专业阅读悦读的读后感(通用17篇)

时间:2024-12-29 作者:薇儿

阅读一本好书,写一篇读后感可以让我们更深入地思考和感悟人生的意义。现在,请跟着小编一起阅读这些读者的读后感,或许你会有新的发现和感悟。

专业阅读悦读的读后感(通用17篇)篇一

在陆鹤身上我明白得了,尊严的伤害并不是不成功的理由,仅有自我尊重自我,才是最好的解药;每自我身上全部有闪光点,我们要善于发现别人的美,欣赏别人,别人才会尊重您。

本书资料很趣味又催人泪下、感人心扉。教人在死亡体验中对生命深切而优美的领悟。告诉我们要珍惜身边的一切。因为生命仅有一次,一次仅有短短一百年不到。平时不珍惜友谊,在你生命的最终时刻,你就会后悔平时不跟别人交流。

美的力量绝不亚于思想的力量,一个再深刻的思想都可能成为常识,仅有一样东西是永不衰老的,那就是美。《草房子》就是绝对的美!

专业阅读悦读的读后感(通用17篇)篇二

今天,我读了《神笔马良》这,遍课文。读完后,让我很长时间都难忘记,尤其是马良的`正直、善良、勇敢这,深深的感动了我。这个故事讲的是从前有个小男咳叫马良,他得到一只神笔,神笔画什么就有什么,他用神笔帮助穷人,惩治大官的故事。

读完后我觉得应该向马良一样善良,助人为乐我要向他学习!

专业阅读悦读的读后感(通用17篇)篇三

"教书是门技术活,管理学生有方法。"这是我读了魏书生的《我这样做老师》之后的最大感受。其中"做一名快乐的老师"和"教书与育人并重"两章内容深深地打动了我。

魏书生老师说,多改变自己,少埋怨生活;选择积极的角色进入生活;善于坚守快乐的阵地——不快乐多因自寻烦恼;立足长处,培养自信等都在思想上给了我深深的触动。魏书生对教师职业的'迷恋,源于教师是最有利于培养真诚、善良、美好的职业,带着这份朴素的情感,他放弃许多机会、经过多次申请,终于成为一名教师,甚至在担任众多的行政及兼职工作时都不曾离开三尺讲台。这一切,成就了他作为一代教育家独有的魅力和风范。我想作为一名普通教师,大事做不了,我们就从小事做起,选择积极角色进入生活,多享受,少批判,以一颗平常心对待我们的生活、工作、学习,那么生活和工作给我们的便是无尽的快乐。

专业阅读悦读的读后感(通用17篇)篇四

我国著名教育家叶圣陶先生十分重视少年儿童良好习惯的培养。他认为教育就是养成良好的行为习惯。为此,叶圣陶专门写过《习惯成自然》等文章。这些文章虽然写于20世纪40年代,但至今读来倍感亲切,文中所阐述的主要思想对当今少年儿童良好习惯的培养,仍不乏启示意义。

他认为,要养成某种好习惯,要随时随地加以注意,躬行实践,才能收到相当的效果。他以常见的事例来说明这个道理。他在《习惯成自然》一文中写道,“要有观察的能力,必须真个用心去观察;要有劳动的能力,必须真个动手去劳动;要有读书的能力,必须真个把书本打开,认认真真去读;要有做好公民的`能力,必须真个把公民应做的一切认认真真去做”,这样,我们“所知”的才能逐渐化为我们的习惯,成为相应的能力和素质。

“习惯成自然”就是能力什么是“成自然”呢?叶圣陶先生认为成自然就是“不必故意费什么心,仿佛本来就是那样的意思”。他举例说,“走路和说话是我们最需要的两种基本能力。这两种能力的形成是因为我们从小就习惯了,‘成自然’了;无论哪一种能力,要达到习惯成自然的地步,才算我们有了那种能力。如果不达到习惯成自然的程度,只是免勉强强地做一做,就说明我们还不具有那种能力”。他进而指出,通常说某人能力不强,就是说某人没有养成多少习惯的意思。因此,习惯养成得越多,那个人的能力就越强。做人做事,需要种种能力,所以最要紧的是养成种种的习惯“。

教育的目的就是培养习惯,增强能力。叶圣陶认为,“我们在学校里受教育,目的在养成习惯,增强能力。我们离开了学校,仍然要从多方面受教育,并且要自我教育,其目的还是在养成习惯,增强能力。习惯越自然越好,能力越增强越好”,孔子一生“学而不厌”就说明了这个道理。

一个学生如果生活、卫生习惯好,就有益于身体健康成长;文明礼貌习惯好,品德就优良;学习习惯好,定能取得好的学业成绩。总之,习惯对人的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。

专业阅读悦读的读后感(通用17篇)篇五

“你读书是为了什么?”有人问。

我离不开书,就像鱼儿离不开水,鸟儿离不开天空一样,他已是我的良师益友,成为我生命中的一部分。

我一直在读书。

小时候,我读书是为了书中那曲折离奇的故事情节,因为它总是令我一会儿开怀大笑,一会儿泪流满面,一会儿愤恨不已,一会儿又愁眉苦脸。所以,我爱上了读书,爱上了纸张磨搓手指时那种奇妙的感觉,爱上了这指尖拨动出的奇妙世界。

小学时,我读唐诗宋词,在这指间的世界里,我看到苏轼大唱:“大江东去浪海尽,千古风流人物”的豪迈洒脱,仿佛饮一盏白干,让我激情飞跃;我看到李清照“寻寻觅觅凄凄惨惨戚戚”的情真意切,恰似品一杯红酒,让我意深情浓;我亦看到李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的奇特思绪,好比干一瓶老窑,令我回味无穷。初中时,我爱读四大名著。读《水浒》时,脑海里呈现出了梁山的雄伟险峻,水泊的烟波浩淼,水面上有无边无际的芦苇,山上有朱墙青瓦的大房子。我似乎目睹何涛,黄安率领官军在水泊中走投无路、狼狈逃窜的情景。读《三国》时,似乎看见常山赵子龙在当阳长板坡,勇不可挡,威震三军,三进三出,救阿斗,杀敌将。又见张冀德,好汉桥边一声吼,喝退曹军百万师。这种用文字描绘出来的气势,让我更爱读书。

我爱阅读,不仅仅因为它给予了我丰富的知识,开阔了我的视野,增强了我的想象力,更是因为,它教给我做人的道理,从而一步步完善我的人格,让我得到了快乐。

阅读也是悦读,让我们一起愉悦地阅读吧!

专业阅读悦读的读后感(通用17篇)篇六

阅读是一门功夫,你刚入门当然不知从中有多么的奥妙,或许你会觉得它是一块呆板的木头,当你读多了后,你会发现它是块有趣的木头。它里面的东西,是没有人可以预测的,它像是个黑洞,永远不知道它的尽头在哪儿,不过它是个充满财富的黑洞。

可能我们对“书”的认识并不多,总感觉我们天天抱着的书就是所谓的“书”了。其实书是没有人能够完全得到的,我们所接触的书还是处于书的“入门”,所以我们可能会感觉书是“无趣”的,但对这“无趣”的书接触的多了,会慢慢觉得它是很深奥,并且富有情趣的。

虽说我们对“书”的认识不多,但我们从小就生活在书的熏陶下。从我们牙牙学语的时候,和家长们就开始给我们讲童话故事,识字后我们开始自己的阅读旅程。阅读是场漫长的旅行,你可能在一半都未到的时候感到厌倦,那么你将领悟不到之后的乐趣。记得有句话叫做:越读越快乐。在阅读中你能发现书中的知识丰富,情节有趣,人物刻画的生动形象。每当我阅读到那伤感的情节,我也会莫名的伤感。然而,书中的情节也会让我哈哈大笑,变得快乐。书,就像是我们的导师,它能“控制”住我们的喜怒哀乐,并且让我们无比的佩服。

书中蕴含了中华上下五千年的知识与奥秘,还有那具有独特色彩的文化。

从我接触书起,我就爱不释手。那时我会为了一本《格林童话》而努力奋斗,按照给我“定制”的一些“日常规范”。如:自己动手,爱劳动,爱干净等一些习惯,照着日常规范做,就奖励我一套书籍或者玩偶,当然更多的就是书籍。每次我拿到书的时候,都会迫不及待的开始阅读,把那些用来玩耍、看动画片的时间都拿来看书。因为书,我那时迷上了白雪公主,看见有白雪公主的东西我都想收入囊中。长大些,我开始爱看不带有注音的散文和阳关的《同桌冤家》。但有一段时间,我对书开始了厌倦,因为妈妈总想让我看《选》之类的书籍,而我觉得这些书一点都不好看,总是一些好词好句,没有故事情节。那段时间我对书进行了排斥,后来在老师的建议下,我们班的都买了一些外国名著进行阅读,这使我又重新喜欢上了阅读。

我在这一系列的变化中,悟出了一个道理:世上没有不好看的书,每一种书都有自己的色彩,它不会完全黑或白。总有你所喜爱的,或对你有利的,只要你认真地去阅读,必定会有所感悟的。

阅读,需要用心去感受,这样你定会越读越快乐的。多读书,让自己变得更加充实!

我以阅读为乐,你也是这样的吗?

专业阅读悦读的读后感(通用17篇)篇七

本周,学生们学习了20xx多年前伟大的教育家、儒家学派创始人孔子和他的弟子的语录。其中两个给我最深的感受是:“三人行,一定有我师范”、“知之为知,不知为不知,是知也。”。前者是几个人一起走,所以他们中的一些人一定是我的老师;后者告诉我们实事求是,学习也是如此。诚实是第一位的。理解就是理解,不理解就是不理解。这才是真正的智慧。虽然这两句话来自二千年前的孔子之口,但在这一天,同样具有教育效益。

如果你想拥有像大海一样深刻的知识,你应该善于从生活中寻找好老师和朋友,并从他们的优势中学习。如果崇拜老师是理所当然的,那么“知道,不知道”很容易做到。首先,你必须放下你强烈的虚荣心,不要渴望荣耀,不知道假装理解,结果只是无聊和荒谬。

专业阅读悦读的读后感(通用17篇)篇八

从一定意义说,一个民族的发展史就是它的阅读史,一个人亦如此。犹太人将阅读置于很高的地位。他们会在书上涂一层蜂蜜,让孩子生下来就知道书是甜的;他们还喜欢将书放在枕边和过道上,可随时翻阅。有资料说,每4500个犹太人就拥有一个图书馆。以读书为乐已经深深融入犹太人的血液里,也使他们在人类历史长河中光芒四射。据统计,从19至今,全世界共有800多人获得诺贝尔奖,有犹太人血统的就占了近1/4,而犹太人数量不到世界人口的3‰。

中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句数间茅屋闲临水,一盏秋灯夜读书,让人感受到阅读时的闲适与宁静。青灯有味似儿时,是南宋陆放翁追念儿时读书的情景。至于流传千古的凿壁偷光、囊萤映雪等典故,头悬梁,锥刺股式的苦读,那种对书的迷恋让人心生敬畏。

将中外读书情形做一番比较,不免让人心生遗憾:有时我们过于强调苦学而忽略了乐学,过于强调正襟危坐而忽略了随性阅读,过于强调读书的功利性而忽略了它的功能性。这就使得阅读难以融入到我们的血液中,难以成为我们生活的一部分,而过于浓烈的功利色彩亦极有可能将知识庸俗化,将读书引入歧途。

就以读书的姿势为例,其实大可不必讲究。古人三上(马上、枕上、厕上)读书法看似有些不雅,实则领略到了读书的真谛。而今,公园里的晨读、公交车上的走读、倚床挑灯的夜读,无不是一道道美丽风景。正如有人所说,先要把读书看得很平常,才可以读书……真正意义上的读书是随性而读,是与生命相伴始终。只有把读书当作平常之事,融入我们的生活之中,才会真正领略读书是福的意境。

阅读的身体姿势也许并不重要,但心灵的姿势却不可或缺。这种心灵的姿势,既是对求知的渴望,对经典的敬畏,也是对读书选择性的把握。时下,信息爆炸,各种书刊铺天盖地,人们常常为选择什么样的书而苦恼。喜欢读书是一种态度,而能否善于读书则是一种能力。读理论之书,打牢基本功;读经典之书,占领制高点;读大家之书,开阔大视野;读哲学之书,掌握金点子……让心灵俯就于经典,让灵魂与灵魂对话,自能积累底蕴、提振精神、修身明理、洞悉人生,滋养自己的精神世界,领悟时代使命,并进而笃行之。

《朗读手册》中有一句话:阅读是消灭无知、贫穷和绝望的终极武器。世界上很难有东西永恒,作为精神财富的文字却是特例。俯而读,仰而思,走进书香世界,扑下身子亲近文字,本身就是一种姿势,一种世界上最美的姿势,一种能给民族和我们每个人带来希望的姿势。

问题一:从阅读的角度,说说你的发现。

参考答案:读书的兴趣从小培养喜欢读书把阅读当享受。

问题二:文章中悦读的姿势体现出的科学精神和科学态度主要表现在?

参考答案:论证的严密性,方法的科学性结构的条理性,事例的典型性,思维的逻辑性,

问题三:文章中说过于浓烈的功利色彩亦极有可能将知识庸俗化的意思是?

参考答案:一些低俗作家为牟利将名著恶意改编,,吸引青少年阅读,这对青少年身心发展极为不利,将读书引入了歧途。

问题四:联系上文,请把你对世界上最美的姿势理解写出来。

参考答案:这句话告诉我们应该多阅读,让自己积累底蕴,提振精神,修身明理,使精神变得丰富因读书而精神富足,就会给自己和民族带来希望。

专业阅读悦读的读后感(通用17篇)篇九

活着本来单纯是我们每一个人的愿望,读完《活着本来单纯》,发现作者丰子恺眼里的人与事都很简单单纯,和孩子眼里的世界一样,我认为,丰子恺更多的把自己定义为一个艺术家,在他的眼里,艺术家就是撇去一切人为的修饰来发现生活,体会生活,描绘生活的人。上帝借用了艺术家的手来发现世间的美。“文章偶天成,妙手偶得之”“天机勃露,独得于笔情墨趣之外。”

丰子恺信佛。他认为人生在世必有因缘,而孩子是他在这个世界上因缘最深的人,在他的心里如同星辰神明般重要,他有六个孩子,他全身心的爱着他们,观察着他们的生活,看着孩子们为自己热爱的事情用尽自己的全部热情,不管身处何种环境能够不为环境影响看清事物的本质。他感动不已。在他的眼里,孩子是天生的有着最健全人格的人。他不想用成人世界的规则来约束孩子。他渴望羡慕孩子的生活,呼吁父母教师保护孩子的天性,因为孩子终究也会被社会束缚改造。黄金时期转瞬即逝不复再来。

他讲家,写到在四种场所居住的感受,在发小家中做客宾至如归但是略有不自如,回到所在旅馆获得自由但不如在自己住所安适方便,再到回到杭州寓所又怀念老宅的人和事,最后回到老宅,妻子在其侧,儿女嬉笑打闹,邻里往来如常,熟悉的一切让他觉得似乎回到了心心念念的家。然而晚上躺在床上时,他又不安起来。再次思量,他认为他的身体不过是由四大物质“地,水,火,风”暂时组合的躯体,因为种种因缘来到这个世上而暂时寄居于他诞生的老宅。至于他暂居过的其他住所,不过是因为种种因缘而需要暂居的场所。不心安是因为不安心。这便是:吾心安处是吾乡。

讲学习经验,作者正式的求学时间大概是十年,小学毕业后在初级师范读了五年书。婚后经亲友资助在日本求学十个月。读书的时间不长,但是读书的时候,作者很用心刻苦。讲到学习语言,他用反复背诵单词卡片的办法来记单词,直到每一张单词卡都烂熟于心;用中英文书本对照朗读句子的办法来学语法;用反复背课文的方法来学会话。讲到学习知识学科,他通过把握知识系统,从大处着眼再落实到小处的方法来填充知识框架,在脑海中形成脉络般的记忆。他的求学之路很辛苦。他羡慕能够坐在教室里树荫下小湖边有充沛时间学习的学生,同时又不希望学习的内容被课堂所限制。他的这些学习方法都是值得我们来借鉴的。

他自称酒徒,爱喝黄酒,却吃素。他还写了生活中的很多事物,小蚂蚁,大白鹅,水仙花,小蝌蚪。。。字里行间觉得他对生命和自然的尊重和热爱,感受到他的包容慈悲。下次再细细拜读。

专业阅读悦读的读后感(通用17篇)篇十

有一段时间,心底最柔软的地方,栖居着刘瑜。

就如很多年前,也曾栖居沈从文、村上一样。现在有点不敢承认喜欢沈从文和村上了,他们的名字被用得太多太滥,虽说仍是大钞,但已被揉得皱巴巴。

拿到浅绿色封面的《送你一颗子弹》起,我掉进了刘瑜用文字编织的陷阱。一个人,泡一杯茶,在初夏宁静的午后,静静地阅读,似乎蝉鸣消失了,世界消失了,时间停滞了。暮色降临,书上的文字再也看不清楚,世界和时间才回到身边。

渐渐地,刘瑜的轮廓显现出来。

不能不承认,刘瑜是我近年阅读视野里最机敏有趣的作者。情不自禁喜欢上了这个智慧俏皮的女子。

在宋代,她一定是李易安。在民国,她一定是林徽因。可惜,她生在当代,文学早已失去了她的美貌。现代,娱乐至上,享乐主义、物质主义盛行。人们关注的是章子怡、张柏芝、范冰冰。

和当代许多70后一样,从书斋到书斋,刘瑜是典型的知识分子。毕业于中国人大,在国内一家研究机构短暂工作过后,在美国哥伦比亚大学读硕士读博士,到哈佛读博士后,然后到剑桥当讲师。

七十年代生的那一代人,亲身感受八十年代的蓬勃向上,自由开放,也亲眼目睹了八十年代的风云变幻,受到最深刻的政治教育。如果坚持独立的精神探索,最后的结果很相似:往往都成了最彻底的西化知识分子,比西方的知识分子还要崇尚自由、平等、民主。这在当前许多知识分子身上已经体现出来,如熊培云、李海鹏、李承鹏等。七十年代那一代人言必称托克维尔、哈耶克、哈维尔、米兰・昆德拉,说到电影,都会推崇《肖申克的救赎》《窃听风云》以及伊朗电影。他们的生活缺不了网络,他们相信网络是改变中国的最强大的力量。他们坚信读万卷书比行万里路体验更深刻。他们相信既然河上有了桥,何必摸着石头过河?刘瑜也有这些特征。

在我的阅读视野里,出现过很多现代女作家:杨绛、张爱玲、迟子建、龙应台、张晓风……也喜欢她们的文章。

而刘瑜,她现在就栖居在我内心最柔软的地方:年龄相似,经历相似,都是从学校到学校,生活相对单纯。读她的文章,让我好像面对另一个自我。

刘瑜写过三本书,《余欢》《民主的细节》和《送你一颗子弹》,《余欢》是小说,《民主的细节》是对美国的政治观察,《送你一颗子弹》是人生的私人观察和体会。《民主的细节》,作为政治学的著述,得到非常高的评价,而我个人也更喜欢。

喜欢她的率直和自然。现在当红的一些年轻的女作家,和她比多了一份矫情。笔下动辄城市灯红酒绿,维也纳、巴黎、西贡……充溢着虚幻的诗意和滥情的浪漫。而她无比怀念人大食堂,打菜时,四处张望有没有熟人,小声含糊地说来二两猪头肉,那猪头肉晶莹剔透,寄寓了她的乡愁。五个女博上出于好奇杀进脱衣舞男俱乐部,至今耳边似乎还在回想着舞会散场后,深秋的深夜大街上,五双高跟鞋敲击出的咔咔咔,咔咔咔女性是很忌讳说自己的年龄的,尤其是被社会目为剩女的人,她却老嚷嚷我31岁了如何如何,我33岁了如何如何,率真得可爱。

惊讶丁她的犀利和智慧。正如她在《渊博的人》里说的,知识只是信息而已,智慧却是洞察力对大陆提倡的学习型社会,她说实际上是人们染上了学习焦虑症,“我们与社会的关系,多么像一个没有安全感的女人和一个魅力四射的丈大的关系。随时随地可能被甩掉,所以每天处心积虑地往脸上涂口霜夜霜眼霜防晒霜,一直涂到脸上所有毛孔都被堵塞为止”。对于名牌,她说“牌子这种东西,一是欺负人穷,二是欺负人傻,而我平生最痛恨被欺负,所以每次路过名牌店都侧目而过”“‘大地方’和‘小地方’的差别,不在于‘快乐’和‘痛苦’,而在于前者的痛苦可以是具有审美价值的事物”。所以大学生尽管哭着喊着是蚁族,也不愿逃离北上广。读她的《送你一颗子弹》,你会觉得像是进了珠宝店,满目珠玑,处处流光溢彩,她并不炫耀文采,她不经意间处处流溢的是智慧和洞察力的光芒,亮得你几乎睁不开眼。

喜欢刘瑜,还在于她就是我的一个知己呀。读她的书,好像我在和她聊天,聊着聊着,忽然会发现好像我在和另一个自我在交流她的生活体验和感受就是我的生活体验和感受,只不过我还没来得及表达,所以我会在心里把头点得鸡啄米似的,“metoo,metootoo”

我们不也有这样的体会吗?一天什么也没干,开始焦虑;两天什么也没干,开始烦躁;三天什么也没干,开始抓狂,仿佛自己亲手杀了三个无辜的小孩(如果你也信奉乔布斯的话――“把每一天当作生命的最后一天一样来生活”)。平淡的生活,让我们觉得感情都稀薄了。于是,忍无可忍之下,听一场音乐会,看一部艺术片,读――篇好文章,让自己热泪盈眶,于是精神抖擞,好像“蔫不拉叽的菠菜浸到冷水里,咕咚咕咚喝了一顿,重新神气活现地挺起来”。我们本能地警惕一切跟人多有关的东西,在茫茫人海之中,我们不是往往孤独地觉得自己就像一个人吗?我们渴望被承认,也就是别人目光的关注;但同时,当别人的目光围拢来的时候,我们又感到窒息、不自由。刘瑜目光所及,就是我们思维所及。这样的对话,淋漓酣畅。如果她是同性,你一定会下陈蕃之榻,联床夜话。

刘瑜思想最大的价值在于她对自由、孤独和爱情的论述。让你读得长长叹息,痛彻心扉,可又不能不点头。

刘瑜笔下的自由是和孤独纠结在一起的。

刘瑜是幸运的,又是不幸的。这些年长期在国外,对西方社会了解很深,亲身体会到中国知识分子孜孜以求的自由生活的模样。知识分子终极追求的东西忽然变成了现实,在外人看来无异于进了人间天堂。可是,她却说“人一辈子的奋斗,不就是为了挣脱这丧心病狂的自由”!()由邻居史蒂夫,这个自由自在的老光棍暮年凄惨的生活,她想到了人生还是应该被需要。她推崇弗洛姆的《逃避自由》,她甚至希望自己是个收银员,或者清洁工,不被理想剥削,不被思想压榨,不被自由的虚无压迫。尽管有时候,她对别人不得不过一种摩肩接踵的生活深感同情,可是自从成了学术上的“孤魂野鬼”,得到了一些人梦寐以求的自由生活方式,找别人吃一餐饭都要在心理上翻山越岭以后,她发现原来让她觉得不自由、让人烦躁的,会防止人抑郁,于是她嫉妒生活忙忙碌碌的人,怀念起做集体早操的日子。

人毕竟是社会的动物,无论如何自由,如果生活稀薄,缺乏意义,人生又有何乐趣!

刘瑜的孤独来自文化隔阂。和许多留学生一样,她并没有彻底融入西方社会。这种文化乡愁让她的`文章处处显现孤独的况味。同时,她的身边似乎也没有什么亲人、朋友,于是漫无边际的孤独时时包围着她。刘瑜的孤独还在于青春的流逝,无以面对。在《一个人要像一支队伍》中,她对孤独有刻骨铭心的描述?她说,年少的时候觉得孤单是很酷的一件事,长大后,觉得孤单是很凄凉的一件事,孤独具有一种累加效应,担心老一个人待着,会不会越来越傻。但现在,觉得孤单不是一件事,至少努力不让它成为一件事。对人生需要彻底的绝望,让你认识到你不能依靠别人、任何人,得到快乐。一个人就像一支队伍,对着自己的头脑和心灵招兵买马,不气馁,有召唤,爱自由。

至此,刘瑜把孤独升华了。每一个人,都可以俯下身去朝着幽暗深处的自己伸出手去。寻找你自己心灵深处的他,一起出发旅行。

刘瑜给爱情这部分文章取了个很灰色的题目――“论爱情之不可能”。我以为,刘瑜写得最漂亮的文字是论述爱情的。读完她的这部分文章,情不自禁会拿来和张爱玲的文章比较,拿她和张爱玲的情感生活比较。张爱玲笔下男女的爱情总是太清醒、太现实,有太多的算计,让人对爱情不敢抱幻想,真正的爱情总应该有几分糊涂的。上帝真的不公平,给了刘瑜如此聪明的头脑、美丽的情思,却没有给她一份回肠荡气的爱情。张爱玲比她幸运,至少她轰轰烈烈地爱过,与才子胡兰成两情相悦过,哪怕花心的胡兰成最终抛弃了她,多年以后仍可以拿这段感情回想咀嚼。林徽因有太多值得同味的感情,徐志摩、金岳霖、梁思成,任何一个男人都能当得起林才女的感情。李清照呢,和赵明诚的那段婚姻,谁说他俩不是神眷仙侣?乔治・桑有天才钢琴家肖邦。才女总是对爱情有很高的期望。常会想,刘瑜这样的才女,应该有怎样的男人相配?他应该有优雅的情怀,出众的相貌,独特的气质,你一眼就能认识他在人群之中的与众不同,可是在刘瑜笔下,那些在她的生活中进进出出的男人就是一些可以到中国城背米、扛煤气的角色,得不到满足的爱情,散发一股幽怨之气?刘瑜对爱情的失望悲观来自于她对爱情执着的渴望。《hello,stanger》,我们读懂一个妙龄女子对爱情的渴望;《已经太晚》,让我们体会到青春无法拥有真正爱情的苍凉――“我突然意识到,这辈子可能都穿不上婚纱了,就是穿上,也未必有那样甜蜜的笑,就是有这样甜美的笑,也太晚了。15岁的时候再得到那个5岁时候热爱的布娃娃,65岁的时候终于有钱买25岁时热爱的那条裙子,又有什么意义”。刘瑜所有对爱情绝望的文字,我读出的都是对爱情的渴望。

世上的爱情,轰轰烈烈地开始,灰头土脸地结束,似乎已成定律。那些善始善终的爱情,执子之手,与子偕老,多么稀缺。

读点刘瑜的文章吧,立马会让你觉得所有的生活都充满意义。更妙的是,她的一篇文章会激起你写五篇八篇文章的冲动,如果你是个热爱文字的人的话。你会不自觉地想,有这样的人存在,世界多么美好。你能想象的,你不能想象的,都会迸发出意义。

专业阅读悦读的读后感(通用17篇)篇十一

因为老师布置了要写一篇关于刘翔的通讯,我就找了刘翔自传《我是刘翔》来看。

就冲着我是体育盲这点,很明显我对任何体育明星都是毫不关心的,我关你是得了世界冠军还是宇宙冠军,就算你去和火星人跑赢了第一也没我的事。

总认为你作为一个运动员,成功是应该的,你得不了第一你干嘛当运动员。天经地义的。

自传是从刘翔小时候开始写的,写的他是怎么进入跨栏领域,怎么训练,怎么努力。

一直以来我可能都忽略了一点东西,谁都不是天才,他刘翔能得世界冠军绝对不是那么容易的事,在任何成功的背后都绝对有着不为人知的努力与辛酸。

刘翔他是很努力的,在本身身体天赋的基础上,他成功最重要的凭借就是他的努力,在书中,前面说他是怎么进入跨栏领域的部分是很平淡的,真正让我感动的是在训练中的努力和在比赛中的坚持。

他基础比别人差就练得比别人多,他的心中也总是会有一个一个的偶像或者说是对手,超越的对象。在每一阶段都是不同的人,从大师兄到前任世界冠军。而他也总是能凭借着自己的努力,实现一次一次的超越,超越了对手也超越了自己。()。

在比赛中他一次一次的进步,完成自己的超越,也许这样说是不准确的,他的进步来自于他自己对自己严格的要求,自己对自己艰苦的训练,比赛只是一个窗口,向世人也向他自己证明他自己进步了。

在看到他一点一点的进步背后的艰辛时,我心中就有了一些小小的激动。在看到他获得奥运冠军的那一刹,我的眼泪时禁不住的湿润了眼眶。其实,很不巧,在3年前刘翔夺冠的时候,我因为上课而没法看到。而今天,事隔3年以后,看到《我是刘翔》中的字句,一种风雨过后终于见到彩虹的欣慰感在我胸中腾起,一种为自己祖国感到真正自豪的民族优越感在我心中腾起。

我现在只是想说:刘翔!好样的!

专业阅读悦读的读后感(通用17篇)篇十二

周日中午,我与爸爸一起在楼顶小花园看书。

爸爸平时不怎么读书,都是翻翻手机新闻,这周为了完成老师布置的“亲子阅读”任务,才勉强和我一起读书。亲子阅读,以前也不是没有过,只是那时没有弟弟,爸爸妈妈自然就有更多时间陪我。弟弟出生后,爸爸妈妈的大部分精力都花在了弟弟身上,难得像今天这样陪我读书,我可要抓住机会!

我家住在六楼,七楼是屋顶花园,种满了五彩斑斓的各类花草蔬菜。今天天气极好,头顶蔚蓝的天空,身披金色的暖阳,搬两把小椅子,倚在花台边。茉莉、辣椒、南瓜、小葱混合在一起的奇异味道,沁人心脾。一只顽皮的蝴蝶一会儿在花丛中翩翩飞舞,一会儿绕着咱爷俩儿转啊转呀,让人忍俊不禁。

妈妈削了一盘水果,与蹒跚学步的弟弟一同端了上来。弟弟迈着两条短短的小肥腿儿跑过来,硬是要挤到我和爸爸中间,把我拿书的手使劲儿的往下拽,脖子伸得老长,也想尝一尝书的滋味儿。妈妈连忙把弟弟拉开,对我们爷俩说:“你们好好看,我带他下去读‘小人书’啦!”爸爸说:“以后你弟弟一定也爱看书。”我和爸爸相视一笑,便又沉浸在书的世界里了。对于我而言,一本书、一盘果、一点阳光,是天底下最幸福的事儿了。

暖烘烘的阳光撒到人的全身上下,照得人痒酥酥的,浸润在书香与阳光中的我,心里美滋滋的。翻着一张张书页,摩挲着,史铁生的身残志坚的故事撞击着我的心扉。我翻到一篇散文,题目是《好运设计》,我一下被文中的句子吸引着了:要是今生遗憾大多,在背运的当儿,尤其在背运之后情绪渐渐平静了或麻木了,你独自呆一会儿,抽支烟,不妨想一想来世。你不妨随心所欲地设想一下(甚至是设计一下)自己的来世。你不妨试试。在背运的时候,至少我觉得这不失为一剂良药——先可以安神,而后又可以振奋……爸爸执意要读出声来,说是锻炼口腔发音;我要默读,有助于记忆与思考。一时弄得有点不愉快。读书本来是件美妙的事儿啊,为了缓和气氛,我提出:“我先默读,默读完再听你朗读精彩片段。”这个决定让我俩都快乐。

阅读,使人心灵得到净化,使人心情愉悦。所以,越阅读,越悦读。

专业阅读悦读的读后感(通用17篇)篇十三

今天,滕婧老师来到了我们韩愈小学来讲座,第三节下课,我们整整齐齐的从教室里出来,搬着板凳去操场,我坐在我的位置,等着藤井老师来。

滕婧老师来了,外面太冷了,叫我们热热身,他说:“我说拍拍手的时候,你们就拍拍手,拍拍肩的时候,你们就拍拍肩,跺跺脚的时候,就跺跺脚。”优美的小曲飘到我的耳朵里,“如果感到幸福你就拍拍手,如果感到幸福你就跺跺脚,如果感到幸福你拍拍肩啊,如果感到幸福你就拍拍手。”我们把动作做得非常一致,没有一点马马虎虎。滕婧老师说:“同学们你们表现的真好,下面只要有谁能回答对我提出的问题就有奖品送给大家。”

第一个的问题:“世界阅读日是几月几日?”有一位同学说:“十月三十一日。”滕婧老师说:“谁有别的答案?”又有一位同学说:“三月十二日。”滕婧老师说:“这好像是植树节吧。”又有一位同学说:“四月二十三日。”“恭喜你回答对了。”滕老师说。滕婧老师送给她一张贴画表示奖励。羡慕嫉妒恨啊。

第二个问题:“世界读书日是几月?”有一个同学从一月到十二月都猜了,十二月是对的,获得一本书。

他又叫三个同学,各拿一张纸,腾婧老师在上面写着阅读、悦读、越读。

阅读的意思是:要经常阅读,阅读书里的知识。

悦读的意思是:要快乐的阅读,开心的阅读,不要把阅读看成你的负担。

越读的意思是:在读书的过程中跨越自己,超越自我。

我觉得滕婧老师说得好对,让我们一起阅读。

专业阅读悦读的读后感(通用17篇)篇十四

前段时间,我在微信朋友圈里看到了一篇介绍丰子恺的文章。看完后,自己深深地被他的散文和画产生了浓厚的兴趣。于是,我在网上购买了一本丰子恺的散文漫画精品集《活着本来单纯》,刚好利用寒假的空暇时间细细拜读。

在拜读之前,我上网了解了一下丰子恺的相关资料,他是中国近代著名的画家、散文家,师从弘一法师,学贯中西。他的散文兼有平易简朴之风、宽仁隽永之意和童真天然之趣,是现代文学中备受推崇的佳品,多次被选入中小学教材。他的漫画幽默风趣,流传广泛,深受人们的喜爱并争相收藏。日本汉学家吉川幸次郎说:“丰子恺是最中国的中国人。”

这本书总共分成了六部分。第一部分的主题是“豁然开朗”,第二部分的主题是“无宠不惊过一生”,第三部分的主题是“天地间最健全的心眼”,第四部分的主题是“你若爱,生活哪里都是爱”,第五部分的主题是“学会艺术的生活”。他的散文集穿插着一系列亲笔画,大部分画作取景于最朴素的大自然与单纯的孩童,每副画都把人物与大自然安排得非常巧妙,人与自然融为一体,丝毫没有违和感。作者通过对身边事和往事的回忆,以及对生活的感悟,最终告诉我们一个道理:单纯是内心的修炼,心地质朴,纯粹专注,做好自己;单纯是高级的智慧,化繁为简,看淡得失。以一种超越的豁达游戏人间,无宠不惊过一生。

在这本书里,使我印象最深的,是丰子恺在《从孩子得到的启示》这篇文章里讲的一则故事:晚上喝了三杯老酒,不想看书,也不想睡觉,捉一个四岁的孩子华瞻来骑在膝上,同他寻开心。我随口问:

“你最喜欢甚么事?”

他仰起头一想,率然地回答:“逃难。”

我倒有点奇怪:“逃难”两字的意义,在他不会懂得,为甚么偏偏选择它?倘然懂得,更不应该喜欢了。我就设法探问他:

“你晓得逃难就是甚么?”

“就是爸爸、妈妈、宝姊姊、软软……娘姨,大家坐汽车,去看大轮船。”

啊!原来他的“逃难”的观念是这样的!他所见的“逃难”,是“逃难”的这一面!这真是最可喜欢的事!

文章的最后,丰子恺说他受了这孩子的启示:孩子能撤去世间事物的因果关系的网,看见事物的本身的真相。我在世智尘劳的现实生活中,也应该懂得这撤网的方法,暂时看看事物本身的真相。唉,我要向孩子学习!

读到这里,不由得想起人们常说的一句话:小孩子的快乐很简单,而大人简单了就会很快乐。大人们常常会误认为小孩子缺乏生活常识或经验,因此小孩子的话常会引人发笑,然而他们发自内心的话,看似简单,却常常蕴藏着人生最美好的哲理。大道至简,莫过于此。天地间最健全的心眼,只是孩子们的所有物,世间事物的真相,只有孩子们能最明确、最完全地见到。当我们感慨当今的.教育变得如何复杂、如何糟糕时,不如静下先来倾听一下孩子们内心深处最纯真的需求与期望。

专业阅读悦读的读后感(通用17篇)篇十五

近期,正在读一本党建读物出版社出版的《悦读党章》这本书,该书以精美的排版、鲜活的事例以及党史的引用,对我们工作在一线的党务工作者理论素质的提升、个人修养的积累,理想信念的坚定以及工作方法、工作思路的开拓,都有很好的启示作用。

大家知道,党章是党的根本大法,是全面从严治党的总依据和总遵循,也是全体党员言行的总规矩和总遵循。作为一名党的基层工作者,对照党章要求,结合施工单位实际情况,对做好基层党支部工作有以下一些体会。

首先,项目党支部书记要高度重视党员的管理教育工作,把做好、加强党员的教育和管理等基础性工作,作为检验党支部书记是否称职的标准。公司由于点多、面广,人员流动性大,党员管理的重点在项目部。项目部支部书记尤其是在发展党员的质量、党员发展程序的合规、资料的完备,按时、及时向上级党组织汇报工作等方面,要高度重视,认真学习,真正掌握,在工作中认真执行,这样,只有项目部党建水平上去了,公司党建水平才能提升到一个新高度。

其次,将党员的教育管理同提升党员的综合素质、业务技能、荣誉感结合,让党员在党组织的各项活动中,真正增长知识,提高本领,提升党员的荣誉感,提高党员参加活动的'积极性,增强党组织的号召力。在平时的党员教育活动,一方面要加强党的理论知识的教育和宣传贯彻,可以将一些我党历史上老前辈、目前国家、集团公司优秀党员、公司优秀党员的生动感人事迹,以实实在在的例子,这些例子越新、越实在,效果越好。让党员参照对比,从中领悟学习,有所提高。另一方面,要努力提高党员的业务技能和管理能力。可以按照不同党员的不同专业、工作性质,结合具体情况,或者组织集中学习,或者发放相应的专业书籍、资料,例如这名党员是钳工,那党组织就发钳工方面的书籍给他。这名党员是搞经营工作的,那就发经营方面的书籍。通过这种方式,提高了党员综合素质、业务技能,让党员得到实惠,为党员个人的发展创造了条件,这样党员的积极性、主动性被鼓励起来,工作肯定主动。同时,也对其他职工是个鞭策、鼓励,增强了党组织的凝聚力和号召力,对于营造蓬勃向上的氛围党建氛围,很有好处。

再次,建立健全党组织关怀党员的制度和机制。党组织在做好教育和管理之外,一方面要求党员发挥先进模范作用,讲奉献的同时,党组织也更要注重发挥服务功能,让党员得实惠,可以在帮助救济困难党员、患病党员、个人发展、党员生日等方面,实行更加人性化的管理,让党员真正体会到党组织的温暖。只有让党组织更加爱护我们的党员,党员才会对党组织更加的依靠、信任,党组织凝聚力、党员的荣誉感才会倍增,党的建设会取得事半功倍的结果。

第四,项目部的党建工作的核心就是围绕施工生产中心,维护队伍稳定,为项目正常运行保驾护航。可以在项目前期,组织召开形势分析会、动员大会,介绍该项工程的意义、难点,提高大家对干好工程的重要性的认识,统一职工思想,促进工作顺利开展。结合各专业培训,提高各专业技术的业务技能,为工程开展做好准备。做好后勤保障工作,为职工提供良好的工作生活环境。工程实施中,可以积极开展“党员先锋岗”、劳动竞赛、青年突击队、“建言献策”等活动,提高党员积极性,及时评比表彰,给予必要的物质精神激励,鼓励党员参与到项目部的管理中去,提高项目效益。在工程完工后,党组织可以组织开展总结、表彰等活动,进一步总结经验教训,表彰先进模范。

最后,无规矩不成方圆,严肃党纪律非常有必要。全面从严治党,加强党员队伍建设,提升整体素质,建立淘汰清理机制也是非常有必要的。

专业阅读悦读的读后感(通用17篇)篇十六

《喜悦和惊奇》是《假如给我三天光明》第一章中的一篇故事。

故事的大概情节是这样的:

在作者:海伦。凯勒1岁零2月时,她突然生病,并且高烧不退,经医生诊断的结果,是急性脑充血以及胃充血,并且宣布无法挽救。然而,就在一个清晨,“我”的高烧退了。但是她却失去了视力与听力。

自从“我”高烧退了之后父亲一直很担心,所以给“我”找了一名老师,名叫莎莉文。安妮。莎莉文老师教育我的第二个阶段是阅读(第一个阶段是学字母)。“我”刚会用字母拼几个字后,老师会经常给“我”一些硬纸片,上面会有一些凸起的字母。“我”和莎莉文老师经常把一些相关的单词贴在相同的物品。()。

一天,莎莉文老师给我讲了我们这个地球讲了火山,讲了被埋在地下的城市,讲了冰河以及其他许许多多的奇闻轶事,这让“我”觉得很新奇。

只要有耐心,有恒心就一定能成功!

专业阅读悦读的读后感(通用17篇)篇十七

《论语》是古代著名的思想家、教育家孔子和弟子的言行。主要讲学习的态度和方法,教我们如何做人。这也让我学到了很多。

“不要对别人做你不想做的事。“这句话的意思是:不要把你讨厌的东西放在别人身上;你不喜欢的东西或东西不能给别人。开学的时候,我们班要发新课本,但是有同学发现一本书的角落有皱纹,就和别人换了。这是错误的.做法。虽然只是一件小事,但它展现了一个人的品德。我们应该为别人着想,从别人的角度去思考。

“温故而知新。“这句话讲的是学习方法,意思是:复习旧知识后,会有新的发现,新的体会。在生活中,我们应该巩固和复习我们所学到的知识。有些人很聪明,但他总是不能取得好成绩,因为他没有复习,所以他忘记了。对我来说,我没有考试前复习,但有一次,我忘记了明天考试,没有复习,考试无聊,感觉很简单,但总是不记得了。由此可见复习的重要性。我们不能只在考试前复习,学完的知识要在同一天巩固,这样才不会忘记。

通过阅读《论语》,我明白学习要注意方法和态度;当你遇到困难时,你必须克服它;我也知道一句话:“不要对别人做你不想做的事。”这真的让我受益匪浅。

我们必须虚心学习别人的优点;虚心学习知识;虚心学习做人的道理。

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