著心得体会(案例17篇)篇十四

爱就像氧气,布满在生活的四周,布满了人的内心;爱也是生活的点点滴滴,爱是一种亲情,爱更是一种平坦。爱之所以伟大,是由于它不仅仅对个人而言,更是对整个社会、整个民族而言永不过时的话题。《爱的教育》一书中不能忽视的是每个月父母的话和每月故事里一篇篇富有哲理的文章,不仅使书中的人物受到熏陶,也使我受益匪浅。“父亲要我在假期里每日都邀请一位同学到家里来玩,或者我去看他们……”不失为一种引导孩子社交的有益活动。

优秀研读教育名著心得体会(案例17篇)篇十五

段落一:引言(150字)。

名著研读是一种学习、欣赏与思考的过程,通过阅读经典名著,我们可以感受到作者的智慧和艺术魅力。我曾经对名著抱有好奇和期待,这些作品并非简单地堆砌文字,而是通过鲜活的人物、生动的情节和深刻的揣摩,向人们展示了世界和人生的多样性。在名著研读的过程中,我不仅学到了很多知识,还找到了对于人生的更深刻理解。

段落二:名著散文的魅力(250字)。

名著中的散文给我留下了深刻的印象。例如,在《红楼梦》中,作者透过宝玉等人的对白,巧妙地描绘出了世俗与超脱的对立。在巴金的《家》中,作者以细腻的描写,将家庭的温暖和矛盾表现得淋漓尽致。这些名著不仅展现了多元的文化背景,也通过细腻的语言和独特的叙事手法展示了作者的智慧。通过研读名著,我学会欣赏文学的美,进一步感受到语言的力量。

段落三:名著中的人物形象(250字)。

名著中刻画的人物形象也是让我深感震撼的部分。例如,《西游记》中的孙悟空,他勇敢、聪明、顽皮的形象,成为了我童年的偶像。《骆驼祥子》中的祥子,则展现出了一个顽强不屈的城市穷人的形象。通过这些不同类型的人物形象,我们可以更好地理解和思考人性的复杂性和多样性。同时,通过名著中的人物形象,作者能够将故事情节更加丰富,呈现出更为感人和引人入胜的故事。

段落四:名著的主题与思考(300字)。

名著研读不仅仅是对故事情节和人物形象的欣赏,还需要对作品的主题和思考进行深入的探讨。例如,《1984》中的思想控制和对人类自由的威胁,引发了我对当代社会中权力与公民自由的思考。在《傲慢与偏见》中,作者通过对婚姻和社会等议题的探讨,启发了我对于婚姻制度、社会阶级和女性地位的反思。名著研读不仅让我了解了作品中的故事,更增添了对生活的思考与反省。

段落五:名著研读对我生活的影响(250字)。

名著研读是一种为人类精神提供滋养的行为。通过名著的研读,我不仅提升了我的语言表达能力、阅读理解能力和思辨能力,同时也拓宽了我的思维,加深了我对人生和社会的认识。名著中的智慧和道理不仅适用于作品中的虚构世界,更能影响和指引着我们的现实生活。名著研读不仅是一种纯粹的文学欣赏,更是一种精神的沟通与启迪。

结尾:总结(100字)。

通过名著研读,我领略了文学的魅力,品味了人生的无穷与丰富。名著不仅带给我知识、智慧和感动,更为我的生活增添了美丽和深度。我将会继续读下去,不断探索更多经典名著,希望能够在每一本书中找到新的思考和启示。名著研读不仅是对文化传承的贡献,更是对自我成长的一种投资,不断丰富我们的内心世界。

优秀研读教育名著心得体会(案例17篇)篇十六

名著研读是人类文明中不可或缺的重要环节。通过研读名著,我们能够开阔视野,体味智慧,领悟人生的真谛。名著是文化的瑰宝,是人类智慧的结晶,是理解历史和文化、了解人类命运的窗口。名著研读不仅可以培养我们的语言、思维、审美等多方面的能力,还可以启迪我们对生命的感悟,提高我们的人文素质。

第二段:名著研读带给我们的思考和启示。

名著研读是我们对文化传承的回归和探索。我们从名著中可以看到人性的善恶、人生的得失、道德的伦理和社会的多样性。通过名著的阅读,我们受到启示:人类的命运是紧密相连的,审美的追求是普遍的,道德的基本原则是永恒的。不同的文化差异并不妨碍我们追求共同的核心价值观,通过名著研读可以使我们消除偏见,增进理解与尊重。

第三段:名著研读对我们的价值观塑造与人格培养的意义。

名著研读可以塑造我们的价值观,使我们具备良好的道德品质。名著中的主人公往往具有高尚的品质和乐于助人的精神,例如《红楼梦》中的贾宝玉,他以其宽厚善良的品性感染了一代读者。通过与名著中的主人公结识,我们能够崇尚真、善、美,学会谦逊、宽容、正直,为人处世更加周全和谐。

名著研读还提供了更多个体的人格塑造的机会。名著中的形形色色的人物形象,以及他们所遭遇的种种境遇,都能唤起我们的共情和理解。我们可以通过在研读过程中与主人公产生情感共鸣,从而对人生的意义有更深刻的思考和体验。同时,通过分析名著中的道德困境和问题,我们能够培养出正确的判断力和良好的决策能力。

第四段:名著研读对我们语言能力和文化素养的提升。

名著的语言多样丰富,具有很高的审美价值,对我们的语言能力有着很大的提升作用。名著中的优美的句子和文字表达不仅给我们带来享受,还可以激发我们对语言的热爱。通过模仿并学习名著中的语言风格和表达方式,我们能够提高我们自己的语言表达能力,使我们的文字更加生动、准确、美观。

名著研读还能够提升我们的文化素养。名著是文化的传承和反映,其中蕴含着丰富的文化内涵和历史背景。通过研读名著,我们可以了解到不同历史时期人们的生存状态和思想观念,进一步了解和认识我们自己的文化根源。通过对名著中文化元素的理解和把握,我们可以提升自己的文化敏感度和文化底蕴。

通过研读名著,我深刻地感受到了文学对人生的启发和指导。名著中的人物性格和生命历程给了我很多思考,让我更加明确了自己的人生目标和价值追求。名著中的智慧和哲理也让我在迷茫时找到了方向和支撑。同时,名著研读还丰富了我的内心世界,使我具备了更丰富的想象力和创造力。通过与名著中的伟人和英雄对话,我学会了勇敢追求梦想、坚持不懈努力。

总结:

名著研读不仅能够培养我们的语言能力和文化素养,还能够提升我们的人格,塑造我们的价值观。通过名著的研读,我们能够了解人性的复杂性和伟大性,体悟生活的多样性和价值,从而更好地理解他人、尊重他人、关爱他人。名著研读是一种终身的修行,通过不断的研读、体味,我们可以变得更加智慧、豁达、善良和深思熟虑。因此,我们应该把名著研读当作一种习惯,将之融入到我们日常的生活和学习中,从而收获生活中更美好的体验。

优秀研读教育名著心得体会(案例17篇)篇十七

随着社会的进步和经济的发展,教育成为了每个国家和每个家庭都格外关注的问题。为了更好地了解和研究教育,许多重要的教育名著诞生了。阅读这些名著,我们可以更深入地了解教育的本质和价值。在我看来,学教育名著是一种非常有意义的行为,它可以使我更好地理解教育,并能够有关于教育的自己的体会和看法。

首先,学教育名著可以帮助我们深入了解教育的本质和目的。教育名著通常是经过深思熟虑和严谨研究的结晶,它们对于教育的定义和目标有着清晰而深入的思考。通过阅读这些名著,我们可以了解到教育不仅仅是传授知识,更重要的是培养人的德、智、体、美等各个方面的全面发展。教育不仅仅是为了满足人的生活需求,更重要的是为了培养人的人格和社会责任感。学习教育名著让我深刻认识到教育的意义不仅仅在于学习知识,更在于培养人的品德和人格。

其次,学教育名著可以帮助我们了解教育的原则和方法。很多教育名著中都有关于教育原则和教育方法的探讨和阐述。通过学习这些名著,我们可以了解到教育的原则是有其科学性和普适性的,而教育的方法应当因材施教,因地制宜。此外,教育名著也会介绍一些教育的具体方法和实践经验。这些方法和经验可以帮助我们更有效地进行教育,更好地开发和发挥学生的潜力。学习教育名著让我认识到教育不仅仅是一种行为,更是一门科学和艺术,需要根据不同的情况和需要灵活运用。

第三,学教育名著可以激发我们对于教育的思考和创新。教育名著中很多观点和理论都是非常有启发性的,在阅读过程中会激发我们对于教育问题的思考和探索。通过和教育大师的对话,我们可以拓宽视野,提高思维能力和创新能力。此外,学习教育名著也可以帮助我们了解教育的前沿研究和最新理论,从而在教育实践中能够更有信心和创新力。学习教育名著让我明白到教育是一个不断发展和变革的领域,只有不断学习和探索才能跟上时代的步伐。

第四,学教育名著还可以培养我们的人文素养和价值观。教育名著往往包含着丰富的人文精神和价值观念。通过阅读这些名著,我们可以接触到不同的文化和思想传统,了解不同时代的教育观念和教育实践。这种多元的教育观念和实践可以帮助我们更加开放和包容,培养我们的跨文化交流和多元文化理解能力。此外,教育名著中往往也充满了关于人生意义和人类尊严的思考,这些思考会让我们更加关注人的全面发展和个体的尊重。学习教育名著使我认识到教育不仅仅是一种手段,更是一种价值观和人生追求。

在总结上述内容之后,我越发意识到学教育名著对于我们的价值和意义。它能够帮助我们更好地了解教育的本质和目标,掌握教育的原则和方法,激发我们对于教育的思考和创新,培养我们的人文素养和价值观。因此,我认为学教育名著是一种非常有意义的行为,它可以提高我们的教育素养和教育水平,让我们更好地为教育事业做出贡献。

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