通过写心得体会，我们可以对自己的所思所想进行总结，从而更好地认识自己。在这里，小杨总结了一篇关于自己工作中的心得体会，希望可以对大家有所帮助。
实用白鹿原读书心得体会范文（17篇）篇一
假期有幸借到了学校图书馆的小说《白鹿原》，在家认真的读完了，好久没有这样认真去读一本书了。看完之后感触颇深，《鹿原》所反映的生活年代时间跨越有半个多世纪，从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长的时间。我总的感觉是，这是一部浸透着中国传统文化的小说，比如占统治地位的儒家思想，生命玄学和神秘不可解的力量，人物命运的因果报应等等。当然，这也是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了那个时代，社会的历史变迁。
这段话很有些《百年孤独》的行文风格：时间他们的笔下可以不断穿梭，可以在现在回忆过去，可以现在展望未来，更牛的却是现在的未来中回忆过去，读者就像乘上了时光机器，每一个人都成了时间旅行者。
陈忠实的长句读过来常常让人觉得喘不过起来，本来的三四句话甚至十几句话到了老先生这里就只是没有一个标点符号的一句话，那些一长串一长串的排比句让读者练出了无比深厚的内力——肺活量惊人!那些语言读着读着就不舍得放手，作为一部现实文学的杰作具有如此之高的文字黏性确实太惊人了，起点上那些官场啊商场啊情场啊悬疑啊什么的我可以理解他们的黏性，但作为一部反映现实的文学作品，而且作为一部能够被反复阅读的文学作品，我只曾在很少的几本书中经历过这种超强吸引力的黏性之作：《尘埃落定》、《围城》、《活着》、《许三观卖血记》，《红高粱》，还有就是《白鹿原》。不能不说这些文字给了《白鹿原》以生命和灵魂，就像鹿子霖家破人亡之后突然收到的那个小孙子赋予了他新的生机一样，陈忠实的文字赋予了《白鹿原》以独特的灵魂印记。
《白鹿原》和《尘埃落定》、《围城》、《活着》、《许三观卖血记》，《红高粱》这些作品有一个共同的特点：情节发展很快，只是短短数页也许就是一代人过去了。还是有些《百年孤独》的意味，百年的发展也只是薄薄的一本书而已。这可能也是《白鹿原》吸引人的地方之一，因为这不会让读者感到枯燥，不会读者感到拖沓、懒散，薄薄的《白鹿原》从清末一直叙述到解放初，而且其中的时光常常从清末穿到解放后，再从解放后回到那个古老的地方——白鹿原。
人物是小说的生命和血液，就像数学中定义域是函数的生命线一样(如果你会一点数学，那么你会懂我为什么这样说)。《白鹿原》中每一个人物有着独特的个性，几乎没有重合模糊的地方，这是一个作者非常牛气的地方，这也是起点上那些快速写作的作者所严重缺乏的东西。就比如白孝文和黑娃，两人一出场一个貌似忠孝两全之辈，一个貌似天生的土匪痞子，但观察两人的为人处事、一举一动，读者就会发现貌似仁义的白孝文事事依附强者、为人阴柔，为了获得权势可以牺牲一切。相反的是黑娃，什么温良恭俭让统统不懂，先是跟了共产党，后来从了土匪，接着又投了国民党，最后又回到了党的怀抱，但却被阴狠的白孝文设计枪毙了。
每当我看到这里，都会觉得陈忠实实在是太残酷了，难道就不能好人不死、坏人得到惩罚吗?不能，因为根据白孝文和黑娃两人的性格，现实一定会这样发展，作者写到这里已经不能自主了，就像《安娜·卡列妮娜》中安娜非要死在车轮下一样，书中人物的性格决定了他们的人生选择。
实用白鹿原读书心得体会范文（17篇）篇二
这段时间睡觉前都窝在被子里面看白鹿原，在网上下的txt格式的文本，然后再蓝牙到我的手机上。
我一向不太喜欢去看文学性很强的书籍，因为那种顾全多方面因素而写成的文章总是读起来让人惆怅，我喜欢看杂文，不仅是因为这种文体喜欢用隐喻，也是因为通过这种文章能了解作者对于社会和生活的一种态度，简单点说就是现实，我喜欢看现实的东西，纵然它现在很是肮脏。杂文篇幅短小，花去的时间短，文学性的书籍需要耐着性子去慢慢看，我没有那么多闲杂的时间去看那种厚厚的如同砖块的书，下电子书的时候我不知道这本书的厚度，也没去检索它有多少字，反正能看到哪就在哪留一个标记就可以了。
关于白鹿原这本书，老早就听有人提起过，一直没去看，那天不经意看到这本书被改作电影了，还是张丰毅、段奕宏去参演的就饶有兴致的去下来看看，不曾想看完后让人心里很不是个滋味。这部小说跨越的时间很长，涵盖了清末，国内革命，抗日战争，解放后几个阶段，不过重点描述的是解放前这一段时间。作者陈忠实用细腻的笔触揭开了我们所不熟悉的那个年代的百姓面貌，那是一种骨子里面含有精神力量的扎实老百姓，当然每个人都有他们自己的性格，但是无一例外的是有着最原始思想的那代人永远都保留有道德这种最有价值的观念，当那种推翻旧制度的思想风潮冲击白鹿原上那种最古老原始的思想的时候，很不难的看出那种新旧思想在一起碰撞所带来的人性与制度的变化，一种有着被世俗认为是最落后的思想完全被新的一种思想强压着，被糟蹋着，可笑的是到了最后能够维持着原上那片净土的依旧是那老祖辈留下来的道德，那种由底层人民带来的冲破头脑的革命理想主义精神散发的只能是毁灭原有的那份道义。
西。盲目的追随者造成了动乱，而这种动乱是埋没人性的，当我读到书的前半部分的时候，对于黑娃这个角色我是不耻的，他不懂得感恩，不懂得尊长，他的所作所为完全都是不道义的，哪怕是他被利用到所谓的宣扬共产主义思想上面，一个底层的人民被误导为只要造反就是革命的话，那他带来的灾难是一般人难以承受的，这种新的思潮割断了人们对于平静生活的追求。整本书是围绕着白嘉轩来发展的，作为一个村子的族长，他肩负的不仅仅是整个家族的安宁，还有对于整个封建底层道义的一种维持，他过的并不平静，他用他的活法告诉了很多人，祖宗的精髓不能丢，纵观整本书，封建残余思想是不可避免的，它所讲述的那个时代是离不开这种环境衬托。
一个时代有它存在的客观因素，白鹿原上每个人都有时代的烙印，它无不例外的映射了我们周边的人，可以说通过这本书我改变了以前的一些看法，也改变了我对旧思想的一种认识。反过来看看时下的社会，我们还留有祖辈的什么，中国的文化如同既要熄灭的烟火一般，我们看不到它的真正作用，我们也感受不到那种古老的思想对于上层社会的影响。
实用白鹿原读书心得体会范文（17篇）篇三
在最近的闲暇时光里，有机会把《白鹿原》给看完了，虽然读的稍微有点零散，但是其中过程还是很享受的。
这本书熔入了历史风云，男女风月，文化兴替于方寸之间，表现了清末民初到新中国成立后近五十年的动荡不安的血淋淋的历史进程，展示了中华民族的生存状态，文化变迁，它深厚的历史氛围堪称二十世纪中国家族小说的巅峰之作。
在白鹿原之中，白家与鹿家看似是两个家族，也可以说是一个家族的正反两面，白家通过勤俭节约，用积蓄采购土地，得以发家致富，而鹿家则通过聪明偷学厨艺，开饭店发家致富。
初看《白鹿原》的时候我没能理解这部小说，一个男的娶了七个老婆竟然死了六个，我一直在疑惑，这个男人究竟是要以一个怎样的心态来接受这个事实，然后还有勇气去迎接第七个的到来?白嘉轩腰最后虽然弯了，但是他的头仍然昂着，更深刻的体现出了他刚毅坚韧的精神。他有着儒家思想里“慎独”的品行和仁义的精神。他在一个人独处时，也严格要求自己，身体力行，坚持耕读传家。
鹿子霖因为觊觎白嘉轩的族长之位，演变成了嫉妒，而白鹿两家几十年的争斗，也在他们二人这一代上尤为明显。后来多看几遍的时候，感受到了收获，两个家族间的发展穿插在故事当中，慢慢变得深刻，在其中让我影像最深的就是白嘉轩的姐夫朱先生，他一生唯爱读圣贤书，却在考取了功名后，看到时局的动荡不安，便拒官不做，在家乡开办白鹿书院，研究修身之法。他是有一点大智慧的，预见屡屡应验，以至于让白鹿原上的人都觉得他是有神通能力。在我看来，他真的很值得人敬佩，他有自己的原则，博学多才，也有文人墨客不为五斗米折腰的气质，让人不由得欣赏起来，他的学识就是他的神通，就是他的远见。死后却在大时代的动荡下在中被红卫兵给掘了坟，尸骨也付之一炬。
书中一切的一切，仿佛都是因果缘分。不禁让人感叹，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付谈笑中。
实用白鹿原读书心得体会范文（17篇）篇四
陈忠实先生说，这本书是要用来‘垫枕头’的。没错，这本书，像砖头一样的土黄，。可以说，白鹿原的兴衰起伏，就是整个中华民族的兴衰起伏。只能让我辈扼腕叹息，感慨万千。
如果将白鹿原具象为一个人，那毫无疑问就是族长白嘉轩了。他是一个不折不扣的典型地主。但这个地主却代表着混沌深厚的白鹿原。那个一生都在坚守内心道德和行为准则的‘腰板太直’的族长。不同与鹿子霖白嘉轩没有紧跟时代的变化，走上仕途。而是坚持着几千年来从未改变的传统，继续过着老婆孩子热炕头的生活。在‘新’与‘旧’的交锋中艰难的坚守传统。是他闹交农，是他制定乡约也是他专横的包办子女的婚姻，当众行刑孝文和小娥。大至权力更迭饥荒瘟疫小到白灵出逃，鹿三痴傻。什么都无法改变他内心封建道德的一杆秤。当然，白嘉轩也无法改变别人，无法改变小娥，孝文，白灵，兆鹏等一切新势力的兴起。
田小娥是我最喜欢的人物，没有之一。她跳脱与封建礼教的束缚之外绝不像大部分受荼毒的女性一样‘在家从父，出嫁从夫，夫死从子’，做一个‘伟大’的‘贞洁烈女’：在残酷漫长的烈火中苦苦煎熬，在县志中争得一个蚂蚁般大小黑压压的名字。她逃离郭举人，奔向黑娃。在黑娃逃走后又爱上了白孝文，向利用她的鹿子霖吐唾沫。小娥是一生都在黑暗中徘徊的飞蛾，就算前方是恶毒的咒骂甚至万劫不复，也要扑向光明幸福的火光。是封建与愚昧禁锢了这个中国的雷梅黛丝，让天性自由的飞蛾拘泥踌躇在世人的目光与唾弃中。连死后还要被人掘坟挖尸。
可以说白嘉轩与小娥是当时白鹿原，乃至整个社会的缩影与极端。代表了新旧势力，阶级之间的巨大矛盾。鹿三，朱先生，鹿家，白家子女，黑娃，都是在这两者之间奋斗的人物。但无论选择什么，都是需要巨大的勇气和精神的。
实用白鹿原读书心得体会范文（17篇）篇五
记得著名的法国小说家巴尔扎克有句名言：“小说被认为是一个民族的秘史。”以前，我对这句话不是很理解，直到读了陈忠实先生的《白鹿原》，才觉得果真如此。每一个民族的故事都是一部史书;而一个家庭的变迁，往往也就是这个民族发展史的小小缩影。
在看这部小说的同时，我也在网上看了电影《白鹿原》。《白鹿原》是一部厚重纷繁的文学史诗，区区两个半小时的电影怎能充分展示大西北关中平原的精彩纷呈。所以电影只是截取了小说最精彩的高潮部分，开头是白鹿原上金黄色的麦浪映入观众眼帘，最后还是以金黄色的麦浪谢幕，故事情节发展的起因、经过、结果都经过简化处理。所以说，要想真正了解这部小说所蕴含的文化特色，还得仔细研读小说本身。
蜕变，毕竟是“蛟龙得云雨，终非池中物”每念及于此，方知我成长的道路莫不也要如此!
《白鹿原》的故事发生在西安这座古代名城，具体地说，它写的是西安其中一个平原小县的农村生活变迁。
小说围绕白鹿两家三代人的恩怨离合展开，浓缩了深沉的民族历史内涵。，反映了从国民革命到解放初期关中平原农村面貌的发展变化。其中的主要人物虽然都是生活在农村的普通农民，但是作者通过形象的艺术塑造和真实的生活画面，展现了作品所要表达的历史观和革命观。小说中每个人物的形象都很鲜明、丰满，很具典型性。老一辈的是白嘉轩、鹿子霖、鹿三这些父辈的人物，而小的当然是他们的孩子们，如白孝文、白灵兄妹，鹿兆鹏、鹿兆海两兄弟、黑娃等。作者将人物的命运和性格与展示整个社会的历史变迁相结合，从而加强了人物性格的深刻性和丰富性，揭示了传统文化中某些落后思想的弊端，同时也对封建伦理道德给予了严厉地抨击，起到了唤醒读者树立民族危机感的警示作用。
险为夷，从而在白鹿原上树立威望，也使“仁义白鹿村”声名远播。榜样的力量是无穷的!如此堪当重任、充满个人魅力的典型人物，的确是我们当代大学生生活中的楷模、学习中的榜样。尽管他也是个彻头彻尾的功利与实际的农民形象，但让我们肃然起敬的是他的凛然大义，桀骜不驯，这也是我们所缺少的，因此我们在日常生活中更应该独立思考而不特立独行，行为果断而不鲁莽行事，坚守原则而不墨守成规，得之泰然，失之坦然。也许就是嘉轩为人处世的生动写照，这大概为整个原上树立了一种精神，一种魂灵，使这个苍老的大地虽历经多次纷争与磨难，却坚强而执拗的在欲火中重生，这无疑是一种精神的力量。
整篇小说最具争议而又推动故事深入发展的女性人物田小娥，这一文学角色占到了《白鹿原》整书的五分之一左右。显然已成为原上人们憎恨而不齿的对象，甚至是唾弃乃至咒骂。她的出现预示原上鸡犬不宁，更是祸端的开始。直至死于其“父亲”的刀刃上，了结生命之际，却阴魂不散，滋生瘟疫。尽管她有追求幸福生活的自由和崇高的人生理想，但她却没有理想的生活，连最起码的社会伦理道德底线都突破了，何来幸福!哪有自由!没有一个健全的人格心理，却怎么能谈自己的幸福安稳呢?这也是其个人的悲哀，也许就是哀其不幸，怒其不争吧!
而真正代表整个白鹿原幸福自由的青年人物当属白灵、鹿兆海、鹿兆鹏、黑娃等一批热血激进青年，接受新思想的教育和启蒙，投身于社会由动荡到安宁的纷乱年代，不惧任何反动势力和封建家长制的压迫，敢爱敢恨，为革命、为爱情殒身不恤，理应引起我们大学生的深刻思考。在这个急躁的社会，是否更该坚定自己的信念!
实用白鹿原读书心得体会范文（17篇）篇六
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，青山依旧在，几度夕阳红……”这是鸿篇巨作《三国演义》的开篇词。
《三国演义》是我一本百读不厌的书，不一样的时期读它有不一样的感受。在小学高年级时再读它，我对里面的情节也有了更深刻的认识，特别是草船借箭这个故事，让我深深感受到诸葛亮的神机妙算和聪明机智。
故事讲述的是魏蜀两国即将在水中交战时，都督周瑜妒忌军师诸葛亮的才华，令他三天内造出十万枝箭并让其立下军令状，心中暗喜的周瑜未曾想到诸葛亮会欣然答应，便等着看好戏。诸葛亮走后，周瑜让所有工匠延迟造箭以便治诸葛亮的罪，又派鲁肃去探情况。鲁肃见了诸葛亮，诸葛亮说：“请借我二十艘船，每条船上有三十名军士，船用青布幔子盖住，还要一千多个草靶子，排在船的两边，吾自有妙用。”诸葛亮又道：“只是不可让公瑾知道，否则我的计划就完了。”鲁肃答应了。鲁肃不知诸葛亮借船有何用处，回来报告周瑜，果然不提借船之事。
鲁肃照诸葛亮要求布置好船只，诸葛亮将船头和船尾用铁锁连在一起，向北岸开去。这时江上大雾漫天，江上什么都看不见，天还没亮，船已经逼近曹军水寨，诸葛亮下令将船头朝西，船头朝东，一字排开，又叫船上的兵士擂鼓呐喊。鲁肃吃惊的说：“如果曹兵齐出，该怎么办?”诸葛亮笑道：“这么大雾，曹军定不敢出，我们只顾饮酒取乐，等天亮就回。”事情果然和诸葛亮想的一样，曹操不知虚实，便下令往江里射箭。过了一会，诸葛亮又下令把船头尾调转过来，继续受箭。天渐渐亮了，可雾还没有散去，这时候船上两边的草靶子上已经插满了箭。诸葛亮还吩咐兵士们高喊：“谢丞相箭。”接着叫二十条船驶回南岸，曹操这才知道上当了，立马叫船去追，可这里船轻水急，诸葛亮他们早已回到南岸，已追之不及。
读完草船借箭这篇故事，再想想我自己平时遇到困难，容易心烦气躁，知难而退。不得不佩服诸葛亮的聪明才智，还有他做事沉着冷静的优秀品质。同时悟出了一个道理：要像诸葛亮一样宽宏大度、沉着冷静。而不是像周瑜那样小心眼。在我的成长过程中，总会遇到某方面比我强的人，正所谓“三人行必有我师焉”，不能嫌弃别人的缺点，要虚心学习他的长处，改正自己的缺点，才能不断超越自我。
诸葛亮之所以能成为三国英雄，跟他小时候的努力是密不可分的。他从小生活就十分艰苦，他的流浪生活给了他思考天下大事的基础，还真是苦难出英雄啊!诸葛亮的成功不是偶然的，是经过长期苦读潜心研究的结果，如同我们的学习，要取得好成绩，需要脚踏实地学习，容不得半点弄虚作假，只有经过长期不懈的努力积累，才能厚积薄发，勇攀学习的高峰，将来才能成为国家栋梁之才。
所以我们必须要在青春年少时奋斗。
不奋斗，我的才华如何配上我的任性;。
不奋斗，我的脚步如何赶上父母老去的速度;。
不奋斗，世界那么大，你靠什么去看看;。
我现在已经六年级了，处于小升初的关键阶段，影响着将来高年级的学业，如果现在再不努力学习，将来如何考取重点大学呢?看完这篇短文后，我暗地里下定决心，从现在开始，做好每天学习计划，严格要求自己，多阅读有益的书籍，不断攀登学习的高峰，扬帆启航，创造自我!
实用白鹿原读书心得体会范文（17篇）篇七
终于把陈忠实先生的《白鹿原》看完了，结尾令人有些震惊。思绪随着故事情节的波动有些纷乱，白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开，在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。
岁月的风霜雨雪，风和日丽一遍又一遍，一茬又一茬地涉足这片古老的平原，精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说，不管经历多少坎坷风雨，生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进，这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。为了生活而争，为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争，而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照，墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此，他没有干出什么惊天动地的大事，始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样，他追求功利，争强好胜，作风不谨，却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场，但终究也没创造些什么辉煌，最后也以悲惨收场。我觉得性格变化最大的有两个人，一个是白孝文，一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后，由软弱变得坚强起来，这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从，规规矩矩，优柔寡断的性格中走出来，变得桀骜不驯，急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折，先是小时的胆小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又归于知书达礼，学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的，环境塑造了某人某种性格，而某人凭着某种性格来重新塑造环境。
《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品，它向我们生动地展示了一个平原，一个族群的生活画面，读进去，我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲，随人物之喜而喜。我们往往被小说中的人物感染，这大概就是大师笔下写实笔触的力量吧!
书中的生活生命人生跌宕起伏，而我们的呢?
希望用青春奋斗的热情搅破生活的波澜不惊，用我们的双手与智慧打造自己的未知前程……。
实用白鹿原读书心得体会范文（17篇）篇八
《白鹿原》主要是以白鹿两大家族的兴衰荣辱为主，写的是三代人生死浮沉，明争暗斗的一幅历史画卷，陈忠实老先生不论在人物方面还是在环境方面都写的尤为出奇，给我印象最深的就是田小娥和白灵这两个人，我很同情田小娥，在那样的封建社会里，她的命运无疑是悲惨的，可是遇到了黑娃，她本以为可以改变自己的命运，但那是不可能的，在那个男权的时代里，失去的黑娃以后，为了生存，她不得不向那些人妥协，一个弱女子能有什么办法呢?她只能用自己的身体来寻求依靠，就这样的堕落下去，结局死的很惨，也是非常可悲的。
实用白鹿原读书心得体会范文（17篇）篇九
《白鹿原》所反映的生活年代，与小说的时间跨越有半个多世纪，从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长的时间。我总的感觉是，这是一部浸透着中国传统文化的小说，儒家思想，生命玄学和神秘不可解的力量，人物命运的因果报应等等。当然，这也是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了那个时代，社会的历史变迁。
我感到小说中对人物的“死”的结局的处理写的极具震憾力量，简直就是惊心动魄!这对我的感受是最深的了。《白鹿原》当中，写小说中人物死的结局有很多，像仙草的死是那么地镇静;像鹿兆鹏家里，那位鹿兆鹏的媳妇，死又是那么地让人感到可怜与可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窝囊，一切仿佛都是因果缘分。。
“红军”并不像电视里演得那样。接受了许多年的政治思想教育，我才发现很多事并不能尽信书，太多的真相掩藏在短短的几行铅字背后，就像人死后一块石碑就概括了他的一生，其实当中有多少故事，是非对错，又怎能断言得如此轻易。从书上可以看到，红军可并没有共产党给我们灌输的那样伟大。革命尚未成功，白灵反而被自己人给咬了，她们不分青红皂白的将白灵活埋，这牺牲真是牺牲的冤枉!好没意义!
最初觉得，书中反映了在那个年代，人们愚昧无知的迷信着。封建文化腐朽和泯灭了他们的人性。可是后来，我又重新思考了这个问题。我又觉得，经过不断的洗脑，无神论的灌输，现在社会的人已经无所畏惧。无所畏惧的一个结果是信仰的缺失，另一个结果是，我们已经不怕去做伤天害理的事。我们已经知道，做了坏事和自己是否会遭报应没有必然联系。过去的人们相信，人在做，天在看，虽然没有精密严格的法律体系，人们也本本分分的凭良心生活做事。
也许，封建主义也有其可取的地方，并非是一无是处。毕竟封建主义通知我们影响我们的时间最长，它的存在必然有它合理的地方。一棍子把它打死未免有些走极端。历史经验告诉我们，任何时候任何走极端的行为都是不对的。去其糟粕取其精华会比较合理吧。
书中还有一点让我欣赏的地方：书中没有好人，也没有坏人。甚至可以说，白鹿村每个人都绝非善类，正值如白嘉轩也会干出偷换风水宝地，借人生子这种事。每个人都有阴暗面，也都有善良的一面，更多的时候，人人都有自己的小算盘，人物的复杂性由此而出，人物的形象也入木三分，有血有肉，鲜活了起来。
总之，很难用一句话来总结这本书，不过，书中的一句原话倒是很贴切：好饭耐不得三顿吃，好书架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。这是真理。真真切切。
实用白鹿原读书心得体会范文（17篇）篇十
很久没看这么长的小说，很多地方写的特别细节，比如人的内心，比如某些动作，有时候在想如果作者陈老没经历过应该是写不出来的，不过有时候又怀疑不在一个年代怎么会能描述的这么细腻。
小说的故事和人名有时候会让我穿越到平凡的世界，透过这渭北平原的一个小县一个小村来看出整个大历史背景下的更换，有政治斗争，有革命斗争。
刚开头看到白鹿，本以为后面会有某种大机遇或者化险为夷的故事，但是出乎意料，白灵死的时候出现了白鹿，朱先生死的时候也出现了白鹿，没有惊喜，也许白鹿只是一种象征，象征着白鹿原上一个不平凡的生命消失。
不论哪个时代，即使再穷再落后，教育还是被人重视的，所以人们敬重朱先生，有点神化，可以预知未来，但是却代表着白鹿原的魂。
白嘉轩是把硬骨头，一生光明磊落，穷也不会坏了他的规矩，就像他说的一生做的唯一见不得人的事就是跟鹿家置地。他一生恪守着封建家规，族规，虽有时候过于迂腐，但他的人品绝对过硬。别人做错时不论谁就算自己儿子绝不手软，但是只要改了错，哪怕曾经伤过自己的会毫无余力去救。从不凑热闹，不嚼耳根，鹿子霖相比之下是个有些龌龊的小人。
作者没有加入个人感情去偏袒某个人，白灵的死收的有点紧，田小娥算是白鹿原不可或缺的角色，死的也平平淡淡。想象着黑娃最后能成就一些东西，最后也死了，有点小人之心的白孝文最后成了县长。
实用白鹿原读书心得体会范文（17篇）篇十一
陈忠实先生说，这本书是要用来‘垫枕头’的。没错，这本书，像砖头一样的土黄，也像砖头那样构建起中国近代风云变幻的历史。可以说，白鹿原的兴衰起伏，就是整个中华民族的兴衰起伏。只能让我辈扼腕叹息，感慨万千。
如果将白鹿原具象为一个人，那毫无疑问就是族长白嘉轩了。他是一个不折不扣的典型地主。但这个地主却代表着混沌深厚的白鹿原。那个一生都在坚守内心道德和行为准则的‘腰板太直’的族长。不同与鹿子霖白嘉轩没有紧跟时代的变化，走上仕途。而是坚持着几千年来从未改变的传统，继续过着老婆孩子热炕头的生活。在‘新’与‘旧’的交锋中艰难的坚守传统。是他闹交农，是他制定《乡约》，也是他专横的包办子女的婚姻，当众行刑孝文和小娥。大至权力更迭饥荒瘟疫小到白灵出逃，鹿三痴傻。什么都无法改变他内心封建道德的一杆秤。当然，白嘉轩也无法改变别人，无法改变小娥，孝文，白灵，兆鹏等一切新势力的兴起。
终于把陈忠实先生的《白鹿原》看完了，结尾令人有些震惊。思绪随着故事情节的波动有些纷乱，白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的.主线而展开，在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。
岁月的风霜雨雪，风和日丽一遍又一遍，一茬又一茬地涉足这片古老的平原，精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说，不管经历多少坎坷风雨，生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进，这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。
为了生活而争，为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争，而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照，墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此，他没有干出什么惊天动地的大事，始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样，他追求功利，争强好胜，作风不谨，却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场，但终究也没创造些什么辉煌，最后也以悲惨收场。
我觉得性格变化最大的有两个人，一个是白孝文，一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后，由软弱变得坚强起来，这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从，规规矩矩，优柔寡断的性格中走出来，变得桀骜不驯，急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折，先是小时的胆小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又归于知书达礼，学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的，环境塑造了某人某种性格，而某人凭着某种性格来重新塑造环境。
实用白鹿原读书心得体会范文（17篇）篇十二
《白鹿原》作品里的人物都存有这样那样的缺点，但他们刚正不阿的民族气节和委曲求全窝囊的生活背景，无不充分反映作品动乱的年代。族长白嘉轩哲人式的思索与内睡着，虽然笔墨不多，但从未间断，最终抒发了人物更深一步的思想内涵和小说影射的哲理。作者用很多相同的方式不断地纤细这个人物：作者先剥夺白嘉轩笔直的腰干活，最后又使他终日在生硬的大罗锅状态下生活。剥夺他淡定坚硬的眼眉，又最终使他丧失修长的所在。这些凸现极具独到之处，感觉作者极其钟爱这个角色。
相信作者通过白嘉轩也同时表露了自己对人生对历史的思考和反观。白嘉轩是一个名副其实的称职的族长。他宽以待人，尤其对自己家的长工鹿三，他们已有几代的交情了。当年白嘉轩的父亲白景德给鹿三娶妻，时隔多年，白嘉轩又诚恳地提出要给鹿三的儿子鹿兆谦娶妻，并让自己的掌上明珠白灵认鹿三做干大……凡此种种，全都彰显了白嘉轩作为族长的仁义。
读后感：但他的儿子卖房卖地不死不活的样子实在让人心酸，族长恨铁不成钢，硬是拿自己的儿子没有办法。鹿三的儿子后来当上保安营营长的黑娃，感情和经历虽然轰轰烈烈，但结局也是悲惨，作者对黑娃的描写细致入微，对黑娃的相好描写更是入木三分。鹿子霖圆滑，白嘉轩耿直，不管怎样混世都没有好的结果，因为他们活在乱世，黑暗的`世道是不让人有好日子过的。
书中还轻墨注重一位满脸沧桑的老头子褴褛着腰，拐杖拐杖，bazas着双眼，凝视着不远的前方。我想要这位老人就是白鹿原上传统文化的代表和捍卫者白嘉轩族长。老人在看看什么?也许就是在看看白鹿原，也许就是在找寻消逝的白鹿，也许就是在怀念自己的儿女…但我更坚信，老人就是在想念过去平淡的岁月，对眼前出现的深感疑惑和无奈。这幅画精确地抒发了《白鹿原》作者的意图：为产生于农耕社会的传统文化演唱颂歌。
实用白鹿原读书心得体会范文（17篇）篇十三
用了两天读完了《白鹿原》。朱先生通晓人情世故却保持着平常心令人敬佩，是“自信平生无愧事，死后方敢对青天”。
黑娃血性男儿，住在窑洞，当土匪、学诗书、归祠堂，终逃不过一死，却也悲壮凛然。这一生，荒唐也好，悲伤也好，胜过年幼时只为了“一袋冰糖”的天真。
田小娥，一个美丽却“放荡”的女人。与黑娃私奔住到窑洞里，却为黑娃求情与鹿子霖在一起，到后来听别人怂恿诱惑白孝文……说来只是为了追求幸福，结果成为众人口舌之下糟糕透顶的“婊子”。在公公的匕首下死去，变成孤魂附身……自觉小娥不坏，恰恰相反，就像一个女人被迫误入歧途，可怜可叹。
白灵，看到她想起民国时代剪的短发，眼睛清澈，衣服干净，游街呐喊的女孩。一腔热血，也活泼冲动。她是一个为新世界的游走奔命的战士，而新世界就是建立在他们血肉之上的。
白嘉轩、鹿子霖、白鹿两家的世仇似乎从他们开始，交织在一起无法分割。白是威严而正直的大族长，而鹿却在时代中起起落落。看似是传说中白鹿显灵的一块坡地引起的，但实际上是祖先世世代代的组训，是做人的原则。它是复杂而又不容易理解。
白孝文，族长的大公子，先是败家子，再到保安队，县长。从宽厚到之后我所认为的些许残忍。所经历的，也改变了他。
鹿兆鹏，一个忠诚的共产党员，是白鹿原的第一个共产党员。他的整个灵魂似乎都在从事革命工作，一切都是为了他心中的新世界。除了他忠诚的信仰，在我看来，他在其他方面就有点冷血。
原来最喜欢的是陆兆海，第一次哭的不是白灵死而是鹿死前和朱先生的对话。一枚铜币是爱和信念。一盒头发则是一种承诺和热血。年轻士兵的鲜血，是希望，是白鹿的精魂。
《白鹿原》之所以如此动人，或许是因为它讲述了几代人的故事或几代中国人的变化，而“中华民族的秘史”之所以宏大，或许是因为小人物的命运。
实用白鹿原读书心得体会范文（17篇）篇十四
以前粗略读过陈忠实先生的小说《白鹿原》，印象模模糊糊，有纯属看热闹之嫌。因王全安导演电影版《白鹿原》的缘故，我又仔细拜读了一遍。客观地说，没看过小说、不是陕西人或对陕西文化了解不多的人可能看不懂这部电影。
由于拍摄电影受节奏、篇幅、小说人物众多等因素限制，短短两个半小时很难反映出这部浩瀚的关中史诗巨著全部内涵，不过电影中也充满了秦人的豪迈、质朴，《将令一声震山川》的陕西老腔一声“将令一声震山川，人披衣甲马上鞍”唱段，充满了陕西人的凛烈彪悍，体现了丰富深厚的文化，所以我认为这部电影即使拍得有点缺憾，但宣传了陕西、传播了陕西文化。电影的难拍也从侧面反映出这部作品的厚重，小说犹如陕西关中平原50多年的变迁史诗，一轴近代中国农村斑斓多彩的长幅画卷，以素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，反映白鹿两姓家族祖孙三代的恩怨纷争，从国共合作大革命，到日寇入侵、三年内战、新中国人民政权建立，一幕幕展现了白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨。作品充盈着中国传统文化，如朱先生为代表的儒家思想，生命玄学和神秘不可解的力量，人物命运的因果报应等等，深刻而真实地反映了那个时代、社会的历史变迁。
小说成功塑造了众多的个性鲜明的人物形象，给我印象最深的是白嘉轩，白嘉轩这个角色体现出陕西人特有的宽厚仁慈，爱憎分明，精明能干，仁义正直。白嘉轩最佩服关中大儒姐夫朱先生，心里有自己世俗的做人处事行为准则，在他身上透射着中华民族的许多优良的品行。除了当初算计鹿子霖风水宝地，一生没干过见不得光的事，作为族长，行事端直，修祠堂、办学校、公布乡约。白嘉轩给我最深刻的`、让常人出人意料的几件事：一是对待长工鹿三十分仁厚，不仅将其当家里人对待，还送鹿三儿子黑娃上学，可黑娃恩将仇报，当土匪把他打折了腰，但后来黑娃遇难被官府抓住，他出人意料的要求儿子孝文救黑娃，可谓以德报怨；二是他的死对头鹿子霖有牢狱之灾时，他又出人意料的积极奔走，求儿子救仇人；还有黑娃、白孝文到保安团后重新娶妻，返回了白嘉轩所认为的封建传统轨道，要求回乡进祠堂祭祖，他出人意料的最先支持，还劝说鹿三，黑娃如今学好了、重新做人了就应原谅。做的几件事充分体现了其为人处世宽厚仁慈、大气，爱憎分明，让作恶之人羞愧难当的优秀品质。
作品中关中方言给人印象深刻，方言的使用使得人物形象真实、质朴、亲切，使作品具有浓郁的乡土气息。例如：三哥，看我这个小女儿灵灵心疼不心疼，“心疼”：小孩长得好看，惹人喜爱；你拾掇下这号女人要招祸，“拾掇”：娶了，“招祸”：带来祸害；成了家就是大人了，不是碎娃了，“碎娃”：小孩。七八十年代在关中农村生活过的人读到作品方言时会感觉很亲切，同时又感慨随着城镇化的发展，如今农村“空心化”严重，大部分年轻人只在过年时呆在村子，平时居住在城镇打工，接触方方面面、全国各地的人，为方便交流，方言被逐步改良，方言失去了原有的语言环境和使用对象在一步步消失。90后年轻人即使能听到方言也不大懂，90前的人即使能听懂但也不常使用。我从小生活在关中农村，20岁后上大学后到城市生活，对此有深切的感受，很感谢有这么一部作品把关中方言留在了纸面上让我来回味，勾起我年少时的回忆。方言的形成和发展体现了一个地方历史，方言词语记录了地方风物，当前很多地方将方言列入非遗名录，比如海州方言被列入连云港市级名录、湘乡方言被列入湘潭市级名录、福州市将福州话列为市级名录等等，我也渴望陕西方言保护能提上日程。
实用白鹿原读书心得体会范文（17篇）篇十五
故事里，朱先生就是白鹿原上的精灵，一生光明磊落，无论是清末苦心控烟还是民初扫地出门军阀、赈灾痲疯病或是编纂县志，他都就是一个两袖清风正气凛然的人。死后却遭抛尸鞭骨，这就是时代变迁的可悲。
我行而素学为好人，黑娃先是挑战世俗宗法，和田小娥私奔，被族人驱逐，跟着鹿兆鹏闹农协，逃命落草为寇，选择归顺招安并再婚后从善向学，并最终顺应时代潮流参加了起义，命运却再一次与他开了玩笑，儿时的玩伴最终让他倒在了时代的枪口下。
鹿兆海与白灵，年少一同在外求学向上，相知相恋私定终身，最终却因为信仰不同而分道扬镳，而选择了与她有着相同信仰的鹿，兆鹏。白灵是本书中受新思潮影响的年轻一代的典型代表，其为人处事大胆和洒脱招众欢喜。兆海是一个很纯粹的人，对白灵执拗的爱恋，最终的'结局只不过是一个战死内战沙场的炮灰?。他们是那个时代悲剧的产物，也许他们都是无可指摘的，如有来生，当比翼双飞。
实用白鹿原读书心得体会范文（17篇）篇十六
像砖头一样的土黄，也像砖头那样构建起中国近代风云变幻的历史。可以说，白鹿原的兴衰起伏，就是整个中华民族的兴衰起伏。只能让我辈扼腕叹息，感慨万千。
如果将白鹿原具象为一个人，那毫无疑问就是族长白嘉轩了。他是一个不折不扣的典型地主。但这个地主却代表着混沌深厚的白鹿原。那个一生都在坚守内心道德和行为准则的‘腰板太直’的族长。不同与鹿子霖白嘉轩没有紧跟时代的变化，走上仕途。而是坚持着几千年来从未改变的传统，继续过着老婆孩子热炕头的生活。在‘新’与‘旧’的交锋中艰难的坚守传统。是他闹交农，是他制定乡约也是他专横的包办子女的婚姻，当众行刑孝文和小娥。大至权力更迭饥荒瘟疫小到白灵出逃，鹿三痴傻。什么都无法改变他内心封建道德的一杆秤。当然，白嘉轩也无法改变别人，无法改变小娥，孝文，白灵，兆鹏等一切新势力的兴起。
田小娥是我最喜欢的人物，没有之一。她跳脱与封建礼教的束缚之外绝不像大部分受荼毒的女性一样‘在家从父，出嫁从夫，夫死从子’，做一个‘伟大’的‘贞洁烈女’：在残酷漫长的烈火中苦苦煎熬，在县志中争得一个蚂蚁般大小黑压压的.名字。她逃离郭举人，奔向黑娃。在黑娃逃走后又爱上了白孝文，向利用她的鹿子霖吐唾沫。小娥是一生都在黑暗中徘徊的飞蛾，就算前方是恶毒的咒骂甚至万劫不复，也要扑向光明幸福的火光。是封建与愚昧禁锢了这个中国的雷梅黛丝，让天性自由的飞蛾拘泥踌躇在世人的目光与唾弃中。连死后还要被人掘坟挖尸。
可以说白嘉轩与小娥是当时白鹿原，乃至整个社会的缩影与极端。代表了新旧势力，阶级之间的巨大矛盾。鹿三，朱先生，鹿家，白家子女，黑娃，都是在这两者之间奋斗的人物。但无论选择什么，都是需要巨大的勇气和精神的。
实用白鹿原读书心得体会范文（17篇）篇十七
我是个不爱看书的人，但是我还是被《白鹿原》深深地吸引了。作者写作手法紧凑，无处不在的倒叙手法，时刻吸引着读者的好奇心。看着看着，作者就给读者抛出一个令人吃惊的结果，然后才慢慢地展开叙述，事情的经过。我被令人惊奇的故事情节和作者独特的写作手法深深地吸引。
书中最精彩的情节是围绕田小娥展开的。书中小娥活着的戏份只有全书的五分之一。但是确实是本书的精华。这个生活在那个年代的农村美女的命运也许注定会如此凄惨。田小娥是一个饱受争议的角色，有人恨她，有人骂她，有人同情她。站在一个女人的角度，我更多地是同情。